THE ROLE OF MADRASAH IN IMPROVING THE QUALITY OF

EDUCATION IN THE GLOBAL ERA

One of our prophet's mission Muhammad saw in the framework of reconstruction of
Muslim civilization is education. Which of these can we trace from some of the
Prophet's hadiths, one of which is innada bu'istu liutammima makarimal akhlaq. So
the highlight in an education is the character possessed by students.
An educational institution or madrasa is an institution that must be a place that must
give birth to human beings who have good moral knowledge and scientific
knowledge so that in their daily lives they will not be far from two things, the first
is scientific charity, and the second is knowledgeable. Students who have been
forged in the madrasa will easily carry out so how big and difficult any challenges
in the era of globalization.
To implement madrasas that are able to answer the challenges of the globalization
era, it is better to look at madrasas that have been recorded and take lessons or
procedures for apostles in carrying out one of their missions. Because with us
studying the traces of history we will find a wisdom that we can take and carry out
in the present.
We will get a significant change in society between before and after the entry of
Islam in the Arab world. This significant change is the fruit of a madrasa through an
Islamic education that is in the process of occurring
Arab societies have civilizations and cultures that are cornered after they take Islam
as a way of life in their systems of life. Thus, they experience significant moral
changes through the door of Islamic education based on propetic mission as a symbol
of Islamic madrasas in the early days. The process of reforming the education system
that is oriented towards progressive morals takes place by using the media of the
Prophet's Prophet who was instilled by the Prophet to students -musid (the friends)
in every momentum majlis science, so that the roadmap of the Islamic education
system is always associated with the interetation of the history of Islamic education
to the Prophet.
There are two phases of the application of the madrasa education system which is
passed by the friends through the Messenger of Allah. That is the makkah phase as
the beginning of fostering Islamic education and the second is the Medina phase as
an advanced phase of Islamic education. Education in the first phase is a prototype
that aims to foster the personal character of Muslims with material about divinity
(tauhid) as the basis of moral education and the content of the Koran.
Whereas in the second phase, also the Medina phase is a political force. Islamic
teachings regarding the lives of many people descended on Medina. The way the
prophet carries out the formation and teaching of Islamic education in Medina
constructs a new society known as civil society, the prophet places the foundations
of an integrated society, both internally and externally.
After we refer to the history of madrasa education at the time of the Apostle, we can
take the wisdom by taking and emulating the education system with which an
Islamic civilization was born that remains exis tive today. And this also proves that
the rasulullah-style madrasa education system is able to answer the challenges of the
future, which means it can surpive until now and does not rule out the possibility
also will help students in answering the challenges of the era of globalization.
In the current context the intended madrasa is a formal institution both affiliated with
the government or the private sector starting from the early age and high school
level. Which of these two types of institutions compete with each other to produce
quality graduates in accordance with the vision and mission of education that has
been formulated and set forth in Law 20/2012 on the national education system.
When a question is addressed to someone about the role of a madrasa in terms of
improving the quality of education it can be ascertained that any educational
institution or madrasa level and type of institution has an important role in improving
the quality of education but the intensity of each institution or madrasa will certainly
different which according to the education system of each madrasa is run.
However, because the majority of the population of Indonesia is Muslim, the
institutions run everywhere must function to prepare students to become members
of the community who understand and practice their religious values, are broad-
minded, critical, creative, innovative and dynamic in order to educate the faithful,
devoted and noble.
The above points must exist in structured and tiered formal education in Indonesia
which consists of early childhood education (TK / RA), secondary education (SMP
/ MTS and SMA / MA) and higher education. And efforts to improve the quality of
students can not be separated from the level of development of students.
Early childhood education will be different from secondary education as well as high
education. In this case early childhood education contains a program to develop
religious and moral, motoric, cognitive, language, social-emotional and artistic
values. Which is the role of a teacher who carries this education becomes very very
important because its existence will spearhead the introduction of moral, religious,
and social values in students. The quality improvement at the level one level above
with the addition of rather in-depth general subjects such as citizenship education,
language, mathematics etc.
The secondary education period (SMP / MTs and SMA / MA) is not much different
from the SD / MI in terms of subjects that will be undertaken by all students, but
what distinguishes them is that they are more trained, many are rather critical and
the analytical power comes out to become a provision to continue higher education.
Learning for a Muslim is obligatory in accordance with what is explained in several
statements, both the Koran and Al-Hadith, the level of education so that the three
types of education above must be carried out by each individual Muslim for the sake
of the continuation of Islamic civilization religious values in society and state
because the religious values are essentially inseparable from the social community.

