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Bra aefraaer la l» catMIra ■ loa laMirMrs maralca «ei paeM» • ea ««la

«r »«•• ®* prriadica. El. PtIBBLO EB BU BBDACTaB. .CT?

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Sogota, 1’ at jaago at 1863- j srrtmtBtit 1"
:<fumero 1 °
i, a demas. humillado, amilanado i escar-j na no puede despojarlo deesta propiedad
EL FUSBXbO. necido por los gamonales del Ingar, fqras- en que cifra su mayor gloria.
Fomammel pueilo granadim no sola- teros de ordinario, que formando cabildo. Vamos a defender tambien como miem-
mente los hombres de ruana que nos atre- vilipendian el sacerdocio al ejercer la fa- bros del jencro humano i ciudadanos de
yemoea iniciar este periodico. sino tam- cultad de darle un pan para que subsista, un pueblo libre. un derecho social i politi­
hienlosde levita i de caMca dedicados & d le sepultan en la carcel i de alll le M- co. cual es el ejercicio de nuestro Culto i
otrasprofesiones. Todos juntos formamos can para que diga Misa d administre los la proteccion que el poder publico dete
la Republica. es decir. el pueblo grana- Sacramentos. dispensarle. como dete darla a nuestra
dim, cuyas opiniones, aunquo discordes vida. a nuestros bienes i a todo lo que po-
No es estrano que esto se haga en las seemos: i ast como el sentimiento natural
en materias politicas. son uniformes i parroquias, cuando los cabildos mas gran-
cssMctas en materias relijiosas. de la propia conserracion nos impele i
dra d cdmaras de provincia. dictan anual-
Sinembargo, una minoria audaz i estra- mente ordenanzas vejatorias idestructqras rechazar el punal del asesino que intente
riada abusa ordinariamente de la palabra de laRelijion. en el hechode ser mamfies- privamos de la existencia. ast tenemos
que pelear con los asesinos de nuMtra
PUEBLO, i emplea el engano i la seduc- tamente hostiles al ejercicio sacerdqtJ;
alma i de nuestro cuerpo, que nos quieten
cion para ostentar UberalUmo i sacudir el iporultimo, cuando el supremo Cabildo,
privar, a viva fuerza.de la vida del espi-
yueo de la fd relijiosa, burldndose de la ig- el Congreso, no ha tenido inconveniente
ritu i del consuelo del cotazon. Mui feli-
li^cia 6 poca mstruccion de los artesa- en espedir las leyes del851, paranrivar
noa honradosiinespertos para lograr sus d las Iglesias de la Nueva Granada de sus ces seremoa si este papel que sale a luz
mirasde ambicion, tomdndolos por ins- preMos i paraconfiscar los bienesque Ser­ desde el oscuro taller de unos artesanos
desenganados, sirve para abrit los ojos i
trumentos de poder i dc fuerza, i preten- vian para educar a lossninistros del San- los que esten todavia enganados i pierden
diendo destruir en ellos la moraliibd que' tuario. Abajo diezmos. primicias, fuero, el tiempo oyendo discursos que ni alivian
aiempre los ha caracterizado. Va yd para prelados, Seminario; .-n . si todo ratono
el malestar de sus familias, ni abaratan lew
cinco anos que este engano se estd repi- es una manifiesta guerra a la Relijion.a
viveres, ni dan destines piiblicos lucrati-
liendo en cada escena polltica, sin que se la moralialdrden social, nohaicosaque vos, sino losonerososeimproductivos. O-
haya mejorado. i dntes si empeorado, la mas se le parezca. I si a todo esto se agre-
jali sirva nuestro periodico para llamar al
condicion delpaeAio; puea deme haberse :>^an las leyes que estan en salmueraen ei
seno de la union a los rieacltos indiferen-
qu^ado sin Prelados que han ido a men- !longreso, las blasfemias i erroresque vi> tes que guardan la plata sin pensar qi^
digar el pan a pats estranjero, hasta tener mitan los Diputados. los discursos anti- si esto sigue asi, van aquedarse sin ella
que sufrir las consecuencip de la ham- eclesidsticos pronunciados en las sesiones mui pronto; i Antes de que esto suced^
bre por la inmensa carestia de viveres, solemnes de la sociedad denwcrdiica, i los seria mejor destinar alguna parte de ella
todo na aids trastornado. todo desorgani- conceptos incalihcables de la Alocncion a ayudarnos en ia empresa que tencraos
zado. todo destruido en nombrede la liber- presidencial aeste respecto, no queda duda de fomentar i defender la Relijion i la
tad. i segun se ha dicho, en beneficio del de que hai un plan combinado para des­ ral del pueblo granadino, dnicas bases ad-
PUEBLO. Hoi el padre de famitia nece- truir la Iglesia en la Nueva Granada. lidas de los intereses materialcs.
sita producir diariamente tres veces mas El PUEBLO estaestupefactoino sate
de lo que dntes producia para nfantener d apreciar lo que le pasa. puessiendo ^oel,
sua hqos; i, porejempio, lacarne quele catolico. se admira de que una fraccion au­
costaba d echo reales arroba. hoi tiene dit le haya quiUdo su bienestar imponien- ail aresRrratt Xtt la ST. (Kranaaa
quecoraprarlaaveinte: laazucarque dn­ dole contribuciones direcUs i exesivas. 4KVUA1. HAMA •BAXB#-
tes valia a ochoreales, hoi le cuesta de tres su tranquilidad manteniendole en conti­
i medio a cinco pesos arroba: la panela que nue ajitacion. su fortuna escaseandole los aOOASAIfO PRBSlOB.TrS:
siempre se obtenia acuatropesos la carga, medios de subsistencia. i Hnalmente su- ^^ecewr^a es la oposicion eo los gobiernos danKH
vale noi doce; las papas.... el arroz.... creencia i su culto atacando a la Iglesia i crAlicos; lodoel mundo lo dice: Vo^ lo sabeis;ella
el malz........ todo na triplicado su precio, pretendiendo que no dependamos del Vi- es un centinela sieris'en defensadelas hberia-
des pdblicas i el diqtie que coniieoe los desbordes
i, a pesar de esto, un par de betas, una cario de Jesucristo. Esto ya es insoporta- del poder. pero pan que suria sus efecios exije
casaca. laspuertasi.ventanas. lasobrasde ble, i Antes de que se consume el mal, es en cl que la hace, amor pairio, sinceridad, respeio
■ platerla, de herferfe i talabarterla. el jor- precise que todos declaremos: que si, por i decencia, i en el encargado del gobieroo sitoas
nal del albanil etc. etc. valen lo mismo, el bien de la paz. hemos sufrido i estamoe inienciones,
gloria.
docUidad einclinacioa i la verdadera
si no menos, de lo que valian dntes. y De resueltos a sufrir hambre, miseria i toda Tenemos conciencia de ser duenos deesas pn-
qud mode, pues, poard triplicarse la pro- suerte de penalidadee liberales. no lo es- mcras cualidades, i con no poco placer encomra-
duccion para mantener la vida honrada- mos en Vos. modcsto Majisirado, la exisieocia de
meqte, si el precio de los viveres. i las tamos de ningun mode, cuando ya se trata las segundas: asi esiaroos seguros, que lleoindose
por ambas panes, isles condiciones. el resuilado
con^V ..clones se aumentan. i los medios de privamos del bien mas grande que tie­
dela que os vamos a bacer seri» sinseroa ofen*
de sUB'.istencia se disminuyen? Estoshe- ne el hombre, su Relijion. Siva, beneOca a los pueblos.
chos s5n palpables. se sienten, se tocan. Unimonos, pues, todos para salvar este !No abrigamos la lemeraria presuncioa de supo*
i el p. dre de familia que, devorado de aflic- bien precioeo, no atacando, gero si resis- nerTampoco
acierto en cuaaio b&yamosde deciros.
somos pariidarios de utdpias para
cionl viendo el hambre en el semblante tiendoalosquenoshanenganado. Decla­ exijir a los gnbernanies que sean mas que injeles.
■ de sus hijos, ocurre al tempio a pedir a remos que soraos Catdiicos, Apqstdlicos dioses incapaces de comeier nioguna faliu por el
Dios Socorro, encuentra a su pdrroco tan Romanos: i que siendo esta la relijion del conirario, creemos que Vos, Ciudadaoo Presidea-
pobre como el, sin tener con que vivir. pueblo granadino, la minoria que gobiet- te, leneis que combaiir mil, porqua el error

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s ILA IPS IDISSt
el pttrimonio del hombre; pero basianie loteran-
les SOID08 para qne Tiyamof u enroeiraroos de-
fecios cardinuies. Quede lao ingraia oeapacion
. .a loaqM sean maaenemigos Tuesuoa, qae ami«
goa del bica pOljlico.
Eaio aupuesi»» perinitkinos hacero* alguoas re-
Oexiooea sobre vuasiros primeroa pasos eomo Pre-
aidaoie de la rSacifb Granada.
Vaetira Alocncioa.
Vuesiro Gabtneie.
Vuestra conctirrencia a la Sociedad Democrdtica.
La Alucucion cuntiene verdadea luminoaaa.
Ycla grandee pensamiebtoe, i deja ver que cono*
ceis e) campo dnnde vais a operar; peroal lado de
estas recoinendacionq^, que realxan su raeriio li-
lerario, encontramos un vacio inmenso.—
No halUoioa el progama de Tuestros verdaderos
priocipins.......................................
Cod lino se ven alii irazados los contornos para
ua bermoso cuadro, cuyo fondo ee aun mas be­
lle.............. EJ lienzoesidaparejado;Teiaie colo­
res leneis en la paleia; pero nosabemos que vais
a pioiar........................;Serjla Aurora de Gnido
Beni?................ jj Una leropesiad dcarbna en los
desieri^ de laArabi^!!...........................................
Habeis diserlado sobre el bien i cl mal con la
maestria de una Pitontza envueha en la nube del
roisierio: ofreCM en vuesiro epilogo un programa
acomodable al uno i oiro principio. viniendoa ser
el Aio le, yCaelda, Romanos vincere posse, del ord-
culo de Dcifos contesiando a Pirro; i continuuis
viajando de iucdgniio en el pais de los principios.
Respetuoso con todos los pariidos, a todos dais
esperanzas; sinembargo. cada enlidad poliiica de
lasen que hoi esii dividida la Nueva Granada.se ba
semido herida de rouerie con vuesira Alocucion.
Lo demoslraremos:
Las fraccrones son. bTen In sabeis,
G6igo(as, en la que hai grandes ilusiraciones
eomo Gonzalez. Gutierrez de Lara, Herrera, Muri­
llo, Arosemena..........
Consertadores.—donde campea la inlelijencia,
la riqueza, elclero.con pocas insigniticanics escep-
ciones; posee bombres de muebo valec como 0^
pina, Marquez, Cuervo, Pombo. Olano, Uri^ los
Mosqueras, Reslrepo, Herran................. .. i olros
muebos ciudsdanos prdbos perieneeen coo las
masas i esu fraccion.
irinu<ertd/es,—llamados por d Dr. Florenitno
Gonzdiez “rezago de la adminisiracion Ldpez,’* que
es una masa deformedeempleados i miliiares, cu-
yos noiabilidades son Obaldia, Plata. Lombana,
Maniilla, Cudiar t Melo, i uoos poeoe que ban
sido............serin.................. i boi no sabemos qud
son, sino minisieriales.
Ualagais a los Gdlgoiss ofreci^ndoles profesar
lodos i cada uoode los principios democriiicos de
la Reforma; pero no quereis humillar vuestra ra-
zon(ies(o tiene para cllos un semido mui laio)
a un pensaroiemo cualquiera caiiUcado de prin-
cipio cardinal-de U Rfpublica Oemocraiica. No
acepiais sinoamedias la eliminacion del ejircito
ipena capital. Su susceptibilidad ha debido las-
limarse roucho, cuando vieron que calidcabais
de ‘'quimeras humaniiarias," sus mas queridos
dogmas.—1 lo que de Vos osperdran, desaparecid
desde luego que lan decididamenie asegiirasieis
“noesiar atiliado en mngunade las escuelas so-
ciaiisias, sea cual fuere el nombre ilUoirupico con
que se quiera barnizarlas."
Lbs de la^egunda fraccion haa leido, no sin mu-
chi complaeencia, varies de los pensjimienios alii
confignados, que facilmenle creyeron poder acep-
tar, porqueson fiindaineniales de $u p:>rtido, co­
mo **ei relijioso respeio a la proptedad,” la re­
forma delas leyes sobre instruecion pdblica........
aquei en que us declarais eneinigo de la demo-
cracia etpuria, turbuitnia i agreeora.....................
i 1 edmo no habian de ver eniusiasmados de gozo
que coiifesais la ducirina del ooder de la IgUtia^
principioian conculcado por fa posada adminis-
traciun? Pero al mismo liempo. con disguslo,
con profundo dolor se ban convencidn que que­
reis coiiiinuar, por una consideracion mui hi-
rienie para el caidlico, con el patronato eclesi-
^lico, a cuya sombra la Iglesia ha vivido dias
de lagriross entre ominosas cadenas.—Ltamais
eaprickoe a las decisiones del Romano Pontificc,
que el conservodor, so pena do no scr caidlico,
iiena que scepiar t obedecer como los diciados
de larazon relijiosa.................... Semido ban que
no hubierais prescindido de un adjeiivo que, so­
bre scr inexscio (en el idinraa caidlico) es des-
cones, aplicado a una cone esiranjera cualquiera,
cuyas decisiones, acepiense o nd. deben acatarse
como razon de esiado.—Trajisiets sin ncccsidad
i como por lujo, la cuesiion Jetuiloe, rompiendo
asi las vendas del sitencio bajo las cuales pudie-
ran acaso cicairizarse algun dia llagas lia poco
liempo abienas.—Us declarais hasu un pumo
exajerado, el panejiriaia de la adminisiracion que
acaba de sucumbir en et oceano del liempo, bajo
la cual (i no hai impropiedad en la comparacion)
esa robusia, euanio mcKlerada fraccion ha sido
oprimida, eomo nunca lo fueron los negrus de )a
Africa por sus mas cruelcs Sedores.
A
Los res 108 del parildo Ldpex, 'propiamcnie di-
cbos, baa quedado saiisfechos coo el iributo de
. alabanzas que nfreceis a esa adminisiraeion que
la bisioria habru de casiigar con mueba severidad.
Mas eilos do ban sido (an necios, que no bayao
eoconirado dabajo del loaolo de gloria que le po-
oeis encima, una amarga censura, i decimos lo
qneescieriOk mui bien aerecida.—Fuera deesio,
como de la jenuina traduccion de esias palabras:
“Lasoliciiud de medtos que pongan en armonia
la poiatad temporal eonla ecleeideticOy" se deduce
que os podierats decidir por la celebracion de un
eoncordaio, os habeis,con lal pensamienio, cofo-
cado.en punioopuesio al que habiian esos Seno-
res, quienes no ns perdonarin tampoco el baber
soliado uua premia que el partido caidlico se apre-
surd i recojer cuando declarasieis la poteefad de
la Iglesia..............................................
Concluimos aqui vuestra Alocucion. porque
no preieodiamos analizar esa pieza, ni menos
enirar eo polemica sobre cada principio de los
que ella encierra. Nos baaia baber demosirado,
lo que nos propusimos, i saber, que vucstro
prospecto adroinisiraiivo a nadie ba coniemado.
Loe abyecios que besan vuesiros pids: los que
faliando a todo respeio, palmotean vuesiro bom-
bro en sedal de coofianza: los que en convites
querrdn arrancaros lo que les neg.irias en ej solio:
los que visien un traje que di^ice de su con-
dncia: los que viveo de las creencias rebjiosas
al tiempo mismo que las dcsacrediian, niegaii
i combated, os dirin, es seguro, que vuesira Alo­
cucion coDiiene eb programa de lo mas perfecio
en poliiica............Desconiiad de eltos..............Vos
nos pencirais..............Drjamos a vuestra cordura
formar la lisia de los que habeis de eniresacar do
vuesiro lado iel modo de cejar en los pormeno-
res del gran pensamienio del l." de abril, no para
coniemar & kmos, que eso es imposible. sino para
satisfacer Us justas exijencias de Us verdaderas i
lejiiimas mayorias.
El Gabineie que habeis forroado ha satisfecho
menos.
El SeAor LUras es el hombre mas tmpopuUr
que tiene la Repilbtica.
Los oiros secreiartos represenun prioeipos dio-
memralmenic opuesios enire si, i con los dogmas
coDsigoados en el <Trdo politico que acabais de en-
iregar a la Nacion, es aecir, eo aquellos puntns
en que habeis sido esplicito.
La prueba la hallareis en los concepios enenn-
trades que ban espresado sobre cuesiiones viules,
como la emancipacion relijiosa, la eliminacion del
ej^rciio, i aclualmeme el de la pena de muerie.
El bizarro General Herrera o so suplenie el
Coronel Fraser (proiesianic) i el Ciudadano Ll^
ras (amigo del Dr. Murillo colaborador, e editor
del Neo-Granadino) esiardn aliernaiivameme i
firmaiivos en dichas cuestiones. El toleranieSr.
Plata i el SeAor Cuellar, profesan opiniones con-
irarias, i el Ciudadano Vice-prcsidenic piensa co­
mo eilos. Esia diverjencia, en punios tan sustan-
ciales que son el dia de hoi, principios funda-
meniales de dos escuelas, que dan en p«>Iiitea
consecueocias del todo opuesuis, prnporcionara
a cada paso, en el consejo, discusiones acaloradas
que detendrdn la marcha de la adminisiracion,
que todos quieren sea apresurada: presemar4
raomenio por momemo, obstteuios que os pon-
drin en conQicios, de que participaran los par-
lidos, sirviendo pra sopUr i encender mas el
fuego de la discordia.....................
Buenos son estos SeAores; pero no para fur-
mar un gabineie que debe adornarse de nuevo.
Este el parecer jeneral emre los que se ban UJa-
do bien en la crisis poliiica en que nos halUmos.
Llevado del noble dcseo de refundir Ins p.ir-
lidos quisisieis llevar al minisierio bombres de
lodos baodoa. Ciertameme Ilevasteis gulgmas,
topizias, acomodables.............. pero no llevasieis
conservadores i catuiicns. ;Nada pesa en vues­
ira baUnia ese pariido?....................Hirad que os
equivocais eo juzgarlo nada............El es una en­
lidad respeuble^ no la olvideia cuando irabajeis
en el semido do vuesiro deseo.
Cslo lo decimos no porque creamos que los
pariidos so refunden con piniar de varies cotu-
res la saU de gobieroo, o con adornar el gabineie
con las banderasque los bandos despliegan. No,
Ciudadano Presideme, un minisierio h:iierujeoeo
en la aeiualidnd, o no es posible, porque al nacer
se destruiria A si mismo, 6 es mato, porque para
ex'slir lendrian algunos de sus miembros que
renunciar sus principios i abdicar sus propias con-
vicciones, obrandu hipdcritamenie; o es iniiiilpara
armonizar los {Mriidos, por medio de la adopcion
de sus principios, porque el voio del consejo de
gobierno, que seria el del mayor numero, leudria
que ser la espresion de un pariido.
Dejad i los eiudadanos Plata, Cuellar i Lleras,
ilenad ei puesio que no quiso ocupar el ciuda­
dano Herrera, con uit conservador,con el lene-
ral Posada por ejemplo.—sucederla? que los
ires primeros con el Vice-presidenie deciilirian
las cuesiiones, quedando at cuario una ocupa-
cioQ nada digna de un caballero tan pundonoru-
so como el quo acabamos de nombrar. Giro lan-
7*
to babriatucedido si benem^rito jeneral Herm* 1
i tiene de sucederle al cuario secreiario siaea 1
LopizU. I
Si eomirteiais et minisierio con d jeneral 1^
lilla como se dice, jcdal sera el resuliadot....;.
La adrohiistracion Ldpez habri revividodes^ '
sus cenizas, para qoe la vuesira seanna rnera^
gorl% iM verdadera parodia............ . Ed lal^
reaiisdruf, es cierlo» aquellode seguir las huA
de vuesiro predece^r; pues no Ilenartaseldestisa
que os muesira la Providencia.
Vuesira vula salvada lantas veces de rfesgoi
inminentes:
Vuesira candidaiura lanio liempo combaUdti
iriunlhnteal fin:
La historia modema del mundo eniero:
Los diez i seis aAos que d Todo Poderosooi
coDcedid de preparacion para esia presideneia:
El esiado de penuria, de bandos i de mmo^^
dad en que habeis recibido la Repdblica, resoludo
de las quimeras humaniiarias, que porcuatro zoos
se ban esiado eifsayando en el pais....................
Todo esio os indica la necesidad de seguir’ain
rumho.................. {Tantos prodijios..................
dos roil circunsiancias escepcionales que os ro-
dcan, no pudieron dar por resuliado una vulgar
imiiacion!....................
Los pariidos exisienies no pusdan refuodirM
porque sus ulemenios consiiiuiivos son eseo-
cialmente djlwnces. La lirania misma noafeaa-
zaria a obrar ese fendmeno. El Gobierno debe
por lo mismo sbandonar esa Idea.
Para armonizarlos no leneis masque serjosio
i gohernar con absoluia absiraccioa de sa cxis-
lencia.
Que el Gobierno no vea 'sino granadinov
Que sea imparcial i lolerame.
Quedd igoal proteccion a todos en uso dasm
derechos.
Que nunca transija coo el maivado, sea esd
fuere su posicion social i los servicios que proia
al Gobierno.
Que despeje el campo de la disctision de iod»
lo que impida al biien semido dirijirta, aprsss-
ch:indo8e de la lux que del choque de las opioio-
nes pueda desprenderse..........
Si lal es vuesiro programa, dejad que existaa lot
pariidos, que bien promo el soBsma cederi el Is-
gard la razon, la leoria a la realidad, el mal al tea.
En coosecuencia, xoivieodo a nuestro inieoK^
vuesiro minisierio tiene que ser nuevo eoten-
menie. homnjdneo i moderado, compuesu) de
bombres que no pongan en vendeja sus opioio-
nes, ni las lengan de aniemano compromeiidas.
EJ poriafuiio de hacienda exije un jenio crea-
dor que resuctie de las areas nacionales al nuevo
Ldzaro del tesoro pdblico.
El poriafuiio de goerra necesica un j^oioeoH
ndmico que sea el ausiliar mas eficaz del de ha­
cienda para que la vordjine miliiar no acabe da
absorver el exhausio erario.
El de relaciones esieriores neccsiiaun hombre
de apiomo, de pruJencia i lacto que no hat.i
mamenido nunca comercio con las rousas.^Talia
i Melpomene son incompatibles cun ladiplomacia.
Para el de Gobierno cu.ilquier ciudadano es
buhno, menos el sefior Cuellar.
POC0 es, pero susiancial lo que habremos de
decirns sobre vuesira asisiencia a la Sociedad D»>
mncritica.
Tenemos la fuerte conviccioa de que no deben
exisiir socied.ndes polliicas permanenies, porque
desde luego forman una aristocracb chocanie. un
cuerpo numeroso, inquieio i iiirbulento que eo-
tr.nna lodos los elcmentos de discordia i que, po-
nieodose en piigna con el gobierno o con el pue­
blo, embarazan l.i accion admintsiraiiva o Ic da
una enerjia i poder innecesarios. en unos easos
peligrosos a la liberlad, en oiros siempre alar-
mame. Pero no es por esia razon que deseatnos
no volveros a ver Ogunndo en esas corporaciones.
No es lampoeo porque creamos que el botn-
bre de Esiado, que las noiabilidades de la gvaa
sociedad deban desdeAar el banco del naodesio i
virtuoso artesano: no, hijos del pueblo comoso-
mos, aquei desden humillame nos habria de chocar.
Es, Ciudadano Presideme, porque noqueremos
que descendais del Qel en que debe esiar porado
el que manda: que no os volvais hombre de par­
iido: que sea una realidad el no profesar la de
mocracia espuria, lurbulema i agresora. E^ por
que iememos que vuesiro nombre aparezea al
lado de los que ban espiado sus crimenes en un
paiibulo, de los que los purgan en los presidios,
d que aguardan el falto de un juicio criminal. Es
porque nos e.siremeccmns al pensar, que bombres
que se ban ofrecido 4 ser los verdugos de sos se-
mejanies, os Ibmen eonsocio. 1 ,para decirlo de
una vez, porque deseamos que desaparezean esas
sociedades sobre las cuales, sirviendonos de vues-
iras propias palabras, ban caido ya el ridiculo i
la maldicionde las sociedades sensaias escanda-
lizsdas con su esiravagancia i sus exesos............
Si coniinuais asisiiundo :i esa soci^ad, ise
organizaseti las de lus Filoidmicos i Republicanos,
i os inviiasen 4 asisitr..........decidnos: i lomariais
asiemo en ellas? .. ..I si no........ *noos declarais
 ‘7

ILA. S*IS IDISIL IpTSIBIB3»©a £

rfoa eonwriis en su jefe.... Po- la potestad de sus padres, i esta inde- nosotTOs creemos que pronto, haste los
j Ij^no sobf« vuesiro teal eorazon part res- pendencia se llama emaacipacum. Pqes
utopistM. confesartn la triste realidad de
admtnistracion M escepelonat.es de inn- bien: Nuestra Santa Madre la Iglesia la niina que amenaza al pais que nos vt6
*00: "”* nueva para esia nepdbli> Catdlica. habta contado basta ahora en- nacer, i cuya independencia i libertad
fi V<»9. (-iudadano Priaidenie, vais tnut promo tre su larga descendencia diseminadapor eostd tanta sangre i sacriHcios 4 nuestros
Ateaviff primer majiairado, una de ba todo el mundo. un buen hijo llamado
^ P^i)a.« q»e la bisioria ba reservado at Presi- mavores................................... !!
iH53: en b una se eacrihiru »obfe un "GOBIERNO de la Nueva Granada, " £n vista, pues. de tantos males, el pa-
|2*»t»eRro,ci»nleiras de sangre, OBANDO. 6 en que la babia respetado i contribuido para triotismo de los que de veras aman la ver-
mTZ* e*ie iM*mlire aera escriio ea un eampo de los gastos materiales de la casa. page de dad. el honor! la Repdblica. debenintere-
l^de cielo, con leiras de oro..............Escojer);
Isr) aniea iraed a la metnoria vuesiroa 31 ados sirvientesetc.—peroque. en estos liltimos i sarse: nosotros por nuestra parte, con*
llTrboeipcion i sacriQciosen Atrordela verdadera tiempos. se ha envalentonado tanto que.; tribuiremos con nuestro escaso continjen-
Igefl del pueblo, victima hasra hoi del ensayo 4 titulo de prestar 4 su Madre aquellos: te a conjurar la borrasca que se prepara:
iJ^.ij^radas icoriat i de fa hipdcriia Domencla* servicios, se ha creido con derecho a; combatiremos las malas doctrinas que con
je los falsos republicanot.
I £sa$ leorias van A consagrarse eomo dogmas darle no solamente pescozones. sino pu-! tanto empeno ensenan algunos sofistas:
lufiticns eti bs nuevas insiltuciones. h»libertad, naladas. 4 negarle la autoridad materna. i sostendremos los buenos principios. i con
l^wvpitdad, laaeguridod vanaahogarse en el in- 4 perseguir 4 los sirvientes i ponerlos I ellos la Repiiblica positiva. i la creencia
iwMu oceano de bs garanibs. La libcriad no fuera de la casa: i ultimamente. usandoj relijosa de nuestros compatriotas. Heahi
I KM maslimiies que b liberiad misma rjercida
I itf o4ro iadividuo, i si esie puede mas que aquel, de su libre albeldrio. ha resuelto emanci-1 el objeto que nos proponemos. i para lle-
I 0 por el mismo liecho mas libre: veil aqui satH parae. es decir, declarar que no pertenece' 'arlo a efecto. seguireinos con constancia
I 00^0 el derecho de la fuerza como d dnieo ya a la casa materna. nise cree obligado! los pasosdel Gobierno. defenderemos sus
I tflesial de la libertad en b Pineva Granada.~ 4 alimentar 4 su Madre. ni 4 reconocerla \ actos buenos i combatiremos los que crea-
I asimibda i la luz, a b agua, al fuego
id lire puede adquirirse en prnpiednd por el por tal.—I tales, enresuraen. lo que se nios males, haste que de la franca dis<;ijUSlOD
I kMibre que habita en esia repiiblica; la ga^an- llama emancipacion relijioaa, o lo que no resulte que nos equivocamos.
[iide b iiidusiria i del irabajo no se esciende i lo mismo. que el Gobierno se emancipa de Como la tarea que nos imponemos es
I )j pusesion del lerreno que se posee i se beneH> la Relijion. quedando libre de las obli- superior 6. nuestras fuerzas. invitamos &
(it; Tr*d aqui el comiinismo destriiyendo la propie~
j^Gsraniixada queda b inviubbilidad de la gaciones que tenia, paraqueelia busque las personas intelijentes i patriotas para
ids huiiuna; b sociedad no casitga con ta pena otros hiiosque la ayuden t sostengan. que nos favorezean con sus escritos so­
dtl Talion al ascsino; muere el linmbre i le so- Esos hijos somoa nosotros los Catdiicos. bre politica, REUJION I UTERATURA. que
^vireel maiadur para que puedaconitnuar ma- Apostdiicos, Romanos, cuya fidelidad va publicaremos con gusto, siestin acordes
ddo hasla que muera «s(e a su luroopurel pa-
yde oirn hombre masTuerie: la sociediad garao- 4 ponerse a prueba si nuestro hermano con las ideas que dejamos emitidas.
I ita la vida i presiencia impasible b carnuxria; mayor, el Gobierno. que se compone de
cd aqi%b Mgurtdod que (eodrin en losucesivo los poderea piiblicos, resuelve por fin a-
Ids gnnadinos. bandonar a nuestra buena Madre. j La BBBVAB. inuaizPAD. PBAVBMIPAB
*• El porrmir e$ nuettro”, griian los reformis-
tas, i li> seri indudablemenie, pnrque, ob<enidas dejareinos perecer de hambre!........ ; De- Hai unos hombres vll«a, que enviefisndo
udas esias refurinas vuesirs poliiica vacibnie nu jaremos secar la leche que nos nutre i A la viriud, al m^iio, 8 la cieoci-i.
«s posible que piieda dominar la stiuaciun, t mui vivifica l.........jJIiraremos con indiferen- At conocer rabiosos su impotencia,
promo serA b Hepublica un campo de cnmpleia cia sus heridas i sus dolores '................... Ifuaidad prociamaron con furor;
anarquia..., 1 qii6 aiiarqiib, CiudadaooPreskten- I no ,pudiendo alzarse if
____ ______ I laa rejiones.
le?___La anarquia fernzdel aniropdfagn, la auar> (Aumentardmos con nuestra conduote Do U viriud osienta lu bermosura.
qub de una $<H;iedacl de ligres i d« bienaa que, indiferente las profundas penas de su co- QuiaMa hundirla en la rejion oscura,
plfj ITegar i ese u>panioso esiado, empezaron por razon.... I j Nos emanciparimoe tambien, Doode bai lan solo infamta i deshonor.
desiruir UKb idea moral i elfrenode la concien- separandonos de la casa en que nacimos.
cia en iinmbre de b liberiad, de b igualdad t Clamaron Libertad^ i las prisiones
de b rrniernidad. i en que nacieron nuestros hijos. i en que De numerosas viciimas lleoaron;
CoIumbraJ, pues, el campo que vais a presi- deben nacer los hijos de nuestros hijos! 1 al crimen solo liberiad dejaron
dir, i lemed que os esleilesiinadaalguoa de esas NO: lejos de todo esto, consolemos, sos- Para oprimir rabioso a la »iriud:
fuMS en elvasio cenrenierio dc b anarquia gra- tengamos i amemos mas 4 la que debe- Fralemidad dijeron, i la viuda,
nadina si inies no conjurais ta lempestad d po- El buerfano inocenie i el anciano
oiendoosdel bdu delos refurinisias de la sociedad mos el ser, i en tomo de ella, proteste- Mueren de hambre i dolor,pidiendo en vaoo
part que esin arrosire pronto los asares de b bo- mosla de nuevo Amor. Obediencia i Ayu- L'n pan al que les roln su buredad.
rrascaque la aiueiiaza,o proiejiendodccidldamen- da basta donde alcancen nuestras fuerzas.
te a Ins boaibres cuya vida i bienes esiineu io- Pero cl bambre, el dolor i la miseria
rninenie peligrupur eldeliiode poseer i de vivir No saiisfacen su iofernal vengnoza:
en nuesira lierra, que antes era libre i hoi et Le queda al desgraciado una esperanta,
esdava de bs ideas anarquisiss proiejidas incoo- Un inefable bien: la RELUlON;
sideradameme por la admioisiracion de quien mas 1 quieren que el mendigo, «1 d^valido,
consideradameoie os babeis prodaroado beredero X.A SXTUAOION.
Kl que arrasira en prisiou dura cadena,
- i legaiario. Quien con calroa reHextona sobre la si- Para aliviar el peso de su pena,
Diceo que vuesira Diqiadura esin en H Or- tuacion actual de la Nueva Granada, no No eleven hasla el cielo su oracion.
dm........................... Otros creeu qu«. esio es dudr-
dm........^..EIlo es que esiab culoctdo enire b vislumbra sino un desastroso porvenir!
anarquia i el dcpoiisuM>, i dtcese qi*e se os acon- Lainmoralidad crece. la impiedad sedes- Recorriendo las cboias miserable^.
Sfja cun empenoeste Uliimu pariijn comureme- cara.lapropiedad no serespeta.lospartidos Las carceles, los irisies hospiisles.
dio dnico de b siiuacion. Si lograis duminarb se comWen con teson. la miseria piibli- Id 4 dar un alivio i isnios males, .
sin llegar i ningtino de tus dos esiremos, vuesira Si es que quercts fralemidad i airior.;
gloria sera supciinr i la de Luis Napoleon; pero ca nos devora. laseguridad desaparece, i 1 ya que no les dels ni una esperanza,'
si 08 aireveis d aveniurar, como esie lo hizo, el la inquietud con la desesperacion se pinta Ni una espresiun siquiera de consuelo.
basinn, la espada i la cabexa, advcriid iioies que enelsemblantede los buenos granadinos. Ah ! no apaguies su fe. que ea don del Cielo,
la Foriuna es una nida mui coqueia i caprichosa, La Iglesia es perseguida de muerte, el No la apagueis con barbaro furor.
I que b adversidad es mas frecuenie en los Iran*
ces de una viulema peripecia putiiica. ateismo, el deismo, el protestantismo i la Huyamos de esos hombres que engalanan

1
Perdenad nuesuo airevimienioal haceros es­ indiferencia relijiosa, hacen cada dia sus El vicio con espl^ndido ropaje,
ias adverieucias, aunque sabemosquo leneisunos conquistas entrenosotros; la educacionde Proclamando en irdnico lenguaje
bigoies semejanies d las Slas de una paloma bbn* lajuventud se descuida; se dilapidan las Liberiad, Igualdad, Fralemidad;
ca, como oslia dicho un poeia sabmtro. Escose I si unidos e iguales Ser queremos,
nuesira autbeb b buena voluuiad con que os las rentas de los Colejios, aue pronto se cer- Para fundar la liberiad de v4ras,
dirijimos, i la jusia aprec*acion que hacemos de rarin; las casas de Caridad i Beneficencia Escribamos al punto en sus banderaa
las dificiles i embarazosas circunsiaacbs en que ya no son el abrigo i consuelo del desgra- Esia sola palabra: caiuoao.—R. C.
os halfab colocsdo. (D* Cl Otdmm nOmen t».)
Mirad el abismo en que vais i sepultaros i
ciado. porque sus rentas se disipan; la
aiended al primer grito dualarma iamistad, que industria i el comercio se depnmen con
loies de caer en b profunda sima, i con vos b fuertes contribuciones que INDIREC-
Repdblica eniera, os dan TAMENTE mvitan sobre la clase mas
rsusEsoBEa.
Kttwfro# compatriotas del pueblo. pobre de la Nacion. j I con todos estos —Se asegura que MonscAor Lontsio Barili
Bogob, 30 de Abril de 1853. Encargado de negocios de SU SANTIDAD cerea da
elementosde disociacion hai hombresque nuestro Gobierno, ba pasado 4 esie una noia re-
digan que la Republica progresa, que la clamando por las imprudenies i vejatorias frases
ilustracion sejeneraliza, que todoraareba que contra su Gobierno coniiene la alocucioo
Etnaniiaailon StUfioaa. bien I Utopistas embelequeros, fijaos en que el jeneral Obando presenid al cuerpo lejislt*
Vamos & esplicar lo que entendemos por la verdadera situacion del pais........ Con necesiia livo eldiadesu recepcion de presidente.—No se
serdipidmata d esiadisia para conocer 4
esta cuestion de que todos hablan, que la mano sobre vuestro cordon decidnos primera vista, la imprudencia conque se procedid
muchos no comprenden, i que no po^ si no es verdad que la patria se arruina, al hablar de una manera vej.-imria de un Go­
ignoran si es cosa que se come, o que co- que todos los elementos de prosperidad bierno amigo, cuya relneiones adn no ha habido
desaparecen. que nuestro horizontc po­ cial,iinoiivo para que se relajen. en im documenio oQ-
, 6 que rasca. <5 cosa parecida. convidando .il Senor Barili para h&erle aque-
^bese que el hijo de familia cuando litico se ennegrese cada dia mas. Muenos lla injuria. Nos dicen que el Doctor Lidras, secre-
llega 4 la mayor edad, no depende ya de se alucinan con teorias irrealizables; pero tario Je Relaciunes Esieriores. aun no ha con-

