INFORME DE LA VISITA A HUACA RAJADA

I.INTRODUCCION:

En el presente informe hago un breve recorrido del pueblo de Sipán, el Museo de Sitio Huaca Rajada
– Sipan y el complejo arqueológico donde se descubrió la Tumba del Señor de Sipán en 1987. Al cual
recurrimos el día Domingo 16 de octubre del 2019 a las 8:00am con un grupo de compañeros de la
universidad señor de sipan de la escuela de Medicina Humana, II ciclo, nos reunimos en el terminal
de Excel para de ahí partir a la ciudad de sipan, con el propósito conocer un poco más acerca de los
hallazgos encontrados en dicho lugar.

UBICACIÓN:

El Complejo arqueológico de Huaca Rajada, donde se halló la Tumba del Señor de Sipán, se
encuentra en la costa norte del Perú, 35 Km al sureste de la ciudad de Chiclayo, dentro de los límites
de la ex hacienda pomalca (departamento de Lambayeque) a cien metros de distancia se encuentra
el Museo de Sitio Señor de Sipán donde se encuentran los restos hallados a partir del año 2007.

Nos dirigimos hasta el Museo de Sitio Huaca Rajada – Sipan por un camino al cual se llega
aproximadamente en 15 minutos caminando del pueblo de sipan.
El museo se encuentra ubicado a 46 km al sur de la ciudad de Chiclayo dentro de los límites de la ex
hacienda pomalca (departamento de Lambayeque), está ubicado a cien metros del complejo
arqueológico donde se descubrió la Tumba del Señor de Sipán en 1987.

El Museo de Sitio Huaca Rajada – Sipan con su construcción e implementación es la obra culminante
entre los objetivos que permitirían impulsar el desarrollo de la comunidad.

El eje central del museo son los hallazgos arqueológicos recuperados a partir del año 2007. Entre
ellos la tumba del "Sacerdote Guerrero" perteneciente a un gran personaje, permitiendo relacionar
al hombre sepultado; con uno de los personajes más importantes de la cultura Muchik.

Otra importante pieza es el ídolo con la figura de Búho con alas desplegadas cuyo rol, permite
confirmar el estatus de este sacerdote en la elite de la sociedad Muchik.

A estos hallazgos se suma también la presencia de un elaborado ataúd de madera, reservado

solamente para los personajes del más alto rango, entre otras piezas de incalculable valor
arqueológico.

El museo contiene lo siguiente: 43 vitrinas para objetos arqueológicos, 48 paneles de información,

3 maquetas y 11 recreaciones gráficas. Entre lo que vimos dentro del museo mencionamos algunos:

Reproducción de un mate burilado, encontrado en huaca prieta utilizado por los pescadores pre-
cerámicos.

Punta de lanza utilizados por los cazadores primitivos.

Ceramio típico estilo chavín.

Ceramio estilo paracas.

Ceramio típico de la cultura nazca.

El anunciador de la muerte.

Hombre iguana, Dios de la Muerte.

Cerámica Lambayeque procedentes de los diversos entierros

Ceramio típico de la cultura Wari encontrados en la costa norte.

Fragmentos de imágenes de arcillas.

Semillas de palta, maichil, guanábana, fibra de algodón, etc.

Una herramienta de cobre usada para las labores agrícolas de siembra.

La representación del hallazgo de la tumba del Señor de Sipán.

 Recreación de un entierro Lambayeque con las ofrendas originales, recuperado en las plataformas
funerarias.

En vitrinas tenemos una bienvenida al museo de sitio, los sucesos y descubrimientos en Sipan,
Túnica Ritual, el Sacerdote Guerrero, la edificación de las pirámides y plataformas.

El complejo arqueológico comprende dos pirámides de adobe delante de la cuales se encuentra una
plataforma donde posiblemente habría existido un mausoleo, es considerado entre los más
importantes de América y se le conoce como el “Museo del siglo XXI”.

Fue en el año 1987 donde los arqueólogos Walter Alva y Luis chero descubrieron los restos intactos
de un alto dignatario a quien se le conoce como el Señor de Sipán además de los restos de un
guerrero, un sacerdote, un niño, un perro y un guardián los cuales se encontraban rodeando al Señor
de Sipán, la tumba del Señor de Sipan fue hallada a 5m bajo tierra, donde pudimos observar no solo
los restos de un gobernante sino todo un ritual de enterramiento es por esto que se le considera
uno de los hallazgos más importantes de la cultura Muchik.

El primer hallazgo fue de un hombre con los pies amputados el cual simbolizaba la obligación de
permanecer en su sitio para siempre, también se encontraron cadáveres con la lengua cortada al
parecer esta costumbre era para que no delaten a los asesinos, luego se halló al Señor de Sipán
dentro de una caja finamente labrada esta caja era de madera. La cabeza del Señor de Sipán estaba
cubierta por varias piezas de oro, al lado del cráneo se hallaron unas bellas orejeras, brazaletes,
pectorales, sobre el pecho collares, como en la antigüedad no habían herederos de los bienes
difuntos, el muerto debía presentarse al otro mundo con todos los atributos de su dignidad, para
que pueda ser reconocido y mantener ahí su estatus, poco después de estos hallazgos fue
encontrada otra tumba llamada la tumba del “Viejo Señor de Sipan” así mismo se encontraron
numerosas joyas de oro y plata, también se encontraron artículos de cobre y numerosas piedras
semipreciosas.

