J ean -M ichel V appereau

ESTOFA
Las superficies topológicas intrínsecas

Edtek>r>«*

R lin é
 Título original:
ETOFFE*
Les surfaces topologiques inlriiiséqui's

© 1988, Jean-M ichel Vappcy|au

Traducción de H oracio Pons

Revisión a cargo de V erónica Cohén y Pablo Román

*Nota a la traducción:
De las distintas traducciones castellanas del término francés “étol'fc” — tela,
tejido, estofa— , hemos elegido estofa en la mayoría de los casos, porque es el que
mejor representa el concepto de estructura que el autor ha querido mostrar en su
obra, además de ser el término habitual con que se lo traduce en el uso que hace
Lacan de él en sus E scritos y Sem inarios, por lo tanto, el más difundido entre los
psicoanalistas.
La traducción de otros términos — com o inmersión o sumersión, vecindad, etc.—
remite a su uso habitual en topología.
V. Cohén y P. Román

I .S .B .N . 9 8 7 -9 1 5 4 -0 6 -1

© 1997 Ediciones Kliné

Q ueda hecho el depósito que m arca la ley N° 11.723

Im preso en A rgentina - Printed in A rgentina
 como homenaje a su estilo de presentación
de las superficies topológicas que tan bien conoce.
 Este manual fue realizado por un cartel de T opología en Extensión. Agrupa­
dos en torno de M ichel Bertheux, sus participantes fueron Laurence Descubes,
que efectuó los dibujos con aquél, Jean-M ichel Vappereau, que concibió la obra,
Jean Trentelivres, que se ocupó de ella, y Richard Haddad, que provocó al cartel
con sus cándidas observaciones.
En este número de la serie com enzam os algunas rccscriluras de ciertos
pasajes a partir del primer texto de uno de nosotros. La huella particular de cada
uno no se borra y está vinculada a ese texto.

T opología en Extensión
5. rué de 1'Abbé-Carton. París, 75014
tel. 40 44 85 73
Presentación de la serie de los fascículos de resultados

1. En e l cam p o de Freud, n u e stro s fa scícu lo s de re su lta d o s to m a n las

co sa s en serio y c o n stitu ye n una serie. La serie de n u e stro s re su lta d o s de
top olo gía en e xte n sió n se dirige a qu ie nes qu ie ren a b rirse un ca m in o en
ese cam po, sin q u ed arse p e trifica d o s de esp a n to o en a c titu d de p é tre a
indiferencia.

A d o p ta m o s la e xp re sió n “fa scícu lo s de re s u lta d o s ” tom á n d o la d e l

e q uipo B o u rb a ki [16]*. L o s m a te m á tico s de e se gru p o de sa rro lla n la
con stru cció n de las m a te m á tica s a p a rtir de lo s térm in os de la teo ría de
los conjuntos. E n la s in stru ccio n e s p a ra e l uso de s u tratado, que
d ivid ie ro n en varios libros, p re cisa n la fun ción de e sto s fascículos:

“A a lg u n o s L ib ro s (ya esté n p u b lic a d o s o en p re p a ra c ió n ) se

les a n e xa n fa scícu lo s de resultados. E sto s fa scícu lo s co n tie n e n lo
e se n cia l de la s d e fin icio n e s y lo s re su lta d o s de lo s Libros, p e ro
n ing una d e m o stra ció n .”

C on resp ecto a la suya, nu estra ten ta tiva p re s e n ta una d istin ció n que
n o p u e d e p re sta rse a con fu sió n : n u estros fa scícu lo s no está n an e xa d o s
a n ing ún tratado de una en verg adu ra com p ara ble .
E n cam bio, en nu estra co n stru cció n d e l ob je to d e l p sico a n á lisis, a
p a rtir d e l fun dam e nto de la teoría de lo s conjuntos, d isp o n e m o s de la obra
de F re u d y de lo s e scrito s de Lacan, e sto s últim o s a co m p a ñ a d o s p o r la
e n señ an za de s u sem inario.

