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OVHlIll Re; y ( jU II .L1 lt M O WI:SI N I R

VISIONfS y RfVflACIONfS Df lA VfN

ANA CATALINA

PROF DEL FI DEL

MUNDO
 P,ofec;as de la Beata Ana catalina Emmerich
·Cuando los angeles echaron las p1Jerlas abajo. fue como un marde
irrprecaciones. de injurias. de aullidos y de lamen/os. Todos tuvieron que
conooer y acbrar a JesiJs. y éste fue el mayor de sus supkios. En el mediO del
infierno habfa un abismo de tinieblas. Lucifer fue precPl/ado en él y
encadenado. y negros vapores se ex/endlan SQbre él. Es sabido que debe ser
desencadenado por a.gún tiempo, dnwenta o S8S6rlta allos antes del Mo
2000 de Ctis/o. O/ros muchos números que no me act.Jerdo fueron marcados.
Algunos demonk>s deben ser sueltos antes ya para castigar y tentar al mundo.'
Indlce Pagina

Los Demoledores 4

El misterio de iniquidad
La demolición de la iglesia
El oscurecmlento de la iglesia
La iglesia de los aposlalas
La lalsa iglesia
La oomunión de los protanos
El papa traicionado
El lalso ecumenismo
Prolanación de la eucaristía
La bendición descuidada
El celibato ele los sacerdotes
Lengua prolana y lengua sagrada
¡Jesúsl ¡JesUsl iJesUsl
El hedonismo y la cruz

11
La gran tr ibulación 20

La escisión de la Iglesia
El rosario. am1a del combate escatológico
La traslación de la iglesia
La tormenta
Viena
Paris
La crisis universal
España
Irlanda
La naturaleza herida de moerte
Cincuenla o sesenta años anles del año 2000

"'
La g loria c repuscular de la Iglesia 28

La reconstrucción de la Iglesia
La gueITa espJilual
Las dos ciudades
Maria. proteclera de la iglesia
El combate de san migue!
La mujer fllerte
La pu rificación
La casa r1Jpcial
La renovación de la Iglesia
El papa fut uro
El ~bro de los siete sellos
La vuella a la uridad cristiana
Elliempo de paz
El nuevo pelllecoslés
La Iglesia espi rilUaJ
Los doce apóstoles futuros
los Que rehusan el advenimiento
Visión de la isla de las prolecfas

IV

Prolecías de olros sanlos 4'

Notas al p ie 61

•••
 I
lOS OEMOLEDORES

EL MISTERIO DE INIQUIDAD

_Vi diter8flles palies de la lie<ra: mi gula me nombró Europa y. mosll'.l\1ldome un

ril'lCÓl'l arenoso. me dijo estas importantes palabms: - He aqul la Prusia enemiga. El
mo Ol~ a wntinu.:>eión ',m punto m.1& ,,1 nQfIo diciondo; - Ho.,qu l la MI.!:¡cQYÍn
trayendo o:>!'I ella muc:hos males.• (AA.II!. 133)

- Los hatitarltes efan de un Ofgullo inusilado. Vi que se armaban y que se trabajaba

poftodo$ los t¡O)s. Todo era sombl'io y amenazante -

. Vi ah! ti San Basilio y a otros. Vi sobre el castillo de tejados relucientes. al maligno

que se sostenta en las agujas-

. Vi que de e...re los demonios encadenados por Cristo. cuando su descenso a los
irl1iemos. algunos estaban sue"os. desde no hace mucho y hablan suscitado esta
seaa. VI que Olros serán soUados de dos generaciones en dos generaciMes. (19
octubre 1823) .

• Eh vio (nabla Bt'enlano: ellfansc:riplor) con sus terribles consecuencias, las medidas
que los propagaÓOl'es de las luces lomaban por tooas partes por donde llegaban al
poder y a la innuencia. para abol ir el culto dvino asl como todas las practicas y los
ejerCiciOs de pie(Iad. o para hater de eS\O$ algo tan vano como lo eran Las grandes
palabras de luz, de caridad de esplr~u, balo las cuales ellos se ocultaban a si mismos
ya los demás el vaclo desolador de sus asuntos en los que Dios no estaba para nada.
{MIII.16!)

_Mi gula me conOJ¡o alreóeOor de loda la liella: me hizo reco'rer sin cesar Inmensas
cave<nas hechas de lif1ieblas y ef1 las cuaies vi una irlmensa canlidad de pe'SOIlas
errando por lodas paJ"1es y ocupadas en obras 1enebrosas. Pa.eda que yo .ecorriera
lodos los p!.A'IlOS habitados del globo, no viendo más que el mundo del,.;oo •

• A mef1l.ldo vela r"l.IeVas lropaS de hombres cae. como desde lo ano en esta ceguera
del,.;oo. No lIi que Ilada mejorase ... Me hizo enlla' en las tinieblas y considera. de
ntle\lo la malicia. la ceguera . la perversidad, los engaños, las pasiones vindicativas . el
OIgulo. el en¡¡aoo. la enYidia. la avarida, la discordi a. el asesinato. la l!.furia y la
hon-ibIe irnpie<lad de los hOmbres, lodo tipo de cosas que sin embaroo no les eran de
ninolín benelicio. sino Que les hacia cada vez más cieoos y miserables y les hundían
en las tinieblas cada vez més profundas. A menudo ¡UVl! la ifllP"lsi6n de que dudades
enteras se encontraban situa<las sobre una corteza de tierra muy tina y oorrlan el
rie9QO de hundrse muy po"onto en el abismo.·

_VI a esos hombres cavar ellos mismos para otros losas ligeramenle recubiertas : pero
no vi personas de bien en esas ¡inieblas, ni a nadie po< consiguienle, cae. en las
losas. Vi todos a estos malvados como g.andes espacios tenebrosos que se extenjían
de un lado has!a OIJO; los vela en ba.ullo corno en la contusión tumultuosa de una o.an
fe.ia . formando diversos grupos que se eierclan en el mal y masas que $O mezclaban
unas con otras: ellos comelfan lodo !ipo de actos culpables y cada pecado trala como
,
. .
consecuencia otro. A menudo me parecla que me sumergla más prolundamerte
lodavla en la IIOChe. El camino descenclia una penclienle escarpada: ef3 algo
hotrlblemenle espa1loso ~ que se eXlenclla alrededof de la lierra emera. Vi pueblos de
lodos los colores. teYardo los ropajes más diversos ~ lodos slnle<gidos en las
abomirlaciones: (AA.!I. 151 )

. A menudo me despertaba Meno de angustia y de terror: vela la luna br~lar

apaciblemente a través de la ventana . y oraba a Dios supliCl'indoie Que no me hiciera
VI.Ir esas imágene:s I15panlosas. Pero enseguida El me hacia descender de nuevo en
esos terribles espacios tenebfosos y VI.Ir las abomina::iones que: se comedan. Me
enolf'OIrnOO uM vez en una eelera de pecado 13" hofrible Que eml eel3r en el infiemo y
me I'Jse a gritar y a gemir. Entonces mi gura me dijo: . Yo no estoy cerca de ti, y el
inliemo 1'(1 puede esu.. ah l donde yo eSI0Y- .

• Me pareció VI.Ir un IuQar muy amplio que recibra más la claridad del dla. Era como la
imagen de una ciudad pelleneciente a la parte del mll'ldo que nosotros hatitamos. Un
hotrible espect¡\culo me fue mostrado. Vi O'uc~icar a Nueslro Senor JeslCfislO. Yo
lemblaba Ilasta los huesos: porque no habia ahí más que horrOres de nuestra época
Era un martirio del Seflor mud10 más espartoso y mucho más cruel que el Que debió
slArir de los Judios. (AA.lL157)

• Terminando el relalO de esta hotrlble visiÓfl cuyo recuerdo le provocaban

palpltacóones convulsivas . y que nada pudo convencerla para contarlo lodo entero, eRa
dijo: -ffli condu:;:lor me habló asl: "Tu has vislo las abominacitn43s a las cuales los
hombres ciegos se libran en las l ifli&blas •

• Vi ahl con hotror un grafl número de personas conocidas mlas, Incluso sacerdotes.
Muchas lineas y ramificaciones pafllendo de las personas que erraban en las ~flleblaS
desembocaban efl este lugar (El lugar de la flJeva OucifildÓfl) (AAJI.157)

. Vi una mucned:."nbre irlnumerable de desgraciados oprImióos. atormertados y

pel'SeglliOOs de flueStros dias efl varios lugares. y vi siempre que se maltrataba por
610 a JesucrislO efl persona. ESlamos efl una época deplorable en la que no hay ya
más. relugio conIra el mal : l.Ila densa nube de pecado pesa sob'e el mundo entero. y
veo a 10$ hor'nb'es hacerlas cosas mas abominables con una tranquilidad y una
ind~ereocia compIelas.(... )Vi todo 1.1510 en varias visiones mienlras que mi alma era
cornucida a través de diversos paIses sobre loda la liarra _ (CC.89)

. Vi nuevos mártires. 1'(1 del tielllXl presente (1820. alIo de la visiÓfl) sino delliempo
que vendrá .( ... ) Sin embargo veo que se les oprime ya _ (AA.III.112)

LA DEMOLICIÓN DE LA IGL ESIA

. He vislO pe<SOI1aS de la secta secreta minar sin descanso a la gran Iglesia...

(AA.1I1.113)_

.... V he vislO cerca de ellos una hombre bestia que habia surgido del mar. Tenia una
cola como la de un pez. garras como las da un león. y varias cabezas que rodeaban
como una corona una cabeza más grande. Sus boca ata ancha y roja Estaba
manchada como un tigre y se mostraba muy 'amiliar con los demoledores. Se
acoslaba a m8fIUdo en mEllio de ellos durante su trabajo: a menudo tambiéfl . elos
iban a err;onb"arla en la cavema donde se escondla a veces.-
- Ouranle ese (jempo, vi pcM' un lado y por otro , en el muncb ertero, muchas personas
buenas ~ piadosas , sob"elodo eclesiásticos, vejados. prisioneros ~ op-imidos. ~ tuve el
sertimienlO de Que e/los leg¡w-ran a ser méltires lrI "'a _ (AA,III. t t 3)

- Como la lQIesia estaba ~a en gran parte demolida, no quedancb en ~ mas Que el

coro CO<1 el a~ar. vi a estos demoledores penetrar en la iglesia. con la bestia. .

- (lO$ damolttdores encortrll'on en eltempto)... una mujer lena de majestad. Me

parec ra Que ella estaba embarazada. ya Qve caminaba lentamente: los enefT1i9os.
fue.on ptMla del pánim al V9~1I y 13 besti:l no pudo yll dll. ni un p<loo adelllnt9 La
bestia. alargaba el cuello hacia la mujer con el aspecto más h... ÍO$O, como si Quisiera
devorarta. Pero la mujer se volvió y se postemó con el .ostro conlra la ~erra. Vi
entonces a la bestia. huir de nvevo hacia el mar y los enemigos corref en el mayor
desorden) ( AA.1I1.1 13)

_Vi la iglesia de San Pedro y una enorme cartidad de hombres Que trabajaban en
inverti1a, pero vi;:tlí l(W11bién a otros (JJe hacían reparaciones. Cadenas de trabajo
oa.padas de este doble trabajo se extendían a tra,",s de todo el ml.Jldo y me Quedé
as.ombrada de la cooróillación con la que tooO ello se hacía. Los demoledores e:o:tralan
graodes fragmenlOs : emn particula.mente sectarios en gran numero y con eIos los
apóstalas. Estas personas. haciendo su trabajo de destrucción. pilleciiW'l seguir ciertas
prescripciones y una cierta .egla: llevaban delantales blancos rodeados de una cinta
azul y prO\leldos de boIsiros, con paletas de 81bai'l~ en la cinl\Ua EIos tenlan además
vestidos de todo tipo: habla entre ellos homlJoe distinguidos. attos y gruesos, con
un~OI"mes y cruces , los cuales sin embargo no trabajaban directamente en la labor,
sino que marcaban en los m...os con la paleta los lugares donde habla que demoler.
VI con horfOf que habla también entre ellos sacerdotes c8l6licos - (AA.11.202)

. Va toda la parte antefior de la iglesia estaba destruida: no quedaba en pié más Que el
santuario COl el Sarltlsimo Sacramento_ (AA ,II.203)

-He visto la Iglesia de San Pedro: estaba demorKla con exce-pc:ión del coro y del a~a.
mayor (10 septi811bre 1820). (AA.lII ,118)

_Vi lambién como, al final , M<rla ext endió su manto por encima de la Iglesia y como
los enemigos de Dios luefon ahuyenlaoos. (AA.II.414)

- Mayo de 1823. TINe de nlleVO la visión de la seda secreta socavando pcM' todas
panes la igt esia de San Pedro. Ellos trabajaban con instrumentos de toda especie Y
corr lan por aQu l y por aMé , llevado piedras que hablan arrancado. Fueron obligados a
dejar el altar, no po.dóeron qu~arlo. VI profanar y Qu~ar una Imagen de Maria.
(AAII1.556)

. Yo me lamentaba al Papa Y le preguntaba como él pod'a tolerar que hlbiera lantos

S-aCefdotes entre los demoledores. (... ) Vi en esta ocasión porque la Iglesia ha sido
tundaGa en Roma: es pcM'q.¡e ahl está el centro del mundo y que todos los pueblos si
viflClJlan con ela por d~efentes relaciones, Vi también que Roma permanecerá en pié
como una isla , corno una roca en medio del mar. cuando todo, alrededor óe ella , caer:'
en ruinas .•

• Cuando vi a los demol9dores, me quedé maravillada de su gran habilidad. Tenlan

tocio tipo de máquinas: tocio se hacIa siguiendo un ptiW'l: nada se proó..lcla por si
,
. .
mismo. Ellos roo tlaclan ruido ; ponlan atención a todo ; recurrlan a artimaJ\as de todo
~po. y las piedfas parecían a meflJdo elesaparocer de sus manos. A1gl.O'lOS de ercre
elos .econSlruian: destrulan lo que era santo y g.ande y to que ed~ócaban roo era más
que vaclo. tueco. ~.IIuo. Llevaban las pied.as dej a~a. y hadan con e.:as una
esoalinala en la entrada . (AA.tU .556)

EL OSCURECIMIENTO DE LA IGLESIA

.Vlla Iglesia terrestre . es dedr la sociedad de los lleles sotre la tierra . el ejen;ilQ de
Cristo en GU octado de p<loo sobre 11l tierra. completamente ooeurecida y desoIrui:l..
(MI1.352)

. ¡Vosotros sacerdoles. que roo os movéisllEstáis do'midos y el red~ arde por todos
lados! ¡No hacéis nada! IComo llorareis por eso un dla! ISi tan solo hubierais dicho un
Patarl (···l IVeo tamos traid:>resl No soportan que se ciga : "esto va mal •. Todo está
bien a sus ojos con tal de que puedan glorilicarse con el mundol (AA.III. 184)

. Vi las carencias y la óecaderocia del sacerdocio. asi C0010 sus causas. Vi los castigos
que se preparan_ (AA. U.334)

"¡Los servidofes de la Iglesia SO!"! tan laxosl Va no hacen uso de la fuerza que poseen
en el sacercbcio_ (AA.II.245)

" ¡Si algim dia las almas reclaman lo que el clero les debe al ocasionarles tarcas
~idas por su incuria y su indiferencia. seria algo lerriblel - (AA.II.342)

.Elos tendrán que dar cuerfa de todo el amOl. todas las consolaciones. tooas tas
eXOftaclones . lOdas las instrucciones relerentes a los deberes de la relig\bn. que elos
no nos óan ; de toóas las bendiciolles que no distribuyen. a pesar de que la fuerza de
la mano de Jesus esté sotYe ellos. por todo lo que omiten de hacer a semejanza de
Jesús (AA.I t. 358)

•... (por) tas caricias hechas al esplritu de la época por parte de los servidores de la
Iglesia- (AA.11.377)

. Vi reliqLias dejadas a la avenlura y otras cosas del mismo género_ (AA.lI.347)

• ... para una infinir:la.d de personas que tenlan ooena voluntad. el ao::eso a las luenles
de la gracia del corazOn de Jesús se ercontraba mpedido y cefTaIlo por la supresión
de los ejercicios ele devoción. por el cierre y la profanación de Las iglesias- (MIli. '67)

- Tuve una visión concernieme a las fMas de Incorcables pastores y la emisión de

lodos sus deberes hacia su rebar'lo- (M.II.347)

_VI muchos buenos y piadosos obispos. pero eSlaban mudos y débiles y el mal partido
tomaba a menudo la fueaa . (AA.IIA' 4)

. Todo esto me hizo conocer que la recitación de la genealogfa de Nuestro 5e1lor aflte
el Santlsimo Sactameflto. en la fiesta del Corpus Chfisti encietl"a un grande y profundo
misterio; he conocido por ello qli& lo mismo. que entre los ancestrO$ de Jesucristo.
segiJ'11a carne. muchos no fuerofl sarcos y fueron incluso pecadores si dejar de ser
grados de la escala de Jacob. por los cuales Di05 descendió hasta la humaniclad. por

•••
lo mismo también los obispos indignos permane<:en capaces de consagrar el
Santlsimo Sacramelllo y de conlefir el saceróodo con tocios los poderes que le eSlán
ligaóos- (CC.175)

· Vi en una eóudad. una reuni6n de eclesiásticos. de laicos y de mujeres. los cuales

estaban selllados junios. comiendo y ha<:iendo bromas frÍYOlas. y por encima (le. eIos
una nube OSClJra que desembocaba en una planicie sumergida en las tinieblas. En
medio de eSla niebla, vi a satén senlado bajo una forma horrible y, alrededor de él,
tanlos aoompahanles oomo personas había 611 la reunión que oc;urría debajo. Todos
estos malos esplr~us estaban continuamente en movimielllO y ocupados en e~jar al
/MI a OCt:l rntmi6n de pe<EOO3S Ellos jM h:1I*lOOn:1 In ""ljn Y aduaoon robre ellos
de todes las maneras posibles. Estas personas estaban en un estadode eKCijación
sensual muy peligroso Y ocupaoos en conversaciones ociosas y proYOCallles. Los
eclesiáSlicos eran de esos Que tienen como principio: - Hay que VMr y dejar VMr , En
nuestra época no hay que eSllllf aparte ni ser un misántropo: hay que alegrarse con los
que se alegran • . (AA.lL488)

- Como él (Sarán) hablaba de su derecho y como quiera que ese lenguaje me

5OrPfeodia mudlo, fui instruida que él .ealmente ad:'¡uirfa un derecho positiyo ruando
una pers0n3 bautizada que habra recibiOo por Jesucristo el pode. de vencerle se
~braba por el contrario a él por el pecad:llibremenle y YOIunlariamellle •. (M .II.489)

. Veo una cantidad de edesitisticos castigados de eKComunión, que no parecen

inQuietlllfse ni incluso 1Xtle<1o. Y sin embargo son excomulgados cuando loman parte
en esas empresas, ruando entran en asociaciones y se adhieren a opifIione-s s.obre las
que pesa el anatema. Veo estos hombres rodeados de l.W1a nube como de un muro de
separación. Se ve por esto cualllo Dios tiene en ruenta de los decrelo$, de las
OIdenes y de las de4ensas del jele de la iglesia y los mantiene en v90r cuando incluso
los homI:ltes no se IllQuletan de ello, reniegan de eso o se lien. (AA.IIL 148)

• Se me mostró como los paganos de anliW'lo adoraban humildemenle a otros dioses

d~erentes de elos mismos (... ) El cu~o (de esos paganos) valla menos Que el C~tO de
aquellos que se adoraban a si mismos en m~ klolos y no dejaba'l ningún lugar al
Seno. elllre 8510S IdoIos •. (AAIIL102)

. Vi cuan funestas s&fian las c005&Cuendas de esta falsificación de la Iglesia. Yo la vi

crecer, vi a los heréticos de lodas las condiciones venir e la ciudad (Roma)_

. Vi acrecentarse la tibieza del clero local, vi hacerse ~a gran 0SCU'1dad ~

- entonces la ~ión se agrandó por todos los lados. Vi por todo comuniclades cal óWcas
oprimidas, ..-ejadas, encarceladas y privadas de libertad, Vi muchas iglesias cerradas.
Vi grandes miserias producirse por todas plllfles. Vi guerras y sangre verticla Vi el
pueblo salvaje e ignorante, intervenir con violencia .- (AA 111.1 03)

.... eso no dll'ará mucho tiempo ....

• De rlt.IeYO vi la visión en la que la iglesia de San Pedro era minada, squiendo un plan
hecho por la seda secreta, al mismo tiempo que era detefiorada po!' las tormentas _
(M .lIl.t03)

. Vi la ayuda legar en el momelllo de mayor ar(lustia- (AA ,III.l04)

,
. .
LA I GLESIA DE LOS APÓ STAT AS

. Vi la iglesia de los ap6stalas crecer grarldemenle. Vi las linieblas que pa-lían de ella,
reparlirse alrededor r vi muchas personas abandonar a la Iglesia leglllma y d"igirse
hada la otra diciendo: _Ah ! lodo es mas OOnilO, más nalural y más OfOOI'lado.
(AA.! 1.4'4)

• Vi 005aS deplorables: se jugaba, se bebla, se parloleaba, 5(1 ~ucla a las mujl,lfes

en la iglesia, en una palabra 5(1 come1lan a"1 todo ~ de abominaciones - (AA .IIL. '20)

· Los sacer<bles dejaban que se hiciera cualquier cosa y declan la misa con mucha
..reverencia . VI pocos que aMeran 'odavla piedad y juzgasen san(l'11enle las 00515.
Todo eso me atligió mucho. Entonces mi Esposo celesle me cogió por medio del
cuerpo, como él mismo tlabta sido atado a la c:oiJmna y me dijo: . Es asl como la
Iglesia será ,odavla encadenada, es asl como será estrechamente atada antes de QUe
pueda revelarse . (AAJIL120)

. EI (mi esposo celeste) me moslfó ,ambién en cuadros innumerables la deplorable

corclucta de los cristii!W'lOS y de los eclesiásticos, en las esleras cada vez más vastas
eidendiérdose a lfavés del mundo entero estando mi pais flcIuido. Era ~ ruadro
ÍIlmenso e indeciblemen,e triste que es imposible describir. Me fue asl moSlfado que
no hay casi ya más cnstlanos en elllltiguo signilicaóo de la palabra. Esta visión me
leoó de lri$teza. (AA.111.125)
. VI en el'uturo la religión calda muy bajo y conservéndose únicamente en algunos
"oares, en algunos hogares y en algunas 'amilias que Oios ha protegido tambiérl de
los clesastres de la guerra- (AA.III .557)

• ( t2 de sep1ieml:re de 1820). Vi constf\lir una iglesia e>etrafla y ai revés de lodas las

.eglas. El 00'0 estaba divióioo en t.es partes, de las que cada una era unos grados
más Ma qlle la otra. Por debajo habla una sombrla bodega llena de htmo. (AAJII.IQ4)

• ... en la primera parte vi arrastrar un trono ... en la segunda un barrello lleno de

agua El agua SOla pa.ec:1a tener algo de san,fficaoo... en la más elevada ~a mesa ...•

« No vi ningún á"lgel asistir a la constn.cción : pero diversos espir~us planelalios (que

se encartta" de engallar a los hombres) de los más viOlentos arrastraban lodo tipo de
obje1os al sólano, dor>de perSOr>ajes en pequefios mant05 eclesiales los tomaban para
lleva~os con eIos. Nada venIa de lo ano en es'a iglesia: toOO venIa de la tierra (...) y
de la región tenebrosa (... ) lodo en esa iglesia, era oscuro, a contra sertido y si" vida :
no habla mas qI.Ie burla Y ruina-

_VI cerca otra Iglesia donde .einaba la claridad y que estaba provista de toda especie
de g.acias de lo al,o. Vi a los ángeles subir y descender, vi vida y crecimienlO ... (y
también) tibieza y disipación-

• Sin emba'"go, la Iglesia traclicional (tocio lo imperlecta u oscurecida QUe esté para no
sabe. la luz QUe le espera) era como un arbollleno de sabia en c:omparatiófl de la OIra
que paree!a un baúl lleno de objetos inanimados. Esta era como un pájaro que planea.
esta como U1 d"agórl de papel, con una cola cargada de cintas y de Il:IrerO$, que se
arrastra en un rastrojo lW1 vez de YOlar. Vi que muchos de los ÍIlstrumenlOs que
estaban en la nueva iglesia, como por ejemplo las 'lechas y dardos, no estaban
reunidos más que para ser empleados COnlra la igles~ viva- (AAIII .I04)

· ElIos amasaban pan en la bodega de abajo: pero de ello no resultaba nada v se

trabajaba en balGe _ (AA.II!. 105)

- Vllambién a los homb(es con pequei'los manloollevar madera anle las graderias
óonde se eocontraba la seoe del predicador. encender luego. soplar conlOdas sus
fuerzas y producne un dolor e~tremo, pero todo esto no Jl'oduda más que un hlX110 y
un viijXll abominables- (AA.1I1.105)

. EnIOr>C(jf¡ hiI:WI,on un ag";ero en lo :lila oon unll V:lm. pero el humo no queri:l st.tJir V
lodo permanecía svrnefgido en una OSQ.JrOdad asfucianle .

