Lev S.

Vygotski, en el texto “Desarrollo de los Procesos Psicológicos Superiores”, analiza la

importancia de las funciones psicológicas superiores, y la interacción entre aprendizaje y
desarrollo. Respecto a los procesos psicológicos superiores, estos se originan cuando un
sujeto participa en actividades con otros sujetos, es decir, en la interacción social, lo cual
implicaría el uso del lenguaje (signos) y de instrumentos o herramientas. Tal como explica
en la siguiente cita “La creación y utilización de signos como método auxiliar para resolver
un problema psicológico determinado (…) es un proceso análogo a la creación y utilización
de instrumentos en lo que al aspecto psicológico se refiere.” (Vygotski, pág. 88).
Posteriormente, Vygotski nos explica su interés por “(…) comprender el papel conductual
del signo en toda su unicidad.” (Vygotski, pág. 89). Es decir, cómo a través del lenguaje
podemos reflexionar las distintas condiciones en que podemos solucionar ciertos
problemas, asociado con la actividad mediata. Accedemos a los objetos por medio de
herramientas psicológicas, y a través de ellas podemos transformar la naturaleza. Para
resolver este interés, se plantean tres condiciones aplicables al signo y herramientas: La
primera consiste en buscar los puntos comunes –función mediadora-; la segunda se asienta
en clarificar las diferencias básicas –herramientas como medio para dominar la naturaleza,
y signos como medio para dominarse a sí mismo de actividad interna para que aspira a
dominarse a sí mismo(Vygotski, pág. 91)-; y finalmente indagar en el vínculo entre signo y
herramienta-correspondiente a alteración de naturaleza del hombre y naturaleza en sí-.
Posteriormente, el autor describe a la internalización como una serie de
transformaciones,referida a la reconstrucción interna de una operación externa. Es decir, las
acciones sociales y culturales se transforman en acciones internas, psicológicas. Por lo
tanto, nuestros procesos psicológicos se incorporan a la conducta, creando una nueva idea
psicológica, como bien se explica en la siguiente cita: “(…) un movimiento orientado hacia
un objeto se convierte en un movimiento dirigido a otra persona (…)” (Vygotski, pág. 92).
Para explicar este proceso, ejemplifica el gesto de señalar en un niño y además nombra los
procesos de transformación, detallando aspectos tan relevantes como proceso interpersonal
e intrapersonal. El autor se refiere a la interacción entre aprendizaje y desarrollo en los
niños que comienza antes de la etapa escolar. Para esto explica las ideas comunes de esta
interacción, las cuales responderían a la separación del aprendizaje y del desarrollo; el
aprendizaje no afecta en procesos como la comprensión, entre otros; y la idea del desarrollo
como menester previo para el aprendizaje.
Partiendo de estas ideas, Vygotski plantea una nueva concepción respecto al aprendizaje y
desarrollo. Explica que la maduración no es el resultado del aprendizaje; el aprendizaje es
desarrollo, el cual corresponde al dominio de los reflejos condicionados; y finalmente la
relación del desarrollo con la maduración y el aprendizaje (Vygotski, pág.126). El autor
considera que el aprendizaje es la adquisición de aptitudes para pensar diversas cosas. A
modo de validar estas ideas, nombra a Thorndike como un autor cuyas ideas eran
opuestas.
Finalmente, Vygotsky explica la Zona de Desarrollo Próximo (ZDP), que involucra el nivel de
desarrollo real- establecida por la capacidad de resolver un problema autónomamente- y el
desarrollo potencial –resolver un problema o tarea por medio de la interacción de un
facilitador o compañero más experimentado-. Esta noción entrega una visión nueva
respecto al aprendizaje y desarrollo. Esta zona regula la interacción entre procesos internos
y el entorno, consideran los ciclos y procesos de maduración, además de aquellos en
proceso de maduración. Asimismo, otorga importancia a la cooperación establecida entre el
niño –quien no puede ejercer signos facultativamente- y un adulto –el cual ayuda a que el
niño internalice estos signo. Esta zona es de gran importancia para el desarrollo de la
educación de los niños ya que determina el lugar donde los profesores ayudan a los niños y
les brindan las herramientas para adquirir conocimientos y aprender.