2. E l p sico a n á lisis fue in ve n ta d o p o r F re u d a l d e s c u b rir e l in c o n s c ie n ­

te. E sta in ve n ció n fue con su m a d a p o r La can a través de un co m e n ta rio
crítico d e l texto de Freud, que lo s o m e te a la p ru e b a de s u p ro p ia lógica.
Esta p rá ctica se ap o ya so b re un m étodo y p ro d u c e un discurso .

E l m é to d o es co n o cid o p o r q u ie n e s estu dia n los textos. R e cib ió su s

c a rta s de no bleza co n C ham pollion, que y a lo e m p le ó con éxito. E l m é to d o
p sico a n a lítico co n siste en co m p a ra r d o s ve rsio n e s de un m ism o texto,
p u e sto que e l d iscurso a n a lítico se ba sa en la h ip ó te sis de que n u e stro
a p a ra to p síq u ico se e lab ora a través de una se rie de traducciones,
transcripcio ne s, translitera cion es.
R e a g ru p a m o s e so s dife re n te s a cto s b a jo e l térm in o de traducción,
que e stu d ia m o s aquí. P ara re c u rrirá este m étodo, es p re c is o d is p o n e r de
varias version es d e l texto estudiado. E l p s ic o a n á lis is s ólo se a p lica a un
su je to h a b la n te q ue p ro p o rcio n a p o r s í m ism o, en un m ism o discurso, las

" Los núm eros entre corchetes rem iten a la bibliografía a l final del volumen (n. del
t)
dife re n te s ve rsio n e s de un m ism o texto (E., pp. 747-748; «p » )'. Lo que
to n ta m e n te s e llam a p sico a n á lisis a p lica d o n o es m ás q u e e l e m p le o d e l
m é to d o p sicoa nalítico , p o r e jem plo en la crítica literaria.
E l e stu dio d e l p ro b le m a [2 5 ] que p la n te a la tradu cció n cu lm in a en una
p rá ctica de la escritu ra que e l d o c to r L a can en cue ntra en la escritu ra de
la le ng ua ja p o n e s a . T al vez e l le c to r sep a que e l ja p o n é s le tra d o escribe
su p ro p ia le ng ua (lectura kun -yom i) m e d ia n te e l recu rso a lo s c ara cte res
que s e u tiliza b a n en una etapa a rca ica de la le ng ua china (lectura on-
yo m i)2 que no desconoce.

mizu su-j

Á A
Fig. /

A s í se dice y se escribe e l ele m e n to que en n u e stra s co m a rca s

e scrib im o s agua. Esta p rá ctica de la le tra exige n u m e ro sa s o b se rva cio ­
nes. Para in ic ia r la discusión, n o s c o n te n ta re m o s a q u í c on alg u n a s de
ellas.
E l re cu rso a esta escritu ra p ro d u ce un efe cto de tradu cció n p e rm a n e n ­
te. Para e l ja p o n é s letrado, esa tradu cció n se efectúa en una m ism a
cultura. Esto se e xp erim e nta en s u m á xim a p u re za en e l ja p o n é s escrito
d e bido a lo s ca ra cte re s que in tro d u ce n en la tradu cció n otra dim en sión ;
ésta e s p ro d u c id a p o r una ficció n de tres.
V o lve m o s a en co n tra r esta in sta ncia de la letra en los E scritos de
Lacan, cua nd o éste pre sen ta la e stru ctu ra del s ig nifica nte m ed ia nte el pa r
de op osición ho m bre s/d am as,