• Todo pennanecla en La lierra e iba a la tierra, y lodo estaba mueno, anificia! y hecho
por la mano del homb(e: es propiamenle una iglesia de IAbrica humana siguiendo la
última moda lan bien como la nueva iglesia helerocloxa de Roma . que es de la misma
especóe_ (AA.llll0S)

_Me encontraba en una gran sala. A los dos lados había delame de los pupitres.
jOvenes en hábito largo que paredWl ser seminaristas. En medio un horTbre gl\Hlso
iba y venia . De repente en el lugar de lOS hombres. ya no vi más que cabalos. a los
dos lados. y en med"KI uo gran buey rumiando que iba y venia , mientras que delrás de
él los caballos lTlootrabarllos dientes y haclan lodo tipo de muecas. Esperaba qve el
buey les mostrarla los cuernos y qoo les obIig8fla a estar tranquilos , pero la C61ica cosa
que hizo. tue. llegando a un lado de la sala, golpear la pa-ed con sus cuernos. Va
habla un agujero y yo me <lecla ql.le lodo iba a derrlXllbarse sobre ellos - (AA.lU. 176)

LA FALS A IGLESIA

. 12 de novierrbre de 1820. - Viajaba a través de una COTIarta sorro-Ia y l ria y llegue

a la gran ciudad (Roma). Vi an l de nuel'O la gran y singular Iglesia que se estaba
conslruyendo; no habla nada de sarta en ella: vi aquello de la misma manera que veo
una ob<a católica . edMiAstica. en la cual trabajan en común los angeles. 1os santos y
los criStianos; perO aQulla cotaboraeiÓl"l se haCía de otras maneras más rne<:ániCas .
(AA. lII. t05)

Vi arriba dibujar lineas y lrazar liguras, y vi como , en seguida, en la tierra. un hombre

habla levantado un plano, uo dibujo. VI la acción de los orgullosos esplritus planelarios
en sus reladones con esla construcción hacerse semir hasla en las regiones más
aJeiaclas. Vi llegar hasta distanc~s inmensas el impUso dado para!a preparación de
lodo lo que podía ser necesario y IA~ para la conscrllCCión y para la existencia de esta
Igle!;ia; vi aMI concurñr a todo lipa de pefsonas y ele cosas. de doctrinas y ele opiniones.
Habla en tocio esto, algo de orgulloso, de presuntuoso. de "'oJento y lodo parecla tener
éxilO y me era mostrado en una multitud de escenas.

Vi subir y bajar a los espllÍtus pJanetarios.los"; en";ar rayos sobre las personas que
conslru lan el edijicio. Todo se hacia según la razón humana. (AA.lU.1C6)

No vi ni un solo ángel, ni un soJo sarto cooperar en esta obra Pero vi mudIo más
lejos, en el tondo , el trono de uo pueblo salvaje armado de espadas. y una tigura que
rela y que elecla: _COOslrúyela lodo lo sólida que quieras, nosotros la derrumbaremos _
(AAIII.I(6)
(VI) que se mina y se aslilcla la religión lan hábólmente que no queda a penas más que
un pequeño Il(mero de sace<dotesque no estén seducidos. No puedo decir como se
ha hecho eSlo. pero veo la niebta y las tiniebtas e~tenderse cada vez más. Sin
embargo hay tres iglesias en tas que no pueden pertrocharse: son las de San Pedro, la
de Santa Maria Mayor y la de San Miguel. Ellos trabajan continuamente para
dernoleflas pero no lo consiguen. Todos trabajan para la demolici6n. incluso los
eciesillSlicos. Una gran devaSlaci6n eslll pro~ima. (AA .III. 122)

Vi muchas alXlminaciones con gran detalle; rOCOl"lO(:I a Roma y vi a la Iglesia oprimida

y su OOeadaneia an al intarior y an al a>íaOOr (AA .1I1.169)

Vi sobre una veme pradefa muchas personas. entre los cuales habfa satios, reunirse
aparte... (AA.lII. 156)

... y apareclO una nueva iglesia en la cual ellos eSlaban reuniclos. ESla iglesia era
redonda con una cúpula gris Y tartas personas anulan que yo no COI11pfendia como
ese edificio podia conler1erlas a todas. Era como un pueblo entero.

Sin embalQO esta nueva iglesia se volvía cada vez mlls sombrla y negra (al comienzo
solo era ,,"s) y todo 10 q.oe se hacra en ella era oomo un vapor negro. Estas tinieblas
se e~tendiftron fuera y todo el verdor se mardlit6: varias parroquias de los alrededores
fueron invadidas por la oSCU'idad Y la sequedad. y el prado, a una grarl distancia, se
volvió como una sombrla ciénaga.

Vi ertonoes varios gri,.pOS de ger1tes bien intencionadas cones hacia un lado de la

poadera donde habla todav ra verdor y luz.

No puedo encortrar palabras para descritW la acción terrible , siniestra, mortirera, de

esta iglesia. Todo verdor se march~aba, los ~boles morran, los i~dines percHan su
aclarezo. Vi , como se puede ver en una visión, las lini&blas producir su erecto a una
gran distancia: por todo donde ellas llegabarl, se eKlendla como una cuerda negra. No
se lo que pasó con todas las persooas que eSlaban dentro de esa iglesia Era como si
devorara a los hombres: se voIvia cada vez mils negra. semejaba totalmente al cartón
de tcrja y se descamaba de manera hOrrible.

Tras esto (tras la horrible visión de la iglesia negra) fui , guiada por tres lIngeIe-s, a un
lugar verde.ante rodeado de muros, grande aproximadM1ente como el cementeriO que
eslll aqul arte la puerta :

Fui colocada all como en una banquela elevada. No sabia si eSlaba viva o muerta.
pero tenIa un gran vestido btarco. (AA .III. 157)

El mayor de los tres me dijo: ~ IAlabado sea Oiosl Aqu l todavla queda luz y verdor -
entonces cayó del cielo. entre la iglesia negra y yo. cerno una .uvía de perlas brilantes
y de piedras preciosas deslumbrarltes..

y uno de mis compal\efos (uno de los tres ároeles) me ordeno recibirlas.

Después se fueron . No se 51 partieron todos: me acuerdo solamente que, en la gran

8l1siedad que me causaba la iglesia negra, no tl.Ne el coraje de redbif las piedras
p¡9Ciosas. Pero cuando el Angel Y<lMO a mi, me P¡&guntO si las habla recogido y le
respondl que no: entonces me ordeno hacerlo en seguic\a.
Entonces me incliné hacia detante y encontré toóavla lres pequel'las piedras con tas
caras taladas como cristales. Estaban sijuadas por orden: ta pi'imera era azut, la
segl.l1da de un rojo daro. la tercera de un blanco brilante y transparente. Yo las
levaba a mis dos otros acompallantes que eran más pequellos que et primero, y.
siempre maldlando de aqul pata allá. ellos las frotaban unas taltra otras e hicieron
surgir de ellas los más bellos colores y los más betlos rayos de luz que se extencfoerO<1
¡lOftodo.

Ah l a donde llegaban, et VI:!fOOr fenacla , la luz y la vida se propagaban. Vi también a

un I:ldo a la igle&i!l teJ'l9btO&l que se OOgmdaoo

Después, de golpe . una gran multiWd se exteroir) por el pi'<O:I _dElante e iluminado,
difigiéndose hada una Yifa luminosa.

Por el otro lado de ta iglesia negfa todo permanecía tooavla en una noche somblla.
(MIIL156)

OJiefen ellos ser un solo aJe'PO en algo diterente que el Set\::)¡.

Se r0tTn6 un cuerpo, l.f1a toml.f1idac! tuera del cuerpo de Jesús que esta Iglesia: una
falsa Iglesia sin RedenlOr. en la que el misterio es no tener misterio. (AA.U.89)

Es cuando la ciencia se ha separado de la fe ruando nade esta Iglesia sin Salvador.

las pi'etendidas buenas obras sin la fe. la comunión de los inaédulos teniendo la
apatiell(;ia de virtud, en una palabra la ¡nti·lglesia cuyo centro está oc~ por la
maWcia, el error, la men~ra. la hipocfesla, la laKitud, los artificios de todos los demonios
de la época. (MI1.89)

LA COMUNIÓN DE LOS PROFANOS

Todo es (en esta . Ialsa iglesia _) h.,.:lamentalmente malo; es la comunión de los

poolanos.

No se decir hasta donde todo lo que ellos hacen es abominable. pemicioso y vano.
(AA.11.89)

¡OJieren ser uno solo cuerpo en algo daerenle que el Seflor! (AA.11.89)

Tuve una visión en la que vi a los otros en la falsa iglesia, ed~icio ruadrado. sin
ca~nario, nego y sucio, CO<1 una cúpula elevada. Ellos estaban en oran intimidad
con el esplrrtu que reinaba ahl. Esta iglesia está llena de Inmundicias, de varnctac:les.
de necedad y de osct.ridad. Casi nadie de ellos COflOCla las ~nieblas en medio de las
cuales trabajaba Todo es puro en apariencia: pero no es més que vaclo. (AA.II .ea)

(La falsa iglesia) está llena de orgullo y de presl.f1Ción, y con eso destruye y conduce
al mal ron toda clase de buenas apariencias. Su peligro está en su inocercia aparente
(AA.l1.89)

Ellos hacen y quieren CO$llS dal:!fentes: en cier10s lugares su acc;ión es inofensiva:

además trabajan para corromper a un pequello núme.o de sabios. y asl todos juntos
desembocan en un centro. en una cosa mala por su orgen, en un trabajo y en l.Wla
acdón fuera de Jesucristo por el cual únicamente toda vkla es samificada y luera del
cual too:tJ pensamier«o y toda acción permanecen como el Imperio de la muerte y elel
del1l()(lio, (AA ,II,S9)

Me erlCOl'ltr.aba en un navio agujereado y estaba tumbada en ellondo, en el único

lugar que estaba iI1tacto: las personas estaban sentadas en los dos botdes del nal'lo.
Yo oraba continuamente para que no lueran pte<:;p;tados a las olas: sin embargo elos
me manrataban y me daban patadas. Vela a cada instante el navlo a punto de
htmdirse y lIStaba muerta do miedo. (AAA .1I1.147)

Fin:1lmenle elloo fueron obIigmjoo:1 oo....ruc;,JOO:1 lierm donde mi6. amgoo 100
esperab.an pa"alievarme a otro lugar.

Yo rezaba. siempte para que estos desdichados desembarcasen también ...

___pero a penas estab.a sobre la orila que el navlo se hunói6 y ninguno de los que anl
estaban pudo satvarse, locuaJ me llenó de tristeza En el lugar donde luí había lila
gran abundancia de hutos. (M,III.147)

Cuando miraba dobajo de mi, ... muy distinlamente, a !ravés de un velo de coJor
sombrio, los errores, eidravlos y los pecados ¡.....umerables de los hombres, y con que
JleCedad y q.¡e maldad ellos aduabari COr1ra toda verdad y toda razón. Vi escenas de
loda especie: ~lvI a ver elnavio en peligro, llevando a eSlos hombres convenódos de
su inmenso m{w~o y admirados también por muc:nos otros, pasar cen::a de mi robre un
mar peligroso y yo esperaba que en cualquier momenlo perecerian. Vi entre elos a
sao&fOotes y sulrl piofunOamen1e para ayudarles a volver al arrepentimien10.
{M.1I1.149)

IVltal110s traidores l Ellos no soportan que se les diga: _esto va mal _. Todo esta bien
ame sus ojos con tal de que puedan gloriticarse con el mundo. (AA .ltI. t84)

EL PAPA TRAICIONADO

Vi al Papa en ora<:i6n; estaba rodeaclo de falsos amigos que a meruóo haclan lo

cor1rario de lo que decía. {AA .II.203)

Vial santo Pa~e en una gran tribvlación y una gran angustia que afectaba a la Iglesia.
Le vi muy rodeado do IraiciOJl8s. (AA.11.414)

¡E_os quieren quitar al paSIO< el piado que le es piopiollOuieren imPOJl8r otro que
deja. lodo en manos do los enemigosl Er1onoes, lomada por la cólera , ella elevaba el
pullo cerrado cliciendo: IAlemanes SribonesllEscuchadl ino lo oonseguiféó$IIEI pastor
está. en lila roc.alla ! ¡Ustedes, sacerOoles, 1\0 se mueven! iDorrnis y la granja aIUe por
lodos los ladosllno hacéis nadal lcomo &oraréis por eso un dial (AA.1I1.184 )

Vi que, en ciertos c.asos de extrema desdicha, el Papa tiene visiones y apariciones

(AA.l1.41 4)

EL FALSO ECU MENISMO

Vi, bajo l.I'la imagen de varios jardines lorrnando 1II circulo alrededor mio, la

· 14 ·
relaciones del Papa con los obispos. Vi al Papa mismo sobre su trono, coIocacIo como
en un jard ln . VI en diversos ja'dines , los derechos y los pocIeres de eSlOS obispos , bajo
Iorma de plafllas,llo<es y Inllos, y vi relaciones, corrientes, inHuencias , como h~os o
rayos yendo de ~ sede de Roma a los jardines. Vi sobre la tierra. en eSlos jardnes , la
autoridad espirituat del momefllO : ~ en et aire, encima de ellos , ta cercanla de nuevos
obispos. As!. po!' ejemplo, vi en el aire (en el !Utll'o), encima del jard ín dorlde se
encontraba el H-..erO sl.P8fior (el obispo de enl()'lC&S , severo po-que era !irme en la
le), un nuevo obispo mitrado, la m~ra y todo lo demtls. Vi alfededor de él PfoteslWltes
que querlan hacerlo de~ en el jardin. pero no con las condiciQlll:ls que el Papa
haIJIa ex900. (AA.lII.I26)

Ellos roscaban inliltrarse por loda clase de medios: desordenaban .;;erlas partes del
jardln donóe plantaban malas semillas. Les vi tanto en un lugar, tanto en otro, cultivar ,
o dejar en baldio, demoler y no quita' los escombros, etc. todo estaba leno de trampas
y de ruinas. les vi intercepta, y desviarlas vlas que iban al Papa. (AAAJII.128)

Vi a con\irluaciOn que cuando ellos introducian el obispo de la manera que se hablan

propuesto, él era intruso, introducido contra la voluntad del Papa Y que no poseía
legltimamente la autoridad espiritual. (AA.III. 128)

Vi, por lo que oreo. casi todos los otiSPOs del mundo , pero un pequei'lo JlÚrnero
solamente perfectamente &aro. (AA.1I1. 136)

Vi todo lo qoo respecta al proteSlantismo tomar cada vez más poder, y la re~gión caer
en decadeocia oompleta. (AA. lit. 137)

Habla en Roma , incluso entre los prelados, muchas perSOIl(lS de sentimientos poco
católicos que trabajaban para el éxito de este asunto (la lusiOn de las iglesias).

Vi lambién en Alemania a eclesitlsticos mundWlOS y protestantes iluminados

man~eSlar deseos y rormar un plan para la fusiOn de las confesiones religiosas y para
la supresión de la allOtidad papal. (M.l11.179)

l ... Y este plan tenia, en Roma misma , a sus promotores entre los p-elaóos l
(AA.1I1.179)

ERos COI1StrUIan una gran iglesia . extral\a y extravagante ; todo el murdo ten ia que
entrar en ella para unirse y poseer alU lOS mismos derechos; evangé~cos , católicos ,
sedas de todo tipo : lo que debla ser una verdadera comunión de los prolanos donde
no habrla ms que un pastor y un rebal\o . Tenia que haber también un Papa pero que
no poseyera nada y luera asalariado. TOÓQ estaba piepa'ado de antemano y muchas
cosas estaban ya hechas : pero en el lugar del ahar, no habla mb que desoIac:iÓll Y
abominación. (AA.III. 188)

PROFANACi ÓN DE LA EUCARI STÍA

Vi muy a menudo a Jesüs mismo cruelmente inmolado sobre el altar por la celebración
indigna y oriminaJ de los sartos misterios . VI anl8los saoerdoles saorilEtgos la saflla
Hostia reposar sobre un a~ar como un Nil'to Jesús vivo que ellos cOl'laban en trozos
con la paleOil y que martirizaban hol'l"iblemerte. Su misa, a.unque realizando realmente
el santo saa~icio, me palec la. COO'IO un honible asesinato . (CC .89)
·.. la devoción al Santlsimo Sa<:ramento caerla completamente en decadencia y el
sacramento mismo en el oMOO. Ena decla esto aplicándolo particoJannerte a esa
parte de la Iglesia en la que vio lodas las cosas desecaJse y mo<ir atIIe el progreso de
las lu:es y bajo el régimen de la libertad. de la caridad y de la !OIe.anda. (AA.nl. 164)

Veo los enemiOOs del Santísimo Sacramento que cierran las Iglesias e impióel"l que se
le adore. ace<ca.se a un tenible castigo. Yo los veo eriennos y el"l et lecho de muerle
sin sacerdote y sin sacramento (AA .III. 167)

La Hesta óttl Santfsirno Sacramento se habla vue~o !.ma nec::esi<1ad porque en esa
épox::l (l a de Su inslilul'li6rl) la adornción que le em debida estaba muy desruidada y la
Iglesia debla proclamar su fe por ul"la adoraciól"l pública. No hay fiesta y devoció-n
establecidas poi" la Iglesia, anlculo de fe promulgado por ella que no sean
in(lisptmsables, necesarios y exigidos para el mal"ltenimiento de la verdadera doOrina
en una época. dada. (AA.11.286)

LA BENDICiÓN DESCUIDADA

Es muy triste que los sacerdotes, en nuestro tiempo , (el de Ana Catalina) 5681'1 tan
inóijerenles en lo que loca al poder de bendecir. Se dirla a menudo que ya no saben lo
que es la 1l«1dici6n sacerdolaJ: muchos a penas Cf&en en eMa y se averguenzan de la
bel"ldici6n como de l.rIa ceremonia anticuada y s!4l6rsliciosa.

Muchos. finalmente. no renexionan nada en esa virtud y en esa gracia que se les ha
dadD poi" Jesucristo y tratan la cosa muy ligeramente. Como el Seflof ha I nsl~¡jclo el
sacefdocio y le ha transmitido el podef de bendecir, me es necesario languidecer y
consuminne en el deseo de recibir la bendición. TIXIo en la Iglesia no hace més que
un solo cuerpo: el rechazo de una parte hace que la olra quede afec1ada (AA.I.523)

EL CELIBATO DE LOS SACERDOTE S

Desde &1 domingo de Cuasimodo hasta ellercer domingo Iras la Paswa (1820). sus
sulrimiento$ e>q)iatonos aumentaron hasta tal pvtIto que su enlOmo, a pesa- de eSlar
acosll.mllrado desde hacia tiempo a parecidos espect<'lwlos, podia a penas
SOJXlflarlo. Ana Catalina slArra a causa de los ataques dirigidos por los adherentes de
Wessemberg contra el celibato de los sacerdotes y de los numerosos escándalO$
ligados a esos desgraciados manejos. (AA.III. 167)

He sido oonducicla hacia un rebai'to , en una de las extremidades del campo de la casa
de bodas. entre los corderos que lo componran , habla muchos maJos carneros que
detefiofatlan &1 rebano goIpeánOOlo con sus cuernos. (AA.III .174)

Se me ordellÓ poner a palie a los cameros malos. Esto era muy desagradable y muy
penoso pafa mi. ya que ~ no podra distlnguirios bien de los otros.

LENGUA PROFANA Y LENGUA SAGRADA

No puedo nacer U50 de las OfaciOleS de la Iglesill traducidas al alemán. EIIa$ $Of1 para
mi demasiado insipidas y demasiadD repelentes. En la oración no estoy ~gada a
ninguna lenogua y, en el transcurso de mi vida , las oraciones latinas de la Iglesia me
. 16 •
han parecido siempre lTIOCho más proftndas y más Inteligibles. En el convento, me
regocijaba siempre de atltemano cuanclo deblamos cartar los himnos y responsos en
laHn. La fieSla era todavía más viva para mi y vela lodo lo que cantaba. Sobre todo
cuiiW1ÓO calábamos en latln las letanlas de la Santa V..gen. veía sucesivamente en una
marawlosa vi$ó6n todas las figuras simbólicas de Maria. Era como Si mis palabras
hubieran hecho aparecer esas imáoenes. y al comienzo estaba muy asustada de ello;
petO pronto eso fue para mi una gracia y un fervor que estimulaban ml.dlo mi
deYOCi6n. He visto asl las escenas más admirables. (AA.1.258)

LA J\NIIROUI A EN LA IGLESIA

No hay más que una Iglesia, la Iglesia católica romana. y cuanclo no quedare sobre la
~el'1'a más que un católico, eSle conSl~uiria la iglesia una, universal, es (jecir católica ,
la Iglesia de Jesucrislo. contra la cual las puertas del infiemo no ¡:revalecerén.

El oonocin1iento de la grandeza y de la magnificencia de esta Iglesia, en la cual los

sao-amentos son conservados con toda su virtud y su santidad Ítlviolable, es
desgracladamer1e una cosa r..-a en nuestros días, incluso entre los sacerdotes. Yes
polque tantos SlK:erdotes no saben ya más lO que ellos son y no comprenden mas el
ser1ido de esta palabra. _pertenecer a la Iglesia_.