Lev S. Vygotski, en el texto​ “Desarrollo de los Procesos Psicológicos Superiores”,​ analiza la

importancia de las funciones psicológicas superiores, y la interacción entre aprendizaje y
desarrollo. Respecto a los procesos psicológicos superiores, estos se originan cuando un
sujeto participa en actividades con otros sujetos, es decir, en la interacción social, lo cual
implicaría el uso del lenguaje (signos) y de instrumentos o herramientas. Tal como explica
en la siguiente cita ​“La creación y utilización de signos como método auxiliar para resolver
un problema psicológico determinado (…) es un proceso análogo a la creación y utilización
de instrumentos en lo que al aspecto psicológico se refiere.”​ (Vygotski, pág. 88).
Posteriormente, Vygotski nos explica su interés por ​“(…) comprender el papel conductual
del signo en toda su unicidad.”​ (Vygotski, pág. 89). Es decir, cómo a través del lenguaje
podemos reflexionar las distintas condiciones en que podemos solucionar ciertos
problemas, asociado con la actividad mediata. Accedemos a los objetos por medio de
herramientas psicológicas, y a través de ellas podemos transformar la naturaleza. Para
resolver este interés, se plantean tres condiciones aplicables al signo y herramientas: La
primera consiste en buscar los puntos comunes –función mediadora-; la segunda se asienta
en clarificar las diferencias básicas –herramientas como medio para dominar la naturaleza,
y signos como medio para dominarse a sí mismo de actividad interna para que aspira a
dominarse a sí mismo(Vygotski, pág. 91)-; y finalmente indagar en el vínculo entre signo y
herramienta-correspondiente a alteración de naturaleza del hombre y naturaleza en sí-.
Posteriormente, el autor describe a la internalización como una serie de
transformaciones,referida a la reconstrucción interna de una operación externa. Es decir, las
acciones sociales y culturales se transforman en acciones internas, psicológicas. Por lo
tanto, nuestros procesos psicológicos se incorporan a la conducta, creando una nueva idea
psicológica, como bien se explica en la siguiente cita: ​“(…) un movimiento orientado hacia
un objeto se convierte en un movimiento dirigido a otra persona (…)”​ (Vygotski, pág. 92).
Para explicar este proceso,ejemplifica el gesto de señalar en un niño y además nombra los
procesos de transformación,nombrando aspectos tan relevantes como proceso
interpersonal e intrapersonal.El autor se refiere a la interacción entre aprendizaje y
desarrollo en los niños, el cual comienza antes de la etapa escolar. Para esto explica las
ideas comunes de esta interacción, las cuales responderían a la separación del aprendizaje
y del desarrollo; el aprendizaje no afecta en procesos como la comprensión, entre otros; y la
idea del desarrollo como menester previo para el aprendizaje. Partiendo de estas ideas,
Vygotski plantea una nueva concepción respecto al aprendizaje y desarrollo. Explica que la
maduración no es el resultado del aprendizaje; el aprendizaje es desarrollo, el cual
corresponde al dominio de los reflejos condicionados; y finalmente la relación del desarrollo
con la maduración y el aprendizaje (Vygotski, pág.126). El autor considera que el
aprendizaje es la adquisición de aptitudes para pensar diversas cosas. A modo de validar
las ideas del autor, este nombra a Thorndike como un autor cuyas ideas eran opuestas.
Finalmente, Vygotsky explica la Zona de Desarrollo Próximo (ZDP), que involucra el nivel de
desarrollo real- establecida por la capacidad de resolver un problema autónomamente- y el
desarrollo potencial –resolver un problema o tarea por medio de la interacción de un
facilitador o'compañero más experimentado-. Esta noción entrega una visión nueva respecto
al aprendizaje y desarrollo. Esta zona regula la interacción entre procesos internos y el
entorno, consideran los ciclos y procesos de maduración, además de aquellos en proceso
de maduración. Asimismo, otorga importancia a la cooperación establecida entre el niño
–quien no puede ejercer signos facultativamente- y un adulto –el cual ayuda a que el niño
internalice estos signo.

Según Jean Piaget, el aprendizaje se da a través del desarrollo de distintas etapas o