H om bres Damas

□ o

Fig. 2
que coro na dos p u e rta s idénticas, que se ñ a la n entre n o so tro s los lu ga res
a isla d o s s o m e tid o s a las le ye s de la se g re g a ció n urinaria (E .,p . 4 9 9 ;«ñ »).
H a y alg o de im p ertine ncia en e l he ch o de ilu s tra r de este m od o la
fun ción de la letra, p e ro es ésta la que sin e m b arg o está p re se n te en tre
nosotros, ha sta en nu estra vida pú blica, y cuya a rticu la ció n p a re c e un
tan to b o rra d a en la escritu ra alfabética.
En la prá ctica, lo s e lem e ntos clín ico s p u e d e n en te n d e rse de a cu erd o
con la m ism a m odalidad.
Las p a la b ra s d e l an a liza n te de be n lle g a r a to c a r la estru ctu ra de l
cam p o fre u d ia n o p a ra a lc a n z a rla dim e n sió n d e l discurso. E sta e s tru c ­
tura es to p o ló g ica p u e sto que e l d iscu rso a n a lítico se in scrib e en la
ép oca de una cie ncia ló g ico -m a te m á tica a cuyo fun d a m e n to a p un ta la
1. La letra E. seguida p o r un núm ero de página, rem ite a los Ecrils de Jacques
Lacan (París, Seuil, 1966); y la letra a l listado de los escritos de Lacan a l final del
volumen.
2. Takatsuju Sasaki, «Mettre la psychanalyse en japonais», L'Ano n " 26, pp.8-9.
topología. Así, pues, e l p a s o de la p a rtic u la rid a d d e l caso a la u n iv e rs a ­
lid a d de lo que se funda se realiza m e d ia n te una serie de tradu ccio nes.
E ste g e sto no p re te n d e sa ca rn o s de ese fantasm a, sino que tien e la
p re te n sió n de d a r cue nta de él.
N o se trata de una a b stra cció n cada vez m á s desencarnada, co m o lo
cre yó H u sse rl en sus F und am e ntos de la aritm é tica a p ro p ó s ito d e l
co n ce p to de gato, s in o de una m a te ria lid a d literal, com o s e lo recu erd a
Frege, en que e l fun d a m e n to de lo s co n ce p to s de scan sa so b re la
exte nsió n de los ca so s p a rticu la re s llevad a a la dim en sión d e l conjunto.
E l co n ce p to de g a to n o es un g a to a b stra cto a l c u a l se le sa ca ro n e l pelo,
los bigotes, lo s ojos, etcétera, sin o la co le cció n de gatos, cu a n d o ésta da
lu g a r a un c o n ju n to de a cu erd o co n co n d icio n e s precisas. P o r lo tanto,
ha b la re m o s de co n ce p to en relació n con esta colección, sie m p re q u e s e
le p u e d a a s ig n a r una letra, un nom bre, y d ire m o s en tonce s que se trata
de un conjunto. Esta a sig n a ció n de pe nd e de restriccione s te xtu a le s b ie n
co n o cid a s en la teo ría de los conjuntos, p e ro m e n o s a d ve rtid a s en otros
d o m in io s3. A s í se p la n te a la de lica da cue stión d e l n o m bre propio.
La p rá ctica d e l p s ic o a n á lis is se en cam ina hacia la in te rp re ta ció n
d e bido a la traducción, a p o yá n d o se en los dibu jos o m atern as de la
to p o lo g ía y re cu rrien do a la que está en uso en m atem áticas. Éstas, p o r
otra parte, no se p re sta n a una top olo gía a p lica da sino que realizan, co m o
en la le ctu ra d e l ja p o n é s, un h a b la r bilingüe.

Triskel

P od ríam os m u ltip lic a r los e jem p los a p ro p ó s ito de cada co n ce p to d e l

p sicoa nálisis. D e a llí la n e c e s id a d de n u e stro s elem e ntos de topología,
p o rq u e ¿ qué d e c ir de un ja p o n é s le tra d o q ue d e scon ocie ra la le ctu ra on -
y o m i (e l chino a n tigu o) y p re te n d ie ra p re s c in d ir de ella p a ra e s c rib ir de
m an era unívoca la le ng ua ja p o n e s a (lectura kun -yom i)?

