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1910, en el campo del psicoanálisis. Esta teoría fue elaborada por los alemanes Max
Wertheimer, Wolfgang Köhler y Kurt Koffka; quienes le dieron el nombre a la escuela de
psicología fundada en 1912. El significado del termino Gestalt es aproximado; este puede
significar “Forma”, como también ‘figura’ o ‘configuración’ o ‘estructura’. Desde el punto
de vista de la psicología, el término se traduce como “psicología de la forma” o “psicología
de la estructura”.
Actualmente se puede decir que los principios de la Gestalt, son aplicables a cualquier otra
disciplina, con su correspondiente adaptación al campo del que pertenecen; y así también a
todos los niveles del hombre, desde el fisiológico hasta el intelectual.
El término Gestalt, del alemán “forma”, “figura”, “configuración”, “estructura” o
“creación”, fue introducido por primera vez por Christian Von Ehrenfels. La mente
configura, a través de ciertos principios descubiertos por esta corriente, los elementos que
llegan a ella a través de la percepción o de la memoria, que abarca también el pensamiento,
la inteligencia y la resolución de problemas. En la experiencia que tiene el individuo en su
interacción con el medio ambiente, esta configuración de carácter primario por sobre los
elementos que la conforman, y la suma de estos últimos por si solos no podría generar, por
tanto, por si sola ala compresión del funcionamiento mental. Este planteamiento se ilustra
con el axioma que dice: “el todo es mayor que la suma de las partes”. Con él se ha
identificado con mayor frecuencia a esta escuela psicológica. El axioma pretende explicar
que la organización básica de cuanto percibimos está en relación con una figura en la que
nos concentramos, que a su vez es parte de un fondo más amplio, donde hay otras formas.
En otras palabras, todo lo percibido es mucho más que información llegada a los sentidos.
Uno de los principios de la percepción es la llamada ley de pregnancia o principio de la
buena forma, que afirma la tendencia de la experiencia perceptiva a adoptar las formas más
simples posibles. Esta ley permite la fácil lectura de figuras que se interfieren creando
confusiones, pero en donde prevalecen sus propiedades de “buena forma” o destino común,
se ven como desglosadas del conjunto.
Es importante que podamos hacer una reseña de cual fue el ‘disparador’ que dio inicio a las
investigaciones. Los psicólogos iniciadores de esta corriente, Max Wertheimer, Wolfgang
Köhler y Kurt Koffka, desarrollaron el programa de investigación de la Gestalt, trabajando
sobre el "movimiento aparente" y dando lugar a la teoría del ‘Fenómeno Phi’.
El fenómeno phi es una ilusión óptica de nuestro cerebro que hace percibir movimiento
continuo en donde hay una sucesión de imágenes.
-Principio de la Semejanza: Nuestra mente agrupa los elementos similares en una entidad.
La semejanza depende de la forma, el tamaño, el color y otros aspectos visuales de los
elementos.
-Principio de Dirección Común: Implica que los elementos que parecen construir un
patrón o un flujo en la misma dirección se perciben como una figura.
-Principio de la relación entre Figura y Fondo: Establece el hecho de que el cerebro no
puede interpretar un objeto como figura o fondo al mismo tiempo. Depende de la percepción
del objeto será la imagen a observar.
En el campo auditivo, se toman en cuenta cuatro de estas leyes, que son las más útiles para
el análisis musical. A través de estas se puede estudiar como se agrupan los elementos que
conforman el ritmo, las células rítmico-melódicas, y otros niveles formales.
-Ley de Figura y Fondo: Esta ley es aplicable de una manera muy clara en muchas obras
electroacústicas. El mejor ejemplo encontrado es el de la Obra ‘Transamorem Transmortem’
de Eliane Radigue, compuesta en 1973.
-Ley de Proximidad: Se pueden agrupar dos temas o ideas melódicas distintas que
perceptivamente, por su proximidad, podrían ser interpretadas como un solo material.
-Ley del Hábito ó Experiencia: Cuando escuchamos una pieza nunca antes escuchada, o de
una corriente con la cual no estamos familiarizados (por ej. Una pieza dodecafónica), y si
apelamos a frecuentar la escucha de esa obra u otras muy similares, empezaremos el proceso
de simplificación perceptiva que sostiene esta ley.
El modo de percibir