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UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE

GUATEMALA
ESCUELA DE CIENCIAS PSICOLOGICAS

PSICOLOGIA DEL ARTE


Licenciado Carlos Soto.

Nombre del estudiante: William Jonathan Morales Oliva


Carnet: 201407509
Nombre de la obra: LA INVENCIÓN DE LA SOLEDAD
Autor: PAUL AUSTER

Lista de cotejo- interpretación de


novela
En base a la lectura realizada de una novela literaria, se presenta una lista de criterios a evaluar,
fundamentados en la corriente fenomenológica hermenéutica de interpretación, la cual hace énfasis
en los aspectos siguientes: Biografía del autor, contexto histórico de la obra, frases relevantes en la
obra, preguntas que la obra hace al lector, relación entre la obra y las vivencias del lector. Estas partes
sirven para guiar un trabajo de interpretación y expresarlo en un trabajo escrito.
Valor del trabajo: Total 12 puntos.

Fecha de entrega: 15/10/2019. (Único día de entrega)

No. Criterios a evaluar por trabajo. SI NO Valor en Pts.


1. Se elaboran inventarios de signos: (Primer nivel). 3
Metáforas
Índices
Imágenes recurrentes
Monosemia
Polisemia
2. Si identifican formas culturales: (segundo nivel) 3
Motivos literarios: Vida y contexto histórico del autor.
El trabajo presenta un breve recorrido por la vida y contexto histórico del
autor.
3. Se expresa la compresión del sentido de la obra (tercer nivel) 4
Situación: Implicación de la realidad del lector en el texto.
Asunto: Que le pareció interesante al hermeneuta
Interpretación y teoría: Relación de la experiencia con la ideología.
Se evidencia las preguntas que la obra hace al lector.

4. El trabajo presenta un mínimo de dos páginas y un máximo de cinco 2


páginas, sin folder y utilizando esta hoja de cotejo como caratula.
Tipo de letra Arial 12, interlineado 1.5.
OBSERVACIONES:

Total. 12 puntos.
Análisis fenomenológico basado en la hermenéutica del libro “La invención
de la soledad” de Paul Auster

Título de la novela: La invención de la soledad

Autor: Paul Auster

Datos biográficos del autor

Paul Auster nació en 1947 en Nueva Jersey y estudió en la Universidad de


Columbia. Tras un breve periodo como marino vivió tres años en Francia, donde
trabajó como traductor y como “negro” literario. Desde 1974 reside en Nueva York.

En 1987 aparece su trilogía de novelas negras La trilogía de Nueva York que incluye
Ciudad de cristal (1985), que trata de un escritor de novela negra; Fantasmas
(1986), sobre un detective privado; y La habitación cerrada (1986), historia de un
autor. Se lo otorgó el premio Príncipe de Asturias de las Letras en el 2006.

Marco histórico de la obra

Paul Auster es uno de los escritores contemporáneos estadounidenses más


sobresalientes. Perteneciente a la generación de escritores predecesores de la mal
llamada “generación X” su obra está plagada de una influencia del teatro de lo
absurdo proveniente de Beckett así como de la novela negra de Raymond Chandler.

Como miembro de los escritores que empezaron a tener su “boom” a finales de la


década de los ’60 y principios de los ’70, se le podría asociar con los últimos realistas
sucios, aunque sería una aseveración equivocada porque, si bien su obra está
fuertemente arraigada a la condición humana de la población estadounidense
posterior a la segunda guerra mundial, y que sus temáticas rayan en lo “repulsivo”
en algunos ápices, su obra está más orientada a desenmarañar la psicología del
individuo.

Es así como La invención de la soledad se abre paso entre los infortunios de la


“guerra fría” y el desamparo de quedar huérfano de padre, lo que conlleva también
una especie de orfandad en la propia labor de padre. Desarrollada en el continente
americano y en el propio “exilio autoimpuesto” del autor en Francia, permite un
ingreso a la psique del hombre de una manera precisa.