L
 JixA IPIB l£>iaiL
tcsado aquella recbmadoo: amargo se veri para
aaiis&cer al Encargado de negocios por un peso
tan deaacordado, si se Uene en cuenia que.aaoque
esrerdad que el gobierno romano do liene escua-
draa cod que ameoasamoe, si cuenta coa el
apoyo i simpaiiasdel Emperador Nspolson III....
Coo meooe jasiieia, en nuesiro concepio, bixo
ooa reclamacion parectda abon un.ino, el Pleni*
potei»ctario del Gobierno de ta Franeia, el Ba<
roD Goury du Roslan, por ciertas espresiooe$»
queen la CAmara de Heprescnianics se viriieron
. eo la cuesiion Cdnsules; i entunces el ^Aor
Plata se vid demasiado esirecbo para Mtisfacer al
SeAor Goury, teniendo que recurrir al medio de
suplicar personatmeoie al Plenipoienciario fraa-
cis. que relirara su aota, eo obeequio, sin duda,
delaamistad i debUidad granadima. De esia roa-
nera conduyd aquella reclamacion.—Nosotros te>
nemos que adopiar una de dos cosas: o poner loa
negocios delesiadoen manos bibilea; o dejar de
teoer relaciones con Naciones ilustradas, coaser*
irAodoIaa solo con el Ecuador, porque de to con-
trario siempre quedarA la l^ueva Granada en rer*
guenia pdblica.
—La reforma do la Constitucion no saldra este
ado, ni el entranie. Porque? porque, segun dicen
losseudo-liberates, no hai mejor Consiiiucion para
gobemar que la de 1S43. {Viva la franquesa!
Con respecioa la Repdblica i a la reforma, no>
soiros decimos " Si ta saagran MVEStB, 6 $i n6
PERECE.
—iQud hai de DICTADURA? ;SerAcierto que
nos quieren meter en un xapaio, Inrisitendo de
foculiades omnimodasal minisierio liberal dema>
crdtico? Esio puede ser cierto, i que los adula*
dores lo propoogan, no hai que dudarlo; pero
que el J........lo acepte.......... Nolo creeinos. NOf
—Este ado no babrd reforma (consiaucional ae
eotiende.)
—Dicen qoese ban batido cerca del cementerio
dos dipuiados que se retaroo publicamenie en
Ja sesion solemne de la CAman de Kepresenian*
les sobre la cuesiion Goberoadores, cuesiion eo
que LaFe del Pueblo es decididameme Gdigota,
pues al pueblo corresponde elejir Ubrememe sus
mandaurios proviiictales. Pero volviendo al de-
safio, diremos, que el pueblo no ereeen esosdue*
loa que tienen mas de ridicnlo que de oira cosa,
porque- una >ea profosada ta docirilie de que el
bombre debe hacerse jusiicia por si misrno, la 16-
jica exije que el honor no puede quedar saiisre-
cbo stno con la muerte de uno o de ambos cnro-
baiienies; perodar un paseo basu el cementerio,
quemar un fdsforo, I disparar una piaiola para que
^ bumo de la pulvora purilique en el aire el bo*
nor ofendido, i volverse en sama paz con los pa-
drtnos a brindar quoA lodos juntos, como si nada
hubiera pre^dido........ lodo esto no es mat que
una farsa ridicula una parodia esiravagmue de cos*
tumbres que no pueden aclimai'arse'enire noso-
iros porque felizmenie no heinbs sido educados
en ellas. El honor no*se saiisface stno con el ho­
nor mismo; el honor en el lenguajecrisiianose lla­
ma rorufod, i quien por sus principios sociales^o*
ratUixa la intiolabUidad de la tida Avimmo, nt pue­
de disponer de la suya propia, ni quiiArsela a onro
sin ser iocoosecuente. En 6n, los desafios son por
muchas razones, una plania exAiiea en la Nueva
Granada, que el menor de los enemigos que liene
es el ridjculo. ___
—El Gobernador do Bogota pide limosrra para e!
colejio de la Merced- i se bicieron las ren*
las de ese esublecunienio... ? ;Ua rendido eucn-
us eLSjfriicd.*.? Se le ha exijido la responsabi-
lidad...? el Gobernador Mantilla le exijid la flanu
Antes dc posesionarse, 6 puso en peligro los fon-
dos de ese colejio...? . Qu6 hai de lodo esioT
que el piiblicO desea sa^loAmesde coniribuir
A lapar la diiapidacion, ahora que se irata de
desiapar lodo to que esiA lapado?
—Murid el Gobernador del Cauca.—Se dice que
esiaba despertAndose la indignacion pdblica en
aquella provincia contra Gdmez, i lemeroso de un
retoxo democrdtieo^ se marcbd al valle de Supia,
endondeunatiebrelotornddesucuema. ; Dios lo
babrA juzgado!
—El SeAor Jefe politico ha decretado destapar
por si mismo lodas las calles tapadas de la capi-
ui; i por eonsiguienfe se ri a lievar por delao*
te a las monjas de la Concepcion i a Jesus Na*
areno de San Agusiin. 4L0 ha pensado U. bien,
SeAor Jcfe Politico? O a todos o aningunoen ca-
sode desiapar lo que esiA tapado.
^Para la nocbe del 46 del Hnado abril, con-
vtdd para su casa el maestro de ceremonias de
h Caiedral Presbilero Fernando TArres, una jun­
ta de Doubles de lodos los partidos, mAnos G6I-
mus, con el objeio de oponer a esios la dicta-
dufa del Jeneral Obando de quien es intimo a-
migo; pero hasia ahora no sabemos para cuando
M emplazo la ceremonia del Coim d* Etat.
—Se dice que el susodicho Presbilero, i su a-
migo i compaAero el Presbilero Vezga, son los
ctpeUaaos de U Sociedad democrAiica de U ca­
pital, i que detame de eltos se ban pronunciado MILITARES. ,
discursos anlipapisiu que cualesquiera oirosbu- Cualidades,—valor, lealiad, limpim. 6r<^ |
bieran salido de alii "como perros con cacho. Defeetos:—liberlinaje, iniemperancia, pefe»b
—Coniiniia El Pasatiempo fregando o refregan- Yentajas:—gloria, ascensosen liempodeg^’"
do al Dr. Saavedra el cuaderno liiulado **BlAr~ JneostveniesUes .‘—esclaviiud disJrauda, ‘
xofruM aiUt la iVocion." muerte prematura.
—El Dr. Azuero siempre el mismo; tan liberal CORIALES. .
a los 80 como a los ss. CusKdodea.*—lealtad, jenerosidad (6), esplriM^I
—Senosha asegurado que ba pariido para Eo- Arden. I
ropa el Senor Francisco Montoya con su familia, D«/ee/oa:—embicvott, concnpisceneia, jacia«a|
i que igual vjaje harAn oiras familias respelables
Kenm/oa:—laionfos indtspuubles,conrraiemttMl
i acomodadas del pats, huyendo del comunismo i A lo menos aparenie. |
dtsociaeion que tan do cerca nos amenazan. /neontenten/ea.*—locuacidad, muchas veces mI
—El PoacKMin^anunciaque ban empizado los cooTiccion, enfermedades de ta tarioje i del pecAo. f
retosoe demoerdttcoe eo Aniioquia. t que A duras
penas escapAroo de los carinos que sus camara- LITERATOS. I
das querian hacerles, el Gobernador Pabon i el Cualidades—humaoklad, jeoerosidad.alabilidM. I
Sr. Manuel Suarez. ClcabiidodenegrosdelCbocd Defeetos:—orgaMo, eovidia, maJedkencia. v^ I
es oira escena curioea, i mas que un simple jn»- lidad, iniemperancia, lujuria. I
satiempo. Ambas son dignas de adornarse con lA- Yentajas: placeres del eniendimieuio, indei^ I
minas por el pincel deouestrocompatrioia Torres dencia. «
que htzo el cu^ro de inauguracion de la presiden- /nconcenientea;—criiica, enfeiutsuaues 1
cia Obando, cuadro histdrico i profeiico quealgun i crAnicas del cerebro, i de las visceras I
die compleiarA la obra de las Mil i una nochet; das en el abdAroen, aumemo de la irritabilb *
—Oifo retoxo democrdtico iba sacando de en me­ namrai de su carAcier (7). ^
dio de sus iropas aljdven Emperador de Austria; i
despues dirin que no lenemos imiladcres...! .Bah! ARTISTAS.
*^En Popayan ha'aparecido una ciiadrilla de la- CuflJidadra:—bumanidad, jenerosidad, sn^
drones, mas actira i mejor organizada que la cimienio. ,
del difunio Russi; pero comosquel es un leairo Defeetos.-ZmiDlA, prodigalidad, iniempem. !
mui pequeAo para el ejercicio de esia indusiria, cia f8), vaoidad, amor propio, falia de Arden.
se asegura que los empresarios ban resueliove- Kenfo^oa .‘—celebridad adquirida Aen ciernm.
nirse i que ya esiAn Megando a la capital de la /aconeentenJaa;—criiica, im'iabilidad eseesiva.
RepAbltca. Ujo senores ;capiialisias i seAora Po- pasiooeaamorosas, afecciones cerebcalea, QnA ia»
licia. nudo miserable.
NBGOCIANTES.
Cmi/tdadea;—asidutdad al irabsjo, exaciiiud, «w
briedad.
Nos proponemos hacer una sencilla enumeraeion Dr/ecloa.*—embosie cnniinuo, dolo, avaricta.
de las cualidades o de los defeetos que mas par- Yentajas e ineossostsiet^ .—variables segua h
licularmenie se noian en las profesiones: aAa- loieria industrial A que juegan.
diendo las veniajas i los inconvenienies mas mar-
cados que ofrece cada una de ellas. LABRADORE3.
Hombrcs del alma---------------- SACERDOTE8. Cualidades: —abor A la familia, laboriosidad w.
Cualidadtt:—discrecion, casiidad, caridad, ins- briedad.
Iruccion. Defeetos:—aatueia i desconfibnia esiremsfoi.
Z>e/rcto«.'—ambicioD, avaricia(l) golosina. rnsticidad correjible por ta insiruccion.
rentoja*;-salud.lonjevidad, pocos disgusiosde FaU4;aa.‘—salud, alegria, lonjevidad.
fomUia. /ncowranienJea;—Injuriasdel liempo, aeeideateg
/iMoKventflMss.*—aislamienio, tirania de las per­ desgraetsdos, afecciones rehumAtic^ sobre todo
sonas que les sirven, reacdones politicas. lumbago i nensaljta ciAtica.
Hombres del cuerpo------------— — mFDICOS.
Cuo/idadei;—huroanidad, desinieres, valor, (A) ARTESANpS JORNALBROS.
discrecion, insiruccion. Cualidades:—amor paternal, confratemidadcoa
—Dr/ectos:—irrelijion (8), envidia, lelos, gul^ los do su mismo raipo.
tnconiinencia. Defalo, .—perm, ■, borrachen, HberUnaje (»).
FnUiq'ai:—salud, consMeneion, independeiw coiera, venganza, imprevision.
cia, poliiica. Keniq/oa;—fuenainsjea, desarrollo delossenii-
/nconMnieiUef:—raiiga continua, esclaviiud de dos ejerciiados, at^ria.
la profesion. enfermedades epidAmkas i comajio- /nronremen/n.'-itoal ejempio, falta de uahajo.
sas, ingraUiud delos enfermos(4) idel gobierno. vejAz desdtchada. predisposicion A ciertas enf^
medades, variables aegnn la indole de sus irii
„ Infantes. bajos.
Hombres de guerra...................... Caballeros.
SmvlENTES. ^
Marinos. CiM/idadea;—A veces Odelidad, adhesion 1 Aco-
fij Veaee el dUeurto de MatxiUom $obre lamt- nomla, cuando sirven A buenos amos. ^
btaon de los el^os: i el otro sobre el uso de De/crloa;—embuaiq. dolo, glotoneria, ingraiitad.'
foa rmtas eelesii{stiea$. Jtespecto al uso^ que de- Fmiajaf.*—no tener qoe pensar en maAana.
^ Iwer de eltos, debm tener wresente toque les millaciones. /nroRoemmfes.—servtdurobre, dependcncia, hu-
'
S®*. P<^foenlaepietolai.», dTimoteo capitulo
6.® Tenteeido pues eon que smtentornoe i cosique EMPLEADOS.
eubnmos, contentimonos con esto. CuaJidode#:—Arden. limpiexa, puntualkfad.
{ij Por valor se enliende agui el ceto i la mr- DefKtos:—tsUa de urbanidad i de alencton cott
gre fna que muestraa en las eptdemias: en euanto los adroinisirados que les ptgan, jacuncia.
al valor_ que
f— debieran
»r. manifestar en sus propias
jrroptoa
f«nlq;ar.‘ ascensos, reHros.
enfermedades, t sobre todo en las operaciones d que /nconwmenJea.—cesanjias, remoctones, refer-
tal vex deban sujetarse, es rosa mui distinta: los ns, iojusiicias en el escalafAn.
mtdieos, enjmerai, son pisimos enfermos, i mui
SOBERANOS.
dtfieiles ds euidar. Los estudianles en medieina i -poder, clemencia, lealiad.,.
los medicosjdvenes, se tmt^man padeeer todos lae
Defeetos:—orguMo, lirania, ambteioo.
emfermedades gue tienen la mas misuma relaeion FenJq;aa:—dereebode gracia, honores pAMicos,
eon la suya: \ esto retarda muchas veees su eu- riquexas i empleosque disiribair.
raeion,
ificonomfenJet:—adoltcion, revoluciones, res-
(8 ) Como en todos oartes los estremos ss toem, ponsabUidad inmensa, miquinas infernales.
.. ha observado que n la profesion de mddicos con-
taba en sus /Uas a muchos incridulos % hasta mats- (5; Sobre todo en tiempo dspax.
rialUtas, habia dado tambien d lalglesia un gran (6) PrinnWmm/tfaMndo j(kenes.—E$ tdstma
nuaiero ds Santos, i d la sociedad muchos fumbres, Que los eseribanos no se oeup^ esclusivasnenta, «
no menos noLMes por su piedad, que por su sa- /m negocios ds su profesion. En euanto d Iwiraif^
ber.—Entrs los primeros se cuentan San Lucas ridteos, puestos east siempre entre nt deher i sbt
I los Santos PantaUon, Antioco, Sansdn, Otricu- mteres, son tan jensralmente acusddM de iMrobi^
lano, Ursieino, Alejandro, Ciro, Cesario, Dionxsio- como que Aozla la Iglesta ereyd honrar d
Codrato, Papilio, Juvenal, Juan Damacino, Dio- San Joo, asegurando qua fus hombrs de bien end
medes, Leoneio. Carpdforo, Eusebio* Zenobio, O- ejereteio de su profesion. Adv<^:albs et non lairo,
series, Emiliano, Antuico, Jewtadio i otres muchos.' res miranda! (himno ds ta fmta del Santo).
Todos estos fueron tmirtires i algunos Pontifiees. (7) Se ha notado qus su Ids profesiones litera-
Entrs los hombres notables en la aortedod, por au rtas ts sneueturan pmporauMoUneM mas suieidas.
piedadipor su saber se cuentan:—Femel. Casnera- {*) La embriaguet es sobre todo si vieio Habitual'
rto, Bagtici, Newton. LeibmU, BaiHon, Boelkove. ds los musieos ramplonss.
Moraagny, Haller, Winslon, Bayli. Laenee Jussisn. (6) El libertinsge es mu« eomun, sobrs todo su-
( *) PetU. en su diseurso sobre Ids huesos dice, fr« los sastres, loajapatsros. los modistas, los m-
quo los midieos son invoeados como didses % olvida- presores. las eostureras. i las lavanderas.
dos como sUos.
• i* MmtUa OSfM«.
I
I

ILA IPS IDlBSt
icstado aquella reclamacioa: amargoseyeri para
ttiialM^r al Encargado de negocios por un paso
lan desacordado, si se liene en cuenia que,aunque
esterdad qaeel gobieroo romano no liene escua*
draa cod que amenazarnos, at cuenu coa el
apoyo i simpaiias del Cmperador Napolson 111....
(^o menos jusUcia, en nueairo coocepio, bixo
uoa reclamadon par<!Cida abora un ano, el Pleni-
poteociario del Gobierno de la Franeia, el Ba­
ron Goury du Roalan, por cierias espresioaes*
qaeen la Cdmara de Kepreaeniantes se ytrtieroD
eo la cuesiion Cdnsules; i enidnces el SeAor
Plata se viddemaaiado esirecho para satisfacer al
SeAor Goury, lenieodo que reeurrir al medio de
suplicar personalmenie al Plenipotenciario fran-
cds. que retirara su noia, eo obsequio, sin duda,
delaamistad i debiiidad granadina. Ite esia ma-
nera conclu^daquella reclamacion.^-Nosotros (e-
oemos que adoptar una de dos cosas: o pooer loa
negocios deleatadoen manos bibiles; o dejar de
teoer relaciooes con Naciones ilusiradas, cooser*
yiodolas solo con el Ecuador, porque de lo con-
trario siempre quedari la IHueta Granada en ver-
gueaza ptibiica.
—La refonna do la Constiiucioo no saldra este
ado, ni eleniraote. Porque? porque, segun dicen
losseudo-liberales, no hai mejor Consiiiucion para
gobqrnar que la de ift43. {Viva la franquexa!
Con respectoa la Bepdbiica i a la reforma, oo-
sotroa decimoa “ Si la ioagran MVERB, 6 n n6
PBBECB,
—hai de DICTADURA? ; Seri cterio que
DOS quieren meter en un zapaio, Invisiiendo de
foculiades omnimodasal rainisterio liberal demt>~
erdtieol Esio puede ser cierio, i que los adub-
dorea lo propongan, no hai que dudarlo; pero
que el J........lo acepie.......... Nolo creemos, NO!
—Eate ado no babri reforma (eonsiiiucional se
entiende.)
—Dicen quese ban baiido eerca del cementerio
dos dipuiados que se reiaron publicamenie en
b sesion solemne de la Cdmara de l\epresenuin>
tea sobre b cuesiion Gobernadores, cuesiion en
que La Fe del Pueblo es decididamenie Gdlgoia,
pues al pueblo corresponds elejir libremenie sus
mandaiarios proviiicbles. Pero volvieodo al de-
safio, direoos, que el pueblo no ereeeo esoadus'
loa que tienen mas de ridiculo que-Ja oira cosa,
porque una ves profoaada b dociriha de que el
bombre debe hacerae jusiicb por si mismo, la Id-
jica exije que el honor no puede quedar saiisfe-
cbo sino con b muerte de uno o de ambos com-
baiieoies; pero dar un paseo basia el cememerio,
quemar un (dsforo, i disparar una pisiob para que
d humo de la 'pulvora puriQque en el aire el ho­
nor ofendido, i voWerse en sania psz con los pa-
drinos a brindar quixi lodos juntos, como si nada
hubiera precedido......... todo esio no es mat que
uoa brsa ridlcub una parodia esiravaganie da cos-
tumbres que no pueden aclimaiarse enire noso-
iros porque feliimente no heinos sido educados
en ellas. El honor no.se s.yiisface sino con el ho­
nor mismo; el honor en el lenguajecrbiianose lla­
ma caridadt i quien por sus principios socialesgo-
raniixa la inviolabtlidad de la t4da Aitmoiuz, ni pue­
de disponer de b suya propia, ni quiidrseb a oiro
sin ser inconsecuenie. EnGn, los dcsatlosson por
muchas razones, una plania esditca en b Nueva
Granada, que el menor de los enemigos que liene
es el ridiculo.
—Cl Gobemadorde Bogota pide limosira para el
colejio de la Merced: ^que se hicieron las ren-
las de ese establecimienio:.. ' ;Ha rendido eucn-
ua el Sl^ico.-.? Se Je lia exijidu la responsabi-
lidad...? el Gobern.idor Mantilla le exijid la flanza
antes dc pusesionarse, 6 puso en peligro los fon-
dos de ese colejio...? . Que hai de todo eato?
que el piiblicO desea salwlo intes de coniribuir
a lapar la dibpidacion, ahora que se iraia de
desiapar lodo lo que esii tapado?
—Murid el Gobernador del Cauca.—Sedice que
esiaba desperiindose la indignacion pdblica en
aquelb provincia contra Gdmez, i temeroso de un
retozo democrdiieo, se marchd al valle de Supb,
en donde una Uebre lo tomd de su cuenta. ; Dios lo
babri juzgado!
—El SeAor Jefe politico ha decreiado destapar
por si mismo lo^as las calles lapadas de la capi-
ul; i por consiguiente se tj a llevar por delan-
te a las monjas de la Concepcion i a Jesus Na-
xareno de San Agusiin. ;Lo ha pensado U. bien,
SeAor Jefe Politico? O a lodos o aningunoen ca-
so de desiapar lo que esia lapado.
. —Para b nocbe del 18 del linado abril, con-
vidd para su casa el maesiro de cereroonbs de
b Caiedral Presbiiero Fernando Torres, una jun­
ta de noiables de lodos los pariidos, mdnos Gdl-
gotas, con el objeio de oponer a esios b diett^
dura del Jeneral Obando de quien es intimo a-
migo; pero hasia ahura no sabemos para cuando
se emplazd laceremonia del Coup d' Etat,
—Se dice que el susodicbo Presbitero, i su a-
migo i coropaAero el Presbiiero Yezga, son los
capelbaes de h Sociedad democriiica de b ca­
pital, I que delame de ellos se ban pronunciado
discursos antipapisias que cualesquiera ouosbu-
bierao salido de alii como perros con cacho.
—Coniinda El Patatiempo fregandoo ref^n-
do al Dr. Saaredra el cuaderno liiulado “ffl Ar-
xobitpo ante la Naewn.’^
—El Dr. Azuero siempre el mismo; lan Itberal
a los 80 como a los S5.
—Se nos ha aseguradoqueha pariklo para Eo-
ropa el SeAor Francisco Montoya con su faroilia,
i que igual viaje barin niras faroilias respelables
i acomodadas del pais, huyendodel comunismu i
disociacion que lan dc cerca nos amenazan.
—El FoMlbfliManancbque han emptzado los
reiozoe detnocrditeoe eo Aniioquia, i que i dnras
penas escapdron de los cariAos que sus camara*
das querbn hacerles, el Gobernador Paboo i el
Sr. Manuel Suarez. El cabildo de negros delChocd
es oira escena curioea, i mas que un simple jm-
satiempo. Ambas son dignas de adoroarsecon Id-
minas por el pined deouesirocompairioia Torres
que bizo el cuadro de inauguracion de b presiden-
ciaObando, cuadro histdrico i profeiico que algun
db compleiard b obra de bs Mil i una noehes;
—Giro retoxo democrdtico iba sacando de en me­
dio de susiropas aljdven Emperador de Austria; i
despues dirdn queno lenemosimiiadores...! Bah!
~^En Popayan ha aparecido una cuadrilla de b-
drones, mas aciba i mejor organizada que b
del difunto Russi; pero como aqMl es un leairo
mui pequeAo para el ejercicio de esia indusiria,
se asegura que los empresarios ban resuelio ve-
nirse i que ya estin llcgando a la capital de b
Repdbliea. Qjo seAores ;capiialisias i seAora Po*
licia.
vabte de lee ]
Nos propooemos bacer uoa sencilb enunneraeton
de las cualidodes o de los defecios que mas par-
itcubrmenie se noian en bs profestooes: aAa-
diendo bs veniajas i los inconrenienies masmar-
cados que ofrece cada una de ellas.
Hombres del alma----------- — SACERDOTES.
CuoJufodM:—discrecioD, casiidad, caridad, in»-
iruccioo.
Defeetos:—arobicion, aTaricb(t) goloslna.
Fmiqjai;-salud, lonjevidad, pocos disgustosde
familb.
/nconeseimfet:—abbmbnto, tirsnia de las per­
sonas que les sirten, reacciones poiiticas.
Hombres del cuerp<^ —------------MEDICOS.
Cuolufodrs:—humanidad, deslnleres, valor, (S)
discrecion, insiruccion.
—Dr/ifcroa:—irrelijion (3), eovidb, zelos, gule,
inconiinencb.
Feit/ejoa;—salud, consideracion, lepe
cia, polilica.
■I, PWIIIIM.
/ncoftcentaUes;—bill
la profosion. , _ .______
sas, iograiitud de los eafermos(4) idel gobieroo.
llnfanies.
Hombres de guerra......................{Caballeros.
f M.irinos.
fi) Yiate el discureo de Matsillon tobre laam-
frteton de toe eUrigos: i el oiro tobre el ueo de
lae rentae eeleeidstica*. Respeeto al ueo que de-
ben kaeer de eltat, deben tener vreeente lo que tee
dice Son Pablo en la epistolai.^ilimoUo copllufo
6.0 Teniendo puee con que tutfenUtrnoe i con qua
cuAnrnoa, contenUmonoe eon etio.
(9J Por valor ee entiende aqui el eelo t la ean-
gre fria que mueeiran en lae eptdemiae i en vuanio
UU tex deban tujeiarte, et rosa mui dteiinia: toe i
medicos^ en jeneral^ ton pisinM enfermot, i mui
difieilet de euidar. Loe utudiantee en medieina i
toe nudicot idoenety te itm^itian padeeer todae lae
en^ermedadee que tienen la mae minima relaeion
eon la tuya: t esio retarda muchas vecet ru cu-
racion.
(S) Como en todae oartee los etlremoe tetocan,
te ha obeervado queti la profetion de midieot con-
taba en t%u /Has a muehot tncr^dulor t hatta mate-
rialUtat. habia dado tambien d la Igletia un gran
numero de Santoe, i d la loeiedad muehot homores,
no menot notables per ro piedady que por tu sa­
ber.—Entre loe primeroe se euentan San Lucas
i loe Santos PantaUon, Antioeo, Sanedn, Otrieu-
lano, Ursieino, Alejcmdro, Ciro, Cesario, Dtonuto-
Codrato, Papilio, Juvenal, Juan Damaeino, Dio-
medee, Leoneio, Carpdforoy Eusebio* Zenobio, O-
sertesy Emiliano, Antxdcoy Jewutdio i otros muchoe.'
Todot estos fueron mdrtires i algunos Pontifiees.
Entrs lot hombres notables en la sociedad, por tu
piedadipor su saber te euentan:—Fernet, Camera-
riOy Bagliviy Neuston. Leibnits, Baillon, Boelhaee,
Morqagng, Haller, Winston, Bagli, Lacnee Juseien.
( \) Petil, en tu ditcurso sobre be huetoe dice,
que loe mddicoe ton invocadcs como didtet i olvida-
dot como Mot.
p^li
bJ «CT
M i0pr<^
MILITARES.
Cualidada:—^\or, lealiad, limpiexa. 5rt^
De/eclos;—liberiinaje, iniemperancb, pere«A I
FaKajtu.*—gloria, ascenaosen ibmpodegwl
Ineemvemente*esebvitud dbfrazada, |^£ I
muerie premaiura. ”■
CURIALES.
CeaKdodes;—lealiad, jenerostdad (6), esplriit^ I
drto. I
/)e/«cfoa:—dmbicfoft. concopisceocb, jaeia^ I
Fetlq/ot.—tfionfot rndispuiables,confrat«rQi^ I
A lo roenoe aparenie. 1
/eeoneenuKref;—loeuacidad, muchas vecei I
convioeion, enfermedades de la Urinje 1 del |
UTERATOS.
CualtdodM—humanidad, jenerosid^abbili^ 1
De/ec(o«:—orgnllo, envidia, maJedtCMeb,
lidad, ioteeiperancb, lujuria. I
KeUajo#: piaceres del eoicndimieoio, tndep» I
dencia. ’
inconeemeibi;—criiica, enfei
i crdnicas del cerebro, i de las vbceras osaie^
das en el ajitfomen. aumemo de la irritabOi^
natural de^
ARTISTAS.
CMoJtdfldM;—bumanidad, jenerosidad, spigt-
Cimienio.
Dr/ecKM.—ENVIDIA, prcdigalidad, iniempaiM,
cb 18), vanidad, amor propio, falia de Arden.
Km/a;a«.‘-rcelebridad adquirida Aen ciero«.
/nconrefibnJea;—criiica, irriiabilidad esceina.
pasionesamorosas, afecciones cerebrales, finA ^
□udo miserable.
NBGOCIANTES
CuaJtdadrs:—asiduidad al irabajo, exaciiiuA,!^
briedad.
Defeeto*:—tmho9te enniinoo, dolo, avaricia.
VenligaM i meom>eniente$:—variables s^n b
loierb indusirbi A que jiiegan.
LABRADORES.
Cualidades: —amor A b Familb, bboriosidad,»
briedad.
De/eelos;—asiucia i desconflsnza esiremadv.
msitcidad correjible por b instruccioo.
Km(a;a«;—salud, alegria, lonjevidad.
/nroReeiuenJes.*—injoriasdel tiempo, accidesKt
desgraciados, afocciooes rehumAiicas, sobre loio
lumbago i nansaljia cUiica.
ARTESANOS JORNALEROS.
Cualidadee:~omor pacernal, conliraiemidadeon
los de su mismo rag^.
Defeetoi pereza, \ borrachera, libertlnaje (1)^
cAlera, venganu, iMrevuion.
Fm^'or—Fuerea-juica, desarrotlo deloeseoil-
dos ejerdiados, aiQgria.
medades, variables’ segnn la indole de sus iri^
bsjos.
SIRVIENTES.
CuaHdade$:—i veces fidelidad, adhesion i eo^
nomla, cuando sirven A buenos amos.
Defeclot:—embustq, dol'o, glolonerb, ingraiitoiL'
Ventajae:—no lener qoe pensar en maAana.
/neonvemmle*;—servidumWe, dependeneb, hu-
millaciooes. '
EMPLEADOS.
CuaKdodet:—Arden, limpiexa, ponmaKdad.
Dr/ertoa;—bill de urbanidad i de aiencion eon
los adminbirados qoe let pagan, jaccaneb.
Veati^aM: -ascensos; reiiroe.
SOBERANOS.
Cualidades:—podoTy deroeneta, lealud...
Z>e/Mnoa.*—o^Ilo, liranb, aBU>icioo.
Fnitt^aa.'—derecbode gracb, bonores pdUicoa,
riquezas i empleosqnn dairiboir.
/nconombnbt.*—adulacion, revoluckmea, re*-
ponsabilidad inmena, mAquinu infemaJe*.
(5;
(9.) Principalmente cuemdo jitenes.—Et Idstma
que lot etcribanot no te ocupen eteluoivatnenU en
los negocios de tu pnfetion. En cuatsio d Imeami-
tidicot, puestos east siempre entre eu debef i m
interee, ton tan jeneraimente acuenjiot de improb^
dad, como que naeta la Igletia ereyd honrar d
San Jooy aseguratulo quo fue hombre de bien enel
qereicio de tu profetion, Advqpaltos el non lairo,
res miranda! ('Aimne de la ficita del Santo).
(7) $e ha notado que en tad profetionee liiera-
riot ee eneuentran pnopoftionalmeme. mao tmeidae.
(8) La embriagued et eohrelodoet etefo habitual
de loe mueicot ramfumee.
(0) El libertinage ee mui comun, sobre todo m-
tre loe sastret, laojapaltrot. toe modietae, loe bi-
presoret. lot eosturerae. i lot laoanderae.
f lapmaUd* Ifioeim QOmm.
I
 II.--

AiHiiriiiii
pyilicarinn datinada A defendtrla Reliiion t la Moral qoe ia profaado tUmprr el mubh grmuidim —S„ldr,i ,i
SjSTAter'te If™'
^ oumerot incliuo lot atraordmaruu.—Se Uevaraa lot aumens d la casa de lot mtcrUorea.-Ua real el ejemplar.
i
■L rVBBM ■■ HJ 1

pos xrrasT^ii sblijich i uthstsa

Sogota, 19 «t JMaga «t 1893. Srimnrtcf 1°
OH B80ANOALO. bieroo que tanto einpeno babia tornado le cunviene tanto la imprenta como al
gleflios ofrecido seguir los pasos del porqua ae le autorizase para comprar im­ Gobiemo que realizara en tres anus una
OdioBo para apo^ar sua actos buenos, prenta. manifesto que ya no la necesi- economla. que calculsndo«idTe/oa ulthnoe
gegsorar i denunciar ios que en nuealro taba. i que no bacfa uso de tal autoriza- tret anat. pasari de 20,000: .2i i liiti-
(ggieplo eean males. Cumpte. pues, i cion. Vease la resolucion publicada en mamente que ha pactado con el Doctor
lastio debar come hombres de boner, la roiama Gaceta i snscrita par D. V. Pa­ Lleras, i que espera del Presidenle que
i eaoitores dd mitblo patentizu las tra- redes. auturize 4 su amigo el Secretario de Re­
agm i ardiembres que se hacen en el Veimos ahora como obra el patriota laciones Esteriores para ajustar el con-
•dinete i inlelijenle Secretario de Relaciones Es- trato sobre el particular. ;i el Jeneral U-
° & la lectura de la propuesta sobre teriores. Doctor Lorenzo Maria IMgat. bando se prestar4 4 estas patranas! No-
lata de Bu impreota. que bace el Or. Recibe un convite de su amigo el Doctor Botros no lo creemos, i aiin cuando ya
iaiHo al Gobiemo, i la invitacion que Murillo: celebra un contrato por el cual toda estd conmmado, por su propio ho­
It dgue. pqblicadas en la Gaceta oficial compra 4 este el Gobiemo la imprenta nor debc el Gobiemo volver sobre sus
gjineto 1509. aesioD de Relaciones Es- del Neo-Granadino: unos dicen que par pasos. pues ya no puede alegar ignoran-
Itaant. lo que nos pone la pluma en la 42,000 pesos, otros que por 48,000, i Ios cia, i ya el pueblo tiene conocimiento de
gmo pm bacer algunas obaervaciqpea mejor informados dicen que por 80,000# eSte becbo.
i lenmieencias. que con-riene poner al Una imprenta en dettumbe. con Ios tipra A continuacion de la representacioo ae
thni-e del pueblo, para q^ue juzgue co­ gastadtemos, como lo vemos en las ulti­ balls una invitacion que el doctor Lleraa
at It maneja la coaa piiblica por el mi- mas impresiones. que alll se ban becbo: como buen dipldmata no quiso 8rmar,.dgr
aaterio Lleraa. 'Vamoa i babbr de be- una imprenta que Ueva seis anos de on iando que lo hiciera el oficial mayr^ .da
dta: unoa nos con^n i otros nos ban serricio activlsuno; en una palabra, una la secretarla de relacioqes esteriores-
alt comunicados pbr personas fidedig- imprenta destruida por una turba de a- que convida a que hagan propuestraomb
utique estdn en relacion con Ios miem- prendices, i per una miquina que dana se acostumbra en estos casos, para cerrar
hm del alto Gobiemo. un gran niimero de tipos i puestos en lapuertaatodos, i no esrxmeralGobiemoi
H ano de 1860 se did i instanciaa manos inespertas: una imprenta deafalca- al doctor Murillo, a uncnasco.Se exye.que
del ex-secretario de Hacienda, Doctor da que no vale boi 12,000#: una impren­ latprnpuettat'que aedirijan fleben tener pre
I^Uo. un decreto lejislativo autorizan- ta que se le ba sacado muebo tipo i cinco citamenie ettat cnndiciones inditpentablet:
(bil Poder Ejecutivo para que comprase prensas como lo pedrin decir Ios compra- la indemnizacion que exija por la recision
ma imprenta para el Estado. Cuando dores.. .;noes esto un engano manifiestol del contratode impresiones oficiales el doc
oU proyecto ae discutia en el Senado. El mode como obtuvo el Doctor Mu­ tor Murillo: t31 que el establecimiento
aieacrito liberal deeqt.epoca. re6ridn- rillo aquella imprenta i cnanto costd, son tipoCTsfla este en servido; que debe tener
daa irate decreto que tmcd con razon cosas que ya se ban dicbo por la prensa por lo mdnos, un surtido de tipos como de
Itltidt lajada, Mio: i sobre las cuales se ha formado la opi- 11 a 12,000 libras, (4) en el que se hallen
Ya no es tiempo de escribir „bre, P«i>>hca i emitido su fallo; por ^ las letras denominadas long-primer, moll-
an materia, pero de paso diremos: i nosotros no nos ocuparemos mas que del pica, petitt burgeoia, miiion o lireviario.
Que el Gobiemo Mpeijudica com-
piodo imprenta: ' “el Gobiemo: d de que la sancion piiblica eon ti ohjeto de ttuftcor/e que tl Ejeruiito pauoA«
Que quedari mal servido: caiga sobre dl. haeer two de. la aulorixacim que le hahia eonferr
rido el Congreio para eomprar una imprenta po-
‘ Que costesri mas de lo necesario. Celebrado el contrato tdcitamente era Jto, eomnUtando la eeease* del Temro nacional, la
"Quo si el SeHor Murillo est4 reven- preciso tratar de le^lizarlo ante el pii- bien entendida etomrmia i el buen tertino, rema-
Uado con su imprenta. no es patridtico blico; era preciso ooservar las fdnnulaa tar la de ‘El Dia' pord u s.OOO pesoe, ti<w Aa
eaa cam al Eistado pot babiUtar4 del caso, para detener la pluma 4 Ios es- aeeaurado, que el eepretado Secretario It dijo:
'•Qua ei Gobiamo no petuaba kaeer uto da tal
n secular. critores patriotoa, que alucina al pueblo: auiorixaeione porqua eonoeia que no le eonvenia te~
Iconclula: "Si el Senado suspendie- pero el pueblo de hoi no es aquel pue­ ner imprmtOt baio ningun preteato: qua eato ta
n, par abora, eata cuestion, nosotros nos blo que se comulgaba con ruedas de mo- kabia mediU^ mueko: 1 qua adamda, el Comgreto
no hMa tolado ni eotaria partida para
oaptometsmes 4 demostrar la eaactitud lino. tal gaato.” il akora ti la eonciana comprar im-
tos cuatro puntos; pero esto no se- Kleva el Doctor Murillo al Ciudad;lano. -preelaet 6etiemof iH Cmgrteo he coraS»50,0e0
. lible, pues en esto de intaraet per- Ebresidente de la Republics una represen- — peaoa para tal ga^, 6 $a taca eata partida da la
anda el Gobiemo mui actWo. I tacion ofreciend i en vents Is imprents da gaetoa ettraordmarioa?
a efecto, en abreviatura se sanciond el del -Neo-Gtsnsdino- entre algunas cosas (%) Da etto ta deduce qua la imprenta ha de^ <
decreto, como no so habria becbo con uno Hen meditadas, manifiesta: ^ue aquella jado at Doctor Murittlo en i aHot 30.000 peaoa
de tiial importacia para la Nacion. imprenta se la comprd al Senor Ancizar da utiUdadg i enidneet daben dedueiraa en et eon-
trato da lot 50,000 que dice la ha coatado la im^
En.el mUmo ano ofrecid la imprenta en cincuenta i un mil i tantos pesos: prenta, rpuet ningun capital ae deleriora tanto eo-
de -El Dia,- el Doctor Pastor Ospins al ■' que el Congreso de 1880 dispuso, en 21 mo el invertido en imprentaa: i ti atguna ae ha
Gobiemo, como puede verse en la rrare- de mayo, que se comprase una impren­ deieriorado % penUdo da tu valor verdadero r«
rentacion publicada en' la Gaceta oncial ta siempre que el contratista de impre- la dal Meo. Agrigueta d eato el tiempo qua la
tuco Aneixar % el proredW) qua tegum la propor-
sdmero 11%. La imprenta del Dia, co­ siones oficiales conviniese en la rescicion eion de MurillOt <u6td taearla. i ae eoneluird qua
mo dccia el-Senor Oq>ina, tenia masde gratnita del contrato vijente: i eaidente- hoi la imprenta no taU i%000 peaoa. 0 at qua
14,000 libras de tipos escojidos, muchos tnenle la intencion del Congrtto, gue co- el. Doctor Murillo ta propone peair M.OOO paaot
a uaar, un crecido niimero de yiSetas nocia la naluraUza de la operacion que por indemmixaeion en eaao da rttcindir el contrato - ‘t
de impreaionet oSeialaa, i impedir de acuerdo con
Da encuadernacion bien surtida. i todos go habia ejecuiado, ^ la de que le com- LUraalaa licitaeionat:
s litiles i encores suGcientes para cual- prara la mia, que na becbo demostra-
Dieranublicacion. Ademda, esta impren- ciones 4 Ios S^retarios de Relaciones (8) U lei nohahladeindemnixaeion, Hague hoi i
ae pida to, eomo ta ha viato da M.OOO.
estaba bien montada i babia un abun- Esteriores i de Hacienda (1) que 4 nadie
■nte acopio de pspel i tints, nada faltaba: (1) Vn cataUtro eeeu eeered at Seder Seere- (4) U.00O Imia ta imprenta que ofreciatl Dr.
ofrecia por 16,000# pesos; pero el Go- tario de Jteladoea iileriorei, koi de Baeieada Or^tfUf. i tolo erijia i 9,000 peaoa.

