EL DOMINGO

BOLETÍN LITURGICO PASTORAL

PATRIARCADO ORTODOXO DE SERBIA
SÉPTIEMBRE 29 DEL AÑO 2019 DIOCESIS DE BUENOS AIRES, SUR Y CENTRO AMERICA
PARROQUIA DE LA SANTISIMA TRINIDAD
DOMINGO 15 DESPUÉS DE PENTECOSTÉS Bello, Antioquia. Calle 27B No. 50A-93. Tel: (4) 2758817
D. POSTERIOR A LA EXALTACIÓN DE LA CRUZ Párroco. Hieromonje Simeón López
Email: monjesimeon@gmail.com
SINAXARIO TONO EVANGELIO EN LAUDES
Venerable Doroteo, San Cipriano, Santo gran Mártir Eufemia y
6 Cuarto Evangelio Matutino Lc 24, 1 - 12
Santa Ludmila de Chequia

REFLEXIONEMOS SOBRE EL los profetas (v.40). Sin embargo, la novedad

EVANGELIO de la respuesta no está tanto en el
La reflexión del Evangelio de hoy lo contenido material como en su realización:
enfocamos desde dos partes: el el amor a Dios y al prójimo hallan su propio
mandamiento más grande (22, 34 - 40), el contexto y solidez definitiva en Jesús. Hay
mesías, hijo y Señor de David (22, 41 - 46). que decir que el amor a Dios y al prójimo,
• El mandamiento más grande. Siguiendo los mostrado y realizado de cualquier modo en
pasos de los saduceos que les han precedido, su persona, pone al hombre en una
los fariseos plantean de nuevo a Jesús una de situación de amor ante Dios y ante los
las cuestiones más candentes: el demás. El doble único mandamiento, el
mandamiento más grande. Puesto que los amor a Dios y al prójimo, se convierte en
rabinos siempre evidenciaban la multiplicidad columnas de soporte, no sólo de las
de las prescripciones (248 mandamientos), Escrituras, sino también de la vida del
plantean a Jesús la cuestión de cuál es el cristiano.
mandamiento fundamental, aunque los mismos rabinos • El mesías, hijo y Señor de David. Cuando Cristo dejó
habían inventado una verdadera casuística para reducirlos perplejos a sus enemigos, preguntó qué pensaban del
lo más posible: David cuenta once (Sal 15,2-5), Isaías 6 seis Mesías prometido. ¿Cómo podía Él ser el Hijo de David y,
(Is 33,15), Miqueas tres (Mi 6,8), Amós dos (Am 5,4) y sin embargo, ser su Señor? Cita el Salmo 110, 1. Si el Cristo
Habacuc sólo uno (Ab 2,4). Pero en la intención de los iba a ser un simple hombre, que sólo existiría mucho
fariseos, la cuestión va más allá de la pura casuística, pues tiempo después de la muerte de David, ¿cómo podía su
se trata de la misma existencia de las prescripciones. Jesús, antepasado tratarlo de Señor? Los fariseos no pudieron
al contestar, ata juntos el amor de Dios y el amor del contestar eso. Ni tampoco resolver la dificultad, a menos
prójimo, hasta fusionarlos en uno solo, pero sin renunciar a que reconozcan que el Mesías sea el Hijo de Dios y el Señor
dar la prioridad al primero, al cual subordina de David igualmente que el Padre. Él tomó nuestra
estrechamente el segundo. Es más, todas las prescripciones naturaleza humana y, así, se manifestó Dios en la carne; en
de la ley, llegaban a 613, están en relación con este único este sentido es el Hijo del hombre y el Hijo de David. Nos
mandamiento: toda la ley encuentra su significado y conviene sobre todo indagar seriamente: “¿qué pensamos
fundamento en el mandamiento del amor. Jesús lleva a de Cristo?”¿Es Él completamente glorioso a nuestros ojos y
cabo un proceso de simplificación de todos los preceptos precioso a nuestros corazones? Que Cristo sea nuestro
de la ley: el que pone en práctica el único mandamiento del gozo, nuestra confianza, nuestro todo. Que diariamente
amor no sólo está en sintonía con la ley, sino también con seamos hechos más como Él, y más dedicados a su servicio.
EN LA LITURGIA
Coro: Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo. Los poderes angelicales aparecieron en Tu Sepulcro y los guardias quedaron
como muertos; María estaba de pie ante Tu Sepulcro, buscando Tu Cuerpo Puro. Pero Tú cautivaste al infierno y no fuiste
tentado por él; encontraste la Virgen, dando la vida. Tú que resucitaste de entre los muertos, ¡Señor, gloria a Ti! Tropario
de la Resurrección. Tono 6. Sale la procesión de la pequeña entrada.
Coro: Ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén. Tú, que llamaste a Tu Madre Bendita, voluntariamente habías
venido a la Pasión y resplandeciste sobre la Cruz, para llamar nuevamente a Adán; diciendo a los Ángeles: Regocijaos
conmigo, pues he encontrado el denario perdido. ¡Tú, que todo lo arreglaste con sabiduría, gloria a Ti! Teotoquio de la