periodos, los cuales pueden iniciarse en distintos momentos de la niñez en cada individuo.
En estas etapas se produce la construcción de conocimiento, el cual primeramente se da de
forma interna. Es decir, primero se produce un desarrollo biológico, se adquieren los
conocimientos sobre el mundo mediante la acción y a través del equilibrio entre la
asimilación y la acomodación en la interacción del niño con el objeto.
Luego, en el ámbito escolar, se dará de forma externa el aprendizaje a partir de un otro, que
plantea problemas perturbando y desequilibrando las estructuras del niño (estructuras
previas que se formaron internamente). En la resolución de esos problemas el niño forma
nuevas estructuras de conocimiento.
El aprendizaje, según Piaget (1969) se va dando por un pasaje paulatino de un
egocentrismo radical hacia un descentramiento total o casi total. El niño va atravesando
sucesivos estadios en los cuales modifica y reorganiza sus esquemas previos adquiridos
con el único fin de producir un conocimiento mejor al asimilado en el estadio anterior.
Este tipo de aprendizaje se basa en una postura teórica denominada constructivismo, en la
cual el aprendizaje es autodirigido, donde quien aprende debe construir sus conocimientos
partiendo de cero cada vez.
Seymour Papert, de origen africano, es un destacado científico computacional, considerado
inventor del lenguaje Logo. Se lo podría catalogar como un “discípulo” de Jean Piaget, ya
que sus afirmaciones acerca de la tecnología, y la educación tienen génesis en la
Epistemología Genética, aunque de a poco va alejándose de ella.
El autor citado (1995) toma el enfoque propuesto por Piaget del constructivismo, y lo
reformula, denominándolo construccionismo; le concede una especial importancia al papel
que pueden desempeñar las construcciones en el mundo como apoyo de las que se
producen en la mente.
Motivado con la aparición de nuevas tecnologías se interesó por investigar la influencia de
los elementos culturales para la construcción del pensamiento. El sudafricano (1995)
plantea en relación a la manipulación de objetos concretos computacionales, problemáticas
que exigen a los niños un despliegue de estrategias para resolver situaciones con elevada
dificultad.
Introduce para esto el lenguaje logo, el cual consiste en un hardware conocido como una
“tortuga de piso” que realiza instrucciones básicas (adelante, atrás, izquierda, derecha) en
donde el niño tendrá un rol activo de programador, relaciona lo nuevo con lo conocido,
jugará y construirá elementos sencillos.
Carlos Neri propone, en base a la teoría de Papert que: “pensamos en los niños no solo
como receptores pasivos incapaces de enseñar a otros sino como sujetos capaces de
aportar al mundo informático grandes ideas y soluciones”. (1995- 2001)
En líneas generales Papert (1995) distingue cuatro tipos de aprendizaje, a saber:
​Aprendizaje Tradicional:​ Caracterizado por el contacto humano personalizado y cálido.
Aprendizaje Computarizado:​ Caracterizado por una atmósfera deshumanizada y
mecánica.
​Aprendizaje de Entrecasa: ​Se considera natural porque es la experiencia de cada
persona, mediante el niño interactúa con su entorno y así adquiere conocimiento,
mientras
Aprendizaje de la Escuela: ​Es el aprendizaje por boca de otro.
Los primeros dos tipos de aprendizajes están determinados por la introducción de las
computadoras en la escuela y los últimos dos, en relación a la cultura en la que están
inmerso los niños.
El contexto para el desarrollo humano es siempre una cultura y nunca una tecnología
aislada; idea que se relaciona con la de Sugata Mitra y su concepción de la Educación
Mínimamente Invasiva que se desarrolla más adelante.
Con la presencia de las computadoras, las culturas pueden cambiar y con ellas los modos
de pensar y aprender de las personas. La computadora puede enriquecer no solo la cultura
escolar sino también la familiar, de modo tal que habilita el aprendizaje de entrecasa para
muchos casos en los que hasta ahora sólo era aplicable en el aprendizaje como en la
escuela.
Asimismo la introducción de los ordenadores, en la actualidad, tuvo un alcance tan
extensivo que no solo se utiliza en los hogares familiares y la escuela; sino que
prácticamente, tanto niños como adultos, se encuentran en contacto con estas nuevas
tecnologías que proporcionan nuevas formas de aprendizaje y de entretenimiento.
Las Computadoras Consideradas como Herramientas Productoras de Conocimiento
El sujeto se vale de herramientas para llevar a cabo acciones, las cuales mediante su uso
social adquieren diferentes significaciones. En relación a lo dicho, Vygotsky establece que el
aprendizaje se da de forma social en la interacción con un adulto o con otros niños; y a
través de instrumentos con los que se relaciona con el mundo. Por su parte, Pea (1988)
toma las concepciones vigotskianas (1986) y neovygotskyanas de zona de desarrollo
próximo (ZDP), que sostiene que el desarrollo se produce como internalización de procesos
cognitivos socialmente distribuidos en una zona de desarrollo próximo orientada hacia un
rendimiento autónomo. El concepto de zona de desarrollo próximo, es la distancia entre el
nivel de desarrollo efectivo del niño (aquello que es capaz de hacer por sí solo) y el nivel de
desarrollo potencial (aquello que sería capaz de hacer con la ayuda de un adulto u otro).
Dicha zona define las funciones que todavía no han madurado
El autor considera que el aprendizaje mediado con la inteligencia distribuida favorece el
aprendizaje lo que produce que éste sea exitoso.

