Fase 3 – Conceptualization

Grupo 40002B_611

Presentado por:

Jorge Iván Posada Álvarez

CODIGO 75079832

Presentado a:

RUTH ESTHER MARTINEZ

Tutor

Universidad nacional abierta y a distancia UNAD

Programa tecnología en Radiología e Imágenes Diagnosticas

150001A_611 Fundamentos y generalidades de investigación

 1. En el desafío ético global, ¿Qué implica según Bauman "No tener certeza de
nuestra inocencia moral"? ¿Por qué?

R/: Cuando Bauman menciona en su texto ¨No tener certeza de nuestra inocencia
moral ¨ refiere a la implicaci ón en el momento de un ser y tener sufrimiento o algo
que cause indignidad, de allí se desprende la dificultad para comprender nuestros
propias acciones en el contexto ético global , sin embargo resalta que el individuo
en conjunto puede tener mayores herramientas.

2. Bauman (2001) señala en su texto "No se trata de cómo remontar el río de la

historia, sino de cómo luchar contra su contaminación y canalizar sus aguas
para lograr una distribución más equitativa de los beneficios que comporta"
(p.234) ¿Considera que este planteamiento podría ser una alternativa a los
problemas ecológicos y de salud expuestos por Héctor Abad en su artículo
"La moto: la intocable moto"? ¿En qué forma? Ejemplifique.

R/: Si, considero el planteamiento de Bauman como una alternativa a los

problemas ecológicos; según lo expuesto por Héctor Abad en su texto, el
hecho de aumentar los impuestos de las motos, contribuiría a un beneficio
en general a la población mas no se debe atribuir a un proceso de conflicto
temas ideológicos.

3. . Tomando como referente el postulado planteado por Zubiría y Restrepo

(2015): "el conflicto es parte inherente en el ser humano"Desde la ética
¿Cómo debe ser asumido el conflicto en el proceso de globalización?
R/: El conflicto en el proceso de globalización del asumirse por el fundamento ético
por el ¨DEBER SER¨, donde de allí las acciones y situaciones se toman desde el
contexto propio, Tal como lo plantea Zubiria y Restrepo el conflicto es una forma
natural del humano lo cual también desprende de una dificultad una forma de
nuevas oportunidades para la sociedad.

4. Cuando Zubiría cita a Foucault sobre "el cuidado de uno mismo" desde esta
perspectiva ética ¿De qué manera este postulado se aplicaría frente a las
respuestas que recibe Abad por Twitter al escribir este artículo sobre la moto?
R/: tomando en cuenta el tema postulado por Zubiria recordamos ¨Conflicto +
dificultad = Oportunidad ¨ de allí planteamos la oportunidad como un proceso en el
cual las virtudes éticas se desarrollan; donde se desprenden diferentes lenguajes
tanto verbales como gestuales en los conflictos así proponiendo objetivos de
solución ante si mismo y la comunidad ne general.
 5. En los textos de Bauman y Abad, se hace mención a los procesos de
Desarrollo en la historia y cómo quienes detentan el poder, buscan mantener
un "territorio extraterritorial" sin tener presente la diversidad cultural que
caracteriza a una población. Como ciudadano de este mundo global ¿Cuáles
serían algunas acciones éticas propuestas en el vídeo, que ayudarían a
contrarrestar las consecuencias de ser parte de una red de
interdependencia? Argumente su respuesta.
R/: Según lo planteado por Bauman y Abad las acciones correctas para evitar la
interdependencia seria tener en cuenta el Perdón y la sanción, aunque este sería
uno de los temas que producirían conflicto.
 SEIS SOMBREROS PARA PENSAR
(Eduard De Bono, 1985)
Antes de realizar el análisis de la problemática propuesta por el tutor, el estudiante
debe documentarse previamente de otras fuentes, con la finalidad de profundizar
sobre el tema y conocer aspectos como: origen del problema, a quienes afecta,
cómo ha evolucionado el problema, cuáles han sido sus consecuencias e impactos
(ejemplo cifras, estadísticas), etc.

Problemática en el ámbito ético ciudadano sobre contexto nacional y global

Pensamiento neutral. Presenta los hechos tal cual son, con datos
objetivos y sin dejarse influenciar.

Sobre la problemática ética influencian:

 Educación democrática
 Peso de la ignorancia o información
 Influencias
 Inseguridad

Pensamiento emocional: Expone la emoción, intuición, corazonadas y

sentimientos que se generan.

La problemática ética ciudadana afecta directamente al individuo en sus

emociones ya que lleva a puntos de ignorancia y traición a sus
creencias y formas de inseguridad ante sus pensamientos

Pensamiento negativo: Identifica las partes negativas, con lógica y

analítica de por qué no puede ni debe ser.

Las principales dificultades que se pueden presentar en la problemática

ética son la negatividad al momento de interactuar con seguridad sobre
los valores ciudadanos, ideando formas tales como no valorar algunos
aspectos del diario vivir
 Pensamiento positivo: ve lo positivo desde una perspectiva optimista y
beneficiosa.

Tratar la problemática ética ciudadana es algo muy importante en la

comunidad ya que se pueden generar medios de interacción,
desprendimiento de la inseguridad y la ignorancia por medios de
información y educación por este medio se pueden generar mejores
ámbitos para la interacción con el medio
Pensamiento lógico: centrado en pensar lógica y organizadamente. De
manera objetiva define la problemática y observa en perspectiva, de
manera general.

La problemática sobre el ámbito ético del ciudadano en el entorno sobre

el contexto nacional y global

Pensamiento creativo: aportar nuevas, ideas, soluciones, perspectivas y

posibilidades de crecer y crear para transformar la realidad.

Para tratar la problemática ética se puede utilizar el medio de la

educación ( foros, charlas, interacción con el estudiante y la comunidad)
la cual es aquella que podría tener más cobertura en el entorno global

Referencias Bibliográficas (Normas APA)

Bauman, Z. (2001). El desafío ético de la globalización. Revista

Colombiana de Sociología, No. 2, pp. 231-235. Recuperado
dehttp://bdigital.unal.edu.co/16360/1/11245-27163-1-PB.pdf

Banco de la República [suly castro]. Ética del posconflicto. ¿Y ahora

qué? (2015, octubre 05). Recuperado
de https://youtu.be/yjAzbsux7Wk

Red de Ética (12, 02, 2018). Vida Unadista [Audio podcast]. La

corrupción. Recuperado
de http://ruv.unad.edu.co/index.php/academica/vida-unadista/5500-
corrupcion

Savater, F. (2003). Educación y ciudadanía en la era global. Centro

cultural del BID. No. 48. Recuperado
dehttp://biblioteca.ues.edu.sv/revistas/10701455.pdf

 Ibarra, G. (2005). Ética y formación profesional integral.

REencuentro. Análisis de Problemas Universitarios, (43), 0.
Recuperado de http://www.redalyc.org/pdf/340/34004303.pdf