Resurrección. Tono 6. Se hace la pequeña entrada y una vez terminada se canta los siguientes troparios:
De Santa mártir Ludmila. Tono 1. Cordero tuyo Jesucristo, princesa Ludmila, clama por Ti, con su voz: a Ti prometido mío,
con afecto te busco martirizada, y me inclino y me sepulto en tu bautizo y sufro por Ti, para glorificarme en Ti y sucumbir
por Ti y vivo contigo, Pero como ofrenda inocente, tómame, con amor me ofrezco a Ti: Con oraciones, por piedad, salva
nuestras almas.
De la Santa Cruz. Tono 1. ¡Salva, oh Señor, a tu pueblo y bendice tu heredad! concede a los fieles la victoria sobre el
enemigo y a los tuyos guárdalos por el poder de tu Santa Cruz.
Del Templo. Tono 4. Bendito eres, oh Cristo, Dios nuestro, que te manifestaste a los sabios pescadores, enviándoles al
Espíritu Santo, y por medio de ellos atrapaste en sus redes a todo el mundo, oh amante de la humanidad, gloria a Ti.
 CONTAQUIO
De la Resurrección. Tono 6. Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo. Cristo Dios, el Dador de la vida, otorgó la resurrección
a la humanidad; levantando, con Su Mano Vivificadora, a todos los muertos de las cavernas infernales oscurecidas. Pues,
verdaderamente, Él es el Salvador, la Resurrección de todos, Su vida y Su Dios.
De la Santa Cruz. Tono 4. Ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Oh Cristo Dios, Tú que voluntariamente fuiste
levantado sobre la cruz. Concede Tu misericordia al pueblo nuevo llamado por Tu nombre. Alegra con Tu poder a los
cristianaos, concediéndoles victoria sobre sus adversarios, teniendo por auxilio Tu arma de paz, Trofeo invencible.
Lector: Prokimenón, Tono 6: Salva, Señor a tu pueblo y Lector: (recitado) Aleluya, aleluya, aleluya.
bendice tu heredad. Sal 27,98. Coro: Aleluya (Tres veces). Tú que habitas al amparo del
Antífona. A ti, Señor, te invoco; Roca mía, no seas sordo a Altísimo, que vives a la sombra del Omnipotente. Sal 90, 1.
mi voz Sal 27, 1. Antífona: Diga al Señor: Refugio mío, alcázar mío. Dios mío,
Lectura de la segunda carta del Apóstol San Pablo a los confío en ti. Sal 90, 2.
Corintios 4, 6 - 15. Coro: Aleluya, aleluya, aleluya.
Hermanos, el mismo Dios que dijo: Brille la luz en medio  Lectura del Santo Evangelio según San Mateo 22, 35 – 46.
de las tinieblas, es el que se hizo luz en nuestros corazones, En aquel tiempo, un maestro de la Ley, trató de
para que se irradie la gloria de Dios tal como brilla en el poner a prueba a Jesús con esta pregunta:
rostro de Cristo. Con todo, llevamos este tesoro en vasos
Maestro, ¿cuál es el mandamiento más
de barro, para que esta fuerza soberana se vea como obra
de Dios y no nuestra. Nos sobrevienen pruebas de toda importante de la Ley? Jesús le dijo: Amarás al
clase, pero no nos desanimamos; estamos entre Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu
problemas, pero no desesperados; somos perseguidos, alma y con toda tu mente. Este es el gran
pero no eliminados; derribados, pero no fuera de mandamiento, el primero. Y el segundo es muy
combate. Por todas partes llevamos en nuestra persona la parecido a éste: Amarás a tu prójimo como a ti
muerte de Jesús, para que también la vida de Jesús se
mismo. Toda la Ley y los Profetas se fundamentan
manifieste en nuestra persona. Pues a los que estamos
vivos nos corresponde ser entregados a la muerte a cada en estos dos mandamientos. Aprovechando que
momento por causa de Jesús, para que la vida de Jesús se los fariseos estaban allí reunidos, Jesús les
manifieste en nuestra existencia mortal. Y mientras la preguntó: ¿Qué piensan ustedes del Cristo? ¿De
muerte actúa en nosotros, a ustedes les llega la vida. quién tiene que ser hijo? Contestaron: De David.
Tenemos el mismo don espiritual de fe que tenía el que Jesús entonces les dijo: ¿Cómo David, movido por
escribió: Creí y por eso hablé. También nosotros creemos,
el Espíritu, lo llama Señor, cuando dice: dijo el
y por eso hablamos. Sabemos que aquel que resucitó a
Jesús nos resucitará también con Jesús y nos pondrá cerca Señor a mi Señor: Siéntate a mi derecha hasta que
de él con ustedes. Y todo esto es para bien de ustedes; los ponga a tus enemigos debajo de tus pies? Si David
favores de Dios se van multiplicando, y también se irá lo llama su Señor, ¿cómo puede ser hijo suyo? Y
ampliando cada día más la acción de gracias que tantas nadie supo qué contestarle. Desde ese día nadie
personas rinden a Dios para gloria suya. se atrevió a hacerle más preguntas.