Es algo muy grande, pero también algo Imposible s'" la veróadera luz, s," la
slmplicil:1ad y la pureza, el vivir seglÍn la fe de esta sar1a fgf6sia. (AA.1.528)

Veo en todos eles, incluso en fos mejores de entre ellos, un o'OuMo espa'ltoso, pefO
en ninguno veo humildad, simplicidad, obedienda. Son terriblemente vanos de la
separación en la que viven. Hablan a veces de te, de luz, de cristianismo vil'(l ; pero
menosprecian y u~r¡¡¡'an la santa iglesia en la ClJal únicamente hay que buscar la luz y
la vida. (AA.1.535)

Se s~úan pot encima de todo poder Yde toda lerarqula eclesiástica y no conocetl ni la
sumisión ni el respeto hacia la autoridad espiritual. En so presunción. pretenden
CO/llIrt!ndel1o lodo mejorque los jefes de la Iglesia e incluso que los SatllOS doctores.
Rechazan las buenas obras y quieren Sin embargo poseer toda per1eceión, (lllos Que.
con su prelerdida luz. no juzgan necesarias la obediencia. ni las reglas de disciptina ,
ni mortificaciOOl!s. ni penitencia. Yo los veo siem¡:re alejarse cada vez mis de la
Iglesia, y veo un mal porvenir pa-a ellos. (AA.I.536)

Ninguna desviación leva a consecuencias tan desastrosas y es tan difícil de curar

como este orgullo del esplnru por consecuencia del cual el hombfe pecador pretende
!legéll a la suprema unión con Dios sin pasar por el camino labofioso de la penitencia,
s," practicar Inc'Jso las primeras y las mas necesarias de las virtudes cristianas y sir1
otra gula que el sentimiento Intimo y la luz que da al alma la certeza infalible que
Cristo opera en ella. (AAI .536)

ES10S _Iluminados _. los veo siempre en una cierta relación con la venida del Anticristo.
ya que elos lambién. por sus manejos, cooperan en el cu~mienlO del misterio de
irIiqudad. (AA.I.536)

IJESÚS1¡JESÚS1IJESÚSI
ICrlsto para nosotrosllCriSlO en nosotrosl (AA.I.536)

Ellos habían rechazado lodo juicio de la autoridad legítma de la Iglesia, que

unicamente eUa ha recibido su p:xIer de Dios, que unicamente ella tiene misión para
poder de<:idif sobre la verdad o falsedad de estos tipos de manifestaciones Interiores;
elos se hablan puesto por encima de las reglas de la le y de los mandamientos
óivinos y hablan por ello qu~ado lOóa barrera que hlbOera podido Il'eserva- a es:los
....1Cl'tunados de este mal cuya inUuencia desastrosa haclan crecer como una simiente
de maldición por todo l(9ar por donde pasaban. (AA.1.537)
Jerus les habló de dile-mnl8S &OOt::lS f9ligi0&3s que e.is!lan entooooo. y quo Él las
descfibió como sep.¡lcros blanqueados y llenos de la corrupción mAs espantosa.
(88.11.180)

El tiempo del Anticristo no está tan próximo como algunos creen. Habo'á todavía
algunos precursores. He visto en dos ciudades doaores. de cuya escuela podrían salir
estos pr9CUlSOfes. (AA.II.441 )

... ella vio el cese del sacr~icio en la época del Anticristo (AA.11.492)

27 de jurjo de 1822 - He tenido un penoso trabajo Que hacer en una iglesi a en la que
se habla. por temor a una profanación. cerrado y tapiado el SantíHno Sacramento en
un pila- y dcr'Ióe se decía la misa en secreto en una bodega debajo de la sacristía. No
poo:;Io dadr dI:nda (X:Urría esto: la iglesia era muy vieja y tenia yo un terror mortal de
que el S3Cra-nento estuviera expuesto a algún peligro. Entonces mi corductor me
eKhortO de nuevo a orar y a pedir con todo mi conocimiento oraciones pa-a ta
conversi6n de los pecadores y sobre todo para que los sacerdotes tengan una le firme :
ya que los tiemp:os muydlficiles se acercan: los no católicos quieren por tooos los
medios pos.ibles displ..lar y quitar a ta iglesia todo lo que es de su ÓOITIlnio. la
conlusión será cada vez mayor. (AA.II.475)

EL HEDOt<tISMO y LA CRUZ

... se gUa"claba silencio sobre la cruz, sobre et saCJificio y la sati$laeeión, $Obre el

mérito y el pecado , donde los hechos. los milagros y los misterios de la historia de
nuestra redención deblan dejar paso a _protundas teonas de la revelación_o donde el
hOlTére·OóOS, para ser soportado, sOlo debía ser presentado como -el alTl90 de los
hombo"es, de los rjflos, de 106 pe~dores -, dende su vida no tenia valor más que
como _ense'ianza_, su Pasión romo _ejemplo di! virtud _osu muerte como ~caridad _
sin objeto; cIonde se le quitaba al pueblo creyente el antiguo catecismo que se
reemplazaba por -historias bíblicas- oonde la falta total de doctrina debla de 5eI"
velada bajo - un lenguaje ingenuo al alcanza de todas las inteligencias-; donde los
fieles estaban forzados a - cambiar todos sus libros de piedad -, sus viejas fonnulas de
plegaria y s.us antiguos canticos por prooucciones de fábrica moderna _tan malas y tan
implas _ como aquelas por las que se Intentaba feemplazar el misal. el breviario yel
ritual. (AA.II.41 5)

No es solamente para los incréd.llos y los enemigos de Dios que combatian a la santa
Iglesia con todas las i!W'mas de la violencia y de la astucia, que la cruz era una locura y
un escMdalo, sino que. al malllen de los hombres que no querlan renegi!W' de la te en
Jesucristo, uno se asustaba del número de aquellos que comprendian todavla el
testimonio del príncipe de los Apó5toles: -sabed que no habéis sido buscados por el
0f0 Yla piara, cosas perecederas, sino por la sangre preciosa de Cristo, como por la
de un cordero sin maro;:ha._
 "
LA GRAN TRIBULACl 6 N

LA ESCISIÓ N DE LA IGLESI A

12 de abf~ de 1820· TuYe IOdaYla una visión sobre la gran tribulaci6n , bien en nuestra
tierra. bien en parses alejados. Me pareció verque se exigia del clet'o una concesión
que no pocHa hacef. Vi muchos ancianos sacercbtes y algunos viejos lranciscanos.
que ya /lO pottaban el hábilo de su Ofóen y sobre todo un eclesiástico muy andallO,
lora. muy amargamente , Vi también algunos jóverteS llorar con ellos. (M .II!. 161 )

Vi a otros, entre los cuales IOdos tibios, se prestaban gustosos a lo que se les
demandaoo.

Vi a los "'&jos, que hablan permanecido tieles , someterse a la defensa con una gran
a/licdón y cerrar sus iglesias. Vi a ml,ll;hos otros, genleS pilillosas , paisanos y
bufgueses. acercarse a ellos: era como si se dividieran en dos partes. una buena y
una mala (AA.III.I62)

EL RO SARIO, ARMA DEL COMBATE ESCATOLOGICO

Como los propagadores de las -..ces tenlan un odio muy especial a la deYOCión del
rosario. la Impof1ancia de esta óe~oción me lue mostrada en una \lisibn de sentido
muy ptolul'loCk>. (AA.UI.' 62)

Después de eSlo {de la ~iSiOO de los pro~dores de las luces. enemigos del rOS3'iol.
Ana Catalina hizo la descripción del rosario ; pero fue imposible al Peregrino (el
transaiptor de 51.15 visiones) repuxu:ir sus palabras , ella misma, en el estado de
";gilia no poclia expresar bien lo que habla ";S\O.. . Los clver$O$ Ave Mar ia erM
estrellas formadas por cientos de pleó"as preciosas sobre las cuales los patriarcas y
los ancestros de Marfa estaban figurados en eSO!!nas que se relacionaban con la
preparación de la Encamación y con la Redención . AsI, este rosario abrazaba al cielo
y la ¡je(ra, Dios . la naturaleza, la historia. la restauración de todas las cosas y del
hombre por el Redentof que ha nacido de Maria ; y cada figura , cada materia, cada
color, según su sign~icacIo esencial, era empleado para la rea~zaci6n de esta obra de
""e dM<Io (AA ttt 16:;»

LA TRASlACIÓN DE LA IGLESIA

Uegué a la casa de San Pedro y San Pablo (Roma) y vi un mundo tenebroso lleno de
lI1lOustia, de confusiól1 y de corrupción. (AA.II.413)

Vi al sanlO Pach en una gran tribl.llación y una gran anogusüa respedo a la igles'a.
(AA.11.414)
Vi la Iglesia de San Pedro quoe ~ hombre pequei'lo levaba sobre sus hombros; lenra
algo de Judlo en los trazos del rostro, El asunlO parec(a rnuy peligroso . Maria estaba
v
de pié sobre la iglesia en aliado rlO'le eldendia su rnarl10 para protegerla.
(AA.IILI24)

Ese hombree~o parec(a sucurnbir. pareera ser lodavra laico y yo lo oonocia.

Los doce hombres qu.e veo siernpre como nuevos apósloles deblan aywarle a llevar
su C1Ilga: p8fo eRos ven lan demasiado IenlarTW;lnle. Parecla que él C1Ieda bajo e l peso
de la ClI"ga, enlonces , finalrnenle , llegaron lodos ellos, se pusieron debajo y
ntn'rlOroSOl'l ángeles vinieron en 6u llyttdll. Emn Bol:lmenle loo': cimienlOG y I:l p:lrte
posIeriorde la iglesia (el coro y el altas), lodo el reslO habra sido dernolido por la secla
y por los servidores de la iglesia mismos . (AA,1I1.124)

Ellos levan la Iglesia a otro lugar y rne parece quoe varioo palacios C1Iian ante ellos
como C1IITpOS de trigo que se cosechan. (AA.1I1.124 )

Cuando incluso no quedara más que un solo cristiano católico, la Iglesia podrfa triunfar
de nuevo . (AA.fII, 124)

Cuando"¡ la iglesia de San Pedro en su estado de ruina y oomo \anlOS eclesiásticos

trabajaban , estos lambién, a la obra de destrucción. sin que ningufJl de ellos lo hiciera
abiMamenle arl1e los demás, serl11 ~a tal aflicción que grité ha:::ia Jesús con todas
mis fuerza:;., ~orando su rnÍ$ericordia. Entonces vi ante rni a mi eSJXIso celeste bajo
la torma de un hombre joven y me habló durante largo tiernpo. Él dijo. entre otras
cosas , que esta tranSIaci6n de la iglesia de un lugar a olro sign~icaba que ela estaba
en cornp!ela decadencia , pero que reposaba sobre esos porteadores y se re~larla
con su ayuda. Incluso cuando sólo quedara un 500 cristiano C1Itólico, la Iglesia podrla
trlunlar de nuevo, ya que ella no tiene su fundamenlo en la Inteligencia y los consejos
de los homt:res.

Él me rnostró entonces como nU'lCa hablan la~ado personas orando y s,Jfiendo por la
Iglesia. Me hizo ver todo lo que Él rnismo habla surrido por eRa . que virtud habra dado
a loo méritos y a los trabajos de los márlireS y como Él padeeeria de nuevo todos los
s,JrjmjentO$ inimagil'l3bles si le tuera posible sl,flrir de nuevo. Me mostró también en
escenas imurnerables la deplorable conducta de los cristianos y de loo edesiásticos.
en eslefas cada ~z rntls vastas. e xt endiéndose a través del rnurdo entero , incluido rni
par$, después rne emore6 a per$e~rar en la oraCión y el SUfrimiento. Era una escena
inmensa e indeciblemente triste que es imposible describir. Se rne mostr6 lambién que
ya no hay apenas cristianos en el antiguo sentido deltérrnino, por lo mismo que todos
los ¡lidios que exÍ$ten todavla hoy son puros fariseos, solamente más endurecidos que
los antiguos : no hay rnás que le pueblo de Jo.r:1ilh en AfriC1l que es semejarl1e a los
judios de antallo. Esta visión rne llenó de trlsleza. (AA ,m.125)

LATOAMENTA

Vi una gran tormenta verlir del Norle, Avanzaba en semicirculo hacia la ciudad de alta
lorre (Viena) y se e~tendla también hacia el po1iente. Vi a lo lejos combates y surcos
de sangre en el cielo porencirna de varios lugares. y vi acercarse intin~as desgracias y
miserias para la Iglesia. (AA .lr.244 )

He vislO en esta Voila (Roma) Il!fribles amenazas viniendo del Norle. (AA.U.• '4)
. 2l .
VI el sacri1ic1o de lseac en el monte Cal\lano. La parte de alrás del a~ar estaba lI\Ie~a
hacia el Norte: los patriaJCas colocaban siempt'e asi el altar porque el mal venia del
Norte. (AAJI.484)

iOh ciudad, ot1 ciudad {Roma)1 ¿de qué estas amenazada? La tormenla está proKima.
IManténle en guard"1I1Pero espero que permanezcas inquebranlable. (AA.lII.127)

Vi a Roma en un t:tS1ado tan OOplombltt qu& la menor chispa podla pronder fUl:lQO por
lodas partes. Vi a ~ en sombres, espartose y abandonada por todos aquellos que:
pudiernn hui. ( A"-IIII27)

Un dla. t:tStando en éxtasis. el a exclamó en voz a"a y gimió: -Veo la Iglesia

completamenle aislada y como completamenle abandonada. Parece que todo el
mundo huye de ela Todo está en lucha a su alredeclof. Por todas partes veo grandes
misefiaS, el odio, la tralciOn y el resentimiento, el contlicto. el abandono y una ceguera
oompleta. (AA.III. t 27)

Veo desde un punto central y tenebroso (y situado. ~ece 5ef. en Roma misma) partir
mensajeros para llevar algo a varios lugares: esto sale de su boca como un vapor
llegO que cae sobre el pecho de lOS oyentes y enciende en elos el odio Y la rabia.
(AA.Jll.l27)

01'0 aldientemenle por los oprimid06. Sobre los lugares donde oran algunas ptll'5Of\aS .
veo descender la luz. en otros veo descender espesas tinieblas. La situación es
terrible. ¡Cuanto he rezadol (AA.III. 127)

VIENA

Tuve la 'llsión de una gran iglesia con una lorre muy a~a y muy artls\icamente
trabajacla, s~uada en una gran dudad. cerca de un largo rIo. El patrón de la iglesia eta
san Esteban y vi cerca de él otro santo que fue martirizado tras él. (AA.II.243)

cerca de esta iglesia. vi a muchas personas distinguidas. entre las cuales va.ios
eidmnjeros, coo delanlales y paletas de albariil. Parecían en'Áiloos ah! para demoler
esta iglesia que estaba cubierta de pizarra. Todo tipo de personas del pals se unían a
alOs: habia inCluso sacelÓOtes y religiosos.

Vi a continuación a cinco homll"es entrar en esta iglesia (la catedrat de Viena). Ires
que pareclan sacelÓOtes se hablan revestido de omamentos sacerdotales pesados y
antiguos; los otros dos eran eclesiásticos muy jóvenes que parecian Remados a las
sanlas órdenes. Me pareció también que estos recunian a la santa comul"ión y que
estaban destinados a despet!ar la vida de las almas.

Oe golpe. una lama partió la torre. se extendió sobre el tejado y pafecla que lodo se
iba a consumir. Pensaba yo entonces en el ancho rlo que pasaba por uno de los lados
de la ciudad, pregunlWldome si no se poctria con su agua apagar el fU890. Pero las
Mamas hirieron muchos de los que habían puesto su mano en el trabajo de demolid6n:
las llamas los cazaron y la Iglesia continllÓ de pié. Sin embargo vi que no se salva-Ia
más que tras la gran iOfTTlenta que 511.1 aproximaba.

Este inc«Ictio. cuyo aspeclo era espantoso. indicaba en primer Iu9ar..., gran peligro •
. 22 •
en segurdo lugar un rlJeVO esplendor de la Iglesia tras la tempestad. En este pals
ellos han comenzado ya a arruinar a la tglesla po.- medio de escuelas que entregan a
la inoedulidad.

Vi una gran tormenta venir OOll'lOl'Ie. Avan~aba en semicirculo lIacia la ciudad de la

alla tone y se eKlendía hacia el poniente. Vi a lo lejos combates y SlJ'COS de sangre en
el cielo por eróna de varios lugares, y vi aoercarse desdchas y miserias infinitas pwa
la Iglesia. (AA.III.245)

Los protestanles se ponen por todas panes a atacar a la Iglesia. (AA.1I1.24S)

PAR IS

En un lugar. me parecía que se minaba por debajo una gran ciudad en la que el mal
estaba a sus anchas. Habla varios diablos ocupados en este trabajo. Estaban ya muy
avanzados y yo crela que con tanlos y tan pesados edilicios la ciudad se derrumbarla
pronto. He tenido siempre a [)'opósito de ?aris la impresión de que debla. de ser así
engullido: veo tantas cavernas por debajo. pero que no se pareatn a las grutas
subterráneas de Roma con las escu~uras que las decoran. (AA.lI.t57)

LA CRISIS UNI VERSAL

Cuanro llego a un pals, veo lo mas a menudo en su capital , como en un J).mto cenlral .
el estado genefal de este pals bajo Iorma de IlOChe, de bruma, de trio ; veo tsmbién de
muy cerca las sedes pmcipales de la perdición, yo com[)'endo todo y veo en escenas
óonde están los mayores peligros. De estos locos de COITUp::i6n, veo óefTames y
cenagales e~tenderse a tral'és óeI pals como canales envenenados y veo en medio de
todo esto a gentes piadosas en oración. las iglesias donde reposa el Santo
Sacramento. los cuerpos innumerables de santos y bienaventurados. todas las obras
de virtUd, de humildad. de fe, ejercer una aocl6n que sotoca, que apacigua, que
detiene el mal, que ayuda donde hace taita. A continuación tengo visiones donde los
malvados como los bueros pasan ante mis ojos. (AA.11.408)

Veo planear sobre cierlos lugares y ciertas ciudades, apariciones espantosas que tes
amenazan COI1 gandes petigros o incluso oon tma destrucción total. Veo tal lugar
de-rrl,lTlbal$e de alguna manera en la nodle: en otro, veo la sangre correr a rIos en las
batanas libradas en el aire, en las n\bes. (AA.IL408)

y esto peligros, estos castigos. 1'10 los veo como cosas a¡¡ladas. sil'lO que los veo
como consecuencias de lo que pasa en otros lugares cbnde el pecado estalla en
violencias y en combales encarnizados, y veo el pecado devenr la vara que golpea a
los culpables, (M ,II,409)

Atravesaba la vifla (la diócesis) de Saint Ludger (Munich) donde ercontré lodo en
sufrimiento como anteriormenle y pase por la viM de sait11 Lboire (Padefbom) donde
trabajé en ú~Ono lugar y que encontré en "';as de mejora. Pasé po- el lugar (Praga)
óonde reposan san JUa'l Nepomuoeno, san Wenceslao, Santa LuOOIiIa y otros santos.
Hablan muchos sanlos, pero entre los vll'OS pocos sacerdotes piado¡os y me parecla
que las pe:t'5Of1as buenas y piadosas se mantenl¡w, esoondidas Ofdinariamente. Iba
sielflH'e hacia el mediodla (tras esa subida hacia el nordeste) y pasaba delante de la
gran ciudad (Viena) que domina una alta torre y akededor de la cual hay muchas
. 2} -
avenidas y barrios. Dejaba eSla ciudad a la Izquierda y atravesé lI'1a región de altas
montaiias (los Alpes aJstrlacos) donóe todavla habla, por aqul y por aJé. mucha gente
piadosa. especiamente entre aquellos que vivian dispersos: después. yendo sierr-.>re
hada el mediodia, legue a la ",na marltima (Venecia) donde vi recientemente a San
Ignado y sus compMeros. VI ahl también una grNl COlT~n : vi a San Marcos y
otros sanlOS. Iba por la vifla de san Ambros;o (l a diócesis de Milán). Me acuerdo de
muchas "';siones y de Oracias obtenidas por la inle<tesión de san M1brosio. sot::."e todo
la acción ej8fCida fX)f él srore san Agustln. He a¡l'endido ml.dlas cosas sobI'e él Y.
entre otras, que habla lXlf1OCióo a un¡¡ pI.lfsona que tenia. en un cierto l1ado. el don de
reconoc::er las re~quias. Tl,IYe visiones a propósito de ese aSll'110 y creo que 61 ha
ImbIndo de eto fin uno de sus e&Oritos

Uegoé a la casa de S8l1 Pedro y san Pablo (Roma) y vi un mundo tenebroso lleno de
anguSlia. de confusión y de corrupción ... vi en esta cil.ldad terribles amenazas viniendo
del r1(I(te.

ESPAÑA

Partiendo de ah!. atravesé el agua (el Mediterráneo). tcx:ando a las islas donde hay
una mezcla de bien y de mal y encontré que los más aislados eran los más felices y
los más IumiflOSOS: después fui a la patria de Francisco Javier (Espal'la). por que yo
viajaba en l a dirección del poniente. Vi alli numerosos san tos y vi el paí s
ocupada por sol dados rojos. (AA.n.4t l)

Su Jefe (el de Espalla) eSlaba hacia el mediodla más alt! del mar. VI a este pats
(donde se encontraba alete) pasablemenle tranqu~o en comparaciÓft de la patna de
san Ignacio en donde yo entré a continuación y vi en un estado espantoso.
(AAI1.4t4 )

Vi a las tinieblas extendidas por toda esta región. sobre la cual reposaba un tesoro
de mér~os '1 de gracias provenientes de san Ignacio. Yo me enoontraba en el punto
cenlrat del pals (Madrid). Reconocl el lugar donde. mucho tiempo antes. yo habLa viSlO
en una visión a inocentes arrojados en una hoguera. (AA .11.4 t 4)

VI finalmenle a los enemigos del interior avanzando por todos los lados Y aqueHos
que a~zaban el fl.le9O arrojados ellos mismos a la hoguera (AA.II.415)

Vi enormes abominaciones e)('t endefse sobre et país. Mi gula me dijo: .. Hoy

Babel está aqur... v vi pcr todo el pa¡s una Iwga cadena de sociedades
secre tas. con un trabajo como en Babel, y vi el encadenamiento de eSlas cosas,
hasta la constf1.lOCi6n de la lone. en un tejido. fino como una tela de araña.
e)('tefldiérdose a través de todos los lugares y toda la hiStoria: el produdO $I.Ipremo de
esta floración !:!fa $emiram is, la mujer diabólica, (AA.ll.4t5)

Vi destrui r todo lo que era sagrado y la impiedad y la herejfa hacer

irrupción. (AA.II..t15)

Había una amenaza da guarra civil pró~ima y de una crisis interior que iba él
~n.i~o toOO. (AA.l1.4t5)
IRLANDA

Desde este desgraciado pafs (España) rul concludda por erdma del mar,
aptOximadamenre hacia el norte, en una Isla donde estuvo san Patricio (Irlanda), No
habla más que cal6Iicos pero eSlaban muy oprimidos: tenlan sin embargo relaciones
con el Papa . pero en seo'elO . Habla toda'llla mucho de bueno en este pa ls porque las
pefSOf1as eSlaban unidas entre ellas , (MII.416)

De la isla ele san Patricio llegue por encima de 1Il brazo de mar (mar de Irlanda) a una
gran isla. Estaba sombrla , brumosa y tria.

