UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR CALIFICACIÓN

FACULTAD MULTIDISCIPLINARIA DE OCCIDENTE

ESCUELA DE POSGRADO
MAESTRÍA EN CULTURA CENTROAMERICANA
OPCIÓN LITERATURA

FICHA DE CONTROL DE LECTURA

ASIGNATURA: Literatura Salvadoreña y Centroamericana II

DOCENTE: Lic. Francis Mejía

DATOS BIBLIOGRÁFICOS

TÍTULO DEL Capítulo I, Manifiestos, Presentaciones y Propósitos

DOCUMENT
O
AUTOR/ES Pedro Xavier Solís No. DE PÁGINAS 15
RESULTADOS DE LA LECTURA

INICIO DE FINALIZACIÓN CAPÍTULOS O APARTADOS:

LA LECTURA DE LA Oda a Rubén Darío; Primer Manifiesto Ligera Exposición y Proclama de la Anti-
LECTURA Academia Nicaragüense; Dos Perspectivas; Prólogo Solo: Rapelle a ĹOdre; ARS
1:00 pm 2:00 pm Poética; Pequeño Manifiesto Permanente

ANÁLISIS DE LA LECTURA (IDEAS PRINCIPALES DEL DOCUMENTO) VALORACIÓN PERSONAL

Oda a Rubén Darío En esta oda se exalta la figura de Rubén Darío

Ej: Porque buscándote en vano en ella se plantea cómo veían a este personaje
entre tus cortinajes de ensueño, los nicaragüenses en especial los que sabían de
he terminado por llamarte su trabajo y eso se demuestra dentro de ese
“Maestro, maestro”, fragmento de la oda dedicada a él.
donde tu música suntuosa El tema principal de la oda es él y todo lo hecho
es la armonía de tu silencio… por este para este tiempo en Nicaragua,
hablamos al principio del siglo XX.

Primer Manifiesto Ligera Exposición y Proclama de la Anti-

Academia Nicaragüense
Se plantean acá 5 numerales los cuales esperaban cumplir o
más bien implementar para introducir la vanguardia en
Nicaragua.
La primera era: aprovechar la presencia de la ciudad y los
jóvenes con la afición literaria para formar un núcleo de
vanguardia.
En la segunda se menciona que el objeto de la anti-academia dejar atrás la academia la cual implementaba
era facilitar las reuniones.
En este manifiesto se puede observar que en
Nicaragua se trataba de implementar el
movimiento de la vanguardia. Esto sucede para
principios de la década de 1930.
Se escriben una serie de numerales en los
cuales se habla de introducir este movimiento y
otras cosas para la literatura especialmente.

En la tercera habla que los trabajos de la anti-academia eran Es por eso que se menciona a una anti-
bajo el nombre de bellas artes. El trabajo se basará ahora en academia la cual se encargará de difundir este
la investigación y la creación. nuevo movimiento literario, auxiliándose
En el cuarto habla sobre la buena voluntad de estos anti-
académicos plantean que es necesario mantener la unión
espiritual y emprender la conquista del público. También
mencionan que es necesario dar a conocer la técnica de
vanguardia; lanzar un manifiesto literario y artístico en el
cual se exponga el concepto general de estética por último
emprender por su cuenta un renacimiento de las artes y las
letras nacionales.
En el quinto hablan sobre dar estabilidad y eficiencia al
movimiento. Mencionan que para esto se fundarán el Café
de las Artes; el Teatrito; Informes; Cuadernos Vernáculos;
Antología.
incluso de la misma población interesada para
eso.
Para hacer posible la difusión de esa nueva
tendencia en Nicaragua crean lugares y
documentos para hacer posible la expansión de
la Vanguardia en dicho país.
En fin, en dicho manifiesto se plantean las ideas
sobre la implementación de la Vanguardia en
Nicaragua y los medios a utilizarse para ello.

