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UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTOS

ESCUELA DE PSICOLOGÍA
LICENCIATURA EN PSICOLOGÍA

Asignatura
Antropología General

Tema:
Tarea 5

Participante:
Lisbeth Sánchez P.

Matrícula
2019-00188

Facilitador:
Wilfredo Padrón Iglesias

Modalidad:
Semi-Presencial

Santiago De Los Caballeros


República Dominicana
Mes, agosto- 7- 2019
Introducción

Estaremos realizando algunos ejercicios a donde debemos resumir el significado de


los siguientes aspectos: Cultura, Racismo, Etnocentrismo y Transculturación,
Contracultura, aculturación y sincretismo religioso, también elaborar un cuadro
sinóptico con las expresiones culturales más representativas de la República
Dominicana, en la música, comidas tradicionales y folklore.

El propósito de este trabajo es de conocer a fondo la República Dominica, la cual


es el país que más atractivos turísticos posee, de todos los países de las Antillas y
Centro América.

También la Republica dominicana resulta sumamente interesante conocer los


aspectos de la vida dominicana, ya que, para ser libres, los grandes hombres que
ha dado la República tuvieron que luchar y entregar todo de sí, y así de la libertad
que hoy en día podemos mostrar ante el mundo.
Resumir el significado de los siguientes aspectos: Cultura,
Racismo, Etnocentrismo y Transculturación, Contracultura,
aculturación y sincretismo religioso.

Cultura:

Es un término que tiene muchos significados interrelacionados. Por ejemplo, en


1952, Alfred Kroeber y Clyde Kluckhohn compilaron una lista de 164 definiciones de
cultura en Cultura: una reseña crítica de conceptos y definiciones; y han clasificado
más de 250 distintas. En el uso cotidiano, la palabra cultura se emplea para dos
conceptos diferentes: Excelencia en el gusto por las bellas artes y las humanidades,
también conocida como alta cultura. Los conjuntos de saberes, creencias y pautas
de conducta de un grupo social, incluyendo los medios materiales que usan sus
miembros para comunicarse entre sí y resolver necesidades de todo tipo.

Cuando el término surgió en Europa, entre los siglos XVIII y XIX, se refería a un
proceso de cultivación o mejora, como en la agricultura u horticultura. En el siglo
XIX, pasó primero a referirse al mejoramiento o refinamiento de lo individual,
especialmente a través de la educación, y luego al logro de las aspiraciones o
ideales nacionales. A mediados del siglo XIX, algunos científicos utilizaron el
término «cultura» para referirse a la capacidad humana universal. Para el anti
positivista y sociólogo alemán Georg Simmel, la cultura se refería a «la cultivación
de los individuos a través de la injerencia de formas externas que han sido
objetividades en el transcurso de la historia». En el siglo XX, la «cultura» surgió
como un concepto central de la antropología, abarcando todos los fenómenos
humanos que no son el total resultado de la genética.
Racismo

Es un sentimiento exacerbado del «sentido racial» de un grupo étnico, que


habitualmente causa discriminación o persecución contra otros grupos étnicos. La
palabra designa también la doctrina antropológica o la ideología política basada en
ese sentimiento. Existen autores que proponen distinguir entre el racismo en
sentido amplio del racismo en sentido restringido. En el primer caso, se trataría de
una actitud etnocéntrica o «sociocéntrica» que separa el grupo propio del ajeno, y
que considera que ambos están constituidos por esencias hereditarias e inmutables
que hacen de los otros, de los ajenos, seres inadmisibles y amenazadores.

Las actitudes, valores y sistemas racistas establecen, abierta o veladamente, un


orden jerárquico entre los grupos étnicos o raciales, utilizado para justificar los
privilegios o ventajas de las que goza el grupo dominante. Para combatir el racismo,
la Organización de Naciones Unidas adoptó en 1965 la Convención internacional
sobre la eliminación de todas las formas de discriminación racial y estableció el día
21 de marzo como Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial.

Etnocentrismo

Es un sistema ideológico a través del cual el individuo analiza el mundo de acuerdo


con los parámetros de su propia realidad. El etnocentrismo suele implicar la creencia
de que el grupo étnico propio es el más importante, o que algunos o todos los
aspectos de la cultura propia sean superiores a los de otras culturas. Este hecho se
refleja por ejemplo en los exónimos peyorativos que se dan a otros grupos y en los
autónimos positivos que el grupo se aplica a sí mismo. Dentro de esta ideología, los
individuos juzgan a otros grupos en relación a su propia cultura o grupo particular,
especialmente en lo referido a la lengua, las costumbres, los comportamientos, la
religión o las creencias. Dichas diferencias suelen ser las que establecen la
identidad cultural.

Transculturación

Es un fenómeno que ocurre cuando un grupo social recibe y adopta las formas
culturales que provienen de otro grupo. La comunidad, por lo tanto, termina
sustituyendo en mayor o menor medida sus propias prácticas culturales.

El concepto fue desarrollado en el campo de la antropología. El antropólogo cubano


Fernando Ortiz Fernández (1881–1969) es señalado como el responsable de
acuñar la noción en el marco de sus estudios sobre el contacto cultural entre
distintos grupos. Además de todo lo expuesto tenemos que subrayar que este
fenómeno de la transculturación se puede dividir en distintos tipos. Así, está la
colonización, la inmigración, el renacimiento o la recepción a distancia.

