Influencia de la democracia griega y la filosofía clásica
Las contribuciones realizadas por la cultura griega y la desarrollada en la
ciudad de Atenas, es una de las más significativas, de acuerdo al conocimiento obtenido por parte de Pericles, Platón y Aristóteles, donde podemos ver plasmadas sus ideas y conceptos entre otros. Es así como se puede destacar la construcción de los sistemas políticos y de gobiernos democráticos dentro de aquella civilización como uno de los logros más significativos del desarrollo de su filosofía. De acuerdo al surgimiento de este sistema democrático ateniense, los ciudadanos participaron activamente en la toma de decisiones. Una de las grandes diferencias entre la democracia ateniense y la democracia actual es que, en la primera los únicos que podían participar de la vida política eran los hombres libres, aquellos que por sus leyes eran considerados ciudadanos, una minoría que bajo nuestras normas podríamos considerar no representativa, ya que éste sistema excluía a las mujeres, esclavos y extranjeros, todos quienes no tenían derechos políticos. Así mismo podemos destacar otra diferencia entre las democracias de ambas épocas, como la administración democrática, la cual sirve a los intereses de la mayoría y no los de la minoría, sin embargo, los derechos de las minorías deben ser respectados y darle mayor énfasis a la diversidad de opinión, lo cual es fundamental en la democracia moderna. En la actualidad la constitución asegura la participación de hombres y mujeres que cumplan con los requisitos establecidos y de esta forma podamos participar de la vida política de nuestra sociedad, aunque sea solamente a través del voto en elecciones, lo cual sólo pudiera verse restringido por causales calificadas por la misma norma. Discurso fúnebre de Pericles
Este discurso fúnebre fue pronunciado en el año 431 a.c. en el cementerio
del cerámico en atenas, uno de los más altos testimonios de cultura y patriotismo que nos haya brindado la antigüedad. Dicho discurso fue hecho por Pericles quien fue un político y orador ateniense que inició su carrera política dentro del partido democrático de Efialtes quien fue jefe de este partido a partir del año 465 a. C. y cuando éste fue asesinado, asumió su dirección e hizo aprobar por la asamblea de atenas una serie de reformas que resaltaban el carácter democrático del estado ateniense, a pesar de la oposición de la oligarquía. Así mismo se convirtió en la máxima autoridad ateniense en el año 443 a.c., mandato que renovó cada año sin interrupción hasta su muerte en el año 429 a.c. Los velatorios de las víctimas del primer año de la guerra contra Esparta le brindan a Pericles la oportunidad de definir el espíritu profundo de la democracia ateniense, explayándose sobre los valores que rigen la vida de sus conciudadanos y que explican la grandeza alcanzada por su ciudad. Este discurso en si es un resumen y recapitulación de las virtudes de los griegos. Entre las principales ideas que Pericles quiere transmitir a los atenienses son, lo bien que hace a la ciudad el honrar a los muertos en batalla, ya que estos sirven de modelo para los jóvenes, puesto que actuaron con valor en servicio de la ciudad, por eso los caídos en la guerra deben recibir un homenaje político, de toda la ciudad. Por esta misma razón los hijos de los caídos deberán ser mantenidos a expensas de la propia ciudad, como sus propios hijos. Debe mantenerse esta tradición a través de los años. Pericles reconoce los méritos de los soldados. Y los que logran mejor prestigio pueden aspirar a ser elogiados, entre sus conciudadanos, para así poder ocupar los puestos de confianza, como comandantes de flota, entre otros. Así mismo el discurso es parte fundamental de los dos primeros años de guerra del Peloponeso, en esencia se trata de un discurso político que pone en el tapete las bases del estado como una creación de todos los ciudadanos que está por encima de cada uno de sus miembros y al que, por ser el bien común, se le deben todos los sacrificios. A partir de esta premisa se desmenuzan todos los conceptos de esta nueva sociedad que para Pericles sirve de ejemplo al mundo. Este discurso presenta dos ideas que entran en conflicto. Por un lado, la defensa de los valores de una sociedad basada en la igualdad de la democracia entre ciudadanos atenienses que quiere servir de ejemplo al mundo y por otro la justificación de un imperio que basado en ideales democráticas se impone por la fuerza. “En lo que se refiere a la educación, mientras nuestros rivales ponen énfasis en la virilidad desde la cuna misma y a través de una penosa disciplina, en Atenas vivimos exactamente como nos gusta y sin embargo nos alistamos de inmediato frente a cualquier peligro real”. Los atenienses disfrutan de una vida cómoda, de gran valor personal, superior culturalmente y ejemplar, logrando así la construcción de un nuevo imperio, lo que no quiere decir que no estén preparados para un enfrentamiento. Al contrario de la vida de sus más directos rivales, los espartanos, viven exclusivamente para la guerra, y fiados de su valor menosprecian la astucia y la prudencia, con lo que fácilmente los atenienses son superiores. La historia de Grecia es en gran medida la historia de lo que pudo haber sido y no fue, una suposición de gloria transitoria, en medio de una serie de guerras homicidas entre las polis griegas, especialmente entre las 2 principales, Atenas y Esparta, y que no pudo tener otro resultado, que el colapso de esta civilización. Roma tomó el relevo y continuó con la labor civilizadora iniciada por los griegos, y todos somos hoy en día herederos de esta tradición cultural greco romana.