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Actividad 1 - Seminario de identidad y rol profesional

A partir de la lectura de las secciones indicadas del libro " La mediocridad intelectual"
de José Ingenieros, reflexiona y escribí sobre lo siguiente:

1.-Mientras vas leyendo, señala palabras, pensamientos o expresiones que a tu criterio


puedan influir y afectar de manera negativa con el desempeño profesional.

2.-Elige 3 y desarrolla un escrito de como mínimo 1 hoja explicando y justificando


sobre el punto anterior.

A) “[…] Apiñar datos no es aprender; tragar no es digerir.”]. Cap. II. I: El hombre


rutinario. Pag.53
Personalmente creo que es muy importante tener siempre presente esta frase para
hacer conciente el proceso de aprendizaje, y no la adquisición por la mera adquisición
de saberes que luego la persona no va a poder aplicar para su vida, para la conquista
de nuevos conocimientos o sacarle provecho a nuevas experiencias.
Me parece relevante que durante el desempeño de nuestra profesión tengamos la
capacidad suficiente para diferenciar cuando una persona esta apiñando datos y no
aprendiendo. Para poder, desde nuestra óptica, mostrarle otra forma de alcanzar los
objetivos o de incorporar conocimientos.

B) “Las mejores máximas teóricas pueden convertirse en acciones abominables;


cuanto más se pudre la moral practica, tanto mayor es el esfuerzo por rejuvenecerla
con harapos de dogmatismo”. Cap. III. I. La moral de Tartufo. Pág. 74.
Considero que es prudente considerar nuestras convicciones respecto a nuestro que
hacer profesional teniendo en cuenta si estamos como diría José Ingenieros, actuando
como hombres Hipócritas o como hombres honestos o decentes. Donde siempre
nuestras acciones tienen que partir de la premisa de ayudar al otro a superar las
adversidades en la medida que podamos y que el otro pueda y potenciar las
habilidades que este presenta. Y no hacer relucir nuestros conocimientos o nuestras
posibles ideas innovadoras.

C) “No necesitan ser curiosos ni observadores. Son prudentes, por definición, de una
prudencia desesperante […]” Cap. II. I. El hombre rutinario.Pag.57
Encuentro a la prudencia como un arma de doble filo. Puede que evitemos cometer
errores pero como profesionales creo que siempre hay que cuestionarse todo lo que
acontece. Siempre teniendo como principio y como marco de acción, no perjudicar al
otro. Si partimos de premisas que terminan siendo falsas, que tal vez por “prudencia”
no nos detuvimos a analizar y repensar; desde mi punto de vista caemos en un
accionar que muy lejos esta de lo honorable. La inquietud, la búsqueda de diferentes
ópticas de un mismo hecho u objeto nos acercan un poco más a la realidad de este
hecho u objeto. Y desde el accionar desde esa verdad es donde está desde mi reflexión
la verdadera honestidad y profesionalismo.
3.-Si tuvieras que asesorar a una Escuela teniendo como base los dichos de Ingenieros
que mencionan que "El hombre vale por su saber y la cultura es la fuente más honda
de la virtud", y " que el hombre no vive de lo que engulle, sino de lo que asimila”: que
acciones propondrías y que habilidades y aptitudes motivarías al aprendizaje? Podrías
hacer alguna relación con algún aspecto del aprendizaje que distingue Bárcena en su
artículo " El aprendizaje como un acontecimiento ético?

A) Propondría actividades donde los chicos de la escuela pudieran poner a prueba


todos sus conocimientos previos y complementarse con los conocimientos de los
demás, sugeriría hacer un juego como el Trivial Pursuiti. Donde las preguntas se
trabajen en grupo y en clase desde los saberes e intereses de los alumnos.
Presentaría algunas series de actividades donde tengan que investigar algún hecho o
texto sobre la cultura general que se propongan ellos mismos, desde la cual después
tengan que expresar desde sus primeros prejuicios hasta cuáles son sus pensamientos
luego de realizada la investigación. Siempre compartiendo las conclusiones en grupo
así el conocimiento de uno se hace conocimiento de todos. Posibilitando el
intercambio de ideas y pensamientos.

