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LA TEORÍA PLATÓNICA DE LAS IDEAS

MIGUEL ÁNGEL JORDÁN FURIÓ

La Teoría de las Ideas compone el núcleo fundamental de la filosofía platónica.


Platón se dio cuenta que su verdadero interés era el buen gobierno y que solo se
conseguiría cuando los gobernantes fueran filósofos o cuando aquellos que van a
gobernar de alguna manera llegan a aprender la filosofía, es decir encontrar la
ciudad perfecta. Por esto elabora esta teoría, porque Platón cree que la llegada al
bien, a la verdadera realidad las ideas supremas y a la justicia puede llegar a crear
una sociedad idílica.

Platón, está convencido que de las realidades del mundo visible y material es
imposible obtener conocimiento verdadero.Acepta de Heráclito que el mundo
físico está en permanente cambio y que no puede haber conocimiento verdadero
de esos objetos.De Parmenides adquiere que el conocimiento que aportan los
sentidos es engañoso, sólo nos muestra meras apariencias y que la realidad sólo es
accesible a la lógica de la razón. Platón a partir de lo que adquiere de los filósofos
llega a la conclusión en la que no hay conocimiento en lo que no cambia, però tiene
que haber realidades, si no sería imposible alcanzar el conocimiento científico y
verdadero, es decir si que ha de existir la verdad, esa clase de realidades se hallan
¨más allᨠen otra esfera de la realidad.Las realidades no materiales, eternas e
inmutables constituirán el objeto del verdadero conocimiento.Platón les dará el
nombre de ideas o forma.

Estas son en primer lugar son la causa del mundo sensible, no tienen ninguna
propiedad física son inextensas e incorpóreas, es decir no ocupan espacio y no
tienen cuerpo, también son eternas e invariables, siempre han estado ahí son
perfecta y no cambian. Platón cree que las ideas existen de forma objetiva e
independiente aunque no las pensamos ni sepamos de su existencia están ahí, es
decir no necesitan ser pensadas para existir, estas ideas sólo podemos conocerlas
a través del pensamiento.

En la concepción de la realidad, Platón distingue dos planos uno sería el mundo de


las ideas, que es lo ciertamente real, y el mundo físico o sensible, que son meras
copias de las ideas, este mundo nos lo muestra los sentidos. Las ideas son el
principio de la realidad, sin ellas las cosas no poseerían realidad. Son los
referentes a partir de las cuales el demiurgo construye el mundo sensible. De aquí
se deduce que la existencia de las cosas sensibles se debe a que copian a las ideas.
Las ideas dan a las cosas su esencia y la posibilidad de que podamos conocerlas.

En el plano de las ideas existe una jerarquía, en primer lugar en la cúspide se


encuentra la idea del bien, la idea del bien es la más importante y es la principal
de todas, a continuación están las ideas éticas y estéticas, más abajo se
encuentran las ideas matemáticas y en lo más abajo están las ideas de las cosas
sensibles.

Hay cosas que no tienen ideas, como la injusticia, enemistad, maldad etc, es decir
aspectos negativos que no son realidades sino que tienen carencia de realidad, ya
que las ideas son modelos perfectos, no pueden ser imperfectos.

La idea del Bien es la causa de todas las cosas, pues al igual que el sol hace visibles
las cosas de este mundo, esta hace conocible la verdad. El mundo sensible copia
las ideas y estas imitan a la idea del Bien, que es la máxima perfección y lo
máximamente real y gobierna el mundo de las ideas. De acuerdo con la filosofía
platónica la Idea de Bien desempeña varias funciones, en primer lugar es la idea
superior y está situada en el punto superior del Kosmos Noetos. Es el fundamento
de todo lo que existe, es el Ser, en cuanto existir es un bien para aquello que
existe,Fundamento Ontológico. También es un fundamento de todo conocimiento
o verdad, conocer algo es conocer su causa y el bien o ser que reside en ella,
Principio Epistemològico. También es un fundamento moral, sólo quien conoce el
Bien actúa moralmente, Principio Axiológico y el Político, que posibilita el buen
govierno intelectual moral. Y por último es un fundamento que da unidad al mundo
de las ideas, Principio Unificador.

En conclusión, una vez conocido el mundo de las ideas, los seres humanos pueden
dominar y controlar el mundo sensible y así, podrán construir un estado justo y
que funcione.

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