La c o n ve rsa ció n co rrie n te s e vale de la m ira da y la voz; la p rá c tic a de

F re u d co n siste en p rin c ip io en a is la rla voz en de trim en to de la m ira da en
e l tratam ie nto p s ic o a n a lític o m ism o (etapa m a y o r d e l train in g analítico, E .,
p. 6 9 8 ; «t»). Esta p rá ctica re sp o n d e a lo que s e descub re en ella, la s
a n g u stia s de la tra n sfe re n cia en que, en e l ju e g o de las pa sio nes, la
ig no rancia se oculta de trá s d e l am or, y a vece s de trá s d e l odio. Pero,
co m o a ca b a m o s de decirlo, esas a n g u stia s de be n s e r a rticu la d a s c o n e l
co n ju n to d e l train in g que ha ce de esa transfe rencia una fo rm a ció n d e l
inconsciente.
La p rá ctica d e .L a ca n se in scrib e en esta configuración. La can e m ­
p re n d e la tarea de re to rn a r a F re u d efectuando, tanto en e l ca so de la
p rá c tic a m ism a co m o con resp ecto a cada concepto, una in ve rsió n lenta
p e ro radical. Su p rá ctica de la estructu ra co n siste en tonce s en d e s e c h a r
la voz: esto es lo que h izo Lacan a l té rm in o de su recorrido, p a ra
c o n c e n tra rla a te n ció n so b re la m irada, e sp e cia lm e n te con lo s d ib u jo s de
la topología. E l m o m e n to de b a la n ce o de esa inversión, se g ú n la e s tru c ­
tura d e l ca m p o freudiano, en cue ntra s u rea liza ció n p rá ctica en las
s e sio n e s cortas. E sa etapa, en q u e esta p rá ctica se re d u ce a un s im p le
corte, es necesaria.
N u e stro trayecto no co n siste en q u e d a r p e g a d o s a uno u otro
m o m e n to de la estructura, sin o en no p a s a r nin g u n o p o r alto. N u estro
p ro y e c to es e l de un a ce rca m ie n to a Lacan, a ce rca m ie n to a Freud, en la
p ro lo n g a c ió n de ese do ble m o vim ie n to que sig u e s ie n d o in su p e ra b le ; de
re su lta s de lo c u a l se am p lía la práctica.
La p rá c tic a d e l p sicoa nálisis, sin duda, no a sp ira a p ro d u c ir m a te m á ­
ticas, p e ro es n e ce sa rio t¡ue no la s desconozca. En e l analizante, la
fo rm a ció n s e co n su m a m e d ia n te la se p a ra ció n d e l an alista con resp ecto
a l analizado, cu yo in fo rm e tiene e l d e b e r de realizar. La p rá c tic a (la clínica,
la e stru ctu ra y e l acto ) no se so stie n e s i se elud e e l fu n d a m e n to d o gm á tico
de la traducción, es decir, de la lectura, d e l inconsciente.

E /d is c u rs o a n a lítico p ro g re sa a p a rtir de esa prá ctica, p e ro ya e stá a llí

p a ra n u e stra s ge ne racio ne s. N o s u ce d ía lo m ism o en e l ca so de Freud,
ta m p o co en e l d e Lacan, que no disp o n ía n de él. E l d iscurso a n a lítico es
e l la zo s o c ia l q ue s e form a de bido a esa p rá ctica, y que la aco g e con sus
resultados. En lo c u a l se ve que la cosa n o se h a ce p o r s í sola. C om ienza,
en cam bio, a p a rtir de dos, p ro v is to s de la s ob ras de F re u d y lo s e scrito s
de Lacan.
E stas ra zo n e s n o s co n d u ce n a c o n s id e ra r en un p re á m b u lo la
top olo gía ta l co m o va a e n un ciárse la co m o a rg u m e n to d e l discurso. E se
discurso, en ca m in o de hacerse, se p re s e n ta se g ú n varias version es en
la obra de F re u d y varias tra d u ccio n e s en la e n señ an za de Lacan. Es
p re c is o q u e las h a g a m o s ra cio n a le s m e d ia n te e l e m p le o d e l m é to d o
p sicoa nalítico , cuyo ap re n d iza je co n stitu ye la otra etapa d e l training. E ste
m é to d o no p o d ría p a s a rs e p o r a lto en lo s in fo rm e s de la experiencia,
com o tam po co p o d ría ig n o ra rse en lo s e fe cto s in te rn o s que p ro du ce.