•.UA.'.. . ____
 “!TSr
^4ipos»3«.43^«lc.
jlicaruxias t» obras
f la pioBUesta po^e
e»ejfcit«tec.: qtfe
; espfraamente que no BabfS'nueva
dilijencia de adjudicaeion. dcspoea de be-
cba la del doctor Murillo, en nn se pintd
la imprenta del Nao-Granadino i se deja-
ron conooer loa teraores de que ocurran
otros licitadorea. |Que tal estratejia la que
usan nuestros hombres de estadof con esta
cortapisa a que aspiran loa pretendientes.'
Eato es vergonzoso. eato ea ridlculo, ai asi
se maneian loa negocios diplomAticos, | po-
..- bre Republlca!
Noa ocurre hacer doe obaerraciones mas
de las que bemoa beeho. 1. * El deerete
lejislatiro de 37 de mayo de 50 preaupone
la rescicion ^aiuita i hoi exije el Gabiemo
indemnizacion por lo menoa de 30,000 pe­
sos. jEsto ser4 legal! 3.’ El articulo
3.° dice: "la compra se bat* dentro O
FUERA de la Republics, i sepublicarin
las escitaciones i propuestas en la Gaceta
oficial. ■' 1 Ndtese que primero son las es­
citaciones, corao es natural, i luego las
propuestas. lo contrario de lo que se ba
hecDo.l ^ En un mes que fijaron podrla
tenerse conociniiento de las propuestas
Tentajoeasq'uedelesteriorvendrian ? No:
luego la inTitacion. mal surcida, es tan
ilegal, como el contrato que se ha cele-
brado con el Pr. Murillo.
Basta lo dicbo para que se conozca co­
mo se maneja la cosa piiblica, i para que
no vayan algunos iiicautos a bacer pro­
puestas de que se reirfan Lleras i Murillo.
Basta eato para que el Ciudadano Preai-
dente, en quien ha depositado au con
fianza el •pueblo, este avi^o i nos desen-
gane.
Hoi que el tesoro nacional est&exhausto,
hoi que no hai con que pagar a los em-
pleados. ni con que indemnizar las dietas
a loa diputados al Congreso. como lo ha
dicbo el jeneral Obando. hoi que habrd
que eatorciunar a los pueblos con un em-
prestito forzoso para cubrir el dificit de
los gastos nacionalea indiepensables, j hoi
es que se quieren regalar 50,000 pesos al
doctor Murillo I t clamu huroe, i so levaniaron shares ^ su nefan-
Dos palabras mas para concluir: El doc
tor Lleras, por desgracia hoi secretario de
Eetado, es el mismo que en 1838 o 39.
hizo la opeicion al doctor Mdrquez no por
defender el partido liberal, sino como dl
mismo lodecia..........porqueel Gobiemo
le corapraracon ventajas su imprenta....
recibiendo 8,000 pesos por lo que no va­
lla 4,000, traslado a Mr. Willst. Vean si
en estos negocios esta masducho nuestro
secretario que en la literatura.
EstA tan consumado todo lo relativo al
contrato de imprenta, que hoi hemos sa-
bido que el doctor Murillo se h« separado
1 se dice que el mismo doctor Lleras es el
encargado del establecimiento porque has-
ta ese punto ha llegado el descaro. Es-
cusada es. pues. la repeticion de la in-
vitacion en la Claceta Oficial.
Estamos prontos a contestar cuanto se
ubjete a este articulo menos los defectoa
caligrificos.
BogotA 9 de mayo de 1853.
{M Han dt ser eonocidos to$ tipot con estot
nombra. aunqut sean l<u mismot hs conocidot en
otroM imprent<u eon el de: ParangonOy agusiinio’
na. cieerdnita, /ildtofica, petirromanoy etc. eto.
iqui majaderot*.
(0) En la imprenta del Aco no puede darse
etation d todo ese trabajo, porque etld en der^
'nmbe, i la prueba ee que este oAo Han ienido que
■furnr d olra imprenta d que publique el Afm-
t/e i algunos i/emorias al Congreso. / icgtm se
tee am la imprenta que se saed para /iagud i to
lie se oendid para Cipaquird eic. eic. ha quedado
tduetda d min poca cosa.
IS'
4
CCBSTIOl^l^UB ifl
ty i JBLni
Apos(61tcos, Rooudos ; i lo quiercs da uoa m»-
nSm tm dnemmi ym uMigadB ■ rnm-
pUce/tes apesar de mi iosuficieocia i de mia ocu*
paciones.—Eoirari, poes, en malaria.
£o uea beadoa asi^ divktidaa laa CAmaras
de esa cueatioo: doe eon ou-
merotoBy i se dispuiao al ttuirffo, lucbaodo con
igual leoacidad, coo eocamiiamienio igual ipor
iddmieoaOnae} variaodouDicameoieanlMnedioe.
Cada ono de esioa das baodoa quiere bacerse
duefto esdosivo del campo, repariir a an aotpjo
ai eopioeo beifa. i deeerv la pieaa.
£1 owsy ai e* que puede conaiderarae ul, ae
coinpooe da seis i oebo iadiTidoot, que de boe*
na n toman a pechoa los iniereaes del eaiolicia-
09; ellw WB h» Men que dedeachm cob8»>
na« teieneioiMB laa prerogaiina de la Igleaia de
noasiro Sendr Jeaocriaio; los queaienien los ma>
tea que pideee, tn tn|tfHas que se fe Irrogaii,
loa irrespeioa que se comeien; laa blasflemiaa qua
contra alia, contra su fundadori comra los
maa se pronunetao; loeaiaquea qoe ha sufrido 1
laa boaoas heridas que la ban cauaado algunos
de aua bijoa laa deslealea como ingratoa.
Ese pequeiio niimero de Caidlicos levanta la
vox; pero no ae le escneha: argulle, radocioa de
uoa raaoeta ‘ineoninij|ble; pero no se le aiiende:
reclame con enerjia^’^ro no se ojen aua reda*
maciones: proiesia; pero aua proiaaias son dese*
cbadaa.
\ Co rano lodo, porque lodo ae despreeia!
Jka pequeAiaima fraceion repreaeota al Pueblo
Granadioo; porque el Pueblo Graoadioo, en uoa
inmensa inayoria, es Catdlico; p^o, ;ahl los Ae-
presentantes de ese Pueblo se cuidao poco del
querer de ese Pueblo: esie elememo ea recbaudo
por elloa deade •! momento en que se oponga &
BUS proyecioa.
Cuaodo ese Pueblo se maoifiesia CaiuUco, ya
deja de aer soberano: emdoces ya no lieoe el
pueblo signiBcacion de ninguna espeeie............
Pide una iniigniScante fraccton del Poeblo*
porque a ello le aguxan, la eapulaioo de los Re-
verendoa Padres JESCITAS, i el inicuo, el bir-
baro esiranamienio se decreta; porque el Pueblo
exijid, porque habld el Soberano, 1 era preciso, in-
diapeasabie acaurlo—obedecerlo. Se sacude el
inmundo poUo eo que yacia en infame sepuliura
uoa oprobiosa pracmidca, i ei querer despdtico de
un Rei absoluto, se coorierie en let de una Re-
pdbiica, de una Repdblica, qiie, para serlo, tu«o
que Incbar lai^aroeaie con el nieio de ese Rei;
de uoa Repdblica, que, para establecerse grande,
poderosa, libre i respeuda, se declard euemiga
de toda medida de proscrtpcion, de toda injus
licia, de todo ncto de barbaric.
iOb! £1 abucio du Fernando 7.» se cooviriid,
se meiamorfosed en liberal consumado: se lepro*
da memoria; t en esos altares se le ofrecieron
victimas, tan tnocenies cnmo sagradas; i esaa
victimM se d^ilaron con un euekiUo Heal eoet
mango Bepublicasio.
1 los viciimarios rieroo con carcajadaa aati-
nicaa............................
1 eelebraron an tictoria con algauras infer-
naiea........................
1 en aaqucroaoa bacanalea, se embriagarou con
el vino de la iniquidad, i se enronquesieron gri-
lando: ; fiiMifa /tAerfad/ cicu la igualdad! iciva
la fr<Uemidad I ; ritm la demoerdeia t.........
Hoi pide lodo ei Pueblo: que ae respeien aua
creenciaa: que no ae le conuoue corrompiendo:
que nosele engade maa: que se conserve su mo­
ral: que no se aiaquen sus cosiumbrescatdlicas-
que se derogueo los inieoos acios dictados contra
la Iglesia, i que ae apellidan leyes: que se lede-
vuelvao sus PosTirtcBS, i.......................... ae le
respoode: “el ejercicio de U pane de si^raoia
que se os reservd, esti lermlnado: oosoiroa, que
08 repreeentatnoa,'8omo6 loe encergadoa de da-
roa leyeaqueoabaganfelix; ilea (Ueterimosaun-
que no scan de «ueairo agrado....................aun-
que 03 bieran on lo maa noble i delicado del co-
rtaon; aunque muraia de esas heridas....... .
aonque Ilordia liigrimaa de aangre, i maldigAia
nuestros oombres...................................
“Nosoiros sabemos lo que oa coovieoe, lo
que debdis querer, lo que debris crecr, lo que
dcbdia praciicar, i to que ea indispensable para
tueatro bienesiar................................. i |o hard-
moe a pesot vuesiro....................
1 ^quieneaaoU vosoiros, eadamard el Pueblo,
para que asi dispoogAis de ouesira auerie, i con-
trariiia nuesiroa deseos, naeairasafeceiooes, ones-
traa creenciaa ?
^Quiuoea sots, iosoteniea, para bablamoa de
eaa manera insuRaoief
^Qul^nes soia, decid, miaerables Gharlaianea,
para pretender el manejamos como A esidpidoa,
para conducirnoa como & imbdeiles, para dego-
io»H“J................. ^
Pero icuando, amigo mio, prooundari
bio esas palabras, que helarin la aangre iku
cobardes, que lo ban engaftado par lantM
nea, i qoe pretenden engaAarlo lodavta?
^CuandoT... icuando respondari lU*p„j.
j Abi Puoel Pu.Ua.«CauJIic9,igo(lu,i>
?io prorumpirA en ese |N0I basta el
momento; i ese momentooento fami
jwl oo TendtA^
CATin de lae
saogreniada hiMoria.
)be nomeatoi^efenflo pbrii dtenodelAk.
aimo, DO caerA sobre los eoiurbiados dim ^
airavexamos. ^
La ProTideDcia. .. .. t ab!.........Punuf.
en la Provideoda.
;E1 Jeneral ObaDdo,8erAeliaatrumeoio,dete
se valdrA para poner Bn A nuestros males*
ramoa asi. IA fuer de buenoa catdiicos
inos A bendecir al entendimienio que neS^
dispooga i la mano que obedesea i ejecuie..
El Jeneral Obando, nacido i creado eu
del caiolicismo; educklo por preceptores crii^
noa: allagado por la desgracia; alecdonado ■
la eacuda del infortunio............
£1 jeneral Obando, padre de uoe nnroeimak
milia i toda ella caiulica. porque Al lo eaia^
que ella larobien lo fuera.
El Jeneral CHModo, qoe tfene una virttnai»
poaa en el Citlo, qoe ba rogado i ruega a« e
i por la pairia.
El jeneral Obando, espoaode uoa senora
cialmeniecatdlica i piadoaa.flelcompaAeraaioda
Ei jeneral Obando...; Mo! .. El jeneral Qteab
DO querrA ni podrA aer el Hearique a.* 4 h
Mueva Granada.
ConBeroos, puea, en la providencia qeedh^-
al jeaerai Obando de inmineniespehgroa pan»
iocarlo en la silla presideadal en liempes ^
miioaos, reservindole, quiaA (i Dios lo qaiaa]
el brillaoiiaimo papel. la miaioo aania, que cm
pie a un criaiiano verdadero.
Las circunstaociaa son criticas te locaafioi
EJ borixoDie eaiA prenado de Debes:liksa
esconde i la lempeeiad no aplaca.
La berca de Pedro na>ega en procelojQ na,
cuyoaabismossepreparan para en;tillirla;arb
olaa embravecidas pretenden despetlaxarla; m
eaa barca del hnmilde i pobre Petcador le h»
lartj de los huracanea, despreciarA los loramai;
se reirA de los ruipaoa erabeiea de las olsi,
averia, salvandoiSs escoRoa, arribart rdinim
al Puerto de talud; porqne lospuerlae detafem
nuneajasnasi prevaieeerdn contra ella.
Algunos oe los qne la iripolan naufraguiB,
i perecerao porque no luvieron fe para penuee-
cer en su bordo, ni luvieron valor para irrastm
los peligroa; pero. salvada le 6ore«, teodriaoe
vosremeroa que reemplaxen A los inftelea dco^ll^
dea, i piioios esperimenudoa, como loa ba nnii)
en 19 sigioa, que la dirijan i gobiernen.
PA, coQsiancia i talor, amigo mio: coe «ts
cualidadea no debemos lemer la derrota.
FA, en las promesas del Salvador.
Consiancia en remar denuo de la barr^ h
que noa arredren ni amilaneo los trabajos.
Valor en todo liempo para arroatrar loap^
groa, t recibir la muerte, ai bubidaemoa dam»
prar la vida coo vil apoauaia.
1 el iriunfo serA iofaliblemenie nueairo, ai
como to fuA de los milloncs de HAriirea, qua,c»
su aangre derrsmada coofesando A Jeaucrtsto,ke
eieroo firuciiflcar el Arbol Santo de la Cm;»
yaa raicea ae estieoden hoi por toda ia eatu
del mundo conocido.
I A loa enemigos del catolicismo, A loa qst,
con eegoedad inaudiia se preparan A derribtr m
Arbol de earidad ideconauelo, lea quedarAapa
premio de su locura, la deaboora, el oprobiAb
rabta i la vergueoia.
Perddnaroe, qnerido amigo, el qoe me bays »
tendido lanto en lo que iniecede, i qoe puslb
Uamar digreaion, si aal se le aoiojase.
Vuelvo A lasdoa gcandea i fuertee bu$Mm
de que le empexA A bablar.
La una. compuesiade lo mas notable ddar*
lido llamado 'a, dice: qne qvfere h
t^ abaoluia de coltoa: que esoe cultoe ped*
ejercerse pdblica i privadameme por loa gm^fr
nos, Begun la relijion que cadt) unoquieia scf«
i que el Gobierno no preaie proiaccion espidA
A ntnguno.

^.iS’iS.esSS i eocBO iedeja entrereer en «esdi»'
A to» sarcifiBos da la io-
i (W faaaUuao fUm6fk^: al groaero ri~
de la impiedad; ila eodicia bcuial da oaa
arpei meniaina; al desanfreoo da la cor-
da 1* tomoralidad i ds la asqoaroai las*
aaa tibertad, porqua con alia piensaa
i3h ‘J® arrninaraeal enlio catdHco; snpnaa-
^aie. imajioan, paquaftaa t exiguaa
1*2^15tfogaciooes volimiariaaMnaoataoarlo.
i^ir Ma liberiad, para poder ataear la ft
todas laa armas pooibles, aio ecapitiar
^"^^Miadaa; porqtM para Km aoitariaaoaao
j^^AVa eonaiderada como probibida.
ll^r esa liberiad, para qua eo loda su
glairffnian da alia loa luiaraooa, los caK
l|2^joa mahomaunoa, i demas securioa, i
"SljagtriDjiaadola i loa caidlicoa. qQiaaea,
r^glKoeia de sa jaoeroaidad, tandrian qua
las oorupbaa, (odaa laa bniialea coa-
lodas las capricboaaa irabas qiM ba-
^ da dccreurse. so preieaio de qua esa liber-
real i poatiiTa; coido Io diriao eo los
^j^todoa do aua leyes; si aa one hubteran
^ ttwairao baaia el eeiremo de daroos la
de sus lirioicoa maodatoa.
fliiefen, en Qn, esa libertad para arrebaiar-
beredamos de nuesiros padres; la qua
sin coDiradiccion fundada; la qucfejer-
sin dado i sin perjuicio'deoadie: quete-
f^por raavn, porderechu i per jusiicia i que
nus cara que la vida misma. i qua no po-
^ quiiarnos sin irupelia, sin escindalo i-----
^ llgrtmas de sangre.
f^^drin esos Seftores por ejemplo» qne tcv
ibtioa granadinos sin ecepeton de ninguna es>
0 eon eeepdones farorables & los siiyos,
Mbea obligados-a sertir en. el ejdrciio, I lom^r
laioaias en detenninadas eircunsiancias, d de>
i^paiar los desiinos onerosos; i, ya puedes con­
ed^ que nuesiros Obispos i nuesiros Sacerdotes
las viciimas escojidas con antelacion para
,er flcriilcadas sobre las araa del filosofismo Vol-
Mono.
1 saeeiros Sacerdotes serfao, do solo esaa vie-
tioMt lino lambieo las dnicas i eselasiTas; su-
•MMo quo, no esistieodo en la Ndeva Granada
acre eolio que el Caidlieo, i no pudiendo haber
apoen mni dilatado tiempo, nuestros Sacerdotes,
{lehaeaie dios, tendrian que soportar el peso
den igualdad^ coo cuya mentira babrian dses-
ealudb los enemigos de la Iglesia pan apoyar su
iaieoe proceder t eobooestar sos infames preten-
diMi-
Ins enemigos, abroquelados con sus infames
mImus, i arropados coo el manto de su igualdad
fenniKb,' nos dirian:
*^1008 deerelado la libeiad de cullos, i no
neneceroos ni coneedemos prtTilejios de ningu-
n*se.
He os profaibiinos qne adoidis 1 Dios como'se
(siHoje.
fto v^mos eo k Ifueva Granada sino grana-
dm eon iddoiicos- derechos 1 con ubligadones
ipte: i por lanto, ni debdmos nl querdmos que
MQi scan menores en los unos qne en los otros.
No teniendo el gobierno que mexdarse en
natos relijiosos, no debe reconocer ningun Sa*
cododu; i no rcconoctcodolo oi considerlndulo
a jeaeral, mal pudidramos ecepcionar al Caidli-
a da la conscripcioo para el ejdrcilo ni de las
daks cargas del ciudadano graoadino.
Sn soldado, pues, el Vinisuo de Jesus, asi co­
wls serl eo su caso e) de Jtlpiier i el de SUboma.
;De qud tendriiis que quejaros ?
i (odut garaniizamos los roismos derechos i
i^Kunos i los mtsmus deberes.
Si no os perrotiimns procesiones: siooqaere-
m que toqueis vuesiras cam panes: ai no os con*
ceddmos el que piiblicanieme sa adouaUire i tues-
an enfermus.
Sd vuesuus Sacerdotes i Fraileo no lea es dado
Qaoa resiidospariiculareSfOi en Suubexalo que
romros Ilamdis corona; tampaco cooceoiimoseo
wgufia de respecto a los oul*
li^miniMroe.
. iOod teadrdis que deck?
Si. ni vuesiras Iglesias, ni vuesiros conven-
m goedea adquirir ni cooservar los biencs, que
WHissujos; ninguna concesioo eacoDirario ba-
1 las demu Iflksiss i convemos.
S beebamos toauo de lo que bot poseeu vi
Iglesias i convemos; Io mismo haremos con
<qak lu Iglesias i cooveoios eo jeoexai.
^ Eo fin, stoo otorgaipoed vuesiro euUo oingnn
wwo ni privilejio, de iddniico mode-------- *-------
mo todos los demis.
iDe qud os quejareis?...........jDe qu6?... xQuieoes serbn esos rivales?
Da vuestr»e^/d, Iw responderd el Pueblo: Ho los babri; i sobre el Culto caidlico, sobre
W ^uaska hmIs Si, bip^iaa. eoiaaacarad<n con el. Coho del Pueblo granadiao graviurb lodo k»
ni Igualdad de que lanio bkiwrine>, da que qua se dicie b virtud de esa iguahkd; pues coal
•to noweacdodalo abnaiia para angaAarraa, ^ra iart iasuJiania t vejaiorin, se barb esculpir en
•wwwelo que am es lan preeioso 1 qoarido, ks bebadas de nuesttos lemptos i eo las puertas
de nuestras casas. pen exciiar k burk de los
para arreianne alabtsmode la fttcredulldata, de la
Impioe, k riso delosincrddulos, el desprecio de
ruesua amJa (4, cooaigoada sn esa igual- los aieos,i k>usu iadignacioa do ks creyentes.
'Hw
9*IB ODlMi
dad da borta. an esa igmldad de eaearaiq, eo
eaatgoaldaddeiMDnn!
el pmblo * sas embaacmln.
ret; porqoe, ea verdad amigo mio ((pid fe k
que tigniflea lodo ese « to, sioo ona
mala k roflnada?
Soiamaa lan lorpes eaanio get
doe deben caosaraoa, mas que t aetoo, alio
Todos loe graaadioos aomoe (i bendito aea
Oioa), COD mui oreuiuioas esoepciooes, CatoKcos,
Apostdlicoa, Romanoa.
Corio eael oOinero de los esuaiiieroa que
pian Doeatvo suelo. i que profaaeo uoa Reli}ioo
distiou do la aoestra; i do aoieodo ni loe
dios para lesanar lemploe, oi para mameoer
nioistroa, no peeden aoaaoer so eulio.
En su i^or parte^ eaoe estraojeroe oo ea-
tin naiuraloados: su permanestcia en el pais es
traosiioria; no lisnen, pues, aieras posiiivo en
k eoesdoo.
La enmigracioa es dtfici), si o6 impostble; por
qne no coniaiMa coo aguridad que k airai^
ni coo iadustria que la ocupe, ni coo capita-
la que U Ikaen.
Le% etunigratfcs apeiecibka arian los eoro-
peoa, i nuatros clima ao la coovieoe; • jambs
habrba de preferiraa miemra que cn los
" ren kritla larenoe qne b>
brar, capitaiiaia que la soliciten i Gobiaoo que
la garaatice sa propiedada i persona.
INo a libertad de cultos Io que loe ha-
laga r pnede atraerlor, porqoe esa libertad ha
exisiido i extste pars ella, ja segnn leva parii-
cokta, ya conrortue i los iraiados, i sin em­
bargo no a aceran, ni ereo que Mriameoie
piensen en aveniurar sus vkla, vinieodo a po-
blar naeetras provincias mariiiroa. 6 i dacua-
Jar los monta de las urillas de nuaira ria na-
vegabla, 6 i babitar lasabrasadallanuras del Ca-
Mnare.
CatdKcos de lodas las naciooa dejan so pais
pare ir & aiabiecerse en la Am^ria del None,
prefivieudo esas rej'iona de clima igual al de
Europa, de segorid^ i de apiiales, b la Nue-
va Granada, en donde enconirariao esiaUecido,
de bee bo por lo minoe, como dntco el'Cuiio ca-
. Porque no se aeuerdan de naoiroa esa bi-
ja de k Iglesiaf «V, si a aardan iporqod
dan hi preferencia b la Nort^Ameriana?
Si aia MD beeba qa no poeden dispu-
larse, foraoso Serb cooveoir en que, el diqoe
quedetiemidesviadeouairacatas la corrien-
le de la cmigracion europa, no a el qoe se
ba pratendido i aiin se quiere suponar.
Otros son esa diqnes, i tan fueria por na-
loralesa, que solo el ikmpo con su mano por-
teoiosa podsb irios socabamlo poco i poco.
Bien poes: no habiendo oi pudibndo haber
por mocha ana enire nosoira eulia rivala,
2 sobre quiena recaerbn esas dispaiciona de
que le he hablado? sobre la aimias, i nada
mas que sobre la aidlica; porque la Gdigu*
tas e^n mot kja de aairuir Iglaias i de
ejercer on alio aalquiera, aunque rauchos de
ella se apellidan crisiHinus; pues, aunque al*
gunos si lo san, a cuidan poco, amo jdve-
oa la mayor parte, de cosas tan importantes
para oosoira, aroo de valor nimio para ellos.
Esios jdvenes, amigo mio, estin alucinados,
pero no corrompidos: sus arraeques son jene-
rosos por lo coroun, aunque, b veces, vtolentos
i arrebatados.
Esos jdvenes se dejan arrastrar, fiiseinados i
persuadidos de que roarchan por el buen cami-
no; pero, machos de ellos, al conocer el estra-
vio, abandonarbn cl error i volvcrdn a la terdady
deiesiando b los que abosaron de so noblexa i ga*
Ifardk de jdvene*, i amando coo cordiaKsima
ternora b los que indignos creyeroD de sn a-
precio.
Bnire esos jdvenes habrb Sanlos, que serbn,
con h gracia de Dios, otros lanios 92iAo9 I Agu»-
linos.
^Quidoes serbn, pues, noestros rivales en el
Colto esterno?
Ho ks Gdigetas, por lo que te be mbBifes-
tado.
Ho los 'Protesiantm; porque ni bai los sufi-
cienfes de sus dtversas banderias, ni tienen me-
dios basianles. ni vendrbn ea dilatado tiempo en
el ililmero necesario pan ello.
Ho los Mahomeianos; porque ni vendrbn ni
los bai en el pais.
Ho los Pa^nos; lampoeo los judios.
Quiencs, pues?
;Los masoacs? nd; porque los maxones no
tienen calto pUblico, i sua Idjias eatbn besmeli-
eamenie cerradas para todos loa que no la per-
ilkratam dd Pueblo?.. ..^...w,..}Ahlfe-
swdesarabia;temedk. bipdt^ias! oo psovoquok
snesplocioa. ............
Pern, qeiero supeaena qua foorao poeftles
esos cuiioo rivales. Has lodavia: quo ya atais*
efeten qerdbfidoae entre dosoirb.
tSou, pm vemura, lewejanieu 6 siqaiera pa-
reeidos e» las cereoMoiasw eo loa riioe i en to-
do lo dembs rokiivo s elks b lo del nuestro?
tTiesen raanuinas loa sectarkPde Mahoma'
|Las uaaa los jodios. los protosiaoios i paganus?
Prohibido. poes, el toque de elks, los aaobiieos
lunrameoM senamos too peaadoe; padkado le-
ner los mahomeianos sua Huennes que ka coa-
eoqua b k oracioo, pnvbndooos b oosotroo del
soaido que nos iodiqM ua acto reliposo, qae nos
Hsma al Templo dal Seoor para reodtrle docs-
tra adoncioD, 6 aos raeuerde nuestro ioavita-
bk Qo ea la lierra i oremos por los noertos.
iCubI es k Reiijko qoe encamioa al hombre
baeia lb eieraidad dbodole. por vibtieo en sas
postreros dims el Sagrado Casrpo del Uijo Dios,
qtM no sea k caidlica? Probibtdo d qoe se ad-
miaisire pablteamenie b noestros eniermos. Bin*
gun agravio se irrogo a los otros, oio^n dere-
efao se les aiaca, niaguna eeremonia tii fsneion
se les resiriDys.......... solameate aoaoiroa tendrd-
moa qoe snfrir.
Et eehbato es iadispeosable sa el Sacerdoeio
caidlico: no sucede asi ea los otros, cuyos miem-
bros poedeo cassrse.
Sujelo el clero b te cooseripctno miliiar, t
oetpcionbndose, como es justo ecepekmar a los
easados jeubl serb^ sino el verdadero Uinistrode
Jesos, d espuesto b ser arrastrado b lus cuar*
teles desde las mismas gradas del altar, i com-
pdido a tomar en siis manos, en vea de la Hos-
ik Saerosasu. el ksil d la knxa para derraoiar
la saogre de sos herounos? ^Ikbrta de Valer­
ia el roanifesur qtm esio k era enieratnenie ve-
dado i comrarto i su sagrada mision sobre la
lierra? Nd; no le vaWrian ni su augosio earac-
ter. ni su divina tniskn. ...jUartir 6 soldado!
heaqui sualieraaiiva.
Pero, daodo ludavk por exisienie ona com-
pkta igualdad de eircunsiancias en el Sacerdo*
cio en jeneral ^nu quedaria privikjiado cualquie-
ra otro que no fuera el caKilico, sopuesto que
wmponieodose este de granadinos, i de esiran-
juros, en muebo. tiempo por lo nieoos, el de los
otros cuiiqs, ksestranjeros i no los granadinos
eatariaii libres no solo de ese peligro, sioo lam-
bien do ks demas cargas iocompatibles con su
miniaterio? ;Ed donde ballar, poes, esa igualdad?
iTieoen, acaso, los protestamesconvemos que
pudieran saquearse?
«Hai en sos temfdos, como eo los nuesiros,
alhajas de riquisimo vakr, arrebaiables en oi^
yoniuras deiermiosdas, d urdubs al efeeto?...........
jUai?...............Pero, basta: coa te qoe aaie-
cede sobra para qua te persuadas de qoe los
Gdigoias tienden, al robnos una gran pane de
ellos, b la ruina de nuestro culto i b la com-
pleta desiHiccioo de la Iglesia. ^ro ;cuan bur-
ladas quedartin sus esperanzas! La barca de Pe­
dro no poede loanbrar, I ;desgractados de los
que tal cosa se propongan! (Oesgraciados; por­
qoe el pobre pescador, inmutable en medio de
ks lempestades, sslvsrb los escoilos, llegarb al
puerio, i elks perecerbn en la torments!.............
1 el Pueblo entusksmado b la vista de la
barca indestructible, l.i salodarb coo tmnspories
de alegria, uecrarlo A los oecios que qoisieron
sumeijtik.
Si el Lejisiador debe respeur las cosiumbres
i creeactas del Pueblosi debe reconocer los he-
chos sin desviriuarlos, teoi^ndolos en cuenia
para dicur en consonancia sus decreios: si esos
hechos se oponen i dciermioadas disposicion^
6 no las demandan imperiosamenie en cuesito-
nes de suyo debcadas: si no bai ni raxon oi ne-
cesidad que los apoyen, i que, al cooirario, son
reebasatks por ef comiienie; yo no si que prio-
cipk de jusiicia pueda servtr de fundamenio |
Io ^e SI Lejislatlor gdlgota se propone.
Ho nos quejarbmos por los derechos que sa
concedao b otros, sioo por k coocukackn da los
nuesiros.
Ho 008 pesarb la liberud ajena; pero si sea-
tiremos la quese nos arrebaie.
A Dios, amigo mio: be sido largo, i quisi la
habre fasitdbdo: si' asi fuese, tehaie i li ausmo
la culpa.
Despues te habtare del pariido que conirark
al gdigoia en csta cuesiion, aunque como le he
dicno, solo dUcienian en los medios. Forlalece
lu fS. afirma tu esperaoza, reanima lu valor, i
nada temas.
A Diosoira vex.—Tu amigo,—D.J.G.T.
ACfmmmm la vAi
Suplico a UU. la iosercion de este pequeAn
ariiculo en el nOmero S de su periddico, con el ^
objeto de disipar on error cometido co el nd-'
mero l.» del mismo periddico, en el qoe, h»-*
bkndo 4obro vatiedate, se dijo k ftigaieme:,
i:.
 ILA IPIS 1DHI& SPTVlfiIBlL(£)^
:qub m mm, la ofronda 6 at ahar qua santiliea
U ofreoda* A noaoiros. aonqne no aomoa aela-
aibaiicos, ooa parece qne es mas sagrada la Re-
l^ioo qoa el Papa: d Papa ea aaatillasln por
1
ini« do elloose kaa proounciado diaeariot ao> la Raiqjon, pero no la Relijion por el Papa. La penlM I por MO h> tun oaMmdo," _
tipapisias quo coaleaqoiera oiros botriaran aalido cosa. puea, eo el fondo no solo ea la miama da qoeua,m nio.
do alli eomo parroa eoa eacho.**—Como UO. ban qoe le bamoa becbo cargo, sino qoa ea peer. ■bouraalsiarro paenio.
•awadow qua m pariddieo lieaa par obiaio & fuimoa inexaaoa co parte dal cargo, no man-
^ moral, be crai^ qua i niogaa oiro Umos, oo lo calummarooa puea qua bubo die-
maiof qua ab atamo pariddieo, dabaria yo ramj. enraoa heraiieos b imptoa que U. oyd. mpius atscao SOS ddgnias! Pero, icdmo **•
iir aaie aruculo, an qua tan aolo procnro aahar Dijimoa qoe al oir tales diacursos dabia ha- V. k Mieee mbnos que ae auquen los a?**
im uiooeocia del iofuodado cargo qua aa ma berse aalido U. de la sociedad; i U. noa Coates' que elque so bable cunira el Pa^»
hace, biriendo mi honor i mi reputacioa como la eonrioibodo eo que asi lo debia baber becbo, que se inilere rectaroenie de su disciilm
crisiiaito i como Sacerdoia. poesto qoe se discolps, ya con los daberesdela quiera qoe no eoaede U. esa ortodoiia s
Habieodo uaado el auior dd oorieala, ya coo elimpedimemoflaico qua praseo-
me ha hecbo, dp la firaaa
referird los heehoa como an presenda
taba para aaltr la mocha Jeota qoeooopaba el local.
Coosideremoa lo primero,—U. oo se salid de
ItSS.d'piSSS
qoe no perteneee b ninguna maa qae b
de mas da mil poraooaa. . amas dird, qoa la reunion al oir atacar loe dogmas de la fb por ttana como crisiiano, i b la poUtica
perieoeico como miambro i ningona ran. DO bliar b la eonesia. dadano.
nion, aocicdad d oerporadoo pdbUca ni prita- Nucatro SslTidor, i tu diTuio Haestfo le dice: L. se Ttodka de oiro cargo qoa no te
da, poliiica ni relijioaa, puea aunqua almoas tu mono 6 tu pid U esconioltan, edrla- becbo. U. dice qoe dicen qtM ea mason 'S?
personas ban hecbo corrar la roi ao asu da* tot i idutlot dt ii, pOTfut mat U vaU tmtrar bteo dice que lo calumniamoa airoxmeoi^te
dad da qoa parieoeaco i ona Ipjia da Bianco d ei)jo at Memo dt too Citlot, me ter or- periddico qae s« dice defenaor de k
as falao, blsiaifflo; poet la dnka sodadad b qoa rejado am pidt i maaot al mfitruo: J ti tu ofo ^ijioo; pero kt cierio « 4M k> qao o!h,2
parieneico como erialiano i eomo Sacerdote, as U cscondoluo, ichalo afuera, porqut atat te taU cbo qua es ealumoia,
a b Iglasiada N. Sador iesacn’slo. i comoduda* tatrar tm urn ejo al Mmo ds 2m Ctdbs, fua ter mado. U. roismo lo ha ena£
daoo perieoeico i (a Sodadad potiiiea de laN.G. arrofodo tern dot al imfUruo.'' N< Se le cslomaid didendo qaeera mpeHanb.L
Coniraydndome ahora A los bechos qoa tigo- que si alguoa cosa bai cajas de escandaUtar b
sociedad democrbiica; reaulibmoe cou qua U ^
ran an lacuastioo, debo ampexar por dedr, que on erisiiaoo, i mas b oo Sacerdote Caidlico, A- mo que ea capdtan de cada uno de loa^
eo esu capiul exiiten doe Democrb« poatdUeo, RomaDO, ea d otr bablar contra los
licas, una en el distriio de la Caiedral i oira eo dogmas de la Rdijioa. 1 lambieo nos paraea qoa Se le calumnid dideodo qua babia -=-■
el de laa Ntdves. El S de abril dliimo, por la ea major enirar al Reioo de Ioa Cieloa siendo bla democrbiica; i resulibmoa 000 que rj |I2?
madana, fui inviiade i cancurrir b la raooioo tenido por daaeoriea an d mundo i por ona mo dice que asiiiid b la sociedad demooS
qoa luTo la Sociedad de laa Sieves en la no- damocrbUca. qua ir b dar da brueea al infiaroo el dia 8 de abril; u la reunion que luionor^
cbe de ese dta, coo el objeto de recibir en so baeieodo cortesias. U. poaa. qua lolerd i aguao* jeio recibir de socio democrbiico de laa Nifal
seno al nuevo Presidenie de la Bepdblica Go- id d aaebodalo bates que faliar b la coriasla, no
dadaoo Jeneral Josb Marta Obando, i la ioTiia- opina como so Maestro, ni como San Pablo qoe R'PilMKa. Jeneral j2
don se me biao por escriio i por mediu del Sr. dicia b los Gbiaus: ** ^ 5trco yo d lo ranae de lot Selo calumniil dkiendu que atU m i..i^
Jenaro Ruia. Es cierio que coocurri esa nocba homirtt ddiadeViosI idpretendo agradard let
proQunciido diaeuraos luiipapieus; i remiiH
b la reunion, i que en ella uno de ioa Sadorea Sombrtt ? Si agradaran d lot kombret no saau swa- con qoe (J. nos dice: que nofud iamo,Du«7
que hnblaroo.espresd algunas ideas en contra no vo DB caisTO.'' 1 cuema.que San Pabio no tra tervil, ron contra los dogmas de U Relijion. Aqol
del Romano PoniiOce, sino en contra de algu- Por bai lo dice bablando cun Ioa romaoos: ‘‘Por- da on residuo b nuestro favor. ^
nos ddgmas de la Relijion. Verdad es qae no que no habeit rteibido el etpiritu de tervidmnbre,
Se le calumnid didendo que no ae sslid a
me sail eo esos insianies de la reunion, porqua paraettar otra oex am Umor/' Si ien<>r, Ioa Apda*
.la reunion al oir esos diacursos aoiipspistas; ii^
DO desconoaco las reglas de la urbantdad, da la (oles oo dejaban de eoiender de eaio de liber-
sultbmos coo que U. mismodice que 00 seiak
deeeocia i del decoro qua debao Ioa bombras tad ; pero sabian diaiioguir la verdadera de la iDdnde esU la atros calumnia? ^
obaerrar en sociedad, i porqne no babrla podido blaa. Por eso San Pedro dice bablaodo de ba
U. dice que no ea mason: umbieo dieaaM
salir al fraves de uo numeroao concurso eomo d^u liempo, <|u^“^ramclim li- es Cauilico, Apostdiico, Romano, obedienieb^
el que habla en el local; pero es mui errado el
super ores
l (podria baber dicbo prelados) coood
modo de discurrir, cuando ae infiere, qua por no rion (Epistola !.•) 1 bmes babia dieho ex^ri!^
que mas: que reconoce eo el Sumo Pmiiigra o
baberme aalido de la reunion, sea yo ami-catdlieo. do b hacer el bien ‘'Como librae, i no teniemde
Vieario de Cristo en la lierra (b quiei
Sot uD Sacerdote Ceidlieo, Apoaidlico, Roma- la libertad amo veto para eubrir la wtalida.
no; servil no; pero si obe eatbmos obitgados b obedecer) Sueesot k Sm
b las disposi- Loa Samos Padrea lambiM dicen borrorea con­ Pedro, cemro de la uoidad, fuera de la cail m
Clones de la Iglesta i b mis soperiores eomo d tra los reapetoa hnmanoa; pero sobre lodo el
hai salvacioo; pero no quiso firmer laa proimy
qoe mas, i reo eo ei Roouno Poniifica al Suce- Evanjelio dice que no tt puedt tervir a doe te-
contra laa leyes ctsmbticas que ba proteata^ i
sor de San Pedro, al Vic.irio de Jesueristo eo la floret. U. sioembargo, no quiso irse i detar b loa
PooUfice, ni comra el libelo que calumaRf 4b
berra, d cemro de la onidad foera de la coal oo democrbiicoa eo aquella reunion por no bltar b
bat salvadoo. Prelado; al Prelado cuya condoeu no solo «i
la eonesia; i San Mateo noa cueuta que eatando aprobada por el Papa en lodaa aua partes, m
No solameote soicapellao de cada ono da Ioa uo dia el Sebor en medio de loa lariseos i ta- que la ba recomeodado b lodo el dm mao d
miembroa da las Sociadades Democrbiicaa. sino duoeos, jeme que, como U. sabe, diacurria con- modelo qoe debe seguir.
.tambiea da lodos i cada uno da los Caidlicos, tra loa dogmas que el Selrador eosenaba; dice
pues que para lodos Tub qua Dios me coostiiuyd el evaojelUia “que m /W i 2m drid ahi doode Bien puea, sefior Presbitero Vezga. Si U. qae.
meosajero de su lei. re que lo aeamoa eo lodu eso que dice de os.
esiabao cuestiouaodo." No eran minus esos su- sooismo i caioltcismo, maoos b la obra; lodam
Me es eslrabo que *'ts ki bel pcbblo ‘ jeios que los democrbiicos de las Nibres; i el
ocupbndose de la defeosa de la Moral i la Rd'i- Sebor los dejd i se Tub. De manera que. como DO es isrde; imas vale urde que nunca;agreflu
U. su firms b las de tod«>s los edesibstkos^
jion. conieoga una airox calumnia bajo d veto U. I so Maestro se ban ballado en el miamo easo
todojoa que ban proiestado conira el dsoa i
del St diet, violanJo asi los preceptoe EyanjAli- i se ban porudo de diverso modo, quiere detir
cos, que maodao oo dadar eo lo maa minimo que uno de los dos bizo mal. Deeida U. elpoo- habrb maa goao eo el Cielo que por ooveatsi
nueve jusios 00 ban meoesier peniiencia.
la repuiacion de sus semejantes. Yo no me pre- to mibotras nosoiros le adveriimoe, con algunas
cio de buen cristiano; pero procuro Ileoar, en autoridades, que su deber eomo Sacerdote no solo Esios son los votos de lot que deverss soaa
cuaolo me es poeible, inis deberes, sin bacer mal lo obligabab huirdelescbodak), sino bcombatirlo. caiulicos: los votos sinceros de los EC. de "u
ra oxL pcaato."
b nadie.'—raoao a. vazea.
San Juao Crisdsiomo le dirb que “ri Sacer­
cMivnavAcioiv At. ai«thbi«b. dote et eomo ti fuera el padre de todo el numde
El ctlnBaU b iapaueiM toIuu-
pva euidar de gut td tahen todat toe almas.'’
iMtnvA ui ucnvAiit
rb i|«« ■l(«M hMirauo ds u». Los RR i Seoadores, se ban reuntdo repetilH
bleb* bUo. dal » fomstano iCubnias almas se coodenarbo por causa de Ha­
veces en sesion secrets en la semana
podrb raanlur al calaanbdo abssa ber oido esos diacursos que se proounciaroo de-
deaboan. odicaidad 6 daipraeio an b lame de li. qoe callaba? Si D. hubiera tornado
i segurameoie el asunio debe ser grave i HV
opiaioB aomu o raai jaaaralBaata la palabra para combsiir al Masremo, que seria ndo cuando s« buye dc la publicidad i de b
fadbtda aa al p«abto a« qaa m eo alguDO de esos ebartetaoes que oo sabeo mas lux. I Secreio en un sisiema democrbiico i en hs
Baud dalilo,d atgao otra paijucio. Que lo que ban apreodido en loa auiorea. acios delns represeoiantes del pueblo....I Ns
Lai 1. •. pana 4. •. irau a. • da b R. G, 0 algno
. democrbiico ensayado
ensaya para recitar de lo comprendemos. El pueblo esib alarmado, ias
Usted Mdor presbitero Pedro Vezga, se queja de wrooTM algun discurso hecbo por aquelloa: si sabe edmo. caltficar semejante eoodueta demns
qoe lo bemos calumoiado alrosmenlt. B cargo L. lo bubiera combaiido, asos no ae babrian de los hombres que hasta abora ba habido i W
qua nos bace se reduce a los puoios riguieoies: perdido, 1 ti miamo quixb habria aalido de so brb mas liberties, mas demderatas, mas hiraa>
!.• Que bemos dicbo que es capellan de la ^r. lOjalb queU. no lenga que decir algun oatarioa, maaprogresisias en lodoseoiido. Om-
Sociedad Deraocrbiica. dta, “*• aitA, quiataeuir'’ Oiga U. al ProTeu ribue erediie.-Pero como todoa vamoa eo la
*.• Qoe 0. ha asisu'do b una reonion en la Ezequiei en un instanie- “Si cuando yo digoal como dken Im jugadores, I el poebio tieoe fi
qoe, babibndose pronuaciadodt'seursos anii-DaoU- “ impio: Id morirba, i td no s« lo avisaa i no le eo reitjioii i eo ptiiiiea, U Fi del Pinble deon-
tas, no se reiird de ella. “ hablaa para que abandone so conducts impia cla a la nackm ti proceder nada franco de m
Con lo pri^mero no w lo ba calmmiiKla i 0. * i Tira, morirb el impio por aa iniquidad; pero repreaeniioteaparaqneiio vaya a reprododmd
ni se w ba ofeodido su inocencia, porqua no es “ yo cooaiderard aa saogre eoau> derrmnada por eaebndaio de invesiir seereiamenie & fscultada
un crimen ser capellan de una soci^d, porque tu mono. Si to amoneataa al impio i no se dicutorialea al Poder EJeeutivo como sueedidm
u fuera cierio que lo era, 6 si porque nosoiros coDTierie de su iniquidad i da su eoodueta eapidiendo on acio qoeie Hamd Lei i get
d^os que se dice que lo es, se le mbiese por impia, morirb por so iniquidad; pero to ba- basia ahora ba estado en aeerrio, aonqne in do
lal, parece que de esto oo le resuliaria desho- brba Itbrado tu alma.......................;Ay de laa cocioo fub pilblica, como poedm decirlo maclMS
nor, a odiosidad 6 desprecio en Bogolb, una vex ceniinetaa dormidaa i de Ioa perroa que oo sa- de los que boi besan la nano dti miamo qath
qoe se dice que laa SociedadesDemocrbticasgo- ben ladrar,” dice el Sedor. ejocuid. Uoo de estos adoloridoa nos ba propfl^
zao de mui bueoa opinion, que son el apoyo cionado una eopia deaqoelacto oeulioqoasnd
CwidereiDoa abora la segnoda pane da su
del gobierno, i, sobre lodo, porque b ella perte- diseulps. Dice U. que oo se salid de U reunion prdximo ndraero lo pubtleamoa para que la Vdio
oe^ como miembroa. Ioa miembroa del mtamo porque no “babria podido" al trarea del nume- rialorejiatre en sus anales,-i locaKflqoe come b
gODteroo. Tampoco se ofeode la repuiacion de roso concurso. 4I U. probd b salir t no podo? bien lenga.
un eclesibsiico con decir que es capellan de una Nada de eso: U. mitmo lo dice; porque U. 00
sociedad porque esio es propio de los eclesibs- dice que ns pudb, sino qoe no beM podido.
iicoa iSe ha creido deshonrado alguno porque Si U. signiera en lodo la mtsma Idjiea noa ba-
se diga que es capellan del hospicio d de la bnamoa aborrado de eaie articulo (que se noa vb SB el eji
& cierio que ba habido una inesacUiud en alargaodo algo maa de lo que peiMbbamoe) por^ las mm eliiat Im
.o ^bo, porque Ioa discursiM no fueron contra que bmea de bacer por salir de loa cargos que UB cesatosa
el Paps, SINO coNTsa los oocuas oe ta aaiajioti, ■a le ban hecbo, habria visio quo no podia salir mAumodm k«l d :
•wmo U. misrao nos io scabs de decir. Pero ken. Pero en fln, D. ba becbo por salir de
usto es peor para U. senor presbitero; porque elloa, I aunque no lo ha logrwlo, ba cumplido.

