Вы находитесь на странице: 1из 32

Иван Яковлевич Антонов

К 100-летию со дня рождения


1. Заповедь памяти. 10 причин изучать историю святых и верных:

1. НАСЛЕДСТВО ВЕРНЫХ: «Поминайте наставников ваших,


которые проповедывали вам слово Божие, и, взирая на
кончину их жизни, подражайте вере их» (Евр.13:7).
«Помни», «поминайте», «вспоминайте» – все повеления
надо хранить твердо.

2. Духовная преемственность. «Я насадил, Аполлос поливал»


(1Кор.3:6).

 Мы призваны «поливать» - истины, песни, принципы,


которые насаждали верные служители церкви и
выдержали испытание временем. «Поливать» - значит
напоминать, рассказывать детям, передавать верным,
охранять от повреждений, изменений! Необходимо взять
курс духовной преемственности святых и верных. Два
рода вредительства: «искоренять» или «не поливать»

3. Историю пишет Бог: «За то, что они невнимательны к


действиям Господа и к делу рук Его, Он разрушит их и не
созиждет их» (Пс.27:5)
В Библии 24 исторические книги: Бытие, Исход, Числа,
Второзаконие, И.Навина, Судей, Руфь, четыре кн. Царств, две кн.
Параллепаменон, Ездра, Неемия, Есфирь, Иова, пророки: Даниил,
Иона; 4 Евангелия, Деяния Апостолов.

4. Нам нужны примеры. Пример верных укрепляет наше


упование. «Вспомните прежние дни ваши, когда вы, быв
просвещены, выдержали великий подвиг страданий… Итак
не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое
воздаяние» (Евр.10:32-35)

5. Помнить о благодеяниях Божьих. «Благослови, душа моя,


Господа и не забывай всех благодеяний Его» (Пс.102, 2)

6. Память – для покаяния. «Помни, не забудь, сколько ты


раздражал Господа, Бога твоего, в пустыне» (Втор.9:7). «Итак
вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела;
а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с
места его, если не покаешься» (Откр.2:5)

7. Изучение истории исцеляет от боязливого духа. «Если


скажешь в сердце твоем: "народы сии многочисленнее меня;
как я могу изгнать их? Не бойся их, вспомни то, что сделал
Господь, Бог твой, с фараоном и всем Египтом, те великие
испытания, которые видели глаза твои, знамения, чудеса, и
руку крепкую и мышцу высокую, с какими вывел тебя
Господь, Бог твой; то же сделает Господь, Бог твой, со всеми
народами, которых ты боишься...; не страшись их, ибо
Господь, Бог твой, среди тебя, Бог великий и страшный»
(Втор.7:17-21).

8. Утверждение правды. «Правды, правды ищи, дабы ты был


жив» (Втор. 16, 20). Идеологическая война, битва за умы на
историко-церковном поприще не прекращается!

9. Анализ и уроки из отступлений, падений личностей и


союзов. «Вспоминайте жену Лотову» (Лук.17:32). «Они
поражены были в пустыне. А это были образы для нас, чтобы
мы не были похотливы на злое, как они были похотливы»
(1Кор.10: 5,6).

• Важно знать чем заканчивается путь неверных (цари –


Саул; пророки: Валаам, священники – Илий). Они упали
впереди нас, чтобы нам не упасть на том же месте.

• Конфликтология – это система знаний, это отрасль


науки, изучающая закономерности зарождения,
возникновения, развития, разрешения и завершения
конфликтов любого уровня.

10. История – это догматика в жизни. Как мы познали Бога –


так мы и живем. А то, как мы живем – это наша история.
Догматика и история – неотделимы.
2. Служитель И. Я. Антонов

«Глаза мои на верных земли» (Пс. 100, 8). Служители СЦ были добрыми
воинами И.Х. У многих из них не было иного стажа кроме тюремного, но они
страдали с благовестием и воры в законе, преступники их называли «святой
отец». Подвиг их веры осуществлялся в стране богоборческой, атеистической,
где был престол сатаны. Они сеяли со слезами, с мы пожинаем с радостью.
Как верой Иисуса Навина пали стены Иерихонские, так их верой пали стены
атеистические.

Верный домостроитель: до 1993 г. рукоположил 207 служителей


Верный в страданиях: пять приговоров, провёл 21 год скитальческой жизни в
тюремных застенках, год — в ссылке в Красноярском крае и 8 лет нёс
духовное служение в церквах на нелегальном положении.
Верный в завете: 55 лет
Верный муж и отец: 42 года семейной жизни, 4 детей
Образец для верных в учении, слове, чистоте, силе молитвы, любви,
нестяжательстве, жертвенности.

В СЦ ЕХБ были пять узников с тюремным стажем более 20 лет:


 Сергей Терентьевич ГОЛЕВ (1896 – 1976) - 22,5 года провел в узах;
 Николай Петрович Храпов (1914 – 1982) – 28 лет провел в узах;
 Николай Георгиевич БАТУРИН (1927 – 1988) – 21 год провел в узах;
 Николай Ерофеевич БОЙКО (1922 – 2003) – 22 года провел в узах;
 Иван Яковлевич АНТОНОВ (1919 – 2009) – 21,5 лет провел в узах.

Духовное наследие И.Я. Антонова – первоисточники.

Подарок – в комплекте 3 СД аудио записи: эксклюзивное интервью 1987 года


в ссылке, проповеди, беседы на съездах, конференциях, церквях,
общинах.
Основные вехи жизни

1. ПОИСК БОГА

1919, 19 августа – родился в семье крестьян, деревня Липно (Бологовский


район, Калининской область), где прошли мои детство и отрочество.
Отец – Яков Антонович, рыбак. Мать – Анисья Ивановна, набожная
православная христианка. В семье Антоновых трое сыновей: Михаил,
Иван, Николай.

1922 год – отец вернулся с фронта гражданской войны с незаживающими


ранами.

1926, сентябрь – пошел в первый класс. «Ученье свет, а неученье – тьма» -


слова Луначарского стали девизом жизни.

1932 год – пятилетка безбожия (1932-1937), отец превратился в


богопротивника, пристрастился к самогону. Пьяный отец выгонял мать
из дому.

1932 год - мужа сестры отца наградили орденом Ленина. Мать сказала: «Бог
послал дяде мудрость, потому что он 24 раза в сутки читает молитву
«Отче наш». Иван решил читать молитву «Отче наш» 24 раза каждый
день, чтобы быть мудрым и изобретательным.

1932, сентябрь – исполнилось 13 лет, учился в пятом классе. Во сне явился


ангел, положил руку на голову и произнес: «Сынок, если хочешь быть
хорошим человеком, ты должен верить в Бога и молиться». Я
проснулся от страха и радости и с этого момента стал сознательно
молиться и верить живому Богу, но по православному, как был
наставлен с детства. Не вступал в октябрята, пионеры, комсомол.

1937, декабрь – учился в 10 классе. Выборы в Верховный Совет СССР. Спустя


три месяца со стен сняли портреты депутатов, их объявили врагами
народа. Арестованы - директор школы и учитель истории.
1938, сентябрь – окончил школу с отличным аттестатом, с одной четверкой по
русскому языку, потому что не вступил в комсомол. Поступил в
Московский мединститут. Душа моя тосковала по чему-то
возвышенному. В науке я мечтал найти смысл и счастье жизни, но был
сильно разочарован.

1939 год – младший брат Коля окончил школу с отличием, умер от


воспаления легких.

1940 год – посетил Новодевичье кладбище, на памятниках Чайковского,


Гоголя, Соловьева и др. великих людей читал евангельские тексты.
«Мое сердце наполнялось особым трепетом и желанием понять: в
чем заключается истинный смысл жизни».

