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PRIMER PARCIAL ETICA


SOLO FRECUENTES-SON LAS DEL SIMULADOR

SIMULADOR CORREGIDO
https://forms.gle/bgkWTsvJAFV4BPVA7
1.1. ¿A qué ámbito de estudio pertenece la Ética?: A la filosofía práctica

1.1. ¿A qué rama del conocimiento pertenece la Ética?: Filosofía práctica.

1.1. Cuando hablamos de lo axiológico. ¿A qué hacemos referencia?: A los valores.

1.1. El termino Ética, ¿de qué vocablo griego proviene?: Ethos, que significa carácter.

1.1. La palabra Ethos aparece ligada a diferentes acepciones. Seleccione 2 opciones correctas: 1-Ethos
como morada o residencia. 2-Ethos como carácter o modo de ser.

1.1. ¿Por qué decimos que la Ética tematiza el Ethos?: Porque consiste en el esfuerzo reflexivo y
sistemático por esclarecer el Ethos

1.1. ¿Qué significa la Ética como tematización del Ethos?: Que entraña un esfuerzo por comprender y
esclarecer el hecho moral.

1.1. Según Adela Cortina, ¿Qué es lo distintivamente característico de Ethos?: Que está en los seres
humanos ir forjando su carácter a través de la toma de decisiones a lo largo de su vida.

1.3. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es verdadera según los niveles de reflexión ética de Ricardo
Maliandi? La Ética Descriptiva se interesa por la facticidad normativa y es científica

1.1. Según Adela Cortina, a todos nos interesa estar altos de moral porque el que lo está tiene ganas de
emprender tareas y Ethos vitales. Ahora bien, según la mencionada autora, ¿hacia dónde debemos
forjar nuestro carácter para que resulte bueno?: Hacia la toma de decisiones justas y felicitantes.

1.1. Según sabemos el término "areté" proviene de la lengua griega, que significa virtud. Ahora bien,
según Adela Cortina, ¿cuándo es razonable afirmar que una decisión es virtuosa?: Cuando los hábitos
que componen el carácter nos predisponen a tomar buenas decisiones.

1.1. Según Adela Cortina, la cultura se configura de valores a los que concedemos prioridad. Ahora
bien, según nuestra autora, ¿qué son realmente los valores?: Son cualidades positivas de las cosas que
necesita de un sujeto que los capte, son siempre racionales.
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1.1. Desde la perspectiva de la prudencia, la ética consiste en el tipo de saber que: pretende orientarnos
en la forja del carácter.

1.1 - La ética es teoría, explicación y justificación de un tipo específico de experiencia humana, es decir
de un tipo de análisis de la moral: Verdadero

1.1 El justo medio Aristotélico se encuentra entre el exceso y defecto: Verdadero

1.2.2 Al referirnos a la validez material, hablamos de: Aquella que hace alusión a la concordancia del
contenido de la norma jurídica en relación con criterios valorativos, derechos fundamentales o
exigencias de corrección moral o de justicia del sistema jurídico al que pertenece la norma

1.2. Adela Cortina, siguiendo a Immanuel Kant, afirma que los seres humanos son el fin limitativo y
positivo de nuestros comportamientos. ¿Qué significa la autora con el fin positivo?: Que es necesario
que la política, la economía, la universidad, la enseñanza, etc. traten de empoderar las capacidades de
las personas.

1.2 - Según Adela Cortina, hay valores de riesgo y de empoderamiento en nuestra cultura. Indique
cuales de los siguientes valores son considerados por la autora como de riego. Seleccione las 4
repuestas correctas: 1-Cortoplacismo. 2-Individualismo. 3-Ética indolora. 4-Exterioridad.

1.2 Según Adela Cortina, ¿qué se quiere decir cuando se habla de "empoderamiento" ?El termino
"empoderamiento" alude, al intento de dar poder a las capacidades de las personas para que puedan
llevar adelante sus planes de vida.

1.2. Identifique cuáles son algunos de los valores de riesgo del empoderamiento: Cortoplacismo,
Individualismo, Consumo.

1.2 Según Adela Cortina, existen en nuestra cultura diez valores de riesgo y la misma cantidad de
valores de empoderamiento. Identifique cuál de las siguientes afirmaciones es verdadera según la visión
de nuestra cultura: El gregarismo es uno de los valores de riesgo de nuestra cultura.

1.2. De acuerdo Adela Cortina ¿a que hace referencia la ética?: Empoderamiento.

1.3. El ethos es un conglomerado de.... Seleccione 4 respuestas: 1.costumbres. 2. códigos normativos.


3. creencias. 4. actitudes.