-r’r ■
/;. .
 Publicacion deaiinada d dej^enderla Relijinn i la Moral que ha profesado siempr*» el puebl-t grnnadinn.Saldrd d'
lu^ siempre que haya materiaUa ;xira llenarla, i (fw lo9 eirrunstnncias lo exijan.-^Se admiten suscnchnes en la
impreula i en la» tieiidas de los SeJiores Guillermo Fdrjmo i Pastor Lozada. Cin£0 realms el Irimestre al respecto de
teis numeros incluso lo» estraordinarios,—Se U^ardn lot numeros d la caaa de lot suscritores. — Uu real el ejempla-
PCS HIT3S-IS1. ESLIJIOn I H33STE1. P1.TEIA.
^unuro 3.
fll eittssnaiio 3ltntval
3093 aiAXSA OBAITXXO.
icias en l.i vida.en qae el hombre
iiM8qae<spre«arpal3diii3ii)«:aie 6u pena^raieDio,
M cumpiir eon su coneieocij, cun sus amigue,
teao 6«a oompairious; porque cuando se iraia
Jiifeien de Ins puebkte i de las libenades publicas,
Mcisoes queseamua rranct*scn nuesiros princi-
■iM^ dieieitdnla verdad en cuamo sea posible. i
8iM9do comparecer el error ante el iribunal de
Ii ttasolia.para que es(a te esismpe el falio que por
^ler debe llevar.
U esperiencia i la bUioria nos maniOeslan,
^ as la inielijencta, acompabada de la moraii-
Midel saber»lo que consniuye la riqueza i fe-
ladMide las naciones. i de ntnguna mauera ta
banal el despoiUrootnilliar» porque donde quie-
la'que estos ^s elemenios se ban elevadu al ire*
m, ios pueblos ban corrido i su rnina i las nacio>
an se ban desbordado en el precipicio ;en efecio,
jporque raaon se liene por giuriosu entre los frati*
Mas ai stglo de Luts XIV ? Seria aeaso porque la
bam era el dnieo derechodooHoania en aquelta
jpoea? ;Seria porque los pueblos se eneoniraban
qaetidoe al mas pesado yugo de la liranla * ; Seria
paqoe se complacian que un esidpido e imbdcil
i« loberiiase. i que cada dia turiesen que depio-
iMSu desgracia? j Ab! La respuesia es clara, es
eiidenie i con evidencia inroediata; era porque
Mcooirando per.«onas sibias que pululando por
saa pane doctriiias civilizadoras* por o<ra hacian
OBOvcer al pueblo sus derechos mamfesiandole,
far«o/oia intelijeneia era la Seoora de las nacio-
aca la dnica que podia reinar aobrelos bombres, i
qaa^ por el conirario, las balai i las bayoneias, no
mm oira cosa que el refojio de los ddspotas i las
nua de los liraooa.
£1 pueblo granadino se halla convencido
^qae Uiticamenie ru# primeipios son Ins qua pue-
dm llavar la Repdblica A su .ipngeo i a su mas
abe grsdo de prueperidad, i de ningutia mane*o
caarposde uopa armada, uue siempre se ban mt-
radocomo conirarios al progreso nacional, porqoe
hfuersa de las bayuneias siempre ha lenido que
SMitlbrse c«MUra cl esiandarte de los prtncipios
i al ceeudo do la libenad.
Esta ea una verdad que se prescnia de bubo a
iM ajos de ioa bombres imparciales, porque lo
qeelaeaperiencia ila hisioria nos maniUesian, no
■apuede coniradecir, so color de pasar por super*
dtii^ no mirando Us cosas bsjo lodos sus aspec­
ts i ooosideraciones, cuando la razon es clara t
al bacbo cierio.
El curso de los aconiccimientos que en todos
lo* liempoa ban ocurrido nos dicen» que stem-
pn le ban encontrado en abieria opoeicioo,
a verdad con la mentira, la lui con las linieblas,
UUeha con la imelijencia i el despoiismo con la
libenad; espor esio queen nuestra Repdblica,
loa maiiauadue pdblicos, deben,anie todo, propen*
der por difundir ta civilisation cn todas las masas
^ quecada individao de los que cnmponen la
weied^ oonocieodoel horiiome de sus derechos,
0* adalame ya no tean presa de bombres ambl-
^wa, ni simples miqiiinas de los liranos i de
»• demagdgos.
Mucha imelijencia i lino se requiere para gober*
*or bien; es por esia raion que Seiami dice con
lama propiedad '* no hai arie, ni docirina mas di*
dril dc aprander que la del gobierim pdblicu, por
^ no liene reglas ciertas sobre que fundarse,
^ ri tiempo i las ocasiones las Tarian i dan fnr-
■nas difaremea, raediante el eotendiinicnin prAo*
de Ioa ministroa." Asi es pues, que cuando la
wteiijeneia del quegobiemaea una imelijencia li-
niiadaicorta, abandonada i si misma comeie los
■Myores desaiinos, envueive b las Repdblicas en
^grieoias revoluciones, i su nombre entregado
4 la execracion pdblica, pasarb ik la hisioria cu-
bUno de ignominia, la que siendn impareial en
o»liOcar b lo$ bombres diru. ette homitre nm^un
> I* M emtMlmm f i
• VtJBBIiO B» mV mUSACTOB. .
Sogota^ 19 Vr Sunio 9e 1863.
bien hiso d la nation, dntea bien, ella fui vietima
de un majulrado <fue nunca fni diano de tentaree
en el tolio m de condueir el timom me la HepiMiea’,
porque asi corao por una parte es cierto que las
libenades piiblicas en un pais esiin co raaon
inversa de la fuerxa armada que exisle en ese pais,
por otra lambieo es cierio que el progreso de
una nacion csib en razon direcia de la imelijencia
que la dirije.
;Que dcberb iiacer pues un majisiradaeo tan
eriiicas circunsiancias, cuando cl pueblo demanda
progreso para adelaotar en cuamo sea posible eo
el camino de la civilizacion?
Piles aqui mi respuesia,*rodearse de bombres
imelijonies i sabios que en su cnrazon se encuemre
la ririud, i en su frcnie rcspLindezca la aniorcha de
la jusiicia, pues que esio «s lo mas racional, lo mas
acertado i to que siempre iia demostrado la espe-
rieocia; i si esio no esasi. ;cua) fudla causa de
que la nacion espanola bajo el mando de Felipe
111 durmiera suedo profundo, no dejaodo b la pos-
leridad pruebas evtdenies de su actividad i buen
manejo? Porque su iocsperiencia en el aric de
gobernar le bicieron entregar Lis riendas del Es*
tado en manos de su minisiro Sandoval, poUtlko
de mediana capacidad, i fub por esia ctrcunstancia
que logrd conservar estacionaria la monarquia,
sin que se noiase que queria para so nacion el
bienesiar de sus habitanies; i en el reinado de
Carlos II 4 que razon bubo para que su adminis*
rracion fuese nna coinpleia agonta en la que de*
bta espirar el poder de la casi rooribunda Espana?
Pud porque esic Principe no sieodo versado en
negocios civiles que sobrepiijaban b su imelijen*
cia, precise era quo doblegara la cerviz ante lot
eonttjot de una mujer t lot inlrigat de los palaeie-
goi ;i si lodavia segutmos observando b los majis*
irados espanoles ;hubo alguna circuosiancia que
inBiiycse cn e! cngrandectmienio de la Espana
miemras los reinados dc Felipe V. i Fernando VI
para que las ciencias natiirales i exbcias se levan*
t isen visiblemnie de la posiracion en que se en*
cvZYiraban? La bubo, i dc.sde luegose presenia'
ante nuesiros ojos manifesiandnnos, que el resue-'
llo que en aquellos iiemp<» luvala Espana debido
file b lot intelijenles ministros Alberoni, Aranda,
PatiHo i oiros lanios que le dieron un fuerie em>
puje b la monarquia Espadola, dandole enerjia i
vigor paraqiie no corrieso sucrie tail desgraciada
cumo la de sus esiupidos gobernanies.
Asi es pues.Ciiidadano Presideme,que si quereis
lener deles defensores en todo liempo, si quereis
verb la Reptiblica que b Proiidencia ba pueslo
en vuesiras manos marcharcoo pasosjiganiescoe,
Si quereis que las fuiuras generaciones miren en
VOS el cemro del progreso i la roajesiuosa columna
de la libenad, es necesario que os convenzais in-
meuiaiamenie. qw ton loe hombre* intelijenUs i
de recta rason, W unices que pueden bacer b
felicidad de una nacion que lama sangre ba cos*
lado b nuesiros padres, aprecibndob como debe-
mo8, porque siempr^ bemos de ser gratos a los
heroicos sacridcios que bicieron nuesiros mayores
por nuestra tndependeneb i libenad.
Cs por esia rszon que,elevando hasia vos nues-
ira palabra. nos airevemos b deciros, quecs b
posteridad la que juzgs con imparcblidad de las
buenas 6 mabs acetones de los bombres; es elb,
la que, lomando la batanza de bjusticts en sus
manos i pessndo las acetones de uoos i olros, en*
grandece i apbude al virtuoso, al mtsmo uempo
que vulnera al prevaricador; jamas ma aeeien
mala deja de tenet ette colorido, por n^' hmenae gne
tean loe medio* que te empleon para ejeeutarla: por
mui Jevoia que fuese vuesira iniencton al oouo*
brar b LIcras i Ciiblbr miembros del mioisierio,
............la Repdblica Vniera no por eso deja de
decir que semejanies nombramienios ban sido
pdsimos i nada propios de una cabeta que pieosa
I de un enicndimienio claro; la juvemud grao>
dina que en vos esperaba los slbdrcs de un iiuevo
dia, i cl pfoiecior do l.is ciencias i dc los esiudios.
I pa^« Mrribir ««
Erinustrt 1°
mni bien conveneids se balb de que ningona me*
jora babeis pueslo para su ilusiracion i engrande-
mierno, bnies por el conirario, poniendo b la ca*
beza de esa misma juvemud que ansiosa busca
U sabtdurb i los mejores medins de civilizarse,
an hombre cuvos beclins son bien cmiocidos pant
que merezea el pueslo qne lan injusiamenio ocii-
pa contra el torrenic ilc los clamores popiilares;
pero no cs de esirtnar, cada Immbre liune siui*
paiias por el siiio en que se lia criado desde su
juvemud; asi es, que el miliiar la* tendrd por tu
cuartel, cl sstrdnomo por su gabineie de obser-
vaciones, el labrador por sus lampos de cultivo
i el hombre civilizado por lus esiablecimienius
de imsiruccinn pdblica; j^ro esio aunque por una
pane es mui dotoroso p.ira el cnrazon del jdven
repubitcano, por oira no deja de serle veniuroso al
conaiderar, que la nacion emera conoccrj en lo
sucesivo, ciialcs son los bombres que esibn lla*
mados a ocupar la primer silla del esiado,esto. es,
conocerb que tan solo bombres inielijenies i sabiot,
son los que debeo gobernarb, porque esios, coot>
ciendo el carbcier de los bombres daran buenas
leyes para su pais, icomo ningun borebre, puede
dsr buenas leves sin que en su corstoo arda el
suave fuego de la moral i rclijion, sacamos por
consecuencia, que babieodo bueoos majisirados
la nacion progresarb, enconirbndose en su seno,
la* mat brillanies miximat dt moral tublime i de
relijiom verdadera.^
Jotk NiroLts PsRDO.
S.A B3 X>32. $19330.0.
40^ ;Q«S 4* PmUo?^4 CmI 4« U F4 M
P«mAIoT
raiuERO.—iQCE ES FE?
U.1SU aliora poco no habia qiiien no dtero
cabal respuesta a esia preguma, diciendo; “creer
lo que no vimos." En el dia raro es el que sa-
be lan cencHla comesiacion.......... .. Pero sea
lo que fuere, dirijibndonos al nhjein qne nos ’
puso la plums en fa mann, dirbmi>s: que la Fe.
cuando liene i Dios por tin, se dirije a crM?r
sin oxbmen In que El. ha dicbo, tegun lo pro­
pone la tglesia. Esia fe, i|ue es la (e divtna. cs
fundsmenio del Caiolicismo. f.a fe que mira si l.i
sociedud consisle cn Harnos cn el dicbo do los
bombres, esia so llama fe hnmana i cs In b.ise
dela Vida social.
El Pueblo necesiia de ta Fb en ambus respec*
tos, porque iiicapbx de elevarse al conocimiento
sublime • meiafisico de la naiuraleza, no puede
formar juicios rectos de lo que vb, para deducir
Idjicamenie lo que esib fuera del alcance de su
visia. Una pane limiiada del mundo es lo que
seofrece b su ojo indiferenie, i ni aiin ese ho*
rizonte sencible lija su aiencion.
El hombro del Pueblo que no puede com*
prender a Sanio Tombs, lampoco lu es dado es*
ludiar b Voliaire: en lal imposibilidad i nescciian*
do de una regia, de un guia que !o dirija en sus
relaciones con Bios ctiya cxisiencin le predican
los Liel«<s i le griia su corazon, liene queliarso
de oiru hombre; pero ese hombre para que al*
cance si inspirarle wl grado de conflanza. es
preciso que esib revesiido de algiin carbcier. qne
le considere encargado de una mistnn divina I
que al hallarlo abdique en sus palabras su en*
tendimiemo i su corason. que crea sin exbmen
lo quo bl le digs. Be aqui la necesidail dc U
Fb. la neeesidad del Sacerdocio t ta necesrdad
de un cebirode union-*do un solo hombre de*
posiiariu de la docirina, encargado de dirijir b
Im que la repnrtcn al Pueblo para aue no so
desvie Ue ta miidad, lazo dc union ae.los Ca*
idlici^, cnire los que una es la fe, una la espe-
ranza. una b cariilad; i por lo mismo. una la
Iglesia, nna b docirina qtic ella enseba, porque
una es b verdad que la snsiicuc...........
 me S*® IDIIIL
^Quereni«ift quu cada uno Jvl Puebto, hacieii' Sin besiarle la ciencia del mecinico. del quitnico. ; decer sus precepios. Que no htya aiiioridii^ ^ I
do u«o del iibre uxamen rompa Ta cadena de id boi.luico, icuJria que esiiidiarla Zoologia i Fi-1 el hijo (fesprecie i&u padre, el discipulo
untorr, sc revele cunira sus mausiros i renuacie Siolojia Tejeial * ludatta m.is. babrin de saber iro, el ciudadano al majisira^, ei creym^"
la FdT....... Convirtamos primero ta Rupubliea pieteorolojia i salvandolo aJuidsTero, soguir «*5- Poniifice i ya no habra moral, saber, Oriai k
en un espacioso Liseoen un Cnltijia para dos mi> laniemnla flbn suS obsqivnciones el ciifso de los Rcliuon. ;D«n)de esiard cniboeesla sociedidy
Ilooes de esiudianies.... ..................grande isiros................. I miii proniose Teria consirefiido ' Preveoirous dos cargos quq lisbrandc
esiaUeeiioieTiiot Ui imajinacion qu^ s.iti9fo> d dejar el arado para usar el iclevdpfc>- Bnirc ! sdoos, d mas de losde lorpes, ignoranles hBrn,
cba.......................Alii estudiarian ius nanadinoe lanio Yolaodo el tiempoi llegaris «1 de In dips, que si inercyemos, a saber; de pariMa^
lod^ fas RelSiooi^s i i lodos .sus remciarioe. cha, sorpre^iendo al, AwoTo ' baber <}eM|i: det desiiousnio i de enemigoe do b ilautt^
Uiios reYolTi>rran'ros tnonsjruosos vofilmenes de tado en la tierra una semiil.i........... . Que aoan- det progreso del pais. ^ '
Curnelio Aljpidt^X^ cjudad.de. Dios dtt_^p..Agv*-: dftv el.iuMSbttt de loe. ie eo .el u»o .. . 41 priiaeru respfiud^reiHQft in
lin, oEfOS lus BO lomos de Vohaire, aqucllos los de los fnsjrunvnios i icmlra que deslinarsc al porque los limiies de esie ariicuio no nos'pe.
librus de Luicro........................ Cudm«> no seria el esiudio de la mechnisa: Yondra vendra d ser un izu iniicii engolfarnos en la materia, asegarzaS)
einbetuzo que siniieran cntunccs lus .imigos de la quinism al Cn; pero dejarj |ior ejempio, de ser que no queremos ei cambio de Gobierno,
ilustracion, .asiconio grande cl placer, quesaborea* zapaiero.!....................pudiera pasarse rapida- respelo u fa auioridad paiorna, i majisiraf I [)
rian los p.ir(idarios de l.a igualdad,-los socialisfas i menie dc la ocupacion dc siircar cl campu, ;i de los ftuflstnidos i saeerdoies: que quer^
comutibiaa. viendo rcuiiidos cn un solo refccio* examinar los Tendmenos idmosTerieos: de poner que el /ueblo obre por la fe en lo que oo ti.
rio a los que viven cii las abrasadas rireras del Yiras al calzado, a calcular el aumenio de la p<> cance fgohernarso con el convenciraiento; que
Magdalena, en las (K^inpas de Pasm. en los p;i- tencia de un vecie?........................;5fas donde ad- sc cambien tos destines de los hombres, pang^
jon.iles do Casanarc i en las Trias cimas de los quiririan nuestros bombres del- Pueblo tantos sopenade acabar con elloa, hemos de pasarecr
Andes..................................... Esie plan como se ve conocimiemos, sino foera en d. Lioeo de que fa divicion que del jenero bumano bizo su Cm.
;es defacil rcaliucion? Si lu cs, tiene al menos hablamos? i concluido el esiudio ^volverian los dor, cuando establecid p.adre$ d hijos, anm j
en contra un inconrmianio, i es que como abora filosdfus a coriaa zuela i arar los campos?........... creaJos, gobernnnics t gubernados, Pueblo qg«
no hai esperanza* que llueva nisnd, no se sabe Uenas esUn las pobtactones de ilociores, brasos crec aacerdoiea que enseAcn: asi como disirifaTii
dtt. que &e lleurtaa las ii»cpaiiftag^^ iu.quiaa.-s«> muestos. al uabajo l-ai la ayicuiiuTA^ha enia.. CO PO£Ci(UlCSi intojij^n<»sy^ jvnl
viria la cccina del Ltseo, porqne at poner coci- yado un nuero procediroienlo, nilos pueblos son zas i fa fiierza, por to que. pese a los enie^
ncros, se coineieria hi enormu injusiicia de su- hoi mas ilusindos, qbe Sales- quo^-cayera sobre rios, los liumbres coniiouarun divididos ea ^
jeiar a esos ipfelicai al >*ugo da U lomitdrt . - breauriCOft, lalanm&na i inrnar an AihiL^ .
fe i de iiegarics los medios de ilusinrse, porque Aph'quense esias reCecciones a todas las cta- tes.—Queremos que la Fe sea un lazo de imifg,
el rccursu de la luroabilidad en cse desliso es sej de ta sociedad i no» daru el misino resuliado, enire el Oieloi 1a liercp: emru el Creadur i|«,
loas que cierio quo no seria aceptable.............. quo s« sucoUe el cambio de ocupnciooes, cl tra^ crpaturas: enire los que rourreron I hoi Yim
No es {M)Siblo ailn-af con to razon que len- (oroo de lo sociedad cs ineYiiable. unite lo que vemos i lo que nos- esiA oeulio^pn
gan los reformadores de la sociedad para empa* Fijese la aiencion, por un mnmenio, en la que.solo asies que ei hombre adquiere
narse en arrebaiar al Pueblo sus crevneias reU- jeneral caresiia de lodos los ariiculos de eonsu- seniimientos, que moraliza su coratoo, quezm
ji«»s:is................. ^Pnrj|oe sequiere que el Pueblo mo deque lorpemenie se vanagloriira el ienemi a sus semujanies t que vivo feliz esporaodo u
Yita sin Fe? aQiic seri de un campecino, deun l^pez como de un biien resuliado de su po> deaiiiiu diclioso despues desu inuerie.
•irtesaoo sin creer en Dios, en el Ciulo » en el liticaise enconirarsi la causa, cn el robo que At segundo, que lejos de oponernos al pn.
inlierno? De insiintos groseros, ignoranles por hizu de brazes a la indusiria, la politica en la greso del saber nos deciiiimos por el, cuMdi
iiecectdad, de pasiones Tucries i sin freno el oso pasada administracion................... ..A propusiio querumos, que cada unu suu iiiielijenie eea
i el ligre del desierio serinn debiles iiii^jcnes de de esio pudiiramos decir iicseian buen guerrero pr«..fesion, oponiiindonos u que por abrszarillK
la liereza de esos inon.sinins en cuyas guarldas como coal politicn, quo los prtneipios ecnndmi- bre examen no sea cl Pueblo ilusirado sino m
no peneirarin la tux. Que la absiriicu moral t! cos ban fatiadu del todo en'sti adminisiracion, simple catacaldo. puesio que para nosoirosM
las indeCnibles ideas dc honor coniengan .al a- I no porque ellos scan fal.«ios. sino porque la so- consiste l.i perfeccion un saber un pocodeab
(eisia ilusirado, podra ser, si la nafuraleza le | ciedad laliu de sii esiado normal, r.iznn porque iM>sa, sino cn ser dicsiro cn algo...................
regalo im buen corizon; pero csios motivos de*|4Ia caresiia de viveres s«r ho acoinpafmdo la es- irabaje fa licrra lodos los dias ut campeem
jan do ser lazos^ i>ara ser deigados liilos, 6 me-' cacci de numerario, rediiciendo i los granadinos quu Loda el aiW udminisire fa jitsiicta el jusi
jor diclio, para ser nada en manos del ignoranie [ esco al esiado desesperanm dc miseria que apii- el parruco no haga sino onsuilar al Pueblo i z4
que nocreaciogameniecnla inmortalidaddelalma, I ran los monopolisias i ajioiisias que en lo je- ininisirar los Sacramentos; pero que iio Tzyzd
d no vea mas lialla del campo raso del cereen- neral aparecen i medraii la sombra del des- Presklenie a hacer clnvus a una fragua, ni to­
lerio de su parruquia un paraiso para premiar so ; poiismo..............Nuestra pobreza, como la de Es- ga al gabiaeie un monacillo A dirijir las nb-
buena Ynla, d un lago de fuego para casiigar j p*na piOTiene casi esclusivamente dc fa cons.a- ciones diplomaticas.................... No conveoiuMiB
sus malas aceiones *, i en cl mce^oie un Mi- gracion i la polidc.a i iiieroiura i si nosolros sc- aua cn que los poetas dinjun la politica, poroM
nisiro de Dios para perdonarle, cuando i sus pi^ guiraos tan politicos i literaios como hasta aqui ella scrA nsuefia como la aurora de un dia It
conliese arrepcniido sas esiravios................ acabar^raos muenos de hambre bien quo cantan- primavera; pero no sera mas que una poesia.
Sin la Fe relijiosa la sociedad no es poslble, do versos i discutiendo, a puma depuual, proyec- Coocluimos suplic.vndu4 los reformadores ne
1a hisioria lo iesiific.a, la QlosoUa lo conYence.... tos de constimeion. no eombaian mas la F'i de lus Puebios, rqi-
No comprendemos lo que scrixei mundo sin el lieiidoles el seiimenial i crtsiiaiio rucaodclaoe-
0 no se ha pensodo dctenidamcnie, 6 sc obra ta O. C. e
a scniimicnio lirme i seguro de cada hombre en
de mala fe cuando se quierc ensanciiar la liberiad
la exisiencia de aquello (pic no ve i de que solo “lya que no Ics d<Hs ni una esperaeta,
del Pueblo hasia hacerlo que toque en cl desa->
licne idea por la iradicion i la relacion de los
lentador pirronismo........................ Que e! Iiqinbre Ni una esprerion sicpiicra de consuelo
utros lioinbres.
do las ciencias dude, examine, fnrnie sisiemiw i Ah! noapagueissn Tuque esdondelCdK
Todus los i^uu esiudien bien las icndeucias jo comprendemos; pero que el rud*> campecino No h apagu^is con barbam furor/
dc los actnales rcTnrmadores de la sociedad i el tosco ariesano cambicn su ralidad de ajen-
convencerdu, que ellos no preienden que el Pue­ les prtlcticos, p»>r la de espcculaiivus cicnilHci.s,
blo dejc de ser caiiiJico para ser Celi.i, Escandi- lal idea no vieiie i nucsirn inmlijcncia sino scctXDo. -iQlfi ES PEEBLO? -
navo d llusulman, no. lo que quieren es que acompaflada con la del drs<5rdcn i fa confusion. Pttublo en su .leepcion politica es el coajoM
(r.'uJa uno lenga liberiad para proTesar la relijiun Si el Pueblo no sabc nada de politica, ni se dejenies quu furozan una nacion: es una pab^
one le .acoiiiode, pruvio seguramenie un examen le puede enscAar, sino S(ilo ignora como i en bra. que reprusuiiu purfuciameme la idee qii
•feienidodel mliiiml, del librodelos druidas i del qu6 grades pueden convinarse los elenientos p*>- lunomo.v du la sociedad en su lodu; pero zpov
Alcoran...................... Con esic Un desacrediian ei liticos para cotisiiiuir un Coliieriio, sino que de la exaciiind i pruMCtun dc fa idea qee dh
principio dc auioridad, le predican j lo. iilcan basia Ignora la esisicneia de tales eleineutus, espresa, cn la Nueva Granada no siumpre sigoila
el dogma protesianie......................Dtieao eVFniblo ipara que llevarlo ;i nn campo en donde nece- una misma cosa, pues en uuus cases es sM
de el, incapiiz 4 iuiposibiliiado para h.icer un sariamentc liabrd de perderse? ;para que obli- nima de soberatto en uiroa, no como quiera, A
buen uso de lan faial dun, »u arrojara necesa- garlo a cambiar fa azada del pactllco sembradur, sdbdito, sinode etfloro tatobieo.
riaiueniu en el mar inueriu del indilerentisrao, por el punal del demagdg*i?....................... Si i un Pueblo son 9,345.US7 granadinos asociadoi,i
d a las borrascas de l.a aiiarquia, que ha ga- Ctego sin conocitniunit s en farmacia se Ic coloca disociados bujo on pact© politico Ifamado «»-
nado fa sociedad tocada con fa manu du yelo del en una boiic.a, con el nbjeio de quo se propor- imiciun —Pur6fa SOM el«cioip.s, 84 congmz-
lildsofo eceptico/ ,iSerd mas ilusinda/mas rica ctone un remedio para la visui, es probable* es tes.. . t esio (to es rarot porque i
•iudundts qiie creyendo?.......................... Es cieno cierio, que si es tan birbaro. quo so aireba h.i- ejempio, .tan Obaiulo us d i|ue gobicroa fa
(|ue con tales docirinas el hombre adquieie cer uso de las droga.s, confcccionara un medica- pribiica, como ei gravado quu se vende eo bi
luas liberiad para fa saiisfacion desus pasiones— memo con que habni de envenenarse i perder iteudas, como el que en miniaiurn guardaiiea
que es mas bruto: |)ero falia probar, que el biufo
la Vida, cuando Indiscreiameme se proponia con- su hunrado seno la estimable Sefiora de esie
sea mas Telii que el ser inleiijunic. mtsturar un colirio....................Esio esia demos- ........................ Pueblo son los bocbiochoai
El hombre de fa agriculiura mira al sol para irado para los quo eonozcan bicii los acomeci- dc una c.-)piial: csie era cl Pur6/o que vicioresfa
aYeriguar si es medio dia; pero no sc ha pueeio mienios de nuesira hisioria, en los qne, cm ft- al Jeneral Uipos al iiem|K> que su eniregaba de-
juma.Y, a examinar porque ese isiro le sirve (ie nes mteresados, se ha liecho figurar A los Pueblns i>onfrunadaioenle a mil axcaos.—Puebto sob k»
—reloj,_ni se le ha ocurrido liasia ahoni, lo que Fijese la aiencion en dos dias celebres, para los domocraiicas todas juntas en espiriiu, o cads
seria parai ePtm- sefamna disparate, el dogma artManos de esia ciodad: el 7 de marioJe iWo. una separadameme cuando obrao en cierio ie*>
du Copernico. Vd al horizonie una* nube parda, 1 el id de mayo de S85S. En dmbos cl Pueblo (ido: esie fuu el que hixo presidemo A Ufm,
observa que el Tienio corre en lal direecinn i ha exp»iesiosuexuiencia_incautamcnie. i ha ser- espui.M> u lus Jesuiias, asoiu, ascsim^ robd, uM
prondstica bueno, d mol lictnpo, sin caidarsede vido de biombo iras del cuar oiros han manto- lus campos, hito oiras lamas
nverigu.xr la causa du las variacioncs admosT4ri- bradoihecho crecidas ganancias. Si cl presideme yab^ d uso de sus derechos en retozos
cas. De sus mayores conierTn esos cohocimien- del Congreso el 7 de marzo ps de mas fibra i cl ctiuc^.—Puebto es la^baera de una edman: at»
ios quo lega sus liijos i mieniras cxisie dene Jefe del EJecutivo lieno la amliin'nn. quo lan mr- ruo el que saiiciund las loves nnncaldtia»» ^
To en la imdicion de sus padres, obra conforme i pcmenie se le ha supuesto a fa familiade los Mos- el (Iwtiurro do lus OWspos —Pweftfa es elperiids
ella t en lo jeiiernl sn creencia no le engana; queras, fa Oemocritica im exisiirfa sino on un Lopizia,—FwrWo la fraccioii Gdigoia. Los coo-
v»ve f«liz igoorando tl mccanismo del mundn. renglon de fa hisioria: oiro tamo le habria acon- servadotus, sugun 1a opinion del Pueblo «o bs
En i:na drbiui m.i$ esiensa cl hombre de las lecido el lO de mayo, si por su pane hal al- ciases que hemos reconocidu, son node, por esio
nries liitne fe cn Ins insirumeiiios de que se guna resisiencia, piips quien la escarmenn-, pudo 00 los hacemos ligurar en usin revisia.
Mfve. porque sus m.iesiros le enseifaron su apli- a^tar con olla, ajicomo quien fa insiigtj es pro­ , Nosoiros repiescniaraos al Pueblo, griianlos
caemn. Ine u»a sin escudrinar, si Tabricados de bable que en ral eme^ncia sc habria heclu. al del Calvario: de la voluntad dd Pueblo, die*
esc, 6 de oir« m«»do serian mas d menos al ladodel pariido vencedor para aiacarla........... Sirva los mioisieriales i la jeoic de armas, nosows
prnpdsiio.. Con los iisa i el resuliado le sa- esio de desengaAu A hs masas......... ’n*"?.* represemames. Esie es el quercr dd
lisface. Pueblo, oimus decir A los qne e.<igrrmiaa d t*"
Dedudmos de lo dtcho fa ncccsidad de robus-
*.Sc ha pensadoen lo qtie seria fa agriculiura iwer el principio dc auloridnd, no como clemeolo nal ( ^endian los perreros.—Li>s Pueblos qoi«s<
ui din i}uu iioclendo nso el campecino del Iibre del despoiismo, sino como base de la fd i del C5IO, escluman unns, Lsiedes, dicen a esios,
es.imeu se pronnneiari conira la iradicion desos saber hnmano....................Es prcciso ac.irar i ri s- n*’^!*"* ^ '“lumad nacioDul........................ Vita d
ftiilc|j»sadosr............................ Anles do emprender Pueblo griwn los dumagdgos. Salux populi V
pciar i Ins padres, macsiros, m.ijlsiradi.s i sa-
»us »rab;.jos lemlria que Hjar su aiencion de una prema lex cal, escriben cn sus banderas Id i*-
cerdoles porqne solo asi lendiCmos coiillania en
manern tilosoliua cn el rielo i en fa licrra, I ranuclos. El Pueblo granadioo es inagnioi*'>>
sus procediinienios I podremos con piisio obe-
|eneroM>c ilusirado para el quu con inirigasg***
 DM ADVERTED I UN RECUERDO
A M.OS MIEytBHOS OE E.A SOCMEBAMt BOBVEAB COIVSEBVABOB.*.
Amigos i Companeros.
Los democriticos a quienes sc debe U espoUion de‘lo« te-
oerables padres Jesiitlas: los democr^ticos que Unto persiguieroit
e iosultaron a esos tacerdotes dc Dios, tralAndolos dc eslafa-
dores i corrrompidos, hipdcritas: los democriticos que iosulU-
bao al Arzobispo, griUndo **abajo tt mataehin morado'.'* los d^
mocrdticos que tanto insuluban a los coogregantcs i princl-
paimente eo los aciagos dias de la expulsion 4e los Padre^ en
que por las calles en tumullo eon mdsica i cohctes grilabao:
**\tnu€m h$ ieiuitasV*-. los democriticos que liraron al soelo
con insulUnIc desprecio el relralo del Sumo Ponlifice que te-
flian en el local do tos reuitiooes: los democrilicos, en fin,
que proclamaron publicamento el Sociatisma que es peor que
el masonismo, los democriticos, decimos, son los que ahora apa*
renlan celo por la relijion i os convidan a tosolros artesanos
eatdlicos de la sociedad {Mpular i congreganles para que os
unais a ellos en defensa de la relijica i cn defensa de los inle-
reses comunes de los artesanos.
Os dicen que el Congreso i los gdlgolas quieren acabar con
la relijion i con sus miuistros.
Os dicen que la nobleza, los de canua quieren acabar con
los de ruatUf i que los estin asesinando.
Para que creab lo primero, os dicen que cl Congreso ha
dado una lei que priva a la Iglesia de la protcccion del Go-
biemo....... Proleccion con unas, cumo lo babels vislo hasta ahora,
i con anas tan largasque si no es por esa lei, en este ano les
habilan quilado a todos los conrenlos sivs fmcas i propiedades-
ta lo habia propneslo asi cl Secretario Plata. Los golgotasno
nos ban becho daOosino un bien con la lei que dcroga la dc
patronato i otras, porque ahora vuelven los Obbpos, les dctucU
ten los Seminartos, i los curas no estaran sujetos a los cabildos,
se restablecen los diezmos i primicias i el Congreso ya no licoc
que rer con la relijion. Obando prelendia quo siguicra el pa-
tronato para liacemos cisinillcos como los uigleses. Esie es el
empeuo de Obaldia, de Saavedra i otros.
Para que les creals lo segundo, para que creais qtte los de
etuaea quieren acabar con los de riwna os muestran el cadiver
^ del artesano que fud muerto el dio 19deUayoi sobre esc ca-
diver bacen finjidas declamaciones.
Recordad, poputarcs, por on momenlo la hutorla dc vu^ra
sociedad: de esa sociedad tan numerosa i respetable de la cual
eran companeros i consoclos vuestros los bombnss dc eofaca mas
eminentes 1 aprcciables del pals. Recordad, si, lo qnc tuvisleis
que lofrir dc la insolencia democrdtica: recordad la Pebs; re-
cordad cl lOdeUarzo. En la nochede esc dia os disolvieron a
latuasos i a balasos los dcmocraticos. Elios os piesenlan hoi
el cadiver deun artesano ascsioado en la plaza por uno de cataea;
presentidlcs vosolros el cadJver de Cauiargo asesinado per Im
dem^riticos en aquella noebcr Eslc popular honrado padre de
familia se babia ocullado bajode un camapi i alii lo lanced un
democrilico: fod llevado al hospital doude raurii», i trabajo coMd
para que lo enlregaran a los de rasact para que le hicieran las
famosas cx^quias que le bicicrou .compauindole hasta el ci-
meoterioT
Para que os unais a los democ-jlicos, os dicen que los gdt-
gotas son masones e impios. Preguuladles, si los ministeriales
obandistas a quUnes estin slnrleudo i a quienes quieren que
▼osotros sirrais como ellos son eu este puuto mejores que los
gbigotas. 'Ahi esii e! Presidente Obando que les tendid con
ensafios el’lazo a los Jesuitas; el qne los sacd de Popayan con
ajamieolos los mas birbaros e ignominlosos: fel fud lue^ al
Ecuador a iutrigar para qiie no los admitiesen allL El Presi­
dente Obando ha sido el que ha dicbo en so alocucion el
1.® de Abril, quenoquerria dejar la Iglesia granadina a mer-
eed de los diclados caprichosos del Papa: i\ es quien ha di-
cho, en su mensaje al Congreso eslraordinario, que la
en la Xueva Granada deberia quedar bajo la proleccion del Go-
' biemo, como la de Inglaterra, es decir, separada del Papa, con
el cisma i becho jefe 1 cabeza de ella el Cobleroo; asi es como
estd en Inglaterra. El aolor de la BandtriUa ha querido pre-
sentarlo como catdUco llberUndolo del cargo que lo resulla de lo
que dijoen su alocucion echandole la culpa a Ueras. Si csto
ba de scr asi: es decir que el Presidente Obando es un imbikil
que dice loque le hacen decir sin entendcrlo que dice; I hom-
bre dc esa clase roal puede scr tribuno del pueblo; mal puede go-
berti.ir ui bacer la felicidad de la Repiiblica. Mirad al Vicepresi-
dente Obaldia cquien es? ^no es un mazon? es un berejote
enemigo de la Igksla, que ha insultado al Papa hasta doodc mas
no ha podido, couientandosu alocucion eo la i)«c»uiVn?.. Hirad
a UeraiTmirad a Plata: mirad a Azuero; mirad a Saavedra, a
Uantilla i mirad a todas las nolabUidades obandi^as, I
verels que todos son masoues, impios, ateos, eueroigos de la
Iglesia, los que ban perseguido i eocausado a los predlcadorcs i
ban detlerrado a los Obispos. Ved si con semqjaotes sqjetoa se
po^4 defender U relyioo 1 los saocrdoles. {Pobre reigioa I
{Pobres sacer^ei eo sus nuooal
lArtesanos popularesi loqueUeramos dicho lo ramprueban
hechos qne os sou notorios. Juzgad ahora si los democrdti^
procederao de buena f< I no onerrAn euganaros con a Ua-
mamieuto que os estin baeiendo bajo preleslo dc defender la
relijion i bajo pretesto de defendecos contra los de casaca. Esio
ultimo es una ioYcocioo para que os sc{}areis de las personas
intelijenles que pueden acoosejaros bien i haceros conocer las
artimafias de .esc maldito club obandlsta, donde esid el rojis-
mo* propiamente dicho; de ese clobde ambiciosas nuUdades
que no pueden figurar ni medrar bajo no drdeu politico regular
de paz i ordeo.
Decid a los democrdticos que si verdaderameote se ban
eonvertido a la relijion, sc unan a vosotros que jamas la.ha-
bcis traicionado, pifio quo no pfetendan que vosotros » unaw
a ellos; el quo sc convierto deja su secla 1 pasa a unirse con
los fieles; pero no lUma a los fieles para que sc unau coo los
de so secta. , ,
Tampoco creais a los que tratao de formar circulo Minh-
gattmos raiialit. Esta es una mesquina idea porque n^tros
todos somos granadinos i para aaociarnos nodebemos buscar
sino a los hombres de bien, a los buenos catdlicos iquieo no
se asociari coil el aniioqueho, con el socorreoo, con el cau-
cano,li.que es honrado i rcHjioso? el q««ii so asociari con
el bogotano iropio, mason, perdulario, laJron, ^la idea
de provincialismo es para dividir i sale del mismo club que la
de rivalidad entre rinuuiJ i catacaa. El tribuno del pueblo no
tieue talcntos para goberuar, pero no le lallan para esU clase
dc chicanas.
Yamos por ultimo a descobrir el plan que sobre v^lros
se ba propueslo el club obandisto, el club rojo jwr eielcncia.
Vosotros sabeis quo por la nueva Conslilucion, lodo et
roundo puede volar, porquo uo se neecsita mas que lener .1
ahos para sufragar. El voto sc da secrclo cu papelda cerra.la
de modo que oadie ve por quien se vota. .Asi nadie
recelo dc votar por temur de que vean por quien vota. Tam­
poco dejari nadie de volar por no perder tieinpo, Mnjoc todos
se despachan pronto no leiiicndo que ir a la mesa de eleccioiics
a leer una luta do iioinbres mui dcspacio, para que la escriban.
Cada uno no hace mas que accrcarsc a la uriia i cebar deiiiro
de ella per una heitdija una papeleta cerrada, » cl dia de la
vntacion por la tanlo sc hacc el cscrulinio de los votosenpre-
sencia do todos. Do este modo todos votan i no puede haber
trampa. Pero do este modo es fu^ciso que las inayorias ganen
las eiecciones. El partido obamlisla cuyo circulo principal no
esl& por mayorlos sino por duroinar el pals esclusivamcntc,
esti CD mlnoria, esti en q.iiebra despues dc baWrsele separado
lus gdigolas con la juventud; se le va la presa dc cotre las ga-
rras i c‘iu6 hacc? Dues mandar a los democriticos que provo-
qiicn bochinches • riuas cm. los gdlgotas i cachacos para qoc
^os les caigan i poder griUr luego que los artesanos, que cl
pueblo esti vejado i perseguido por los de easaea', i coo eala
io.,c<m Mia insisiiia jn'to co« la rcl.jioo, f
mayoria da la. aciMaao. a so bando para coaiylo
elecchmas oua l» dd laa liala. da caiidiJalo. al club obandi.la
....... He anui 10.1a la Iramoya, arlcMoo. cooKraadorcs, io. da-
iarai. eoeabar por los deoiocralico. a la. ullima., i coaodo
Midu ya para Mar ao U oulidad ? iVowIro. qua no o.da-
jaslai. bailor coaodo Mtaban a..-Braodc, coaodo
di.ididot, coaodo coulabao con los libcralcs qua ahora «s la.
ban «parailo.l rcr las Icndanaia. aoli-libcrala. da OtMi-io i
so circulo? rOua Mcariai. de uoito. a Ma wc.cdad bocbin-
chara. qiMl ha tanblo qua quilarsa .u propio ombre «>■“-
bililari qua «> U acerqueo lo. bombre. de bieo? bi. »a ba
lanido qua orargoniar de so propio oombre porqoa a a* nom-
bre, al' oombro de Sod«hd ilmuxrulicii, Mlaba miida la idea
da la. Mcana. dc la cooipanla Roui i a^'oalo. del
Cauca. Ha ileiado so iiombra para lomar el da artriaaaa. ePero
da qod iarsird cambiar el oombre si la cosa cs la moma?
%rl«anos popularesi No os unais a 0.05000 de loa doa
Darliao.' permancccd llelea a ruMlros pri.icipios, a suaslra ra-
bjioo; na’dasarlcis da laa bauderas da roastra Socclad para
anrobros eo laa de la Damocrilica: consarrad al buan oombre.
mirad quo del saiio dc la Popular no so ban ,.slo sallr lo.
Rranda. criminalM para lo. banquillos m n>.raJ q.«
los miembros do la Popular lodavm «•«
iUiar looa.w no “••••
ban wN.»ais.-a.M-~«.
ascoodaluado al
pdblico ---------------------aolrcpor
poooco acosindoso 000. r------------ la unpra..la
-------- - do
■ ladreoM,
do
do laUoa
f■ monederos
-------Di‘ de enreoeoadore.: parmanoced oamra-
lea
les ii alauo
„ dia nos dareb las Bracias por el consajo.......Esperad
en
en Dios Dios i lenedlM Uslima a esos pobres locos qua no bacen
^s q°« MponerK. a camorras, perder cl • «rr.r
andaiSio a iS mas vilM ‘ •"
luaulUn COB los mbmos eaajarados elojiot quo laa bacao.
Bogoti, to d« iunio de 183$-
 JLi^ g*® ‘ISISIL IPWIBIBIL®a
Meletxiooes: cl que bs pierde lo ll.ima lorpe, {............ i el puebin nl las ica auiere porquo CUAHTO.—LNA REKLKCCION POR LLTIllO.
i barbaro, de aqui aquelloq pruvervios: le eueaia coro.................... 6 de coniormidad con El loco de Alenas era feliz JiizgAndo^e dueno
I’m tovuti, tot Dti: Vot populi. cos DidboU.— Ios que roandan i enidnees la traction le propor* dc las naves que arribabaii al puerio, el qne siu
Uhibto: loros del Pueblo.. ciona uu eicrno remordimtenio en cs'ia vida i le curarlc Hi lucura, no biibicra hccho mra cosa qiic
gooeo pof rtibro uu sua periddicoaloa duenus de apnreja un juicio irctnendo para la oira....T.. cambiarle l.-i idea sumanienie, alhaguenade ser rien
( hoaia noao«ro3 aalimoa lambien con Amen qne el elector no liene ni Tiilico, ni dieta. posiiivameuie p<»r la trisie i desespennie deiener
^ Ft DEL PUEBLO.................. Al Pueblo so le I’ero aunque esio no fuera, el derecho de su* junto Ios manjares i beh>d.is mss esquisiuts del
coino soberano: al Pueblo ae le despreda i frajio no to guza sino un granadino en loda la rauudu, oin poderlos tnc.ir, como T4nialn en Ios
como ba ranas i su rei dc palo. Republica i lu demosirar^mos con guarismos que infiernos. creemos cun jusiicia, que el lal refur-
Q Pueblo ea un laliaman-, una red. un eo* esei iliiico argumenio que fuera de las ollcinas mador «le esc cerebro, o era mas loco quc aquel,
Q^io, uQ biombo, un aofbma, una hiperbole, de hacienda i eooiabilidad no ea da eaucho. 0 mas cruel que Ncrnn Hamarimo.i
jj, fahia5ma, un eapantaiu, un. muiidinu^i, un Calculnmos subre loa ilaius que nos du el Se* el que apaga la luz dc la P<S en dn coraznii cti
(Dsmoracna, tma linicrna majica, una maieria creuirio dc lo interior, en su memoria al Con> quo ohraba cornu cicocia i como consiielo........
^(iea. ctierpo cnn ios cuairo dntca de toa greso de Idl5, unic«» dociicnento que suminisira quc liace crucr quc cs soberano, al quc caila ralo
b|f»*«einnradPS I un eapiriiu con b>d:i.a lua pnv reunidos Ios pormenores que necesiiamos. tropieza con las caden.'is ......................
de la maieria: cs un aueuo agradable tl Pueblo soberano lo componen l,95f,684
jsjia peaadilla, en una palabra» cs una conira- grauadinos. MUKto.-LA PETlCtON DEL PUEBLO.
t (amo ea, quc no es nada en un sen- Sc eccpiuan dc gozar el derccho de sufrajio, u
lido, i olro ea posiiivameme qnicn sufre en no pariicipan de la soberania: El pueblo solo pide a sus direciores. ddn a
iaoracion poliiica, en b qua ins intrigantes i losnioos gratuiiamehtc una iosiruceion sulidaen
jsbicioaos son b persona quo hace, el gobier* Las mtijeres dc todaa clases, que Ios ramos dc la enseuanza priinaria, una igualen
dan una suma de...................... 4,007,465 la secundaria a la juvenlud, dirijidas ambas por
oota el verbo, i el Pueblo la persona quc padecc.
Los Tarones jdtenes i pdrbulos.. » 431,183 Iiorobres inielijemes, prdbos t c^cncialmontc
Pees bicn, ose ente quo es lo que heinos di* hombrtf de bien........ Csto es uuanio piden
^ i qua no es lo qu6 dijimos; pero qne estVt Los esclavos varones.................. > *11,549
en rcc<unpensa de lo mucho quc da, aconsej^n-
^ partus, que se le haca loinnr, 6 sc su« Lus procesados varooes............... »»»t,500 doles al propio liempo quc no sc cancen en pro-
Moe que loma persona cn lodo, que vuela dp Los iraronea, qaesufren condana » •»> S40 porcioiinrles trab.vjo i pan, cn calciilar sobre la
^1^0 a esiremo de la Repdblica, que se pro> Los estranjeros varones ... ..... » xlilGO equiiaiivn disiribucinn du la ilcrn, ni cnenscnarlc
MBCia en uu mismo dia liu Pasio pur Ios frai- Clases dc iropa. oiiniroum........ • ••1,000 pulilica, inuebo meaos cn qucrcrlc haevr tom.7r
la),'aael Socorro contra Ios frailes, i cn el Isimo parte eu la.s funciones del Gobicruo, porque ni
l^uua lerceracosa, quo no sea rrailcs. iii mun- Helijiosos.................................. • »•• 731
Una ociavu pario do Ios mayores cs socialisia, ni coinnnisia, ni .ipio para l.a poli-
pi, 01 cosa quo se le perezea, en n:ida se meie. Uca; i sttbre lodo. porque est:l desenganado qne
Oiiiodividuo do ose Pueblo comu ibabe )» que de to aAos i menorcs de St... •34,814 Hs su sombra es <{ue medrait Ios amhiciosos i de-
lieoeen su casa: padecc i guza lo qu«> Uios lu man* Una ociava pane de Ios mayores 1 leas dc el, i con sit nombre, si una ve* se hizo
ii i lo que soto Dlos saber.. . r.:. Enmranio a sir- de 50 ados qtm por su edadea~ icl'-bluo^ uuY«nu_.i_tioeve se comeUcron gmndes
^ cads atomo de esc admdafora sienie sobre si |jn ya imposibiliiados para su- ; iniquida<k-S', i por‘tliimo que su voluniad cn po-
M loda su pleniiud el mul que aflijc al cuerpo 1 Utica CSli rediJCala :i querer que goliicrne la in-
I de) bten iiada lo aicnnzn, pnrque lodo se re fragar.......................................... *•1,413
leiijenci.a i la pn-bidad: por*juc entoncps sc go-
p«te enirc Ios lihertmlores, Ios padres, Ios prd- bernara bien > lus que manden baran fcliz al
oro, Ios re^eseittaiUes, curadores, apoderados del No sufraga n pues, 6 no pariicipan
Puebb. en cuanio io puede scr por la inanndel
puUOy enlre todes Ios que.trtUtajem t se saeri/iean de la soberania.......................... 1,601,770 Gobierm». sea ((uorija la c»n.siiiucion de 1843,6
fsr tu bien, 6 ti algo lu loca ea una pariicula la de ts33: sea quc sc ad(>|>ie la furmal icdcra-
UD imperceptible, que no puede haccrla Ugurar Susirnycndo esta suro.i, del total dc gr.ana-' tiva, la central, o que mande Pedro. Joan o
^arfcjlfulodusns bicncs. dines queda reducido el ejercicio de la solK‘raoi.i; Dicf:<
!.■>■< t'liiligos coostitucinnalcs nossurqinisiup b la insignt6canie pariid.n de 439,011 (eniendo [ No sabemus si cl amor propio uus engnua
aiiii que quiiar de .iqui el no peqneiio gn.arismo, pero crecitu'.s (|uc lo rspuesio, :iunque mai re-
Por Ios anicuioa'It.vlj®, . «.« r . de (le Ios que no saben quc tienen lal dcrcchn i el de daciado, e.vacio i si es asi, tencinos dcrccbo
Us ciinsttmctoucs de tos anos de it, 30. 33, Ios quc 6 no pagan las cuniribucione^, 6 no tienen j esperar. (|iie Ios direciores del Puebh. con-
tt, i\ lo iiiismu que por U de Santo Tomas larenia que la agonizanie cunsiituciun exije. vencidus del mal qne le haceo i so hacen aii
delngosiuM i hs du lus cstadlios de la patria Los parroquianus qae qtiedan, lampoco son inUmos, enscnamiole a dudar, se propondrdn des-
Ua, ciiys bnberfa esiamos iiniiando, son dcbc- sobersnos, porque para votar son amcnaz.7dos, 6 dc luego, foriiGcar su fe i reciiGcar las ideas
radei Pueblo: ctnr sometido d.la coastUucion i alhagados—inDuenciodos por 831 gamonales de falsas quc le ban hccho format, cuando lu hicie-
blss leyesT obedeeer »' respelar d las auturidadet: parroquia. quc lo son por Ins dc canton, csios roo vet Ios objelos al iravez de un prisma en- •
emtrihuir para Ios gntlos pubiicos: sercir i de^ par Ios de provincia, quc rccibcn la iaspiracion ganoso.—Bogota, i." de junio del8S3.
faitr li la patria al gubierno que la represenia del ministcrio: de modo queen lUtimu aniliisis,
Udendole el tacrificio de la vida si fuere nere- la soberania popular esii representada por la UNO DEL^UEBLO.
ario. L'NIDAD i asi debe ser, porque la soberania sierw>
En pago de esio, se le dice, que goz.i de in* do simple como lal licnc que ser una, 6 cuando
nolabilidad «n su persnna, en su cas.i, en su mas una en la esencia <rm/icn Ios podcrcs;
orrespondencta i en sii propiedad: que cs libre Todo eso sera asi, nos dir4n Ios quc enllen-
na Bftnaefon 3ttual.
findependtenio que no cs-el patrimonio <ie nin- den bien la teoria popular: pero lo cierio cs, que La situacion actual de la Xueva Gra­
<003 famili.1 n» persona i uue liene el derccho cl Pueblo es soberano.
<Jebotar, antes pur apuderaaos, hoi direcinmimte: nada es dilicil, alaruiantei en'tica: esel
(>uc lodo aqucilo no sea asi, les dirumot no
iaies a la hiz drj Sol, (i coo todo so la jugahan sotros; pero lo quc es cicriu cs, qne cl pueblo no (in de un drJen de cosas i principio de
w picanlijuelas>: iiui en secrcio, (para qucsela Soberano. una iiueva era: medio entre un pa-sadu
iaeguen mas).................... Pontendo t^rmino .n esta ennsada micelanea Ileno du inunitos recuerdos i un porve-
No hablardmos de la inviolabilidad i liberiad, coiicluircmos diciendo, quc el Pueblo -es una nir oscuro e insonJable i por lo mismo
porque Uitia licoe cl sal\a^ cn las bosques. .VVESTRL'Z I'uyo cuerpo carga, cuyo pico come,
rooio el gnuatlino aciualmeoie....................Todo 6 cn oirns lirminos (juc h.vi dos Pueblos, Pueblo azoroso.................... ;i es en tan fatales cir-
es ioviuLiblc, iitiuuiras que el mas fueno no le quc manda i gnza, Pueblo que ohedece i sufre: cunstancias ciue el juuio dc la inueVte
quaa ciu caricicr.—Elgobierno m benefieio del todo lo demas es juego dc ^iabras. revoletea sobre la capital de la Republica i
fetblo t Ios pariiculares en benefic-, ’ol indivi- ([ue la discordia nos ilumina con su tene-
<iao.................El (|ue lu nifguc, vuciva la vista TMCEBO.—iCUALESLA Ft DEL PUEBLO?
d Caaca i al>Scminario: recuerlc h» i|uu .su- brosa tea!! I..........
No respnndercinos la (uegunu diciendo lo Hombres mal intencionados ban lo-
<«le en las rcvolucinncs, que cm.*:'* :.oii tauias que sen In fc del Pueblo, sinu lo que debe ser.
ibrjian loda miesira vida do naciun i lo que ban El Pncblo debe crecr la dncirina conicnida i grado dividirnos i levantar dos bandps
^iio i haccu Ios ladrone.«, i digasc luego si iiai esplieada en cl Caicciamo del Padre Asicie, ann- que sc combaten cun encarnizamieuto,
aowdalMlidiMi 6 Kbemd.___ Coniribuciun (jue cstd parezea roni a lodns ios Gobernadores considenindose cncmigos capitales.............
^plaia, sangre i l.igrimas lo c.\ije cl gobicruo al de llariqutta, pasados. presentos i fuiuros. bien
rubla pora barer 6 deshacer una cnnstiiiicit)n: entendido, qne ni debe creer mas, ni menos— Se linn ilesplegadc dos banaeras ridiculas
loommo pan d:ir 6 derugar un.n lei: uirn laiiio Elsie nos paroce debaser el cumpendio dc su Fe i burleseas.................... i ,ojala no se coiisl-
l«a que bnjo I*cdro: naoa menus pan quc su- rehjiosa. deren do otro modo! ique seria de iio-
taiuao: IMaio, sangre i blgrimas porque el Pue- En moral le basu creer. que no debe hacer sotros. si abansando Ios acoiitecimieatus
••no qiiiere ceninilismo: lagrim.is, sangrei pla* mal.x nadie is: tudo cl bien poaibic.
'a porqac no le cnnvienc la fedcraciun.............. i complicandose las circunstancias vinie-
Que el hombre vive de su irabajo.
uio para darle pvuaqq c$lo mismo para quiiar- Quc del fruio de esic, debe hacer Ires panes, ran a ser Ios estandartes de la iiitelijencia
............. Sangre, plata i Idgriinas pan Ipcer en las proporcionas que las cireunstauci.'is tndi- ila barbaric, del proletario dcsenfrcoaiio
laguerra al esiranjero, por no s6 que: plaia li- qucD, una para si, oira pars Dios i sus lierma- i del hombre honrado que tiene algo!...
Pltnas I sangre para rio hacdrsela porque si.... nos desgraciados, oira para sosiener al Gobierno.
Mio para coniencr i aplacar las rcvuluciones ilo Esiis banderas son RLAN.iS I CASA-
Debe estar pcneirado dc la sahidable verdad,
ffltsmo para provenirlas........ Estos ires clemen- que el hombre es feliz, con la felicidud pusildc CAS; pero j que significa esa divicion.'
loa salen del Pueblo i son el cnndiraenin con en csie mundo, donde so come el pan humeile- ;quc principios representan esas piezas de
te sasona el pastel politico que cl Pueblo ni cido en Ugriinas, en cuanio por el bueo uso de ropa! iquien puede marcar con e.\acti-
prnebo, porque le hacc dano, i la condicion si- sus faculiadcs su proporcione goeos ioteriures t
oeqiaam non sttceden Ins cainbios politicos, que posiiivns quc sen Ios quc nadic puede arrcbatarle. tud la distincion real de las dos clases.'—
wriHean Ios dircctores del Pueblo para hacerlo Su en politiea no consisiirj, de hot a: adc- zfr/esnna, hoi que vistun capa I cnsaca;
fodo dia mas felir............. lanie, en oira cosa que en cooocer: CocAucim quc usan por la nocheruana: jen-
Sin entnr :i examinar si el dereebo do sufrajio Quo naciu para ob^e<xr i no para roandar. te de mantode cuatro puntas de tan bue-
*®«fa lierraes, u nn un bicn, cucstion que no Que su soberania cs una paraduju. nas cualidndes, que puede nlternar con Ios
^esolrerdmos por quc cs prli.'iguda, nos basta deeir I que nad.3 signidcan en la economiadesu exis-
mui graiido qae sea el beiielicio que el lencia las convfnacioncs poliiicas con quo se en- hombres de alto tono, i yuaches encontra-
j^Wo reporie con el lal dcrecho, para el qitp iroiiciieB Ios hombres de palabras; conque espe- mos de casaca, de charretcras. i hasta de
^ cjcrciia tiene sos inconTenienies, por Ins ma­ culan Ios politicos modemos; i conqoc sc da im- sobrepelliz; hijos de unos mismos padres,
os rcsuliados que para este I el oiro rauntlu Ic- portancia i se hace lugar la Juvcalud einpreode- habiendo recibido una misina eiluciK-ion i
porque, & voia de acuerdo con su coi^en- dora. porque ma! quc le pese. siempre liene qqc
‘ enidnees no le rl mui blen aqui, porque cargarcon Ios .inieulosconstitucionalcs que arriba de iguales virludes 6 vicios llevan. [wren-
Ios intereses del gubierno que son opues* ciuoms, con lodas sus consecueneias, ya se.i bajo pricho. unos casaca otros ruana: de estos
iM del Pueblo.^rA GoWerno qoicre erisanr el despoiksmo turco, la mouorqura iogleea, o la nai que- quieren a Ios cuchacos i de aque-
de poder, areas llenas,' grande ejdrciin; deniocraria de) Norte.—Siempre tiene que servir lloscncontrnmos varies que darian la vida
uan trdn dc cmplcndus, lujo cn las oliciniis i de 6a.xc minca de chapilel. • .
euaricles, muchos diploinaiicus cn el esiranjero ••^Srrvir aqui, o alU no cs lodo nno? por His tfuar/n'^ . . .
r m B'IS ID^IL IP®iaiBIL®Q
Estas dos clases aon h sociedad Inte­ presente sino elporvenirde la patria, si to- tos A la suerte i razon de las armas jA
gra i dependen una de otra. con depen- dosprocuramosolvidar losmotivos inutu<» la fiierza! Es verdad, os decimos nosobJ
dencia tan grande, que no puede desapa- de quejas que tenemos por los aconteci- esos malos ejemplos, no quedan esteiL
recer la una, sin que la otra no concluja. mientos pasados, i si vivimos en paz.... les. i producAn cosecha, en Pueblos >
Los de CASACA dando obra al artesano Paz es el gran bien que puede proporcio- que esten detodo junto relajados los
le d4n de coiner i este ea el que viste i narse A los granadinos: esaessumasur- cipios relijiosos, morales, i de sociabjl.
calza al de casaca: loa unoa sirven loa jente necestdad; ella merece grandes sa- dad: empero, os suplicamos por hoS
empleos, trabajandocon la intelijenciai la crificios i en el pedestal de su trono de­ la patria. de las instituciones repubfin.
pluma ganan el pan para sua familiaa i ben enterrarae, para no aparecer nunca. nas, i del siglo 19, algo distante del i
conservan loslazosde la sociedad: loaotros nuestros odios i enemistades.............Si es glo 15 i dela caballareria quisquillo,
trabajan con sus manos en los oficios i nos que queremos ser felices............. hacedora i desfacedora de agravi^ g,
dan la ropa. los muebles i los alinientos: Tal es la fe. la esperanza i la caridad dimos. por el verdadero honor relijio»;
' " ^ spohe su v'' del Pueblo, en las actuales circunstancias. el porvenir de vuestras familas. que
ndependen BogotA, 18 de junio de 1853. plAis vuestros esfuerzos racionales. en pa
--------- -- interpone ... , dqnar jenerosos reciprocos agravioe, ^
Dios i hace que caiga sobre el Pueblo el triunfar unos de otros con virtuosas «.
rociocelestial. Todos trabajamos, nosau- clones: endespreciar las produccioneat
siliamos i sostenemos mutuamente: todos una prensa prostituida al punto de irj.
son en la sociedad necesarios, todos son IHTiCCLO i.“ zar salvages institutes; ridfculasantipatla.
utiles.......... i de igual importancia, jpara I, mam, mo famdm .Asociaos Artesanos, para instruires q
qud pues aborrecerse los que reciproca- tolcrar ■■ Mplntn, i m», kUm ------------- vuestros deberes relijiosos i sociahs: pm
uw mmum uu bcnuiMM. If. B. J. C.
mente senecesitan i los que tienen que dijo. Todo rdao dindido •> fi muoM Mrd dm- ilustraros i adquirir el tono de ciii£4
vivir unidos!............... Tal division sobre MUdo.-Tato dm L» E^riUna. nos para elejir fser elcjidospor vuestia
ser injusta e infundada, es irracional__ Los artesanos, como Ciudadanos, de- conciudadanos: a esas corporaciones fe.
Que termine pues.........No mas yuaches dicados a sus tareas pacidcas. prontos al jislativas, donde por vosotros mismos.ife
no inascacAacoa, no mas partidoa, quesolo llamamiento de los majistrados para sos- fenderAis, i coopmrarAis A lejisbr A citgt
la virtud i el vicio nos dividan: a trabajar tener el drden, i prontos. con conciencia de vuestros intereses artisticos.
todos eii paz, bajo la influencia de la cons- propia. a ejercer sus derechos de sufra- Vosotros Juventud no artlstica, esea.
titucion mas libre que se ha sancionado jio, que tienen que ver con esas profun- chad, la voz solemne de la razon. i, pen.
en el mundo: aprovechemonos todos de das cavidaciones de la politics del siglo! sad que sois mas culpables, sino depones
los beneficios que ella ofrece: estudidmos- Por mucho que alcanzacen de instruccion vuestros recentimientos enlas Aras deb
lacon imparcialidad, ensayemosla con tino i de comodidades de la vida, lograrlan ser patria; pronunciando discarsos de Pu: i
para conocer sus inconvenientes i refor- en las altas corporaciones de Gobierno con hechos probad. que no habeis leei
marla por los medios que ella misma brin - representantes de sua cdlegas, defensores bidounaeducacion masesmeradaen vano
da: no masdesconfianzas............. El Jefe de loa intereses artistiscos 1 QuiAn loduda.
del Gobierno no es tan bruto que haya En los Gobiemos Monarquicos hemos
concebido !a.ridfcula idea de dar un goipe visto tentados con lus altos poderes, A JJVrpKJL HORA.
de estado..... j Cdmo le hemos de negar humildes artesanos. enaltecidos en pre- ----------------------
L aool», k> ,Um oMmanmem mm mmlmtidaSa.
4
el recuerdo de la Suerte que corrieron mio de sus virtudes i de consiguiente en AX*«.lllO PAMS.
Iturbide i Bolivar, ni apropiarle tal gra- los Gobiemos populates, representativos, tofbad* MCM»M • MitoedMw irrMiocraHiiii
COMO Undo •! askttdo imbe bi«o I«
do de torpeza que desconeeca la jente que no »tAn escluidos. los que alcancen el CM s|«« Ubr* i deMMdmcaU r ’Tnh i
gobierna. el mundo en que vive, las cir- mArito i la popularidad necesaria. para ■ri—do do dia i do ooobo * to* bombm bow^ i i
l« ilMUO JuOMltQd <TUO 0* cl dio 19 do BOJO Imtt
cunstancias que lo rodean i que no se co- no aparecer en el ridiciilo predicamento •nooego lo dofcMo do U coboroaU del Coociow ik
nozca asl mismo........ ! jSena tan necio deun Sancho gobemador dels insulaba- lo BoproMstodoo HociooaJ; j«c«o obero el pdbliNo
que se atreviese aventurar un pasotal...... rataria. cl cotodo OS q«c boo cocootromo*. e«o»do to oo ^
n»eo gorootioc CO ooortro. porocoo. oi Bgimdod
i con solo el Jeneral Melo i sus cuatro hu- Suponed que les prohais con toda la •lao quo d eodo mooMoU boo cooMtooMOC co
zares!...............Apreciamos masalJeneral superioridad del niimero. i, de brazos ro- do coboedoo oMcioM Aieudo *iotiaos dol furor do uk
aaltitud Mlrajo que ho oporooido cu lo ooptUl 4 h
Obando. no demos tanta importancia al bustecidos por el trabajo; suponed que Bopdblieo, atn quo cl Gobierno (obo ‘
Jeneral Melo. ni creamos que los artesa- aplastais a una minoria que os insufta. tr *e«BcjooUc otcutodc* quo im»m-
brordu m t IroeioB i lo hordo oporeoor oolc lo
nos de Bogota sc prestarin ddciles A un provoca, i ataca con un furor impropio ojoa del Buodo ctcilisodo coao ua GobierM
atentado tan atrdz.............No teman los de hombres, i que revela falta completa donicau iBbdoil, bdrbore i docpdtioo quo Mocdiu
ARTEs.A.\os A la juventud, porque ella es de principios relijiosos—morales—i socia- rrejir cl eriuMu lo ootoriro eou cu ••Icbom i ecu w
jenerosa, toleiante, magnAnima i liberal, les; quelograratsf Solo, i esclusivamente
aunque sea un tanto susceptible i exaje- tardios remordimientos: i de parte de la do Bolec i do doegroetoa. rl Puoblo w hollo co
rada............. Los militares tampoco deben soci^ad desaprobacion; i de parte de las do loBor loo oruAOO derriboWo uu Oobaoruo out u
protajo d .00 riudodonoc. oieud.* cl oil iuotruBoolcb
hacernosconcebir desconfianzas: mil prue- familias de vuestros enemigos. una ines- loo Jemorroftfee# d iMpdrido copootodor dd B
bos han dado de su arendrado civismo i tinjible venganza. bob; (Ob Purblo grooodtuo i ToWrooo juocotod, A
•errod cl poato d quo booooo llogado poro »afnr wm
desde los liltimos dies del Heroe colom- Nosigais el ejemplo. de altos'perso- aooo ttcBpo cl pooo do lo timolol 4”
biano, ningun militar ha sido libertici- jra, que. prqhiviendolo la razon. la reli- BUOCtm IfonoB oo cctoblcxoo clI dorcoho del M