1941, 22 июня – началась война. Окончил три курса, а на четвертом — война


прервала учебу.
Приехал на каникулы домой. Немцы бомбили город Бологое рядом с
дер. Липно. Односельчан охватил ужас. Летом 1941 г. мне в руки
попала Библия. Читал по 18 часов в сутки. С жаждой и наслаждением
я прочитал ее за месяц, и она произвела на меня сильное духовное
впечатление. Прочитал об идолах и отказался от икон, к большому
недовольству моей матери.

1941, сентябрь – немцы приближались к Москве, мед. институт эвакуировали


в Уфу. Студенты закончили курсы хирургии и их отправили в
госпитали.

1942, март – меня мобилизовали в армию, гор. Муром Горьковской области.


Фельдшер стрелкового батальона. Я попал на фронт, где пережил
много страданий телом и душой. Пьянство, курение, гордость и другие
пороки разъедали мою душу, я томился, не находил покоя, ничто
мирское меня не удовлетворяло. Особенно мучило пьянство.
2. Знакомство с истиной

1943, осень – попал на Второй Украинский фронт: 4,5 месяцев ночевал в


ямах. Постоянно молился и появилась вера, что останусь живым.

1944, 15 февраля: Военный фельдшер Антонов Иван Яковлевич, старший


лейтенант мед. службы награжден орденом Красной Звезды «за
образцовое выполнение заданий командования на фронте»

1944, весна – часть перевели в Кировоград. «Прежде чем познать силу


Божью, познакомился с силой бесовской. Я встретился с женщиной
прорицательницей, которая при первой же встрече рассказала мне о
моем прошлом, в будущем предсказала тюрьму. Обольщая
богатством и деньгами, предлагала мне учиться у нее
прорицательству, черной магии, но я в страхе отказался. Больная
предлагала научиться колдовать. «Никто вас не вылечит. Бросьте свои
чародейства, дьявол оставит вас, и вы перестанете болеть». Моя вера
укрепилась: раз есть дьявольская сила, то есть и Бог.

1944, май – Ивану 24 года: погряз в пороке пьянства. Несмотря ни на какие


обещания, клятвы, я не мог одержать победы: вечером раскаиваюсь,
казню себя, а утром делаю то же. В пьяном состоянии меня дважды
пытался убить из пистолета товарищ-собутыльник. Разочарованный
греховной жизнью, я не желал уже и жить, помышляя о самоубийстве.
Мне опротивела жизнь. Начал молиться и просить Бога избавиться от
порока пьянства и курения. Бог ответил. В квартире военного
почтальона над дверью надпись: «Господь – Пастырь мой», на столе
Библия и песенник. Знакомство с евангельскими христианами. Заучил
песню «О Боже, Боже, дай мне силы, за ближних душу полагать…» -
стал любимым моим псалмом.

1944, июнь – участие в похоронах евангельских христиан. Знакомство с


необычными девушками христианками. Девушки молились о моем
покаянии, назначили трехдневный пост, чтобы Дух Святой обличил в
греховности. Они мне указали на избавление от греха — через веру в
Господа Иисуса Христа. Дух Святой по их молитвам и постам обличил
меня во всех грехах моих и привел к Голгофскому кресту. Покаяние
произошло ночью наедине перед Богом. Я получил прощение грехов

Признаки рождения свыше:

1. Великая радость спасения: «Сердце мое стало другим, удивительный


мир наполнил меня. Все зло ушло. Получил великую радость».

2. Влечение к верующим: «Душа моя тянулась к верующим, я каждый


вечер ходил на собрания христианской молодежи». Участвовал в
пожертвовании, положил на тарелку 100 рублей. Братья уговаривали
забрать деньги: «здесь столько не жертвуют» - «Я пропивал тысячи и
для Господа мне ничего не жалко».

3. Победа над грехом: мысль о водке или сигаретах была противна мне,
почувствовал отвращение ко греху.

4. Жажда свидетельствовать: «С первых дней новой жизни мне


хотелось проповедовать о Господе. Стал рассказывать офицерам, как
Бог освободил душу от грехов».

5. Изучение Библии. Приобрел Библию, которую я с жаждой


исследовал, учил наизусть полюбившиеся отрывки, переписывал
христианские песни и проповедовал другим. Несколько душ — из
военных — обратилось к Господу.

6. Гонение. После моего обращения сразу же начались испытания:


насмешки, угрозы, притеснения, обольщения со стороны моих
сотрудников, офицеров и начальства. Вызов для беседы с начальником
политотдела. В контрразведке строго предупредили, чтобы я ни
занимался ничем антисоветским.

7. Желание страдать за Христа: первая любовь влекла на страдания.


«Мне хотелось страдать за Того, Кто не пожалел Себя ради моего
спасения». Я спрашивал верующих: «Когда же я буду страдать за
Христа?» Молодая сестра (она засвидетельствовала мне о Боге),
сказала мне: «Бог исполнит твоё желание. Но когда будет много
страданий, чтобы ты не сказал: «Довольно, Господи, я устал, не могу».
Бог исполнил мое желание: пережил пять судимостей, 21 год в тюрьмах
и лагерях, 8 лет на нелегальном положении. В тяжёлых
обстоятельствах, которые в лагерях создавали мне недруги народа
Божьего, я ни разу не сказал: «Господи, я устал». Христос посылал мне
Свою совершенную радость.

3. АРЕСТ

1944, 22 августа – часть перевели на Белорусский фронт, гор. Минск.


Прощание с учениками Христа в Кировограде. Нашел церковь в
Минске.

Желание исполнить заповедь крещения. В воскресенье заявил о желании


принять крещение. В крещении отказано: «военным крещение не
преподают».

Желание исполнить заповедь «не убивай и не клянись» - отказ от оружия. За


отказ от оружия в военное время расстреливают. Инструкция ВСЕХБ: «кто
больше врагов убьет на войне, тем больше награда». Совет братьев:
"Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не
имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас
всему и оно истинно и неложно, то чему оно научило вас, в том
пребывайте..." (1 Иоан. 2:27).

Помазание и откровение: назначил трехдневный пост и молился Богу,


утвердился отказаться от оружия. Объявил в церкви о готовности страдать за
Христа. Я не стал советоваться с плотью и кровью. Плоть моя пыталась пугать
меня.

1944, 11 ноября - объявил командованию об отказе от оружия. Арест.

1944, 12 ноября – первый допрос начальника контрразведки с избиением:


требовал назвать имена верующих, которые посоветовали решить
вопрос оружия самостоятельно. Ударив ногой в спину, он велел
солдатам отвести меня в землянку. Благодарил Бога, что удостоился
претерпеть поношение за веру в Иисуса Христа.

1944, 20 ноября – Военным трибуналом присудили к расстрелу за агитацию и


религиозную пропаганду среди солдат и офицеров. Потом высшую
меру наказания заменили десятью годами лагерей и отправили на
Север. Когда повели на суд на душе было радостно, празднично. Шел
на суд и пел:
Да, я спасен! Пусть лев вблизи рыкает,
Пусть шепчет смертный приговор закон,
Пусть тьма неверья пыткой угрожает –
Я не страшусь! Я знаю: я спасен!

4. Первый срок

1944, декабрь – этап в Коми АССР по маршруту: Минск – Орша – Котлас –


урочище Лесной. Перевозили в холодном товарном вагоне. «Трое
юношей в печи огненной не чувствовали силы огня, то для меня холод
потерял силу, я не заболел. Это чудо».

1945 – 1954 годы: за 10 лет срока в Коми АССР поменял 33 колонии и везде
говорил о любви Божьей. 12 душ покаялись. Из Минска в посылке
прислали Библию.

1948 год – письменное обещание Ивана Яковлевича и Лины Ивановны


Корольковой: «Если Господь сохранит жизнь вступить в брак, создать
семью».

1950 год – Л. И. Королькова осуждена на 25 лет лагерей за то, что меня,


офицера, привлекла к Богу. Срок отбывала заключение в Мордовских
лагерях.

1953 год – подготовлено дело для нового срока еще на 10 лет лагерей. После
смерти Сталина дело закрыто.