Un claro ejemplo de transculturación lo podemos ver en América a partir del


descubrimiento que del continente realizó Cristóbal Colón en el año 1492. Con la
colonización de estas tierras los habitantes de las mismas vieron como su
patrimonio cultural daba un giro radical en muchos aspectos y quizás uno de los
cambios que mejor muestra ese cambio es que la Iglesia Católica intentó imponerle
sus creencias a toda costa.
Contracultura

Puede decirse que la contracultura es un movimiento que promueve y defiende


estos modos de vida que son contrarios o diferentes a los más usuales. Por lo
general se acepta que una tendencia es contracultural cuando existe un grupo de
personas sosteniéndola durante un tiempo extendido. La contracultura surge como
una manifestación pequeña que se mantiene fuera del mercado y alejada de los
medios de comunicación. Con el tiempo, dicho movimiento puede sumar adeptos y
crecer: la contracultura, en este punto, puede generar un cambio en la cultura
dominante o ser absorbida por ella.

En sus orígenes, se trató de una corriente rebelde, que reclamaba cambios en la


sociedad. Los hippies llevaban ropa y peinados que los caracterizaban, escuchaban
un cierto tipo de música y hasta acuñaron sus propias expresiones. Las fuerzas de
seguridad, por entonces, perseguían a los hippies y reprimían sus manifestaciones
públicas. Con los años, sin embargo, la cultura dominante terminó integrando
diversas facetas del movimiento hippie que antes eran contraculturales. Lucir una
camiseta con el símbolo de la paz, por citar un caso, ya no es contracultural.

La contracultura surge como una manifestación pequeña que se mantiene fuera del
mercado y alejada de los medios de comunicación. Con el tiempo, dicho movimiento
puede sumar adeptos y crecer: la contracultura, en este punto, puede generar un
cambio en la cultura dominante o ser absorbida por ella.
Aculturación

Es el nombre que recibe un proceso que implica la recepción y asimilación de


elementos culturales de un grupo humano por parte de otro. De esta forma, un
pueblo adquiere una filosofía tradicional diferente a la suya o incorpora
determinados aspectos de la cultura descubierta, usualmente en detrimento de las
propias bases culturales. La colonización suele ser la causa externa de aculturación
más común.

En este sentido, y partiendo de dicha premisa podemos subrayar como ejemplo el


momento histórico del descubrimiento de América por parte de Cristóbal Colón. Y
es que dicha acción dio lugar a que los indígenas de las mencionadas zonas
descubiertas se vieran en la obligación y en la necesidad de llevar a cabo un proceso
de aculturación. Así, entre otras cosas, tuvieron que ir asimilando las creencias
religiosas cristianas de España.

Sincretismo religioso

Antes de entrar de lleno en el esclarecimiento del significado del término


sincretismo, vamos a proceder a determinar el origen etimológico del mismo. En
este sentido, podemos exponer que se trata de una palabra que deriva del griego,
concretamente de “synkretismos”, que está conformada por tres elementos
diferenciados:

-El prefijo “syn-”, que puede traducirse como “con”.

-El término “Kriti”, que es sinónimo de “cretense”.

-El sufijo “-ismo”, que se emplea para referirse a una “doctrina” o “sistema”.
Elaborar un cuadro sinóptico con las expresiones culturales más
representativas de la República Dominicana, en la música,
comidas tradicionales y folclore.

La música

El Merengue Cuando se habla de ritmo


contagioso y baile sin duda alguna debemos
hacer mención al dominicano y a su merengue.
Es imposible pasar por estas tierras y no
Llamaban a sus dioses ce míes,
contagiarse de su música y su baile.
con los cuales se comunicaban
a través de rituales y
ceremonias que dirigían un
Comidas tradicionales Folklore
sacerdote o ubique. En la
historia religiosa del país hay
también un aporte étnico
indigenista. Los taínos, los
pobladores de la isla al
El plato típico mejor conocido como "La Los dominicanos acostumbran a vestir con
momento del descubrimiento,
Bandera" compuesto de arroz, habichuelas o frijoles indumentaria de gran colorido y más cuando
tenían creencias religiosas muy
rojos, carne, ensalada y plátanos fritos. Entre otros se trata de bailar al ritmo del merengue. Las
estructuradas a través de las
platos típicos que no puede dejar de saborear son el mujeres usan largos vestidos en los que
cual se explicaban el origen del
Sancocho en la región Norte, una especie de cocido predominan el amarillo, rojo, anaranjado,
mundo –lo natural y lo
español, el pescado con coco en la región Nordeste, blanco y azul. Esta mezcla de colorido se
sobrenatural- y la existencia
el Chivo de Azúa en la región Sur y el famoso enriquece con los complementos, como son
humana.
"mangú" que no es más que el plátano verde hervido los largos collares de piedras, pulseras,
y luego prensado. grandes aros que lucen en los rostros de la
belleza dominicana.
Característica y rasgos de la
Cultura Dominicana:
Conclusión

Es importante conocer su país, las cosas buenas que tiene enterarse de sus
antepasados, de por qué hoy somos como somos, porque muchas personas del
pasado lucharon para que hoy podamos disfrutar de lo que tenemos.

Al analizar este trabajo se tuvo bien en cuenta de que las informaciones hayan sido
bien coordinadas, para así poder conseguir una mayor compresión por quien tenga
la oportunidad de nutrirse de estas valiosas informaciones, acerca de la republica
dominicana y también en los aspectos: Cultura, Racismo, Etnocentrismo y
Transculturación, Contracultura, aculturación y sincretismo religioso.
Bibliografía utilizada

https://es.wikipedia.org/wiki/Cultura#Formaci%C3%B3n_del_concepto_de_cultura.

https://es.wikipedia.org/wiki/Racismo.

https://es.wikipedia.org/wiki/Etnocentrismo.

https://definicion.de/transculturacion/.

https://definicion.de/contracultura/.

https://definicion.de/aculturacion/.

https://es.wikipedia.org/wiki/Sincretismo.