da............... El clero no debe inspirarnos jion, la let, i hasta las ordenanzas mili­ 0*0 BOOTItOO M I
sino respeto. porque sus virtudes. ilustra- tares, sin respeto a ser miembros de cor­
cion i servicios lo requieren.......... Todos poraciones augustas. i funcionarios pii-
somos hermanos, amigos de la lihertad, blicM, desconnando de su propia razon. (*)Noi.ide Puis. “ El priocipado de Caulou,
granadinos, cristianose hijosde Dios___ remiten al duelo modemo la resolucion bien emendtdo de lu LencQciusu de la» arts,
i Porque matarnos tan injustamente! jpor de sus cuesliones, como hallii en los eletd i Concellcres. empieu mui honoriCcu
el iraiamienio de Eielencia, a muehos da earn
que destruirnos siendo tan poquitos! jpara tiempos feudales del romantisismo Caba- los Artesanos; de los cualesse cooservan nn«
que desacreditar la Republics i desopinar llerosq, las remitieran al jaicio de Dice. reiraios con inscripciones cn que se lee: st am.
el sistema demoerdtieof........ como impiamente llamaban el duelo an- SlflOh !«. OK lUBSTBO SdSTAI, ZSPdTtRO CtC.-.-
•Abramos los ojos i que el buen iuicio tiguo A lanza, como ahora llaman al jui- ^ C6dula Real, de Cirlos 111. de 10 de aam
de 1783 es un monunaento suhlimemeaie
dicipe las tinieblas, que cuatro mal inten- ^ de honor, con la misma falta de 16- mocrdtico, ioimitable, node d^u qua bacerilA
cionales han arrojado sobre nuestra ac­ jica anacrdnica que en laedad media. Gobieroos, popularea, amigos enterdad de Id
tual situacion: conozcamos sus intencio- No sois tan ignorantes, que digals: ariesanos.—Eo otra ocacion publicaremos an
iies para despreciarlas i no les demos lu- si los magnates ilustradoa, A vista i pa- cedula: i sobre ella fundar^mos varies prajeem
a favor de los ariesanos bajo el rejimen del fie*
gar que raquen provecho de las agonfas ciencia de la sociedad del siglo 19: si M- bierno democriiico no solo dichos sino en ksta*
lie la sociedad: no zanjemos un abismo 4 tos personajes i funcionarios se deeafian chos. Aconsejamos i los ariisias, organiceniw
nuestra patria, ni le abramos. con la nueva por quitame esas pajas, porquA nosotros academias de disiinios ot)cios~los jefes de cab
constitucion, una era de sangre i de igno- por algo mas que pajas. no llamarAmosA una, pueden formar el concejo direciivodesrM*-
minia........... Esie concejo. puede hacer mucho en (avor del*
nuestros contrarios A singulares combates! ariisias en jeneral, i, evitar rouchos males, e*
Si estudiamos el estado actual de la PorquA en ellos serA honor i en noso mancipando lo da sus ploiadores en politics.
Nacion hallardmos, que los partidos po­ tros 1 en vuestros antagonistas en menor
liticos se han refundido en el oceano de e^ala seria crimen ’ Si ellos en presen-
esperanzas que Tornia el nuevo ceSdigo fun- cia de la majestad del Pueblo, i, contra Al, PUEBIO.
ilamental. que Al va hacerla dichade los el sagrado precepto de las leyes, emplean ----------> dlrlrlje I
pueblos si las masas obrando con pruden- insultos en vez de razones. i. desafios A r.rlMl«h ■■cae.l ptaerr de cepartirw
cia se empenan en que gobierne la inteli- las armas en vez de argumentos: noso­ fVd MS roeipaAerae lee arMeMk
jencia i 1a provided: si la juientud aban­ tros mAnos capaces de iuchas literariasi ejemplaree del praeete ddpMrP «•* ••
dons el desco de dominarel paisen la situa­ de triunfos de la razon sobre las pasio- le reailunk d eaaj Mllered.
cion actual, recor.lando que ella noes el nes, porque noremitiremos nuestros plei-
• dm Hie>U. a.e>«.
 TubUcacimdestinada adefeiukr la Relyion ila Moral qm hafroftsado simpTeelr>ucblo«rana,r,nn ■,
icya matenaUs para llenarla, i que Uu drcuiutanciaa to crijan.—Se admiten suscfkiones on la !mn^, ^^raa tu. siempre quo
S^r» Guillermo PAramo i Pastor Lozada. Cinco reale, eltrimestre al ‘t T ^
Sellevarati losnumeros a la casa de lo,suscritores.—Un real el ejemplar. ‘’‘'<«>rdimnos.-

rODOCIUDADASO lUEdU.ERA DEFENDER LA FECATOLICA t LOS ,NTERESES «ORALES DF.LFUEBLO PUEDF ESCR.BIR
. EH ESTE PERIODICO. EL PUEBLO ES SO REDACTOR. ''■-0. PUEDE E5CRI BlR