1954, 10 августа - на три месяца раньше срока, я был освобожден. За


проповедь Евангелия мне готовили новый срок, но Тот, Кому дана
всякая власть на небе и на земле,— изменил все. После
освобождения приехал в Ухту к служителю В. А. Дубровскому.

1954, 8 сентября – Через месяц после освобождения, в холодной северной


реке Коми АССР, я вступил в Завет с Господом. Креститель - В. А.
Дубровский, секретарь ВСЕХ.
5. Леонила Ивановна Королькова (16.12.1923 – 24.09.1998)

1920, 16 декабря – родилась в Кировограде шестой девочкой в семье русских


старообрядцев. Отец – Иван Михайлович, благовестник церкви ЕХБ,
умер в 37 лет. Мать – Марина Филипповна. В семье родилось 9 детей.
Мама перед сном читала нам Слово Божье, мы все молились вслух. Я
окончила педучилище и работала в деревенской школе учителем
начальных классов.
1929 год – арестован дедушка Гриша
1936 год – арестована мама-вдова по ложному доносу, освобождена.
1937 год – арестован Николай Шульга, муж сестры Оли, умер в Карлаге в 1939
году
1941, август – арестован Яков, муж сестры Поли, диакон церкви, осужден на
10 лет лагерей.
1941, 28 марта - десять братьев в Кировограде приговорили к расстрелу, но
потом заменили на 10 лет лагерей, никто живым не вернулся. Я
проходила по делу свидетелем: от Господа не отреклась, братьев не
предала.
1941, 20 апреля – приказ об увольнении с работы учителя. «Меня за веру в
Господа в 17 лет уволили с любимой работы».
1941, 16 сентября – в 17 лет приняла святое водное крещение (Кировоград,
церковь ЕХБ).

Крыса в мертвушке
Яков Гаврилович все десять лет испытывал трудности лагерной жизни.
Однажды он дошел до такого состояния, что потерял сознание. Его приняли
за умершего и вынесли в мертвушку. Там, прийдя в себя, мучим голодом, он
начал силиться: "Господи! Тебе все возможно. Ты можешь меня вывести
отсюда, можешь накормить, как Илию". Лежа с затуманенной памятью
вспоминал Исайи 38:18-19 ст.: "Не смерть восхвалит Тебя, не нисшедшие в
могилу, уповают на истину Твою. Живой, только живой прославит Тебя, как я
ныне". Так, полумертвец среди мертвецов, он разговаривал с Богом. Смотрит,
одна из множества крыс что-то с трудом тянет. Подползла к нему, таща свою
ношу. Яша вспугнул её. На удивление, крыса оставила свою ношу возле него
и убежала. Протянув руку, достал. Оказалось, что ноша крысы состояла из
торбочки, в которой была пайка хлеба.
Как Господь милосерден к уповающим на Него! Чтобы накормить
пророка Илию, Бог повелел ворону это сделать, а для Яши, уже в мертвушке,
повелел крысе поднести пайку хлеба. Узник сердечно поблагодарил Отца
заботящегося, почувствовал прилив сил, подполз к двери и начал стучать.
Открыли дверь: живой человек. Сообщили врачу. Бог расположил сердце
врача к Яше. Он велел привести его в порядок и положить в больницу. Лично
сам его кормил, ухаживал и с Божьей помощью выходил. Он Яше говорил:
Яша выжил. До окончания срока оставалось четыре месяца, когда он,
отошел в вечность. Вечером лег спать, а утром - мертв. Это было в 1947 году в
Мордовских лагерях, в городе Потьма.

1944, май - в г. Кировограде расположилась воинская часть, в которой нес


службу молодой врач лейтенант мед. службы - Иван Яковлевич
Антонов. Мы познакомились с Иваном Яковлевичем, он услышал, как
верующие молились Богу о его покаянии. «Даже мать так не скорбела
обо мне, когда я уходил на фронт»,— удивлялся он. Дух Святой
действовал в его сердце. Наш молитвенный дом во время войны был
закрыт. Молодежь собиралась на общения тайно по квартирам.
1948 год – получила от Ивана Яковлевича письмо из Коми АССР.
АНТОНОВА Л.И.: В моем сердце возникло желание: разделить его участь
согласием ожидать его все 10 лет. Мы утвердились в решении, что Бог
соединяет наши судьбы. Меня не пугало, что он узник. Я готова была
разделить с ним трудности и лишения. Я согласилась быть невестой не только
Господа, а и Ивана Антонова, согласилась разделить участь узника, мы стали
друг для друга женихом и невестой, скрепленные словом "да".
За период нашей длительной разлуки Господь допускал мне испытания,
так как все мои ровесницы повыходили замуж. В церкви не знали о моих
взаимоотношениях с Ваней, многим это недоступно - понять пути Господни и
такую жертву в юные годы: разделять участь узника в его страдании,
ободрять его на трудном пути, утешать, вдохновлять на протяжении девяти
лет. Многие удивлялись: почему я не выхожу замуж в то время, когда братья
просили моей руки, но получали отказ.
Часто мама с сестрой хвалили того или другого молодого брата, по их
мнению симпатизировавшему мне. Они говорили, что я немудро поступаю,
связав себя обещанием с Ваней: «Бог знает, кто он? И что он представляет из
себя? И откуда он? Он может изменить и Богу, и тебе». Господь укреплял
меня, я оставалась непоколебимой в своем решении. Своим жребием я
наоборот была довольна, благодарна Господу. Я любила, была любима, чего
в молодости желает каждая девушка, каждый молодой человек, потому что
это установлено Богом.
Наша переписка была под пристальным наблюдением КГБ. И, поскольку
Иван Яковлевич был уже в их руках, они заинтересовались мной.
1950, 5 ноября – В воскресный день передо мной открылись двери
политической тюрьмы. Меня обвиняли: 1) в руководстве молодежью,
2) вовлекла в секту молодого офицера; 3) писала письма в лагеря
Антонову с религиозной агитацией.
1951, 17 февраля - Закрытый суд приговорили к 25 годам лагерей. Мне
исполнилось 30 лет.

На второй или третий день после суда вызвал меня следователь и


сказал: «Ну, Лина, теперь-то ты Ванечку своего не увидишь!» - «Господь
усмотрит».
Я написала моему жениху - Ивану Яковлевичу, что освобождаю его от
связывающего нас слова, данного мне, что он свободен в этом вопросе. Имея
такой длительный срок, считала за преступление связывать его. Но он
ответил: «Не будем об этом в данное время думать. Предоставим нашу
жизнь Господу, а Он совершит...»

1951, июнь – Этап в товарных вагонах: Харьков, Киев, Комсомольск на Амуре


длился 75 дней.
Искушение в Харьковской тюрьме:
Нар в камере не было. Люди располагались просто на полу. Мест и на
полу не хватало, чтобы прилечь. А обо мне мой Отец Небесный и здесь
позаботился. Для меня место нашлось в углу камеры, и я даже могла лечь. Но
дьявол и здесь подошел ко мне и послал стыд молиться открыто: "Что, ты
перед всеми присутствующими будешь становиться на колени и молиться?
Тебя засмеют. Ложись под одеяло и молись. Бог и там услышит твою
молитву". А другой голос говорит: "Тебя осудили к 25 годам лишения
свободы за Господа, и ты будешь стыдиться Своего Спасителя? Молись Ему!
Посмотри, этим людям не стыдно сквернословить, неприличного
содержания анекдоты рассказывать." Господь дал мне сил отразить дьявола.
Я стала на колени на виду всей камеры и в молитве разговаривала со своим
Спасителем. Через открытую мою молитву Бог многих обличал, не устоявших
в искушениях. Одна за одной стали появляться коленопреклоненные пред
своим Спасителем в молитвах.