1. 3 ¿Cuántos tipos de niveles de reflexión ética existen?:4 (cuatro)

1.3. Según Ricardo Maliandi, a los fines explicativos, la Reflexión Ética puede ser dividida en niveles.
Uno de ellos es la Reflexión Moral. Ahora bien, ¿cuál de los siguientes caracteres pertenecen a este
nivel de reflexión?: Juzga sobre el carácter o valor moral de los actos particulares.

1.3 Según Ricardo Maliandi a los fines explicativos la reflexión ética puede ser dividida en niveles. Dos
de ellos son la reflexión moral y la ética normativa. Ahora bien, cuál de los siguientes caracteres
coindicen en ambos niveles de reflexión: Son endógenas con respecto al ethos.

1.3. Según Ricardo Maliandi, la ética posee distintos niveles de reflexión que pueden distinguirse uno de
otro por el tipo de pregunta que cada nivel trata de responder. Uno de dichos niveles es el de la
Reflexión Moral que se pregunta: ¿Por qué debo hacer X? Indique si este enunciado es verdadero o
falso: Falso.

1.3. ¿Por quién es practicada especialmente la Reflexión Moral?: Por el predicador moral, el "moralista".

1.3. ¿Qué nivel de Reflexión Moral se expresa un metalenguaje?: La metaética.

1.3. Un aspecto central del nivel de la Reflexión Moral es que es: Espontánea.
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1.3. Hay determinadas cuestiones centrales que pueden identificarse en el nivel de la Ética Normativa.
Una de ellas es: Elaborar una teoría de la obligatoriedad moral. .

1.3. Una coincidencia entre la Metaética y la Ética Descriptiva es que: Tienen pretensiones de
neutralidad.

1.3. Según Ricardo Maliandi, la ética posee distintos niveles de reflexión. Identifique cuáles de las
siguientes afirmaciones son verdaderas según dicho autor. Seleccione las 4 (cuatro) respuestas
correctas: 1- La Reflexión Moral se basa en la creencia moral. 2- La Ética Normativa se interesa por la
validez de las normas 3- La Ética Descriptiva se interesa por la facticidad normativa. 4- La Metaética se
interesa por la semiosis.

1.3. Uno de los niveles de reflexión ética, según Ricardo Maliandi, es la Ética Descriptiva. Identifique
cuáles de las siguientes características son verdaderas al respecto del referido nivel. Seleccione las 4
(cuatro) respuestas correctas: 1-Máxima neutralidad. 2-La practica el investigador en Ciencias Sociales.
3-Observa cómo se dirige la acción. 4-Es netamente exógena.

1.3. La ética aplicada debe ser vista como una actividad interdisciplinaria en la que se procura resolver
racionalmente problemas morales en diferentes campos: Verdadero.

1.3 Por qué se afirma que el ethos remite a un fenómeno cultural? Porque responde a diversas
relaciones interpersonales con otros integrantes de una comunidad

1.4. De acuerdo con Aristóteles ¿porque la ética es una ciencia práctica?: Porque se ocupa de la acción
social o praxis

1.4. ¿Por qué la forja del carácter guarda relación con el medio y el largo plazo?: "Porque requiere
entrenamiento".

1.4 ¿A qué hace referencia el fin último para Aristóteles?: Al bien supremo.

1.4. ¿Cuál es el fin, el bien último, de la ética aristotélica?: La felicidad (eudaimonía).

1.4. ¿Cómo se clasifican las Virtudes según Aristóteles?: En Éticas y Dianoéticas.

1.4. Identifique cuál de las siguientes oraciones es verdadera según la concepción Aristotélica de la
ética expuesta en su obra Ética Nicómaco: La virtud es un hábito selectivo que consiste en un término
medio relativo a nosotros, determinado por la razón y por aquella por la cual decidirá el hombre
prudente.

1.4 ¿A qué nociones recurre Aristóteles para definir la virtud? Recurre a la idea de hábito, disposición o
modos del carácter (corregida)

2.1. ¿Cuál fue el lema de la Ilustración?: ¡Ten el valor de servirte de tu propia de tu propia razón!

2.1. Se afirma que la Ilustración es la libertad del hombre de su culpable incapacidad. ¿Qué entiende
Kant por "Incapacidad"?: La imposibilidad del hombre de servirse de su inteligencia sin la guía de otro.

2.1. ¿Cómo califica Kant el concepto de Libertad?: Como la capacidad de darse leyes a sí mismo.

2.1. Kant introduce en su concepción ética la idea de Libertad, no sólo negativa sino también positiva
¿Cuál de las siguientes opciones es verdadera según esta concepción?: La libertad negativa es
ausencia de determinaciones externas.

