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La belleza del terror de Pennywise

Introducción a la Estética

Diana Paula Sosa Velázquez

Primer parcial
Introducción

En el siguiente escrito, se analizará la película y novela, enfocándose en la entidad o el personaje


antagónico y las acciones tomadas por los protagonistas, It (en español, Eso) de Stephen King y
dirigida por el director argentino Andy Muschietti en base a los grados de conocimiento, el
concepto de realidad y belleza según Aristóteles en el pasaje de la Metafísica.

Aristóteles menciona, desde una perspectiva lógica de un proceso cognitivo, que el conocimiento
y la realidad son parcial o fraccionariamente co - existivos, es decir, los dos conceptos comparten
la misma extensión o existe una equivalencia entre los dos términos. La realidad puede constituir
de una clasificación de pluralidades en el ciclo o proceso cognitivo en el que se puede determinar
los grados del conocimiento; en cierto sentido, existe una evolución del conocimiento individual
que incluye superaciones personales en cada momento de la vida o de la realidad humana.

It (en español, Eso), según Wikipedia, es una novela y película de terror del autor Stephen King
publicada en 1986 en la que cuenta la historia de siete niños que son horrorizados y perseguidos
por una entidad malvada transdimensional llamada Pennywise que tiene habilidades como cambiar
su ser físico en lo que más terror y miedo produce en sus víctimas para así alimentarse de ellos.
Este éxito literario y cinematográfico tiene un entorno y un carácter sobrenatural, y a pesar de esto,
también contiene detalles verdaderamente humanos, por ejemplo, los aspectos psicológicos de las
fobias presentadas en los niños protagonistas.

Desarrollo

En el primer libro de la Metafísica de Aristóteles, se pueden apreciar seis grados del conocimiento
desde un punto de vista desde el alma hasta psicológicamente: sensación, memoria, experiencia,
concepto universal, arte y ciencia. Dichos puntos son importantes ya que pueden ayudar a definir
o a emplear una idea a cerca de el concepto de la belleza o lo estéticamente placentero.

1. La sensación, se puede definir como el momento en el que un sujeto crea una asimilación
de lo sensible de un objeto sin asimilar su materia. En relación con la película y novela It
de Stephen King, el antagonista, el payaso malvado, utiliza esto a su favor de modo que
utiliza las sensaciones de terror que tienen los niños al conocerlo; se enfoca y su propósito
es producir sensaciones y emociones horrorosas con el propósito de alimentarse de ellos
posteriormente.
2. La memoria, se puede explicar como la capacidad de reproducir imágenes y/o momentos
con referencia al tiempo pasado con el propósito de aprender. Este aspecto incluye a tanto
los protagonistas (Bill, Eddie Richie, Stan Ben, Mike y Beverly) como al monstruo, todos
utilizan este grado de conocimiento en un nivel mas profundo. El payaso utiliza esto a su
favor al recordar sucesos perturbantes de la vida de los niños, mientras que las fobias de
los protagonistas son creadas o producidas por la memoria de eventos desagradables para
ellos.
3. La experiencia tiene una relación muy estrecha con la memoria. la suma de recuerdos en
la que se crea o extiende un ámbito del conocimiento sensorial. En base a los grados de
conocimiento anteriores, se puede teorizar, que el conjunto de experiencias traumantes no
solo aportaron a la transformación del payaso, sin embargo, también aportó a la toma de
decisiones y ejecución de una manifestación de valentía en los corazones de los niños; en
base a las experiencias pasadas que habían tenido con el payaso, pudieron determinar una
solución para vencerlo.
4. Concepto universal es un cambio cualitativo en el que esta constituido por la abstracción y
generación de experiencias mediante memorias. Se expone una estabilidad definitiva y la
unificación de variables con datos sensoriales. el payaso malvado utiliza un concepto
universal en los sentidos de entendimiento y el espíritu humano, es decir, tiene capacidades
trascendentales, diferentes cuerpos para identificarse con su próxima víctima.
5. El arte comienza y surge a partir de todos los grados de conocimientos mencionados
anteriormente; las sensaciones producidas y comparadas en la memoria de cada individuo
nace de la experiencia unida con el entendimiento. A pesar de esto, existe una diferencia
entre experiencia y entendimiento del arte, el arte y la experiencia coexisten, pero de la
experiencia surge el arte, es decir, el arte se basa en acciones y producciones singulares.
La manera en la que el antagonista de esta novela y película cambia de formas físicas puede
ser considerado arte. La cantidad de experiencias y sensaciones ganadas alrededor de toda
la existencia de el payaso ha logrado que llegue a un nivel de perfección y gran empeño al
imitar y ejecutar los miedos más fuertes de sus víctimas.

Aristóteles menciona que existen las artes útiles y de placer. Las artes útiles son aquellas que
son creadas para y con un propósito, satisfacer una necesidad material, y las bellas artes son
aquellas creaciones u obras con el objetivo de provocar placer estético y llenar exigencias del
alma y espirituales. Por lo tanto, el concepto universal de el payaso acerca del miedo de los
niños puede ser tomado en cuenta como un arte útil, de necesidad material, para su propia
existencia.

6. La ciencia o conocimiento intelectual esta dividido en tres secciones: práctico, poético y


ciencia especulativa. El primero corresponde a las ciencias normales actuales como la ética
y política, el segundo desprende la denominación de técnica, modificaciones con
propósitos de satisfacer necesidades del ser humano y la ciencia especulativa trata del saber
finalidades estrictamente al conocimiento, por ejemplo, física y matemáticas. En resumen,
la ciencia practica es la disposición a la acción libre y la ciencia técnica sobre la disposición
de la creación.

Conclusión

En mi opinión, cada grado de conocimiento descritos por Aristóteles describe de cierta manera la
relación de belleza y temor que produce el antagonista, el payaso malvado, de la novela y película
de horror. Posiblemente no parezca ser estéticamente correcto o atractivo para la sociedad en
general, pero existe una parte en la que el payaso Pennywise estudia cautelosamente a los niños,
descubriendo cada uno de sus peores miedos ante un objeto o situación en especial para cumplir
con su objetivo, que es satisfacer su hambruna, utilizando sus sensaciones, memorias y
experiencias en su contra. Existe también un aspecto muy importante que se puede observar
claramente en la película, la mejor manera de superar una fobia es exponerse a ella, los niños a
través de los grados de conocimiento que adquirieron al tener experiencias pasadas con el payaso,
pudieron enfrentarse a él y poder vencer al monstruo. Es un cuento de terror al igual que de una
aventura de superación personal, un éxito literario cinematográfico recomendado a aquellos que
logren apreciar los detalles más chicos de cada momento de la película y del libro.

Bibliografía

Cappelletti, A. (1990). Aristóteles Poética. Caracas, Venezuela. Monte Ávila Editores


Latinoamericana

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