Комсомольск-на-Амуре:
Меня вызвал оперуполномоченный и раздраженно спросил: «Откуда ты
взялась такая молодая верующая? Мы в 30-е годы всю Украину очистили от
этой нечисти!» — «Если вы имеете в виду Церковь Христову, то глубоко
ошибаетесь! Я знаю, что вы умертвили тысячи верных детей Божьих, но на их
место станут новые подвижники! Господь сказал, что врата ада не одолеют
Церковь Его». В Комсомольске-на-Амуре работать приходилось на пилораме,
в открытых шахтах, при 50-градусном морозе вручную рыть глубокие
траншеи, разгружать вагоны с мерзлыми шпалами, под тяжестью которых мы
нередко падали.

1954 год– этап в Красноярский край, пос.Таежный, Каннского района. Затем


этап в Мордовские лагеря, гор. Потьма, ст. Явас.

Беседа с оперуполномоченным: ваш жених, в здравом рассудке?» - «А из


чего вы сделали такое заключение?» - «Нет, здравомыслящий человек такого
бы не написал, как он пишет: "Линочка, очень радуюсь за тебя и благодарю
Господа нашего Иисуса Христа за такую участь: страдать за своего Спасителя".
У вас срок какой? Двадцать пять лет?» - «Да». – «И он радуется? Разве может
здравомыслящий человек радоваться, когда его невесте дали срок в
двадцать пять лет? Знаешь, что, Королькова, я тебе посоветую? Напиши ты
своему женишку Антонову: "Давай, Ванечка, оставим своего Бога да заживём
настоящей жизнью!" – «А что вы понимаете под "настоящей жизнью?" Жить
во грехах, от которых Бог и меня, и его освободил? Нет, гражданин
начальник, никогда этого не будет…»

1955, 3 января – Личное свидание с женихом.

Свидание в зоне: «Нам разрешили три дня свиданий без ночей. Среди начальства и по
всему лагерю разнеслось: к невесте, у которой сроку двадцать пять лет, приехал жених на
свидание. Меня завели в отдельную комнату. Там уже был мой жених, Ваня. Его трудно
было узнать, так же, как и меня. Ведь прошло со дня нашей разлуки 11,5 лет, над
которыми пронеслись свирепые волны скорбей, борьбы духовной, невзгод. Время нашего
свидания заполнялось чтением Библии, беседами, разбором Слова Божия, рассказами из
пережитого каждого из нас, воспоминаниями, молитвами. Эти три дня свидания были для
меня лично, как пребывание на небе: отдых, радость, благодарность моему любящему
Отцу. Ведь впереди еще 20-летняя разлука. Наше свидание с Иваном Яковлевичем
послужило всему лагерному начальству, охране, обслуге и почти всем заключенным в
лагере великим свидетельством любви и верности детей Божиих не только к своему
Спасителю, но и друг к другу, соединенных по Его воле.

1956, 21 мая – Л. И. Королькова досрочно вышла на свободу

СЕМЬЯ АНТОНОВЫХ:
1955, 30 декабря – В Кировограде день бракосочетания с Л. И. Корольковой.

АНТОНОВА Л.И.: Со дня заключения нашего обета (вступить в брак)


исполнилось двенадцать лет нашей разлуки. В день брака нашего, Господь
прославился, и великое свидетельство для гонителей наших. Следователь
мой, после суда говорил мне: "Теперь своего Ванечку не увидишь! Не
увидишь!" А Господь нашим браком доказал, что уповающие на Него не
постыдятся. И я тогда сказала: "Господь усмотрит", и Господь, ради славы
имени Своего, совершил великое дело для нас…

Прожили в любви и мире 42 года (1955 – 1998). Родилось в семье четверо


детей: Люба, Надежда, Павел, Вера.

1957, январь – После брака сестра моя по плоти в своем домике отпустила
нам небольшую комнатку. Материально были мы бедны. Мы были
счастливы, потому что знали нашего Спасителя, богаты были миром,
взаимопониманием, любовью.

1957, 25 ноября – родился сын Павел.


1958, 14 января – смерть матери Марины Филипповны Коральковой на 76
году жизни.

1959, июль – родилась дочь Любочка, прожила две недели.


1960, 6 сентября – родились две дочери Вера и Надя.
6. Церковь перестала быть церковью

И. В. Каргель: "Церковь, которая приняла человеческие законы и


постановления, перестала быть церковью Божией и только плотскому и
ослепленному человеку там место, а не христианину".
1956 год - разрешили проповедовать, избрали секретарем пресвитера в
Кировограде.
1960 год - вмешательство уполномоченного (гос.атеист, сотрудник КГБ) в
дела церкви сильно увеличилось. Он присутствовал на членских собраниях
общины и подсказывал, что делать. А служители церкви выполняли его
требования. Например, не разрешалось совершать крещения без
утверждения атеиста-уполномоченным списка крещаемых. Если в список
включалась молодежь,— уполномоченный вычеркивал эти фамилии и
заставлял переписывать список вновь. Я отказывался исключать молодежь из
списка. За это меня отстранили от секретарства.
По указанию уполномоченного был снят регент нашей общины. На
расширенное братское совещание приехал старший пресвитер ВСЕХБ по
Украине — Андреев и обосновал отстранение Словом Божьим из книги Иова:
«Господь дал, Господь и взял». «Господь в свое время дал нам брата регента,
который хорошо потрудился, а теперь Господь забирает его с этого
служения». Один из присутствующих, брат старец, ответил на это: «Не
Господь дал и Господь взял, а Господь дал, а сатана забирает».
Искренние братья не могли равнодушно смотреть как молодежь
томилась, не имея возможности принять крещение. Ревнуя о Господе, мы
решили: везде, где есть нужда в области, преподавать крещение молодежи
тайно. Так мы и поступали. Старшие пресвитера сильно встревожились и,
угрожая наказанием, стали требовать, чтобы мы никуда не ездили, не
крестили молодежь. Мы старались не уступать истины.
В 1960 году ВСЕХБ выпустил и распространил по всем церквам свое
«Инструктивное письмо». Я противостал внедрению этих документов в
церковь. Атеистами через старшего пресвитера я был отстранен от всякого
служения и вместе с другими братьями и сестрами исключен из общины.
Тогда же было заведено на меня уголовное дело. В КГБ после угроз мне
сказали: «Ты никогда не будешь пресвитером здесь, в Кировограде».
1960 летом - рукоположен на пресвитерское служение в присутствии друзей.
7. Годы борьбы и побед