PRINCESA MÁRTIR LUDMILA

Bienaventurada Ludmila de procedencia serbia, era de linaje principesco. Habiéndose casado con un
príncipe checo Borivoy, pasó a residir en Chequia — en aquel tiempo todavía país pagano. Entendiendo la
supremacía del cristianismo, los esposos Borivoy y Ludmila fueron bautizados por el beato Metodio, el que
evangelizó a los eslavos. Ellos construyeron la primer iglesia en Bohemia (cerca de Praga, ) construyeron
otras iglesias e invitaron al sacerdote de Bulgaria para la evangelización de sus súbditos. Cuando el príncipe
Borivoy falleció a los 33 años, dejó cuatro hijos varones y una hija.

La santa Ludmila, quedando viuda, comenzó a dar sus bienes a los pobres, iniciando así una vida cristiana
muy severa, por lo cual el pueblo Checo la admiró. Durante los 33 años de gobierno del hijo Rostislav
(Vratislav) santa Ludmila se ocupó del afianzamiento del cristianismo en Chequia.

Después de la muerte de Rostislav, lo sucedió en el trono su hijo de 18 años, Viacheslav, educado por la princesa cristiana Ludmila.
Dragomira, la madre de Viacheslav, trató por todos los medios de que los checos volvieran a las creencias paganas de sus ancestros
y organizaba luchas contra los cristianos. Ella odiaba a Ludmila, y haciendo uso de la juventud de Viacheslav, trató de hacerle la vida
insufrible, de manera tal que Ludmila tuvo que alejarse de Praga a Techin. Hasta allí Dragomira envió a dos boyardos con el mandato
de quitarle la vida. Estos boyardos con la ayuda de malhechores, el sábado de noche irrumpieron en el palacio donde dormía santa
Ludmila, la tomaron y la ahorcaron con una cuerda. Esto sucedió en el año 928, cuando Ludmila tenía 61 años.

Fue sepultada la santa mártir en la ciudad de Techin, al lado del muro de la ciudad. Desde entonces todas las noches en el lugar de
su sepultura comenzaron a encontrarse velas encendidas. Un habitante ciego recobró la vista al rozar la tierra de su sepultura. El
príncipe Viacheslav al conocer los milagros sucedidos en la sepultura de su santa abuela, con varios hombres trasladó los restos de
santa Ludmila a Praga y los depositó en la iglesia de san Jorge. Pasados unos pocos años el príncipe Viacheslav también fue martirizado
(mirar más adelante).

La bienaventurada Ludmila se considera la protectora de Chequia y su sepulcro continúa haciendo milagros.