Vi por aqul y por alltl algunos grupos de piadosos sectarios (n.) el resto estaba todo en
una gran fermertacÍÓf1 .

casi todo el pueblo eSlaba dividido en dos part idos, y elos estaban ocupados en
intrigas tenebfosas y desagradables.

-,
El partido más numeroso &fa el mas mak): el meros numeroso ten ia los soldados a
sus órdelleS; no valía lampoco ¡Jan cosa, pero sin embargo val ía más. Vi una gran
confusÍÓf1 y una lucha que se a¡:rol<imaba y vi el partiÓ) menos numeroso temar el

Habla en todo esto aborrinables maniobt'as : habla traiciones mutuas . IOdos se

\IIgilaban los unos a los otros y cada uno pareda sel et espla de su veciro.

Encima de este pa ls vi una griW1 canlidad de amigos de Dios pertenflCientes a los

tierfll'Os pasados : IcuiW1tos santos leyes. obispos , propagadores del crisl ianismo que
hablan venido de al¡ hacia Alemania a Irabajar en nueSlro beneficiOl Vi a sanla
Wall:lI.I'ge , el rey Eduardo, Ect;¡ar y también santa Ursula.

Vi mucha misefia en el pals frlo y bf umoso: vi la opulencia, vicios Y numerosos navlos .

De all, lui allevar1e, más aU del mar, a un tenito/io Irlo donde vi a sarta Bl'igida (de
Suecia), san Canut (rey de Dinamarca y palrón de ese pais) y a san Eric (rey de
Suecia). Este pa ls eSUlba más tranquilo y más pobo'e que el precedenre. piafO era
Ulmbién fria . brlWllOSO y sombrla . No sé ya más que es lO que he.,.;sto y hecho alL
Todo el roondo era protesUlnte. (M ,II.41 7)

Desde ese lugar Iui a un inmenso territorio (Rusia ) cofll>latarnente tenebroso y lleno
de maldad . de alí surgían grandes tormenlas. Los habitantes eran de un orgu l o
inusitado. (AA.l1.416)

ConSlrl,Ían orandes iglesias y eralan tener la razón de su parte. Vi Que se armaban y

que se trabajaba por lodos los lados: todo \!fa sombrlo y amenazante. Vi al1l a san
Basilio V a otros. Vi sobre el castilo de tej ados deslumbrar1es el Maligno que se
manlenia en las agujas. (AA.II ,41 6)

Mientras que todo esto surge oomo un desarrolk) de tos cuadros tenebrosos que VIlO
en al ~erra en eSlos países , veo los buenos gérmenes luminosos que hay en elos , dar
nacimienro a escenas situadas en una región más elevada Veo por encima de cada
pa fs un mundo de luz q ue re¡:resenUl l odo k) que se ha hecho por 61 por los santos .
hijos de ese pa ls. k)s tesoros de graeia de la Iglesia Que etlos hall hecho desceJ\der
sobre él por k)s méfitos de Jesucristo. Vi por encima de iglesias devaSladas planea"
. 2S .
Iglesias en la luz, vi a los obispos y los docIores, los méftires, los conlesores, los
videntes y todos los privilegiados de la gracla que h(W'l "';vioo anl: elllro en las escenas
óonde figu.an sus milag.os y las gracias que e.os h(W'l .ecibido, y veo las visiones, las
.evelacion&s, las apariciones més impo.tantes que ellos han recibido: veo todas lIUS
vidas y sus relacio~, la acción que h(W'l ejerclOO de cerca o de lejos, el
encadenamiento de sus trabajos y los etedOS producidos por ellos hasta las distancias
m..!Is alejadas. Veo lodo lo qu.e ha sido hecl'cl, como ha sido todo elo aniquilado: y
como, con lodo , la bendici6r1 pe.manece siempre sobfe las vlas que ellos han
recorrido , como elos PI:Irmlrlecen siempre en unión oon su palria y su rebaflo por la
inle.mediación de gellles piadosas que guardan su memoria y ~'~Clllarmenle como
sus ol':3lTlentas, ali donde f9po!'l3fl , um, PO' medio de una .elación intima que !(II:
religa a ellos, fuen1es de su Calidad y de su ;n1eroesión.

Sin el socorro de Dios, no se podrlan COn1emplar taftas miseria y abominaciones hacia

esta caridad y esta miseficotdia. sin m(lfir por ello de dolor. (AAII.409)

LA NATURALElA HERIOA OE MUERTE

Vi la tierra como una superficie .edonda que eSlaba cubierta ele oscuridad y de
tinieblas. (M II.158)

Todo se desecaba y pa.ecía pe.ece •. Vi eSlo con delalles innumerables en criatu.as

de 1000 espacie, tales como los árboles, 105 arbustos, las plantas, las llores y los
caflllOs. Era como si el agua hubiera sido quitada de los ar.oyos, las fUl:lf1les. los rlos
y los mares, o como si elta volviera a su origen, a las aguas que están por encima del
litmamelllo y alrededor del paralso. Atravesé la tierra desolada y vi los rios como
"neas delga<las, los mares como negros abismos donde no se vela m..!Is que algunos
charcos de agua en el centro. Todo el resto era un fango espeso y turbio en el cual
vela anin"lales y peces enormes alrapaclos luchando contra ta muerte. Iba lo
slAicientemerte lejos par p:xIe. reconocer la orilla del mar dende yo habla visto antes
ahogar a san Clemente. VI también lugares y I'cImbtes en el m..!Is triste estaóo de
c:o"-usión y de perdició!1 Yvi. a medida que la tierra se volvía más desolada y más
árida, las ob-as tenebrosas de homb.-es que las cruzaban. Vi muchas abominadOl1H
con un gran delaIe; reeonocl Roma y vi a la Iglesia oprimida y su óeeadencia el'l el
inte.ior y en el exterior. (AA.III.I58)

CINCUENTA O SESENTA AÑOS ANTES OEL AÑo 2000

En medio del in~erno habla un abismo espantoso; LucHer'ue precipitaóo aJ! cargaóo
de cadenas. una espesa humareda lo rodeaba por todas partes. So destino era
regulado poi' una leyque Dios mismo habla diCCado: vi que. cincuenta o sesenta aflos,
si no me equivoco enleS del aro 2000, LucHer debla salir durante algun tiempo del
abismo.

Vi mucttos otros datos CJ.Ie tia olvidado, otros demonios deblan también ser pueSIOS en
Wlertad en una época más o menos alejada, con el'in de len1a- a los hon"Ore y de
servir de instrumef110S a la justicia divina. Muctoos de estos demonios debe<1 salir del
abismo en esta época y otros de aqul a poco tiempo. (00.452)

Vi que los apóstoles 'ueron enviados a la mayor pa.te de la tie.ra para abalir por !Odas
partes el poder de satán y para aportar bendiciones, y que las regiones donde operan
· 26 ·
eran las QI.Ie hablan siclo milos luertemente envenenadas por el enemigo.

Si estos países no han perseverado en la fe cristiana y están ;t1ofa clejados al

abarodono. eso lIa siclo. como lo he visto. por una sabia dsposici6n de la Providencia.
Elos deblan ser solamente bendeddos para el porvenir y elos permanecen baldíos
con el fin de que sembrados de nuevo. Heven f1'utos abundantes cuando los demás se
hayan quedado sin rultura. (AAJI.340)

Cuando JII5ÚS descerni6 sobre la tiena y fue la tiena fflQada C(ln su Sangra. la
potencia ¡rternal disminuyó considerablemente , y sus man~estadones se hióeron
mtlf: Um;d::ls (BV.66)
 '"

LA GLORIA CREPUSCULAR DE LA IGLESIA

LA RECON STRUCCIÓN DE LA IGLESIA

Entonces vi reconSlntir la iglesia muy rápiclamenle y ron más ma9n~icencia que

nUR;a. (AA. UI. 11 4)

VI una mujer lena de majestad avanzar en la gran plaza que está arte la Iglesia. Ela
mamen;a su amplio manto sob"e los dos trazos y se elevaba suavemente en el aire.
Se posó sobre el domo Y el<l endió sobre ¡oda la extensión de la Iglesia su marto que
pareela irradia. oro. Los demoledores se habian lOmado l.rI momento de reposo, pero,
cuando quisieron volve< attrabajo, les 'ue absolutamente imposible ilCefca"5e al
espacio Ctbierto por el manto. (AA,II.204)

DttspOOs vi , a lo lejos. acercarse granOOs cohortes. ordenadas 611 cln;u!o alroOOdor de

la iglesia. unas Wbfe la líena. olras en el cielo. l a primera se compon[a de hombres y
muieres jóvenes, la segunda de personas casadas de tooa condición entre los cuaJes
reyes y reinas , la tercera de religiosos , la cuarta de gentes de guerra Ante dos vi a un
hombfe monlado sobre un cabano blanco. l<I ú~ima tropa estaba compuesta de
burgueses y de paisanos de los cuales muchos estaban marcados en la trente con una
cruz roja. (AA.III. 113)

VI la iglesia de Sa'1 Pedro: eSlaba desnuda. con eKCepción del COfO y dela~ar ma)'Of.
Des¡:a.oés vinieron de !Odas panes del murdo sacerdoles y laicos que rehiciefOlllos
muros de piedra. (AA.III. 118)

Mienl ras se acercaban, caulivos y oprimidos fueron ~berados y se uniera! a elos.

(AA.III. 114)

Todos los demoledores y los conjurados fueron expulsados de todas panes y fuera!.
sin saber romo. reunidos en una unica masa confusa y rubiena de una bruma. Elos
no sabIa ni lo que hablan hecho, ni lo que deblan hacer. y corrian. dé.ndose cabezazos
unos conlra otros. Cuardo fuefOlltodos reunidos en una sola masa. los vi abandonar
su trabajo de demolición de la igtesia y perderse en los di\ll!rsos grupos. (AA.1I1. 114)

Enronces 1I1,ehl>cef'" 101egb! muy ,.IIplc\!Imerwe y con mlls ""'Onifi.cenc'" que n"neJO '
poo-que las personas de 1Oda.s las oohOltes se hadan pasar las piedras de un extremo
del mundo al Olro. Cuardo los grupos más alejados se acercaban. el que eSlaba más
cerca del centro se re~raba Iras los otros. Era como si ellos represerllasen diversos
trabajos de la O'ación y al grupo de soldados las otras de la guarra. Vi en aSle a
amigos y IIOtmigos pertene<:ienles a todas las naciones. Eran simplemenlll gentes de
glJ(!fra como los ruestros (como los soldados de su l iefTllO) y vestidos igUilI (con
unifO'mes).

El d n::ulo que formabal1 no estaba cerrado, pero habla llaeia el none un gran Intervalo
vaelo y sombrlo: era como un agujero. como un Ilfedpicio. Tuve el sentimiento de que
. 28 •
habla an l una r;ena clbief\a de ~nielJjas. (AA,111.114)

Vi lambién.a una parte de este gl\lpo permanecer alrás: no quetían ir hacia delanle y
lodos lenlafl un aspecto sombrlo y permaneclan juntos unos contra otros. En todos
estos grl..PO$. '" muchas personas que deblan sufrÍO' el martirio por Jesus: nabla
lodavla ah l muctlos malvados y ol ra separacÍÓl1tendr la que suceóef más adelan1e ...

Sin embaf90 vi a la iglesia completamenle reslaurada ; por encima de ela, sobfe una
monlaña, el Cordero di:! Dios n:x l6ldo de un gl\lpo de vlr¡j(Ifles ron palmas en las
manos, y lambién los cino::xI c!rcIJos Iormados por las co/lcI"tes celestiales
oorrocpondief1too a aquetoo de aqu l abajo que peltel'Oe<len a lo lien"a (AA 111 113-116)

LA GUERRA ESPIRITUAL

Vi grandes tropas villienclo de v8Jios paises dirigirse hacia un purto y combates que se
~bfabal por 1Od.as partes. Vi en medio de ellos ..... a gran mWlCha negra, como un
ellO"me agujero: aquenos que rombatían arrededor eran cada veL menos numerosos,
romo si muchos cayeran sin que se dieran cuerta.

Dural1le ese tiempo . vi Iodavla en medio de los desastres a loo doce homb"es. de los
que ya he hablado, dispersados en diversos lugares sin saber nada los unos de los
otros, recibir rayos del agua viva. Vi que todos haclan el mismo lrabajo en dj~rsos
lados: que elos no sablan de donde se les habla pedido hacerlo y que cuando una
rosa se habla hfK:tlo. olra se les daba para hacer. Eran siefTllrll doce de los cuales
ninguno ten ia más de cuarenla aflos... vi que lodos recibían de Dios lo que se habla
pefdido y que operaban el bien por IOdos lados; elan lodos católicos. Vi l ambién, en
los lenebrosos destruclOres, larsos ¡:roletas y oen1es que trabajaban contra lOS
escr~os de los doce nuevos apóstoles,

Como las tuerzas de los que roml)atian alrededo< del abismo tenebroso se iban
detililando cada. ~~ más, y como durante el combate toda una ciudad habla
desapareado. los doce hombres apost61icos ganaban sin cesa- un gran numero de
adherenles. y de la otra dudad (Roma) partla como un cono tl.l11inoso que entraba en
el circulo SOmbfíO. (AA ,III. 159)

LAS DOS CI UDADES

Vi en dos esleras opueslas, al imperio de Satán y al imperio del Salvador. Vi la ciudad

de Satán y una mujer, La prootih.ta de Babilonia. ron sus proletas y sus proletisas. sus
taumaturgos y sus apóstoles. Ah l todo era rico. brillante. magn~ico, comparado con el
imperio del Salvador. Vi all a reyes , empefadores. sacerdotes magnllicamente
~stidos y subiclos en caI'l'O~as : Satán tenia un trono magnllico,

Al mismo tiempo lIi el mperlo del Salvador, pobfe y a penas llisibll! sobfe La ~erf;) .
sumergioo en el luto y La desolación, La iglesia me lue pt'esenlada a la ve~ bajo los
rasgos de la V..gen y bajo los del Salvador en la ctu~. cuyo roSlado entreabi«to
pareda indica- al pecador el asilo de la grada. (BB.IV.I 68)

MARfA, PROTECTORA DE LA IGLESIA

Vi por encima de la iglesia (San P&dro de Roma) muy disminuida, una mujer

· 2' .
maiestoosamente westicla con un manto azul cielo que se s~uaba a lo lejos, portando
una corona de estrelas sobre la cabe~a (AA,IIUSO)

Vi una especie de gran manto que iba a~ndose constantemente y que acabó por
abta~ar todo un mundo con sus habitantes. Al mismo tiempo este slmboIo lue para mi
una imagen del tiempo presente. y vi a sacmdoles hacer aguimos en ese manto para
mirar a través de él. ( 66.111.344 )

Vi en una gran ciudad una iglesia que ma la mas pequefia, 11og... a S6f la primera.
(AAlIl.t60)

Los nuevos apóstoles se reunieron todos en ta luz. CreQ habenne visto entre los
primeros con OIro que yo conocla. (AA.1I1.1SO)

Ahora todo vo/v[a a florecer. Vi un nuevo Papa. muy lirme: ,,; también el negro abismo
retraerse cada wez más: al linallegó un momenlO que un cubo de agua podía cubrir la
abertura_

En ú~irno Ugar vi todavía lfes grupos o tres reuniones de hoombres unirse a la luz.
Tenlan entre elos personas ~uminadas . y entraron en la iglesia.

Las aguas abundaban por lodas panes: tooo ma vefde y nttido. Vi construir iglesias y
conventos. (AA.1I1. 16t )

Vi también que la ayuda l egaba en el momento de más desoladOt'1.

Vi de nuevo a la Santa V.gen subir a la iglesia y eKlender su manto. Cuando tuve esta
última visión . no"; al Papa Ilaua\. Vi uno de sus sucesores. Le"; a la vez suawe y
se....,o. Et sabia alraerse a los ruenos sacerdotes y ex~lsar a los malos.

Vi todo renovarse y una iglesia Que se elevaba hasta el cielo. (AA.III.l03)

EL COMBATE DE SAN MIGUEL

Ya loda la parte anterior de la iglesia se habla derrumbado: no quedaba de pié más

que el santuar io con el Santísimo SaCfarnento. Estaba yo derrumbada de tristeza y me
po-eguntaba donde estaba ese hombre que habla visto otras veces sobre la iglesia para
delenóe<la. levando una vestimenta roja y un estandarte blanco. (AA.II.203)

Vi de nuevo la iglesia de San Pedro coo su atta cÚlXlla. Si!n MiglJ@jsemanlen!a en lo

allo . br'Aante de luz, llevando una "6stimenta roja de sangre y sosteniendo en la mano
un gran estandarte de QUerra.

Sobre la tierra tlabla un gran combate. Los verdes y los azules comballan contra los
blancos. y estos blancos que lenlan por encima de ellos una espacia roja y llameante.
paree lan estar derrotados: pero tooos ignoraban por que cornbal!an. (AA.IL205)

La Iglesia estaba completamente roja de sang,e como el 4'l1el . y se me dijo que efta
seria lavada en la sangre.

Cuanto m4s duraba el combate . m4s el colcr sangrante se borraba de la iglesia y se

voillió cada vez más transparente . Sin embalOo el 4ngel descendió. fue hacia los
· 30 ·
blancos Yle vi varias ~es a! !Tenle de lodas sus cohones. Entoroas fueron animados
de un coraje maravilloso sin que ellos supieran de donde venia eso; e.... el <\ngel que
mu~iplicaba sus golpes entre tos enemigos. los OJales hulan por todos lados, La
espada de fuego Que estaba por encima de los blancos vk:torioso desapareció
entonces.

Du....nte el combate, las tropas de enemigos pasaban continuamente a su lado y una

vez ~ una muy numerosa

Por endma del campo de batalla. tropas de santos apare<:ieron en el aire: moSIf.arOO.
indie9ban lo qu& h3b13 que haoor, hoor3fl signos OOn 13s m3/1O' tCMiot; erM diferentes
entre e1os. pero inspirados de un mismo esplritu y actuando en un mismo esplritu,

Cuando el áJ1ge1 descendió de lo aKo de la iglesia. vi por encima de él en el cielo una

gran cruz luminosa a la cual el Salvador estaba ligad:>: de sus cicatrices surgían haces
de rayos resplaróecientes que se extendian sob'e el mundo. Las cicatrices eran rojas
y semejantes a puettas brillantes cuyo centro era del color del sol. No llevaba rorona
de espinas. sino que de todas las heridas de la cabeza surgían rayos que se dirigían
hooizontatmente sobre el mundo. Los rayos de sus manos, del costado y de los piH
ten lan los colores del aroo iris; se dlvidian en lineas muy merudas, a veces también se
reunian y atC.ilflzaban de esa manera a pueblos, ciudades, casas sobre toda la
superficie dlel globo. los vi por un lado y por otro. a veces lejos. a veces cerca, caer
sob'e diversos moribundos y asprar las atrnas que, entrando en uno de estos rayos
coloreados, penetraban en la llaga del Sei'tor. los rayos de la herida del costado se
repanían sobre la iglesía situada por encima, cano una corriente abundante y muy
amplia la iglesia estaba toda ~l,I11inada , y vi la mayor parte de las almas entrar en el
Sellor por esta corriente de rayos.{AA.II.2(5)

VI también planear sobte la super!icIe del cielo un corazón briBando con una luz roja.
det cual P8f\la Uf18 vla de rayos blancos Que conduelan a la laga del costado ...

... y otra vla que se eldendia sobre la iglesia y sob'e muchos paises..

... estos rayos atralan hacia ellos un gran número de almas que. por e! corazOn yla vía
luminosa, Itntraban Itn Itl costado de Jos';'s. Se me dijO que el cora.z:On Itra Maria.
(AA.II.205)

Tuve entor'leeS la viSi6f1 de una inmensa batalla. Toda la planicie It$taba tubiana de
una gran humo: habla bosquecillos llenos de soldados de donde surgJan
contintlamente. era un lugar bajo: se veian grandes ciudades en la tejan ra. Vi a san
Migue! descender con lila nl,l11erosa tropa de angeles y separar a tos combatientes.
Pero esto no legaré mésque Ct.0ndo todo parezca perdido. Un jefe invocaré a san
Migue! y entonces la W:ioria descenderé.