1960, 7-8 ноября - Михаил Хорев из Ленинграда с И.Я. Антоновым


руководили всесоюзным общением молодежи (Молдавия,
с.Трушены). Тогда впервые прозвучал стих Н. П. Храпова «Привет вам,
Христово цветущее племя…»
1961, 13 августа - Послания служителей Инициативной группы с призывом к
очищению церкви и ходатайству о созыве Всесоюзного съезда церкви
ЕХБ. С радостью и благодарностью Богу мы откликнулись на этот
призыв.
1962, ноябрь - служитель Инициативной группы и предложил Ивану
Яковлевичу оставить работу на производстве и уехать на духовный
труд, оставить работу, семью, дом. Воспрепятствовать этому я не
решалась и, уповая на Бога, осталась с тремя маленькими детьми в
большой материальной нужде.
1965, 6 августа - Решение членского собрания Кировоградской церкви ЕХБ о
служении И.Я.Антонова в Оргкомитете.
1965 год - избран членом Совета церквей ЕХБ. «Однажды после очередного
братского общения я был выслежен и задержан работниками КГБ.
Через три дня меня отпустили с условием, что я устроюсь на работу.
Предлагали мне сотрудничество с КГБ и быть старшим пресвитером,
но я отказался».
1967 год – выведен из Совета церквей. Комиссия ВСЕХБ по примерению.
1969, 8 марта – второй срок. В нашем доме прошел обыск. Изъяли всю
духовную литературу, я был арестован и осужден на 3 года лагерей
строгого режима. Отбывал срок в лагере г. Кировограде.
1971, 22 октября - на пять месяцев раньше срока освобожден. Тактика
досрочного освобождения чтобы посеять подозрение. Жена приняла
в дом с тревогой: «Как это тебя отпустили?!» Она подумала, что я
пошел на какую-то сделку. Я объяснил ей, она поверила, но
переживала: «Я-то верю, а как верующие тебе поверят?!» Объяснять
пришлось и верующим, и церкви. Для чего это было сделано? —
Чтобы посеять ко мне недоверие.
1972, ноябрь - Через год после моего возвращения из уз, мне снова угрожали
судом. Я оставил дом, семью и посвятил себя труду на обширной
Божьей ниве.
1977, 11 сентября - снят с поезда Одесса-Харьков на ст. Знаменка
сотрудниками милиции. Отвели в спецприемник. Была
продолжительная беседа с сотрудником УКГБ Фесуненко А.: обвинял
СЦ и Совет РУ за нелегальную связь с зарубежными верующими.
Убеждал:
1. Зарегистрировать общину в органах власти без указания
принадлежности Совету церквей; 2. Устроиться на производственную
работу; 3. Не вести беседы против регистрации среди членов ЕХБ; 4.
Изменить работу СЦ и Совета РУ, чтобы не передавали за рубеж
сообщений о гонениях. Я в ответ просил прекратить гонения
верующих и органам власти не вмешиваться во внутрицерковную
жизнь.
1977, 19 декабря – Арест с обыском. Третий срок: осужден на 1 год ИТЛ.
Отбывал срок в лагере г. Кировограде.
1979, 29 июня – Арест с обыском. Четвертый срок: осужден на 2 года лагерей
строгого режима «за тунеядство» за месяц до выхода на пенсию. В
тюрьме исполнилось 60 лет. Отбывал срок в лагере г. Белая Церковь.
Л.И. Антонова: «Для детей разлука с отцом всегда была трудной. Хотя они и
выросли без него, все же очень любили и скучали. Свою боль и тоску
они доверяли только письмам, которые отсылали отцу в узы».
1981, август – арест зятя Константин Сысоев. Осужден на 1 год лагерей
строгого режима.
1981 год - почти все служители Совета церквей в узах. Хроника арестов:
1978 г. — Скорняков Я.Г. (5 лет, осуждён еще на 3 года).
1979 г. — Винс Г.П. (выслан зарубеж).
1979 г. — Батурин Н.Г. (4 года, без выхода на свободу осуждён на 3 года).
1979 г. — Антонов И.Я. (2 года и — сразу в 1982 г. осуждён на 10 лет).
1980 г. — Хорев М.И. (5 лет и — без выхода на свободу осуждён на 2 года).
1980 г. — Храпов Н.П. (осужден на 3 года. Умер в узах в 1982 г.).
1980 г. — Пушков Е.Н. (3 года, в 1983 г. осуждён ещё на 5 лет).
1980 г. — Рыжук В.Ф. (3 года).
1980 г. — Румачик П.В. (5 лет в 1981 г, в 1985 г. добавили 5 лет).
1980 г. — Маркевич В.А. (1 год, в 1981 г. осуждён на 5 лет).
1981 г. — Миняков Д.В. (5 лет).
1981 г. — Иващенко Я.Е. (8 лет).
1981 г. — Маховицкий Ф.В. (5 лет после его ввода в члены СЦ).
1981 г. — Костюченко Г.В. (2 года).
Арестованы: Кабыш Н.И., Рятиков П.Т.
«Мы заменим Совет Церквей» - заявил в 1981 г. следователь по делу Н. Г.
Батурина. Гонители церкви верили в победу «третьей силы», состоящей из
одаренных и расчетливых служителей. Изолировав тюремными нарами
верных Божьих рабов, гонители расчищали путь сдавшимся и склонившимся
перед ними.
1981, 17 декабря - атака внешних на семью Антоновых. Л. И. Антонова:
«вместе с новогодними и рождественскими поздравлениями от
друзей, мы получили открытку якобы из Керчи (почтовый штамп
Кировограда). Письмо вульгарного содержания. Адресат требовал
выслать 1,5 тысячи рублей, в противном случае Ивана Яковлевича
угрожали распять на кресте, а над дочерьми совершить насилие. В
конце подпись: „Масоны“. Мы не ответили».
1981, 26 декабря - по почте получили вторую открытку с угрозами. На этот
раз на почтамт г. Киева нужно было выслать уже две тысячи рублей!
Фамилия, имя и отчество адресата были указаны. И снова угроза:
«Если не вышлете, устроим Варфоломеевскую ночь». Далее в
непристойной форме сделана угроза дочерям. Я ответила
злоумышленникам: «Исполнить ваше требование не можем, так как
не располагаем такими деньгами. А с нами можете делать, что
Господь позволит. Смерти мы не боимся, потому что верим в
загробную жизнь». С тех пор нас не беспокоили.
1982, февраль – арест сына - Павла Ивановича Антонова. Осужден к 3 годам
лагерей общего режима. Отбывал срок в Донецкой области.
1982, 14 мая - И. Я. Антонов арестован в Кривом Роге в возрасте 63 года. За
неделю до ареста Ивана Яковлевича прошел суд над сыном —
Павлом. Недавно отбыл срок заключения и зять его Константин
Сысоев.
1982, 23 ноября - Пятый срок: осужден на 5 лет лагерей и 5 лет ссылки с
конфискацией всего имущества. Прокурор потребовал конфисковать
дом – скромное жилище семьи оформленный на жену.
На суде виновным себя не признал. Заявил о моем несогласии с
существующим Законодательством о религиозных культах, так как
соблюдение его противоречит Евангелию, моей совести и убеждениям.
Высказал несогласие с тем, что председателям райисполкомов
предоставлено право отвода членов исполнительного органа общины; не
согласен с тем, что церковь не имеет права без разрешения властей
использовать свои средства по своему усмотрению. Заявил, что у нас в стране
существует Законодательство, которое противоречит статье Конституции о
свободе совести, и это дает возможность преследовать верующих, желающих
жить по слову Божьему.
ПОСЛЕДНЕЕ СЛОВО:
"Я благодарю моего Господа, что Он освободил меня от греха. И вы меня
судите не за преступления, а как христианина. Бог меня простил, и я вас
прощаю. Я буду молить моего Бога, чтобы каждый здесь присутствующий
также освободился от греха и был спасен.
Есть радость в том, чтоб люди ненавидели.
Добро считали злом,
И мимо шли, и слез твоих не видели
Назвав тебя врагом.
Есть радость в том, чтоб вечно быть изгнанником
И, как волна морей,
Как тучка в небе,— одиноким странником
И не иметь друзей.

После объявления приговора друзья, приветствуя, бросали цветы, их


перехватил сотрудник милиции. Когда проводили меня в коридоре мимо
верующих, одна сестра сказала: "Будь, как верный Даниил!" Эти слова
вдохновили меня. В "воронке" вспомнилось стихотворение:
И когда судебным приговором
Дорогой лишаешься среды,
Я с тобой встречаю "черный ворон"
И колючей проволоки ряды.

1982, декабрь – Этап в Туву, гор. Кызыл.


В этапе было очень трудно. В вагоне сужденные просили воды, другие —
чтобы повели в туалет. Конвой всем отказывал: "Придет время и
поведем". Подошел начальник конвоя. Началась беседа о Боге. Он
рассказал сон, я объяснил значение его. Ему понравилось. Привел я
несколько слов из Евангелия. И он сразу переменился: дал команду
разносить воду, водить в туалет. Осужденные воры и убийцы просили
говорить о Боге, с удовольствием слушали, а я с радостью сеял
добрые семена Евангелия. Я убеждался, как Слово Божье смягчает
даже самые жестокие сердца и побуждает их вместо зла делать
добро!
Перед этапом, на Украине, я купил в тюремном ларьке, кроме прочих
продуктов, два килограмма конфет. Два месяца в этапе я постоянно сам их ел
и раздавал другим, и они не кончались и были у меня даже в Кызыле. Я
удивлялся — откуда они берутся? Только потом понял: это Бог совершал чудо
и подкреплял Своего раба.