IDENTIFICACION DEL PERSONAJE EN EL MUNDO MOCHICA

El personaje D o sacerdote – guerrero aparece representado en varios temas de la iconografía

mochica, bien recibiendo la copa del sacrificio de manos de la sacerdotista o presidiendo una escena
mítica donde las armas y herramientas cobran vida y capturan a los hombres.

Escena de la entrega de la copa del sacrificio a un cuarto personaje

Escena mítica de la rebelión

Danza Muchik

Los mochicas creían en la vida más allá de la muerte, por esa razón sepultaban a los hombres con
todas las pertenencias y provisiones, periódicamente les ofrendaban también comida y bebida.
Según sus creencias en el inframundo bajo la tierra, los muertos mantenían su posición social y
mantenían realizando actividades.
Guerreros, músicos, mujeres y niños danzan en esta escena representada en una vajilla.

CERAMICA MUCHIK

Túnica de Plata en Cobre Dorado

Reconstrucción aproximada, por ambos lados, de la túnica de placa en cobre dorado que
conformaban la vestimenta ritual, representativa del sacerdote – guerrero. Se trata de una camina
de algodón sin mangas y abierta a los lados para facilitar su uso. En la parte delantera llegaba por
debajo de la cintura y la prolongación de la parte posterior hasta las pantorrillas. El traje estaba
compuesto por placas cuadrangulares de 1.5 cm por lado, cosidas al paño de algodón. La parte
delantera terminaba en un borde con triángulos alargados y la parte posterior remataba en
pequeñas sonajas de cobre en forma de cabezas humana.

Textil de Algodón

Textil de algodón entrelazado con la imagen de un ave y una serpiente enroscada procedente de
huaca prieta.

ENTIERRO DEL SACERDOTE GUERRERO

La osamenta del sacerdote se encontraba en el centro de sus desintegrados envoltorios de tela y

rodeado por los ornamentos, atuendos rituales y emblemas metálicos de rango que uso en vida. La
mayor parte se encontró en un avanzado estado de corrosión. En esta urna se conservan sus restos
y algunos de sus bienes, como emblemas o armas de combate, partes de tocados, orejeras y otros.
A los lados se presentan las ofrendas y acompañantes: la osamenta de una joven mujer, los huesos
de llama, las vasijas originales, y las cintas de cobre que bordeaban las canastas contenidas de carne

de llama.
Representación del entierro del sacerdote guerrero en el time de los mochicas, lo acompañan una
llama, numerosas ofrendas y provisiones para el viaje de la eternidad.
DESCUBRIMIENTO DE LA TUMBA SEÑOR DE SIPAN

Un personaje de la nobleza Sicán, con un peculiar tocado, un pectoral, vasos dorados y otros
ornamentos con una antigüedad de mil años después de Cristo, fue hallado en el complejo de huaca
Loro, ubicado en el santuario histórico Bosque de Pomac, en la provincia de Ferreñafe, al noreste
de la ciudad de Chiclayo (Lambayeque).

El descubrimiento fue anunciado hoy por Izumi Shimada, director del proyecto arqueológico Sicán,
quien informó que en la única tumba intacta de las tres excavadas esta temporada en huaca Loro
se descubrió un contexto funerario de forma rectangular.

En este lugar fue hallado el esqueleto del personaje principal de la tumba, con un tocado de cobre
y características únicas descubiertas hasta la fecha en este complejo arqueológico. También se
hallaron vasos dorados, un pectoral y otros ornamentos y ofrendas pertenecientes al período Sicán
Medio, época floreciente de la cultura lambayecana en la que se construyeron docenas de templos
monumentales, detalló el investigador japonés. La tumba en mención fue hallada a sólo 60 metros
de distancia del famoso entierro del Señor de Sicán. “Presenta una amplia variedad de artefactos
que fueron colocados en un nuevo piso, a unos 50 centímetros sobre el piso del nicho. Shimada
agregó que junto al personaje de la nobleza Sicán, de edad indeterminada aunque presumiblemente
joven, se encontró a otro individuo, del cual aún no se confirmó su pertenencia a la nobleza.

De igual manera, el director del proyecto arqueológico Sicán resaltó que en el presente año se
excavaron otras tumbas en huaca Loro, donde también se descubrieron personajes de la elite Sicán.
“Se trata de dos tumbas tipo pozo que fueron parcialmente profanadas por huaqueros que
emplearon maquinaria pesada para cavar zanjas de cinco metros de profundidad por tres metros
de ancho. “Precisó que en una de ellas se halló un individuo dentro de un nicho. “Se trata de un
individuo joven con una máscara de cobre dorado sobre la cabeza y acompañado por otros dos
individuos jóvenes”, y agregó que también se encontró una alta concentración de piezas de
cerámica. Resaltó que las investigaciones demuestran “que la sociedad Sicán Medio tenía una
organización social muy compleja y amplios medios y libertad de expresar los roles y estatus que
tenían los muertos durante sus vidas y los sentimientos de los vivos hacia ellos”.

Mencionó que las últimas investigaciones, que abarcaron el segundo semestre del año, fueron
auspiciadas por la empresa japonesa de televisión Tokio Broadcasting System (TBS).

II.CONCLUSIONES:

 Concientizados sobre la cultura y el legado histórico de los muchik.

 Comprometidos a difundir nuestro legado.

III.REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS:

 Complejo Arqueológico de Huaca Rajada.

 https://www.tours.pe/chiclayo-sipan.html
IV. ANEXOS: