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La historia externa de Roma divide el estudio del Derecho Romano en tres períodos
claramente determinados, la Monarquía, la República y el Imperio1.
Origen legendario: En la epopeya latina La Eneida, escrita por el poeta romano Virgilio a
petición del emperador Octavio2, se narra la fundación de Roma. Tras la destrucción de
Troya (año 1.184 a.C.), Ascanio, hijo del príncipe Eneas, funda una ciudad llamada
Albalonga en la antigua Lacio, la cual fue reinada por sus descendientes hasta llegar al Rey
Procas, quien tuvo dos hijos de nombres Amulio y Numitor, éste último, rey también de
Albalonga.
1
Notas tomadas de la clase de Derecho Romano en la Escuela de Derecho de la Universidad de Los Andes en
fecha 11 de noviembre de 2003.
2
La petición del emperador Octavio tuvo como finalidad de glorificar el imperio y atribuir el origen mítico y
religioso de Roma.
3
Las vestales eran sacerdotisas vírgenes de Roma. Consagradas a Vesta, diosa protectora del hogar y del
estado de bienestar en Roma.
2
Marte, quien se le apareció y la cubrió con un manto de luz. A los nueve meses dio a luz a
gemelos, Rómulo y Remo, a quienes puso en una canasta y dejó que la corriente del Río
Tíber los arrastrara por orden de Amulio.
Un pastor de nombre Fáustulo los rescató de las aguas y llevó a su casa junto a su
esposa Laurencia, a quien por sus conductas poco apropiadas llamaban “La Loba”.
Laurencia los amamantó y crio hasta que se hicieron adultos. Fáustulo y Laurencia les
contaron la verdadera historia y orígenes de su nacimiento, por lo que Rómulo y Remo
destronaron y asesinaron a Amulio y colocaron de nuevo en el trono a su abuelo Numitor.
Tras consultar a los dioses, éstos en los auspicios les manifestaron que sus destinos
estaba escrito el ser gobernantes de Roma y que la designación como nuevo rey se daría
por manifestación divina (vuelo de pájaros). Rómulo se sentó sobre el Monte Palatino y
Remo sobre el Monte Quirinal. Sobre Rómulo sobrevolaron veinte pájaros, en tanto que
sobre Remo solo diez pájaros, por tanto, Rómulo fue designado rey.
Origen histórico: La leyenda de la fundación de Roma duró hasta el siglo XVIII de la era
cristiana, tiempo en que los autores la sustituyeron por un origen histórico que se remonta
a hechos ciertos y comprobables, basados en la organización político territorial de Roma.
4
Pérez Rivas, Benito (s/f). Derecho Romano. Obra inédita.
3
Palatino; 2) los Titienses, de raza sabina, comandados por Titotacio sobre el Quirinal y, 3)
los Lúceres, etruscos establecidos en el Capitolio y dirigidos por Lucomo.
Cada una de esas tribus fue dividida en diez curias, resultando, así, treinta curias,
entendidas como particiones de la población. Cada curia se dividió en diez Gens y éstas, a
su vez, en familias con un antepasado en común. De allí que se entiende que la célula más
pequeña de la estructura social romana era la familia.
Bonfante, citado por Pérez Rivas5, señaló que la Gens era una institución tanto
política como familiar, integrada por personas unidas al poder familiar por lazos de
parentesco. La gens tenía entonces una estructura familiar, constituida por un conjunto de
personas unidas entre sí por la autoridad que uno de ellos ejerce sobre los demás para
fines que trascienden el orden doméstico.
Posterior a Rómulo siguieron seis reyes, los cuales tienen obras propias que los
caracterizan. Estos fueron:
Numa Pompilio (716 – 674 a.C.). Creó las escuelas sacerdotales y fue llamado el
rey religioso.
Tulio Hostilio (673 – 642 a.C.). De origen sabino, es decir, de la tribu titiense, llamado
el rey de la guerra, pues conquistó a Albalonga.
Anco Marcio (641 – 614 a.C.). Nieto de Numa Pompilio, denominado el rey de la
producción por las obras que realizó, destinadas, principalmente, al comercio.
Tarquinio Prisco o Tarquinio Vetus (616 – 578 a.C.). Embelleció a Roma con la
construcción de obras máximas, cloacas, circos, teatros, el templo a Júpiter en el
Capitolio, entre otros.
Servio Tulio (578 – 534 a.C.). Rey de las reformas tributarias. Creó los tributos,
censos, impuestos y, además, organizó a los soldados.
Tarquinio el Soberbio (534 – 509 a.C.). No hizo nada, no dejó ninguna obra y fue el
que produjo la caída de la Monarquía romana.
5
Pérez Rivas, Benito (s/f). Obra citada.
4
A. LA MONARQUÍA
El origen del término curia tiene dos teorías, la primera de ellas sostiene que
proviene de la palabra Curare, y ésta, de Quiris (Antiguo). Una segunda teoría señala que
el origen etimológico de las curias proviene de Coviria, que significa reunión de guerreros.
Lo cierto es que ambas guardan relación con el término, pues siendo la comunidad más
6
Notas tomadas de la clase de Derecho Romano en la Escuela de Derecho de la Universidad de Los Andes en
fecha 12 de noviembre de 2003.
7
Abouhamad Hobaica, Chibly (2007). Anotaciones y comentarios de Derecho Romano. Tomo I. Ediciones de la
Biblioteca: Caracas.
5
antigua y conformada por guerreros, hay una connotación histórica que permite entender
ambas teorías.
Cada curia, a su vez, estaba dividida en diez Gens (Gentes o gentiles), la cual, según
la tesis de Ihering, “es la identificación de la familia con el Estado”. Con esto quiso decir que
son familias con carácter político, esto es, que los miembros de una familia debían
pertenecer a una gens para poder ejercer derechos ciudadanos. Es por tal motivo que cada
gens estaba conformada por familias romanas.
Los Patricios: Eran los descendientes de las primeras familias fundadoras de Roma,
integraban la clase privilegiada y gozaban de todos los derechos.
8
Pérez Rivas, Benito (s/f). Obra citada.
6
Así como se tenían derechos, es lógico pensar que también eran titulares de
obligaciones o deberes, principalmente frente al Estado. Estos deberes eran:
Las otras dos clases romanas eran los clientes y los plebeyos, que constituyeron las
clases dominadas.
Los Clientes: Era la clase social que nace bajo la protección de otra clase. Son personas
libres, integrados por extranjeros o proletarios bajo la protección de un ciudadano romano
o de un grupo gentil por una relación de clientela.
Los Plebeyos: Era la clase social oprimida que no estaba sometida a la protección social.
Eran comerciantes, industriales, artesanos que carecían de derechos y solo poseían el Ius
comercii.
El Rey (Rex)
El rey regulaba las relaciones entre los hombres y los dioses, ostentando un carácter
constitucional, accediendo al cargo de acuerdo a la costumbre de elegibilidad, conformada
por los siguientes aspectos:
El rey nombrado ejercía un cargo vitalicio, por tanto, hasta su muerte, bien sea
natural, accidental o por asesinato, causa más común. Cuando el rey fallecía, quedaba al
cargo un inter rex, una especie de rey de transición.
9
Abouhamad Hobaica, Chibly (2007). Obra citada.
8
3. Militares: El rey era, asimismo, el jefe supremo del ejército y, por tanto, su
comandante en jefe. Era auxiliado por una especie de Ministros de Defensa, denominados
Tribunus Celerium, que era el jefe de la caballería y el Tribunus Militum, quien se encargaba
de la infantería.
El Senado
El origen etimológico del Senado proviene del término Senex, que significa “El de
mayor edad”.
Durante la monarquía romana era el cuerpo consultivo del rey. Estaba constituido
por trescientos miembros, que correspondían a los jefes de cada una de las gens que
conformaban la estructura primitiva de Roma, es decir, eran los trescientos patergentis de
las trescientas gens.
10
Hurtado Olivero, Agustín (2007). Lecciones de Derecho Romano. Volumen 1. Editorial Buchivacoa: Caracas.
9
comicios, ya que ninguna decisión popular podía tener aplicación si no era ratificada por el
voto favorable de los senadores o patres.
Los Comicios
Por su parte, Hurtado12 señala que era una asamblea de hombres libres que el
monarca convocaba para dar cuenta de los actos que interesaban a la comunidad. Se
limitaban a escuchar las proposiciones del rey y, mediante el voto, ratificaban sus
decisiones.
Pérez Rivas13 indica que en los primeros tiempos de la monarquía se conocían dos
clases de comicios, los Comicios Curiados y los Comicios Calados.
Tenían carácter civil y eran convocados y presididos por el rey en el foro llamado
Comitium, no tuvieron en sus inicios funciones legislativas, judiciales ni militares, por cuanto
estas correspondían solo al rey, pero si tenían funciones electorales, ya que eran ellos los
que, mediante el voto, elegían al monarca. Tenían las siguientes competencias:
11
Abouhamad Hobaica, Chibly (2007). Obra citada.
12
Hurtado Olivero, Agustín (2007). Obra citada.
13
Pérez Rivas, Benito (s/f). Obra citada.
10
1. Se instalaba el comicio.
Comicios Calados (Comitia Calata): Tenían un carácter religioso, pues los curiados eran
de carácter civil, convocados por un Lictor de curias por orden del rey quien podía
presidirlos, al igual que el Pontifex Maximus.
El culto en Roma es una de las actividades más importantes de los romanos durante
la Monarquía, por lo que, de acuerdo con Chibly14, la religión estuvo íntimamente ligada a
la vida institucional del Estado, no solo por ser parte integrante del derecho público, sino
por su gran influencia en las relaciones particulares.
Estos colegios eran tres, el de los pontífices, el de los augures y el de los feciales.
14
Abouhamad Hobaica, Chibly (2007). Obra citada.
11
El Colegio de los Feciales: Era el encargado de custodiar y hacer respetar los tratados
internacionales, por lo que intervenía en las declaraciones de guerra y en los convenios de
paz.
El rey Tarquinio Prisco, también conocido como Tarquinio Vetus, quiso formar
nuevas clases sociales en Roma y el sacerdote augur Attius Navius se negó rotundamente,
manifestando que los dioses estaban en contra de tal proposición15.
Tarquinio hizo una nueva propuesta, que los Plebeyos formaran parte del Senado,
propuesta aprobada por los patricios quienes condicionaron que a la plebe se le colocara
en un sitio apartado y fuera considerada como Patres Minurum, pues los patricios eran los
Patres Maiorum.
15
Notas tomadas de la clase de Derecho Romano en la Escuela de Derecho de la Universidad de Los Andes en
fecha 19 de noviembre de 2003.
12
5. Impuso penas severísimas a los que eludieran este deber, es decir, que no se
censaran cada cinco años como la pérdida de la libertad y la confiscación de sus bienes
(predios o fundos rústicos, los esclavos o los instrumentos de labranza).
6. De acuerdo a los resultados arrojados por el censo dividió los ciudadanos en cinco
clases sociales, según Tito Livio, en relación con la fortuna de cada uno. La riqueza se
determinaba por la tierra y su instrumento de medición era la yugada, equivalente hoy a
2.518,88 m2.
Los que poseían menos de dos yugadas eran llamados proletarios, porque el Rey
Servio Tulio dijo que aquel que no tenga yugadas no está obligado a pagar impuestos, pero
contribuyen con sus hijos (prole), cuando la ciudad los requiera.
7. A cada una de estas clases sociales se les dividió, para su defensa y seguridad, en
un determinado número de centurias. La primera clase social comprendía 80 centurias; la
segunda, tercera y cuarta 20 centurias; y la quinta 30 centurias.
El servicio militar quedó definido en dos grupos, por los Juniors, conformado por
personas con edades comprendidas entre 17 y 45 años, quienes cumplían servicio fuera
de Roma para las conquistas y dominios, y los seniors, constituido por militares de 46 a 60
años de edad.
Aquí termina la reforma de Servio Tulio, quien reordenó el territorio romano en tribus,
ases y centurias.
B. LA REPÚBLICA
16
Hurtado Olivero, Agustín (2007). Obra citada.
14
Este movimiento determinó la expulsión del monarca y juró no dejarse gobernar más
por una sola persona, estableciendo así el no retorno a la realeza.
No obstante, Chibly17, citando a Sansó, plantea que existen críticas a esta tradición,
lo que conlleva a la no aceptación de la tesis tradicional que indica la transición de la
monarquía a la república. Las razones son dos, las cuales parecen ciertas, dadas las
condiciones políticas y sociales que estaban presentes en la Roma monárquica. Estás son:
1) la transición de la monarquía a la constitución republicana no fue violenta, sino gradual;
2) la decadencia de la monarquía se debió a la creación de magistraturas que usurparon
funciones políticas y militares, dejando al monarca solo atribuciones religiosas,
convirtiéndose en un rex sacrorum (rey sacro), lo que hace entender que la realeza fue
perdiendo gradualmente sus competencias, conllevando con ello el carácter de gobierno
civil.
Con esta aseveración se entiende que la república romana abarcó un lapso de cinco
siglos de duración, en el que se sucedieron cambios sustanciales en la vida del Estado, y
estos cambios se distinguen en tres períodos bien marcados:
17
Abouhamad Hobaica, Chibly (2007). Obra citada.
15
A pesar de las reformas de Tarquinio Vetus y Servio Tulio, la situación social real de
los plebeyos no había conseguido tal mejora, no hubo beneficios de tierras en las
conquistas de nuevos territorios, ya que era un derecho reservado a los patricios.
La protesta de la plebe ante tales injusticias eran desoídas por las clases
dominantes, por lo que se organizaron retirándose de la ciudad y asentándose en el Monte
Aventino, hoy Monte Sacro, lo que significó su inacción en la vida social de Roma, su no
participación en las guerras o la no realización de trabajos constantes de la sociedad,
debiendo los patricios cubrir esas necesidades. En tal sentido, y para mantener la cohesión
de la ciudad, accedieron a sus requerimientos, les perdonaron las deudas, libertaron a los
prisioneros y les permitieron el nombramiento de dos magistrados plebeyos, conocidos
como tribuni plebis.
16
Esta protección se conoció con el nombre de ius auxilii, la cual, a través del ius
intercessioni, daba el derecho al veto de cualquier resolución que menoscabara los
intereses de la clase social plebeya.
Para los plebeyos también constituyó una preocupación el derecho, el cual era
netamente oral. En el año 462 a.C. se propuso a los patricios la elaboración de un derecho
escrito, al cual accedieron en el año 455 a.C. Nombraron una comisión de tres patricios
para que investigaran el derecho de un pueblo cercano de Grecia, donde se encontraban
las “Leyes de Solón”. En el 452 a.C. informaron el derecho escrito, sin que fuera entendido
por nadie, debiendo acudir a un griego llamado Hermodoro de Efeso para descifrarlo18.
Existe diferencia entre los criterios acerca de la Ley de las XII Tablas. Por ejemplo,
Dionisio de Halicarnaso planteó que era una vulgar copia del derecho griego, sin embargo,
a pesar de estas críticas, la Ley Decenviral marca el camino por donde pasó el derecho
escrito en Roma.
18
Notas tomadas de la clase de Derecho Romano en la Escuela de Derecho de la Universidad de Los Andes en
fecha 25 de noviembre de 2003.
17
De acuerdo con Abouhamad19, la Ley de las XII Tablas contiene disposiciones, tanto
de carácter público como privado. Sus preceptos son sencillos y generales, predominando
en todos los actos jurídicos el formalismo y la solemnidad. La legislación fue práctica y
limitada a algunos aspectos de la vida romana.
4. Tabla IV. Sobre el derecho de la patria potestad (Iure patrio). Poder que tuvo en
Roma el Pater Familiae.
7. Tabla VII. Del derecho a los edificios y heredades (De iure aedium et agrorum). Se
refiere a las servidumbres.
19
Abouhamad Hobaica, Chibly (2007). Obra citada.
20
Piña Valles, Ovelio (2011). Bienes y Derechos Reales, Esquemas Prácticos. Caracas.
18
sin tomar nunca en consideración la titularidad de los mismos, es decir, sin importar quienes
sean los propietarios de esos inmuebles.
8. Tabla VIII. Sobre los delitos (De delictis). Aparecen el hurto, el robo, la injuria, el
daño ilícito, la tala, incendios, homicidios y ultrajes, así como el esoterismo.
9. Tabla IX. Establece los derechos públicos (Iure publicae). Se recoge la forma,
organización y funcionamiento del derecho público en Roma a través del proceso comicial.
10. Tabla X. Sobre los derechos sagrados (Iure sacro). Se refiere a la organización del
culto en Roma, así como la prohibición de enterrar o quemar en la ciudad.
11. Tabla XI. Contiene disposiciones complementarias de las cinco primeras tablas.
12. Tabla XII. Contiene disposiciones particulares complementarias de las cinco últimas
tablas.
Por su parte, Caramés Ferro, citado por Pérez Rivas21, señala que las magistraturas
son “cargos públicos ejercidos gratuitamente, en nombre y representación del pueblo
romano, por delegación de éste y por varios titulares que lo ejercen simultáneamente por
un tiempo determinado, debiendo al final, dar cuenta al pueblo de los actos cumplidos.”
21
Pérez Rivas, Benito (s/f). Obra citada.
20
Los Magistrados Maiores eran aquellos que tenían los auspicios mayores y eran
elegidos por los comicios Centuriados. Estos eran los cónsules, los pretores, censores,
dictadores, decenviratos y triunviratos. En tanto que las magistraturas minores eran
aquellos que tenían los auspicios menores, es decir, los cuestores y ediles curules.
Magistraturas ordinarias
El Consulado
La tesis de Pérez Rivas22 señala que el consulado apareció en el año 509 a.C.
cuando el Rey fue sustituido por dos cónsules. En principio estaba en manos de los patricios
y en el año 365 a.C. fue conquistado por los plebeyos.
1. Mando del ejército: El cónsul, como jefe supremo del ejército, organiza y dirige las
operaciones en tiempos de guerra.
3. Jurisdicción Civil: Administraban justicia, que luego fue delegada a los pretores,
quienes los sustituyeron en esa función.
22
Pérez Rivas, Benito (s/f). Obra citada.
21
Para ser Cónsul se requería tener 43 años de edad, haber sido cuestor y pretor y
haber transcurrido, por lo menos, dos años de la pretura.
Quaestores. La Cuestura
Para ser Cuestor se requería ser ciudadano romano, no haber sido esclavo nunca,
tener 28 años de edad y haber cumplido diez años de servicio militar
Inicialmente, el pretor no era un juez, hasta él llegaban los casos y éste los remitía
al iudex para que los conociera y decidiera. Luego de resuelto, el iudex pasa el veredicto al
pretor y era publicado en su edicto.
Hacia el año 341 a.C. apareció el Praetor Peregrino, que se encargaba de solucionar
los conflictos entre ciudadanos y peregrinos, esto en virtud de las conquistas que ha tenido
Roma de territorios extranjeros y tales conflictos internacionales no podían ser controlados
por el Praetor Urbanus.
Las diferencias existentes entre los pretores y los cónsules son las siguientes:
2. Entre los pretores no existe el veto, por lo que ejercen la magistratura de manera
independiente.
Los romanos que querían acceder al cargo de pretor debían reunir los siguientes
requisitos: ser ciudadano romano, ser ingenuo (no haber sido esclavo nunca), tener al
menos 40 años de edad y haberse desempeñado por lo menos dos años como cuestor.
Los Censores
Fueron instituidos en el año 443 a.C. y durante los cinco años de ejercicio cumplían
con las siguientes funciones:
3. Lectio Senatus. La Lex Ovinia del año 315 a.C. concedió a los censores la facultad
de escoger los senadores, que correspondía previamente a los cónsules.
Magistrados menores cuyos miembros eran elegidos por los comicios tributos y se
encargaban de la vigilancia de los edificios públicos, la policía de la ciudad, la vigilancia y
fiscalización de los mercados y la organización de los juegos y espectáculos públicos.
La figura del edil curul se tradujo en gran importancia al crear dos acciones para
sancionar a los vendedores que engañaran a los compradores, ofreciendo calidades
inexistentes, animales y esclavos con enfermedades o defectuosos. Estas acciones eran:
Asimismo, el artículo 1.525 del mismo Código Civil establece que esta acción
redhibitoria debe intentarse en el término de un año, contado desde el día de la tradición,
es decir, de la entrega de la cosa si se trata de inmuebles y, de tratarse de bienes muebles,
al término de tres meses.
