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El siguiente texto fue presentado por el autor como ponencia en d PRIJ\lhR Shl\llNAIUO Y
TALLER INTERNACIONAL DE EDUCACIÓN J\IUSICAL, desarrollado en Lima entre el 10 y
15 de enero del 2000, bajo el patrocinio de la Pontificia Universidad Católica del Perú y el l•oro
Latinoamericano de Educación Musical (l·Lt\Dhl\l). Participaron en este evento destacados
cspccialrsras de Alemania, Argcnuna, Colombia, Costa Rica, Cuba, Escocia, Finbndia y Perú.
1\ los españoles no les fue dificil reclutar niños cantores para sus coros
catedralicios, ni formar instrumentistas locales para sus servicios religiosos y
fiestas palaciegas. Los maestros de capilla, organistas y compositores, venidos
de la Península, pronto tuvieron alumnos y sucesores locales. El insigne
compositor huachano José de Orejón y Aparicio, figura continental de la
Comenzando el siglo XXI tendría que optarse por una pedagogía abierta,
que, como propone la educadora argentina Violeta l-lemsy, se oriente a partir
de una plataforma que incluya lo mejor de cada una de las corrientes
pedagógicas musicales que se han desarrollado en el siglo XX. En esa
plataforma habría que considerar, por ejemplo, el método Dalcroze para la
formación rítrruca; la concepción de la improvisación del método Orff; la
utilización del acervo nacional como repertorio básico, que propone el
método Kodaly; los planteamientos, en cuanto al desarrollo sensorial, del
método Suzuki; hasta llegar a las propuestas innovadoras e iconoclastas de
Murray Schafer, el "gran transgresor"7,que enriquecen la pedagogía musical
con la originalidad de sus ideas para el desarrollo de la conciencia sonora.
7 �lurra¡ �hafer. R. (! 992) J lai.w ,,,., rd,,mmiw ,.,Rbl"á. Buenos A,res Editorial 1'1....Jagogías Muiácaks Abienas.
pretender tocar bien el piano o la guitarra, si se emplea un teclado o una
guitarra eléctnca. No todos los niños tienen que llegar a ser necesariamente
profesionales. Pueden ser buenos músicos aficionados. No es obligatorio
tampoco que al final resulten sohstas o virtuosos consumados. Habrá quienes
podrán optar por especialidades como la de compositor, director de orquesta,
director de coro o musicólogo. Tampoco todos tendrán que dedicarse al
género "clásico"; la música popular es un campo profesional atractivo que
reqwere de músicos bien formados.
La afición por la música clásica no tiene por qué excluir el gusto por la
música popular o la música tradicional. A todas ellas se accede desde tuño en
un país multtmusical como es el Perú.
8 Lehmann. l' (lf)<)J). l'anornma de la cducaci(m mu.,ical en el mundo En. l..o edummin mMSU"lll.fr,ntr uffuturo.
F.ef,x¡urs mlrnl,wplmunos ,k,,k lo .ftlos,,jiu. lo s,,aologio. lo u11tropologio. l., p11a,IJ!S/u. fu jvdu§'!Íu .Y fu �rup,u. V 1okrn
I kmsr de Gain�a (editorn) Bueno� Aire, hlitorial Guadalupe.
Habrá que superar así la idea de que la educación musical en la escuela
consiste únicamente en aprender a tocar flauta dulce y recibir nociones de
teoría musical.
9 Schok,;, !' (1964) Dmwnano O,j,mJ tk la mús,a,. Buenos Aire,. Edit(>rial Sucbmer,cana
10 Chá,ei, C. (1964). Elpmsam1m/iJ musual. l\lé.,l(:o D. F� Fondo de Cultura Económica.
audición de una sinfonía, que tiene cuatro movimientos con formas e ideas
diferentes, no puede ser apreciada sin una buena informaaón previa.
Por esa razón, son importantes los conciertos didácticos y las sesiones de
apreciación musical. Una orientación atinada puede hacer descubrir de
manera progresiva los grandes monumentos musicales del pasado y del
presente. T--lay obras didácticas como Pedro y el loho, de Sergei Prokofiev, que
son de eficacia comprobada para interesar a los niños, y a los grandes, en el
lenguaje de la música; la Guía orq11es!al para laJÍl!'enl11d, ranaaones y f1ga sabre un
lema de Puree//, de Benjamín Britren, de espléndida factura musical, que ,
además de ilustrarnos sobre timbres y colores de los instrumentos de la
orquesta, nos muestra la forma variación y el procedimiento conrrapunristrco
de la fuga; y muchas otras obras maestras que facilitan el acercamiento al
maravilloso lenguaje de la música.
Hacer música fue siempre una forma de expresión y comunicación del ser
humano. Sus beneficios reconocidos desde Platón, ennoblecen y enriquecen la
vida del hombre. En una época de crisis profunda que vivimos en el Perú ella
puede ser un manantial de esperanza en el futuro.
1 J Ca[l(:ioncs <J=chuas tradicionalc�, di,co indutdo en J M. Argucda>, E/ wrño tkl l'ung, Santiab'IJ de Chile
Editorial Uni,�n.itana S. A, 1969.
14 hn hntrc, i�ta radial tran�m11ida por Radio Sol Armonía, Lima, l 986