2.1. ¿Cuál de los siguientes pares conceptuales serviría mejor para caracterizar los valores que están
en el centro de la filosofía moral Kantiana?: Libertad y dignidad.

2.1. ¿Cómo es la conciencia moral para Kant?: Es autónoma.


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2.1. A partir de qué conceptos se conforma el conocimiento según Immanuel Kant? Seleccione 3
respuestas correctas: 1-Conceptos. 2-Intuiciones. 3-Experiencias.

2.1. Para Kant, la moralidad de una acción ¿de qué depende?: La voluntad o disposición con que se
lleva a cabo una acción.

2.1. En el plano ético, para Kant el deber no es algo que se le imponga desde su exterior, sino un:
Postulado a priori de la razón.

2.1. El deontologismo kantiano también puede ser calificado como una ética: De la intención.

2.1. La ética kantiana se caracteriza por ser: Racionalista y Formal.

22.1. ¿Cómo denomina Kant al principio que permite determinar si una máxima regla de la conducta es
"moral" o meramente prudencial?: Imperativo categórico.

2.1. De acuerdo a la teoría kantiana, ¿qué condición humana determina la voluntad para llevar a cabo
una acción moral buena?: Imperativo categórico.

2.1. En el Imperativo Categórico kantiano ¿la razón?: Es el principio y fin de la acción.

2.1. La segunda formulación del Imperativo Categórico se conoce como la fórmula de la humanidad,
según la cual debemos tratar a la humanidad siempre como un fin y nunca como un mero medio:
Verdadero. .

2.1. Según la concepción kantiana, ¿cuándo una regla puede ser considerada un deber moral?: Cuando
la regla es dada por el hombre a sí mismo desde su sola voluntad racional.

2.1. De acuerdo al pensamiento kantiano, ¿qué es lo que posibilita distanciarnos de lo empírico y


encontrar razones incondicionadas en el ámbito moral?: Argumentaciones trascendentales.

2.1 ¿Qué fundamenta las actuaciones en el pensamiento kantiano? Aquello por lo que la voluntad a
llevado a cabo la acción.

2.1. ¿Qué filósofo moderno intentará probar que el sentimiento es quien hace de juez en todo análisis
de una acción?: Hume.

2.1. La expresión "la duda metódica nos confirma que la única posibilidad de asegurar un conocimiento
intersubjetivamente valido es afirmar la razón como criterio fundamental de verdad", ¿a qué filosofo
moderno pertenece?: A Descartes.

2.1. El propósito de plantear un método que debamos seguir para conducir bien la razón precisa para
Descartes de reglas firmes, claras y evidentes. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es una de tales
reglas?: Conducir mis pensamientos, empezando por los objetos más simples y más fáciles de conocer,
para ir ascendiendo poco a poco hasta los más complejos.

2.1 Según García-Marzá y González, a menudo en ética se denomina "giro copernicano" a la respuesta
que Kant ofrece al problema del conocimiento intersubjetivamente válido. ¿En qué consiste el
denominado giro copernicano?: En mostrar cómo el sujeto construye la realidad.

2.1. ¿En qué consiste el denominado giro copernicano?: En mostrar cómo el sujeto construye la
realidad.

2.2 La doctrina fundadora del utilitarismo, ¿a qué autor pertenece? J. Bentham

2.2 Según arma Garcia-Marza y Gonzalez , Bentham es el fundador de la corriente denominada


"utilitarista". Identifique cual de las siguientes afirmaciones es verdadera conforme la concepción ética
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benthamiana: La mayor felicidad colectiva solo puede considerarse como la suma de las felicidades
individuales

2.1 Kant dice: El mandato incondicionado deja a la voluntad libre con respecto al objeto, por lo tanto,
lleva en sí mismo, aquello que expresa la voluntad individual: Falso

2.1 Según la teoría kantiana, ¿cuántos tipos de causalidades existen? Existen dos tipos de causalidad:
una pertenecientes al mundo de los fenómenos, la otra al mundo de la libertad.

2.1 Según García-Marzá y González, el cambio radical de la ética kantiana consiste en: Convertir la
reflexión moral en reflexión teórica autónoma.

2.1 Según García-Marza y González, Kant efectúa una distinción tajante entre denteologismo y
teleologismo. Identifique cuál de las siguientes afirmaciones respecto a dicha distinción es verdadera
en la teoría kantiana, según nuestros autores: Debemos abandonar el teleologismo para dar cuenta de
la ética.

2.1 Según García-Marza, con Kant se produce una separación entre materia y forma. Identifique cuál
de las siguientes opciones es correcta en la concepción kantiana de la ética según nuestros autores: La
materia es el contenido del mandato. La forma la razón de ser de la acción.