Magistraturas extraordinarias
El Dictador
La dictadura es de origen patricio, pero hacia el año 248 a.C. los plebeyos tuvieron
acceso al cargo. Su nombramiento correspondía al consulado, sin embargo, podía
autonombrarse.
En el año 48 a.C. Cayo Iulius Caesar se autonombró dictador y fue ratificado en los
años 46 y 44 hasta una fecha similar al 15 de marzo24 cuando fue asesinado por Casio
Bruto.
23
Notas tomadas de la clase de Derecho Romano en la Escuela de Derecho de la Universidad de Los Andes en
fecha 02 de diciembre de 2003.
24
Idus de marzo.
24
Con la Reforma de Servio Tulio y la aparición de los comicios tribales y los comicios
centuriados, al crear derecho se convirtieron en fuente del derecho durante la República.
El Senado adquirió gran importancia, puesto que ratificaba las decisiones de los
magistrados, establecía el límite financiero al cónsul, llegando, incluso, a tener atribuciones
de carácter militar, económico y judicial.
C. EL IMPERIO
perpetuo, por tanto con poderes absolutos, desconoció a las autoridades y se le otorga el
título de imperator.
Durante los años 40 y 39 a.C. observan que tres personas eran muchas para la
gobernanza de Roma, por lo que decidieron que Marco Antonio y Octavio viajarían hacia
los territorios en guerra y Lépido se quedara en Roma. Éste último desapareció sin dejar
rastros. Marco Antonio y Octavio se repartieron Oriente y Occidente, respectivamente, fue
cuando Marco Antonio conoció a Cleopatra.
Es así como inicia la tercera forma política por la cual se desarrolló el derecho
romano, la cual se extendió hasta el año 565 d.C. El Imperio tuvo dos modalidades, la
primera modalidad corresponde a lo que la historia de Roma llama El Principado, Diarquía
o Alto Imperio. La segunda, el Dominado. Cada una se estudiará por separado, destacando
los aspectos resaltantes en lo que respecta a la creación del derecho romano.
1. El Principado abarca del año 27 a.C. hasta el 284 d.C. Es en esta época en la que
surge la figura del Príncipe, considerado como un Magistrado Extraordinario dentro del
marco de las instituciones republicanas.
26
Su labor fue trascendental en todos los aspectos. Octavio implantó una reforma
limitada a crear una estructura política administrativa que conservó, en apariencia, las
estructuras republicanas, pero que poco a poco fueron desapareciendo, en la misma
medida en que los poderes se iban concentrando en la figura del príncipe. Es así como los
poderes más grandes ejercidos por los comicios, el Senado y las magistraturas, fueron
pasando a manos del Emperador, quien con el poder consular gobernaba y mandaba sobre
los ejércitos romanos, junto a los censores nombraba a sus sucesores; con los pretores
administraba justicia, gobernaba las provincias con los cónsules e interpretaba el derecho
como Pontífice Máximo.
Con relación a las asambleas populares, de las que se sabe ya que existían comicios
curiados (en razón del propio nacimiento de Roma y su estructura social) y los comicios
centuriados y tribales (nacidos en relación con su fortuna y domicilio, respectivamente)27.
Los comicios curiados desaparecen durante la República, por tanto es una magistratura
25
Pérez Rivas, Benito (s/f). Obra citada.
26
Abouhamad Hobaica, Chibly (2007). Obra citada.
27
Hurtado Olivero, Agustín (2007). Obra citada.
27
inexistente en el Imperio; solo se reúnen sus representantes para ciertos actos de interés
religioso.
Antes de analizar las magistraturas que fueron creadas durante la época imperial,
se considera necesario conocer los términos que fueron usados para identificar al
gobernante imperial, de los que se puede extraer el Príncipe, el Emperador y Augusto28.
Augusto: Fue otro término que utilizó el Emperador Octavio, pues considerando
que su origen era divino, pidió al poeta romano Virgilio, que en su obra La Eneida, lo
asimilara a las deidades, pues era consagrado por los augures.
28
Notas tomadas de la clase de Derecho Romano en la Escuela de Derecho de la Universidad de Los Andes en
fecha 08 de diciembre de 2003.