B) Con el dicho de Ingenieros sobre que la cultura es la fuente más honda de la virtud
creo que podríamos relacionarlo con el aprendizaje de la civilidad que plantea Bárcena,
donde planea el aprendizaje desde y con el otro, con lo que vive o no el otro, con los
derechos y las responsabilidades que se deben aprender a asumir. Pero hay una frase
de Bárcena que personalmente me hace pensar en el concepto de culturaii. “Todo
aprendizaje requiere de tiempo; pero, sobre todo, requiere ser capaz de perderse en el
tiempo, deambular a la deriva por el tiempo.” (Pag.20)
Donde tomaría el concepto de cultura como viajar en el tiempo y entrelazar el
aprender y reflexionar desde esa cultura en determinada época y determinadas
costumbres y como evolucionaron o no hasta el día de hoy.

4.- si tuvieras que asesorar a padres sobre su función parental, ¿qué tomarías del texto
leído como valioso a considerar y por qué? ¿Podrías relacionar ambos textos en
función de su impacto a nivel individual y social? Explica.

A) Considero que lo valioso del texto de José Ingenieros es que constantemente te


acompaña a reflexionar respecto de cada pensamiento y cada acción que hacemos.
Como una búsqueda de potencialidad de la persona.
Tomaría esta parte del texto:
“La educación oficial involucra ese peligro: intenta borrar toda originalidad poniendo
iguales prejuicios en cerebros distintos.”
En referencia a los rutinarios “Son dóciles a la presión del conjunto, maleables bajo el
peso de la opinión pública que los achata como un inflexible laminador.” […] “Los
hombres excelentes, en cambio, desdeñan la opinión ajena en la justa proporción en
que respetan la propia, siempre más severa, o la de sus iguales.”
Con estos recortes de pensamientos trataría de asesorar a padres sobre la compleja
función que tienen y de la capacidad de transformarse y transformar al otro en un ser
mejor día a día. Dándole importancia al saber y a la formación de opiniones
personales. De formación de seres pensantes que puedan debatir, aprendiendo a
respetarse y respetar. Formando personas que busquen crecer y ser excelentes en lo
que hagan. Sea lo que sea que hagan.

B) Creo que a nivel individual ambos autores apuntan a la potencialidad de la persona.


Donde frente a diferentes sucesos de la vida plantean algunas formas de actuar y las
reflexionan, dándole importancia al saber, al conocer, al aprendizaje y a la experiencia.
Atreverse, descubrir, novedad y ser conscientes de aquí y ahora son las palabras que
mas unen a estos dos autores.

A nivel social Tanto Bárcena como Ingenieros hablan de cómo puede una persona vivir
en sociedad y como se puede conformar esta. Las vicisitudes del quehacer humano
frente a diferentes sucesos y como y que aprendizajes podemos apropiarnos. El
vinculo entre lograr la potencialidad del hombre y la sociedad donde está inmerso es
muy estrecho.

5.- A partir de la lectura del texto Culpar a la víctima, de Daniel Flichtentrei, reconoce
en que aspectos del escenario que se desarrolla se revelan aspectos disfuncionales del
aprender, según la mirada del aprendizaje como experiencia humana y relacional.

Durante todo el texto se puede ver como ambos tienen un característico modo de
comunicación realmente disfuncional. En repetidas ocasiones los lleva a suponer lo que el otro
piensa, siente o quiere. Lo que logra en realidad es generar más conflictos y disconformidad.

También estos supuestos saberes que adjudica una persona a otra, sin cuestionarlos ni
reflexionarlos. Cuando una persona se equivoca, esta un paso más cerca de encontrar la
respuesta correcta, pero si no puede ver donde es que se equivoco, es muy difícil que pueda
encontrar ese error y poder cambiarlo. El aprendizaje es un proceso que se desarrolla a lo
largo de toda la vida. Esta en cada sujeto tomarlo y hacerlo propio.

“ […]Usted sabe, la “obediencia debida” y esas cosas. La medicina es difícil y está repleta de
incertidumbre. La doctora cree que hace lo correcto, así nos han enseñado. No sean muy duros
con ella. Los hechos, a veces, importan menos que las teorías. Es absurdo, pero es así. Ahora
hay que apoyar a Mary y seguir haciendo lo mejor para su salud. Usted y yo tenemos que
ayudarla, a la doctora tendrán que ayudarla otros, o ella misma tal vez.[…]”

i(Juego de mesa de preguntas, donde cada jugador tiene una pieza circular con seis agujeros en forma de pastel. El
objetivo del juego es llenar la ficha de diferentes colores, que corresponden a diferentes categorías de preguntas).

ii
(Conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo artístico, científico, industrial, en
una época, grupo social). Según la Rae online.

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