3. La obra de F re u d s e d ivid e en dos tópicas, s e p a ra d a s p o r un

m o m e n to in te rm e d io (19 14 -191 5) en q u e s e a firm a la n e c e s id a d d e l p a s o
de la p rim e ra a la segunda.

En la en se ñ a n za de La can h a y tres ca p ítu lo s topológicos, re la c io n a ­

do s con tres tipo s de va ried ade s m a te m á tica s: g ra fo s (1953-1961),
su p e rticie s (1961-1971), n u d o s (19 72 -198 1). D e fin im o s y de sa rro lla m o s
e sta s n o cio n e s en nu estra serie de resultados.

FREUD

P rim era tóp ica. En la carta 5 2 d irigida a F lie ss [1 b], F re u d traza un

s h e m a 4 que re sp o n d e a s u h ip ó te sis de que e l ap a ra to p s íq u ic o se
c o n stitu ye m e d ia n te tradu ccio nes sucesivas. Lo s s e g m e n to s c o rre s p o n ­
den a co n m o cio n e s p ro d u cid a s p o r traducción.

4. A doptam os la grafía schem a para designar nuestras figuras a fin de destacar

que no sólo m uestran sino que también quieren d ejar oír. Así, pues, e l recurso a l
"schem a” (escucha) hebrero no es fortuito. Esto para p e rm itir que se reflexione,
examine y m edite sobre lo que P. Legendre llam a la operación sim bólica básica,
el tejem aneje fundam ental ((27 s), p. 101) que hace plausible e l p o d e r y cuya
 P Ps Ies Fbs Cs
X X ______ X X ___ -XX
X XX

! m s le i rus d e l g r a j o d e la c a r t a 52 s e le e n d e e s t e m o d o :
P = Percepción, Ps = Signos de percepción, Ies = Inconsciente,
Pcs = Preconsciente, Cs = Conciencia
Fig. 4

F re u d se p la n te a la cue stión de la co n ju n ció n de lo s e xtre m o s d e l

grafo, e l an u d a m ie n to de la p e rce p ció n y la conciencia, en que nu estra
“tradició n re fle x iv a " “ha e xp erim e ntad o su s p a tro n e s de ve rd a d ” [E., p. 69;
De n u estros an teced en te s/. E sta cue stión re a p a re ce en La in te rpre ta ción
de los sueños ([1 c], p. 460, nota 1), dond e da una nueva versión óptica
de s u schem a, en que cada etapa de tradu cció n es rep rese ntad a p o r una
le nte que p ro d u ce una in versió n d e l objeto, com o en un anteojo.

Schem a de la Traumdeutung
f'ig. 5

E ste es e l p ro b le m a in ic ia l de sde e l cu a l p a rtirá nuestra top olo gía d e l

sujeto.
En e l transcu rso de este p rim e r período, F re u d esta ble ce e l traba jo de
lo in co n scie n te en la s tres g ra n d e s ob ras que so n La in te rpre ta ción de
los sueños, P sico pa to log ía de la vida co tid ia n a [1 d] y El chiste y su
relación con lo in co n scie n te [1 f].

S eg un da tópica. E n s u seg un da tópica, F re u d exam ina la m ism a

estru ctu ra que re a p a re ce en los e sco llo s d e l d u a lism o que la teoría d e be
sortear. C on este fin, in tro d u ce en 1914, con e l narcisism o, s u teoría d e l
yo. E l otro que habla a través de los tro p ie zo s de m i p a la b ra no es
sim é trico de mí, a s í co m o m i u n id a d no o b e d e ce a la u n id a d de m i
organism o. ¿ Q ué ha ce uno a p a rtir de ese d o s? D e l m ism o m odo, F re u d
d isting ue las p u ls io n e s se xu a le s que in viste n e l ob je to y la s p u ls io n e s d e l
yo a la s que se atrib u ye la co n se rva ció n de éste. R e con oce q u e s e trata
de la m ism a cosa [1 kj:

estructura pulsativa examinam os. Legendre, con e l ejem plo de la tapicería de

Cettomai, señala el prototipo del cuadro vivo: “E l poder, en cuanto legislador,
im plica unir borde con borde dos cosas que a prim era vista es difícil ca lifica r— ¿ hay
que llam arlas elementos, superficies, etc. ?— para h a ce r que de ellas salga la L e y”
((27 a), p. 102). (Cabe señalar que en francés la pronunciación de schem a es
prácticam ente igual a la de schema, esquema, lo que brinda una justificación
adicional a su adopción. En cuanto a su pa p el en e l judaism o, schem a es una
oración litúrgica que se recita diariam ente en los servicios m atutino y vespertino,
y consiste en tres párrafos que expresan la fe y el a m o r ardientes que Israel profesa
a Dios. En la presente traducción, adoptam os la grafía schem a para que tenga
m ayor sem ejanza con el castellano esquem a (n. del t.))
 “A l pa rece r, en toda una serie de caso s esto p o d ría s e rta m b ié n
un c o n flicto en tre dife re n te s ten den cia s p ro p ia m e n te sexuales. ”
(P. 330, retrad ucido.)
y
“C a re ce m o s de todo fu n d a m e n to p a ra a firm a r una dife ren cia
de naturaleza, p o r lo d e m ás no m u y fá c il de captar, en lo s dos
g ru p o s de p u ls io n e s ." (Pp. 389-390, retrad ucido.)

p e ro no so n ig ua les:
"Pero en e l fon do es la m ism a cosa, dado que de las dos
te n d e n cia s q u e están en con flicto, una sie m p re es, p o r a s í decirlo,
sa tisfa cto ria p a ra e l yo (ich ge re cht), m ie ntras q u e la otra c o n s titu ­
y e un reto (he rau sfo rdert) a la de fensa d e l yo. A sí, la situa ció n
e n tre y o y s e x u a lid a d se m a n tie n e cerca na a l conflicto. ” (P. 330,
retra d u cid o .)

“P ara nosotros, lo s dos g ru p o s [d e p u ls io n e s ] se op on en

ú n ica m e n te en cua nto d e sig n a cio n e s de las fue ntes de e n erg ía
d e l in dividu o, y la discusión, s i en e l fon do son u no o de na turaleza
diferente, y aun cua nd o [fu e ra n ] de un [s o lo grupo], es ve r cuá nd o
se se p a ra ro n uno d e l otro. ” (P. 390, retrad ucido.)

Es p o r esta m ism a razón que en 1914 F re u d in tro du jo e l narcisism o,

ya que en la s n e u ro sis n a rcisista s e l y o es in ve stid o se xu a lm e n te co m o
un objeto, lo que lo in d u jo a p e n s a r que p o d ía d ilu c id a r e l enigm a m ed ia nte
e l e stu d io de e sta s neurosis.

“Sin duda, nu estro c o n o cim ie n to d e l d e sa rro llo de l y o es

m u ch o m á s p o b re que e l de la libid o p o rq u e s ólo e l estu dio de las
n e u ro sis na rcisista s p ro m e te un exa m en de la estructura d e l yo. ”
(Pp. 330-3 31, retrad ucido.)

Esta d ific u lta d de estructura, re cu rre n te de sde la p re se n ta ció n de l