sa33.3^3is>n 3 ,
TRIMESTRE 1.’ I BOGOTA, 13 DE JULIO DE IS.i.l. ! -NUMERO 4."
sidente de la Republica, hombre tan rersado en las cien-
cias fisicas, en union de nn ministerio, que esta i la Tal ha sido el objeto'de este memo­
J^ZRAL JOSE MARtA OBANDO. vangiiardiade uxios los roinisierios del mundo, tendra rial que os dirijo desde Lima i veinte de
Moi ICSOK mo:
para el mes de las elecctones tanujente degorra i for- marzo de IS-W.------Serjio Arboleda.
nitura en aptitud de hacer cadena alrededor de las me­
tmf c»«p« »••• pr*p*tA p4» obrw «l biM 6 al out. sas soberanas, que las haran dar mam vuctlas que un
.J?. ........................ lijMeU •
> iaUlijMeU - - - Los editores de la ¥i del Pueblo pn-
molino de vapor.
^ Uti 6 dwnrariwloa W poebloa *—a» Sato, no ea eata ■:.iT
n.
blicamos la anterior manifestacion para co-
^ ^aa aaeeaita una Naeioa pan llaKar * U ciaia da la aafraa*
. Entiendan pueslos danzantes enropeos, que por aci
i pfoaparidad—aa Sato, la boaaa ft qaa
qaa dtbe
dtbe babir
b rt cstamos mas adelantados que elios i no nosvengan con nocimiento de los amigas del Senor Arbo­
rata as to ^aa que han hecho dar vueltas a una mesa de caoba, porque
ia Wicidad de ioa poolfbUa--5s? ta dcSTi leda i de la Nacion. £1 car^ter noble que
Duestro gobierno se las hace dar a toda ima Republica
M mnl rtil At u>« daberaa, da la lei i da la naae; »i ao atiaode al
«]0a, pttpalar. ii»» rapara oaa opertoaidad aas tMlas aa oa rao da con mas facilidad; i para las elecckmes la hard bailar la imsee este caballero, es el que le obliga
Jh oaicM* i lapidsia al Itbi* totoda las ciodadanoa, o» abo- putka.
a isjoiitieia sea darecbos ip „ En prueba de estoseestari or^nizando por6rden a dirijirse a los majistrados de su patria.
£f: Bcnrdad < > aa janmaeto aolanoe htcutcUea tl dia da
** l*<>*i*'* dcbeu H«r erarinti a !a* dupasaeii ,
ministerial Hcompanias de guardla nacional de 100
Los amigos que este Senor tiene en
lif^ibaeet qoo la tai «a aaaipla e«o la di|pii(lad qar ells atijc! hombrescada una, atmando de los SeliorcsBiienavcn-
Msjistnda i rana fnaadlao lenab aiodalos aenSMi tl ejeft- ltirt Ranjel, Jenaro Ruiz i N. Elorga (el cholo); i estos Bogota se complacen en hacer esta publi-
ph jaaaodt notp^aarsda la libanad, i toaaira gloria lera Inasar- CHcfpoi. unidoA 4 los de la giiaroieion vetemna. haran
I , La btfloria »era inpantal i tila laualara i oeitro lagar! A • bailar Us mesas eleccionarias que sera un contenlo.
cacion que le honrara para siempre.
M^ilbeaorda tanUoa bijoa. steaded i qaa elloa ao maldigaa Viva la Palria!
mitra iwawfia; tad jsatn i del Cielo o« bajerda tea baedkiaaas! Los EE.
ilrridad para
Bta. eta mistM Cielo qoa to pr»part
idtciru. raioiiaaia taa rajot para espiar raettn iaiqai ' lidod I!!
|a b, fteibid ctto ptqaaiia coocrjo par aer parts da aaa « h«- JUSTO RECLVMO.
^iMeliieocb
aiairliieKH dal aiaiao da lot graaadtsoa.—I. G. R. AL PIEBLO.CATOLICO EN LA ACTU.AL
■tyali, lA dojaliada 1U3. Ciudadano Presidente de la Xueva CBISIS SOCt.«L.
Granada. En el deereto de amnistfai.in- La Constitucion garaniiza 4 todos los granadioos la
to* ML'EBtE* da>«*amte9.—LoAperiodicoAMlran- dulto jeneral espedidu por viiestro prede- profesion libre, publica 6 privada de la Relijion que 4
jcm ultimaioente recibido# no te octipsn de otra coea, cesor el 4 de febrero prdximo pasado, es- bien tengao, con tal que no turben la paz piiblica. no
(fit del peregrino deKubriroicDto de los ffluchle* danmn- tamos escluidos espresamente seia grana- ofendan la sana moral, ni impidan a los otros el
(A. Las mesas, loa ubqretes, los sombreros de ponza ejercicio-de suciilto.
dinos por las razones de conveniencia que Desde el priraero de setiembre proximo cesa
de bono, lodo dan» cn Aleroania, en Espafla, en Fran­
cis, sin masque ponerse k su alrededoral^nas personas Bllfse indican. Kstas ultimas me obligan intervencion dc la auforidad civil en lo« negocioe de la
Itadeodo cadena con los dedos por espacto de algunos a dirijiroa el presente cscrito, no para so- Relijion.—Qiicdzn suprimidas las contribacioaes esla-
curtos de hora. i iicitar gracia, ni para quejanne de la pras- blccidas para el sostenimienlo del Culto i sus Ministros.
Nueiiro feliz gobiemo, que esta a la rang;uardia de cripcion, sino para rechazar una calumnia i no puede trstablecersc niogunA forzosa para tal objeto.
caanlosdesrubrimienlos utiles troros se pueden imajinar, Pero las antoruiades haran cumplir, segun las leyes,
hies liempo que se ocupa con suceso del que ahora i dar a mis conciudadanos la satisfaction las obligacioiies voluntarias quese contraigan coo aquel
mprende a la vieja Eufoj«. Una cadena de sets indi- que les debo por mi cnnducta. destino.^Es respoiisable i pumble, el que por vias de
ridoos fbnnada de un pft*sidente democratico, iin rice- Dos son los fundamentos de la esclu- hecho tempJo,
impida el ejercicio del Culto.^J^f giu en et
6 lutjaren qmi te este ceUbrando alguna fun-
pcoideute i cuatro ministros, hace danzar i dar Tueltas sion dc los seis granadinos; uno-el canic-
cos tal velocidad. no 4 una mesa de caoba, sino a toda cion relijiosn la turbare, 6 rii/errantaiere coa desa-
li Hepiiblica, que es cosa increible. ter sanguiuario de los unos, i la partici- eaio, IRRESPETO, u otro des6rd<n.~—Et que ultra-
Cnando quierc divertirse eii cosas de menor cuaatia paciun de los otros en la esp^ieion del Je- jnre, 6 escameciere h, objetos del cuUo en lot lugares
elMusteno forma cadena de pulgares i roeniques sobre ueral Juan Jose Florez contra la Republica deiUaodot i su ejercicio, su. sea con PALABRAS.
maaeble iosnic^o, comola sociedad democratica. i del Ecuador. No pudiendo comprenderme ACCIONES O JESTO-S.—El que hiera, 6 loaltra-
Hies de cinco tuioulos la hace danzar con tanta veloct- tc de obfa, ultraje 6 injurie a un mintstro de la Re­
dad qne desvaoece: tumbao piedras ipaios queesnn
bajo ningun aspecto lo primero, po«iue lo lijion cuando se halle ejerciendo sus funciooes..................
pBoiperopor ripido que sea esle movimiento, en el rcsisten mis naturales propensiones, mi He aani lo que esublecen la Coostitucioa i leyes
MMte que cl minisUrio deja de hacerTa cadena la de- profesion paclfica i la conocida morajidad rMpecto al nuevo modo de conUouar la Relijioo Ca'to-
lica en la Nueva Granada.
atobica daacante queda tan quieu eonio una mesa de de mis costunibres, debo creer que el
ottspatas. Segun eso, un orden de cosas diTerente da principio
Se^ los congresos se babia veri6cado el feoomeoo
Gobierno me cousidera comprendido en el en esle af»o cn la Republica gnmadina: la Iglesia i
colas mtsmos restillados, pero en esie aSo ha falbdo segnndo cargo. el Estado entran ensayando un nuevo modo de existir:
eRtnmente. Los sdbios que bun examinado el caso Ya en 3 dc enero me vindique pon-la ia soriedad cambia de flsooomia: jirincipios deapUca~ '
«« que esto ha provcnklo del fluido ^Igottco dc que imprenta (“El Coraercio" de ese dia) de cion, habitos i costumbrea nuevas deberan ser el resut-
■n^de sus miembros baoestado impregnados; ei cuat csta imputneion que me hacla un periddico tado de fa mudanza. tufriendo I.Tfflb<en la Iglesia al-
gunas novedades cn lo esterior de su dweipiina. EI eo-
am por tu natiiraleza remilsiva del fluido dictatorial
^wda/(co,coatrariaiido la acciun de esle, no ha per- ministerial de Bogota: perocoino esta aho-
sayo es pcligroso—es expuesto.................................... . La
sociedad al variar tan nocnblemente sr» institnektnes tan-
•lidoel movimieoio circular del Congreso como anics. ra retirada en cl decretode amnistia, pro­
to eo lo politico, como en materia relijiosa, teodri
Hministerio, que en punto a descubrimientos cienli- bable es que muchos, fiados en la asereion
por neCHsitlad que rsperimentar sacudimieotos, que se
Ko>poXticoisabe Uexar las cosas hasta la Miectibilitlad, del Gobiemo a quien deben suponer bien
pareccran a las convulsiones del hombre quo agoniza.
ttoc^ con Codas sus Tcras en dar m>tvimiemo a las
*McleccionariaB, EJ Doctor Zons Deo ministrode
infurinado de los hechos, d^n a este mayor L'n caerpo no cambia de temperamento sin atravesar
cr^dito que a los documentos que he pu- una crisis mortal, iii pudieran variatse los polos del
estenores, que no teniendo ya para qoe ncu* mundo, sin que h naturaleza sufriera un trastorno.
l*oe« estudiar canones oi tcolojia puede ocuparsc de blicado en mi defensa. Los bombres dc Eistado, si es que los hai para cl
c^aas utiles, dirije todas sus meditaciooes sobre las Portanto permitid, Ciudadano Presi­ case, sabran aplicar a la Republica los remedies to-
■ass famaa/ei de las elecciooes. para »er como puede
j«»^rIa wcioo del fluido goigotico repulsiro del
dente, que en uso de ios derechos que me piccs adcruadov a su situacion. Les dejamos la glorra
dan el honor i la rerdad, i scan cuales de salvar al enfermo del estado de muerte en que vacc;
i porcuanto no son elios los que intervendrun cn el ar-
Coorencido ei minislcrio dc qiie con solo el circujo fneren los datas en que se haya fundado reglo de los negocios de l i Iglesia, diiijiremos oosotros
cadena, no podra hacer danzar las mesas, el juicio del Poder Ejecutivo, permitid, no este arrtglo para lo que ni esUnios liamados. ni somos
formar una cadena mas grande que la dc los
^ wo lot democrjticos i cuanios suldados pueda.
que os diga en alta voz i frentc a Irente co­ capaces; pero si algunas puiabras que sirvan a los caio-
Ikos para calmar algun tanto su ansiosa situacion,
«®ca!cuIando que COD la democraiira i los currpos mo hombre que estima su reputacion i raieotras los Prclados liablau.
que tiene a su duposicion no son sufleientes bnena lama, que es falso i calumnioso el Para formar un verdadero concepto de las actua­
^ obtecer el resuludo qne sc propone, va a meter eo cargo que se me hace de partfeipe en la tes circiinstimcias de la Iglesia i apreciar debidamcnie
wcwteles a cuantos peooes pueda de !a guardra na- enqiresa de invacion al Ecuador: protesto su situacion, hai que teoer en cuenta lo siguiente:
I a sc ha empezado a hacer la Ilamada i por las Que la Iglesia no se h ilia hoi cn la csclavitud, ni
■to ^ miltcianos con fusil i fornilura. Con
contra el enerjicamente como contrario i
bajo la tirania dc los cmpcradorcs romanos, comoen
V? d«*en»uelTe perfectameote el fluido que la verdad i a la cvidencia de los aconte- los tres primeros siglos del cristianismo, porque (qw '
*®e obm sobre las mesas, i nadie duda de que, el Pre- cimientos. de esur oprimida i peneguida, se le brinda la mas am-
 LA FE DEL PUEBLO.
plia M)erta'l i el cjcnacio de l.ia fiirR;ioocs itcl cu’.to
p!>tM !rAr«titi/<i(lo con la« penaa que ee imponUran al
iiiic lo impiil i 6 turbf. i con el ct-to > consecucocia de
lajiiventucl qiie sanciuno iareftknni. *
So e«ffi tartipoco como cn lo9 felicet dias de !o«
—ptadoMa-Lapexadoccs i R.eyw,_C_onsUPlioo,^ Ricaredo,
Clodoveo, -AIoozo. Juan t Feroaodo...............a quTe^'
ne« **Ufe'’ iitttnii.a en las obli;^iunes de Reyes i
la tarelaJ qae bubia abrasado tus almas enelbanus«
mo Ics iiiHaroabo pan ponerlas en ejeeucion,- pocs
qste ra ninguna aatondad intervendri en los negocios
de la lielijiun.
Ni cs que *e va ;i esUblccer el catolici'smo entre
barb.ims rccwntcnsente conquistados.
Desaparecieron Us derechos de tuicion i prr.teccion,
qtie el gobierno ejercitiba para con los catulicos, en
calidad de t iles, cuando el cntoFtcismo era la Helijkm
domin-intc del Estado i se desprendio del famoso pa-
fmiiato, que las reyes de Espaua, cu vhtinl de con-
4-.tnlalo», co^.ilian i d«! que losGobiernos do Stir Ame-
n^-j >*e siipiisieioii Imrcilvros.
'rertniiio !a ora de paz i abunJaccia pKala Ig!c*»ia
(’atolica en la Xueva Granada, quo p:iucq»i6 el 6 de
agoito del aSo de 1533 i que duni basU el do 1825.
La dc U iudtierencia de los catolicos i ataqnes
<K’l fil«)$ofisrao, que coniobasta el 1." de abril do 184*^.
Por I’dtimo, se hiindieron en el oceano de la utecni-
d^d los Ciiatro .iftos de amar^ra i do persecucion, que
vHio bajo la espada del jeneral ......................
La Constituckm abre a la Iglesia granaditm una
nnera epocabien diferente de lai que hemos recoirido,
se le ha eolocadocn uiia situacion dificil, porque cl pa-
sado no da liu i el porvenir es oscuro, coniplic&udnla
ma« la falta i auscncia dp sus PreUdos, siendo iniposibte
einmmar tan cnticus circun»lancias, si el calollco no
conlara con la protcccion del Todo Podoroso, con V ica-
rios activos i ccloso?. con ui» Ckro virtuoso c ilustrido i
»ino •e eiiconlrara dispuosto .i dei^pJegar utia dociiidad
ubsoluja i uni completa jenerosidad. - Estas deberan scr
bsv.rtndcs que dc-■^^o^^iran enirc las muchas que forman
Rii caracter. asi como edtre sus cualidades civicashari
aiarde i ostentaciou de su tolerancia, espiritu dc orden i
ilociliJad conUibuiri i rMUbIccer laJ coslunibres
rclijiosas en loquc?c havan dtsvirluado, a or_-jiiizar Iw
curates i las dioccsis i fas eslrcchas reladoiu # qye de-
bon cxbtii eutrc los lieles i Clero: entre estos i los Pre-
hulos: entre Ics Prelados i la Cabeza de la Iglesia. quo
escISmnoPontifice, ceiilrode union dc los Calwlitos.
Dociiidad pues, i la doctina crisliana no sufrhi novedad
queafcctc la fe del Calolico.
La jenerosidad proreni sin irabajo, dc abundantes
rccursos para cl so^lcnimiento del culto, decente snS'
tentacion de los MioUtros i resUblecimienlo de los 8e
ininarios.
La tolerancia, el orden i la paz impediran que el
Gobiemo, con prctcslo de policia, quter.i meter rnano
en los arrcglos de la Iglesia i pondra en armonia a los
granadinos calolicos con los que no lo scan librandolos
dc choques i coodicTos....
Llego ei dia en que el mundo entem v i a saber, 6
a consenccrsc, que los granadinos no emn creyente* hipo-
critw.qiic coociirrian a los templos por costumhre o
fines mundanos, sinorerdaderos discipulosde Jfsucristo
dignes lift hermoso nombre de CalolKos.
Mas la situacion de que hemos hablado no cs obra dc
los r.itolicos cllos no h.m promorido la reforma. La
irrelijion habia hccho gftndcs cooqui.Uas en el pai*. i
arrebatandr>$e el poder hubi.i abiisado decl |»er»iguiendo
el Catulicismo haita cl punto de temerse que pudicra de-
saparecer. Por foriuna los abuses hicicron leroet por la
libertad ii sus defcnsorcs i prccipitandosc los aconteci*
mienlivs i estreliiiiido^e unas contra olras las opiniones,
produjtTon aquellos i estasutu situacion azarosa para la
I-Jedu t alarmanle para la Palrta.... Entunces lajtiven-
tml, siempre defeosora de los sacrosafJtos.derecbos tkl
hombre, magnanima ijencrosa, comocor»secue«tec>^
sus principios, se lanzo a una refiirma alrevid i, rompiti
lodas las cadi-nas, emancipo Uylas las rtl.nciones del
hombre, deslindo al ciuJadano del que ejerce cl poder
publico, dejando solo las aladuras itidisren^'bicmeole
nccesarias ptra sostener la sociedad.... Kue porcousc-
-----cucncla deesto.quo la Iglcsia rcciiperb la libcrla«l <iue
el poder temporal le habia usurpado bijfircl mocicsto i
cngdilador tilulo dc protector i patrono. Es ciorto que
eda se ha deviielio a! pueblo libre. pero pobre: sin cade-
nas, pero dcsnnda: despojada de muchas de sus rentos i
cn gran parte de su prostiji& i • iludable influt neia; bie-
nes iiuu la dociliilad i ciidadMl;- sus hijo< le haring
citfierar cn poco ticropo. El tst^do pues dc la I^csia,
que de ningun modoes imput'.blc a h>s ficles, »*s siuciu-
bargo un Aei hit contumado, que los granadmos no pudie-
ran sin cometer nn enorrac crimen i sin esponersei fatales
consecuencios resistir, impedir, ni protestar, poniue la
libertad no puede nunca ser objeto de resisteocia....
Darhbertad para obrar, no cs Imponcr un precepto, no
es mandsr ejccutar un heciio; iiiucos actus contra bs
rualrs cabc rv-«slcnct.i i pueden emplcarse las proles-
tas____; Se bnsahan los Catolicosi unarevolucion para
queel Gohiemocontmunra con el patranato eclcstasli-
co? precise era que antes jiubierao perdido la razon, re-
nunciado sus scntimicninsrfepri* ihumanidad, oKidatIo
L;$ dias de llanto I amargura que ban vivido, cuando
eonira la promesa del Salvador lincaronia ezistencia de
li Relijbn cn la protcccion de lospodorcsos del raundo,
i ubdicado su propia dignidad i arrancadosc el corazon
dt* granadinos.
Tal cs el cslado dc la sociedad. que lo mejor que
pndicran esperar los Catolicos era la iodependencia de la
Idesra del poder temporal: asi fue, que apena* se san- caoso justa; pero no era b ambicioo. ni d barh^iL
ebno se apremraron a acepUria. proponiendose saenf de los que alenuban d corazon ^elsoldado, pot
tal orden de cosas las roejores ventaias, estrayendo miol magnanimo i mederadn dcspuc*>«d;jnonfb,
rcsignadoen lataisejria de las largos caTTp'r??4.j4|L •
del acibar, segun cl precepto evaojelbo i conforme lo
aconseja lapcudcncia, coofiando al propio liempo en la ainargos reveses de la guerra------iOLoau
proroesa hecha por J. C. a so Esposa en eabeza dc San so* KF.MOai.V. !!l
Hemos, aunquerapidamenle, recom'do la epoow
redreriarias consdodosas pdabraadftjfein Lficas ** ^o
rnrtsa rfei«*eMr*-paizaucaya_glonajlcW
temais peqttcna grey, porque agrido & vuestro Pa­
que respetaron los proceresde la mdependenciam
dre daroos el Reino" Estas palabras del EvaujelwU
parecen dtrqidas a los Catolicos de-la N. G , para alcn- sus acic?s pubiicos, desde la memorable acta debiiA,
tarbs en el nuevocamino quehoiemprendeo... . Sj eslo pendcnci.1, hasta d afio <le 182.5, en que la
es asi, ^ porque ha de baber granadinos queagpnizen cn inv.idio d campo de b poiltica i b irrclijiosidj,j
tnediode la amargura, que derraiuen lajjrinias eslcrilcs parte en ios concejos dd gobiemo.... El aiio de Ijjt
creyendose para siempre pcn'itlos. produciendo con su tditiino de hs glorias de b gran repribtica, eidpsata
departida de su degradacion icaida; eseafio^H^
iriiteza i dcscsperacion d desaliento i con sus esajera-
das esclamacioncs el cisma entre los Catolicos, en los de Colombia, es d que fijamos dc principlodeuft^^^^
momentos mismos en que a la union i concordia i al lucluosa i de desastres, de discord:a i de ruina, pgr®,^
anudamicitto de esfueizos vi a debersc la marcha regular fue en la que la impiedad levanlo entre no50tro* Ucaij.
del Catolicismo euesU ticira. a desi'eclio de los grandes za, sacudio su desgrefiada mdena, centdlo fuegopwU
ohst.'tcubs quo hade icncr que superar ? ojos al roirarcon envidia lostriunfos dd Cruafieji, :
F.S preciro pues. que d pueblo ve coavenza qiie practi- sopbnJo 5ol*re d hefoico I crisltano pnehin. iofeitd^
adamsfcni. marchilo aus compos i envvncno In fp^
cando aqiidlas viitudes i ccdientlo pradenUmente a
desu felicidail. ...iQue comcidcncias! a un tieapoi,
circunslnncias esque podra conservari trasmkir alas vq-
oideras jcneraciuucs iuUcto d prccioso depo>ito que sus doctrinosdc Bcntban i D”lMcyptagan dc crrorcsItQ,.
mayi.rcs Ic bgaron: que ^n Rclijion no puede exi-tir stfunza i la constiMcion Boliviatia trastoraa la Htfe
nincm piu-blo, nicl granadino sin'laCatblicaiqite a dIa f-nciende b tea de la disrwrdb, i desrlo l.v capit-il deBoJ
via hasla Caracas seconmneven los pueblos
debe su ezistencia f los bienes de qne ha gorado. como
la historiu lo ensena; que sino hacc toda cspecic de fuego tie una guemi fratrkidi. que aun todavia lev^
esfucTzcs i sc premia a todo linaje de sacrideios, acabara llamas devoradoras. l/)s poco agradccidos i mi»os^
para tlla Rdijion icon dia supatria.... Icraiitfs coo d Libcriador ajilan por U prensa la rii^r.
Cuando la X. G. a coniccucncia de la revolucion di.n. combalen la Reiijion, enseilan a b juventod
rid Bfio de 1310 Iroco la exUtrncia de Colonia par la dc impia i la impden a conquistard pcwler con b pcmtaihl
pnual............ -Se suWeva Gttayarpiil. se in*ur»^
Nacion iiidepcndient-, sc arrojo, cs derto, a una mar
borrascosa, pero d pomnirno se Ic presenlo tenebraso i Paez, se disuelrelaconvencionde Ocani, anebataiod,
fatal: cu.zntoforinaba su Horizonte era lisonjero i capvz d pr^r Bolivar, est.dU b conspiracbn dd 25 de Se.
lie hact r naccr hil 'giicfias esperanzaS; su palwlluu mis- liemUrede 1823. ?e levir.lan lew putblosen el Nortei
mortflejaba colcrcs rjiie niegraban el corazon.... jPor Surde la repitbiica: sc derrama ia smigre^
«iue? porque Icnia una bnijnla por donde diiijirse, qnc tonentes cn Ics compos tie Ins dos Saniu i.-ios, -4b*j«nL
eralaUdijionCalulica, cuyasevera moral serviadedi- Palmira i Cerinz.v------Cac d Hcrtc alscpulcto.ialo.
qiie ii 1(18 dtsbordcs de los que eosafaban d uso dc los trcpicu dc sucaitla so tlcsmorona Colombia... .Rq,e
dcrethos del hombre; cuvas mazimas luminosasscrKda- bandos encamizados, furnr demagtijico, lervibi^
bau U marclia que debiefa llevar la jriven nacion i cuya ayepemn i espiritu de vcngtnza sc Icvanto d
doctrina subtiiue ensefiaba a los pioccres el jirj ^ que hu- la Rcpublica de l.i Nueva Granada. La discordbeoi.
bian de dar a la poltlba... .Si, la Rdijion Catulica que tiiiuo ajitindo los animus, porque b impiedad tinie
nada Icni.r que temer rid cambin politico que se efetliia- conquistando los entendimientns............ No rzcowlai.
ba: q»ie ibi a prtsidiren los consejos de los mandatarios: mos los aQos de 33 i 31 los de 30 a 41............Coa^
( .-t.z Rdijion. rpie con nmguna forma de gobicrno.se czesos. cuanti impicdarl, cuanU rangre derramadal...
hermaiia lahto como con la republicana, erad iiorle de 1 tendvuios tambieu nn manto negro sdste loe^i^
los gr.madiocs, sn puerto de sogufidad, sn |ui i, su luz, cuatro BOOS____; Pudo darse mayor irop'edad? Se,
su consuclo i esperanza.... Eotonces no^lcraicron correr pues tampoco ii Uephblica se ha encontndo enfs
las vicisitudes qneapartjan las inslitucioorjs rfemocrati- estado como cn el que hoi seerKuentri: dcsmoraGzid»
cas. ni arrojarsc al olcaje cssi siempre tcmpesluoso de la ta< mai^as.debiKtada la sauclon tdijiasa. empobredded
politiea. Suaio. cs rerdad, v.»ivents i combatrr. por l!c- p.Tt<. f.)inc*itjdus los I'uliosdcpartido. dcstniida lae^
var al cabo su indepemlencia i cuando ensayaUi las fiatiza, aiiiquilado cl tesoro nacional. desacreditahi,
formas de gobiemo. Probo la dictadura, la fixJaracion i rcpublici, dcsordenarlos torlos los ramos, a|rjg,idgdp,.
ceutralismo, pero bajo la inspiraciou dd jenio republica- triotlsmo, disociado i anarquizadod pais.....................
Do___ i saIv.ando tiopiezos ivenctendo obslaculos ton Pues bien, si es cierto qne al influjo dd catoidw
trabajos i ernentos sacrificios coromi la empresa, habiendo tlebieron los granadinrjs sus glorias i abirre^a
perdkln en la lucha las rios tcreeras partes de sus direc derradcDcia i deshonra, volvamos a Iras...............ibj
tores, que vib espirar en lr» catiukos en los destierros o <[(ie b rJivina Pruvidenob lia rpierido armjarnos ia
en los desiertoe, corouados de gloria, porque inorun en occano dc incertidumbres i de tir:sg04; de'Icoob i
los brjZdS de la Reiijion i por la liliertarl tie I t patria... csi>eranzas, mas que nur.ca, tenemos necesidvd
Tuitos Iriunfos, lanlo* portenlos, obras fucron dc I iz dc b tc. dc! fuego dc b catidatl i dd alienlo ioa
Dios I inanifestaron su visible protcccion a las annas re- sudodela esperania para no sticnmbir: roboam-
publicinas i asi lo recooocibdV. P.de Cundinamarcj, mos enU'uices estas virtiidesde b Rdijion
d jovcii jeneral Francisco dc P. Santandtr en d dccreti. conv. rcidos que solo en b nave de Pcrlro podriM,
en qufc nrrcglb una publica rogacion al scfi n t>r. «om- sin pd»*rn>, surrar onrlas l-in Irmpestiiosas.............
ccaa.vTr, qne empezb d 25dc N>*viembrc tie 1819 en lomcmoi l.a Rclijion jxvr norte, i db nos salvari;pn
la Igicsia dc S.m Francisco____A la vista tenen.os eslc prcciso es que le riiidamos nuealros corazones, ^
testimonio iinpr^reccdero de la ptedad rclijiosadd Gobicr- dnbie-gnemos b serviz a sn poder, i que jenefcas t
norjue sc impnso por primer deber. dcspncs dc la arlmi briudemos 1BI nu rlios de cxistir............ Drxil'd.td i jae
rable jomada dc Boyata, rendir ul Dins de las ejercit. s loriil.).! ic! catohe'ismo bo huira de la Nuev-j Gn^
las debuLis grat-ias: \ fiic a cstc acto dc gTartn'l i dc re.r- i Mas sib snbcflira Icvanta la obeza.icada ano^
peto al Scr Supremo, que la n.icic«te rcptiblica i su j^vc:: iwxiid r, u qiic solo se sigs su dictamen: si la am
nwjislrado lograron, no solo sellar en Cafabobo Li com domina d rcrazon i cierra l»s cofres i cada m
plel.i iudepcodeiicia de Colombia,sino leuer rvciir«» pars qtiicfc que d Giro sea d contribiiycnte : si d
poslrar cn .Vyacucho d poder csp.iuol i ronipi r l.is cj:!c fxijc que los demas scan los ipie trabajen i aade.
lias ii los hijos dd Sol. Ilcvamlo ^ctoriojis nu> slras si b intolerancia presale lr>s consejes i mucredei
armas *• tiesde los marjencxdd Oiinoco ha«t.i ! (s cima. d« lits tides, la descnnfl inzn sern d primer ressbi
dd Poiosi ” scv’iin U espresion dd iiLmortil Bolivar. !e si-iiiia d r i-m.i i I t rliscordia. cundiri
No : ai que dud.irto. fuc a l.\ .'ombra dc la Rdijion tientu i la iiidif.-rciici.). Ia dcii’jri'ion de la igicsia sita
C vtoiica, “ de esa lichjion divin t, b iinic-i vcniailcra. pos de estos mnk-s. que nrii-in curouarlos con el
precioso orijen dd bien quo hererbron los granadinos de parecimiento dc I t Il> lijiotl...........................
sus podics, que rccibieron del Cido en d bjutisnm i que Compendiando lo dicho, pedimos al piiblicr^ p
por In mi-sericordia rid Dios que ndoramos convrvamos siempie, pero pfincip.nlmente cn las actualcs
auif iiitacta, puta i sin mancha" que se levantula colo- l:iiic;as;
sal regublicade Colombia i quo llegb al c!cv ido punto 1. ® Convenrimiento de que sin la Reiijion Crtfa
dc glijna i Jo grandeza cn qnc cl mundo b rio i adniiru Romana no pucrie exivtir, i que para‘ conserrarh ►
en I82.’). .j I striand objetode respetuoso asombro que tucU i pura tirx-esita :
2. * Obedecer con dociluhd !a vozdesus
inspin') a la Eurojvt su extension territorial, varkdad dc
chinas, prodijtosa Tcjct..cion, varias emtneusasminas, cl 3. ® V'ivjr cn paz i iinidos a dlos, para «
b c dHza visible de b Igicsia. que Irv cs d 3. Ptotiks
valor dc sus gnerreros, b prudencu i saUr do sus direc-
torci ?.. No. siiio la moralidad de sus habiUntes ddiida 4. ® Que depositc gratmla i jciwrosamente sus ii ”
at saludalilc influjo del Catolicismo, bajo el cual, <n la nas I contribticionvs cu las areas dc la Iglesia; i
duracion de 300 aRos, habian estos pueblos formado sus 5. ® Que obediente a las psileslades de b tiem,
habitas i costumbres: costumbres dulces i moderadas, CO de la paz i dd lirdcn. sin ceder un puntoih*
hubitos do orden i de irabajo. que ui d estado d« guerra fc. tolere con caridarl a los que difieren cn c«bB;
fuc baslautc & corrompcrlos.... relijiosa i optukmes politicas.
Hai dos dias en nuestra historb
nuestra aserciun: el 20 de Julio de 1810. d 9 de Enero
de 1812. En aqiiel db memorable el pueblo amneo. CUESTION DEL DIA.
al csportol, su libertad e independeneb cun lasevcridad No pnede ezistir •ociedad sin Rdijion, Rel^
dc un cd^artauo, con la moderacion dc un cri>l>ai)0 i cn minislro*, ni minislroi sin antoridad. He aqui ai*
esle peleo con valor, poique obraba ielijio.sameiile defen- de moral i de pohlica reconocidos por el mundo
diendo sushogarcs: alii morian los ciudadanos Itcnos de fico i que no pur^len negarsc sin locurrif cn mil ro**
entusiasmo i dc gozo, porque en su ultimo alienlo rem- Por dcsgf.icia de la Rclijion i de b Patria, de^
oaba d nombre de jesvs, que gravado tcnijn en sus Pdtria digna por tanlos tiiulos de mejor suerte: h»
nobles corazones.... Eotonces se cuniplia un deltr, no pia filosofiii i b atea p<jlilica del decantado sigh*
iban & satisfacerse ruioee venganzas: sc pdeaba por una emptfian a porfla en conculcar estas verdadesqs**
 LA FE BEL PUEBLO.
^ i Ic* Hau W:m
^ p,,rqi,e la vi-nlaJJmUri wr emre la» n*bniia»
aji o-mo el ra*iiante >ol e« ratfHo del ®rm»-
n-j u- ccHi la» poiemicas, aai como
«f ^ i„iia lia lo e» ** ti«n»po.
•: -0^ acnante coroo el qoe ma» de la venloU i
il J^eo. »“0 “ lo se sea stiblhne, grande i
c* »wto i soi decide partidarlo dela Im-
...He-aqu^ la.-n>zuii. que tepgq para que at
no se le vilipcndie, no se le aje ni calnmnie,
respele i aprecic, ya porso alta mision, ya
^lll»o<s que bapniriicado cunstintemcjjle con la
conio >nui bien lo dicen pluinas mui bien
No pretcnl'> ser su paneji*
**** nor pertenecer c*to u intdijencias mas ciaras quo
fuenta de la Tcrdad otdme en esla
ordme con ioduljenci.u
’rjSacerdocio esel representante de la tgicsia t de
Idiioo, «• hercdcro de las promesa* do Jesucristo,
“ naswnio ®n*c los ojos do l.i mbtna Ittrlijion,
^ * coiivenicnto i la s.Mriodad.—Todo
coooce l.is vt^udos sautas dof crUiraniniuo: si
elliu cs por vana o»tcnt.u*ion, cj por apa
!la/alos Uotnbres nna Un$tracic>i singular i capri-
............. El Sacerdoto cs cl mediancm enlre la
Jtfucrbto, «*si como Jesucristo enlre su Padre
*^^bfBs; es cl «l«8lina<lo u ofreccr al Todo Podo-
‘ ^ictima sacMsai.la qne so ofrece iiicrucnta
^4t*«*l** * hemanidad
icscifW el Cielo i hace Irajar sobre la licrra las ben-
delSefior. Ksel dcpo^itariodet<«dos los fuvores
,lnuB*q“« con caritutiva niano it tedas i.is da*
'jjj_ Saotifici id infjiitc e ignalirenle que al .inciantj
jtieacaconsuspl*"!^* cl bortlc de la oUidada tumba.
^^1 em!aja<lor del Dios do puz. que tiene quo publi-
^ js dirtno Eranjelio enlre l<ts que mandan i enlre
entre los sabios enmo enlre los igno-
enlre los 1;iicnos cosno enlre los nwlos, i ulli-
jiip,wte tieue quo, dial ctfo Moisc*. santiHcar el piie*
jlo,qwc“^l el israelUa debe Kcgar ud dia a la
jianpremeliJa. , , . lot dirvgraciados, a la asLtencia de esa cla«? pobre, i
C^sideicmos .ahora el S.icerdoeio con relacioii a la
“ u» aiinUtcrio universal, jenciosr.i heroico:
ii, bd uioistcrio q»e so esUende a lod.ts las uccesidades
del ho»bre i qne no se elev-i se.bre los denias sino
^jeniHes ^ la raridad—El S^rcrdcre cv cl hoio-
lu os el vmsailo de su Rei__ Ape*
cif de esU misiun tan humilde i liberal ; cumr> f* lrat.a*
,Jo roBucstra patria el Sacerdccio? sc le inira como a
mulalanja eoeDtigar «c l« -tborrccc. so le dir.una, sv
devpreci* i aim qui.-'iera cstcrminaniele. olvid.indo su
util i siu tnision; cividamlu que son nuestros cooiputrio*
ui, i rompiondu con cllos los vincnlus de U Datuia.'cza.
Idesel vfiCto do las pasioocs !
La misioii dd Sacerdocio en parlc cs inslruir, i
debs ostrnif con U palabia i con cl ejeraplo, i i edmo
ba tsisplido con e*te cocargo ? Echemos una ojeada a
b pssailo, caamineinus lo presenle i Ic verenios siem-
isstruyendo. ^ Que era el jenuro bum-ano antes del
lacrifido del Oul’j:eU ? Igiioraiicia, idolaui.i, vjcios i
saii^iiiJad. l.a (irccia i Uoma habian lenido sns fildn
Ki£jsi poetas; ya Socnlcs babia imierto co<no un ^n-
b«», Ti Platon bnbia lubUdo aqiicl Icnsuaje subliir.c
.lie leoerecio el nombre do divmo, ya Ciccron babia
;iiUicado su bermtvio cuJigu do moral i va V'irjiliu i
Oridio habi.ui Cant.vlo lyjn prinior ; pr-o> nn (Kir csride
j4Udecobtir la tirrni la nubc de crrurcs i d>* ulolatiia
qiieel olridu de la santa niorai prodiice.~Poru vieiie
d aatiaaUmo: lodo so comuuev^-, irvlo v.uia. Itxlo se
liotn. E»t.ibloce Ji*sucii-*to una ki sanU, uua moral
oaisa Sarerducio ptira perpetiMrlo; nombra a San
redraper caUra vkible daiidole cl primndu; para el
{oitbkio a sus discipiilus i do ahi a sus sn'-esoic!’:
be c» rudcua no inUrrmnpbJa do Puxtifick-.
Omfos i tlo SaCEKON ITS qii“, «le jciieracioij cnjenc*
uooo, de si'4to on si^lo lia lii-^a'lo lu-*U nmulros In-
ftBM imeiilofia, sin liabcrla podido dauir la dcstruc-
i£a MMio de la iiiipivd-id, ni i:npcd:rle cumplicrt con
wiagoita mision de iiwtruir. .\peuas nace el erisliano
UiWuria poceM cao, el bombre se iluitri. conocc
b ibriud i la igualdad i jior uoiiveuieneia i {H»r pro
crploima a lus scmejanlo-*. Asi fue alia rn el viqo
atnlo» asi tambien acu on el iiuevo: asi Aio cn lo iia-
ads. ui es boL
Observemos con «*jo iuiparcial In qiic pa*.i entre
*wlro*. iQue vtmos' —Si, vem<rt a sarerd.aos 'emi-
saoenenU; patn.jias e iiu>lr«los iii--*lmir i-on el cjrai
(io, c&o la {talalira, con »us iscritosi sits cultj'us,
**l®“udo asi siis i-sfutuos a la lapidn i galUrdii car-
W» del saber. ; Cuanlias i’anoeos cdosrts euHfmn a
m ^ pobre IS 4 dosprccia el sablo i el rieo:
«*«S*o las venlatl-fs mas oiiportantcs i liuicas, al«<»-
«*e»te nccesariin. i’c** riase enyas costumbres
*pw«s es indispensabir* jiiorirar I cuyas pusiones es
conlcner ! law Sacerdotes inratigablcinente
•J^que ioo«liz.in las masa* eoseuamlales a lemer
► a atuar a sus semejantM. a *er probidos i jostos,'
*taf»sos i sabios, obedientes i respetuosoii, buenos
cxelcnits ciutladanos. .Son loe unicos, lo
I'P coo ufanta, quo ensenan al hombro a cumplir con
■Moeberes que lienen con e) Sefior, con sign mismoi
■®®*M scroejantes. Esto es lo que hacocl cloro se*
■w i regular a qiilen tanio so aborreco.
es uncuerpo cientificocn dondc se halian tan-
sabios de primera orden rooto sc rejistra en los
Bues de lahistoria. En los priineros siglos lucicron los
^Sorioi Naciancenos, Basilios, i Cnsoslomos en cl
los Ambipcios, Agustinos i Jeronimos cn el
■'ccidenie. ; Despues, ciiantos no ban brillado? mil i
mil, i si no, ved florecer eso« Ulentos dcscuilantea: en
In politirn o*. admiraran un .Segur, uo Richiheu; en
la aUa BlosoUa un Gasreodi i a uo Malebranebe; en
las cienciiu eclesiasttcas a un Toniassino i a un Fleurf,
en ias ciencias Bskas a un Mersenne i aun Lacetlle.
enU erudicicn a un Mabtlloa a uo PaUvk>; en ei
conocimieoto de las lenguas aotiguas a un Arovot a
un Huel^en la elocueneb a «n BotmJalouo a uii Fe-
nebu, a im Bosuet. b un Rabignan i b un Licordaire:
enlre los bleiihcchores dc la htimanidad li un U .'«alle,
fundador de las escuelas primarias, k un Vicenlc de
Paul fundador de las hijas da la caridad. Todo eslo
ba sklo el clero no solo aib en Europa W Um-
bien aea en la Noeva Granad.t, dande por no ofender
la modt-slb de algunos virtuosos Sacerdotes no los
enumerare, a Is vez que ^venes edesiasticos prome-
ten mucho a la Relijion i a In Patria, i j^nrao a b
Iglesia granadina con su ccio, moralUlad i cioneb —
Por mancra que ei clero eS el iii-.titulo que :<alvu ias
cirnciai en laicdadcs tenebrusas, » d que Loi va cun
ellut a 1;I par cn su rapida niarclia.
Es timbicn parte «!r In innkin ii«l cU.ro aiivbr La
males de la hiiimiiiidad. Sj rcjistiamos las ptijinas su-
gradas ballaremos, qne desdeque Jtsuccisto albcnlo
hennosa colina de/lern-ialen, protiriu csi is pulabras con-
soladoras. “niEX aves rt iiAobs tos Jii3inicoHr>ni
Hos. " oo ha cesado la Iglcsi i de ani.'n.ir :i aua bijos a
haccr bicn a >:js >ea»cjnniL-<. sin cschiir a sus mas accr-
rimoa eiicmi'gos. Xadie igiiorn qne los Apustoles tii-
vicron (pie cieur minislroH para repartir las iinnieoas a
los pobres: que San Pedro en sus viajci recejb cui*
d idosamcnte lo que U tn.uio caritativa <le Ics primeros
deles le prodlgaba i (jne b apliealM p.ua los pobrts dr
Jerusalen : les hudlaiius, 1 is vinrijs, Ir.s aiicrano« (-ran
objelcs sagrados para los Pontitices i clero dela Xueva
Ld, coufuiidiendo asi a los Emperadores sus encroigos.
Oig-do sino la hUtoria fid.
Veamiis a la Frandj. ayer l.in impu i lioi tan euro-
lira : alii veremos esas soctedadea crUtjanas. esas be*
roiuas de la caiklad, como sc consugr-in al alivio de
a la insUuceion dd ignoruntc- jCuaiitos foinpatfiotif
micJtms al ver i csperimeiilir la benefica intluendade
csos aujt les Inteiarcs de b humaukbd afiijida habn'in
sentido lalif sus corizonn de tornora adiuiiandose de
las bellezas dc la Hdijion!—Si echnnos nna mirnda
alia al st^ocuarto cu.anilo cl ^raa CunsUitUno did U
iibeilad a la Ig!e«ia, veremos quo cRldoccsfue que s«
desple-ro cn cl clero aqudla caridad que no tiene limi*
ics: (.i.tdiicfs Sc erijieron en todas paiics asilos pant
in iiidijencia, i cstos jenerosos ejempbs dcsconocido*
por el paganismo, fue<on despues iiiMtados con entu-
siasmo *por LhIus lot pueblos qun cooocieron cl evan
jelio.
Ei-Sacenloie nodefiendecomo cl guerrero la Patri.i,
pero la moraliza: no enstiga comoclJuez losdditos;
pero lot previenc: no ensefia las cicncias hnnianas;
pero eiwena a conocer i amar al .-\utor de tantaa raa-
ravillas, i-l ensena on fin. la gran cicneb la cicucb,
universal la cienebde los deberet; la moral evanjdica !
El Sacerdocio de mi patria. ;i quit-n se le promete
un porvciiir ir'ii Iriale, cs el bianco hoi a dondc se di-
rijen los lorpes sjrc.asiroj, atrocvs caliimnias e injustas
dentgracionci, tinto por li*s i/uj/raa‘os como (»or lo.»
uo ilu>rr.(dos, pijr los que mai.d.in,i|K)rIos qae cliedcccm.
Ni pyede »cf dc olra mancra, porque penJida la Reli
j;oii, desmorutizado el p »■», debe miranw cl clero lomu
iiH.i rimofa que «• Ls cpoi.c » sus impias i liberlinas
mil jA. .Sc abnitan i exajer.m sus lijcras foUas i ^ sera
pusible quo esU-n exentos dc ellas ? j Sou acaso anjc*
les lo» Sarerihilcs NO: Son hi'-nibres como |«>« «|e-
ra.is. Iiijos del sigto, coloc.id-.»s ca m-.dlo de uu luumlu
perverw, llenot dc l-izos, i antique anundan una mo*
r.»l pura, eilot .esUu mancliudos con las tniserbs de
Adan.
Pcit> lodavb mas: • no debo dejar dc dccirlo.—*l.o»
saccnh.lcs enmo patriotas sieinpre ban jtcrteuccido a
la caus.-i de lu* -buenos priiici[«os. i a »us t'lluerwis
»L-m|>rc ha habijo libcil td. l.a antiqued id. la edad
media i la prcsei.tc d-.-jxiiivu a |ii favor. Digilo sinb
la liistorb dc miestr-i iiid-.-iicadt.ocia, i sc vera qua si
el cicru graiiadiao ha sabido scraj^slol dc Jesucristo.
tauiliien, lo h I sido de la lilK-rtad. Como cindadanos
obedcccu ins icyes, pagan tudas las ccntribucioucs i
sostieiicn hut aiitoridjdes, i .apesar dc l-i peisecucion
qne se les ha declaradu, uo «e let atiihuyen deiitos
iilroccs a lot mui pneos que «c cahiniuiaii: ’ porquv su
cjimjihif ennducta no »!cri.p;c ha I'-cciido berir im-
punnmiite la malcdicencb.
Eslo ba sido cl Cli-'xt en todo tiempo t u petnr dc
tan aha misiun i tanto bion que ha hccho se lo quiere
eslcrminar!!!..........................................
Por ultimo.—l/na tociedad siu Relijion, una Re­
lijion sin ininistrut i unot ministros sin antoridad, son
tres coDsccucnebs igualmente abaonlas i tan ofensivat
4 b Diviptdad, como distrucloras dc todo orden pu­
blico—Bogota, 12de julio de 18oo.
I72t CATOLtCO oec. ri'CBlO.
M. DuihilloeuI, bibliotecario de la ciudad de Donai,
acaba de baliaren un antiguo manustrUo el documen-
'nlcresahtisimo, cuyo testo dice asi: ^
C«ipiVi de la carta ejcrila desde Jerutalenpor Pi/a-
tot i Tiberio i conjuntamente 6 todo cl Senado Po-
mono sobro nHCStro Seaor JasucatsTO. (TroJocufa
del latin.)
“ L’d homb'c de grande vLiiid ha aparecido en
nues^ tiempo, i le ban nombrado JesucrLlo; el cual
resucita a lo* muertos i cura tolas bs enfermedades;
lamaole Umbien el Profeta venladero, i tiene discipa-
los qne le apeliidan Hijo de Dios.—Hombre cn venM
de belb estainra i digno de adiDtracion, que tiene una ‘
cam venerable, e insp'ra a cuantoa le miran amor i tc-
mor a b vez. Sus cabcllos lienen el color de bs alw-
llanos madanu, son lisos hvta las orejas, i desde las
orejas riiadM i crespos, belles. Ulllantet. i lot tbne
esparcidos, i juguet^n sobre sus espaUas; dichet ca-
bdlos los lleva diviJiihys < n lucdiu de la cabera 4 la
marera de los nararenos.—En sn cara, que es de un
color merincjo' i agradable, no tiene la mcnor mancha
m amigj; su naria i boca son irreprensiWe*; tut ojos
sm entre asuic* i verde* roezclados de.bianco.—Tiene
la barba espesa, pero -o mui brga, i del mismo color
quo suseabellos*. Esdeleiuble ver sus brazos i sus tna-
F.s terrible ciiando reprende fi exorta; benigno, -
ain;iMi.- i «h.gre j>ero grave; no se le ba vislo reiriiunca,
, .uiiMrue si se Ic h.i vistu liorar algimat veces. Es parco
I <r.u(lv-to cn BUS {ralaUras, i bdiO entre los hijot de
Ica homb.ci.'*
tr<,uaOode‘FJEnJ4AmbMitmmdM"mmmmtiO»wuw»
ultlOM.)
LA SITUACION.
i Con cuiinta pena vomos correr la suer-
te desventurada de la infeliz Nueva Gra­
nada!— ;S(, eila marcha a un tenebruso i
coiiiundidu caos!— Ella sin duda naufragara
en un uceaiio de muerte i de dolor, sin
haber tenido su periodo de grandeza i de
cultura!—\ 6olo la mano del Senur la podn'i
salvar de su total peligro !
i. Que puede esperar un Gubierno sin
Mttral, sin Relijion i en el apojeo de su
iatpiedad!
c. 1 que gloria puede esperar un pueblo
quo csta completamente dividido i erapu-
nando el cuchillu tVatricida. el que saca en-
sangrentado del noble pechu de su bermano!
i Que puede esperar un pais que inmo-
ralixa al rcsto delos pueblos'............i Dios
quiera quo las provincias nosigan el ejem-
plo que les d;'i la capital de la Republica!
i \o; en ellas no ha cundido tanto la im-
piedad, i las iucts de esa mal eutendida
ihuiLcrucia conque se le alucina al pueblo;
la igualdad a todos los hombres,................
ellas sabran ser justas i meditanln con
calma todas las consecucncias de un infaus*
to porvenir!
i. Potira viT;;e cosa mas mala que una
dcsaveuencia criminal por solo el traje del
inilividuo? iCon cuapto temor salen de
noelie los hombres que visten de casacai
ntuchos de niana que nose han metidoeu
esta alarma ridiculaIiemos visto muclias
veces que al encuutrarsc solo los dos trajes
opucstos el uno lia dcsmidado su estoq'ue i
el utro ha re.?guardado su pecho con su tor-
ci-slo i luerte
; El pueblo se iialla completamente divi­
dido, i una fraccion dc hombres dc ruana
llamados _Danocnitkn.i, son la causa de los
males que ban tenido lugar en cstc pobre
Bogota; despues publicaremos unos apun-
taiuiento.s qne teneraos resjtecto a las se-
sioncs de las noches IG, 17 i 18 de mayo
del presentc ano de la Sockthul Dcaiocrdtka
de Csta capital.
i Que ventura puede esperar un pais cn'
donde se !ui proscrito ;i su Pastor que con-'
iirmaba la fe dc .sus obejas! \ cl quo tendfa
la mano cousoladora para socorrer a la
viijen, a la viuda, a la mhtronade>graciada,
al jdven i al anci:.no! ^ I porque causa se
le desterro * \ jjor reebazar una lei barbara
e inconsulta! que al haberla admitido se
hahria hccho criminal dciautc de Dios i
dc los hombres; unalci cntcramcntc opties-
ta a su mini.stcrio i a sus atribucioues epis-
co[)alcs, ] pur solo csto sufre, i enjugasus
lagrimas en paises estranjeros!
i Los Parrocos son tambien nuirtires dc
la Iglesia granadina, como lo pueden de-
cir los hombres Justus ^ imparctales de to­
das partes: digan si uo esciertoK^ue se les
hosliliza, se les desprecia, se lea mallrata,
se les roba,. sc les (^uinnia, se les hiere,
hasta hacerles buscar asilo en la cabana,
en la humilde habitacion del labrador. Mati
 LA FE DEL PUEBLO.
honor i mejor recompensa rcciben I<w poe- bantixadj un joven chino, ilamado Keo, conduckloa
sidiarios que vagan \wr las calles de Bogota Europa por Mr. Pallegoix, viesrio apostdlico de Siam.
arrastrando una cadena de afrenta i de Unides, —Uq anevo mintstro diplomatico de lot Estados
Mr. Soole, franca de naciaaiento. ha sido cn-
dolor que nuestros humildes, virtuosos 6 viado k Madrid coo el especial encargo de oegociar la precuameiite cl peraonaje Hue mu
ilustrados Sacerdotes! compra i aoexadoo pacifica de la islade Cuba. Cloo de que los poetas uo ttrvn sino para hate ***
i Qu^ puede esperar un pais que ataca —El ferrocarrii del Istmode Suez, que debe poner Ed cuanco a lo demas que ciia, so
i desprecia la Moral, la Relijion i buenas eo connnicaciun el nnr Mediterraneo con el mar rojo, esiadistas no es de las mas aveotajadas.
costumbres, que tiene un club tan cruel avanza rapidamente. A esta feeba debeo esur ya en
serricio cincuenU i siete millas.
tcria vale mas la proia de Pitt i de s'k Rni^ ^
qoe todos los versos dc Homero i de ^
como la condicion de aquellos deistdas que —Ha empezado a constniirse en ^ueva-York —Han salklo ya b estan para salir los !»>■>.
salpicaron su frente con la Sangre del Sal­ Doevo hotel monstiue de ocho pisos, sobre una area de Hospicio, que tambien llamalwn Casa de —^-***^
vador! 200 pies en cuadro. lx> esterior sera de fierro, i Us que no bsi fondos para mantenerlos.
i Qu^ puede esperar un lugar en donde paredes de ladrillo. Tendru el hotel nn patio central,
baRos, alombrado de gas, i- una fonda d restaurador
es como la muerte ee^wo putsat ped».__El
cipio rie igualdad exije qne desde el ArzoWi
la educacion relijiosa ha huido de los esta- para srnrr las comidas en ^1 6 en los apo««titos. Se el mendigo todos scan espulsados de sns domStl*
blecimlentos, en donde sc ensenaba con alquitaran alii departamentns, con mttebles 6 sin elL». el prmcipio se aplicMra tambien k los salones u^Tr ‘
toda perfeccion.i lucimiento! id precio de :«H) si 1000 fuertes; los alojados gniaran la pestc dc mendigos absorveria a la RepfibH^***^
i Qu^ suerte esperamos cu.mdo hasta de un estenso janlin con deliciosoe pase<^, un jiranacio Ku el bwpitui de c iri.Iud K «air,
para ejerckios corporalea, gabinele de lectu'a, salas de enfennos de ahitos, segnramente es porqne
los nines toman parte en los trastornos pu- buile i de tertiilia, i por medio de cierto aparato mcrii- se hallan snmameute vuratos.
blicos! ellos empezaron la crisis del 8 de nico se les'trasportird breve i epmodamente del pi-so —Se Imllun en Bogota algunos famosos
junio, ellos cargaban la piedra que los De- inferior a los supiriores. Podra contencr el hotel hasta entre ellos hai nn jbven que presto a todos para
mil buespedes: ei costo de In obra se ba computado en peiiar una onza de oro que tiene en poder de^^s
mocrAtios tiraban a sus adversaries.—\ Ah! coalrodentos mi) pesos fuertes. sujeio, dicen que cayb en este garlito nn majiitraifc^
mas tarde veremos otras cosas........... —pC'ipase el Gobiemo romano en relirar de la cir- canto prestondole 12 pesos para el deserapei^!
i Va la miseria ha invadido las areas de culacioo la gran cantidad de papel moneda cmitklu de perillan se fie de todos i alabara su artitiicio i
la opniencia, ella hareducidoa polvo las tiempo atros en los Estados Puntificios: sc le amortiza —Bien veoido sea el baile de las mesas,
mas preciosas joyas de la esposa, de la ai parece la par como dinero en la percepeton de los impuestos,
que tambien con los fondos Ju n» empie.stito.
sombrero*, i de los platos, i de cuanto moeUe »
cuentra a mano en los casas i en las tiendas dsa
matronaidelaviuda! \ I nosecontenta con — El ejercito belga ha sidu elevado en cl presentc soinetidu en joviaf |Msaliempo a la influencia mrLi
esto solo, sino que acometc con teson al afioal pie tie fuerza de cicn nul hoinbres. de la cadeiia magnetica. F.sie baile ha dados ^
menestral, al empleado, al jornaiero i al Un rico ngricultor frinces traUiJa hace dos anos nueva vkla, animacion i movimiento a nuestra^
restode lasociedad! en el cuitivo del arbolde'sebo. orijinariode la China. darl muerto. j Cuanto laejof es divenine s«2!!
Crete bostu la aitura de un cerezoisu corteza es l-sa, b» ninos. como a Dios gracias no* dWertianoi iJ
t El honor ha muerto! la palabra de ho­ 1 sns bojas son encamados en figura de corarun; El viejos i mosos, formando rueda en comoaicacioa*”
nor que era Antes como una escritura pii- fruto consiste co tres graiins del tamano i forma de ia ciialquiertrasto de sala, dormitorio 6 cocina, pM ^
biica, hoi es mofada i rairadacon desprecio! avelkna, encenrados en una cj$c:ira comun : la sustaii* al cabo dc aignnos minutos autarse i dar voei^**
Parece que todas las cosas tienen su pe- cia blanca adherida a Ins tres pepitss tienc la roisma
consistencia, olor, color i demas cnalnlades del sebo
pensar en nianas I casaca*. en cachacos I
camorr&s i mojiconcs, olvidando Relijkm i Palnx«
riodo, como una flor que despues que pas6 animal, i solo necesita ser piirificuda para hacer con viiniencias i tranquilidad, deberes morales i !««,»
su lozania se v^ despreciada por quien le ella velas escelenles. — En eslosdias aparecio fijadaen las esqui^u^
am6, ix>r quien le carg6 en el pecho I —Ha sido agregada al Indice de los libros probibkios advertent, firmada por ciento i mat bogotanot ^
iElhombre dobien es una nulidad, es por el Santo olicio de Roma una larga lista dc obras
iulianos, froncesas e inglesas: entre estas ultimas se
tanot, 4rc. Nusotros tambien somos bogotaaoi’ig-.
mucho mas, es unvil, un traidor, un!___ encuenira la iamosa hUtoria recieote de Inglaterra por sanos i como parte de esa gran seccion electoral ^
se refiere dicha adrertencia nos cample h^cer a rtnn^
£1 mason es el protejido. el que com- Macaulay. cojnpatriolas una breve observackm acercadd nwiTT
bate con constancia por cl falso brillo de —.Abdid .Medjid, emperador de los turcos, cumplio de aqueila publkraclon.
su corporacion! ireinta aiW» el dia 23 de abril. Su bijo mayor, sultan Encarecen “ lot dento i mas bogotanot ” 4 loi
Mebcmmed, tiene ya tr*ee apoa. vkluos que scan Directores dc juntos, qoe tenna»
i Iloi sufre el pueblo la tirania de la —El sitiode Buenos-aires por el Jeneral Urquiza, objeto convinar del modo mas adecnado las uf^
lei, esa SUBVENCION injusta i desigual parece que Habra coucluidoJ)e$pues de que ambos parli- eleccionest pfocurando • escojer a CandklatoaqaewQ
que pagamos los granadinos aun cuando pe- dos belijerantes habian rechazado la aroistosa ioterpo- hijos de este pais,, Como los ScSores adttrtidam^
rezean nuestros hijos i aim cuando se em- sicion de los almirantes franco e inglrt, el Corvgreso tcneccn tambien al pueblo, i debemos todos jomTd
pehen las herramientas con que ganamos fetleral reuoido en Santafe recoinendo a Urquiza em-
plear toda su influencia i todos sus medios de accion
derecbo-d« elejir, deciammos que eo nada
con su consejo. Semejante mododepensar ooesdiiiw
el pan para nuestras familias.—Si que no para que terminase esa cootienda fnitrickJa; iencon- de lot hombres libces e ilustrados; por el cootniiD es -i.
paga con la mas rigurosa puntualidad se le secuencia envid Urquiza una comtsion de paz con una pricho de vdes pasiones. £1 sistema de prova-qf^^j
injuria, se le maltrata i se le prende como nota para el Jeneral Pinto, Jefe del Gobiemo esta- ct (>esimo, G enjendra enconos hasta en laiba£ui
blecido en Buenos-aires, dandolc ei titulo de Gober- bdio implacable a las instituckwes; causa ponpcpsis
al mas famoio criminal I nador interino de la proviocia, i solicitamlo entrar en babrd cutrc'nosotros nifelicidad ni paz daradertrL
i En ho, los inmorales discursosque se negociaciones. Al rccibo de esta nota, i de otra de los frateniidad que debe uiiirsc a hi libertod Idgal se
oyeron dclante de los majistrados i por un comisionados, por conducto del .Almirante fnincc*. la i despedazan entre si: la justicU que debe aairHi:i
hombre conocido, se han cuinplido con hor- Leji^latura de Buenos-aires autorizo al Ejecutivo para iguatiiud Jumas pueden asentor pie ni ser una realilai.
negociar, >e oombrarpn cuatro plenipoienciarios, i el
• ror ante ese mismo publico! 2 de marzo se acordo un annUtiuk>. Sabese qoe hasta
Dividir para' gobenar es coostiluir de la rlivisioQ «i
Hiuato popular.
i Un crimen ha seguido aotro! i la lei ei 4 esle arregb provisorio protlucia los mas lisotijeros •• La le del Pueblo ” que cuenta en sus prioeipa'a
ha enmudecido! ella no se cumple con igual- efectos: se esperaba la definitiva conclusion dc las hosiili- paz. la lelk-id.id, i la union, no adopta ideas
dad: el malvado tiene mas garantlas, mas li- dades, el alto preinio del dinero metaiico hahia bijado, Di en los personas, ni en los principios de moral i rrija,
bertad,iel dejaa la viiidicta publicacom- i renacia la confianza en las iransaciones raercantiles.
—Mui buenas, bien concebidas i bien pnri-adas,
ni «n los dcreehos politicos.
pletamente burlada.—i. g. r. Eit una sociedod hai malos i buenos, ^ipor^a
cstan las ctrculares del Ejecutivo & las Gobernadores habra cn Bogota hombres <|ue siendo del peis
sobre eleceionee. Si los Gobernadores no fucraii lo que malos ? 1 porque no podrd haber hombres for*.___^
desgraciadamenieson. cast todos do los de ia peica pa- scan mui hoarodos i buenos. i icngan mejor i atai dm
sada, resabiados en el teje—manoje del ultimo cuatrie- dklo intercsen hacer ladkhano sdodelaprovMai
nio, tendriamos plena i deliciosa confian/a en la ld>cr- dela Repiiblica entcra *.
—Ll Emueradorde los francescs ba nombrado co. lad real i efectiva de la pnixima contiend.v eivt'toral, que Mir.id compairiotas bogoianos que noesbiesao
meodadom de la Lejioo de bunor al distinguido compo. va a decidir de la suerte de la Rep>iblic:i.
tilor italijno Roiiini, ialSviior Rosales ajente diplo- bida viiesira idea. Asi c^mo hai muchos bi>gotaDaiW
—Saludamds c^n atecM i entusiasnio pabidtico al nos hai muchos malos; c*U> mismo siicede en bdib
matico del Gobiemo de Chile en Francia. nuevo perio<lico “ El Conslitiicional.” Como lo>lo Imra- nacion. Encsta pronncri e.xisten ciudadanos deeds
—Cerca de tres a ciualro millones de pesos fuertes, brede seiitnio comun no puede ya ver Hncailo el bien
procedentes de America, i la mavor parte de Mejico, [mites ih much* honradez. virtudes i probidaii&.pi
futurode 1^^ Nueva Granada en oiracosa que cnel ctim- tienen mas afecto a la provincia que muchoi hqa4
conduj»-a lujlaterra cl vapor '.lugtiitleHa de la real plido piantcamiento dc la Constitucion del 21 de mavo, ella. I \ porque no se ban de ocupar en los destiaoip
compauia: de ellos al^ menos de ifledio millon eo oro,i lo i «.a el libre i natural dcsarrollo de sustnandcs princi-
demos en plata. Velntiocho Loras se emplearon eo el vinculcs ? I. cuanlns hijos de la provincia, lejostkes
pros de administracion publica, aplamlimas de todo sarsu dicha i prosjieridad, le cstan proporcionsfeh s
piicrto de Saotumas en irasbordar al vapor cste car- corazon la empresa que han acometido los Reducto-
gamento, para el viaje a Southampton : i para llevario ruina, atrazo i dcM-redito ? \ Ah enneindadaoosi ass
les del citado pcriodico, deseando para este una clrcu- a los drmucrJticoi'quc son todos bogotsnos coo mip
de alii a Londrts, lueron necesarios veinte carroe del lacioD esteoA. ^
tren del ferrocanil. La compaoia percibid die/ mil li­ cos escepcioncs f Que es lo qne ellos han hecho ah*
La vcaoAD.—En un cuadehio a especie de vin- de e*to maq;nK Bo;ioto ? Vosotros l^sabeis...........H
bras cstc.nna* (ciocuenta mil pesos fuertes) por los de­ dicMion que acaba de publicar el Dr. Junn Francisco
les dr la car^ * pasajeros. —El 22 de abriUc robaron del sanluariodrbfWi
Ortiz, dice a la pajina 11 lo siguiente: '• ht sacado fa tola/a en Turin una cstatua de plato maciza do tw»
—Fjrtio vH para el Japon la podetosa espedicioo cara por tl Sonor Arzebispo. Los amigos de este pre-
naval de los Estados-Cnidos, a las drdenes del como- las cincuento libras de peso.
lado hgnorabamos hecho semejant^i por esonohabia- ELECCION BA ROJ.l9.^p.ra eanmirnimm *, Irnpnm
dofo Peny. (wbUcuDgl I«« l« «xri«W OuMrstK* <l*
mos pubticado nuestro voto de arlhesion. Solaroenfc
—Misuiss Beecher Stowe, que Uut\ felebridad ha hahiamos oido decir que el Seflor Onis (» il mitmo !o Uljuatn coa liulo* i prarWigee*. 4 Mber:
adqmrido por su rccicntc obra “ La cabnSa del tio coa/esJ despues en '*FAOrden') publico un papel Prinsrs frwrk«;—Dwior MwmI Marill®.—Dr. fdl
Tomas.” sobre abolicion dc la esclavitud de ia rasa Sunprr.—Or. PcHw Jom Iriart*__ Dr. Nicein Rnclw.
.AXONTMO tiulado * la Mosca," cn que rkliculizd, S«sa»U fnrcKn;.-.p,n tiral 0* h Nscios Sector !>*#■
africona. esta recornendo actualmente por iovitaciooes censurb i regaBb i los defensores del Scuor Arzobkpo. P»r* CeborMdor do la pcertacta <W BofoU. Sr. f¥
espectales dilerentrs paisc’> de Europa, i recibieodo en sm perdonar a los Doctores Ci Eavo i RtsTnEPo a
todas partes ovaciooes populares espleodidas,. i regalos Rrp —8«uerr* A^*tin Rodris*«a.—.Five
quiones despues de haber hecho nadar entre la miel i • loottnu a.r.i
roagnificos, aplicablcs al ^nde objeto tilanudpico de las moscas de una pulperia. les criticb hasta lo que no
sus ureas iitcrarias. Se la aguardabi en Paris a fines t/yerou, con otnis limUzas i chocaxrerias vulgarcs.— AVISO.
dc mayo, con grandes preparatives i obsequios de parte, Bien se conoce que ya van viniendo dias serenos para PZOdsrvo povirn n.—Ecta al raerlaina oa nuaaal ii
de las tnas noubtes Danus frincesas. despiies de su la Iglesia J qoe el Sefkir Mosquvra vajclve a la Nueva paratecUf u date* d« U M>ci<dad (ilalado »jr*a>oi itmn*
paseo |K>r Inglatcrra i Escocia. rm*. rvWao i rrpo«(rr<«." U. »tuons kallarie c« nt
Granada, porqu» esian saeendo la cara mnehes de- exe'ratv diiprtor etc meinai rcpettcria. 1^ artcaaaM
—El ArzobUpo catulico Hughes, de Nueva York, ha fensores de Su Uustrismia, i pecos son ios qua hoi se BClodo para lurcr toda clato 4o torawca, teaSremia i pi
eniprendido viaje a Roma, a tomar la investidiira de averguenzan de decirae cn/ti/icos despues de publicada b cl proxtae auacro poblkaivaD. cl iediee da CM
cardenal del Sacro Colejio. - - la lei de l.'i de junio ultinw. Dios Im conserve asi, i .lUaul M prccio id lepr do la vaau.
—Ea la Igksia de San Sulpicio en Paris, ha iklo a to-los nos de su gracia—J. .M. M.
Beceta, iapma par 1. Gacrto-B
 Scnora UmlUrmo faramo i Pastor Lo-.ada. Cinvo realts rttrimr,ir, ni '«' * los
Sctlevardn losnumeros a ta casade lossiisciitoics.— Un rial el tjcmplar. ^ ’"‘""trosiaclaso losestraordiuarios.—

