IMPERIO INCAICO
OGANIZACIÓN ADMINISTRATIVA
 Al comienzo del siglo 16 el imperio inca
era la entidad política más grande de
América.
 Los Incas dispusieron de una eficiente
estructura administrativa que les
permitió atender las necesidades delos
diferentes pueblos y regiones del
Imperio, así como también mantener la
unidad de todo el Tawantinsuyo.
 Para empezar, un inmenso y excelente
sistema de caminos facilitaba la
comunicación y la administración del
territorio
MEDIOS UTILIZADOS:
INFRAESTRUCTURA VIAL
Los caminos o Capac ñan, se extendían por una
longitud de 200.000 kilómetros
Los incas desarrollaron grandes carreteras en la
costa y en las montañas unidas por caminos
conectados entre sí que totalizaban
aproximadamente 40000km, eran construidos
con el sistema de trabajo obligatorio
denominado “mita”; se excavaban túneles a
través de despeñaderos, se conectaban por
puentes colgantes de piedra o de madera de
hasta 70mts de largo.
Solo los viajeros oficiales podían usar los
caminos y permanecer en los más de 1000
tambos o refugios de descanso situados a
intervalos de un día de viaje. Muchos caminos
tenían apenas un metro de ancho, adecuados
solo para peatones y llamas con carga, aunque
los caminos principales llegaban hasta los 16
mts de ancho para permitir el paso a los
ejércitos.
SISTEMA DECIMAL IDIOMA OFICIAL
En el Tawantinsuyu se desarrolló un sistema de Para consolidar su dominio, los incas imponían su
organización de las familias llamada decimal, lengua, el quechua o Runa Simi, a cada pueblo
esta organización que la aplicó preferentemente que conquistaban, lo que ayudaba enormemente
en el empadronamiento de los miembros del en la administración
Ayllu, tuvo por base el sistema decimal, la El tawantinsuyo estaba integrado por numerosas
siguiente clasificación: etnias, las cuales hablaban su idioma.
Así en la costa norte usaban el mochica; en los
 El Purej o jefe de una familia alrededores del lago Titicaca, el aymara, en el
 El Pisca Camayoc, jefe de cinco familias extremo norte, el tallan etc.
 El Chunca Camayoc, jefe de diez
familias EL QUIPU
 El Pisca Chunca Camayoc, jefe de
cincuenta familias
 El Pachaca Camayoc, jefe de cien
familias
 El Pisca Pachaca Camayoc, jefe de
quinientas familias
 El Huaranga Camayoc, jefe de mil
familias
 El Pisca Huaranca Camayoc, jefe de
cinco mil familias
 El Huno Camayoc, jefe de diez mil
Este era un sistema de anotación de cantidades
familias. y cálculos numéricos, era de suma importancia
Conviene indicar que los jefes, desde el Purej para los conteos de animales y los mensajes, se
hasta el Pachaca Camayoc salen elegidos dentro basaba en un sistema de nudos.
de los miembros de la comunidad y su duración Los registros se mantenían en quipus, trozos de
en el cargo es de solamente un año. En cambio cordeles que eran anudados a intervalos
desde el Huaranga Camayoc hacia arriba, estos
significativos, a cuyo cargo estaba una clase
funcionarios son nombrados directamente por el especial de administrador, el quipucamayoc.
Inca por varios años. Este es, pues, un doble Estos registros de tributos e impuestos se
sistema de nombramiento: democrático en las basaban en un sistema decimal de cálculo, pero
clases populares y monárquico en los cargos y pueden haber servido también como una
clases superiores.
“ayuda-memoria” para información de carácter
Como podemos apreciar en este cuadro, se trata histórico y cultural.
de una rígida administración de las familias con
fines políticos y económicos. Cada uno de los
jefes se constituía en autoridad por lo que recibía
del Sapainca beneficios en productos y personas.
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EL TRIBUTO
Era una contribución que hacían los habitantes
del imperio este consistía en maíz, quinua, oro,
plata, doncellas para el acllahuasi etc.
Los que tributaban eran los purej o jefes de
familia, hasta los cincuenta años, este tributo era
determinado por el tucuyricuy, quienes recorrían
el territorio asignado y remitían al Cuzco.
Los Chasquis
Eran los encargados de llevar los mensajes por
todo el imperio y recorrer toda la red de caminos
Los mensajes eran llevados por los chasquis,
corredores de relevo que podían cubrir cerca de
250 km al día; cada hombre corría dos o tres
kilómetros. Por los caminos reales transitaban
los chasquis, mensajeros del Inca, que
transportaban mensajes, en forma oral, desde
un extremo al otro del imperio. Estos corredores
se instalaban en tambos, que era un refugio o
posada junto al camino donde descansaban y
otro mensajero lo relevaba. Recorrían aprox. 10
km. /h y podían unir en dos días Cuzco y la
costa del Pacífico, salvando todos los accidentes
geográficos de la región. Se les permitía
masticar hojas de coca para soportar la fatiga.
LOS TAMBOS
Enormes edificios construidos con piedras, a lo TEMA: ORGANIZACIÓN ADMINISTRATIVA
largo de los caminos que servían como lugares
de descanso y aprovisionamiento para el inca y DEL IMPERIO INCAICO
su comitiva, viajeros oficiales, ejércitos y Curso: Personal Social
chasquis, en este lugar
el Chasqui podía comer, dormir y descansar y
mientras él estaba allí otro salía del tambo con
5° B
los mensajes
INSTITUCIÓN EDUCATIVA PARROQUIAL
LAS COLCAS MARÍA MILAGROSA
Fueron depósitos que servían para almacenar
diferentes productos. Los Incas tuvieron una
gran necesidad de acumular productos para
abastecer a sus funcionarios, a su ejército o a
los hatunrunas, mientras cumplían con la minka
o la mita. Los productos allí almacenados
también sirvieron para la imprescindible
redistribución inca.
Se almacenaban alimentos como maíz o
tubérculos, lana o ropa de lana, coca y armas.
Productos todos minuciosamente contabilizados
en los quipus, donde se registraba todo lo que
entraba o salía de las colcas.
LOS PUENTES
Se utilizaban cuando el río era ancho. Hechos
con tirantes gruesos de maguey, ramas de molle
o fibras de cabuya, cada año se renovaba para
mantenerlos transitables
INTEGRANTES:
 ESCOBAR NOA, LEONARDO
 HERNÁNDEZ SALAS, BENJAMÍN
 QUISPE ARROYO, LYAM
 QUISPE PADILLA, FABRICIO
 SAAVEDRA ALBORNOZ, ANGELO