28
Durante el mandato del Emperador Adriano, hacia el año 131 d.C., se crea el
Consejo Imperial y, con él, la creación de una nueva clase social conocida como
Burocracia. Luego, Diocleciano le dio el nombre de Consistorium (Consistorio).
Este Consejo, de acuerdo con Hurtado29, cumplía funciones de asesor del soberano.
Compuesto por magistrados de diversa índole elegidos por el propio emperador. Intervienen
en forma activa en el ejercicio del poder.
29
Hurtado Olivero, Agustín (2007). Obra citada.
29
Hacia el año 323 Constantino asume en solitario el poder, y, un año más tarde,
oficializó de hecho el cristianismo como religión romana, que fue complementado en
derecho por el Emperador Teodosio. Siendo el Emperador cristiano por excelencia, ordenó
la construcción de catedrales y basílicas en toda la extensión de su imperio.
Otro hecho importante fue el traslado de la capital desde la antigua Roma (Latium),
hasta la nueva Roma, la cual denominó Constantinopla, conocida también como Bizancio.
Hoy corresponde a la ciudad de Estambul, en Turquía.
30
Notas tomadas de la clase de Derecho Romano en la Escuela de Derecho de la Universidad de Los Andes en
fecha 13 de enero de 2004.
31
Tenían diversas actividades, daban respuesta a las consultas dirigidas por los
particulares y magistrados, las cuales constituyeron un carácter obligatorio, debido al Ius
respondendi publicae (Derecho de respuesta), otorgado por el Emperador. Se entiende que
contribuyeron, como ya se pudo observar en el análisis de las épocas del derecho romano,
a que el derecho se constituyera como una ciencia (derecho clásico).
Marco Antistio Labeón creó la Escuela Proculeyana; tomó este nombre en virtud de
que le conocían con el nombre de Próculo. Le acompañó Nerva en la creación de esta
corriente de conocimiento. Se caracterizó por seguir las ideas republicanas, defendiendo el
derecho civil y las ideas aristotélicas, razón por la cual no compartió las ideas imperiales.
31
kummerov, Gert (2002). Bienes y Derechos Reales. 5ª ed. Caracas.
33
Artículo 576.- Si una persona hubiere hecho uso de materias que no le pertenecían
para formar una cosa de nueva especie, puedan o no estas materias volver a tomar
su primera forma, el dueño de ellas tendrá derecho a la propiedad de la cosa
nuevamente formada, indemnizando a la otra persona del valor de la obra de mano.
Artículo 577.- Cuando alguien haya empleado materia, en parte propia y en parte
ajena, para formar una cosa de nueva especie, sin que ninguna de las dos materias
se haya transformado enteramente, pero de manera que la una no pueda separarse
de la otra sin grave inconveniente, la cosa se hará común a los dos propietarios, en
proporción, respecto al uno, del valor de la materia que le pertenecía, y respecto al
otro, de la materia que le pertenecía y del valor de la obra de mano.
Artículo 578.- Si la obra de mano fuere de tal manera importante que exceda en
mucho al valor de la materia empleada, la industria se considerará entonces como la
parte principal, y el artífice tendrá derecho a retener la cosa nuevamente formada,
reembolsando el valor de la materia a su propietario.
Hoy en día, las pinturas se encuentran protegidas en Venezuela por la Ley Sobre el
Derecho de Autor. Sus artículos 1 y 2 establecen que son obras del ingenio y, por tanto,
propiedad de sus autores, registrables entonces ante el Servicio Autónomo de la Propiedad
Intelectual (SAPI), adscrito al Ministerio del Poder Popular para la Economía y Finanzas.
Hoy día ambas formas están permitidas por la legislación venezolano, por cuanto la
contraprestación onerosa (mediante dinero) y la permuta (intercambio de bienes) se
encuentran establecidas en el Código Civil Venezolano y son medios de adquirir la
propiedad.
La obra jurisprudencial se completa con la Lex Citae (Ley de Citas), que fue una
Constitución Imperial que obligaba a los jueces consultar la obra jurídica dejada por los
jurisconsultos. Esta Constitución Imperial fue dictada en el año 421 d.C. por el Emperador
Teodosio II, y ordenó a los jueces que consultaran a los jurisconsultos de la siguiente
manera: Gayo – Ulpiano – Paulo – Modestino – Papiniano.