,.„OC,CDAO.^O ,«.<,U.KKA CATOL.CA . .OS Mo". A ,.;:,';rnCE„.0. ,„KDE ESC..B..

-_________________________ EN r.STE PERIODico. £[. PVElll.O Es SL BEDACTOK.

^aia33aj>s^ a STsnsiija'ia
TRIMESTRE 1." I BOGOTA. -21 BE AGOSTO DE I M3.
I A E.MERO 5.“
LA FE DEL PUEBLO. neppblica ha m.arehado hajta aliora ua in-ceiitarla.
La lei ea cicrto que oa iinpone el deber de arrc |
Con el proximo niimero se concluye slar la piardia nacioiial! pcro clla no os ptoskae quo "nn'O mctodo de sofragar va i eosaTarae
(I primer triinestrc. i con el se suspend', la — orj5-uiic€JS
5,----------- ... en ...H-tiembre, i imicho
..................................... metioi ai
a..,., lueuu* al ueuipo
tieuipo *‘*'*-'‘
enue nosetrnt »» en aelI presente aBo, i ese ensavo es de .
esa publicacion hasta tiempo opurtuno; lo llll•*^l^o en quote vu a |‘i inUrar una iustituci^n oucva la mayor im{XMi.uicia; siipuesto que, en nuestro con-
caalseavisara con nnticipacion en los f>e- 1 delien.la. ^ \o veil. SeTiot. que las operadoncs cepio, dantlua de latueile de la Repiiblka, la cual
complicuii? El Uno del quo «;o ierua esU cn e)ecui4t un piiciU.- exUtir, propinincnte hablar.do, sin la libcr-
ridicosque se ptibliquen en esta capital. las leyct cuando elbt prodiizcan el ino:»or ub '
ble i si lot bteiics qua el lojislador a« propuso. m* garanlia
Si cl decreto se ejecula, la libcrtad del siifmiio Se II I santionado el sufrajio universal: lodo m-
Cand'ditos que prupone “La Fe del Pue­ va & ter una Icori.i. tl abuse i la iiurira una realidaj, nadi.to q:ic tii.-a 21 amis de edad, 6 que sea cawdo
blo’ para Procurador Jeiieral de la Xacion la* prccaiiclonci coatra ellos, u:ia bufla, vucstni re- o lo hay.i sido, tiene cl derecho'de votar por los altos
.s
I Majistrados de la Supreina Carte de potirioii un prob.ym.-i.................. Pensad, Ciudathuo funcionarios, cuva clcccion ha semetido al pueblo la
Juaticia.—Senores: Pre-udeute que on lat venidtras elecciones se vii lia- Constjiiioicn , . • -- que I •- habm
.....v.. de rejir desdo Cl
itjM uesGu el 1.'
I • aei
del
cer un ensayo i^uimico de la purcx.i de vueitras inieii- proximo Scticmbre; i iireciso es que lodos ncs accr-
cioiiL*. tiictlra coiMiucia en ellas va a dejar bien ■lucinos
j---------- - 3
-- I.M
... . umas
.....A oiotciotiarias con
CUM animo
ammo resiicllo.
resiieilo,
iiEtwao cirravo. pucsto vuesuo cr^ito, i desmeniidas las sosiiecbas de con Tolumail dcculida i con acrisofa<lo paliiotismo ii
Di-nOBBNTISO aoKZABEa, lot qtieuscrL'en hostil ii l.x n-tbrma lilierd.................. consigner c n ellas miestros rolos; asi to exije la siiua-
Da JOBS t, OB M&a<?asB. Uurtari i que un solo ciudadano tc crevera *in libertad cion del pais: ad lo demandan nucstr.is cuiveoiencia*
paia cniilir tu veto, para que ot apresurarsiis a remo- sociales, la .Moral, la Rclijion i la RepuWica, si es
DaJOSSM. Z.ATO&BB VB23S. icr el moiivo que causura tu icmor.tuar.io mas, cuan­ que dcscamos representar con propiedad el papel de
do e* una pcrcion a:ui crmsidcrable dc p .liiotas, los bombre* honndos, virtno'os i patriotas, que es cl que
que temen que cl decreto impida 6 restrinia cl iiso de cumple al vcrdadcro rcpublicano.
fese derecho.......... Vedio bien, Stflor, no por cjecutar Tod(» los hombres ile bien deben tomar un in-
una lei» impidai* la plena .-jerucion de otni mas im- teres {miiivo cn la encstion eleccionaria que va k
hl^os .i.an,eale en la feliddad de la Nuc.a IKwUote.............. Mirad que la Nueva Gmoada tiene ociipamos: lodo padre de farailia queanhele por la
^ corao lo detestT mdo been pal,iota, lo bjo* tut ojot sobiv vuettra poliiica i etta alarnada con mejorade las cosiumbres, i, por consiguiente. que de-
eOKS eo menos en la nputacion de so Ouliienjo, el decreto de 15 dc julio ultimo. see ji^ler proporcionar a sus hijos educacion ibien
rieot,a.-ado coo ella. de las glorias 6 igno- Si estudiais con t:nparcialidad la aituacion actual, ^ar, > qne apeyrea la seguridad de sn hoora i de sus
de la Adnuni^con haW de pa,tidpar ne. el ntado de la opinion i vuestra diticil i artiesgada iniereses, tendra que. no tolamenle emilir su snfrajio
^nle laRepuhlKa He aqui el modvo qle otra posicion todo o* dira en voces elocuentes. que el a favor de granadiiios de su confianza, rino Umbieii
HM impalsa a escribiros. decreto es cstemporaueo, digan lo que qnieraii lot que trabajar en el mismo senlido segun sus reiaciones e
ialgana
- 3— cosa -----6.-».aaac
pande «.utii«:ne refoniaa ccons- incapMCs dc aprcciar el pt^nte, no pueden compren- influencias, so pena dc sufrir las fatales consecnencias
conriene la reionna
Okial An* w-am/w A ..................- III.
»al qne vatnot a eu«.iv.ir dcsdc el prioiero der bien, ni mcnos adiviuar los resu'lados de esa qne indudab'emente rcmltiran de su indifereocia fi
■>». essra
...... d.spuUel SUFR.AJIO umversdJ
Cl ourn.^jiu universal di- inedkla para el ponenir........ .. oousion, lloraiidolas amargamente cuando ya no haya
atlitiiaoo quo houri al pd*, que zanja la« di Lo* represcQUtitci dc uua estensa e importante cemedio, i padteitndo lo* tcrrible-t tonncniMdel coo-
que hatta aliora «e ban loc.ido practicando Scciedul eUccionaria os repre*cntar.m los incouie- denado, que pudo i no «^uiio salvarse.
■j^blica I que abre a la Nuev-i Granada una mentes de la ejecucion del decrelo, en la epoca que El Clero secular i regular no puede, ni debe
- P®f-’ '*•'* «*. « como horn- le lijsiis: pronto estuvisteia a considerar an memorial, i ,pemai^er ^------ ---en -- una ....vwr.M
inaecion VMUUU44.
cnminal. .»i» Su iiruuia
propla con-
con-
» litre* I cnriluadot lot graiiadliio* s.iben hacer vuestra resolucion nada dejn que desear, por lot pa- servacion,' tu dignidad i el alto ministerio que desem-
de Un precioto derecho, i quien ejoua el inolicos aentimientos que derem uelve, por los bueuos .peBa,. lo obligan ® 4.--------
enroJarse
-- ^ en las bias w de SV9
los i.iuua-
ciuda-
1 **J° libremcnte. dcseor qiic eapresa, cooio por lo cullo i comedida daiios, que, patriotas ■i iA;|^u«/iivaiJv*, republicanos, Musiaa
ahsiao ailinca-
abinca-
U lei que arresU lot elecciouetcorre^pmide precl- del lenguaje; pero bablandoo* con la franquexa que ^lameate.-DQL.ia ftdicidjd de la lierra cn que vieroa
W algtao pansamienlo ^—-ilucional que ella mercce el que guata de oir la vcnl id, os aseguramoa, la lux, ivn la cual la ban visto 6 la vedo sos des-
» fu mmucioiiiiid rcAjlmitotiria, quo que • no ------------------
alcaitza-..V a acaltar las inUrpretaciones
sses«s|e,cV4»,ismc9 qiii qne pue- ccndicQtes.
quebawr al Podrr Ejocliro. revela da* den den darse darse al al decreto.
decreto, Mmne porqoe tna los :ne.n..»A..:......
inconvenieiitcs .. q.i
....... 1a mujer iohsi! l.i mujer debe igualmente, i
ton muchisima rjzon, nianifestar un inleres Ian vivo
i*^'’ S'«e quUoponer dan -— en — ,— pic. ...... Nada imports que Cl el uia
dia ue de las cicc-elc
del derecho de tiifrajio al abrigo de (a cionc* no esten reunidaa las guardias naqionalcs. si como racional i justo en un negocio de tanta magnitud
del que inaoda i en todo el campo de la eiUndo orgamzadas recibeu la induencia de sat Je* i ira-ccndcncia. Su triple caracter de hija, de esposa
■gd. k do deque ta* eleccione*tean alguna vea una fet i haati las volelas que han de deposilar en h i de madre la llama naluralmente 4 ocuparse dc las
« I U ^.imna etpresioo de la volunUd de los Ciija de los votoa. No es precisamenle el acuartcla- elecciones, cuyo buen exito afianzari su reputacion,
: r • •' Ciudadaiio Preiidenie, habei* com- mimiio en lo que esta el mat, es hi organixacion qnjp la asegurani su honra, la maulendra cn sus uercchos,
la Conttiiucio^T ^‘Ta va k facibisr a lo* Jefe* d modo de influir sino le iriipir.u.i confi.iiiza eu cl porvemV, le proporcionari
ion mas patriotas que amigos interesados dc una los medics de criar i educar crislianamente 4 sus hijos;
niancra ilegal en las elecciones*. en cuyo caso nada base i fundamento de todo lo bueno, de todo lo justo,
v de la teoria del sufrajio secrelo, ni que no sea pa* de loilo lo sanlo que en la tierra pudiera apcicccrse.
gmteociOQc i el noble deseo de que en la I d siva la obediencis de los ciudadanos llamados a for- El Gobiemo.......... Si; el Gobieroo, ininguno mas
g««na oo inuofe el poder por medio de tu* ab- mar la gtiardia naciotwi.... Vos nos comprendets, que el Gobiemo, debe dccidirsc favonblenicule, como
Wqeieoe^t Je •<» «pccuJadores inmorale*. Por olra prte. coiiio los Jefes son de vuestro libre suppoemos i aim creemos que lo eslii, ^rque cl acto
j^oet as eleccione* »oii una mina (iiie osplotan nombramiento, vuestras crialuni-;, doude quicra que mas sgicmne dc ' una Rcpublica sc veritique verifique de una
« provMbo, tioo la vox de la opinion de las ma- triiinie el partido de la dWmuiislracion, aunqtio mrs roancra dtgiia dc su inision i propia del iiugusto ca-
^ “lebjiente*, patrioUs Ii uuuiaoas...............
■»—"~“i t»«KPs»M*3 bonradas.......... .,\« fud
luc’ le-ilincnte, el triunfo se va a tr.iducir como la obm Mctcr que icpreseala. Su estibilidad tranquila I so-
de la vj.jleiicli, contribuvendo csto no poco ii despo- leg.ida; au dJber »a:^rado i respetable; su digiiidaJ, su
ELT't pularixarw)* i a cfliocar a vuestros parlkiarios de bue-
de 15del proximo pasado i la dcsconSaiixa a- na fe, en una posicion desveiiUjosa, iiiipidiendo al esperamo* que aei habra de sucerler para su honra i
intercs t su rcpuUciun lo im|K’len a cISo; i nosotros
para su gloria, i p irn ptovccho del P«ieblo que dirije.
atim « “O velo cubrid
materia, i todo el mundo se
T^'ue niitr^ion. ^ » u viu»uh noun despues desus so!cmues,profresas, cunsieuta cn la con-
iScto rf irasiucir la 'ulLMicion
lulLUicio con quo te dictam.. niitracion.
- tinuacion
uuuai.iwuu7i.ta de las ridiculas,
■luiLuiaa, ciiaiito
Lu tiuu inrames
liiiumcs iI oprobiosat
oprooiOSat
I
iOjala que eatas palabrls, dictadas por el patrio- farsas e’ccciunarias quo ban Uuido lugar en la N. Gra-
>'»uacion de la Kepublica i ae t smo, rusucDcn •w.v.vi. en CM vuestro
Bucauu cotaion i;i. .i os decidon, en j»da en los ullimos aBos; ni en que, por tan ruiues me­
___________ y'
■ me«w. d bnllo de viiestio patriotismo, bien cie la patria i de vuestro propio honor, k no dar
«wmias nacionalea estan organixadu* el l.^de uij paso tan arriesgndo. aw dio* como los qne sc empleaion entuoccs, se aheguo
No os ucuc debe vuioor
lurbar vi cl lemor
temor
Uj-................. i Quien no dira entdnees que no de que el partido Me la ^Idministracion no triunfe la vox del ciudadano, que, libre en su pensamtenlo,
« ^mentar el ej^iio llamaateia au auxiliar en las elecciones, i^que si sosteneis ta libertad, el libre en su voluiit-id i libre en la cleccloii de su*
r«woa en wmas. contra la refurma consiitu- partido quo triunfe^ cl vuestro. Lo que os importa principios politicos i relijiosos, no pcrtcnczca 4 un de-
Ciertunente que danaia lugar a que es llenar vuestro* deberes: lo que os couviene cs que la corporacion terminado partido, ni sea miembro de una sociedad 6
qtie lo repren-nte. Ia libertad no se dc-
vueat« republicanUmo; porque ^a Nneva Granada ensayo libremcnte sus nueva* insti- sea escrita sino practicada: cl derecho debe scr ga>
tuciones; i io!>re todo, os cumplo en las actualcs raiitizado i no siit.pleineutc rcconocido 6 confesado;
circunstanciis salvar vuestra reputacion, cl honor del porque la rca'idad i no la sumbia; purque la iVanqueza
completa bbwtad fuena Gobiemo que encabexais, la salud de la patria i loa I no el linjimieDlo; porque la vcnlad i no la hipocre-
NO, w bai coomocion interior, dogmas republicanos. sia; porque la buena fe i no la astucia, son las que
*" -tenor, o. « bu eliminado el ejireilo. i I. Bogota, IS de agosto dc 1853. balagan, contentan i satisfacen al Pueblo; de otra

