PROGRAMA DE SESIONES DEL IV DE 1ª2019

SESIÓN DE CLASE Nº9.

I. Datos Generales
Nombre del Docente : ANITA MORILLO GUILLEN
Área : Educación Religiosa
Grado :1ª a,b.c
Fecha:21 al 25 de Octubre 19
Institución Educativa :CECAT MARCIAL ACHARÀN
II. Competencias, Capacidades, Desempeño, Enfoques transversales y Estándar de
aprendizaje
Título de la sesión: “EL MISTERIO DE DIOS: LA SANTÍSIMA TRINIDAD”.
PROPÓSITOS DEL APRENDIZAJE
Hoy vamos a conocer el Misterio de Dios:La Santísima Trinidad y sus atributos divinos .
Enfoques
Situación significativa Instrumento
Competencias transversales
Desempeño precisado (Evidencia de de
y capacidades (Valor y actitud a
aprendizaje aceptable) Evaluación
trabajar)
Competencias  Humanista Mapa
Construye su  Explica el Cristiano. Se observa en los creativo.
identidad como Misterio de  Cristocéntrico. alumno de primero poca
persona humana, Dios:La  Comunitario. voluntad para superarse.
amada por Dios, Santìsima  Bien común, Ante situación se reta a Ficha de
digna, libre y Trinidad y sus  Igualdad de los alumnos a aferrase y observación
trascendente, atributos derechos. dejarse sanar por Dios
comprendiendo la divinos,en un Uno y Trino.
doctrina de su propia mapa creativo
religión, abierto al  Redacta un
dialogo con las que cementerio de
son cercanas. valoración sobre
Capacidad el tema.
Conoce Dios y asume
su identidad como
persona digna, libre y
transcendente
III. Secuencia Pedagógica

Secuencia Metodológica, Procesos Pedagógicos, habilidades cognitivas y actividades didácticas a desarrollar

INICIO – VER
Inician la sesión haciendo la Señal de la Cruz: “En el nombre del Padre, del Hijo y del espíritu Santo”
¿Qué significa lo que acabamos de hacer?, ¿A quiénes saludamos?
Propósito de la sesión:
Hoy vamos a conocer el Misterio de Dios:La Santísima Trinidad y sus atributos divinos .
PROCESO -JUZGAR .
Gestión del acompañamiento del desarrollo de las competencias.
Recordamos las normas acuerdos de convivencia, que iremos a practicar en el desarrollo de la sesión.
 Observan imágenes del misterio trinitario y loas atributos devinos:
Luego responden:¿Cuál es el Misterio de la Santísima Trinidad? ¿Cómo se explica el Misterio de la Santísima Trinidad?
¿Qué personas conforman la santísima trinidad? ¿Qué es la Trinidad en el Cristianismo?¿Cuáles son los atributos de
Dios Uno y Trino?
 Escuchan la lectura de la Biblia: Mateo 28, 18-20
 Arma un rompecabezas ¿Qué les ordena Jesús a sus discípulos? ¿Qué nos enseña esta lectura?
  Elaboran una lista de los deberes que tenemos lo cristianos con la Santísima trinidad (Adorarlo, agradecerle y
encomendarnos).
Transferencia a situaciones nuevas.
Para nunca olvidar escriben: quienes son las personas de Santísima Trinidad y elaboran un compromiso de cumplir con
los deberes que tenemos con la Santísima Trinidad
CIERRE- REVISAR – CELEBRAR
Comentan sobre el aprendizaje logrado en el día. Determinan conclusiones sobre su aprendizaje
Sintetizan la información en un esquema y -Se les indica la actividad para la próxima sesión
Reflexión-contextualización)
¿Qué aprendimos hoy? ¿para qué me sirve lo que aprendí?
Oración final. Con todas las horas de este día, te las entrego señor, en tus manos. Muéstrame tus caminos y guíame en
tu verdad , eres el Dios de la bondad y la alegría bendito eres para siempre .amen
Evaluación formativa y sumativa

¿Qué lograron los estudiantes en esta sesión? ¿Qué dificultades se observaron

durante el aprendizaje y la
enseñanza?

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Anita Morillo Guillen
 EL MISTERIO DE DIOS:LA SANTÍSIMA TRINIDAD Y SUS
ATRIBUSTOS DIVINOS
Hay un límite a lo que la razón humana- aun en condiciones óptimas puede captar y entender. Dado que
Dios es un ser infinito.

Conocimiento

El conocimiento como tal es considerado una mezcla de información,

vivencias y pensamientos adquiridos y que se contienen en la mente
para una posible consulta futura. Es lo que nos permite diferenciarnos,
por ejemplo, de nuestros compañeros de clase que toman la misma
información que nosotros, pero a la que añadimos cosas personales
para darle un toque peculiar. De esta manera también es como
podemos crear cosas totalmente innovadoras, pues a ellas le añadimos
el conocimiento adquirido por años. En pocas palabras el conocimiento
es la forma en que relacionamos la información recabada en nuestra
mente, por eso es que de nosotros depende que tan amplio y que tan
atractivo sea. Pues depende mucho en sí de la esencia que le
inyectemos de nosotros para que sea mucho o poco innovadora

Dios padre (Dios conociéndose a si mismo) y Dios hijo (el conocimiento de Dios sobre sí mismo).
Contemplan en su naturaleza lo bueno y lo bello en grado perfecto e infinito, lo bello y lo bueno
producen Amor, La voluntad divina mueve ambas, a un acto de Amor infinito vivo. Este Amor
infinitamente vivo, perfecto e intenso. Lo llamamos Espíritu Santo, “el cual es el amor subsistente entre
el Padre y el hijo, el Amor hecho la tercera persona, tal es el misterio: tres personas distintas en un solo
Dios verdadero.
261 El misterio de la Santísima Trinidad es el misterio central de la fe y de la vida cristiana. Sólo Dios
puede dárnoslo a conocer revelándose como Padre, Hijo y Espíritu Santo.
262 La Encarnación del Hijo de Dios revela que Dios es el Padre eterno, y que el Hijo es consubstancial
al Padre, es decir, que es en él y con él el mismo y único Dios.
263 La misión del Espíritu Santo, enviado por el Padre en nombre del Hijo (cf. Jn 14,26) y por el Hijo
"de junto al Padre" (Jn 15,26), revela que él es con ellos el mismo Dios único. "Con el Padre y el Hijo
recibe una misma adoración y gloria".
264 "El Espíritu Santo procede del Padre en cuanto fuente primera y, por el don eterno de este al Hijo,
del Padre y del Hijo en comunión" (S. Agustín, Trin. 15,26,47).
265 Por la gracia del bautismo "en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo" somos llamados
a participar en la vida de la Bienaventurada Trinidad, aquí abajo en la oscuridad de la fe y, después de la
muerte, en la luz eterna (cf. Pablo VI, SPF 9).
266 "La fe católica es esta: que veneremos un Dios en la Trinidad y la Trinidad en la unidad, no
confundiendo las personas, ni separando las substancias; una es la persona del Padre, otra la del Hijo,
otra la del Espíritu Santo; pero del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo una es la divinidad, igual la
gloria, coeterna la majestad" (Symbolum "Quicumque").
267 Las personas divinas, inseparables en lo su ser, son también inseparables en su obrar. Pero en la
única operación divina cada una manifiesta lo que le es propio en la Trinidad, sobre todo en las misiones
divinas de la Encarnación del Hijo y del don del Espíritu Santo .