In order to maintain the sustainability of civilization, the science of science is

undertaken and developed to the extent that it does not contradict the guidelines of
Islamic Shari'a, the madrasa as an educational institution must be in accordance with
what has been implemented and standardized and graduates are able to answer the
challenges in the global era.
 PERAN MADRASAH DALAM PENINGKATAN MUTU PENDIDIKAN

DALAM ERA GLOBAL

Salah satu misi propetik nabi kita Muhammad saw dalam rangka rekontruksi

peradaban umat islam adalah pendidikan. Yang mana hal tersebut bisa kita telusuri

dari beberapa hadits rasulullah yang salah satu diantaranya adalah innama bu’istu

liutammima makarimal akhlaq. Maka yang jadi sorotan dalam sebuah pendidikan

adalah budi pekerti yang dimiliki oleh peserta didik.

Lembaga pendidikan atau madrasah adalah sebuah lembaga yang mestinya

wadah yang harus melahirkan para manusia yang berahlaqul karimah dan

berwawasan ilmiah sehingga dalam kesehariannya tidak akan jauh dari dua hal, yang

pertama beramal ilmiah, dan yang kedua berilmu amaliyah. Sehingga seberapa

besarpun dan sesulit apapun tantangan di era globalisasi akan dengan mudah dijalani

oleh peserta didik yang sudah ditempa di madrasah.

Untuk menerapkan madrasah yang mampu menjawab tantangan era

globalisasi ada baiknya kita melihat madrasah yang pernah tercatat dan mengambil

hikmah atau tatacara rasul dalam menjalankan salah satu misinya. Karena dengan

kita mempelajari jejak-jejak sejarah maka kita akan dapati sebuah hikmah yang kita

bisa ambil dan kita laksanakan di masa sekarang.

 Kita akan mendapatkan sebuah perubahan yang signifikan dalam

bermasyarakat antara sebelum dan sesudah masuknya islam di dunia arab.

Perubahan signifikan ini buah dari sebuah madrasah melalui sebuah pendidikan

islam yang pada proses terjadinya

Masyarakat arab mempnyai peradaban dan kebudayaan yang terhornat setelah

mereka mengambil islam sebagai way of life dalam system kehidupan mereka.

Dengan demikian, mereka mengalami perubahan moral yang sangat berarti melalui

pintu pendidikan islam yang berbasis pada propetic mission sebagai simbol

madrasah islam pada masa awal.proses terjadinya reformasi sistem pendidikan yang

berorientasi pada moral progresif berlangsung dengan menggunakan media

madrasah nabi saw yang ditanamkan oleh rasulullah kepada murid-muridnya (para

sahabat) dalam setiap momentum majlis ilmu, sehingga roadmap sistem pendidikan

islam selalu terkait dengan interetasi sejarah pendidikan islam pada rasulullah.

Ada dua fase pengaplikasian sistem pendidikan madrasah yang dilewati oleh

para sahabat melalui rasulullah saw. Yaitu fase makkah sebagai awal pembinaan

pendidikan islam dan yang kedua adalah fase madinah sebagai fase lanjutan

pendidikan islam. Pendidikan pada fase pertama adalah prototype yang bertujuan

untuk membina pribadi muslim berkarakter dengan materi tentang ketuhanan

(tauhid) sebagai basis pendidikan moral dan juga kandungan Al-Quran.

 Sedangkan pada fase kedua, atau juga fase madinah merupakan kekuatan

politik. Ajaran islam berkenaan dengan kehidupan masyarakat banyak turun di

madinah. Cara nabi melakukan pembinaan dan pengajaran pendidikan islam di

madinah mengkonstruk masyarakat baru yang dikenal dengan masyarakat madani,

nabi meletakan dasar-dasar terbentuknya masyarakat yang intergrate, baik secara

internal maupun ekternal.

Setelah kita simak sejarah pendidikan madrasah pada masa rasulullah maka

kita bisa ambil hikmah dengan cara mengambil dan meneladani sistem pendidikan

yang dengannya lahir sebuah peradaban islam yang tetap exis sampai sekarang ini.

