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SEMINARIO BIBLICO Y MINISTERIAL LOGOS

Hermenéutica Bíblica

ACEPCIONES DE LA PALABRA ARREPENTIMIENTO EN LA BIBLIA


El concepto de arrepentimiento es clave para entender el Nuevo Testamento y lo que significa andar con Dios. Ese
fue el mensaje de Juan el Bautista y del Señor Jesús, y también está enfatizado en las epístolas y en el libro de
Apocalipsis. Puesto que el arrepentimiento es un tema tan prominente en las Biblia, es fundamental entender lo
que es y lo que produce.

Tres palabras griegas que expresan la idea del arrepentimiento en el Nue-


vo Testamento. “El
arrepentimi
Metamelomai comunica el sentimiento de remordimiento por el pecado, pero no
ento basado
necesariamente resulta en volverse a Dios. Por ejemplo, cuando Judas sintió remor-
dimiento por traicionar a Jesús, miró atrás con remordimiento, pero nunca se volvió en el temor
a Cristo con arrepentimiento genuino (Mateo 27.3-5). nos hace
odiarnos a
Epistrephó es traducido como “girar” o "volverse”, y se refiere a la conversión. Im- nosotros
plica una transformación total de la vida de una persona por la influencia del Espí- mismos. El
ritu Santo. Vemos utilizada esta palabra cuando Pablo fue comisionado por Cristo
para abrir los ojos de los gentiles para que pudieran “[convertirse] de las tinieblas a arrepentimi
la luz, y del poder de Satanás a Dios” (Hechos 26.18 NVI). ento basado
en el gozo
Metanoeó es la palabra dominante del Nuevo Testamento para arrepentimiento. nos hace
Expresa un cambio de mente, de sentimientos y de voluntad en cuanto al pecado. odiar el
Esto supone asumir la plena responsabilidad por nuestras malas acciones, sentirnos
afligidos por nuestro estilo de vida pasado, abandonar intencionadamente el peca- pecado”. -
do y volvernos a Dios. El resultado es la conversión verdadera (Hechos 2.37, 38). Timothy
Keller
ALGUNOS PASAJES BIBLICOS

MATEO 3.1-9 Y HECHOS 26.19, 20

Estos pasajes hablan del arrepentimiento que lleva a la salvación. Lo que se requiere es un cambio de mente
basado en la verdad recién descubierta en cuanto a Cristo. Si hay arrepentimiento verdadero, esto producirá el
fruto de un estilo de vida, acciones y actitudes transformadas. Toda la vida anterior es sustituida por una vida
para Cristo.

El arrepentimiento es al mismo tiempo una llamada a un cambio de vida y un regalo de Dios (Hechos 5.31;11.18).
Detrás de la llamada al arrepentimiento está la promesa del perdón del pecado, el don del Espíritu Santo y una
nueva relación con el Padre celestial. En realidad, nos convertimos en nuevas criaturas con una nueva naturale-
za (2 Corintios 5.17). El resultado es un abandono progresivo de las viejas costumbres, y el vestirse con actitudes,
maneras de pensar y comportamientos que corresponden con Cristo (Efesios 4.22-24). Esto es lo que la Biblia
llama santificación.
2 CORINTIOS 7.9, 10; 12.21

Pero el arrepentimiento tiene además el propósito de dar salvación. También es necesario en la vida del creyen-
te para la limpieza frecuente del pecado en su vida y para la restauración continua de su comunión con Dios.
La buena tristeza es la tristeza que nos lleva a ver nuestra conducta de la misma manera que la ve el Señor, y
aborrecer no solo las consecuencias del pecado sino además el pecado mismo. El arrepentimiento verdadero es
más que sentirnos mal por lo que hemos hecho, lamentarnos por eso, o desear cambiar. Si no somos impulsados
a la obediencia, nuestro arrepentimiento no está completo.
ADEMÁS
Según la Enciclopedia Británica, pentimento (de la palabra italiana pentirsi, “arrepentirse”) se refiere a la evidencia visual de que un artista cambió de opinión
en cuanto al diseño original de un dibujo o una pintura
La palabra Metanoeó en sus diferentes formas y conjugaciones se utiliza un total de 70 veces en la traducción Reina Valera de 1960 (RVR1960) del Nuevo
Testamento, según la Concordancia Electrónica Exhaustiva

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