PLANTILLA DE INFORMACIÓN TAREA 2
Señale los principales argumentos que
Ética (para pregrado)
Sánchez, V. A. (2010). Ética y
política. Pág 10 – 19.
Cortina, Adela. (2018). Aporofobia, el
miedo a las personas pobres. [video].
Exprese las conclusiones a las que
sostiene la problemática principal del
Señale la problemática
artículo o video.
principal del artículo.
Procure expresar sus interpretaciones
(Esto lo puede hacer en una o
en mínimo dos párrafos donde se
dos frases cortas)
evidencie con claridad los conceptos e
ideas principales que expresa el autor.
Establecer la relación que existe En la política se ve la izquierda y la
entre la moral y la política derecha, aunque en la actualidad no se
vean muy claros estos conceptos.
La izquierda política y social debe
perseguir la libertad, igualdad,
democracia y justicia social mientras
que la derecha se niega a brindar dichos
espacios.
Reconocer el concepto Los fenómenos de la llegada masiva de
aporofobia para lograr inmigrantes en condiciones poco
encontrar estrategias para favorables, visualizo la necesidad de
desactivarla. darle un nombre a una problemática
como la fobia a los pobres.
llega el autor, teniendo en cuenta
los objetivos del artículo.
Procure expresar sus
interpretaciones en mínimo dos
párrafos donde se evidencie
coherencia.
 Los políticos no cumplen
las promesas
 Predominan los intereses
personales o del partido
político por encima del
bien común.
 Doble moral
 La corrupción
 Todo tiende a convertirse
un “show mediático”
- Los humanos somos seres
reciprocadores.
- Se plantea el concepto de
aporofobia.
- Se explica la diferencia de
aporofobia y xenofobia.
- Se plantean acciones para
poder desactivar y atacar
la aporofobia.
Calvo, P. (2013). Economía civil
desde una ética de la razón cordial.
(Spanish). CIRIEC - España, Revista
De Economía Pública, Social Y
Cooperativa, (79), 115-143.
Vallaeys, Francois. (2018) La ética
3D Virtud, Justicia, Sostenibilidad.
[video].
Buscar que la sociedad sea más
justa y feliz.
La ética común es detestable y
contraproducente cuando se
trata de la responsabilidad
social. Ya que se convierte en
una cortina de humo los que
sacan provecho de las injusticias
e insostenibilidades.
El enfoque contemporáneo de economía
civil tiene la idea de generar y potenciar
espacios de relacionalidad en la actividad
económica como mecanismo válido para
humanizarla, para devolverle su carácter
civil y civilizador de antaño
 La sostenibilidad no solo es un
asunto ecológico. Debe de ser
entendida en forma compleja
como el cuidado de la continuidad
de la libertad de la humanidad en
el tiempo. Como justicia entre las
generaciones humanas, con
respeto a los esfuerzos éticos de
las generaciones siguientes y con
respeto a los esfuerzos éticos de
las generaciones anteriores.
La economía civil debe llevarse a la
idea de justicia que, orientada por la
razón cordial, logra conciliar la
búsqueda de lo justo, el
reconocimiento de la dignidad
humana a través del vínculo
comunicativo, con la búsqueda de la
vida buena, el reconocimiento de la
capacidad humana de sentir,
emocionarse, amar o apreciar al otro
en su justa medida a través del
vínculo afectivo.
 La ética tiene que abarcar 3
dimensiones (se tiene que
cumplir las 3, por eso se
dice que la ética de las 3
dimensiones es compleja.
Ninguna dimensión puede
funcionar en forma aislada
de las demás).
1. Virtud personal:
perfección moral y
responsabilidad para con
mi prójimo.
2. Justicia social: derechos
humanos y gestión
pública de la
coexistencia social en
forma equitativa y digna
para todos.
3. Sostenibilidad global:
derechos de las
generaciones futuras y
gestión racional de los
ecosistemas locales.
 Pulgarin, J. P. (2009). Filosofía y
diversidad sexual: aportes para una
lectura de la constitución colombiana
en clave de género.
(Spanish). Vniversitas, (119), 161-
187.
Se hace un recorrido por el
pensamiento antiguo del
machismo donde la existencia
de los derechos naturales e
inalienables con los cuales el
hombre ingresa al estado civil.
Pero desde un inicio se mostró
un sesgo sexista, ya que para
este tiempo solo los hombres
tenían derechos en el estado de
naturaleza y las mujeres estarían
sujetas a la voluntad masculina.
bordar el reto del reconocimiento de la
diversidad sexual desde la evolución
teórica, el papel de la verdad en el
escenario de la sexualidad visto desde la
filosofía de Foucault y el pragmatismo de
Dewey, el caso del transgenerismo, entre
otros temas.
Así como en el terreno conceptual
es imposible asegurar que la
sexualidad humana constituye un
campo acabado de innovación, las
normas jurídicas deben convertirse
en puntos de apoyo al
reconocimiento de la diversidad
sexual con el fin de ser más
incluyentes, verdaderamente
pluralistas y justas.

Estimado estudiante, recuerde que para nosotros es importante leer su percepción de las lecturas propuestas para lograr un aprendizaje para la vida.
Lea con detenimiento, busque interpretar con relación a su vida cotidiana y tenga presente que lo que escribas es relevante para su formación
profesional.