1983 год – Тувинцы каются. Я работал в лагере кочегаром. После подъема


прибежал испуганный тувинец (он был осужден за преступление) и
сказал: «Сегодня ночью я слышал голос Божий, Который мне сказал:
"Я присылал к тебе в тюрьму одного ангела (это был христианин,
который раньше отбывал срок в этом лагере), и ты не хотел слушать.
Теперь я прислал другого, но если ты не будешь слушать то, что он
тебе говорит, ты погибнешь". Что мне делать, чтобы спастись?»
ответил: «Веруй в Господа Иисуса Христа».
После нескольких бесед тувинец уверовал. Бог переменил всю его
жизнь: перестал пить, курить анашу, ругаться, "чифирить". Получив покой и
радость спасения души, он начал свидетельствовать о Боге среди тувинцев.
Перевел Нагорную проповедь Христа на тувинский язык и начал
проповедовать своему народу. После его свидетельства обратились к Господу
еще несколько человек. Это возмутило начальство: "Я не потерплю этого!
Тувинцы начали молиться Богу?! Я приму все меры!»
Тувинца и меня посадили в изолятор. Потом его отправили в другой
лагерь. Начальники лагеря удивлялись: "Как ты мог затянуть тувинца в свою
веру?" «Это Дух Божий привлек его и он уверовал. Что же плохого в этом?«
«Он стал, как сумасшедший,— удивленно рассказывал начальник. —
Когда я пришел в ШИЗО и объявил, что отправляю его в русскую колонию (это
делалось специально, чтобы русские заключенные сделали ему зло), то он
встал на колени и громко стал молиться: «Благодарю Тебя, Господи, что меня
отправляют к русским!» Уверовавший тувинец не боялся русским говорить о
Христе. Сейчас этот тувинец освобожден и свидетельствует о Боге. (Вестник
истины, 1994, №2)

Письмо узника, 1983 г., В.И. 1983, №1:


Мое здоровье, как Иисуса Навина и Халева, хотя условия для тела и
души — трудные. Люди окружают меня — специальные, но и они
привязаны, как в "Пилигриме" Джона Буньяна — львы. Хлеба хватает,
спальное место есть, воздух тяжелый, но сплю ночью хорошо.
Просыпаюсь рано, подкрепляю душу из сердечных запасов и много,
много прошу за всех и благодарю. Пою песни...»
1985 год – Завещание узника: «Если я окончу жизнь в лагере, просите тело
мое и похороните меня в Кировограде возле могилы мамы».
Подложили наркотики, чтобы лишить свидания, но заключенные
заступились за служителя. Здоровье слабое, выпали зубы.
За благовестие меня водворили в ШИЗО на 15 суток за то, что «тувинцы
начали молиться Богу». Поместили в самую плохую камеру: два метра на
полтора, а нас пятеро. Мы с трудом могли лечь бок о бок на полу. Одежда:
нижнее белье и репсовые брюки. Холодно. Батареи грели слабо. Я был
благодарен осужденным, они положили меня в середину, а не в угол, где
намного холодней. По стене текла вода, капало с потолка. Суп и горячую воду
давали через день, только хлеб и кипяток. Бриться не разрешали, в баню не
водили. После 15-ти суток ШИЗО перевели в ПКТ (помещение камерного
типа) и там поместили в самую плохую камеру — № 11. Я запомнил ее на всю
жизнь: сверху капала вода, на стенах лед. Стояли осенне-зимние месяцы.
Утешался Господом, Он согревал меня. Каждый вечер перед сном вспоминал
слова стихотворения:
Ты на нарах, Я — у изголовья
На твой облик пристально гляжу,
И всю ночь прикованный любовью,
Так встречаю раннюю зарю.
Молитва о больных зэках:
В лагере два человека страдали недержанием мочи. Врачи бессильны
оказывать им помощь. Они были в ужасно подавленном состоянии,
заключенные их ненавидели. Я думал: как им помочь? Пришла на сердце
мысль: а разве Бог не силен исцелить их по твоей просьбе? Стал молиться о
первом. Ему ничего не сказал. Прошло три недели, вижу он не стал
обращаться за обменом матраца. Спросил: «Как живешь?» — «Болезнь у
меня прошла!» — «Я молился Богу, чтобы Он тебя исцелил». Он был очень
рад, расспрашивал о Боге. Со вторым больным я прежде побеседовал: "Я
сострадаю тебе как больному. Я буду молиться Богу, чтобы Он тебя исцелил,
и тебе советую обратиться к Богу". — «У меня нет веры в Бога, чтобы просить
об исцелении. Если будете молиться,— я буду рад». Спустя месяц он
исцелился. С радостью он прибежал и сообщил мне. «Это тебе для того,
чтобы ты знал, что есть живой всемогущий Бог, и чтобы ты верил Ему».
Урок: люби людей
ССЫЛКА в Красноярский край
1987, 12 июня: Начало 5-летней ссылки (Красноярский край, пос. Тея). Мы
купили в поселке Тея небольшой домик, за который бессчетно раз
благодарили Бога. Как мы были рады тишине, спокойствию! Один год
вместе! Нам никто не мешал читать, молиться, беседовать, принимать
гостей, слушать радиопередачи. За время нашего пребывания в Тее
три женщины, обратившись к Богу, приняли крещение.
1988, 5 ноября – Последнего узника церкви ЕХБ в СССР досрочно освободили
из ссылки. «В нашей хижине в пос. Тея поселился брат, изъявивший
желание возвещать о Господе в этом суровом крае. Семя истины
посеяно»!
1988, 3 декабря – Торжественная встреча узника в церкви Кировограда.
Приехали на общение бывшие узники: М.И. Хорев, Е.Н. Пушков, Я.Е.
Иващенко, Е.К. Родославов и др.
Е.К. Родославов: «Сегодня мы празднуем не только освобождение 200
узников. Сегодня мы празднуем освобождение 280 миллионов
Советских граждан, они могут сегодня услышать проповедь Евангелия,
получить Библию, придти к Господу. До этого года были закрыты
границы. Издательство Христианин лишь частично удовлетворяло
всеобщую нужда русского народа в Евангелии. Сегодня тоннами
провозят в нашу страну Библии. губы потрескались от жажды,
казалось, народ умираем от жажды без Бога в душе, и о чудо, на
иссохшую землю, опаленную атеизмом, открылись источники вечной
жизни, пришла свобода проповеди Евангелия! Не нам, не нам слава,
только Христу!»
ПОГРАБЕНИЕ Л. И. АНТОНОВОЙ (16.12.1923 – 24.09.1998)
1998, 24 сентября – Л. И. Антонова умерла на 78 году жизни.
В 1984 году прокуратура решила привлечь Л. И. Антонову к суду за клевету на
советскую действительность (ходатайства о муже).

В газете "Кировоградская правда" за 25.06.1986 г. под заглавием "Кому


адресованы сообщения страдалицы" написано: "Антонова, женщина,
которая беспрерывно страдает за свои религиозные убеждения, всегда
ожидает кого-нибудь из тюрьмы, то мужа, то зятя, то сына, то снова мужа..."
Это написано с насмешкой, но оно так и есть.

Л.И. Антонова: «И хотя мы были бедны материально, нашим богатством был


Спаситель, наполнивший наши сердца миром, взаимопониманием и
любовью. За 42 года нашей совместной жизни у нас не было ссор,
крика, перебранок. Иван Яковлевич ни разу не повысил на меня голос.
Я не помню, чтобы Иван Яковлевич был когда-нибудь недоволен мной
или требовал во что бы то ни стало угодить ему. Он всегда и всем был
доволен».
И.Я. Антонов: «Она никогда не препятствовала мне в служении. Она
повиновалась мне во всех мелочах житейских, а я старался любовью
отвечать на её повиновение. Лина говорила мне, что не будет никогда
препятствовать в служении, кроме того, когда буду видеть и слышать,
что ты делаешь не Божье дело».

