Открыть Электронные книги
Категории
Открыть Аудиокниги
Категории
Открыть Журналы
Категории
Открыть Документы
Категории
Кафедра_____________________________________
(наименование кафедры)
на тему « _______________________________________________»
Выполнил(а) :
Обучающий группы____________________________
Направление подготовки________________________
______________________________________________
(Фамилия, имя, отчество студента, подпись)
Оценка _______________Дата____________________
Санкт-Петербург
20___ г
Оглавление
Введение.........................................................................................................................................3
Заключение...................................................................................................................................15
Список литературы:.....................................................................................................................17
Новое содержание.
2
Алексеева И. Ю. Возникновение идеологии информационного общества //
Информационное общество. 1999. Номер 1. C. 30-35 .
3
Чернов А. А. Становление глобального информационного общества : проблемы
перспективы М. : Дашков и Ко, 2003 C. 232 .
В научный оборот термин «информационное общество», фактически
одновременно в США и Японии, ввели в начале 1960-х гг. Ф. Маклупа и Т.
Умясао.
5
Кастельс М. Становление общества сетевых структур //Новая постиндустриальная волна на Западе:
Антология /Под ред. В.Л.Иноземцева. М.: Academia, 1990. С.494.
Особенно автор исследования выделяет новую единицу и значение для
мировой экономики и не только – «знание». Так как новая экономика имеет
свойство опираться на «капиталистическую форму производства» и имеет
«информационную форму развития», роль знаний в процессе ее развития
весьма важна.
В современном мире происходит процесс индивидуализации труда,
когда работодатели высоко ценят две категории работников:
высококвалифицированных специалистов, которые обладает способностями к
обучению (не важно, есть ли у них опыт или их еще предстоит обучать) и те,
кто может выполнять только определенные операции.
Процессы преобразований меняют не только рынок труда, но и
затрагивают политику. В условиях информационного общества лидерство
становится персонифицированным. При таком раскладе политикам
приходится работать над своим имиджем, распространять информацию о
себе всеми доступными средствами, вступая в гонку за внимание в СМИ и на
просторах интернета. Интересно, что иногда работа над имиджем выходит за
рамки и персона становится брендом, например, как некоторые руководители
стран, с именами которых вспоминают не только страну под их руководством,
но и набор другой информации, природа которой присуща брендам.
Одним из интересных феноменов, который рассматривает Кастельс это
противоречие между глобализацией мира и самобытностью (идентичностью)
конкретного сообщества. Кастельс, опираясь на концепцию французского
социолога Алена Турена, вводит понятия «самобытность сопротивления» и
«самобытность, устремленная в будущее» (project identity). Такие
самобытные сообщества только усиливают свое сопротивление в процессе
глобализации, одновременно и сопротивляясь и поддерживая этот процесс.
Исследователь отмечает важную черту таких сообществ:
минимальная включенность в структуры традиционного
гражданского общества
протестный характер.
Феномен интересен тем, что такое сопротивление может перейти к
самобытности, которая послужить возникновению новому гражданскому
обществу и новому государству. Как, например, сопротивление некоторых
малых национальностей к территориальному объединению их с большими
государствами, сопротивляясь и настаивая на своей идентичности и не
желании ее терять, они создают прецедент в мире. И мировое сообщество
выносит свой вердикт, попутно обсуждая в процессе все стороны данного
вопроса, тем самым создавая почву для формирования новых запросов от
других наций.
Профессор М. Кастельс отмечает, что религиозные, национальные,
территориальные сообщества имеют все шансы сподвигнуть общество к
изменению, но при этом сохранить все свои систему ценностей.
Заключение