EIa ig/lOfaba la época de esta batalla, Dijo una vez que eso ocll"rirfa en Italia, no tejos
de Roma donde muchas cosas anbguas serian destruidas y donde muchas santas
cosas nuevas (es decir desconocidas hasta entonces) reaparecerlan un dla. (AA ,11I24)

san Miguel descendió en la iglesia (demo~ con ellCepción det coro y del a~;I" mayor)
reveslido con su armadura. y detuvo. amenaundoles con su espada, a varios malos
pastores que queflan penetrar 11'11. los expul$Ó a un rincón O$CUfO donde se sent<lfon.
mirtlnóose uros a otros. La parle de la Iglesia que estaba demolida lue enseguida
rodeada de una ligera daridad. de manefa que se pudo celebrar perlectamente él
. 3t •
servicio diViroo. Después vinieron de lodas parles del mundo sacerdoles y laicos, Que
rehicieron 105 muros de piedra, ya Que los demoledores no hablan podido qu~ar las
fuertes piedras de los cimienlos. (AA,III.ll a)

LA MUJER FUERTE

Vi a la hija del rey de reyes atacada y perseguida. Lloraba mucho por loda la sang.e
que: se iba 8 verter y pilsaba su vista:oOO<l.I una tribu de vírgenes tuertl.lS Que deblan
combatir a su lado. Twl.l ml,Jl;h(l que hacer con Ella y le supliqué Que pensara en mí
pal& y M dertoo 1ug3rM qlJflle moomendé POOi partl lDs &3OOfdoIGl'l 81g0 de &..""
leSOfOS. Ela me responciO: «SI. lengo grandes lesoros, pero son pisoleados ·. Ella
ftevaba una ves~menta azul cielo. (AA,lIl.lal )

AlU arriba. recibl de mi oondllClOf una nueva emOflación a orar yo misma y a animar a
lodo el mundo. 1Oóo lo posible, a orar por los pecaooes y en partiwlar por los
sace<doles desviados. Muy malos tiempos van a venir , me dijo él. (AA. 111. 182)

Los flO católioos seducirán a muchas personas y buscarán por todos los medios
imaginables quitarle lodo a la Iglesia. Seguirl!. de ello una gran confusiOn (AA.II!. 182)

Tuve otra visión donde vi oomo se preparaba la armada de la hija del rey. UfIQ mu~i1ud
de personas COnlribulan a ello, y lo que ellas aportaban consistla en oraciones , en
buenas tbras, en Victorias sobre si mismas y en trabElj05 de toda espocie. Todo esto
iba de maoo en m1W\O hasta el cielo y aU , cada oosa, tras haber pasado por un tr.abajo
particular, llegaba a ser una pieu ele la armadura de la que se revestla la Virgen. No
se podía dejar de admirar hasla Qué punto lodo se alustabEI bien y era impresioname
ver como cada. cosa slgn~icaba otra. La Virgen tue armada de la cabeza a los pies.
Reconocl varias de las personas Que daban su a)l\.lda y vi con sorpresa Que
establecimientos el11eros y grandes y sabios personajes no provelan nada, mienlras
que las piezas iflllO<1anles óe la armadura provenian de genles pob"es y de pequefla
condidón. (AAIII.1 a2)

Vi la batalla. Los enemigos eran irlfinilamente más numerosos; pero la pequefla lropa
tíel abatía a filas enleras. Durante el combate la Virgen armada estaba sobre una
colina: yo COfTi hacia Ella Y le reccmendé mi patria y los lugares por los cuales yo
rezaba. Su armadJra tenia algo de extrallo: lodo tenia un significado: levaba 111
casco, un e-sevdo y una coraza En cvanto a las genle-s que combatían, se
asemejaban a los soldados actuales, Era una guerra terrible : al ~nal no Quedó más
que una peqoem tr~ de lideres de la buena causa, los cuales !wiemn la YÍctooa.
(MII!.I82)

LA PURIFIC ACIÓN

La increo.llidad de la época (en la que YÍvía Ana Catalina) está en su plen~ud: habrá
lodavla una confusión inctefble: pero después de la lormenta la fe se restablecerl!..
(AAII.132)

Sin embatgO, del otro lado. aquellos que restauraban se pusie<On a trabajar oon una
increlble actividad . Viniemn hombres de mucha edad, impotentes, olvidados, después
muchos jóvenes fuenes y vigorosos, mujeres, nillos, eclesiásticos y seglares y el
edificio toe muy pronto restaurado enteramente. (AA .II.204)

. 32 •
Vi eftonoes a tln nuevo Papa Yenir OJn tina procesión. Era més joven ~ ITltICho más
severo que el precedenle. Se le recbi6 OJn .... a gran pompa. Parecla ~IO para
consagriJ' a la iglesia (San Pe<to de Roma) pero 01 tina voz diciendo que tina nueva
consagración no era necesaria. que el Sanlisimo Sacramefto habra permanecido
sie~e alr. (AA.lI2Q4)

Deblan enlO'lCeS celebrarse muy solemnemenle una doble fiesta : tln jubileo universal
y la restauración de la iglesia. El Papa, anles de comenzar la fiesta . l'Iabla ya
di5-pooslo a sus genles que echaron fuera de la asamblea de los fieles. sin enc;onllllr
ningotlna opc:lsici6n , .... a muchedumbre de miembros del ano y bajo clero. (AA.Ii.204)

Vi que ellos dejaron la asamblea murmurando y llenos de cólefa. El Papa tomó a su

servicio otras personas , edesiéstÍl;as e incluso laicas . Entonces comenzó la gran
solemnidad en la Iglesia de San Pedro. (AA.II.204)

Los hombres del delantal blanco coftinuaban trabajando en su obra de demolición sin
ruió:) y con cuidado, cuando los Olros no les Yelan : eran cuidadosos ~ eSlaban al
acecho. (M .IL204· 205)
En la fiesta de la Purificación , en 1822, ella conlÓ lo que sigue :

He viSlo. estos dias, cosas maravillosas en lomo a la Iglesia. La iglesia de San Pedro
estaba casi enleramenle destruida por la sacia: pero los trabajos de la seda fueron
también deSlruiOOs y todo lo que les P6r\enecla , sus delantales y sus pertredlOs
fueron quemados pa el Yerdugo en una pJaza marcada de infamia. Era solamente
cuero de caballo ~ la hediondez era tan grande que me p;.ISO enferma.

He visto en eSIa >Aslón a la Madre de Dios IllIbaiar de tal manera para la iglesia que mi
devocI6n hacia EIa todavla se Incrementó mAs. (AA.IIL 115)

LA CASA NUPCIAL

El Esposo celebra su 00da. es decir su indisoluble uniOn con la Iglesia, como

renovéndose constantemente, y para presentarla a DiOs el Padre puro y sin mancha
en t0005 sus miembros , ÉI..;ene incesantemente tOlTenles de gracia. Pero cada uno
de estos dones debe ser tenido en cuenta y enlre aquellos que los reciben. L1n
pequeflo número SOlamente poO'ia er>eontrarse en regla para esta rendiCión de
cuentas, si el Esposo de la Iglesia no preparase en todas las épocas instrtlmentos que
recojan lo que olros deian perder , qlJl! hacen valer los talemos que otros remazan ,
que paguen las deLldas contrafdas por otros.

Antes de haberse mani1estado en carne en la plen~ud de los 1iempos para conduir en

SLl Sangre el nuevo matrimonio , El habla, por el msterio de la Inmaculada Concepción,
p<eparado a Maria para ser ellipo primordial y eternamente inmaculado de la Iglesia.
(AA.11.247)

Hace vein1e a'Ios itlora Que mi novio me conj~o a la casa .....pcial y me puso sobre el
tispero 18dlo de novia en el cual estOy lOdavia yaciendo. (AA.I.246)

Me encontraba Cflla Casa. NupdaJ y vi un ruidoso cortejo matrimorial llegar en varias

carrozas. La novia , Que tenia cerca de ella muchos hombres y mujeres, era L1na
p6fS0na de gran tala, con aspecto descarado y COl1 L1na apariencia de cortes.ana.

· 33 ·
Tenia sobfe la cabeza una corona, en el pecho muchas joyas, tres cadenas y tres
b<Oches de Ofopel de los que estaban suspendOclos una cantidad de ÍrlstrumenlOS, de
figl.l"as ,epresenlando cang,ejos de rlo, ,anas. sapos, sahamonles. y tarrbién
pequellos cuernos, arilos, sibalOS, el<:. Su vestimenta era esea'lala. Sobre su hombro
se ao~aba u:1 búho, que le hablaba a la oreja, tanlo a la derecha, tanto a la Izquierda:
parecla se, su esplritu lamaia,.

Esta muier, con toda su corte y numerosos ttqUipaie8, entró pomposarTll:lnte en lB casa
nupcial y eJtpulsó a lodos los que allJ eSlaban. los viejos setlores yeclesiáSlicos
tuvieron a poeMs tiempo de fOl<Xl{)ef SlM: libfos y sus p3.pel9tt, todoo tlJ9rotl obIigadM a
salir, unos llenos de hool'Of, oiros llenos de simpatia hacia la cof'\esana. UIlOS !veron a
la iglesia, otros en diversas direcciones, mardlando en grupo separados.

Ella dio la vuelta a todo lo que habla en la casa, hasla la rTll:lsa y los vasos que
estaban ellCima.

Tan solo la tlabitaciÓl dende eSlaban los hábitos de la IlOvia y la sala que yo vi
translorma..-se en una iglesia consagrada a la Madre de Dios permanecie..-oo firmes e
intactas.

Cosa remarcable , la cortesana, todos sus pertrechos y sus libros tJ-~laban lustrosos, y
ela tenía el olor ínlecto de ese escarabajo tJ-iIIante que huele tan mal. las mujeres
que la rodaaban eflIn profetisas magnéticas: eNas profetizaban y la sostenlan.

Pero eSla innoble novia querla casarse y, lo que es más, con un joven sacerdote
piadoso e ituminado. Creo que era uno de los doce que veo a menudo operar obras
impoflanles bajo la Influencia del Esplnlu Santo. El habla huido de la casa aste eSIa
mule..-. EIa le hizo volver dirigiéndole las palabras más adulaOOras.

Cuando él llegó, &la le mostró lodo y querla poner toro en sus manos. El se óetuvo
algún tierrpo: pero como ella se mostraba con él preslonante y sin discredón, y que
da empleaba toros los medios imaginables para llevarlo a lomarla como muier, él
lomo un aspeclo muy grave y muy imponente: la maldijo
como slerdo los de una intame cortesana, y se relifó.
as.
como todos sus manejos.

Entonces vi 1000 lo que habla con ella, irse. ceder el lugar. morir y calumniar. Toda la
casa nupc:i.al devinO en un Instante sombri.a y negra, y las cosas brillantes comenz.aron
a carcomerse. la mujer misma, carcomicla. enlerarTll:lnle, cay6 por tierra yquedo en el
suelo, conservando su torma exlerior: pero todo en ella se habla descomlJ.l!!sto.

Entonces, cuando todo se redujo a polvo y el silencio reinó por todo, el j",en
500efoote volvió y con él otros dos . de los cuales uno, que era lI'l hombre de edOO .
parecla enviado de Roma.

El 'o1ejo llevaba u:1a CI\J~ que plant6 ante la Casa nupcial. que se habla vueno
IOtalmente negra: sacó algo de esa cruz. entro en la casa. abrió las puerlas ~
ventanas. y pareció que los demás que eslaban iiWlte la casa Ofaban. consagraban y
hadan elU)rcismos.

Se levanl6 una lOmlenla impetuosa que pasó a través de la casa y saWó de ~Ia un
vapor negro que se tue a lo lejos hacia una gran ciudad en la que se dividió en nubes
de diverso tamai\o. En cuanto a la Casa, tue de nuevo ocl4)<lda por un ro:.mero elegido
. 34 •
entre los an1igoos habitantes. Se instalaron también alglnOs de!lQllekls QUe hablan
venido con la novia Impura y que se hablan convertido. Toro fue purificado y comenzó
a prosper • . El jardín tambíén volvió a su ¡)"ímitr..o estado. (AA.l1.398)

Vi una gran fiesta en la Iglesia que. tras la vic10na Irradiaba como el sol

Vi un nuevo Papa muy austero y muy enérgico

Vi antes del comienzo de la fiesta . rnucIlos obispos y pastores e~pulsados porél a

causa de su maklad.

Vi entonoes. cerca de ser cumplida, la plegaria: . Venga a IlOs0tros tu reino- o

(AA.II.209)

El 27 de diciemtre. ~esta de San Juan Evangel'sta. ella vio a la Iglesia remana

brillante como un sol Partían de ella rayos que se repal1ran por el mundo enlero:.Se
me dijo QUe eso se relacionaba con el Apocalipsis de san Juan. sobre el cual diversas
personas en la Iglesia deben recibir luces y esa luz caerá toda ella sobre la Iglesia -.
(AA.lI.202)

Mientras el corroate tenia lu;¡ar sobre la tielTa. la Iglesia y el ángel. que desaparedó
pronto, se habran vue=o blancos y lumioosos. La cruz también se desvaneció y en su
lugar se mantenla de pié sobre la iglesia una l1an m",erbrillante de luz que e><lendía
hasta Illios y por encima de ena su manto de oro irradiante.

LA RENOVACIÓ N DE LA IGLE SIA

En la Iglesia se vio operar una reconc~iación acampanada de testimonios de humiklad.

Vi a los OOiSPOs y PllSlores apro~imarse UIlOS a otros y cambíar sus Wbros: las sectas
reconocian a la Iglesia. a su marav~losa victoria y a las claridades de la revelación que
elas hablan \listo con sus ojos Irradiar sobre ella. Estas claridades venlan de los rayos
del surticIof que san Ju1W1 había hecho brotar del lago de la monta~ de los profetas.
Cuando \/i esta reunión . sentl l.rIa profunda impresión de la proximiáad del reiro de
DiOs. Senli un esplendor y una \/ida superiOr man~estarse en lQd.a la naturaleza y una
santa emoci6n embargar a todos los hombres, romo en los tiempos cuando el
nacimiento del Seno.. estaba próximo y senil de tal manera la cercanía del feino de
DiOs que me senti torzada a ecrrE!f a su encuenlro y a dar gritos de alegra.

Tuve el sentimiento del advenimiento de Maria en sus primeros ancestros. Vi su

estifpe enn.oblecerse a medida que E"a se aproximaba al punto en el que se
produciria esta nor. Vi llegar a Maria, ¿cómo fue? Yo no sé expresarlo: es de la misma
manera que tengo el presettimiento de un acet'camiento del reino de Dios. Yo b he
\liSIO aproximarse, atraldo por el ard~nte deseo de muchos O'is~anos, lenos de
homitdad. de amOf y de fe: era el deseo que le atrala.

Vi una gran fiesta en la fglesia que. tras la victoria COI1seguida. irradiaba como el sol .
Vi un nuellO Papa austero y muy enérgico. Vi, antes del com~nzo de la fiesta. muchos
obispos y pastores expulsados por él. a causa de su maldad. Vi a los santos apóstoles
tomar una parte muy especial en la celebración de esta ~esta en la Iglesia. Vi entonces
muy cerca de $U rea~zación la plegaria: .Venga a nosotros tu reino- . Me parec::la ver
¡afdirles celestes. tdlWltes de luz. desoender de arriba. reunirse en la tierra, en
lugares 0'Jnde el fuego eslaba encendido, y bal'ar lodo lo que está por debajo en una
. 35 •
-"z plimofdial.

j ... )

Lo mismo que en la estirpe de David. la promesa tue preseNada hasta su

cumplimienlO en Maria en la plenitud de los tiempos: lo mismo que esa estirpe tue
cuidada . protegida.. pu-ificada hasta el momento en el que ella PfCldt40 en la Santa
Virgen la luz del mundo, de la misma manera, este santo de la montana de los
prot\llas purilica y conseNa todos 1051e5Oros de la creación y de la promesa. asl como
el signifiClldo y la esencia de toda palabra Y de toda criatura hasta que los tiempos se
cumpl:l.n Él mcn:lZ3 y bo<rn todo lo QlIf! 00 miso y m:llo: 8J'ltOfll'l(jf¡ 00 un:l eo .. iente t:m
pura como OoIando sale del seno de Oios, y es asl como fture hoy en la nat.... aleza
entera.

Va estaba en el jardln de la Casa nupcial. la matrona estaba todavla entelTTl8. pero

sin embasgo eIa ponia en orden. limpiaba y quitaba los escombros por aqu¡ y por allí
en el jardin.

Vi a varios santos revestidos de antiguos hábitos sacerdotales que limpiaban cfrversas

pMes ele la iglesia y quitaban las telas de arMa. la puesta estaba abiMa, la iglesia
se volvía cada vez más luminosa. Era romo Si los dueños hic:ieran el trabajo de los
criados: ya que aqualos que estaban en la casa nupcial no haelan nada y muchos
estaban elescontentos. j AA.II.36 t )

Habla sin embargo por aqul un gran movimienlo. Parada que algunos ducla-an de
entrar aun cuando la iglesia estaba totalmente puesta en orden: pero algunos
entonces deblan ser apartados a un lado. (AA.II.36 I )

Mientras que la iglesia se YOIvla cada vez mas bella y más kJminosa., s.... gió de repente
en su seno una bella !uente limpia Que extendió por lodas paftes un agua pura como el
cristal, saliO a través de los m.... os y. fluyendo en el ¡ardln. reanmel tocio. (AA.II.36I )

A la elusión de esta tuenle. todo se vo!vi61umiflOso y más dichoso Y vi por encima de

ela l.Il ana, resplandeciente como un esplrilu celeste. romo una mannestaciÓll y un
c.-eQrniento Muros j AA.II.36 t )

Pareda que todo iba Cfl!'Ciendo en la iglesia, m..os. tejados, decoraciooes, cuerpo del
edijieiO, en fin IOdo; y los santos CO"Itinuaban trabajando y el movimiento cada vez más
grande en la Casa nupcial. j AA.11.361 )

Entonces tuve una nueva visi6n . Vi a la Santa Virgen por encima de la iglesia, Y
alrededor de ela a los apóstoles y obispos. Vi por encima orandes plocesiones y
ceremonias solemnes.

Vi grandes bendiciones repartidas desde lo ano y muclYJs can"tlios. Vi tan"tlién al Papa

ordenar y regular 1000 ello. VI S....gir hombres pobres y simples de los cuales muchos
eran loda'Áa ¡6venes. Vi muchos antiguos <ignatarios eclesiásticos que. habiéndose
pueslO al servicio de los malos obispos. habían dejado en el olvido los intereses de la
Iglesia. arrastra-se en muletas. romo cojos y parali\ic:os; fueron llevados por dos
coooUClOfes y recibieron su perdón.

Vi una canlidad de malos obispos, que hablan a-eldo poder hacer algo eIos mismos y
que no reobran por sus trabajos la fU8fza de Cristo por la intermediaci6n de SIA
· 36 ·
santos predecesores y de la Iglesia, alejados y reemplazados por OIrO$. (AA.II.492)

Los enemigos que hablan huido en el combate no lueron perseguidos; pero se

dispersaron JX)r lodos lados. (AA.II.240)

Vi al sacerdocio y a las órdenes religiosas renovarse Iras una larga decadencia.

Me pareela que una masa de personas piaoosas habla surgido y que lodo salla de
dos y se dosarrolaI:B (AA,III. I 76)
Vi en la iglM:ia 00 San Pedro. en Roma. uM gron Hestn OOn mueh3fl1ucoo y vi que el
Santo Padre, asl como muchos otros, ha sido lortale<:ido por el Esplritu Santo.

Vi también, en divefSOS 1ug1l'es del mundo, la luz descender sobre los doce hombres
que veo tan a menudo como doce nuevos apóstoles o proletas de la Iglesia.
(AA.11.429)

EL PAPA FUTURO

Le vi a la vez suave y severo. Sabia atraerse a los buenos sacerdotes y rechazar le;os
de él a los malos. Vi todo renoV1I'se y una iglesia que se elevaba hasta el cielo.
(AA.lIl.t(3)

Vi un nuevo Papa muy firme (AA .lIt. 16t)

Hubo en la iglesia espiritual una fiesta de aooóo de gracias; habla all una gloria
eSplén:licla, un trono magnllicamenle adomado. San Pablo, San Agustln y otros santos
convertidos figuraban alll de una manera muy especial. Era una fiesta en la que la
Iglesia triunlante daba gracias a Dios de una gran gracia que rYJ debe legar a su
madu.ez más que en el Mu.o. Era algo como una consagración Mura. Esl0 tenia
relación con el cambio moral operado en un hombre de OCIIIdición esbe"a y bastante
joven. el cual debe un (ja legar a ser Papa.

He viSto también en esta viSión muchOs criStianos entrar en la Iglesia. Entraban ti

través de los mlA"os de la iglesia. (AA.lIt.l n)

Vi que este Papa debe ser severo y que él alejará de sI a todos los obispos tibios y
lrios. Pero mueho tiempo debe todavla pasar hasta que esto OCI.Irra.( AA ,IIf.l n)

Vi a este Muro Papa en la Iglesia rodeado de otros hombres piadosos: estaba

relacicnado con ese viejo sacerdote que vi morir en Roma, hace algunos días.

El ¡Oven estaba ya en las OIdenes y pareela que recibiera hoy (V de enero de t822)
una dignicJad. No es Romano. sino ltaliarYJ, de un lugar que no está muy alejado de
Roma, y penenece. creo, a una piadosa lamilia principesca. (Se trataba dellut .... o
Papa 1'10 IX) (AA.IU.H8)

EL LIBRO DE LOS SIETE SELLOS

Hubo una gran soIermidad en la iglesia y vi por encima de ela una nube luminosa
sobre la cual descerv:lian los apóstoles y los sanlos obispos q...e se rel.A"1lan en coros
. 31 •
por encima clelaltar. Vi entre enos a san Agustln , san Amtrosio y todos aque.os que
han trabajado mocho por la exaltacl6n de la Iglesia. (AA.11.493)

Era una gran solemnidad: la misa lue celebrada . y vi en medio de la iglesia un gran
~bto abietto del que pendían tres sellos por el lado más ancho y dos OIros selos por
cada uno de los OIros lados. Vi también en lo allO al apóstol san Juan y aprendl que
e<an las revelaciones que él habla tenido en Pathmos. El rrbro estaba s~uado sobte l.I1
pupitre en el coro. Antes de que ese libro fuera abieno, ocurrió algo que he olvidado.
Es una pena que haya esta Iagl.l1a I)fl la visión . (AA.11.493)

El 27 de dici9mbra alla vio 13 Iglasi3 rom:l.nQ brillaflt'" como un MI '

Se me dijo que eso se relacionaba con el Apocalipsis de san ~an , sobre el cual
diversas personas en la iglesia deben recibir lI.lces y esta luz caem toda eBa sobre la
iglesia. (AA.II.202)

LA VUELTA A LA UNIDAD CRISTI ANA

El Papa no estaba en la Iglesia. Estaba OOJ~o. (AA.II.493)

Creo que aquellos que estaban en la iglesia no sablan dorde estaba. No !te si él
rezaba o eSlaba muerto. Pero vi que todos los asistenles, sacerdoles y laicos, deblan
poner la mano sobfe un cierto pasajt! dellibto de 105 Evangelios y que sobre muchos
de eMos descendía. como un sigIlO particular. una luz que era traflsm~ida por los
santos apóstoles y los safllos obispos. Vi también que varios ele eRos no haclan esto
más que por la forma . (AA.11.493)

VI mochos antiguos dignatarios eclesiásticos que. habiéndose pueStO al set'Jido de los

malos obispos . hablan dejado en el olvido los intereses de la iglesia. arrastrase en
muletas. como cojos y paraliticos: fuerGl1llevados por dos condUCIores y recibieron StJ
p6fdón . (AA.1I.492)

Fue<a. alrededor de la iglesia. vi llegar muchos judÍOS que querian entrar. pero que no
lo podian hacer todavía. (AA.11. 493)

Al final , aquetos que no habia'l ,mirado al oomienzo IlegarGl1, famando una multitud
innumerable: pero vi enlorees el libro cerraf$e de gOlpe, como bajo el ~I$o de un
poder sobrenah.UI.

Al fondo en lontananza, vi un sangriento y terrible oombale y vi especialmente una

inmensa batalla del lado fIO(!e y por el poniente.

Fue una gran visión muy impactanfe. Siento mtlCho haber olvidado el lugar del libro
sob"e el ~ se debia poner el dedo. (AA.11.493)

Conocl. po!" una 'llslón. que hacia et lin del mundo. una batalla sera ~trada. contra el
Anrio-iSlO. en la planicie de Mageódo. (EE.1.234)

EL TIEMPO DE PAZ

Ese dia Ana Cata~na I!,NO una larga conversación con dos ele sus visilanles celestes,
. 38 •
san Francisco de Sales y San Francisco de Chanlal :

Ellos declan que la época aclual e<a muy Irisle, pero que tras muchas triblAaciones,
vendda un tiempo de paz en el que la retigión retomarla su imperio y en et que hatrla
entre los hombr~ mucI'o¡a cordlaJidad y candi:ld , y que entoncH muchos COIlYenlOS
rellotecerian en el verdadero sentido de la palabra . Vi también una imagen de este
~e~ lejano que no puedo describir. pero vi sobre toda la ~erra relir¡w-se la noche y el
amor extellÓef una nueva vida. Tuve en esta ocasión visiorles de toda especie 90bfe el
renacimiento de las ordenes religiosas. (AA.11. 440)

Elliempo del Anticristo. no ocl:!. I(ln pró.iroo como (llgunoo piolru:an. Habrá l(rl:lvi:l.
precursores . He visto en dos ciudades a doctores, de la escuela de los cuales podfían
salir estos precursores . (AA.U.441)

EL NUEVO PENTECOSTES

He visto Pentecostés, en taniO que fiesta en la Iglesia, la comunicación del Espíritu

Santo. a lravés del mundo entero. me ha sido mostrada en d"rvefSas escenas, ta l y
como me h.a OCl.l'ricIo a menudo . He visto también a los doce nuevos apóstoles y su
relacilrl COI"IIa Iglesia.. He visto todavla una iglesia espiritual form.:.-se con muchas
parnx¡uias reunidas y estas recibir el Esplritu Sal"1o. Era un f"lIeVO despertar de la
Iglesia cal61iea. He vislO un gran numero de personas recibir el Esplritu SWlIO.
{AA.III.I44

LA IGLESIA ESPIRITUAL

Tuve una visión del Esplritu Sal"1o : era como una figura alacla.. en una super1ic1e
triangular. COIl una elusión de luz de siete colores. Vi como esta luz se ex1endió sobre
la Iglesia espir~ual flotando en el aire . y sobre aquellos que se encontraban en relacó6n
conela. (AAUI.144)

Un incendio estalara en la Iglesia. amenazardola de una ruina IOtal. (AA.tI.244 )

Este incendio. cu)lO aspecto ern espanloso. indicaba en primer lugar un gran peligro;
en segurdo lugar, un nuevo esplendor en la Iglesia, tras la !empestad. (AA.l1.244 )

Vi sobre toda la tierra una gran cantidad de efusiones del Esplritu : algunas VealS era
como un relámpago que descendla sobre una iglesia; )IO vela a los fieles en la iglesia .
y entre elos a aquellos que hablan recibido la gracia: o bien los velan aisladi:lmenie en
sus moradas o en las iglesias en las que I~aba la luz y la fuerza . ESIO me causó una
gran alegria y me dio conlianza . de que en medio de las tril:llAooones siempre
crecien1es, la Iglesia no sucumbira , puesto que he viSIO en iodos los paises del mundo
al Espir~u Santo susdar instn.rnel"1os. Si. !le sentido que la opresión e1::terior que le
hacen sufrir los poderes de este mundo prepara a la Iglesia mejor a recibir una luerza
¡r "erior.

