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TUMBES
ESCUELA DE DERECHO
TEMA
AUTORA
DOCENTE
CURSO
CIENCIAS POLITICAS
CICLO
II
TUMBES – PERÚ
2019
FILOSOFÍA DEL DERECHO Y CIENCIA POLÍTICA
La Filosofía del Derecho se ocupa de las primeras, la filosofía política de las segundas.
Derecho y Poder son dos caras de la misma moneda. Una sociedad bien ordenada
necesita de uno y otro. Allá donde el Derecho es impotente, la sociedad corre el riesgo
de caer en la anarquía; allá donde el poder no está controlado, corre el riesgo opuesto
del despotismo. El modelo real del encuentro entre derecho y poder es el Estado
democrático, esto es el Estado en el cual a través de las leyes fundamentales no existe
poder, del más alto al más bajo, que no esté sujeto a normas, no esté regulado por el
derecho y en el cual, al mimo tiempo, la legitimidad del entero sistema de normas se
deriva en última instancia del consenso activo de los ciudadanos. Sobre todo en el
Estado democrático, la filosofía jurídica y la filosofía política deben establecer entre sí
fecundas relaciones de colaboración, dando origen a esa actuación política que debe
desenvolverse en todos los niveles dentro de los límites de las normas establecidas,
normas que pueden ser continuamente sometidas a revisión a través de la actuación
política, promovida por los más diversos centros de formación de la opinión pública,
sean grupos de presión, asociaciones, o movimientos libres de reforma y resistencia.
La norma necesita el poder para ser efectiva, y el poder de hecho necesita la obediencia
continuada al mando y a las reglas que de él se derivan para ser legítimo. El poder sólo
es legítimo cuando también es efectivo, como afirmaba Weber; pero también como lo
expresa Kelsen sólo el poder legítimo es efectivo. Poder y legitimidad corren uno tras
otro.
Materialismo Dialéctico
"Es una concepción filosófica científica del mundo, fue creado por Marx y Engels.
Surgió en la década de 1840 y se ha desarrollado en indisoluble conexión con los
resultados de la ciencia y la práctica del movimiento obrero revolucionario".
Materialismo Histórico
Materialismo Filosófico
Materialismo Económico
Materialismo Vulgar
Corriente filosófica de mediados del siglo XIX, que simplificaba y hacía más toscos los
principios fundamentales del materialismo. Cuando la ciencia natural avanzaba con gran
ímpetu y cada uno de sus nuevos descubrimientos contribuía a destruir las
representaciones idealistas y religiosas, el materialismo vulgar constituía un exponente
de la reacción positivista del materialismo espontáneo de la ciencia natural ante la
filosofía idealista
CLASES DE SOCIALISMO
Socialismo Árabe
Socialismo de Autogestión
Socialismo Científico
Socialismo Cristiano
Es un intento de construir el socialismo desde el cristianismo. Existen diferentes
versiones e interpretaciones de estas tendencias, dependiendo de la versión de
cristianismo profesada y la afiliación o no a alguna iglesia cristiana.
Socialismo Democrático
Es una ideología de crítica social que se usa por parte de varios movimientos,
tendencias y organizaciones para clarificar que su posición es tanto el socialismo como
la democracia.
Eco Socialismo
Doctrina política surgida a finales del siglo XX que integra las ideas del socialismo y las
del ecologismo. Los ecosocialistas piensan que el capitalismo es un sistema
inherentemente dañino tanto para la sociedad como para el medio ambiente.
El Socialismo Corporativo
Socialismo Libertario
Es un grupo de filosofías políticas que promueven una sociedad no- jerárquica, no-
burocrática, sin estado y sin propiedad privada en los medios de producción.
Socialismo de Mercado
Socialismo Utópico
Capitalistas de capital ficticio. Son aquellos que tienen títulos de propiedad (acciones,
por ejemplo) sobre alguna empresa que sí reproduce la riqueza de una sociedad.
Cuadro comparativo
Liberalismo Neoliberalismo
Principales John Locke, Immanuel Kant, Adam Walter Eucken, Röpke Wilhem, Ludwig
representantes Smith, Montesquieu, entre otros. von Mises, Frederik von Hayek, etc.