in co n scie n te h a sta la in tro d u cció n d e l in stin to de m ue rte en la doctrina,
ta m b ié n está p re s e n te en e l a rtícu lo de 1914 en que F re u d distingue, de
la m an era m á s segura, lo s té rm in o s de Yo id e a l e Id e a l d e l yo ; e l h e ch o
de q u e “p e s e a tod o no se lo gre d is tin g u ir s u em p le o en este texto d e be ría
m á s bien in q u ie ta rn o s ” (E., p. 672; «s»)). E xpre sió n en que a lg u n o s cree n
le e r un re p ro ch e dirigido a los m a lo s le cto re s de F re u d que n o d isting uen
e sto s d o s usos. N ada de eso. S i en esa frase debe e scu ch a rse un
reproche, só lo está de stina do a q u ie n e s no se inquietan, p u e s s u p o n e ­
m o s que le ye ro n bien e l a rtícu lo de Freud. D e hecho, s i no lo le yero n no
p u e d e n d is tin g u ir esos dos e m p le o s; s i lo leyeron, ¿ advirtiero n q u e es
im p o sib le d istin g u irlo s? M u y p o c o s lo le yero n y, en con secu en cia, m u y
p o c o s se inquietan.
E n e se m o m e n to in te rm e d io , 1915, F re u d in te n ta re d a c ta r su
M e ta p sico lo g ía [1 j ] en doce artículo s, de lo s que no qu ed an m á s que
cu a tro m á s uno que aca ba de d e scu b rirse (1985). Es este fra ca so e l que
lo incita a c o n s tru ir s u s e g un da tópica, en la q u e rad ica liza su p o sició n y
llega a a b o rd a r a q u e llo a lo que co n d u cía s u h ipó te sis inicial, p u e s esta
tóp ica lo lleva de m an era ne cesa ria a s u b v e rtir n u e stra s co n ce p cio n e s
re la tiva s a la cau salida d, co n e l título de a u to m a tism o de repetición.
 F re u d busca un ap oyo ra ció n a la ese hecho enigm ático en la filo gé nesis
([ 1 k], p. 334). Para ello, ya con stru yó e l m ito de la ho rda prim itiva [1 h ] en
a n tropología, p o r lo tanto. En la biolo gía ([ 1 k], p. 390), bu sca un a p o yo
q ue lo lleva a m e n c io n a r a W eissm ann [1 I], C om o esta estru ctu ra se
p re se n ta en lo s m a te ria le s d e l análisis, bu sca s u razó n en filología en A b e l
[1 g]. La resp ue sta es lógica, es topológica.

LACAN

D istin g a m o s en tre h isto ricid a d y estructura. E l de sarro llo te m p o ra l

de lo s fe n ó m e n o s n o s rese rva a lg u n a s so rp re sa s com o retroa ccio nes,
inversiones, in te rru p cio n e s y re a n u d a cio n e s que só lo la estru ctu ra
aclara.
Es p re ciso que in d iq u e m o s m ed ia nte qué rum b o racional, en qué
c o n te xto razonable, La can se vio en la n e c e s id a d de in tro d u c ir su e sta d io
d e l e sp ejo [31 f . P o r a d v e rtir la de pe nd encia fu n d a m e n ta l con re sp e cto a l
contexto, digám oslo, s o c ia l y hasta fa m ilia r d e l sujeto, h a y q u e s o p o rta r
e l c o n tra g o lp e de la in su ficie n cia ra d ica l d e l in fo rm e m ás p re ciso de ese
contexto. M ás aún, lle g a m o s a un co n ce p to in cie rto o sim p le m e n te
p a ra d ó jico en apariencia, de un c a rá c te r in n a to adquirido. D o nd e se ve
que a n u e stra s ca te g o ría s de en to n ce s les falta algo, que nos fa lta n la s
ca te g o ría s n e ce sa ria s en esta situación. S on é sta s las que de n o m in a m o s
estructura, y cuyo e stu d io em p re n d e m o s en esta se rie de fascículos.
Q uien dice estructu ra dice rasg os o invariantes, de a cu e rd o con
a lg u n o s p rin cip io s que re g u la n lo s a cto s a efectuar.