Vi en la iglesia de San Pedro . en Roma . una grao liesta con muchas luces y vi que el
Santo Padre. as l ccmo mucnos otros. fue lortificado en el Esplr~u Santo. (AA.11.429)

Vi también, en di\l&fsos lugares del mundo, la luz descender sobrEIlos doce hombres
que veo a menudo como doce nuevos apóstoles o profetas de la Iglesia. (AA.1I.429)
· 39 ·
lOS DOCE APOSTOlES FIJTUAOS

0eI1ado oriental de esta iglesia aYan%ó con un esplellOOr inllnito una ligura sacerdolal:
era como si lueta el Se/lo(. Prol'llo se mostraron alrededor de el doce hombres
luminosos)l alrededor de estos muchos mIIs todavla. Entonces salió de la boca del
Sellor un pequel'lo cuerpo lumiooso que, habiendo salido, se tizo cada vez más
grande y con una torma mIIs delinida, de:¡pués. repiliérdoS!:I de rnJl.lvo. !:II'lIIÓ como
una ligura de nirlo lesplandederte!:ln la boca de los ooce que roóeaban al $aflor,
der;puOO en la de loo dem .... S. No 90"3 13 e_na hi&tófiro del Sel\ot hooiando l:l MM
con los discípulos, tal como la vi el jueves sanlo. sin embargo lo que"; me la recordó .
Aqul lodos eran kminosos e ilfadiallles, ela un olicio divino, era como una solemnidad
eclesiástica.

Vi la liesta eclesiástica llegar a su IIn y eso tue par mi como si ho.be/a visto all; a esos
hombres que iban a desperta- y animar ele un lerwr nuevo el sentimierto adormeddo
del admirable misterio de la presencia de Dios multiplÍCi\'1ÓOse sobre la tielfa.
(AA. 11.425)

Los sacerdCiles estaban sumidos en un profundo suel'lo y lo que haclan me parecla

semejante a telas de arai'la. Por varios lados la malida, la astucia y la ";oIeocia
tomaban ta l crecimientoque se traicionaban a Si mismas. Vi a algunas personas
per'der sus lugares que er8l1 10maOOS por otros. y lodo un encadenamiento do infamias
d&scendiendo de arriba hacia abajo hacia el mulldo.

Entonces vi a un grupo de hombres que avanzaban por una gran pradera que vela a
clerta distan::ia. Uno de ellos se elevaba por encima de todos los demás. EI8I1 una
call1ena al menos. Me preguntaba 51 seria elluga- donde el Sellot dio de comer a siete
mil hornb<es.

El Sel\or W10 a mi encuentro eon todos sus dsclpulos y eligió doce de entre ellos. Vi
como ponla los ojos en uoo y en otro. los reconocl a todos: los viejos leoos de
si~ y los jóvenes robustos con tez curtida. Vi también corno él les enviaba a lo
lejos. en todas direeCiCW'1es, y los segula con la mirada en sus eaminataslejanas entre
las naciones. V como yo me dacia: - iayl ¿qué puede hacer un tan pequei'o numero
de hombres elllre las muttiludes innumerables?_ el Seflor me dijo aproximadamente:
- Su voz se hace Oír a lo lejos porlodos los tadQs. AsI. allora todavia , varios SO/'1
enviados; cualesqo.iera que 5&811, hombres y ml..ieres, pueden lo mismo. Mira la
salvación que esos doce han aportado; los que envio a tu época la aportan lambién,
aunque permanezcan oscuros y despreciados. (AAII. 128)

ERa vio a los doce apóstoles futuros. cacla uno en su lugar. (AA.IIA22)

Vi la Iglesia de San Pedro que un homt:re pequefto levaba sobre sus hombros: tenia
algo de lu(Ho en los trazos del/ostro. El asunto pa/ecla muy peligroso. Maria estaba
de pié sobre la iglesia en el lado norte y eKlendía su marto para protegerla.
(AA. 1I1.124)

Ese hombtec~o parecla sucumbir. parecla ser todavla laico y yo lo conocla.

Los doce hoolbres que veo siempre como nuevos apóstoles deblan aywarle a llevar
su carga: pero &los venlan demasiado lentamenle. Parecla que él caer la bajo el peso
de la C8f08, entonces, linalmelte, llegaron todos ellos, se pusieron debajo y
numemsos ánoeles vinier(N1 en su ayuda. Eran solamente los cimientos y la parte
posterior de la iglesia (el coro y et altar), todo el resto habla sido demolido por la secta
y por los servidores de la iglesia mismos . (AA.II I.124)

Vi tnuCnas abominaciones con gran detalle; l'OCoooc l a Roma y vi a la Iglesia oprimida

y su decadencia en el inte<ior y en el ex1enor.

Durante (tSf.I hempo. vi todav la en medio de los desastres a 105 doa:I hombres de lo
que ya he hablado, dispersos en diversos lugares sin saber nada los unos de los otros,
.9t:ibi. rnytlll del agua viva Vi que todoG hacian el misrM trabajo de diYert;Ol'; ladotI:
que eIos no sabian de donde se les encomendaba ese b"abajo y que cuando una cosa
se habla hecho , otra se les daba para hacer. Siempre eran doce de los cuales ninguno
tenia más de cuarenta aJIos.

No había nada de particular en su vestimenta, pero cada uno estaba vestido a la

manera de su país y siguiendo la moda actual:"; que todos recibian de Dios lo que se
habia perdido y que elos operaban el bien PO' todos los ladoS; e.an todos católicos.
(AA.III. t59)

Vi también en los tenebrosos destructores a talsos proletas y a pe<SOOIIS que

trabajaban c:or1ra los escr~os de los doce nuevos apóstoles. Vi tambiéfl una centena
Ó8 m .... eres seltadas con en estado de ma.avillamiento y cerea de ellas holTCres que
las magnetizaban ; las vi prolehzar. (AA.1I1.160)

LOS Q UE REHUSAN EL ADVENIMIENTO

¡El tiempo del martirio de los salto Inocentes está próxlmo l (AA .lII.221)

Un día en la Casa nupcial. Ana Catalina vio un belén .... con imágenes de santos
Inocentes y la escena del castigo Inlligldo a Herodes por haber qtlel'ido wprimir el
advenimiento del Salvador. Conocl que esta imágenes se aplicaban alliempo
presente . sob"e todo oomo se relacionaban con aquellos que qLieren qu~a. del mundo
y clestr\.lir la gracia .er.:lvada de este advenimiento. (AA.1I1.476)

Vi , prÓlCima a SI!f realizada la plegaria «VENGA A NOSOTROS TU REINO~.

(AA.II.209)
VISIÓN DE LA ISLA DE LAS PRDFECIAS

Algunas semanas antes de la Navidad de 1819. Ana Calhafina lue cc:JfW:iIJcida por el
én;el, su gula, como eacla.-'lo, sobo'e el aHo~ugar que eHa lamaba ~ la MOn1aM de
los Proletas. s~uada, segun nos dice ella, enclma de la cma más elevada ~
compIelamenle inaceesible de una mOl'llal'la del TIbe!.

Aqul esté el relato casi entero de las impresiones que 001116 de su extraorclOlario viaje.
Fue anotado por B<entano los días 9 y 10 de Dídembre de 1819. No 11.18 más que
algunos dias más tarde. parece ser, cuando Ana Calharina comprend6 todo el asunto.
Ella Iodesenbe aqul sin comentarios segUn su coslumbre:

Esta noche he recarido en diversas direcciones la TIerra prometida, lal como era en
tie~s de Nuestro Sei'lor ... Vi varias escenas y fui rápidamente de kJgar en kJgar.
Partiendo de Jerusalén, avancé muy lejos hacia Oriente. Pasé varias veces cerca de
grandes cantidades de agua ~ por encima de las montai'las que hablan Iranqueado los
magos de Q(lente para venir a Belén. Atravesé también paises mu~ pobIaOOs, pero no
locaba los lugares habitados: la mayor parte del tiempo pasaba por desiertos. Uegue a
continuación a U"la regiórt en la que hacia mu<:ho Ino y lui conducida cada vez més
aho nasaa un punto eXlremadameme elevado; a lo largo de las montao'ias, desde el
porlÍel'lle al levante, se dirigla l.6'Ia gran ruta sobre la cual vi pasar grvp05 de hombles.
Había una raza de pequei'la talla, pero muy viva en sus movimientos, llevaban con
eIos pequellos estanclartes, los de la otra rala eran de una taHa aI1a. no eran
crlslianoS. ESla nAa iba descendíendo; mi C3l1lÓno me condUCÍa hacia arriba auna
región de una beleza increíble. AlI hacía calor y todo era verde y fért~ , habla flotes
maravillosamente beltas, bellos IXIsqllflC~los y bellos bosques: una cantidad de
animales juguetea~ por akededcw", no pareelan peligrosoS.

Esta tierra no estaba habitada por ninguna criatura huma<la y nunca ni~n hombre
venia por aqul; porque de la gran ruta no se velan más que mbe$.

VI grupos de animales semejantes a pequellos corzos con tas patas muy finas; no
tenlan cuernos, su piel era de un marrón daro con manchas negras. Vi también un
animal rechoncho de color negro semejante a un cerdo, y después animales como
machos cablos de gran lamallo, pero más pareeidos a COIZOS; eran muy lamiliares.
muy ligeros. a la cafTera: lenlan unos bellos olos muy brillantes: vi a otros semejantes a
corderos: eran muy gruesos., tenian como una peluca de tana y colas muy gruesas:
otros pareelan pequeltos asnos, pero moteados: grandes aves con laroas patas que
corrlan mlf'l rápido , otros semejal'lles a pol os agradablemente adornados y linalmente
una cantidad de bonitos páiaros muy pequefios y de colores variados. Todos estos
animales juga~ libremente, como si ignoraran la e ~ istencia de los horrbres.

De este kJgar paradisiaco, Sllbl más arriba y era como si luera conduOda a través de
las nubes. Uegué asI ala cumble de esa aKa región de monta"'as donde"; muct1as
cosas maravilosas. En lo a~o de ta monta"'a habla una gran planiCie y en esta planicie
un lago; en ell&go una Isla verdea~e . Esta Isla estaba rodeada de graneles arboles
semejantes. a ce::lro$. FI.Ii elevada a la cumbre de uno de esos árboles Vagarrándl:n1e
1uertemente a las ramas, vi desde lo allO toda la isla.
(... )

Cuando descle lo ano de mi árbol, pasaba la rmaoo sobre la isla, podía ver en su airo
ext remo el agua dellaoo. pero ro la monl afla. ESl a agua estaba viva y de una limpidez
extraordinaria: el agua atravesaba la isla por dilerenles alluemes y se del'ramaba balo
tiel'1'a a lravés de varios arroyos mas o menos grandes.

Frenle a la estrecha lengua de lierra, en la verde planicie. se elevaba una gran liefIda
IIxtendiérdose a lo ancho. qotI parecla IIsl 8l" hecha de IlIjido gris; liSIaba dec»rada IIn
el intefior. en la parte de atrás. con largos pan-eles de tejidos de diversos colores y
cubiflr1a Mn tod:l ocp9Cie de liguros pint300 s () borOOdas Alfadedor de la n'I9Ga qua
se eflCOniraba en medio. había asienios de pieó'a sin respaldos y con lorma de
cojines: eSlaban fe<:ubienos de un verdor siempre Iresoo.

En el asiento de honor si1uado en medio, tras la. mesa de piedra que era baja y de
forma oval. un hombre rodeado de una aunada como la de los santos estaba sentaoo
con las piernas CfUzacla.s, a la manera oriental y escribía con una pllI1la de cMe sotYe
un gran libro. La pluma era corno una pequeña rama . A la de<echa Ya la j¡:quierda se
veían varios gr.uades libros y pergaminos enrollados en ...aras de madera con bolas en
sus e.:tremos; y cerea de la tienda habla en la tierra un agujero que parecía estar
revestido de ladrilos y 00I1de ardía un ruego cuya llama no sobrepasaba el borlie.
Todo el tuoa alrededor era como una be~a isla verde rodeada de mmes. El cielo por
encima de mi cabeza era de una serenidad inexpresable. No 111 del sol mas que un
semiclrclJo de ra)'Os brillando tras las nubes. Este semíc!l{:ulo pertenocla a un disco
que pa/ecia mucho mtls grande que en nuestro mundo.
El aspecto generallenla algo de ineKpfesab'emenle santo.

Era una soledad, pero lena de encamo, Cuando lenla ese espectáculo bajo mis ojos.
me parecó6 saber y comp<ender lO que era y lo que signíticaba todo eIo. pero sentl que
no podía lleva. conmigo y conservar este conocimiento, Mi ccnductor habla estado a
mi lado hasta ese momento pero, OBrca de la tienda , se hil:o invisible para mI.

COmo)'O consideraba lodo esto. me díje: _¿Qué tengo que hacer)'O aqul. Y pc:r que es
necesario que una pobre criatl,.l"a como yo vea l odaS estas cosas?-. Entonces la lígura
me dijo desde dentro de la tienda : _Es porque tu lienes una parte de lodo eslo •. Eslo
redoblo entonces mi asombro y deSOllndl o volé hacia esa ligura, en la tienda , dome
estaba sentada, ves~da como lo están los espíritus que veo: La ligura tenia en su
eKienor y en su apariencia algo que recordaba a San Juan Bautista o a EHas.

Los libros y los vo/(menes numerosos que estaban por el suelo alrede<:lof de esa
lígll"a, eran muy artíguos y muy preciosos. En algunos de estos libros había
ornamentos y figl,.l"as de metal en rekeve . por ejemplo un homtw'e sosteniendo un libro
en la mano. La ligura me dijo. o me hizo conocer de otra manera, que estos libros
contenlan lodo lo Que habla de mtls santo de lo que venia de los homtw'es: ella
examinaba. comparaba tocio y desechaba lo que era talso en el l uego enoencliclo cerca
de La tienda. El me dijo que estaba alli para que nadie pudiera l~lI" a elo: estaba
encargado de vigilar sobre tocio eso y guard1!J1o hasta que el tiempo llegara de hacer
uso de elo. Este tiempo habia podido Il&gar en ciertas ocasiones: pero habla siempre
grandes obstáculos. Yo le pedl si él no tenIa el senlirnjento de la espera tan larga que
se le había impuesto. Me respondió: _En Dios no hay tiempo...

Me dijo también que deberla ver todo. me condujo luara de la tienda y me mostro el
pals que la rOOeaba.

La rienda renla aproximadamenre la altura de dos hombres; era larga como de aquf a
la iglesia de la ciudad: su archura era de aproximadamente la m~ad de su altura.
TenIa en la cumbte una especia de nudo por el cual1a rienda eSlaba. como suspendida.
a un hilo que subla y se peroía llI1 el aile. de m_ra que yo no pod(a comprender
donde eSlaba atado. En los cuatro ángulos hablan columnas que no se pod'an abarca.
con las dos manos. La tienda estaba abierta por delante y en los lados. En medio de la
mesa eslaba depositado un libro de una dimerliSión eKlraordinaria que se podia abrir y
cerrar : parecla que estaba sujeto sobre la mesa. El hombI"e miraba en ese ~bro para
YI'I.Hiear la exootitud Me p.:lfOOió que Imbla una puMa bajo la meM y qu& ..., gron
santo tesoro, una cosa santa estaba oonserYada an!.

j ... )

El me mostró entonces los 8IreóeOores y eotorces hice. alo la.go del do elderior. 1a
llUe~a al lago cvya superticie estaba perfectamente nivelada con la isla. Esta agua que
yo senl ia COfret" bajo mis pies se d'versijicaba bajo la montao'ia por muchos canales y
salia a la luz muy por deba;o. bajo ftl"ma de fuentes grandes y peque!'las. Me parecia
que toda esta parte del ml.l"ldo recibla de ah/, salud y bendición: en lo alto, no se
desbordaba! por ningún lugar. Descendiendo por el levante y por el mediodia. IOdo e.a
verde y cubierto de bellas flo¡es : en el poniente y al norte. habla también verdor. pero
no llores.

Llegando al extremo del lago. atravesé el agua sin puente y pasé a la isla que .ec«rt
cin;ulando en medio de Ioffes. Todo el suelo pareela ser una cama de espuma muy
espesa y fuerte; se <fria que todo era hueco por debajo: las torres salian de la espuma
como un Cfedmiento natural...

Tuve el sentimiento de que en las IOrres se conservaban los más grandes fesaros de
la humaridad: me parecla que 8111 reposaban cuerpos santos. Entre algunas de esas
tortes lIi un carro muy extral\o con cuatro ruedas baj.as: cuatro personas podlan
sentarse bien; había dos barlCOS y mas adelante un pequefKI asiento. Esre carro.
como todo el .eSlo aqul. estaba totalmente revestido de una v8Q8tadOn verde o bien
de una herrumbre -.e<de. No tenIa limón y estab a adornado de figl.ll"as eSQ.Ilpidas, Si
bien que a p'imera vista crel que habia en el personas sentadas. Las ruedas eran
gruesas como las de los carros .omanos. Este me pareció bastante ligero pa.a poder
ser tirado por hombres. Yo miraba todo muy atentamente, po-que el hcn1bre me habla
dicho : • Tu tienes aqul tu parte y puedes ensegufda tomar posesión de é[R . Yo roo
pod'a de ninguna manera comprender que especia de parte podla tenef ah!. ¿Qué
tengo que hacer -me preguntaba- oon este singl.iar carro , estas torres y estos libros?
Pero tenIa una";va impresión de la santidad del lugar. Era para mi como si , con esta
agua.. la salllaci6n de varias épocas hubiera descendido a los vales y oomo silos
hombres mismos hubieran venido a estas montaflas de donde ellos hablan
descendido para hundirse cada vez más profundamef11e. Yo teria también el
sentimiento de que celestiales presentes eran ahl OOI1servados. guardados,
purtlicados. preparados de antemano para los hombres. Tuve de todo elo ~a
pett:epci6n muy clara : pero me pareda que no podia levar conmigo esta claridad:
conse<vaba solamente la impresión ger.eral.

Cuarxb entré en la tienda, el hombre me di;o todavla una vez lo mismo:· T(I tienes
una parte en todo eSlO y tú puedes enseguida tOO1ar JXIS11Sión de ello •. Y como)'o le
mostraba mi irleptitud, él me dijo con una tranquiliclad lléna de confianza: ~Volverb
· 44 ·
pO'Orlto hacia mi •. El no salió de ~ tienda mientras yo estuve alll, pero daba vueltas
contirluamente alreóedor de la mesa y de los Ibos.

En la tienda. tUYe la impresión de que un cuerpo san10 estaba alli enterrado: me

pareela que tIabIa all debajo .... sltlterril.neo y que un olor suave exhalaba de una
tumba s.agrada. Tuve la sensación de que el hombre no estaba siempre en la liel'lda
cerca de los Ibos. El me habia acogido y me habla hablado como si me hltlle<a
conocido dEllOda la \/ida y supiera que yo iba a llegar a ese lugar: me dijo con la
misma Sll'iloridad que yo volY6ffa y me mostró un camino descendente: yo iba en
d~ección del mediodia. pasaba de nuevo por la pane escarpada de la montafia.
00!';puéfl a traoMs de las nubM y de_OO; a la risue/la tierra donde habla tantot;
animales. Vi muchas peque"as fuentes surgir de la monta"a. preocipilarse en cascadas
y COI"Ter hacia abajo: I'i también ptliaros. mAs grandes que ....a oca. aproximadamente
del color de la perdiz, con tres unas delante y una delTas. con una cola .... pooo baja y
un largo cuello. des¡::ués otros ptliaros de plumaje azulado. semeiantes al avesh\lz
pero más pequello: I'i linalmenle todos los demas animales.

En este l'iaje. I'i de nuevo mudlas cosas y mas seres hl.O"'l1aros QUe en los primeros
viajes. Atravesé una vez un pequeilo rfo que. como lo he sabido W1leriooneote. SlJ"gra
del lago de arriba: mas tarde. segul sus orillas y después lo perdl de .,;sta Uegue
enlOtlCes a un Iu9ar donde pobres gentes de rolores divelSOs vivían en chaOOlas. Me
pareció que Sflln cnstiarlOS cautivos. Vi ven~ hacia ellos a otros hombres de tez
morena con lelas blan::as alrededor de la cabeza. Les llevaban alimentos en cestas
trenzadas: hacian esto exlendiendo el bfazo hacia dela'1le como si tuviefan miedo.
despué's Sft iban. con aspecto asustado. romo si hubiefan sido expuestos a algún
peligro. Estas personas llivlan en una ciudad en ruinas y habitaban caba"as de
constf\.ICCión W9tra. Vi también agua donde creclan rosales de una densiclad y una
fuerza completamente tllItraon:linarlos.

Votvl a conI:W1uación cerca del rlo: en este lugar. el rlo era muy aocho. lenode
escalos. de islotes de arena y de bellos maciZos de verdor entre los ruales
rigzagueaba. Era el mismo CUISO de agua que -..enra de la alta monta/la y que yo
habia atravesado más arriba. cuando era todav la pequefio: ....a gran cantidad de
personas COl lez morena. hombres. m14eres y nillos. vestidos de dileren1es maneras.
estaban OCI.4><lOOS en las rocas y los islOtes, en beber y lava-$e. Tenlan el aspeelo de
haber venido de lejos. Habia en su manera de ser algo que me record1) lo que yo
habla visto IIn los txJrdes del Jordán IIn ~ Tierra santa. Se enoontraba alí también un
hombl"e de gran talla QUe pare<:la ser su sacerdote. Llenaban con agua las vasijas que
levaban. Vi adamAs mo.dlas otras cosas: no eslaba lejos del pals donde estuvo san
Francisco Javier: yo atravesaba 111 mar pasanro por encima de islas innumllfables.