nuuiera, mejor aeria cimbt^ el honroto tltuk> de bom-
bre Ubre i republicano. por el de rasallo, 6 de tU i
abyecto e»c!nvo. Si; mejor seria fet verdadenuneats
ceetavo 6 que cu el noubre. t no mas qae en
nombre, libre i cmdadano. En el primer case,nose
agregaria' a la triste realidad la insultante buila, cOmo
habia de acootecer iofaliblemente cn el segnndo; i solo
al miserable ijroUu pudiera serie iodifereate tal es*
camio. porqoe solo 41 seria capaz de soportar con pa>
ciencia i rcsiguacion tal mengua, tal oprobio, tal de-
gradacioo; pon}ue el egoista ni tiene potna, at tiene
honor ni tiene d'gnidad, i bicn pronto dejara dc per-
tenerer n su prnpi.\ familia; pues que sc acerca al
indiriduatismo, termino prectso de su mezquina i omi-
nosa carrera.............| Dnprecio i execracion alegoistal
Sin temorj pnes, de uinguua clase, sin considera-
clones personales, sin impulses de ruincs intereses i
de mezquinas pasioncillaa trabajemos todos para las
iomediatas elecciones; pero trab.ijemos cou drden, con
acierto i con tluo: pongamonos dc acuerdo, slgamos
imperturbabici el camiuo qnc nos condiizca a la rca-
iizacion del sistema rcpublicano, cuyo |»laiitcamicnto
nos intcresa como hombres, coino ciudadanos i como
padres de fansilia; i para ciiyo logro necesitamns de
rvsolucion, de juicio i, mas que lodo, dtf virtudes, sin
las cuaies no hai Keptiblica posible.
Con frente eigukia, con peclio fiierte i corazon
bicn puesto accrqiicmonos a las urna<; depositemos
unestras bolctas, cn las cuaks sc encuentren eecritos
Ins nombres de personas, cuya eleccion las honre a
eibs, nos honre 4 no«otros i honre al pais. Si a>t !o
hacemos, las bendiciones del Cielo caeran sobre
Mosolros: si lo ccjilnuio aconlcckre, la desgtacia de
la Patria sera nuestra hechura, I Dios i los hombres
. nos maldecirnn......................................... iEscojafflosI
VRRD.tD <Jir. OCMOCSTB'.t l..» ESPERI tSCI A.
A los ojos ite Io» liooibres scnsalos i que veo las
rosas iluminadus por la sana hlotoha. siempre ban
tenitio en cuenta i ban creido que el catolict»mo ha
sido t'l que priLcipalmciitc ha coiitribuido a fundur
la verdadera UI>eMii<l de los pueblos i a civilizar las
naciones; id ha sido el que, cpiitando la venda de ia
supersticiou, ha ensenado cl cainino que cl honibre
dtbe seguir para cumplir con su coiiciencia i coo las
minis del Omniputente.
No puede marchar ndelante ningun paU, si la
moralidad, e! pundonor i laR elijion no tieoen ligados
b SOS miembros; pero como cn nnealro pais se tr.ua
de quitar la mns preciosa hcrencia que nucstros padi
nos ban dejado, coino se trata de echar por tiutra
nuestra .Sacrosunta Rclijion, que con tanto placer i
ronvencimiento hciuos abrazado, por ser lus preceptos
tan duiccs i tan llevaderos, cs nccesario hacer freiite
con las arroas propias de todocatdlico tde todo racional,
la paJabra i la verdad.
Si, estos son nuesiros conrenciinienlos i c&tos
nucstros principios, porque desdc el mismo momentu
en que eclicmos inano de armas que no sou piopias
part defender iina Kelijion tan santa como la catdiica,
teriamos criminales ante lus ojos de su Divino lu-sliuitor,
i kjOi de quedar salisfecl.os de nuestra obra, tlia
nos seria bicn funcsU a nuestra prcsenci.a. p*>rque los
n edios que sc haliian empkadu cran injustos i re>
probatlos. Pero ecbenios una rapida ojvada subre los
iicchos que la histuria nos manitiesla, i bien prcilu
nos convencerenufS de que la Kelijion ('attilica Apos-
tnlic'a Romana, ha sulo la qqc Iia civi)iz:i«lo el mundo
i le ha lucho conocer erroi*<s i sus rstratios: eii
efci;^ ^qiie sticcdia en la Ntieva Granada cuando no
e\i»tia Relijkm Ian biiu.Me^ -Quc sus huQitantes
permancciau entresrad'is a sus fcioc«s, cu-
iregado^ sus exesos dc harbiine, i siendo sieuipro
presa de la ambition i desj>otl3mo de cuahpiicra aven-
turero que sc preseutase en su sueio; pero aparecio
ReIijH>ii tan resplatidcciente ;*,ahl! los pueblos cono-
ricron siii mas sagrados dcbvres: bordus que hasla
aquel tleaipo andalKin errantes por los bosqiies, dcjaroii
Rus LDMiittos fcroces............i curricron u ser mieorbros
de una sociedad que les ensefiaba sus mas altus destinos,
que les mostraba las veniades que siempre debian
grabar en su inemorl.t i en su imajinacion, i que al
paso que lus cnscuaba los obligacioiics a que estabari
Mijetos. t.tmbien k-s preseutaba sus nus preclosos
(ierechos a <pie eran acreedores; e^io cs; que los luu-
ji.<trad(is eran pora los pueblos i do uingima roanera
estos pan aquellos.
Pero la Republica mas tardc tcndia que conocer
que sin tfsidod re/yiosa en sus mtembros, es iroposible
su adclanlo; ponjue pint que los mieinbros de una
sociedad permaiiczcan cn armunia, es nccesario que
simpaticen en principios, porque de lo contran’o, la
discordia se ap^era de Icrs corazotjcs, i cuando esto
asi suceda, entonccscs cuando sc ven hurrur^/^as ccsc-
nas, cumo las <pic h'-inos presenriado en las di.i<iones
|)oliticas quo h.in iuiiido iii'^r cn la Nuera Granada
en todos los tiempos; pero si esto sucede en ideas po-
HlicM, todavia es poor eo maierias de conctcnciu. cn
material dc Rclijian; ponpic loc.audole al hombre en
lo mas precioso du sus principios, en lo tnus grande
de sus roDvicciones, i.n ideas que sabe son verdadcras,
i que deMk su inland < ha teiiido por veridicas. preebo
es que ;nire cbmo estrnAo i como falsariu a tedo aquel
que 'qiiicw pefsuadirlo de lo contrario, que su cnicn-
dimicnlo ha tenidu pur cierta durante tniitu tiuni|>o.
Pero ciicargado esl& u Ii.>s ecle%Uhtico$, el esU
par los mns saiios principios de nioraf i de Rflijion en
los corRzoncs de los iudividuos que su iiiinistetio Ie» ha
LA FE DEL PUEBLO.
conhado: eucargado les esti el predicar las saludaldes como para todos los granadinos iatotesados
maximas del Evanjelio, i por decirlo de unu rei, k las, no seriamos entoaces Un saodios en h«B ^
ellos tocR cumplir con sus deberess & estoae detfen repnro ridiculo, mucho mas cuando habni
limitar sus alanes i sus eonquistos. porque nunen » que a pretesto de *‘esto es mejor** aplaudiiia ^ i.
propio que-los ecksiiaticos sc descuiden .de sus obli- Edilores de tales portijas. De manera que atst
gaciones. Asi es, pues, qoe lo que deben teocr pre­ publicar na codigo de leyes i decretos, aguanlzt J
sente es el pdlular Us dbetriuas de Jesucristo, porqoe momentos esta obra, es una irriskm, una boik
esto es lo propio de su ministerio; i entonces una era Pero lo qne mas estraiia el publico es ^
de gloria se preseiiuri en elsnelo granaduio. J. N. P. se sabe si es cl Gobiemo, 6 sus ministros, |g»^
asi especulan con los actos oficiales, 6 sou lot
tores de la imprenta que tanto caudal importa i ^
jriCK) POR JURADOS. Nacion, 6 los impicsores, 6 los tcdactore^
La ioatitucion del Jurado para las causds crirai- cstracu, 6 quienwbe qoienes scan, que quicrea
nales, tan reciente entre nosotros, tan poco fuvorccida bleccr su caja de aborros veothendo i recc^ieoJum^
por la opinion, tan mal comprendida todavia, ra adi- dos reales por tantus cuademitos euantas Kta k
matandose por cl simple mandato del LejUIador en leyes que mas ruidu haceo. i Que bnena indisn,
ia Nueva Granada. Si para plantearla se hubiesc i lucgo el Gobiemo, embute los codigos a doce ai.
aguatdado a qiie la lei fiicse lo quo atguien dijo que les por lo nienos cada uno.—us lueaRcuL.
debia scr, “ la erpresion de la voluntad jeneral,” ba-
btiunse sucedidu aqui las jcneraciones uuas a otras
en la plena i paoiSca po-sesion de lus cementerios, s'n EL PUEBLO.
que el Jurado hubieso aparecidq; eljnrado. el juicio
Otras veces se ha esplicado que cosa sea pn^ip
por sus igiMles, cl juicio por conciencia i por verdad,
b.ijo cuya palabra se comprenden todos !oa
sin el cual en vano iuvocarit el hombre imprusenp*
dines ricos i pobres, varones i hembras, cbicos fnja.
tibles garantias, en vano se apcilidara libre.
dcs, subtus e iguorantes: i la sociedad compaw^ ^
No habria apareetdo, no: porque U gran mayo-
cstas Jiferencias s« llama comunmente pueUsv £*
ria numerica d« la pobUcioR cksconocia U institu-
cion conipklamente: ponjue muchos de los que -<« su- la Nueva Granada este cs elsubcranu—digo-siM u.
terviene el poder que coiirte ^sus dereebos pam a®,
ponian conocetlore* de ella pcn*.iban ser nccesario re-
brar i cscojer de entre sus raismos asociados Ujob.
quisito para introducirla en el puis la ilusUacion del
sonas 6 sujelos de prubklad i honradvz a qoiemi a-
pueblo, la cstinqion de iwlo espiiitu de ftidcion 6 par-
tido, la aboegacion universal a odios i simpRtia^ per- carga i cuubacl barer las leyes, el ejecutsriaid
uplicarlas.
sonales; i sul>re todo porque, multiplicundose mas t
El pueblo ejercc su. total soberania cn e»
mas cuda dia los altogados, para los ctiuks en jencral
ilamainos clecciones: i dc esos actos tan snluftm ,
nad-z hai bueno cn materia de juicius si nose con­
dc tuuta impuitancia results fonnarse los mmlRi
sume miicha tinta. imicho tienipo i no pocos reales,
de los tres poderes Icjislativo, ejecutivo i judidii, n
la lalanje naturalmenie aaliptitic.a de la institucioii
quo la soberania <kl Pueblo divkie el suprenm am-
del jurado crecia en fnerzas e inHuencia, i esteudia
do, al cual le es duspues subdito i obedicnu.
su domiiiio en el campo de la discuskm piiblica, cn
Pero no ickIus los granadinos que son d pMb}
Id arena de la tribuiia naciunal.
son aptos paia elejir. Son cicctores todos Imnoh)
Ei Jurado sin embargo cxisle, pur<|ue circuns-
quo tieneii la capicidad suficieqlo para ello.
tancias cspecialisimas transilofias, i un mumenio lu-
Uegaraii int'alibkmente los meses de setiesiKi
cido Ijvorable en nuesttas Camaras Lcjislativ-as, lo
liieierutt jerminar i bruUr: plouta exotica pant este oi lubre pruv'nios.-~Kn cstus dos meses c! pueUoeiR-
lor va a cjerccr cn otra forma que la anterior «k.
suflo, raquitica i vaktudinaria en sus primeros pim-
l»:rAni.i ckccioiiaria, en dUtintos dbs. lo:s bcttbs
p»ilo«, pero que la practica i uii esmerado cultivo
eiitusiostas por la cosa piiblica i p(>r el bia ^4
pnetlen hacer vigorosa i lozana. ExUte como exblid
palna deben empicar medios de instruir a la dmi
entre los ciiasi barbarns brctoncs pnmitivos, para ser
de electores que uo saben ni estdn aTcobodeW
coil cl troscui^ de siglos el paladion de los libcr-
prender la nueva forma de eleccioues: eostoii
todes britanica-*: como empezo a echar raices eo la
pueblo, no escribir tcorias.
Fraucia convulsa: como va medrando entre los deje-
De otra manera las eleccioncs siempre soiap-
nerados horederos dc las glorias i cullura de la anti-
sa de euatro ambicioios mal inteacionados.~LG.?.
giid Grecio: i, no lo dudamos, seau cuaies fueren los
deketos que hot se Ic noten 6se le imputeo, de dia en
dia int perfecctoiidndose.
Finidase nuestra esperoiua cn la persuacion de LO QUE ERA.MOS 1 LO QUE SOM03.
que, umlando el tiempo, los ciudadanos Hamados a El pirrufo 91M t* hallo, entre comillat ae kHit
fuocionar como jurados 6 jucces de hecho babran ido base (i un meaestral para el artkula.
cuiiiprendiendo mas d Ibndo en todaft partes lo subli­ Consecuentes a Duestro prospeclo cs desUofca
me i santo de su ministeno, lo iniciio, infame i tras- necesidad maniiVstar quo cramos antes de s«eK.n
ccndental de un prevuricoto: liabrsn pM^to eu olvulo ematicipaciou de la madio patria U Espaiia ea
los resabios ebienneros i tradiciones formulaturias fo- u iiueslnis co.'iuinbro, i que somos despias dc •
reuses, para formar conceplo i fallar pur lu que ven. auue quo conseguimos nuestra libertad e ImlepciKic:
inquicren, oyen i palpun, con la maoo en el corazon i cia. que aun no esta reconoetda por el Gubierwv L
cl pcosamientoen Dios i eo los hechos. cornu hom­ punol. I.U cuHtcria es. mui vasta.-—La compsrxia
bres hoiirados, incomiptibles c impavklos. es prccUa para que juzguc ia jenqmctnn que eii'
1 de que, iafdlibkmcnte el pueblo ira babiluuii- segmi lo que le consta :i la que vio la liizde U:
dose, no d ropeiar, a venerar sus kilos. piles de la que vivid vcinto alios atras' rams wru a
I It observacioQ i el cstudio, unidos al nfecto que lo ciieuieii.—En esta narrocioi) no se espete
crecknte por este sistema dc juicios econuinito, e<- c^tilo rtorido, mui .ijeno de los que bemos rccibids
pedilivu i vertero: promoveran i obtendrdn {>ara cl las educdcion Begun nuestra clase que perlencce zl {Nr-
iiiejoras succsivos que fueren iitiics 6 inditpeosabks. laborioso. honraiio i s.'iicillo.”
QuHierainos por ahors nosotros m;is dectntia, Comparemos e$e tiempo dc oro en qae vinexi
solcmnidod i formalidad en lo material: que la con- niievtcus inayores, tiempo de calma i dc abundaoca,^
currencia de los tesiigos, preveniJa por la lei, sc hi- inocenU-s placcre.s i de feliz ventura; si, compaitM
ciese siempre a todo trance efectiva. esbibieiidose uquel tiempo con el infortunado dc hoi. Los dias^
sepi^dos los de ia arusacioo i lus dc la defensa: que como ia lui electrica del rayo abrasador. EI lieRji
los inst'umentos, elementos i eoinprobantes presenta- (leva al hombre desde la enna hasta tii adultaoU
Llts del crimen cometido aparecieren igualmente visi­ desde aqui hasta ia decrepitud 1 el scpiilcrD.-C<i
bles, i cou escrupulosa puntutlidad: que se proveyese el tiempo todo se forma, todo se deslniye, i no le pe
a los jurados de pieza separada a doiule rctirarse d da al borobre sino un cerulal trnspare'nte podded
coofcrcnciar, sin que ni el juez de dereebo, ni el acu- ve i rccuerda lo que paso 1 lo que fue, 1 irasoiitidBda
sado, ni el auditorio evacuaran l.t sala del tribunal: d la posteridad muebas veccs ni aun con to verosindi
i que si posible fuese {} porque no?), atU mismo, acto lot heebos sino con la impostura, el mjenio i el Iit20
couUuuo de la publicacioa sokmne del veredicto, el del ostuto. No todos los siglos vicnen con unzs
juez pronunciase, i noUHcase al reo con frases cspla- mas vicisitudes: no, el siglo pasado fue epoca me»
naturnu culbis i graves, digti.'is de la majUtralura ilus- nible; una Candida t htimildc liizarria rcinabaeaMS
tntda e imposibie, loseutencia quekhabia tocadodictar. lus seres; en U imajen de cada individuo se veizp»
l.ida una compleia honradez.—Una aberracion «
pieludio infalilile 1 desventurado para aquella projt^
il.AS LEYE.S!
el respeto a los mandataries i k los leyes era jeaur
El Cnngreso de 1853, es ya en ia historia neo- mente observado con la ni.is alta i dcceule sumisioR*
gtanadina un monuroento celebre, ora pnr l-i tiirbu- Uelijiun, esa virtud t moralidad con que adoraban bit-
kocia de sus actos, ora por la turbiilenria de sus !oyi>s i lior i osterionuente al.Ser infinito, a nuestro Dioe^
decretos, ya por descatolizar cl Pueblo, ya cn (in por dadi-ro, (|ite fuera de El los demas son quiinera ibb*
dcstrabar e! I^tadu i ia Igiesia: todo ha suct*dido. **Eri engjuas:......................si, era alumente veiicrddz:Ieir
lus gobiemos peqiienos, cn el gubierno de todos, todo pocresiii, esa criminal falanje no la conocia lodau**
es variable, Uxio ingrato i rebekle, todo desleal e in- cauilico rumuno coino ya se practica en imestres i**-
consecuentc: ” asi es..................................... A mnebos catdlicos vemos qne eo cl tempio
La ceiebridad de aqucUa' corpor.icion lejistadora i en sus cusus {ah!... .Hallegado el tiempo en
lUma puiR a todos 1-a atenciou. .V cMa noturiedad vainos a conocer a ld« vonhderos cristianos; iparecc
atrilmiinos ia rapiSa de especular con befa i daiiu pu­ los niomeiitos del inarlirio ya los tocainos! <»
blico coo bu leyes esf«didas este anu. Fublicu i noloria fiirio que nueatra Fe este en el crisol de la pureiaj''-'’
es la venta qqe se esta b.icicndo de las leyes que que un atomo no lit empaue, i no dar lugar a los asp’
los sedieutos espccuJadores creen quo pueden bacer para que (raduzcan mal nuestra ronducta.
moa falta a los habitantes que clum.tn por la publi- liabtando de las dencius de aqueltos ties>P*>^
cacion dc! codigo. Si supieranios que las leyes de- estaban ellos mui desarrolladas. no estaban
ben rc^Ktrtirae en pequeHos cundernos impresos, por­ jeo desu grandeza como sc hallan hoi.............. ^
que au es tuos cunvenitnle tanto para el Cobiemo dcscubrimieBtos^ que haccn.cada dia los Europe*’'^
 LA FE DEL PUEBLO.
a] granaciino, no !os cooociamos como
^ tiao su teoria sol;^ente: no reinaba otra
^ ^ ana Tcrdadera virtud i ona emmente bbiT-
^ t» civiliiacion que hoi vemos no conatste sino
^ dffante tfhje i alectacion ea el baile, tambieo
i demimbar la Reiljion con totpes sofismas
jjufiAu de fos impios mas cUmos i elocueotes.
}(o eoDOcia el bombre otroa derechos. siuo los
una bnUante i cmtiaiia educacion: se res-
Jos hooibres reciprocamente; las riquezas eran
cl honor del projimoera sagrado, en 6o. dia-
derecho de »u vida coo la mas santa i justa
6 era aqueUtisteraa de Gobiemo el que obraba
\fgoes.......................... 6 era el punto de Relijioa
llegado a su colmo. Parece qiie el sitiema re*
bien organizado es la base de una Monanjuia
jos Twjos imperios nos lo enscnan............
Q ilioma latino tan usado en aquella epoca i tan
^mciado hoi por algunos uloptsLu, tan necesario
atodof lo» nmos cientiticos i particularmente para
jBlrtcion cristiana, por estar escritos en aqnel idio-
Im mad sublimes pcnsamientos de los sabtos de
lAnn, hoi es una lengiia mucrla que solo la estii-
^mui pocos nirtoa que abraun la carrera elesiititica.
litti raros jovenes de aqueilos ticmpos coruiubao
„ af^ de sus estudios, p«ro Ins que en Iq tremendii
--.Aiefuan los grados literarios, esns dieron un lostre de
ocgr i de grandeza a su natriu.—Hoi la Repiibtica sc
yii canpletamente plagaua ile abogadillos, que en an
«na nOoiero son iiiolondros, descredito de la profesion;
lie estos ban vuclto a sus casus a «er lo que
ser untes de malgastar el tiempo. i k> que es
pear csrgadus de vicios i pcmiciososcostumbres, liijas
^ Hifrtm ije i cortupcion. Otros doctores los hai de
pfacasDjlwlad, es decin dcfcodiendo p^iurameDte las
^eriasel examinado. pensb cada uno delosexami-
n^ies TOtar en la utua una bola blanca para no afren-
tvdi suaio gradoal pobre examinatlo ipeuso lo mu-
udo de los siete e.xamiriadores; heme aqui al
ffd doctor hprobo con picnitud.
Ko se crea que esto se habla por niuihos abo-
ploi i ni^icos que hai en la Uepubik*a tan inleti-
jmtes i bonravlos como los hui en Europe, ticrni elu­
de la iiustracioo, es porqae en un viaje recorri
HS {iroTiDcias ^ hice mtichas obsetvaciancs.
Uasta las Camaras lejisiativjs sufren dela incptilml
.. 0 miembros, poniue hai Represeotnutes muUos t
If^tototantcs quo hablun mucho, pero sns pensa-
antoisos descalielladot i fonuan una cadeua de dcs
iasesode ram{ilona(l.*is.
Eo fin, voiviendo a nne'lri) asunto diremos: que
m juventud paso por erilre aquella multhud de
Isobresde bien, ensefkimtonos u crecr los dogmas de
taotia Santa Relijion, i i adonir al Diosde bis jenc-
ndaoes,a ese Scr iiitiiiiumeule poderoso i justo, apren*
tambieo a ser complctus hombres de honor, svx-
mriw urn prostiiuido hoi que no hai maixado que no
(kale kombre tU honor: acuba de retibir una tea*
Bcic afrenta dicUda por ia lei, i se Ic oye “ soi
nnbre dc honor.” 1 yo pregunlo ^ hubra en las cua*
IrAudc iiiathechorr( Wioc . seguoroente m et
cptitiuiieiito del frulo de i'Us hazafiis si lo habra f....
Ei vortice esenciul de nutstia educacion con-
Mtia a mas de lo cspiiest > i-mpleanios en c! aprendiza-
( de nuestras artes mecunicas, i aprer.dcr u ccimplir
daente nuestra pabbr«i; la dignldad de ell.i ha de-
csido,como Umbieii la <lel de titulo dc c.\ballsks> (hoi
■ us solo pur el traje); asi es que algunns jentes inriit-
tas que vuncurrieron k unas funciones totrates vicron
a sa bruto vestdo con eiegHncia i dcciaii a! siguiente
<Si“bevisto anoche a imc»oai').Tro en el teatro qtic
<nt tan sagaz i lijrru que e-* inco'mparable su dcstnrz:i.
HA9D! le llaniaba olro Ljballerr. que dirijia a uquel
circo concurrklQ.”
Honibres de otros lugares han ensefiado k mis
eeapafieros artesanos a malgastar el lunes para eo-
al paseo, al juego i al uso de todos los place-
w qoe bnnda cl siglo diez i iiue^e: la ragancia es
bja de estos vicios. El e<lii dc policta deja dormir en
n saeiM profundo bus atribneionea.—Centenarcs de
ngM mantieae ei juego, el dolo i el pillaje; niuldtud
ds bombres desconockbjs llegan dehora enhoraaest.i
<>pital, i no sueede aqui lo que en Sanjil (canton del
^orro) que al moniento que llega un fonistcro cae
■ policta en pos de aqiiel, lo conduce a la Jefetura i
kIc ioterroga et fin dc su llegada i el objeto quu lo Hera
iaqocl lugar, advirtiendole tambicn hs costumbres mo-
■fc* que de^ obeerrar alii: asi es que mucho* fora*-
Mn sufrido choscos infinilos: “ LA QUEDA” ha
Who pasr mui mnlas noches rn la cured k algunos
^elios: St en Bogota succdicra lo mismo no Hora-
W t0tas vindas U perdida de sus esposos, de stis
i de sus deudot. Se dice con sobrada razon en
Wiu partes que mle Bo^ia es una montafia: aqui lle-
pa i sc amparan los crirainalcs prulugos de diversos
"fares, se asocian con los artesanos que en su totaii-
dld son honrados t preci&nmente se ponen en pdigro.
Seguire mi asunto: a la campanada del alba
>»a UacDaban nuestros Padres para rrzar el rosario
tCDQ himnos de adoracion alubar d bi >ladro dc Dios:
^c^es nos prepurdbamos para salir it Mim vistieu-
, ouestro canon de charrerera con su elegante boto
j Warn de oro 6 de pluta de plTla, exelentc i brillunte
hsbilla en el zapato, i con mni buena media fabricada
a .Andalucia; una valorosa capa de pnno de San
remaado; i un sombrero de cameilo 6 de castor cubria
"iaia cabeza.-~SaJlamoa por tmtto aignieulo nues-
tns Padres a la retaguardia, costumbre de su pcosapia
i cirilidad; por la» calles cacoDtribomoe oou multi-
tud dejente que Iba con el mismo 6o inosutudaba-
mos sobie la tnarcha dc esta m»r.era Buenos dias
les de-Bias-A MStedjs" i nos contestaban ‘‘Ramos
duts tengan ujfeder. ” oiamos por las puertas i venta-
nas rezanao a los chstianos i otros caotando con mu-'
cha veneracion el Santo Dios; las campanadas de
las Ave Marias regularmcote las oiamos en eltransito
i nuestros padres deteniao el paso para rezarias: lle-
gabaraos al altozano de San Francisco i multituJ de
jente de todos clascs ocupaba aquci lugar esperando
k que el relijioso torciera la Have para que entrai<cn
aqueilos fieles k «r el incrueoto sacr^cio que celebra el
discipuio de Jesu-Crisio cn el saciosanlo tabcmaculo
6 alur destinado & aquella adoracion t cullo.—Un
viento agradabic batia nuestra ntelena, i mic^tras cj-
pas Hotaban sobte nuestra pantorrilla dejandonos un
placer lUonjero i digno de recordarin.—Uvanubamoa
la vista al firmamenlo i parecia que todas las coiiate-
laciones se prusentaban a nuestros ojos: el lucero
matutino cemo que tenia sobre aquella mullitud de
estrellas sn domioio i rada cual parecia que dUputa-
ba su brillantez i su bermosura. Los ccrrosde .^I(•n•
cerrate i Guadalupe sc veian como un manto verde
tendido sobre aqucilas colina.^: el ladrido de los (>er-
ros no iutimklaba u los tmnseunles, como sueede
hoi en esta epoca de tribulation en que el mauilido
de un gato deja al bombre panico i pensativo. Des­
pues que oiamos Misu de cinco nos reUrabamos para
mtestfos- uUmes-- para-conliuuai_ias, tareas _que^Jior.
bian inlerrumpido en cl dia anterior; nuestros padre*
con su bianco gorm dc caracol, que cubria su (rente,
nos llamaban al afmucrzo que nos ser\iao «on a*co
sobre una dc los mesas de laoll>:ina; lasconversacio-
nes dc losoficialcs no eran descomedidas i cuteiitlcas
como las quo oycu hei los aprendices de niiestras
artes, que apenas entra un niu') inocente. cnandu a los
echo dias ya sabe toda cspecie dc maldadcs i............
las mas vergonzosos que puede producir ui» tiempo
impio t corrompido; .aprenden priniero multitudde grc>s«-
rias que las primtraa Iccciones de las artes! ;Ali!
i maCNtros i oficiales! ;que responsabiiidad' tun grande
gravita sobre Tucstras concienctas, por el ejeinplo Imno-
r.d quL* dais a vuesiros aprendiccs! mirad que cllos
debfn rcempiuzaros, i vuestroanrpentimietno sera tanlio
por estar ya el cueqio engaogrenado i sin lugar ala
ampcilacbn!—I. G. U.
INCERCION-.
ARTESANOS (1) ; DESENGANAOS!
Ayer aun cxistia Nepomuceno Palacios;
hoi yn no existe. fel file juzgado por atri-
buirseic la muerte del jfjven A. Paris: (2)
ya vihteis quienes fueron los declarantcs,
los inismos que le dieron un garrotazo al
tinadu Palacios antes de sufrir la pufialada
el finado Paris. Permitid que uno devues-
71 > Esta pnlahra abraza siu sscrpcio't J fodoj
los .nrtfsanos que feirman gr«n jtnrle df la tociedad
h^adn i liihorio>!a.—Es cierto que ifk esa gran jKr-
q|pa de ciudadnnos hubo, ha hubido, i aun habra,
^trsanos tompletamcnte enganudoi; yero tan solo a-
qneilos que se siijrtarom a formar i engrosar las
Jilas siaiestras de sns aitutos engamdores, que acosta
de la creduhdad t buena fe de los artesanos, que
cajieron en la red, que todo to creian couto
de S’l nejor*dicha i prosperidad, i que srguutn satis-
ftchot de su ^gahada crceacia a sus mas crueles
eneinigos, rumo rnantos corderos al utatadero. Hai
puts diferencia notable entre artesanos engahados i
artesanos no e;i9a:iar/os,(oz.‘eogHnadus ton solamente los
individuot que componian el total de la Demoeratica
que ntinca se contaron oOO hombret, » el niimero de
artesanos que hai tn la capital son por lo menos dos~
mil sin contar con las jornaleros.
i OjaU que todos los engaaados publicasen tin-
ceramtnte sus errores, t desencolvieran sus dtsviot,
Cvmo tiempo dnlei, can enerjia t valor lo verijicaroa,
entre muehos, lot juicioscs i honrados jovents Lnpes,
Garcias, Guerras, i eomo actualmente lo ejecula el
laborioso ciudadano Miguel Leon, j OJaLi que una
vez coROcido el error se adjure, i, un arrepentimUnto
de esta close, sostenido en sentimientos morales i re-
tijiosos, knicas bates seguras en bt vida, sea sempi-
terno en los nrrepentidos!
(‘1) Si algun delito se hacomprobado bien, es
este asejiRoro, i (/e/iacue/ife aparece m^or co-
nocido,que et detgraciado Raiacios. D«/oi
maban la parranda del Sr. Paris, no hubo uno solo
que no lo cOHociera en It rueda de prtsos: todos las
deelaraeiones que obran en la causa, ya directasnente,
ya de un modo aeeidental, se oeupan de Palacios....
Aasfn su misma eomorte____» «/ cuchillo es un tes-
tigo mudo pero eloeuente de que su dueao fuiel ase-
sino... .Ytate puts que no son solo lot testigos los
que dieron el garrotaxo 6 Palacios, ast eomo no/ue-
ron todos, sino uno solo de bs compaTieros del j6ven
Paris, quien hizo uso de lu garrote para dc/enderte.
El Sr. Leon mie re las cosas como son i que no esti
probado que Palacios /ki el asetino ^ no nos podrd
decir qni^ mato al Sr. Paris f Le suplicamot si,
que para responder no siga la rutina “delfugM
relampogo de la aurora boreal ’* de su imajinacioH, si­
no el cvrto de lot aeonttcimientoe, los pasos do los
funeienariot que forwusTon el proceso iCaeox de la
tros compaheros, que ve las cosas como
SOD, os dirija la palabra, (3) i os presente
el cuadro de vuestra positiva situacion; _
no os enganeis, atendedme-
Paris no existe, i Palacios ya fu^ sa*
crificado: su causa sigui6 la rutina del fu-
gaz relampago de la aurora boreal, i fui
pronta jiorque Palacios no tenia tltulos de
Doctor (4) ui tampoco de golgota, i si n6,
que contesten desde el Poder Ejecutivo
hasta el ultimo juez, ^porqu^ no se ha juz-*
gado a Suarez, tan diestro eo la cachipo*
rm, quien el 19 de mayo pasado se lucid
ejercitando su talento en algunos artesa­
nos que sin armas ocurrieron al ^Congreso
de su Patria a haccr una mui justa soli-
citud ? ^Porqu^ no se ha puestopresoa
Izquiertlo (5) i con dos pares de grillos,
que arrojado en un calabozo alUsentiria
el peso de la lei, si cs que haijusticia.
si es que hai igualdad, por haberle enler-
rado im piinal i por detras a un inocente
i pobre albanil, padre de tamilia, cuya
lirumc riifiriamfed deT dia i ayresCo^
oia (le imichas {>ersonas? !Ah! Porque
ese vistc casaca i mato d un artesano, a
un mienibro de esa canalla que en nues­
tros dias no sirve sino de estorbu a luda
reforma fihmtrdpica; porque ese acometid
cn accion popular, de cuyo acto inerecc
bien de la Patria. ^ Porque no sc juzga
al Dr. Eustaquio Alvarez, quien siendo
juez de circuito capitaneo a los cachacos,
que de mano armada intentaban contra
iiosotros, i sus srntimientu.'^los ratUicuen
un artfculo de “ La Reforraa” digno todo
de acusacion? lAb! Porque a mas do ves-
tir casaca e.s Doctor i tiene titulos de goU
gota, teontj-a la aristocracia la lei no tiene
poder. El tpic matd al soldado <idonde
esta? (G) Por el primer majistrado sereis
contestados: ahl estan los juzgados abier-
tos, nadic da un denuncio, ni presenta
pruobas, como ^ el deber principal estu-
viera cn Ics parliculares i no enlas auto-
ridadcs para inda^r ^l, 6 los asesinos,
como si ficramos ciegos para no haber vis-
tosoltar a Izquierdo, apesarde haber con-
fcs:t(Io cl misnio, que habia sido el que
mat6 al artrsano cl 19 de mayo ya citado;
como si no viei^mos lu imiformidad que
ios cneniig:j.s tieuen arreglada para probar
toda coarlada (pie nccesiten; como si no
hubieramos vistu el empeno que el Doctor
Anunciacion Vfu-gas toiiid pqra fusilar ;i
Palacios, (7) t no lo toin(!> para con Izquier-
(io. i {mra comprobar los demas delitos
cometidns en el honrado cura de Santa
Barbara, i solo la causa suena por durto
callando loadelitus mas criminales queen
cste horrendo atentado tuvieron lugar? (8)
Conteste el Poder Ejecutivo, ^porquese
mudd dc tiscal ai tiempo del jurado con­
tra los criminales del atentado ya citados?
|Ah! esos no visten ruana, i si visten casaca;
i si snlieron rao-FORiiuLA sentenciados
a presidio, fue por(jue la sanclon publica
de primera vez se coI<x:6 en el terrenb de
su propiedad. Si estos hechos hubieran
sido ejecutados en tieropos en que la mo-
(3; Si U. no hubiera axuxado con n palabrd
i la tociedad Democritka, predidndolet que toearfan
(i KRoz vitperat Sieilianas o harian ima CaraqueSa-
da en caso de no tener huen ixito la peticion que
elevaron Ustedeoaii Congreto, no kabriamos iw/rirfo
tantas desgracias.
(A) Rusi murid enua patibulo, ifue la UNICA
vez que hubo justicia en la oztmwufracioM Lopez.
(5^ Tiene U. razon, la vindkta publica no estd
aun satis/echa, la muerte fue atevosa,i el delito esti
impune.
(6) En Bogoti, se hallaria iittranquilo el dia
do la ejecueion de Palacios.
(1) Segun el Evanjelio, Ixquierdo dehemortrlo
mismo: i Dios lo perdonel
(S) Hai quo denundar lot demat delitos qua
tuvieron lugar en aquel hurto para que no se quaden
sin castigo'. porque estos son ^jarot de seal i^uero,. .
.'-ii
 LA FE DEL PUEBLO.
Tal i la justicia imperaban, (D) estos dc< salvandonos de los que llamaron tiranos
lincuentes habriaa corrido otra suerte, no europeos; i hoi nos despotizan nuestros
la de Palacios, si la de los asesinos del Dr. falsos tribunes, i nos ahorcaran sin ape-
Barreto. Desengauaos, pobres artesanos, lacion.(l6) Bogota, 6 dpAgostode 1853.
el dia que os ataquen n9 habrd un fiscal,
Miguel Leo^t. (17)
un jefe politico, no habr^'i juventud entu-
siasta que prenda d vuestros asesinos, que
por la posta se les siga la causa i de pre-
ferencia a otros delincuentes scan castiga- El R. P. Rootboao, jenenll de los Jesuitas muer-
to recientemente en Roma, balMa nacido en Amster*
doscomose ha visto en Palacios. (10) Su dam el 23 de noviembre dc 1735. Entrd en lu com*
suerte es la nuestra, si nos sabeinos fisica- paTiia de Jesus el 18 dejunio dc 1804, i fue nom*
mente defender, i sin6 muertos quedard* brado su Jencral en 29 de julto de 1829.
mos........ (I Ptraslado a Izquierdocon el ar- *—Cuatro conpa5eros mineros en Australasia en*
contraron un grano deorode 134, l;2 libras d& peso;
tesano que matu a la mitad del dia en pre* grano cosi puro, con algunas mui delgadas venos de
sencia de muchas personas, traslado al cuarzo: i poco detpues hallaron otro de la misma
curade Santa Barbara (12) i a los que han cali'iad i de 76 onzus. Cun tan buena adqiiisicion,
cometido tan negra inmensidad de delitos. parece que determiaamn volyerse a Inglatcrra. El
Ya habreis visto cl desprccio con que he- grano mayor, sin mezcla alguna, habria vaiido Ib‘2,600
francos: techa la cunvenienle deduccion por las ve-
mo> sido tratado.s, (13) nuestra^ solicitu­ nas de cuaao, se ic avaiuo en 150,000 francos.
des no tienen merito ningunno, (14) ni so- —'Entre los injeniosos i iililes ensayos cientiticos
mos capaces de presentar motivo alguno c industriules de los ultimos aaos, coronados cii Fmn*
de conveniencia publica; porque esta no cia de pleno suceso por la observ-ucion i la perseveran-
cia, sc cuenta el de la feciindacioii artiBcial dc los hue-
se encuentra sino en nuestro propio ester- ros de pcscado, i consiguiente propagacion abundante
minio: por csto no se nos pagara lo que se de la.s mejores razas de peues en las rios, l;^s i es*
nos deba, no seremos protejidos con el tanques. En en Monitor de Paris, se lee el-siguiente
trabajo que se nos debiera proporcionar; aviso de Mr. Caste, miemhro del Inslituto—*• El sal*
mon dtfl Danubio (salmo hucho) que crece basta 4
con tal motive los contratos principalmen- 6 5 pics i hasta dc 40 a 60 libras, acaba de
te de vestuarios, han de ser traidos de la ser imporlado en Francia. Treinta mil huevos fecun*
estranjerfa i no construidos en el pais. (15) dados artiBcialmente existen-depositados en el esta*
£n fin, ^quereis mas desenganos? pre- lilecimiento de piscicultura de Huninga; i por medio
del aparato de eclosion del colejio de Francis se
paraos para recojer los 6pimos frutos dc observa que muchos du ellos estau ya h punto de re*
vuestro patriotismo, de vuestra honradez venUr. La acltmatacion de esta raza en nuestras cor*
idevuestro sufrimiento; *en cl tesoro dc rientes de agim pue<le considerarse ya como un hecho
un cadalzo,* 6 sino coino a perros en la consumado, puesto que el dcsarrollo del embriou se
mitad dc la callc. ejecuta con plena regularidad."—Un maestro pescador,
Mr. Guillou, dice el Diario del Havre, ha oblenido
Desenganaos: en nuestra independen- felicisifflos resulUdos en sus esperimentos para la cria
cia se trabajdpor darnos positive libertad. de los cangrejos i langostas de mar por fecundacion
artiBcial. Los medios ({ue emplea son tan sencillos i
cerleros, que eii pocos dia» ha iogrado pobiar un pe*
(9) Lufgo u eonjiesa paladinamente que hoi no
exitteu ni moral ni justicia, que estos elementos im- qucBo espacio de'innumerables iodividuos de amoas
especies, salidos de los huevos que ha beebo reVeittar
portantisimot de una &M«na soeied4sd se han concnlca-
en presenci.1 de varioe pervooajes notables.
do i corrompido palpablemente por falsos prineipios-.
•3^ Entre nosotros no hai, & Dios giacias, quien
#n Jin, pero que si ha habido tiempo en que lot
piense oi guste practicar 6 estudiar tales ninerias. Los
bmestOM costumorts, la justicia i la tquidad tuvieron
m deminio en esta tierra desgraeiada. pecea i loe bombres, que nazean i se crien como pue*
dan, que para eso se les dijo en el Poratso-Crescife
(10) No es 6 todot los artesanos d quien U. debe et multipUcamini. Aqui nos ocupamos todos en cosas
^ryirse; es i los ehasqueados solamente. mas noUes i serios: todos bablamos de politica i tra*
OU Trulodo d las notas siete i ocko. bojamos por ser dotores, i todos asptramos a un asiento
(\9) Recuerde V. lo que dijo Francisco Morales de lejislador, en segnida a una gobernacion 6 a
Moaten^ro euando so entrometio d kahlaren laEscuela portafolio, i liiego a U piesidencia del estado.
Republicana i delante de los majistrados i autoridn- —.Mr. Gibson, joveu escultof ingles de gran ta-
tu la*
des eoncurrenies. que se ojrecio ter VEROUGO del lenlo, (escnbcii de Roma con fecha 18 de mayo)
Itlmo. Sr. Arzohispo "Dr. M. J. Mosquera, i por este saya rc^ucUar ^qui la escultura policroma de los
heeko tan escandaloso no se le aplico ningann peaa. guos, i ha ejecutado en mannol una Venus, dai
despues cnlorido a la estatua. El color dc la curnc rnc 9
(\0) Supimosque presentando l/stedet unescrito
de suraa fresenm, los ojos son ozules, cl crbello ru­
■enjavor de Falncios al P.E.este los sac6 con c<i;Vi
ble; i para llcvar mas Icjos todavia ia imitacion de
■destemplada, 6 lo que es [lo mismo d trompa taeida.
la ai.ti^iiedad, el cscultor ba puesto a su Venus un
(\ \) Solo en la adeniuietneion I6pez llevaron la rico muuto <le terciopclo carntesi con franias do oro.
pabna de toz i maodo, pero habi^ razon, se dice que La obrude Mr. Gibson es belia, » ba proditcklo viva
rooibme lo elevaron UIT. a« '.ayeroa desde el de f ^radabfcTMnsarion en nuestra sociedad artistica.
mayo del corriente ano. Sefior '-wn: U Fe del Pueblo —El .MinUiro dc mstrucrion publica en Fiuncia
no es cafiaa de injuriar a U. ai ^ ninguaa otra persona, ha prcveiiido que sc coloqiie uti Santo-Cristo en
cuando solo refiere los hechos tal como ellos son: el dia c-ada una dc l.is cUses de los liceos i colciios sosle*
<n que la Democrlitica bays vuelto sobre tus pesos mdos por cl Gobierno.
ese dia es gtorioso pira kw cristtanos: ese dia nos dare- —En una de las parroquias de Load res sc ca*
moa un abrazo fraternal Uuebo es U> que Ueaen que sar.m recientemente Juan Summer, dc 91 aTios de
pa^ UU. Dios no lo quiera: Ustedes le ponian apodos edad, iAmy Hulbert Ue75; U novia babia enterrada
e insultalian con todaclase de injurias, que la maldad ya a irw maridos, i el novio dos mujeres. Los dos
ba inveatado, ai Sr. Antobispo i a lot Saeerdotes que padrmos dc la bod.a contaban Umbien respelables eda-
no pensaban como la Democratica.—Ustedes le pega* des, i las de las cuatro personas sumaban 280 anos-
ron al presbitero Dr. Bolivar.—Ustedes irrespeUron el ^Magneiismo^El Morning Post de LoncUes dd
tempio de la parroquhl de las Nieves cuando predicaba 30 de mayo, da cueuU en estos tenninos do una
la feria el elocuente Padre Fr. Mariano Barrus.->UU. nueva esperiencia electro—m.igneiica—“ Cudguese
trabajaron por la espulsion delos Padres Jesuitas hasta del techo de un aposento, con un hilu de seda, una
pooerlus en camino.^UU. patcaron el retrato del bola do corcho de cuatro pulgadas de diametro, de*
Santisimo Padre Pio IX i le llenaron de insultos.—UU. jandola a la altura de las m a nos de sets 4 ocho per*
protesuron de la fe de sus Padres, i el re«jiiisito que sonas que forroaran a su rededor la cadena. Al cabo
necesitaba para ser uiembro de su corporacion era pre- de unos cinco minutos la bola empieza a conmoverse;
eisamente el de no creer los dogmas de la Reiijion de i al cuarto de bora se pone a dar vueltas, sin que
Jesu-Cristo; lo que UU. llamaban ** Despreocupado." nada hosu ahora liaya podido cambiar la direccion
UU. perse^iaa de muerte a loe congregantes por te* de su roovimiento jiralorio."
ner ima vida arreglada i estar bijo la direccion de
loa Jesuitas.>UU. insultaron i<^miniosame«te al belto fl6; Los falsos Iribunos de que el Sr. M. Leon
sexo cuando preseolaban uo memorial al P. E.en lavor habla, son lot que los esplotaron para elevarse con
tus sufrajios. conservarse con tus ^riros. t tlevar d
de los Jcsuitiis; sin ver que aquellos seres debiles i her-
mosos son respetados de todos los borobres.—Ui;, res* cabo sus planes, de impiedad » comunismo. Los ar-
tesanos de la democrdiica de Bogota, iatpueslos al
trinjieron i persi-'uicron a los conservadores hasta lo
intinito. —UU. le dieroo muerte a Camargo solo porqueJin » desengatados de los Jines de sus corij'eos de ca-
era tniembro de ia Popular.—Un consaetudinario ga* Srtco i de ruana, justanente temen que tus tribunes
bttrlados en sus espernnsas, los persigan de muerte;
monal de UU. mando a uiu zurrona que te diera focte
por esodeben unirse d lot artesanos que no not de-
tt un ^vencito i probo Doctor; pero me baria iiitermina*
hie si esplanara todo lo que ocurrio en aquel memo* jamot seducir, i unidos tfabajur i propender en que
se castiguen los delitos: porque tin justicia no puede
ruble tiempo: solo si digo que tiendan la vista i veran
haber lociednrf, nt libertad tin reglas.
como le bulla U desmembraJa / Sociedad Eemocritica !
(M) No soi el censor de su impreso, pero quiero
(\5) Seguramente es porque las artes nacionates que me digalo que contiene lafrase qu* lenoto con
las ereen mm» atrasadas, 6 serd por no Javorecertas asteriscos que dice asi: “ cn el tesoro de un cadabo,"
porque es el sistema de progreso granadino. ServidoT de V.—El Editor.
^—
—La Salud publica dc Leon, citando4«^
dico franc^ relau el siguiente fenmaeno f
bailantes i parlaotes: cl que no lo creyere, o
lo coma.
** Tcnian lugar los esperimentoe en m.
cillo, en la casa del domine 6 maestro de «
que ha-ia convocado para tal solernnklsd el;
alcalde, al recaudador t a la mayoria da i
dcs locales, incluso el guarda campestte, piei^ '
dutli para hacer enirar en su deber k Utseu i
se desmandaae en algo.
“ Divklida la tertulia en doe grupot, t___
con imtor en toroo de dos mes-as, presidkiei g
por el alcalde i otra por et preceptor. E«a i
empezu pronto a dar Tiieltas, arrastraodo
la caja de polvn del doroine, olvidada enciau^^
“ El jiro del mueble fue tau impetaoio, qa^
caja se abrio, vaceanduee su contenido. Ea'cler'
tante............(sorprendente cosa, i que pnieba
' oprosionabtlidad de los objetos m^nctuadm) a
ipiu a estomwlar la mesa, i lo hizo tres veca,o^
solcmnklad i el compas con que pudiera bafaer e
nuciado el duiuine mismo.
Grande fue, debe ya siiponene. la
los concurrentes; pero llegu a su colmo catn^b^
guuda mesa, movicudose tamlwn, bizo oir eWai^
lintumente esU urbaua salutacioa k su i
“ Dutiiinus tecum."
—£u plena tesion del Gran Consejo
(.Suiza), sc feyd porsu presklente 4 Bnesde n
carta de uo zupatero del valle de .4osto c.^_
tancia era : que sabiendo que on Lonl ingles, >__
nado a muerte en Beroa, babia consignado ^
Hones de francos para una loteria de cien hiH«^
que 99 ganariau premio i el otro no; cooUceedi^l
de que el poseedor del billete de^triciado m^I
aborcar en reempl^ del noble Lord, recibinds|t|
indemnizacion de su pcscuezo doecientos mil 1^(1
el tal zapatero preteudia tomar parte endicbak^l
con Bomeliroiento a la mrnciouada claosnla, I
ranilo scr pobre i tener treinta aflos de edad. BP^I
sidciite del consejo aiUdid en conclusion qoe I
nia estraragante noticia circulabu en todos !«««. I
cados publicos; i que para hacerla desmentii a
dispnesto se iroprimiese i ciivulase la carta del
—El domingo 17dejulio bubo uo niKkaeo^ I
dalo en Cartajvna. Recorria ciertas cailes li I
sioo de la Viijen del Carmen que babia tnKfc 4^ I
Igletia del roonasterio de SantjL,Tereea, i ntel
Vicente PiBeres se mautenia al paso con so tosim I
calado entre los espectadores, que todosestafaMfel
cubiertos: el sacerdote que acompaQaba el pas ilk I
Virjen lo indted con moderacion que se qaibKi|
sombrero, i el contesid descargdndole on pe&ta. I
Siguidse d este acto brutal la irriiacton de todos k \
circunstautes, jente de color en su mayor partr, uqrnn I
confusion t algazara; i babria perecido alii mUmo a pi- I
rolazos el grosero jdven, que auii dicen preleodio (inr I
a la iinajen de la Virjen un pistotetazo. si no scIwIkk I
interpuesto un Sr. Ciambin, persona itUluyenlemioi I
panioe. til Gobemador contrajo ^ua esfiierzos pravn I
a Vecenciiiar d Pificrcz con el que le dcscargo dpo-1
' mcr golpe. I
. ir-iamenlahle i horrible catiistrofe. EldialSill
julio, el dia mismo en que aqui el P. E. espeifaa I
inctmsulio decreto sobre organizacion de la guatdk» I
cionni, ha sido destruida la ciudad de Cmnaoa eeT^ I
nezuelu por uu furioso tcrreinoto, segun se escnheii I
Maracaibo. Perccieron mil personas, pues babia )i
reuoida mucha jente, en annas contra el bestislp-
Inenio de Monagas: los que sobrevvierou i pa&MS I
emigmr se embarcarou.eii absoluta destitucioa penb I
isla dc Curazao: i los iropas del gobierno eutnsa I
cn seguida en la ciudad, triunfantes entre escembni I
cadav. res. Nusesube todavia que otras poblsdcM I
bausufiidoen este dia fatal.
—El dia I.** de el corriente se celebrana c
U tglcsia de San Carlos, las bouras funerales p« d I
alma del Padre Jeneral Roothaan. Mucha fue la css-1
currencia que bubo en aquel tempi© por tan pW*!
i piadosa fuucion. Uu discurso elocuente (vedica^ I
el presb. Dr.Olivos, causu una leosacion jeneral porOi 1
lucidos i cienliBcoi pensumientos apesar queen^j
Kiiiblante se veia retraLido un aire inclanculico I
nerable, por donde se dejaba conocer el apndo i
cstimulo que hai por labizurra CompaBiade JuBS-
— Felicitamoa conlialmenle ol Poder Ejecetiw I
por el objeto laudable i belios cooceptos de U circaiv I
del 7, ioseru en la Gaceu del 9. “sobre qoe as*
b.igan eo las noUs oBciales referencios ni desipsds-
nesde partidos politicos." Alfin se ha reconocalo
debe baber por lo men s decencia en los gobemiD» j
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OFICIOS, COCINA 1 REPOSTEim.
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ea lo que eoAUibu;* pm UMeniur el mioW doAeetien.
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Rene oenpeeton i tqbaitUocis a lu pezMau qM d«»«D pr»p^
cioaarw e*to» ruultaaoe por meilio del mbajo. Ella eeooea. *•-
cobniaieolae utilee i rrdeaiee. recetu mui importaalu. r*"*
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