.2.1 Indica cuál de las siguientes críticas se aplica al pensamiento ético kantiano: Rigorismo

2.1 Según García-Marzá, debemos distinguir entre diferentes tipos de racionalidad en el obrar. Kant es
el primer pensador que explicita claramente esta distinción con su concepción de los imperativos.
Identifique cuál de las siguientes opciones es correcta según dicha concepción: En el imperativo
categórico la razón es principio y fin de la acción.

2.2 segun García Marzá y González el utilitarismo en todas sus variantes se caracteriza por: la idea de
que la única razón para que un acto sea bueno es su utilidad para producir resultados que son buenos
en sí mismos

2.2 Según García-Marzá, el utilitarismo denominado "hedonismo psicológico" defendido por epicureísmo
se caracteriza por: Actuar de modo tal de evitar todo dolor en el cuerpo y turbación en el alma

2.2. La corrección o incorrección de una acción ha de ser juzgada por las consecuencias, buenas o
malas, de la acción misma. Dicha proposición, ¿a qué tipología de Utilitarismo hace referencia?:
Utilitarismo del Acto.

2.2. ¿A qué corriente aparece vinculado el núcleo teórico del Utilitarismo?: Al hedonismo.

2.2. ¿Cuál de las siguientes corrientes constituye una pieza clave de las reconstrucciones históricas del
Utilitarismo?: El hedonismo. .

2.2 Para el hedonismo el bien supremo consiste en: Perseguir el placer

2.2. El Utilitarismo hedonista piensa que la felicidad a la que se refiere el principio de utilidad se
encuentra expresada en términos en mayor placer y menor dolor del mayor número: Verdadero.

2.2. Una de las características del Utilitarismo es su Consecuencialismo. ¿A qué hacemos referencia
con este término?: El consecuencialismo afirma que la rectitud está ligada a la producción de buenas
consecuencias.

2.2. Indique cuál de las siguientes definiciones de felicidad se corresponden con la concepción
utilitarista de J. S. Mill: La felicidad es un fin complejo que incluye la búsqueda de la verdad y la virtud.

2.2. ¿Cuáles de los siguientes enunciados corresponde a dos características centrales de la Filosofía
Moral de Kant?: seleccione dos respuestas correctas: 1-Universalismo.2- Formalismo.
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2.2 ¿Por qué una corriente que influye en el utilitarismo es el empirismo británico?: Porque la corrección
de los actos se funda en un principio ético empírico

2.3. ¿Cuál de los siguientes autores pone en tela de juicio la universalidad de los valores?: Marx.

2.3. Qué denominación reciben aquellos filósofos que como Nietzsche, Marx y Freud crearon una
derivación escéptica o relativista respecto del problema fundamental de la moral: Filósofos de la
sospecha.

2.3. Según Victoria Camps, Freud en una de sus obras más reconocidas efectúa una crítica a las
concepciones que afirman la existencia de una moral universal y absoluta. Identifique cuál de las
siguientes afirmaciones se corresponde con la crítica freudiana a tales concepciones.: La cultura, y por
ende la moral como parte de ella, es causa de un profundo malestar en el individuo.

2.3. ¿Cuál de las siguientes escuelas morales constituye una forma de "Universalismo Moral"?:
Utilitarismo.

2.3. En su Crítica al Universalismo de la Ética, Nietzsche propone un Ethos como: Afirmación Suprema
de la vida.

2.3. Cuando se apela al tema de la moral, ¿el Relativismo recurre a qué?: No existen valores objetivos
trascendentales y se propicia la tolerancia hacia la pluralidad de prácticas morales..

2.3. Según Victoria Camps, ¿en qué consiste cometer el error de la "falacia naturalista"?: En afirmar que
los juicios del deber se deducen lógicamente de los hechos empíricos.

2.3. Según Victoria Camps, R. Hare comparte con las tesis emotivistas el hecho del antinaturalismo de
los juicios éticos, pero se aparta de aquellos por sostener que: Los juicios morales son prescriptivos,
universalizables y razonables.

2.3. ¿Qué significa para Nietzsche que el Ethos se revela en el eterno retorno?: Que cualquier cosa que
quieras, quiérela de tal modo que seas capaz de querer también su eterno retorno.

2.3 ¿Hacia donde se orienta el carácter esencial de la Ética?: Hacia la Normatividad Practica.

2.3 ¿Qué significa para Nietzsche que el ethos se revela en el eterno retorno?:Que cualquier cosa que
quieras, quiérela de tal modo que seas capaz de querer también su eterno retorno.

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