El 22 de diciemtre. Ana Catalina dijo al Peregnro:

Ya se porQue fui a la monta"a: mi Nbfo se encuentra entre lOs esor~os que estan sobre
la mesa Sft me dar.! para que lea las cinco u"imas hojas. El hornt:re sentado anle la
mesa volverá en su tiempo. Su carro permanece aUí como recueróo etemo. Es sotre
este carro que el subió a esta aRlJ"a y los hombres. con gran extral\eza.1e Ye!'a"
descender sobre 85le carro.

Es ahl, en esta montana. la más elevada del mi.lOOo y dol'lde nadie puede I~r. que
se ha puesto a buen recalÓ:). cuando ia col1'upción se acrecienta e"lTe los t"ombres.
los tesoros y los mislefios sagrados. Ellag.o, la isla. las torres rlO existen mAs que para
que estos tesoros sean conSftfVaOos y garanHzados de todo ataque. Es por la v~tud
. 45 •
del agua que hay en esta cumbre que todas las cosas son refrescadas y renovadas . El
rlo que desciende de anl y OJya agua es objeto de una tan gran ~neraci6<l pala los
homb<es que he "';510, tiene realmet1te una virtud y los fortifica: es poi" eso que ellos la
estman más que sus WIoS. Todos tos hombres. todos los bienes hao descelldiclo de
esta anura y todo to que debla ser garan1iu.do de la devastaeó6n ha siOO altl
preservado.

El hombre que esta sobre la montal'la me ha conocido: pot"que yo tengo aMI mi parte.
Nosotr05 fIQ5 IXIf1()Cemos lodos, llO5 sosleremos todos los unos a los otros. No puedo
expresarlo bien: pel"O somos como una simiell1e repanida en el ml.lldo entero.

El paraiso no esta Iej05 de aquL He visto ya anteriormente oomo Elias vive siempre en
un jarelrn ante el pararso.

El 26 de diciembre:

He visto de nuellO la montai\a de tos p-ofetas. Et hombre que e51a en ta tienda

presentaba a una figura que venia det cielo y pfaneaba por encWna de él, hojaS"f tibros
y recibra otros en su lu;¡.ar. Este esplritu lenra lXl el(!eritt d~e,eote deI¡::.-imero. Este
que ftotaba en et aire me recordó ".;vamente a San Juan. Era más ag~ , mas rápido,
más amabfe. más delicado que el homt:.-e de ta tienda. et cual tenia algo de mas
ellérgico. de más severo. de más estricto, de más infle~e. El segundo se relacionaba
a él como el Nuevo Testamento al Antiguo, es por eso que yo le IamarJa
gusloiSa"Tlenle Juan y Ilam¡lfla al otro Ellas. Era como si Ellas ¡::.-osentase a Juan
revelaciones que ya se hablan cumplido y rfICibiera otras nuevas.

AIH encWna vi de repente, saliendo de la nube blanca, ....a luente semejante a l.I'l
suniclor de agua elevarse perpenc:licularmente balo la lonna de un layo de apariencia
cristalina que, en su extremidad superior, se dividla en rayos y en golas Innumerables;
las cuales votvJan a ca6f. formando inmensas cascadas, hasta los IlIJares más
alejados de la tie<ra: y vi homb<es iluminados por esos rayos en las casas. en las
cabal'ias, en las ciodades de di~rsas partes del mundo.

El 27 de diciemt:.-e. ~esta de San Juan Evangelista. vio a la Iglesia de Roma brillante

como un SOl. Habló de los rayos que se repartlan sobre el mundo entero:

Se me dijo que eso se relacionaba con el Apocalipsis de San .AJan. sobre el cual
(liversas personas en la Iglesia deber1 recibir luces y esta luz caerá toda entera sobre
la Iglesia. He visto una visión muy distinta en torno a este tema, pero no puedo
reproducirla bien.

Vi la Iglesia. de Ped"o y una enorme cantidad de homb"es que trabajaban para

óestn.i~a. pero vi alltambién a otros que haclan reparaciones (... ) Vi ele nuevo a la
Iglesia de Pedro con su alta cúpula. San Miguel estaba en la OJmbre brillante de tUl,
levando una vestimenta roja de sangre y manteniendo en la mano un eSl8r1óarte de
guerra En la tierra. habla un gran combate.

¡Lo que vi era inconmensurable. indeso-iptible... ".; también ele repente como si la
ITIOt"Ita'la de los protetas fuera empujada hacia la cruz y aOllrcada a ala ; sin embargo.
la montai\a lenla sus ralces sobre la tierra y permaneela unida a ella, TenIa el mismo
aspecto que cuardo la primera visiOno y rnb arriba, tras de ella, vi maravi~$
jardirles completamente luminosos en los cuales percibl animales y plantas brilantes;
tuve el sertimiento de que era el Paralso...
, 46 ·
Mienlras el COIl't>ate tenia l"'ilar sobre la tierra, la Iglesia y el AnQeI, que desapareció
PfO/lto, se hablan vue"o blancos y IumirlOSOs. La cruz también se desvaneció y en su
lugar se mantenla de pié sobre UI Iglesia una gran mujer brillante de luz QUe extendía
hasca lejos y por encima de e_a su manto de oro irradiante. En la Iglesia se vio operar
una reconciliación acampallada de testimorios de humildad. Vi a los obispos y
pastores aptoidmarse U/lOS a Clros y carrOiar sus libros: las se~tas reconocían a la
Iglesia, a su maravWk>sa ~Ctoria y a las claridades de la revelación que elas hablan
~SCo C(In sus ojos irradiar sobre ella. Eslas claridades venlan de los rayO!> del surtidor
que san JU8t1 habla hecho brotar del lago cIe la monlalla de los protetas. Cuando";
OOt:l roonión , semi una prolund:l impresión de 111 pro.imidad d9l rBino 00 Dios SOOU
un esplendor y una ,,;da superior man~estarse en toda la naturaleza y una sante
emoción embalg¡r a IOdos los hombres. C(Imo en los tiempos cuardo el nacimiento
del Sellor eSlaba próximo y senil de tal manera la cercanla del reino de Dios que me
sentl kwzada a correr a su encuentro y a dar gritos de alegria

Tuve el sentimiento del advenimiento de Maria en sus primeros ancestros. Vi su

estO-pe eMOblecerse a medida de que ella se apro~maba al punto en el que se
produa-Ia esta ftor. Vi llegar a Maria. ¿cómo lue? '1'0 /lO se e~presar1o: H de la misma
manera que tengo el presentimiento de un acercamiento del reírlO de Dios. '1'0 lo he
,,;sto aproidmarse, atraldo por el ardiente deseo de muchos O'istiaros, Ier>OS de
humildad. de amor y de le; era el deseo que le atrala.

Vi una gran fiesta en la Iglesia ql.l6, Iras la ,,;clona C(Inseguida, irradiaba como el sol.
Vi un nuevo papa austero y muy ené..-gico. Vi. antes del comienzo de la fiesta . mWlos
obispos y pastores expulsados por él, a causa de su maldad. Vi a los santos apOsloles
tomar una parte muy especial en la celebración de esta ~esta en la Iglesia Vi entonces
muy cerca de su realización la plegaria: _Venga a nosotros tu relno- . Me pare<:la ver
jardines celestes, brillanles de luz. desoender de arriba. reunirse en la ~erra, en
lugares 00nóe el fueoo Htaba encendido. y baila- 1000 lo que está por óebajo en una
luz ptino<dial.

(oo.)

Lo miSmo QI.IO en la estirpe de David. la promesa fue preservada hasta su

cu~iento en Marta en la plenitud de los tiempos : lo mismo que esa estirpe too
cuidada . Pfctegida. puri1icada hasta 111 momenlo en el que eIa produjo en la Santa
VIrgen la luz del mundo. de la misma manera, este santo de la mO!'ll:ai'ia de los
PfOfetas puri1ica y conserva todos los tesoros de la creación y de la promesa, asl C(Imo
el significado y la Hencia de toda palabra Y di! toda cfiatura hasta que los tiempos se
cumplan. El rechua y borra todo lo ql.lO es falso y malo; entonces es una C(Irriente tan
put8 como OJando sale del serIO de Dios, y es asl C(Imo fluye hoy en la nal...-aleza
entefa

. 41 •
 IV

PROFECIAS DE OTROS SANTOS

SAN VICENTE FERRER (1350-1419)

"Vendn!. un tiempo que ringuoo lo habrá visto hasta erllOnces ... Se Pfoc:t.Jcifé un
estruendo tan grande. de modo que ni fue ni se espera otro mayor, sino el que se
exper!menle en el juicio

L.lo<ará la iglesia ... Atora esté lejos; pero la tristeza se convertir.! en gozo. El rey de
reyes y el sellor de los sellores todo lO punlicará y regenetará. la Francia con su
O<Qulo sera del todo abatida; los dlas no distarán ; eSll\n ya a las puertas. Vetéis una
sei\al y r'lO la conoceréis; pero advertid que en aquel!iempo las mujeres vest irá". corno
hombres y se pcrt.-án segun sus gustos y liceJldosamente y los oonbres vestirán de
mujeres·,

"En los días de paz que llan de venir lu690 de la desolación de revoluciooes y gU8fras.
antes dellin del mundo , los Cristianos se volverán muy libios en su religión y
rehusarán rocibil' ,,1 Sacramento 00 la Contirmación, diciendo -es un Sacramento
innecesario·"

REVELACIÓN A MARIA DE AGREDA

"Me 11.16 revelaóo que a través de la intercesión de la mad'e de dios todas las herejías
desapareoefan. La '<ictotia sobre las herellas tia sido reseMlda pot Cfisto para Sll
sardsima madre.

En lOS últimos tiempos, el sei'Or quiere extender de una manera espe<:ial el reno~
de su madre. Maria empezó la salvación . y por su intercesión se compIetaé.

Antes de la segunda veniCla de Cristo. Maria. más que nunca, debe brilar en
misericordia. poderlo. Y gracia para l1aer a los incrédllos a la le católica. El poder de
Maria en los últimos tiempos será muy emineme.

Un inusual castigo a la raza humana tendré luga hacia el lin de los ~empos"

TERESA MUSCO (1943-1976)

20 de malO de 1951 :

'e!"lIsa. hija de mi corazón. estoy aqu l para oonliarte unas oosas que deberás guardar
solo para ti, hasta que yo lo desee. Verás muchos cambios lIf1 la iglesi a. Los cristianos
que racen S8fál pocos. Muchas almas camin!W1 hacia ellnlierllO. Las mujaes
perderán el pudor y la verguenza. satanás tomará Su lorma par. hacer caer a muchos.
En el mundo habrá Ilisis oomunes. El gobierno caeré.. El papa pasará horas de
agonla; alllnal yo está ahl para conducirlos al paralso. Tendré. k.Jgar \i'la gran guena
. 48 •
Muertos y hefidos Incalculables. SalanAs cantaré su victoria pero seré el mome...o en
QUe todos verén a mi Ilijo aparecer sobre las nubes y el juzgaré a cuantos tlan
despreciado su sangre inocente y divina. Entonoes mi corazón inmaculado triunlar'".

t3deagoslOde 195t :

"Hija mla. &stOy aqur para d!K:ir1& ql.llt &1 pad.& envla.á un g.an castigo al géne..o
Ilumaoo en la segunda mitad del siglo XX. Sébele Ilija mla QUe Satan¡\s reina en los
mas a~05 puI.I$l:os. Cuando SataMS llegooala cima 00 la ig ktsia , ertiend6 ql.llt este
instante llabrá oonseguic:lo SlI:!ducir a los espr.iw s 00 los grand6s cientllicos y será el
momento 9n qu9 9h int<l-rv.:md,án oon tlImaG pI'lt9ntísímaG oon los eWl lole 00 posíblol
desI,"';rgran parte de la humanidad".

7 de ocll.bre de t95t :

"Hija mía. estén preparadas las tnbtAadones ql.llt el padre tiene dírigiclas a ~alia y sólo
las almas que se olre:zcan como vlclímas pueden tocar de lleno el corazOn de mí tijo y
del padre. A pMir de 1972 se iniciaré el l iempo de Satanas, los cardenales se
opondrán a los ca-der>ales y los obispos contra los obispos. Te encuentras en medo
de una generaeiOn muy d~lcil , en la cual se pretende e>:plicao1o lodo científicamente y
nade piensa en dar un poco de calor . 1..11 poco de amor. inclusive para los más
pob"es".

3 00 _'0 00 1952:

"Quiero decirte que el mundo esté pervertk:lo. Me he aparecido en Portugal y he dado

mensajes pero ningl..l1O me ha escuchado".

"He hablado en Lourdes, en la Salene, pero pocos COfazones ctJros se han ablanctado.
OJie<o t~bién decirle muchas cosas que alligen a mi corazón. Te quiero tlablar
incluso delterO!tr SecrEtlOque dieta a lucia en Fátima. te debo decir Ql.IIt hace tiempo
Que ha siOO leido (por las aUloridades eclesiásticas) pero ninguno se pronunciará en
público si no es elegido PaLAo VI (aquí se adelanta prolébcamerte la subida del papa
JUiWl XXIII). Con el paso del tiempo. el papa se encontrará con lucia (Paulo VI elegído
papa se trasladó en viaje a Fátima y se encontró con lucia en er ai\o de 1967), pe'O
este papa pedirá ooteiÓf1 Y penitencia en todo el mundo y no se atreveré a hablar del
seaeto ¡x¡rqt.Je es espantoso".

"El fuego Y el humo descompondrAn al mundo. Las aguas de los océanos se

convertirán en luego y vapor. las espumas se elevarán anegando a ElJ'opa y lodo se
hundiré bajo la lava de luego. los pocos elegidos que Yivan envic:ha-án a los muertos .
•

TERESA NEUMANN (1898-1942)

"Esté próldmo a cae. sobre el mundo 1..11 castigo terrible . que e>:cederé a ruanto haya
aCO"lteddo en la historia de la humaniclad. y que el mismo sellor jesucristo lo cal ifi.c{¡
como un juicio final en miniatura" (1952j
VE NERABLE P. BERNARDO MARIA CLAUSI (¿¿¿¿ - 1849)

.. Este a.rote se halá sentil en tooo el mundo y sela tan terrible QUe cada uno de los
que sobrevivieren se imaginara que será el único que ha quedado ~bre . Todos se
arrepentiráf¡ y serán buenos. Este castigo será muy corto. instantáneo. pero terrible.
Hasta el principio de las tiflieblas, la persecución de los juSIOS por los malos y los
implos 5(lfá lan orando qU(l habrén 00 paOOOl.lr un verdadl.lro martirio. Las (:Oses
vendrán a tal extremo que pareceré imlXl5ible Ilumanamente hacer nada y qU(l todo
&su¡ pe<dido EntOf"l<l96 nuoc"o &eo'ltt h,m'! un cambio I:ln not:lble en un momento.
como 00 la maltana a la noche, qué el pon<té lodas las cosas en orden. Ellriunlo de
la i9lesia vendré ¡:recedido de un gran castigo. Será un nuevo castigo y priro:::ipalmente
COrilra los implos, que serán juzgados y castigados. Serán IIlI.IChos más los que
sucumbirán a el que los QUe se verán libres. Y enseguida vendrá el gran tri...,Iode la
santa iglesi.a y el reinado del amor fraternal : dichoso aquel que lliva en tan venturosos
dias-.

PADRE Pie DE PlETRELCINA (1887-1968)

-Precedido de tormentas, vienlOS desencadenados y terribles ter.emOlos , que abririw"l
la tÍ!.lfra y la harán temblar , yo vendré una nocile, durante los fr/os meses de inviemo,
a este mundo ca-gado de pecaOOs: rayos y centellas. saWdos de incandescentes
nubes, encenclerán y reducirán a ceni~as lodo lo que está contaminado por el pecado.
La deSb"ua:óón seré tolal. El aire envenenado de gases suHurosos y levantando
asli:dantes ht.mared.as, será llevado a grandes distancias por las 'Magas del viento.
Las obras levantadas por el hombre con espirito loco y a1fevlóo de adoración a si
mismo. querierdo demOS1far su ~imilado poder. serán aniQUWadas. Entonces la raza
humana corrpendorá que hay lila voluntad muy superior a la suya. que destrui.i!I sus
vacios alardes de vanaglotia . Rápidamente, cerrar \IlIesttas puertas y ventanas , tapar
toda vista del mundo eiderior Iilrar1le el más terrible de los acor1lecimientos: no
profanéis vuestra vista con miradas Cl.l'iosas porque santa. santa es la ira de dios. La
tierra será pu.~ieada para VO$Oiros, los restos clelliel rebal'to-.

-Encanendaos a la pl"otea:ión de mi sanlisima madr8; 110 os desaniméis a pesar de lo

que viereiS y oyereis: es unaliC<:i6f1 det in ~err>O que no 0$ podré. hacer nirlgún dal'to.
Cobijaos en constantes Ofaelones bajo la protección de mi cruz e inYOCal a los éngeles
de vuestras almas. Luchad con conl~nza en mi eterno amor y no dejéis que S8
levar!!en en vosotros dudas acerca de vuestra salvación. Cuanlo más firme y
perseveran1emente permanezcais en mi amor. tamo más segulamente os defenderé
contla 1Odo dal'to. l...:had por las almas amadas de mi corazón".

-Perseverad por una noche y un d(a y por una noche y un dla. y a la siguiente noc:he
se calmarán los t!.!frores... Al amanecer del Pf6xlmo dia el sol bI~lará OIra vez y su
calot y su luz disipa-án los horrores de la oscuridad. Aceptad la nueva \fida con
humilde gra~tud. VMdIa con sencillez y gratitud en paz y amOl'". según mi intención.
Orad y sac:r~icaos para que vuestro saO"~ icio p-OÓJzca abundantes !rutos de bendid6n
Y para que ftOl'"ezca una raza nueva que alegre vuestros corazoneS ... "

"El mundo os l amal"llllanaticos, locos y ereaturas miserables; amenazarán hacetos

vacilar en vuestra oonstancia con su elocuencia engal'tosa y los tramposos intrigantes
del infierno intertarán g8llaros con sos astutos engaflos. Lucilad con humilda:l '1
silencio: combatif con las almas de las bvenas obfas: OI"ooón, sacfiliclos y con la
corMcción interior del deber. Buscad refugio en la madre de la gracia, p¡va que el
flagelo inev~able resulte una viclOria sobre el infierno y para que mis ángeles puedan
dar la bienvenida en las eternas venturas del padre a las ovejas peritentes . •

Mensaje tornado de su testamerto y he<:ho distribuir por los sacerdotes lra"1ciscanos a

IOdos los grupos de oración católicos en el mundo, ya desde la Navidad de 1990:

-La hora (ieI caSlQo está próxima, pero yo manifestar' mi miseriCOfdia.

Nueslra época seré tes~go de un castigo terribfe. Mis ángeles se encargarán de

exterminar a IOdos lOS que se rien de mi y no O"{!t!n a mis proletas. Huracanes (Se
fuego serán lanzaoos por las nubes y se extenderán sobre toda la tierra.

¿Temporales? Tempeslades. tNenoS. II\.Mas ininterrumpidas. terremotos cubrir.!ln la

tierra POI" espacio de tres días y tres noches la una Uwia ininterrumpicla de fuego
segl.Írá entonces, p¡va demostrar que dios es el rueño de la creación.

Los que creen y esperan en mi palabra no tendrán nada que teme., porque yo no los
abarldooaré. 1o mismo que os que escuchen mis mensajes. Ningún mal heriré él los
que están en estado de gracia y buscan la protecci6" de mi madre.

A vosotros, preparados a esla prueba, quil.lro d¡r sei\ales y avisos. La noche 5I.Iré muy
fria . surgir:! el Yie"lO. se harán ... Y tNenoS.

Cerrad todas las puertas y ve"tanas. No habléis 00" ninguna persona fuera de la casa.
An"odillaos ar«e vuestro O"ucifijo. Arreperdos de YUeSlros pec:aoos. Rogad a mi madre,
para obtene. su proteociófl. No miréis hacia fuera mientras la tierra llembla, porque el
enojo ele mi padre es S8r110. La "'¡sta de su ira no la pocIr1ais sq¡ortar vosotros.

Los que no preste" atencló" a esta advertencia, serán abandoflados e

instantMeamente mataoos por el turo. de la cólera divina

Los que sufran inocentemente serán rnárt~es y entrarán en mi reino.

Desp.!és de los castigos. los ángeles bajarén del cielo y dijundirán el espirito de paz
sobre la tierra

Un sentimienlO de inconmensurable grat~ud se apoderará. de los que sobrevivan a

esta terrible prueba

Rezad piadosamente el rosario. en lo posible en común o solos.

Durante eSlos tres dlas y tres noches de hrüeblas. podrá" ser encendidas s6Io las
velas beróecidas el día de la cafldelarla (2 de letrero) y darán luz sin co"sumirse._

MARIA J ULI A JAHENNY ( 1850- 1941)

. 51 •
"Vendrán tres dlas de grandes tinieblas. Las ~las de cera bendita iluminarán dUlarte
estas tinieblas horrorosas. Una vela durara lOS tres dias, pero en las casas de lOS
impíos no arderán. O~ante esos tres días lOS demonios aparecerM en formas
hooTibles y abominables y harán ,esonar el aí,e COIl espantosas I:jaslemias. Los <ayos
y <:entebs penet<arán en las casas. pero no apagarán Ia .... t de las ~Ias bendrtas los
viertos. tO/martas y terremotos"... "las tres cuartas partes de la humanidad setan
aniQuiladas . El cas~oo será mundiar.

"Si, hijos mios, en eslos úkimos tiempos, aunque todav [a ellos eslén alejados dol fin
que se lama fin de los fines de la tierra, es deOr, el fin de toda existerda monal,
eompmll<'kldfl1Ol bien . M OCIOS .:.timoo liempos la tíerm oorá I9sligo de grandes)l
espectaculares prodigios, sobre todo en el cielo. Habré manejos impIos, falsos cristos
bajo capa (Se piedad se van introo::1lclendo en la iglesia",

MADRE ELENA AlEllO (¿¿¿¿ . 1961)

"Después (Se oomenzar los sufrimientOS usuales, aproximadamente a la 1:00 de la

tarde, Jesús se fI10l apareciO clberlo de llagas y de sangre y me dijo: mira, h~a mía ,
corno los pecados del rnuJ'ldo me han herido. El rnuJ'ldo se ha wmergido enteramente
en la sl.Ciedad Y desbofda corrupción. los QObiernos de los puel:jos se tIa1levartado
como demonios encamados.

Mientras hablan de paz. se estAn preparando para una guerra con armas
devasladofas para la deslruo:::ión de pueblos y naciones. Los hombres abusan de mi
míseficordia y han translormado la llerra en una escena de crlmenes. Muchos
escéndalos llevan a las almas a la perdldÓn .. , Especialrnerte por la corrupción de la
juvertlld. El rezo estA casi muetlo en los labios de muchos. la ~h...,tad de los
hombo"es ya no cambia. Vi~n en la obstinación del pecado" .

"Se necesita oración y peMencla de mis almas lieles para aplacar la justicia diVina,
para aletnperarla justa senlencia del casligO. que ha sido suspendida en la tierra por
la intercesiOn de mi amada madre. que es lambién ma~e de todo el linaje humano.
011, que triSle esté mi corazón al ver que los hOrrt)res no teS¡)Or.cten a los muchOs
Iamamienlos de mi amor y de dolor . dirigidos por mi amada madre a la humanidad
_arte. Errado en la oscuridad siguen viviendo en sus pecados y se alejan mas de
cIio$ ; pero el castigo de luego se acerca para purWiear la lierra de las iniquidades de los
perversos".