Dos Perspectivas En este pequeño apartado o artículo de Pablo

Antonio Cuadra llamado: Dos perspectivas.
Ej: Yo explico breve: Nuestro movimiento (Movimiento de Define el perfil intelectual del movimiento de
Vanguardia que llamamos) es dinámico por dos fuerzas. Una: Vanguardia. Encontramos un espíritu
Nacionalizar. Dos: Hacer un empuje de reacción contra las nacionalista en el poeta que lo lleva a plantear
roídas rutas del siglo XIX. Mostrar una literatura nueva (ya una reevaluación de lo nicaragüense que habría
mundial). Regar su semilla. de rechazar la elaboración modernista y optar
por un estilo simple y campechano, creador de
una estética nueva y revolucionaria,
auténticamente nicaragüense y trascendental.

Se resalta que se debe de recurrir a todo

Prólogo Solo
Siempre hemos dicho y sostenido que en nuestro
movimiento vanguardista son dos los trabajos que nos
hemos propuesto. Destruir y construir.
aquello que es propio, nicaragüense. Esta lucha
se ha realizado en aras de garantizar su
identidad y autonomía, para reivindicar sus
intereses y derechos colectivos, en torno a la
gestión de los recursos materiales y simbólicos.
Para que así, se pudiese construir una nueva
vida nicaragüense y establecer una sociedad
más incluyente y justa.

Un espíritu anti-burgués caracteriza el

Hay otra estupidez material, contra la que hemos de luchar movimiento nicaragüense de vanguardia.
también. Es. Se lucha contra la burguesía, poniéndose en
contra, de lo opaco, denso y pesado de la
La Burguesía burguesía liberal nicaragüense, los poetas se
oponían ante su inercia ante lo bueno y lo
malo, a su falta de tradición, a su falta de
aprecio por la artes, y se procuraba con eso la
liberación de los jóvenes, de una herencia de
resignación y fracaso innato.
Rapelle a ĹOdre
El punto principal de este Rapelle: a los aspavientistas
burgueses que armaron un escándalo con una sola palabra
de nuestro cartucho literario y que no vieron nada malo en
la cuarta página política de “El Correo”…
Como bien se menciona anteriormente,
comenzaba a producirse el movimiento de
vanguardia, que es, como ir a la delantera; si
prestamos atención a su título, con eso se puede
notar algo diferente y nuevo, así también con la
forma de escribir y como están señalados cada
apartado y en este poema se puede notar
claramente un descontento social que había en
esa época y como bien se sabe, en contra de la
burguesía, para lograr una nacionalidad y
presentar una literatura nueva, que los llevase
también a una denuncia: “ A Cristino Paguagua
a que abandone inmediatamente “La Prensa” y
se muera de hambre, para que algún día pueda
serle útil su Inútil sueño”.

Es un poema que resalta claramente lo propio,

ARS Poética lo nacional, como parte de la identidad que
Decir lo que queremos. querían formar los vanguardistas con su
Querer lo que decimos. literatura. Termina con unos versos en los cuales
¡Cantemos aquello que vivimos! sugiere que, hay que querer lo que se tiene.

Pequeño Manifiesto Permanente La palabra Permanente en su título, refleja la

Hace alusión a que se necesita urgentemente personas con denuncia en la que realmente se encuentra la
diferentes tipos de habilidades y oficios o profesiones para el sociedad nicaragüense, con el hecho de que no
servicio del país de Nicaragua, inclusive un gobernante y se hay quien gobierne o que haga un bien, sin
desean verlos al servicio de manera entera y ningún interés en particular, nada más por
desinteresadamente. querer ser elegidos o lograr algún cargo público
y este será un enunciado permanente porque
siempre hay quien no hace lo que debe. Así
también como siempre va a ser necesario que
haya artistas en medio para poder
concientizarnos por medio del arte y poder ser
más sensibles para el bien común.

RESPONSABLE: FECHA DE ENTREGA:

López Uribe 07/08/2019
Molina Santos
Muñoz Salazar