Kozulin, A “Instrumentos psicológicos”, “La educación desde una perspectiva

sociocultural” “Diferencias entre Piaget y Vygotzky: el individualismo cognitivo y el
enfoque sociocultural”.
Neri, C. “Aportes de la tecnología a la teoría del sujeto epistémico”.
Neri, C. y col (2007) “Videojuegos: ¿Tecnologías lúdicas, Tecnologías del
aprendizaje?”
Papert, S. (1982) “Desafío de la mente”. Ed. Galápagos.
Papert. S. (1995) “La máquina de los niños”. Ed. Galápagos.
Papert, S. (1995) “La familia conectada”. Caps. 3 y 5. Ed. Emece,
Prensky, M. Nativos Digitales, Inmigrantes Digitales, Parte II. ¿Realmente piensan
diferente?
Pea, R. Cole. (1988) “Cogniciones distribuidas”. “Consideraciones psicológicas y
educativas”. 2. “Practicas de inteligencia distribuida y diseños para la educación”.
Editorial Amorrortu.
Perkins, D, (comp.), “La persona-más: una visión distribuida del pensamiento y el
aprendizaje”, En Salomon, G. “Cogniciones distribuidas”...
Vygotski, L. “El desarrollo de los procesos psicológicos superiores”. Cap. I.:
“Instrumento y símbolo en el desarrollo del niño”. “El desarrollo de los procesos
psicológicos superiores”.
Para comenzar el trabajo recurrimos al texto de Carlos Neri, “Aportes de la tecnología a la
teoría del sujeto epistémico” en donde analiza los principales momentos teóricos de la obra
de Seymour Papert.
Seymour Papert trabajó en 1958 con Jean Piaget en la Universidad de Ginebra y luego
continuó en el Instituto Tecnológico de Massachussets junto a Marbin Minsky trabajando en
los temas de redes neuronales.
Así, Papert desarrolla el lenguaje computacional logo y la utilización de las computadoras
en la escuela para el aprendizaje, y en relación a esto plantea problemáticas que le
presentan al niño una posibilidad de desplegar distintas estrategias para resolver
situaciones dificultosas para el mismo.
Por la formación de Papert en Epistemología Genética va a intentar coordinar el desarrollo
formal con elementos sencillos accesibles al niño que le permitan al mismo pasar a un lugar
activo donde él es el programador y el lugar del educador es pasivo;
La semiesfera que desarrolla Papert, más tarde denominada “tortuga”, está compuesta por
ruedas y un teclado con botones de mando; desde el cual es posible moverla hacia
adelante, atrás, izquierda o derecha. Además, posee un lápiz el cual va dejando el rastro en
el piso. Aquí es donde encontramos los elementos sencillos, que sirven como una
mediación entre lo kinestésico y lo formal, y son aptos para que un niño se identifique y que
sirvan para la construcción de dibujos sobre un papel en el piso.
El logo, gracias al desarrollo y la expansión de las microcomputadoras, va a derivar a un
lenguaje computacional destinado a la educación donde la tortuga de piso se convierte en
un punto lumínico en la pantalla.
Papert desarrolla la idea de microcosmos como una condición necesaria para la utilización
de esta herramienta, la cual establecía la importancia de la constitución de un ambiente
donde el niño vaya construyendo acorde a sus posibilidades, es decir, que “sus
construcciones gráficas están vinculadas a su personalidad y al contexto afectivo en la
relación de su trabajo con la máquina”.
En Desafío de la mente Papert propone a los principios matemáticos como ideas que
facilitan el proceso de aprendizaje:
"Un ambiente de aprendizaje interactivo sobre la base de computadoras donde los
prerrequisitos estén incorporados al sistema y donde los estudiantes puedan convertirse en
arquitectos activos, constructores de su propio aprendizaje."
A diferencia de Piaget, Papert plantea la posibilidad de acceso junto con un soporte material
a cierto tipo de conocimiento, considerado como formal, a personas que se les dificulta
realizar operaciones formales pero sí logran las concretas.
Al final del recorrido con logo el trabajo se direccionó a los objetos concretos físicos
controlados por computadoras y programados por niños, denominado proyecto Lego-Logo,
donde la computadora aparece conectada al mundo empírico combinando la tradicional
construcción con ladrillos con las instrucciones desde la PC.
Como señala Benbenaste, la aparición de la PC genera nuevas oportunidades de pensar la
relación entre tecnología y conocimiento.
“Papert en su trabajo desarrolló una interesante línea de pensamiento pero que no agota la
problemática e invita a continuas reformulaciones.”