Colégio Sagrado Coração de Jesus DADOS GERAIS

Ensino Médio Nota:

Valor:
Aluno____________________________________________________ N° __ Data:_____
Turma: ÚNICA
2ª chamada - 1ª prova – 4º bim. - Professor: ADEMIR D. AGUIAR - Disciplina:HIST. 2º Ano
Conteúdo: NEOCOLONIALISMO – REPÚBLICA VELHA –

1) Leia o texto a seguir:

Por mais que retrocedamos na História, acharemos que a África está sempre fechada no contato com o resto do mundo, é um país
criança envolvido na escuridão da noite, aquém da luz da história consciente. O negro representa o homem natural em toda a sua
barbárie e violência; para compreendê-lo devemos esquecer todas as representações europeias. Devemos esquecer Deus e as leis
morais. HEGEL, Georg W. F. Filosofia de la historia universal. Apud HERNANDEZ, Leila M.G. A África na sala de aula: visita
à história contemporânea. São Paulo: Selo Negro, 2005. p. 20-21. [Adaptado]

O fragmento é um indicador da forma predominante como os europeus observavam o continente africano no século XIX.
Como os europeus entendiam a cultura dos povos conquistados?
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2) O neocolonialismo no continente africano foi justificado pelos europeus como missão civilizatória para encobrir seus interesses
econômicos nesse território. Além disso, o neocolonialismo era baseado em inúmeras teorias raciais do período, destacando-se
entre elas o darwinismo social. Acerca do darwinismo social, podemos afirmar que:

a) partindo de uma leitura incorreta e racista da Teoria da Evolução das Espécies, de Charles Darwin, o darwinismo social
defendia a existência de raças humanas naturalmente superiores às outras.
b) o darwinismo social partia do princípio de que a adoção do cristianismo pelos europeus tornava-os superiores aos povos
pagãos.
c) partia de um determinismo geográfico, que afirmava que o clima típico dos trópicos justificava a “inferioridade” do
desenvolvimento social dos povos da África.
d) reforçava a visão fraternal da época que reforçava os laços de igualdade entre europeus e africanos.
e) afirmava que um povo com o poder das armas modernas obrigatoriamente deveria impor seu domínio contra outros povos.
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3) Como a crise do Encilhamento, ocorrida durante o primeiro governo republicano, provocou um grande descontrole na
economia nacional?
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4) A política do café, durante a Primeira República:

a) chegou ao auge do protecionismo com o Convênio de Taubaté passando depois a reger-se pelas leis do mercado.
b) procurou atender aos interesses dos cafeicultores através de constantes medidas de proteção ao produto.
c) pode ser equiparada à de outras produções agrícolas, todas elas amparadas por Planos de Defesa.
d) atendeu exclusivamente aos interesses dos grandes grupos internacionais, através dos Planos de Defesa.
e) foi dirigida pelo governo do Estado de São Paulo, enquanto o poder federal mantinha uma atitude distante e neutra.
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5) Durante a Primeira República no Brasil (1889-1930), a Política dos Governadores ou "Política do Café com Leite," responda:

a) Caracterize a atuação dos coronéis durante esse período.

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b) Economicamente, identifique a importância da cafeicultura na manutenção da estrutura política na república velha.

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6) "Não seria exagero dizer que a cidade do Rio de Janeiro passou, durante a primeira década republicana, pela fase mais
turbulenta de sua existência. Grandes transformações de natureza econômica, social, política e ideológica, que se gestavam há
algum tempo, precipitaram-se com a mudança do regime político e lançaram a capital em febril agitação, que só começaria a
ceder ao final da década."
(CARVALHO, José Murilo de. OS BESTIALIZADOS: O RIO DE JANEIRO E A REPÚBLICA QUE NÃO FOI. São Paulo: Cia. das
Letras, 1987)

a) Qual o nome da revolta citada no texto?

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b) Quais as conseqüências dessa revolta?

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7) "Canudos era exemplo perigoso que não deveria ficar na memória"

(Rui Facó)

Segundo a afirmativa, os motivos da intensa repressão ao movimento de Canudos, na Bahia, ocorreram:

a) para que ninguém lembrasse uma revolta dos pobres do campo contra a miséria, a exploração, o monopólio da terra mantido
pelos latifundiários que dominavam o Estado Brasileiro.
b) porque se tratava apenas de um movimento de fanáticos religiosos.
c) porque foi realizada apenas pelos latifundiários locais onde não houve participação do Estado Brasileiro na repressão.
d) porque os revoltosos lutavam contra a liberdade e a ordem injusta de suas vidas.
e) para que no local fosse realizada uma grande distribuição de terras pelo Governo.
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8) Leia o parágrafo abaixo.

“A Revolta da Vacina permanece como exemplo quase único na história do país de movimento popular de êxito baseado na
defesa do direito dos cidadãos de não serem arbitrariamente tratados pelo governo”.
(CARVALHO, José Murilo de. Os Bestializados. São Paulo: Companhia das Letras, 1987. p. 138-139)

Considere as seguintes afirmações a respeito do movimento social acima referido, ocorrido em 1904.
I. Entre as motivações da revolta, destacou-se a resistência popular ao cumprimento da vacinação obrigatória contra a varíola, o
que levou à ocorrência de uma série de distúrbios e manifestações violentas no centro da cidade do Rio de Janeiro;
II. A Revolta foi insuflada pelos remanescentes da oposição jacobina e positivista, que tentaram instrumentalizar a insatisfação
popular, a fim de derrubar o governo;
III. Apesar de ter sido derrotado, o movimento provocou a desestabilização do regime republicano, na medida em que ocasionou
uma profunda crise econômica, resolvida somente com a assinatura do funding-loan.
Quais estão corretas?

a) Apenas I. b) Apenas III. c) Apenas I e II. d) Apenas I e III. e) Apenas II e III.

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9) Quanto à chamada República Oligárquica brasileira afirma-se:

I. O surto industrial do início do século XX ocorreu de forma desordenada, propiciando precárias condições de vida aos
trabalhadores: seus turnos eram de 14 a 16 horas por dia, não existia salário mínimo estipulado, as férias não eram remuneradas e
não havia indenização nos casos de acidentes de trabalho.
II. Antônio Conselheiro, o profeta de Canudos, é o modelo típico de liderança carismática produzida pela estrutura agrária e pelo
messianismo popular dos habitantes do sertão nordestino.
III. A Revolta da Vacina foi um movimento popular, ocorrido no Rio de Janeiro, em favor das idéias de Osvaldo Cruz, que
procurava sanear a cidade combatendo a varíola e a febre amarela.

Dessas afirmações está (estão) correta (corretas):

a) I, II e III.
b) II e III somente.
c) I e III somente.
d) I e II somente.
e) apenas I.