Adolfo Franco, S.J.

Juan 6, 51-58

Qué afirmación tan contundente de Jesús: el mismo es nuestro alimento, porque es el Pan de la Vida.

Jesús en este párrafo del evangelio, que meditamos este domingo, nos hace afirmaciones maravillosas,
pero que desafían nuestra fe, pero también nos llenan de ilusión: Yo soy el Pan vivo bajado del cielo. El
que coma este pan vivirá eternamente. El que come mi carne y bebe mi sangre vive en mí y yo en él. El
que me come vivirá por mí. Todo esto se está refiriendo a la Eucaristía, a lo que El daría generosamente a
sus Apóstoles en la Ultima Cena, y en ellos nos lo entregaría a todos nosotros al decirles: Hagan esto en
conmemoración mía.

¿A dónde nos lleva todo esto? La Eucaristía es Cristo vivo, y está destinada a convertirse en mi alimento.
En alimento de mi vida: esa vida total mía, que está necesitada de un alimento especial, y que sólo El me
lo puede dar. Mi alma necesita a Jesús mismo como alimento. Decimos algunas veces que nos
alimentamos de ilusiones, o que la lectura es un alimento. Pero ahí el alimentar se está tomando como
una metáfora. En cambio en este caso no es una metáfora: Jesús es realmente el alimento de nuestra
vida; El mismo se encarga de conectar este alimento con la vida que produce. Sin este alimento no vive
nuestra vida.

¿Cómo nos alimenta Jesús? El alimenta nuestra vitalidad interior; nuestras capacidad de amar, se
alimenta y crece, cuando Jesús entra en nuestro interior, para ser asimilado. El alimenta nuestra fe, y
ésta se hace más viva. Jesús, al entrar como alimento fortalece nuestra conducta: ese espacio donde se
toman las decisiones importantes, queda nutrido por Jesús como alimento. Todo lo que es vivo en
nuestro interior se alimenta con Jesús, cuando lo recibimos con plena conciencia. Nuestras ilusiones,
nuestros amores, nuestros ideales, todo queda nutrido por Jesús; un yo alimentado por Jesús, es un yo
fuerte y firme, con un gran sentido de la entrega y con una capacidad de amar grande.

Naturalmente si continuamos desarrollando este asunto del alimento, tenemos que detenernos sobre
cómo se asimila el alimento. Un alimento para alimentar debe ser asimilado. Que Jesús sea acogido, y se
le permita ir por nuestros sistemas vitales para nutrir cada rincón de nuestra vida. Un alimento de
verdad nos nutre, si a través de nuestra sangre lleva sus nutrientes a cada rincón de nuestro organismo,
a cada célula de nuestro cuerpo. De la misma forma, hay que hacer que Jesús convertido en alimento
recorra todos los rincones de nuestro ser total, para nutrirlo. Y como es con su vida como nos
alimentamos, El puede decir que el que le come vivirá por El.

Ese es el resultado de esta comida. El que come a Cristo vive por El, debe llegar a la identificación de
vidas; caminar hacia esa meta sublime, de que la vida de Cristo sea la que vive el sujeto que se alimenta
de la Eucaristía. Es algo muy elevado lo que nos propone Jesús en este discurso, que vivamos no ya con
nuestra vida sino con la suya. Al entrar El en nuestro corazón, termina produciendo esa invasión que
quiere ser total, si es que le permitimos obrar y no le ponemos obstáculos. Pero no siempre dejamos
que el Alimento Jesús entre y recorra todo lo que somos por dentro para invadirlo. Hay zonas donde no
llega, que parece que se le bloquean: no abrimos todas las compuertas para que El entre y disponga,
decida, ocupe todos los espacios, sin dejar ningún átomo de nuestro ser sin recibirlo. Cada átomo de
nuestra vida tiene que “comulgar”; y esto no siempre sucede.

Considerar esto debería hacernos exclamar, como decía Pascal: Alegría, alegría, lágrimas de alegría. Jesús
entonces se convierte en mi vida de verdad. Con esta perspectiva adquieren sentido cada una de las
afirmaciones que Jesús nos dirige en este párrafo del Evangelio de hoy: si no comemos su carne y
bebemos su sangre no tenemos vida en nosotros. El que come de este pan vivirá para siempre; y Yo
(sigue afirmando Jesús) lo resucitaré en el último día.

Es otro aspecto importante de este mensaje. La Eucaristía está íntimamente ligada a la resurrección, a la
vida eterna. Comemos la semilla de la inmortalidad. El Cuerpo de Cristo que recibimos es el Cuerpo de
Cristo resucitado. Y va formando en nosotros una vida tan indestructible, como la vida de Jesús es
indestructible. Viviremos para siempre. Ya se nos está dando, por así decirlo en certificado de
inmortalidad.

Realmente que la Eucaristía es uno de los grandes milagros de Dios. Su presencia entre nosotros, para
hacernos vivir con su propia vida, y regalarnos su propia eternidad.