Муж Иван Яковлевич прочитал завещание:


«Моё пожелание каждому из вас: "Живите в любви как Христос возлюбил нас" (Еф.
5:2). Окружите своего отца, дедушку Ивана Яковлевича Антонова в его старческие годы
вниманием, любовью, заботой. Представьте ему тихий чистый уголок жилья, где бы он
мог пребывать в тиши со своим Спасителем наедине через чтение Слова Божия и молитв.
Он достоин получить от вас всё это. Ваня! Тебе завещаю: поступай с детьми не по их
поступкам, а по заповедям Господним.
Не слишком печальтесь и плачьте о моём уходе с земли как не имеющие надежды.
Перед днем моего погребения, спеть мой любимый псалом "Красота Иисуса светись во
мне, Чистота и любовь проявись во мне". Девизом моей жизни было - преображаться в
образ Христа, чтобы образ Его всегда сиял во мне. За все хорошее, что вами было
проявлено ко мне, сердечно благодарю Бога, и вас, мои дорогие. За все нехорошее, что
было проявлено с моей стороны к вам прошу прощения... Мою одежду раздать в
деревнях нуждающимся сестрам во Христе... До свиданья! В вечности, мои милые, всех
вас буду ждать у ног Христа. Любящая вас жена, мама, бабушка - Лина Антонова.
КОНЕЦ ПУТИ Ивана Яковлевича АНТОНОВА

2009, 4 октября - Воскресное утро. Перешел в вечность. Прожил 90 лет.


Библию читал без очков. Ничем не болел.

СВИДЕТЕЛЬСТВА: Николай Степанович Антонюк:


«Иван Яковлевич любил и умел молиться по несколько часов подряд. Когда он посетил
мой дом, то стоял на коленях в комнате с 7 часов утра до 12 дня. Не поднимался ни на
минуту. Мы наблюдали. В преклонные годы так долго молиться — нелегко. Откуда он
черпал силы?
— Иван Яковлевич,— спросил я,— о чём вы молитесь такое продолжительное время?
— Брат Коля, в моей Кировоградской церкви 70 членов — я молюсь о каждом. Молюсь и
о тех, с кем встречался, посещая общины братства. В 2008 году в течение месяца я
вместе с ним совершал порученное служение. Он вставал намного раньше меня,
молился и читал. Я слышал, что Иван Яковлевич около 400 раз прочитал Библию, он
был напитан словами веры и живым упованием на Бога».

Евгений Никифорович ПУШКОВ:


Патриарх Иаков окончил «завещание сыновьям своим... и скончался, и
приложился к народу своему» (Быт. 49, 33). У Ивана Яковлевича всего один
сын по плоти. Но сколько у него духовных сыновей, которых он благословил
на служение! Я — один из них. Господь удостоил меня получить
рукоположение от Ивана Яковлевича, поэтому я называю его
наставником.

Сын - Павел Иванович АНТОНОВ об отце:


Я благодарен Богу, что мой отец был среди первых подвижников Божьих, начинавших
благословенное дело пробуждения. Теперь он присоединился в небе к тем героям веры,
которых Бог употребил для Своей славы. За несколько часов до смерти папа позвал
меня, мою жену и троих детей, чтобы вместе попросить благословение на
бракосочетание внучки. Он прочитал: "Да благословит тебя Господь и сохранит тебя!
Да призрит на тебя Господь светлым лицом Своим и помилует тебя!" (Числ. 6, 24—27).
"Благословение никогда не приносит вреда,— сказал он. — Люди сейчас часто
проклинают друг друга, если не языком, то сердцем. Верующего человека
благословение обогащает, а неверующего удерживает от зла". Я принял это слово
отца как завещание…

8. ДУХОВНОЕ НАСЛЕДСТВО

Бог сокрушил могущественные империи и царства, имеющие отношения к


народу Божьему. «Нет Бога, кроме Меня: Я умерщвляю и оживляю, Я
поражаю и Я исцеляю, и никто не избавит от руки Моей» (Втор.32:39)

НАШ ПУРИМ:
Всё, что задумал Аман, обратилось на его голову. В нашей стране в 60-е
годы ХХ столетия мы тоже были обречены и на духовную и физическую
смерть. Атеизм был возведен в культ поклонения. Работники КГБ и
уполномоченные Совета по делам религий при полном соглашательстве
церковнослужителей, словно первосвященники, хозяйничали в Божьем
доме. Для полного уничтожения Божьего народа было приготовлено всё, и
безбожники уже предвкушали торжество победы над верой в Бога. Не без
оснований правитель СССР Н.С. Хрущев, объявил, что скоро покажет по
телевизору последнего верующего. Многие недоумевали как одолеть это
атеистическое страшилище?
Бог нашел служителей, которые встали на защиту дела Господнего в 1961
году. Обратились к верующим с призывом объединиться для постов и
молитв и умолять Всевышнего чтобы Он вступился за Свою церковь. Сегодня
мы повторяем слова псалмопевца: «Великое сотворил Господь над нами».
Уповающих нашлась малая горстка, а теперь наши ряды Бог умножил до 70
тысяч, детей насчитывается 40 тысяч! Молитвенных домов – 1207 и еще 110
строятся.
Мир ополчался на верующих как рыкающий лев. Страдания народа
Божьего продолжались около тридцати лет. Узники нашего братства отсидели
в неволе за верность Господу в общей сложности около пяти тысяч лет.
Больше двадцати братьев нашего братства были замучены или убиты,
лишены жизни в неволе. Убедительные победы Бог подарил Своим
искупленным: Церковь обрела независимость от мира! Над нами
исполнились слова Христа: «Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют
ее». (Вестник истины, 2006 №4)

Забота о храме тела:


Многие люди страдают от пресыщения. «Сладок сон трудящегося… но
пресыщение богатого не дает ему уснуть» (Еккл.5,11). Некоторые не
принимают пищу перед сном или мало принимают, и правильно делают.
Если мы не имеем воздержания в пище, то вредим своему здоровью, вредим
другим своей бессонницей и еще грешим.
(Вестник истины, 1997 №4)

Забота о душе: исповедание


Грех лежит у дверей каждого сердца и ищет повода проскользнуть
внутрь. Ахан шел к гибели по четырем ступеням: увидел, полюбилось, взял и
спрятал (И. Нав. 7, 21). Первое, что делает грех — это овладевает нашим
вниманием. Грех несет временное наслаждение: сначала он очаровывает,
доводит до высшего накала желания и только потом ужалит, как змея,
разрушит здоровье и погубит.
Грех имеет силу до тех пор, пока о нем молчат, хранят в тайне. Человек,
скрывающий грех, никогда сам не победит его. Почему исповедание не
принесло Ахану избавления? Ахан не судил себя. Никогда не бывает так
гениален человек, как в оправдании себя". Будем помнить: если мы
оправдываем себя, то Бог обвиняет нас. Блаженны и воистину счастливы те
люди, которые судят себя! Всякий, кто в своем грехе винит обстоятельства,
ближних — не знает что такое истинное покаяние.
Бог избавляет нас не только от вины греха, но и от власти греха – это
делает живая вера в Кровь Иисуса Христа. Грех уходит из сердца
сораспявшегося Христу.
Бог никогда не будет насильно избавлять нас от греха. Он прощает,
милует и спасает тех, кто добровольно идет к Нему с сокрушенным и
разбитым сердцем. (Вестник истины, 1989 №2)
Отвергни себя:
• В горниле страданий переплавляется наше «я». Этой плавильней могут
быть и люди с тяжелым характером, особенно неверующие
родственники, и сотрудники по работе, и непримиримые соседи.
• Многие переносят тяжелые испытания и скорби от верующих друзей.
Это раскаленное горнило. Мы ожидаем от знающих истину доброго
расположения, а встречаем укоры, непонимание. Как это тяжело! Но
если Господь допускает подобное, значит надо нас испытать и
переплавить именно в этом горниле, чтобы удалить из нашего сердца
жестокость, грубость, гнев, обиду, раздражительность.
• Страдания — благодатное воспитательное средство. Пополнить
поредевшие ряды тружеников вы сможете не иначе, как пройдя сквозь
огонь испытаний, в котором должно умереть ваше «я». Да поможет
всем Господь не чуждаться страданий…
(И. Я. Антонов, Вестник Истины 1988, №1)