Dan hal ini juga membuktikan sistem pendidikan madrasah ala rasulullah mampu

menjawab tantangan masa ke masa yang artinya bisa surpive hingga kini dan tidak

menutup kemungkinan juga akan membantu peserta didik dalam menjawab

tantangan era globalisasi.

Dalam konteks kini madrasah yang dimaksud adalah lembaga formal baik

yang berafiliasi degan pemerintah ataupun swasta dimulai dari jenjang usia dini

maupun sekolah tinggi. Yang mana kedua jenis lembaga tersebut saling berlomba

untuk mencetak lulusan yang berkualitas sesuai dengan visi misi pendidikan yang

telah dirumuskan dan dituangkan dalam UU,20/2003 tentang sistem pendidikan

nasional.
 Ketika suatu pertanyaan ditujukan kepada seseorang mengenai peran sebuah

madrasah dalam hal meningkatkan mutu pendidikan sudah bisa dipastikan lembaga

pendidikan atau madrasah apapun itu tingkat dan jenis lembaganya mempunyai

peran penting dalam meningkatkan mutu pendidikan namun intensitas masing-

masing lembaga atau madrasah antara satu dengan yang lainnya pasti akan berbeda-

beda yang mana sesuai sistem pendidikan masing-masing madrasah dijalankan.

Namun karena mayoritas penduduk indonesia adalah muslim maka lembaga

yang dijalankan dimanapun itu mesti berfungsi mempersiapkan peserta didiknya

menjadi anggota masyarakat yang memahami dan mengamalkan nilai-nilai

agamanya, berwawasan luas, kritis, kreatif, inovatof, dan dinamis dalam rangka

mencerdaskan kehidupan berbangsa yang beriman, bertaqwa dan berahlak mulia.

Poin-poin yang diatas mesti ada dalam pendidikan formal terstruktur dan

berjenjang di indonesia yang terdiri atas pendidikan usia dini (TK/RA), pendikan

menengah (SMP/MTS dan SMA/MA) serta pendidikan tinggi. Dan upaya

peningkatan mutu peserta didik tak lepas dari tingkat perkembangan para peserta

didik.

Pendidikan anak usia dini akan berbeda dengan pendidikan menengah begitu

juga dengan pendidika tinggi. Dalam hal ini pendidikan anak usia dini berisi

program pengembangan nilai agama dan moral, motorik, kognitif, bahasa, sosial-
emosional dan seni. Yang mana peran seorang guru yang mengemban pendidikan

ini menjadi amat sangat penting karena keberadaanya akan menjadi tombak

pengenalan nilai moral, religius, dan sosial pada anak didik. Adapun peningkatan

mutu di jenjang satu tingkat di atasnya dengan penambahan mata pelajaran umum

yang agak mendalam seperti pendidikan kewarga negaraan,bahasa, matematika dls.

Adapun masa pendidikan menengah (SMP/MTs dan SMA/MA) tidak jauh

berbeda dengan SD/MI dalam segi mata pelajaran yang akan dijalani oleh seluruh

peserta didik namun yang membedakan anatara keduanya adalah lebih dilatih

banyak agak kritis dan daya analitis nya keluar hingga menjadi bekal untuk

melanjutkan pendidikan tinggi.

Belajar bagi seorang muslim adalah wajib sesuai dengan yang dijelaskan

dalam beberapa keterangan baik itu Al-Quran maupun Al-hadist maka jenjang

pendidikan maka ketiga jenis jenjang pendidikan di atas sudah seharusnya

dilaksanakan oleh setiap masing-masing pribadi muslim demi keberlangsungan

peradaban islam dan megestapetkan nilai-nilai agama dalam bermasyarakat dan

bernegara karena nilai-nilai agama itu pada hakikatnya tidak bisa dipisahkan dari

sosial masyarakat.
 Demi menjaga keberlagsungan peradaban maka ilmu pengetauan mersti

dijalani dan dikembangkan sejauh itu tidak bersebrangan dengan tuntunan syariat

islam maka madrasah sebagai lembaga pendidikan yang mengemban mestinya

sesuai dengan yang sudah dijalankan dan dibakukan dan juga lulusannya mampu

menjawab tantangan di era global.