"La justicia de dios exige reparación por las muchas oIensas y crfmenes Ql.Ie ctbren la
~erra y que ya no se pueden co~meter més. Anuncia a la humanidad que deben
~I~ a dios. haciendo pen~ercia y hac;énOolo asl tienen esperanza de ser
perdonados y salvados de la justa venganza de tln dios despreciado" (revelación
hecha el16 de abr~ de 1954).

Un a.fto des.pués tuvo una revelaci6n de la santlsima virgen. quien se presentó con un
veslido negro y siete espadas atravesando su irmaculado coraron. y le reveló lo
siguiente:

"Oyeme con atención y revela a todo el mundo: mi corazón esté muy triste por los
slArimiMtos que vendr" sobIe el mundo que se bate M una catástrofe inminente. la
jusbcia de dios es ofendida al extremo. Los hombres viven en la obstinación de Sus
. 52 •
pecados. La Ira de dios está muy cerca . Proclama. gr~a en a~a voz . hasta que los
sacerdotes de dios oigan mi YOZ para que avisen a fa humanidad de que el castigo
está muy cerca. Y si los hombres no vuelven hacia dios con la Ofooón y la penilencia.
el mundo seré tiiWlzado a una nueva y más terrible guerra".

"Una tempestad de 'uego caerá sobre la tierra Este castigo terrible que nunca soo ha
viSlO en la historia de la humiiWlidad durará 70 horas. Los ateos serán aplastados y
aniquilados y muchos se perdel":"n pO<que permanecer:"n en la obstinaci6n de sus
pecados. Entonces so verá el poder de'a luz sobre o, poder de las tinieblas. No
guardes silencio. hija mfa. pO<ql.M:l las horas de las tinieblas y el abandono se acercan".

"M!:I i~~no sobo"e el mundo teniendo en suspenso la justicia de dios. DoO aira mantll"a
estas oosas hltlieran venido ya sobroO la tierra. Oraciones y penitencias son necesarias
pO<que los hombres deben volver a dios y a mi corazón inmaculado. la mediadora
entre los hombres y dios. y de esta manera el mundo al menos será salvado en partoO.
Proclamara. gritando. estas cosas a todos. como Si fueras el mismo eco de mi voz.
Anurcia eslO a todos , po<que ayudará a salvar a muchas almas e impedir muchas
destn..o::eiones en la iglesia y en el mundo",

R_ladón del 7 de enero de t95O:

"Cuando en el Cielo aparezca UM sei'ial e~traordinaria. sabed los hombres que está
prOximo el cas~go del mundo (¿el tamoso aviso?). Bienaventu.a:jQs los que en
aquellos momontos pu!:ldan Ilama.S(! verdadel"os doyotos de Maria ... Et azole del
fuego está p-Oximo y purificará a la tierra de la iniquidad de los malvados... La j ustic:ia
de dios gravita sobre el mundo y la humanidad manchada de fuego S(!rá lavacla en su
propia sangre, enlermedades, hambre. terremotos, naulragios y en la guerra. Algunas
naciones ser:"n purificadas, mientras otras desaparecefén com~etamente . Italia SOfá
castigada y purificada por una gran revolución".

El 27 de marzo de t 959. que fue viernes SaflIO. tuvo la siguiente revelad6n:

""Qué de estragos hacen en medio de la jlNentud y de los nir'los el pecado de la

impureza. La tarnilia cristiana ha dejado de eidstir. Rogad incansablemente ... Roma
será castigada ... RuSia se impondré sobre IlXfas las naCiones, de manera especial
sob"e Italia, y elevará la bandera r~a sobre la cupula de san Pedro: la basilica será
rodeada de leones muy lemees".

LA VENERABLE ISABEL CANORI-MORA (1n4 "1825)

En una visión del 25 de marzo de t 8t6 \lio:

"A los miserables que cada dia con mayOf orgullo y desfachatez. de ~abra y de obra.
oon Incredu~óad y apostasla, van pisoteando la santa re~giOn y la diWla ley. Se sirven
de las palabras de la sagrada eSQ"~ura ~ del evange~o. corrompiendo su verdadero
sentido para .espaldar. asf sus perversas intenciClles y sus torcidos principios".

El 15 de OC1ubte de 1818 tuvo otra visión terrible :

"DoO repente, dce, le fue mostrado el mundo. Lo vela todo 0f1 rovoluci6n, sin orden ni
jusbcia. Los sie4e vicios capitales {soberbia, lujuria, Ira, envidia. pereza, gula y avaricia )
eran llevados en triunlo, y por todas panes se vela reinar la injosticia., ellralde, el
W:leftinaje y tocla clase de iniquidades. Vio también sacerdotes desprecianclo la sama
ley de dios y cómo se cubría el cielo de nubes negras: se levantaba un tremendo
hUfaClin y en el mayor desconcierto se mataban los hombres unos a otros. En castigo
de los soberbios que con impla presunciOn ,menlaban demoler la iglesia desde los
cimientos. permitla dios a los poderes de las ~nleblas abandonar los abismos del
"'fiemo ... "

El triunlo de la iglesia.
En 1821 oy6 al f:(!o'lof habla. del triurolo de la iglooia, puge fiel:! Mldrla rOO<WaM de
aquellas tormentas, encendida en el primitivo celo de la glofia. de dios. y que ser ia
fe(:ord<tda universalmente por los J):.JebIos. Vendn' la relorma de la iglesia ... "y la
restauración de todas las cosas no se verificará sin un profurw:lo trastorno de 1000 el
mundo. de todas las pobIaciones"_

LA BEATA ANA MAR iA TAlOI (1769-1831)

"Después de PtJ"~icar al ml.lldo y a su iglesia y de arrancar de cuajo toda la mala

hierba. preparaba un renacimienlo , m~agroso triunfo de su misericordia. y mi mallO
todopoderosa volverá a inllOner el orden ahl donde es in1>Qtente el esfuerzo
humano".

"Dios enviaré dos castigos: uno en form a de guelTas, revoiu<;iQ.nes y peligros

originados en la tierra; y otro enviado del cielo. Vendrá sobre la tielTa una oscloridad
Intensa que ooran' tres dlas y tres noches. Nada seré visible y el aire se volverá
pestilente y nocivo y clallará, aUllque no exduslvamenle, a los enemigos de la
rel igión",

"Ourame los tres dlas de tinieblas la 11.1: attlficial será Imposible; sólo las velas bend~as
alumbrarán . Durante estos dias de tinieblas los fieles deben permanecer en sus casas
rezando el sama rosario y pidiendo a dios misencorda".

"Millones de hombre morirán por el hierro. unos en guerra, otros en industrias civiles:
otro milones perecerán de muerte imJl"evista. A la prueba le segLi rá un renacimiento
universal. Es\(! cambio oc::ufTlrá cuar>do pareZCa que la iglesia ha perdido los medios
humanos de hacer frente a las persecuciones·.

FAU$ TlNA KOWAL$ KA ( 1905-1938)

Entre las ,eveLaciones q.¡e tuvo se encuentra la siguienle:

"Antes de venir como Juez. vendré primero como rey de misericordia. Pl"ecedlendo el
dia de la justicia. hará t.rIa se"al en el cielo dada a los horrbres. TocIa luz será
apagada en el tirmamenlO y en la tierra. Entonces apal"&Cerá venida del cielo la s8l'lal
de la cruz, de cada una de mis lagas de las manas y de los pies saldrán luces que
ilumlnaréllla lierf8 por t.rI momento".

"Quiero a PoIo,;a de una manera espetial. Si es fiel y dOcil a mi volunlad, la eleva'"

• !>4 _
en poder y saruiclad, y de ella saltará la chispa que piepafllfá al mondo a rnl úftima
venida", (paft!Ce que se fefiefe al papa .AJan Pablo 11)

En 1936, el día 25 de marzo, liesla de la anunciación, se le apareció la santísima

llirgen y le di;o estas palablas:

-Vo di al rnondo al redentor y tú tienes que habla~e al mondo acerca de su

mi5eficofdia y piepara-Io para su segurda venida",

"Este día terrible vendrá, será el dra de la )uSlicia, el dla de la ira de dios , , , Los
.'\ng.am tiemblan 01 penr.:l' en eG9 dio ( ) H:1b1:1:1 111& olroos de I<l gr:ln miB&rieordi3
de dios, mientras tlaya tiempo, Si te quedas en silencio ahora, serés responsable de la
pémida de un gran ¡(¡mero de almas en aquel dla terrible , No tengas miedo y sé liel
haSla el ~n~,

BERTA PETlT (1870-1944)

"El coralÓll de mi madre tiene derecho al tit .... o de doloroso, que debe pieceder al de
irlrnaculado, ya que ela se lo ganó con sus merecimientos , , , Por medo de ela se
hall obtenido y se otlenaáll rnl.dlas gracias " , Se propaga-á mielltras esp8filmos la
exa~ación de la santa iglesia y la renovaciOn del rnundo, que se lograrán IX" la
consagrl;l:;ÍÓIl 001 rnundo y de toda la humanidad al corazón doloroso e irlrnaculado 00
Maria",

~Esle es el úftimo auxilio que yo doy anles dellin de los liempoS, el refugio de rní
madre 00;0 el título que yo deseo para ella unÍ'llersalrnenle: "corazón doloroso e
irlmaeulado de Maria", y luego anadó: como hijo, yo he concebido eSla óeYoeI6n a mi
madre, y COIl1O dios la exijo",

Por ú~imo , en 1943, recibió eSlas ~ timas rnanHestadones :

"La homanóáad marcha t\acia una tormenta espantosa que dividirá m,l¡s aún a los
pueblos; ' e<li,.CW,l¡ a la nada toclas las combinaciones humanas; mostrará que nada
subsisle sin rnl y que yo sigo siendo el director de los pueblos , , ,un espantoso
huracán se está preparando: ve,anse deseflCadenar con turor todas las tuerzas
prepa'aclas y ese se'l<\ el tiempo de abandonaros al corazOn doloroso e irlmaculado de
Maria",

SIGLO XV : NI COLÁS DE FLUH

"La iglesia será castigada porque la rna)lO<ía 00 sus rniembros. a~os y bajos, se
peNerti'án La Iglesia se hundirá más y más profundamente haSla que parelCa
eXlingui'se, y la sucesión 00 Pedro y los OIl'OS apóstoles parezca lam~n haber
eKPi"ado:

SIGLO XIV : HERMANO JUAN DE CLEF ROCK

"Hacia los últimos tiempos, tiráricas y hostiles chusmas robarén a la Iglesia y al dero
todas sus posesiones, los attigirán y martlriUlrárl Aquéllos que aCI.I'TIulan los mayores
abusos serár"l tenidos en gran estima:

"en ese momento, el papa con sus cardenales tendr'll que huir de roma en trágicas
circunstancias a un IiJOar dónde serán desconocidos. el papa morirá en una muerte
cruel durante su destierfO. Los sufrW"nientos de la iglesia serio mayores a cualquier
momento hist6rico previo:

"Se dice que veinte siglos después de la en::arnación de la palatra. la beslia en su

giro &ti voiYo:H"á hombre Apro';!Md3mente el 3I'iO 2000 d el. El 3n1icriclo &ti r!Ml-l3m 31
mundo:

SIGLO XIV : SANTA BRiGIDA

"Cuarenta ai\os arltes del ai\o 2000, el demonio será dejado sue~o por un tiempo para
tentar a los hombres. Cuando todo pareceré perdido . dios mismo, de impro,.;so,
~rá lin a toda maldad. La sei'lal de estos eventos sera: ruando 10$ sacerdotes
hatdn dejado el hllbiIo sal1lo y se vestirán como gente común. las mujeres oomo
hombres y los hombres como mujeres".

SIGLO XVI : MARtA LAACH MQNASTERY

"El siglo veinte traeré. muerte y desuucclón, apostasla de la iglesia. discordia en las
lamllias, cluóades y gobiernos; será el siglo de tres grandes guerras con intetYalos de
unas pocas décadas. Se volverán más que nunca devastado<es y sangrientos y no
sólo quedarll en ruinas Alemania. sino finalmente lodos los paIses del este y el oeste."

"Después de una derrota terrible de Alemania la pró~ima gran guerra seguirá. No

hab"a pan ya para las personas y ningún Iorra;e para los arlimales. Las Ilt.bes
veneflOS.as, fat:rieadas por manos humanas, bajarán y eKlerminarán todo. La mente
hUlTlilna enloquecefá:

SIGLO XIX : EL EXTÁTICO DE TOURS

"Antes de que rompa nuevamente la guerra, la comida será escasa y cara. Ha1:ré. poco
trabajo para los obreros. y los padres oiran a sus nillos llorar por la comida Habo"a
lerremotos y sel'lales en el sol. Hacia el fin , la oscuridad cubrirá la tierra Cuando todos
crean que la paz está asegurada. cuando nadie lo espere. el gran acontecimiento
comenUl,á. La reYOlución ro~r'lI casi al mismo tiempo en "alla como en Francia.
Duranle algún tiempo la iglesia estará sin un Papa:

SIGLO XIX : SOR MARtA DE JESÚS CRUCIFICADO

"Tocios los estados se ag~arán por la guerra y el corilido civ~. Durante una oscuridad
QUe durará tres dlas las personas dadas al mal perecerán poi' lo que sOlo unos
cuantos hombres bondadosos sobo'evivifán sobrevivirá,"

SIGLO XIX : SAN JUAN BOSCO

"Del SIlr vemá la guerra, del norle la paz. nalia será sumida en la deWIaciOfI . FfBJ'lCia
castigada. Rana conoot!fá 6l exterminio. El padre tendrá quo hLÍr. Habrá lM1 Iuc;ha
1errible entre la luz y las tinieblas . Ceso la OSCl.l"i(lad. LlJOI!Iun sol espléndido. La tierra
&su¡ 3"as.nd:l. much l~imo~ h3n deMparooido El p3p3 vuelve El peeado I8ndfll fin. "

SAN ANTONIO ABAD (SIGLO IV)

"Los hombre se somelerán al espíritu de la edad. E~os diran que si hubóe<an vivido en
nueSlrOS días, la le hubiera sido símple y lácíl, Pero en sus tiempos, elos diráo1, que
las cosas son COOlplejaS. y QUe la Iglesia debe ser actualizada de acuerdo a los
tielTllOs y sus problemática. Cuando el mundo y la Iglesia sean uno, entonces esos
días habrán JeoadO"

SAN SE NA.NUS (SIG LO VI)

"La lalsedad caracteo-izará ese tipo de hombres que se basaran en juicios para emitir
sentendas de acuerdo a las leyes: entre el padre y SIl hijo, las I~igaclones subsls1irán.
Los clérigos de la Santa Iglesia serán adic10s a la oración y la injusticia. Las mujeres
abandonaran sus sentimientos de delicadez. y habftaran con hombres luera del
matrimonio"

SAN HILDEG ARO ( SIGLO XII)

"El tiempo esta llegando en qlE pri~s y la genle desconocerán la aU1orid<ld del
Papa Algunos países p-elerirán sus p-opias reglas de iglesia en vez óeI Papa. El
Imperio Germano será dMdido."

OBISPO CRISTIANO S AGEDA (SIGLO XII)

"En el siglo XX habrán guerras y 6l odio subsistirá poi' un largo periodo: todas las
provincias serán vociadas de SIlS habitantes, y los reinos caerán en conlu$ÓÓn.

En muo::hos Ugares la tierra será dejada sin sembrar. y Ilabrán entonces gr;n:jeS
matanzas de tas clases aliaS. La mano derecha del mundo lemerá a la izquierda. y el
no!"Ie prevalecerá sobte el sur."
SAN HILDEGARO ( SIGLO XII)

"Antes de que el cometa tlegue , muchas naciones, exceptuadas las buenas, serén
azotadas PO' et deseo y et Ilambo"e. La gra'! nación en et océano que esta habilada por
genle de dil efenles tribus y descendencias será desbastada por un terremoto,
tOfmentaS y una gran mare¡ada Esta será dividida y. en gran parte sumergida. Esa
nación también tendrá muchos inlortunios en el mar y perderá sus coIofIias"

JUAN DE VmGUERRO (SIGLO XIII)

"El Papa cambiará su residencia y la iglesia no será sostenida PO' veinticinco meses o
mas ya QOe. dl,l'aIlle IOdo este tiempo no habrá Papa en Roma .... Luego de muchas
tribulaciones . un Papa seré electo entre aquellos que hayan sobrevivido las
persecuciones"

ABATE WERDlN D'ORANTE (SIGLO XIII)

"El gran Mooarca y el gran Papa precederán al Anticristo, Las naciones estarán en
guerras por cuatro ai'los y gran parte del mundo será deSll\lida. El Papa se ira a \ravés
del mar 1Iev¡njo el signo de la Rodanción 611 la trente. El gran MorlEIrca volverá {I
restaurar la paz y el Papa compartirá la victoria:

MADRE SHIPTON ( SIGLO XVI) ( No es una protee t. C.IOl te. )

"El castigo vendrá cuando los carros vayan sin caballos y muchos acdOentes llenen el
mundo con infor1UriOS. Este vendrá cuando los pensamientos estén votando alrededor
de la tierra en un pestafleo, OJando largos túneles sean hechos pa"a maquinas sin
caballos . OJando el horrbre pueda volar en el a~e y circular bajo el mar. cuando las
naves sean toclas hechas de metal. cuando el agua y el tuego hagan mara"';lIas.
cuando aun los pobres pued1W1 leer libros. y cuando muchos impuestos sean ~icado5
por la gU!!ITa."

VEN. 8ARTOLOMEO HOL2HAUSER (SIGLO XVII)

"El Qlinto peftodode la Iglesia , el OJal empeza cerca ele t52O, teflninani oon el arribo
de santo Papa y el poderoso Monarca quien es I1W11ado "A)\.Ida de Dios" debido a que
el restaurará todo. El quinto período es uno de aHicción. desolaci6.n. l'umillación, y
pobreza para la Iglesia. Jesús Oisto pu-Wicará Su gente a través de Cfueles guefras.
hambrunas . plagas ,epidemias, y otras horribles calamidades. El también at~gir3 y
óetililara la Iglesia La~na oon muchas herejías. Este es un período de deserciones,
calamidadfts y e~termirios . Aquellos Cfistianos que sob'evivan a la espada. plagas y
hambrunas . serál't solo algul'lOs en la tierra"
VE N. BARTOLOMEO HOLZHAUSER (SIGLO XVII)

"Curan!e eSle periodo, muchos hombres abusaráJ1 de la !iberlad de conciencia

corcedida. Es a es!e tipo de hombre que el Apóstol Judas se re/eria cuando decla:
"Esos hombres blasfem¡w'l de cualquier cosa que no puedan enlender; y eles
COI'l'ompen lodo lo que conocen de maoora natural tal como los animales irracionales
lo hacen. Eles ridiculizarén la simplicidad Cristiana: e. os la llamaran !CWll a y sin
senlido, y tendrán el mayor avance tecnológico, y por las mallas de la ley Y sus
axiomas, los prec::eplos de maalidad, los Cél1Olll.ls Sagradl:»; y los dogmas religiosos
serán opacados por preguntas sin senlido y elaoorado$ a¡gumenIOS."

VE N. BARTOLOMEO HOLZHAUSER (SIGL O XVII)

"Aquelos son los tiempos de la maldad. un siglo lleno de peligoros y calamidades.. La

Herejía esta en toclas parles y los seguidores de la Herejía tendrán poder en casi
lodos los lugares ...• Pero Dios perm~irá l.Ila (Tan maldad en conlra de Su Iglesia; Los
Herejes y tiranos caerán süblta e inesperadamente sobre la Iglesia deslru)'éndola
... Elos entrarán en Italia y dejarán Roma desbastada; ellos incendiaran las iglesias y lo
deSln.irán todo."

BENDITO REMBOROT (SIGLO XVII'

"Dios castigao-á el mundo cuando los hombres conciban mao-a'IMlosos inventos que nos
lleven al oIvióo de Dios. Ellos tendrán carros sin caballos, yeRos volllfán como
pAjares'

MARIA J ULIA JAHENNY (SIGL O XIX)

"La criSis legara en un inStante y el Castigo caerá a través de lodo el mundo."

INSCRIPCIÓN EN PIEORA, CEMENTERIO KIRBY (ESSEX ¿SIGLO XVII?)

"Cuando las pinluras luzcan vivas, con movimientos libres, Ctlaodo las naves como
peces naden bajo el mar, Cuando el hombre sobtepase a las alles y alraviese los
cielos. EntOrlCesla mitad del mr.nóo pt"olundamenle bailada en sangre pereceré."

..... , . , ... ,
LOS ULllMOSllEMPOS y EL FIN DEL MUNDO
Explicación de San Bernardo Sobre las IlenKjas de Jesuc~s' o

"Sabemos de una triple veoida del sellor. Además de la primera y de la u~ima , hay
una venida Intermedia. Aquéllas son visibles, pero ésta no.

· 5' .
En la primera. el Sel\or se manileSl6 en la lIerra y convivió con los hombres, coanoo,
como alesligua él mismo, lo llÍeron y lO odiaron.

En la úftima, lodos ve!'lln la salvaci6n de Dios y mirarán al que traspasa'on_

La inlermed'La, en cambio, es ocuka. y en ella s6lo los elegidos ven al Seflor en lo más
Inlimo de si mismos, y asl sus almas se salvarl.

De mal"1efa que. en la primera verida, el Se/lof IlÍno en came y debilidad: en esta

fXXk!<: y, eJ'lI3 úRima, en gloria y mojoctnd
s.eoglXld:l., en oopiriru y

Esta venida intermedia es como una senda por la que se pasa de la primera a la
úllima; en la primera, Cristo fue nuestra redención ; en La úkima, aparecerá como
nuestra W:ta: en ésla. es nuestro descanso y nuestro consuelo __

El H~ vendrá a li en compallLa del Padre, vendrá el Gran Prolela, que renovara

Jerusalén, el que lo hace lodo nuevo. Tal será la eficacia de esta venida , que noSOlros,
que somos imageJ'l del hombre lerreno, seremos tambiéJ'l imagen del hombre celestial.
y asl como el viejo AdM se difundió porloda la humanidad y ocupó el hombre en1efo,
asl es ahora preciso que CriStO posea lodo. ptt(J.le él lo creó lodo. lo redimió todo, y lo
glolificará todo:
NOTAS AL PIE

AA.- VIe d'Anne-CaIhefIrle Ernerich (3 volUrnenes), poi" el Padre K. E. ScIn1oeger.

Tequl. editO!" , 1950.
88.- Vie de N. S. JéSllS·Chnsl (6 volOrnenes), segun Las VISiones de Ame-Ca1hel'ine
Emerich , fKogldal por Clement Brentano. H. Callerman, edilor , 166~

CC.- Vie 00 la Sainle-Vierge (1 volllmen) Teqlli edito!"

OO.- La Doubllreuse Passion de N. S. Jésus-Chris (1 volumen) H. CaSlerman. editor,

'865)

EE .- Vl$ÍOns (!e'Anne-Calherine Emerich (3 vok:lmenes). Tequi editor. 1965.

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