Сила в Слове Божьем:


• Молодым друзьям желаю, чтобы Слово Божье исследовали и
заучивали. Когда в узах у меня не было Слова Божьего, я вспоминал
каждый день обязательно две главы из Нового Завета и из Посланий, а
также из Ветхого Завета две-три главы. То, что я помнил, было пищей
для моей души.
• Вспоминал Иосифа в Египте. Когда было время изобилия, он
откладывал в хранилища запасы хлеба, а когда наступил голод, он эти
запасы раздавал, и таким образом люди сохранились от голода.
Сила в молитве:
У меня ни на мгновение не было в сердце неприязни к гонителям, хотя
были минуты, когда, казалось, весь ад поднялся. Начальник лагеря говорил:
«Ты государственный преступник!» Замполит грозил: «Если бы мне дали
право, я собственноручно тебя расстрелял!» Начальник по режиму кричал:
«Мы тебя пальцем не тронем, но истребим в карцерах и ПКТ!» Слушая эти
угрозы, я в душе молился, чтобы Бог простил им. Начальник почувствовал
это:
— Ты еще молишься?!
— Да, молюсь. У меня нет ни капельки обиды на вас,— ответил я
спокойно, вспомнив, как Христос в первосвященнической молитве просил:
«Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла» (Иоан. 17,
15)
Христос молился, чтобы мы не мстили за себя. Когда сердца наши будут
преисполнены всепрощением, с нами будет Бог! Он будет действовать через
нас. Успешными будут наши дела и свидетельство, и Богу приятен будет наш
пост радости. Простим обижающим прежде, чем они попросят прощения, и
только тогда мы будем побеждающими. (Вестник истины, 1990 №4)

Обычно реформы не происходят революционно. Должны пройти годы,


прежде чем изменится сознание людей. Исповедовался в грехах народа и
Ездра, и Моисей, и Иеремия. И только после этого Бог начинал действовать.
Один святой человек сказал: «Молитва без труда — попрошайничество, а
труд без молитвы — рабство». Должно сочетаться и то, и другое. Бог не
действует там, где мы со своей стороны не сделали то, что должны сделать
по Слову Божьему. Лишь когда мы соблюдаем эти условия, Бог проявляет
Свою силу. (съезд МСЦ ЕХБ, Вестник истины, 2001 №4)

Не создавайте мега церквей:


Все знают, если за новорожденным ребенком не ухаживать, он умрет.
Точно так и в духовной жизни: где нет должного ухода и наблюдения за
младенцами во Христе, там появляется много болезней. В небольших
церквах легче воспитывать новообращенных, потому что все на виду. В
больших общинах эта работа усложняется. Лучше, когда наши общины
состоят из 70—100 членов, если больше — необходимо организовывать
новые церкви.
(И.Я.Антонов, слово на съезде СЦ ЕХБ, Вестник истины 1993 №4)

Не увлекайте за собой!
Беседуя с ефесскими пресвитерами, Апостол Павел предупреждал: «По
отшествии моем войдут к вам лютые волки, не щадящие стада; и из вас
самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, чтобы увлечь
учеников за собою» (Д.Ап. 20,29—30).
Братья! Не увлекайте ни одну душу за собой. Нам нравится, когда нами
увлекаются, нас хвалят, нас слушают. Апостол Павел, замечая это в
тружениках, сразу останавливал их. Иначе и служители будут болеть, и души,
ими увлеченные. Бог ревнует о святости Своей Церкви и будет низвергать
этих «идолов».
«Лютые волки», лжеучители, не сразу приходят в церковь. Сначала они
посещают дома верующих и в личных беседах улавливают души. Не будем
либеральны к волкам в овечьей шкуре.
(И.Я.Антонов, слово на съезде СЦ ЕХБ, Вестник истины, 1993 №4)

Радость в страданиях
Когда в неволе мне создали ужасно тяжелые условия, я радовался, пел,
благодарил и славил Бога. Привели меня после очередного неправедного
суда в колонию строгого режима. Начальник колонии не захотел принять.
Отправили опять в тюрьму. Ведут меня в спецчасть и говорят: «Куда тебя
деть? Уже лагерь тебя не хочет принимать!» С руганью, угрозами завели
меня в маленькую комнатушку и пошли уточнять, что` со мной делать. Бог
посетил мое сердце, и вместо уныния я исполнился такой радостью, что
запел:
«О, нет, никто во всей вселенной свободы верных не лишит!
Пусть плоть боится цепи тленной и пусть тюрьма ее страшит,
Но мысли, тьмой порабощенной, Сам Бог любви свободу дал,
И цепи ей, освобожденной, доныне мир не отковал!..»
Пел с такой радостью, с таким вдохновением, что, наверное, и умирать
буду, но не забуду этот день.
(И.Я. Антонов, слово на съезде СЦ ЕХБ, Вестник истины, 1993 №4)

Только Христос
Верующие люди, чтобы переносить страдания с терпением, черпают силу у
Голгофского креста. «Голгофский крест — это центральная вершина, куда
сходятся ветхая и новая истины и откуда сияет свет великолепия для
вселенской церкви». Апостол Павел проповедовал только Христа и притом
распятого! Только Христос дает победу над грехом.
(И.Я.Антонов, слово на съезде СЦ ЕХБ, Вестник истины, 1993 №4)

Верность в страданиях
Когда дети Божьи остаются непоколебимыми в страданиях,— это самое
сильное свидетельство для гонителей.
После смерти Н.К. Хмары, ко мне домой приехал сотрудник КГБ и
секретарь райисполкома. Секретарь в беседе в недоумении спрашивал:
«Неужели вы готовы за свою веру в тюрьму идти?» Работник КГБ ответил
ему: «Ты не знаешь еще этих фанатиков! Они не только в тюрьму — на смерть
пойдут за своего Бога!»
Никогда христиане не принесут столько славы Господу, как оставаясь
верными в страданиях и смерти. Даниил, боясь Бога, верно служил
министром у царя, но он этим не принес столько славы Богу, сколько принес
за одну ночь, проведенную во рву со львами. Бог был с Даниилом и послал
Ангела, который заградил пасть львам. После этого царь признал могущество
Божье и приказал, чтобы все поклонялись Богу Даниила.
(И.Я. Антонов, Вестник истины, 1977 №1)

Верность в домостроительстве
От служителей требуется, чтобы каждый оказался верным. Служитель, как
домостроитель, должен наблюдать из чего он строит Божье дело: из золота или
серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы. Бог проверяет нашу работу огнем.
Почему наше братство Бог провел огненными испытаниями? — Чтобы обнаружить из
чего созидается храм Божий. Сотрудник КГБ, беседуя со мной, сказал: «Мы вас гоним, и
это вам на пользу: вас меньше не становится. Весь мир почитает вас мучениками, а
мы терпим позор. Ваши ряды крепнут, боязливые и маловерные от вас уходят...» Он
меня уверял, что больше верующих гнать не будут. Будете,— сказал я ему,— потому что
Христос сказал: "Меня гнали, будут гнать и вас"». После этой беседы меня еще два раза
лишали свободы по его указанию.
(И.Я.Антонов, слово на съезде СЦ ЕХБ, Вестник истины, 1993 №4)