Resumen de la obra

La invención de la soledad bien podría ser una novela o bien podría ser algo
completamente desconocido. Dividida en dos partes, la primera Retrato de un
hombre invisible, nos presenta la historia del propio autor cuando le sobrevino la
muerte de su padre. La muerte es el punto de inicio y desenlace de toda la obra. A
partir de ella, el autor empieza a reflexionar sobre la relación poco convencional con
su padre así como su propia paternidad.

En la segunda parte titulada El libro de la memoria, el autor nos introduce en varias


situaciones que atravesó después de la muerte de su padre, comparándolas con
varios relatos cortos que bien pudo haber vivido, escuchado o inventado, todos
estos relacionados con la profesión de padre y artista.

Todo esto constituye una obra narrativa lo suficientemente fuerte para


desenmarañar los conflictos individuales de cualquier persona.

Análisis de la forma

Con una maestría que raya en lo excepcional, Auster maneja el monólogo interior,
desarrollado primeramente por James Joyce, para presentarnos los pensamientos
y reflexiones de los sucesos que acompañan la muerte de su padre. Con párrafos
cortos y condensados, forma imágenes y reflexiones filosóficas sobre la
cotidianidad, el desenfado y la muerte. La elección de una narrativa simple
mezclándose con imágenes de la ciudad de Nueva Jersey que se acercan más a la
descripción realista sucia que a la naturalista, construye una línea argumental fluída.

La analepsis también forma parte de los recursos a los que recurre Auster, al
introducirnos en un primer párrafo lineal sobre los sucesos actuales e,
inmediatamente, remitirnos a situaciones vividas por la familia del autor en el
pasado.
Haciendo uso de la semiótica de Charles S. Peirce, el signo de la obra es la segunda
parte de esta, El libro de la memoria, en donde el autor trata de conciliar la muerte
de su padre con las consideraciones que escritores como Holderlin o Mallarmé
tuvieron acerca de sus propias vidas, siendo el objeto de la novela la situación
humana con el pasado, la familia y la soledad.

Análisis del contenido

Desde el título “La invención de la soledad”, se puede percibir la intencionalidad de


la novela, ya que aunque la conclusión de esta se plantea en la frase “Fue. Nunca
volverá a ser. Recuérdalo” el autor parece tratar de tomar otro camino en lo que
quiere plantearnos. Una primera impresión es que “la reconciliación con el pasado”
y “la situación de soledad” son los temas centrales de la novela. Veremos porqué.

Iniciando con el fallecimiento de su padre, Auster nos remite a sucesos del pasado
de la familia de este que el mismo autor no vivió. Con la narración del asesinato del
padre de su padre por parte de su madre, el autor trata de reconciliar el pasado con
el presente. Inclusive trata de reconciliar el presente con el presente, reflexionando
acerca de su propia labor como padre y como artista.

En la segunda parte el autor plantea sucesos muchísimo más remotos, al hablarnos


de la vida de Holderlin encerrado en un castillo y al presentarnos la muerte del hijo
de Mallarmé. Es aquí donde realmente el pasado se presenta como el verdadero
protagonista de la narrativa de Auster, pero no podemos olvidar un último elemento:
la soledad.

El mismo nombre lo dice, la soledad que plantea el autor parece más artificial que
natural, ya que si bien la novela nos introduce en una soledad casi insoportable,
también nos describe que esta se encuentra plagada de sucesos que la conforman.
Frases introducidas en la novela como la siguiente: “Como cualquier otra persona,
siento la necesidad de una familia, de amigos, de afecto y de encuentros amistosos.
No estoy hecho de hierro ni de piedra, como una boca de riego o un poste de luz”,
permiten denotar la característica particular de todo ser humano: por más que se
huya de la condición humana, esta siempre nos sobrevendrá de una manera u otra.
Comentario personal de la obra

Personalmente considero La invención de la soledad un trabajo de narrativa


experimental muy bien logrado, plagado de suficiente contenido filosófico y
psicológico para abordarlo más ampliamente. El hecho de que el autor logre, a
través de su narrativa, una reconciliación con el pasado y nos la presente en forma
de libro, nos permite reflexionar sobre la propia condición humana.

Con completa seguridad digo que es recomendable la novela en el ámbito


psicológico y filosófico, así como también para un viaje largo y reflexivo.

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