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MERCADER DE VENECIA
Un juicio de carácter civil, el cual exige el judío, que el acreedor cumpla con el
castigo exigido, que era rebanar una libra de carne humana a cambio de el
compromiso monetario que tenia esa persona, un juicio de manera oratoria que
tiene como gran característica el sistema judicial Ingles (common Law). También la
utilización de la hermenéutica al tomar las decisiones por parte de los jueces que
intervienen en ese proceso.
Hay que tener en cuenta un punto importante dentro de este análisis jurídico, y es
el siguiente:
También hay que tener en cuenta, que en los sistemas de Comon Law, y más en la
escena vista en la película, la subjetividad por parte del juez, fue de carácter
negativo hacia el sujeto activo de pretensión, ya que lo que reclama de él atentaba
contra la vida del ser humano, violentando aquel Derecho Natural del ser humano.
En los sistemas de Common Law , como lo muestra el film , son de única instancia
, es decir que no se puede apelar, es una decisión absoluta por parte de un Juez,
como lo tomo en el anterior párrafo , la persona que fue afectada “El Judío”, termina
pagando, por haber formulado contratos que no estuviesen estipulados por aquellos
estatutos monárquicos de la época , y haberse salido dentro del marco de la
regulación del Estado , se vio afectado el Judío por parte del juez , al observa la
falencia de la estructura del documento firmado. En ningún momento se le negó la
personalidad afectado, pero a su vez por pensamientos macabros que no van de
acuerdo con la ley, los declaran nulidad absoluta, por tener vicios de consentimiento.
Recopilando las diferentes tesis, y antítesis del ejercicio realizado del análisis
jurídico de la película el MERCADER DE VENECIA como síntesis, se pudo aplicar
las partes del proceso, hacer la d critica sobre el derecho de oralidad , aplicado en
Inglaterra, pues por espacio y tiempo, utilizando una hermenéutica indirecta , para
la respectiva interpretación de los textos jurídico, también da a conocer un derecho
civil latente, y el procedimiento de la parte positiva del ser humano en aplicar ese
derecho subjetivo.