FidelidadESPÍRITA | Agosto 2006
ESCLARECIMENTO
Mesa Branca?
por Orson Peter Carrara
E
la pode ser de madeira, de
plástico ou até mesmo de
concreto. Pode ser azul,
marrom, branca ou a cor que o lei-
tor imaginar, grande ou pequena,
O Espiritismo dispensa quaisquer
objetos materiais, gestos ou rituais
leve ou pesada, mas o fato é que ne-
nhuma influência exerce sobre a
prática espírita. A mesa é móvel
doméstico ou empresarial, de mui-
ta comodidade, que facilita as mais
variadas tarefas, das simples às com-
plexas, de uso particular ou coleti-
vo, mas nada tem a ver com a Dou-
trina Espírita.
26 Uma publicação do Centro de Estudos Espíritas “Nosso Lar” – Campinas/SP
A cor, tamanho, peso ou materi-
al de que é feita, pouco importa para
a prática espírita. Inclusive a própria
mesa pode ser dispensada, sem qual-
quer prejuízo para as atividades,
exceto para a questão de comodida-
de humana.
É claro que a usamos em nossos
grupos, por mera questão de como-
didade. Agora, a expressão que
intitula o presente artigo é fruto da
ignorância popular, ou se quisermos
amenizar a frase, ela advêm da falta
de conhecimento do que seja o Es-
piritismo.
O Espiritismo dispensa quais-
quer objetos materiais, gestos ou
rituais. Móveis, roupas especiais,
velas, sinais, posturas e mesmo quais-
quer expressões de cores - inclusive
a cor de suposta mesa que esteja sen-
do usada ou cores de lâmpadas, cor-
tinas e paredes - são absolutamente
desnecessários, inúteis mesmo dire-
mos. Tudo porque a prática espíri-
ta está exclusivamente baseada na
questão da sintonia mental e dos
sentimentos que norteiam os que
dela participam. E isto determina a
qualidade de tais práticas.
Óbvio que nos referimos aqui à
prática das reuniões mediúnicas,
classificadas por quem desconhece
o Espiritismo, como de mesa bran-
ca. Mas a prática espírita está tam-
bém nos estudos, na caridade mate-
rial e espiritual prestada aos necessi-
tados, nas atividades de divulgação -
em suas diversas modalidades -, mas
também no intercâmbio com os es-
píritos (que nada mais são que cria-
turas humanas que já deixaram o
corpo de carne pelo fenômeno bio-
lógico da morte), onde o uso ou não
de uma mesa é questão secundária.
Portanto, ao ouvirmos a expres-
são mesa branca, já estamos cientes:
quem a usa está totalmente
desconectado da realidade da práti-
ca espírita. Se for algum grupo que
a usa para auto-classificar-se, encon-
tra-se equivocado. Se a qualificação
surgir por terceiros, quem a emite é
que desconhece o que está dizendo.
E como reconhecer, então, um
grupo sério e identificado com a
Doutrina Espírita?
É fácil: basta observar três crité-
rios: bom senso, lógica e fraternidade
entre seus membros. 
A SSI NE : ( 1 9 ) 3 2 3 3 - 5 5 9 6