P rim er cap ítu lo. La p rim e ra refere ncia h istó rica a la top olo gía en la
e n se ñ a n za de La can se en cue ntra en s u p rim e r discurso de Rom a, en
1953, co n re sp e cto a la estructu ra d e l lenguaje. En esa ocasión, La ca n
utiliza e l toro tom ad o co m o objeto, co m o ilu stra ció n de esta estru ctu ra (E.,
pp. 3 2 0-3 21; «i»;.
E l d o c to r Lacan co n sa g ró la p rim e ra ép oca de s u e n señ an za (19 53 -
1961) a una sim b o liza ció n de lo im a gin ario m e d ia n te la a lte rn a n cia de lo
s e m e ja n te y lo d e se m e ja n te (E., p. 82 1; «v»), p a ra s a c a r a lo S im b ó lico
d e un en visca m ie n to im a g in a rio en que ha bía ca íd o e l p s ic o a n á lis is
d e sp u é s de Freud.
Es p re ciso que tra sla d e m o s este Im agina rio a la in sta ncia de lo
S im bólico, es decir, a la estructu ra d e l lenguaje. D e sde este pe río do ,
L a ca n p ro p o n e una so lu ció n g rá fica a la co n ju n ció n de los e xtre m o s d e l
g ra fo de Freud.

P Ps Ies Pcs Cs
------- x ----------- x ----------- x ----------- x -----------
Fifi- 6

5. Rem itim os a l le cto r a l estudio de B. Ogilvie, Lacan e t la torm ation du concept de

sujet, en e l que, p o ru ñ a vez, el pretexto histórico no sirve para ig n o ra rla estructura,
aun cuando el au tor se haya detenido en la linde de nuestro cam po con un Lacan
reducido a Hegel. Para nosotros, la noción de “m aterialism o trascendental'' no
puede se r m ás que una indicación, ya que no hay nada de trascendente en nuestra
práctica de la m aterialidad literal.
 T om em o s e l g ra fo de las líne as d e l g ra fo trazad o p o r F re u d en su carta
52. R e e m p la za m o s los p u n to s p o r s e g m e n to s y los s e g m e n to s p o r
puntos. E n co n tra m o s los m ism o s térm inos. S i do blam os ese g ra fo d e las
líneas,

riK. 7
ob te n e m o s e l sch e m a llam ad o p o r n o so tro s F, que p e rm ite orie n ta rse en
lo s dos sch e m a s de Lacan c o n te m p o rá n e o s de esa p rim e ra época de su
enseñanza.

(E „ p. 553; « o» ; (E „ p. 5 3; «|»;
/•i?. H
E stu d ia m o s la con ju nció n de e sto s d o s s ch e m a s en la s u p e rficie de l
p la n o p ro y e c tiv o en e l fascículo n e 2. E l d o c to r Lacan p la n te a de esta
form a, de sde e l p rin c ip io de su enseñanza, un enigm a que te n e m o s que
re la c io n a r con la estructu ra d e l lenguaje, cu a n d o form ula c o n re sp e cto a
e sto s e le m e n to s e l in te rrog ante de s i son uno o son dos, co n lo que
p ro lo n g a la s u b ve rsió n de nu estra tradició n reflexiva.

R e to m e m o s e l g ra fo de Freud, tra n sfo rm a d o en su g ra fo de líneas.

G ra cia s a n u e stro sche m a F, p o d e m o s tra s la d a ra é l las le tra s d e l sche m a
R de Lacan (h a y que s e ñ a la r que en lo s e xtre m o s d e l gra fo de lín e a s no
h a y p u n to s m a rca d o s; a e so s lugares, sin em bargo, c o rre sp o n d e n las
le tra s m y M ) y las orien ta cion es de la s arista s d e l sche m a L.

P r im e n > P r im a r io S e c u n d a rio

P Ps Ies Pcs Cs
---------5 - x — i --------X ---------- > - x --------- x ----------------> -
M I A S i m
Fia. 9
E l p ro ce so prim ario, en que do m in a e l p rin c ip io d e l placer, es un
p ro c e s o de p e n s a m ie n to q ue im p era en lo in co n scie n te (E., p. 650; «s »).
S ería un e rro r c re e r que lo que es p rim a rio es prim ero. P o r lo tanto, h a y
p a ra n o sotros un p ro ce so p rim e ro q ue do m in a las p e rce p cio n e s s e p a ra ­
das de lo in co n scie n te p o r lo s sig no s de pe rce p ció n . E l p ro ce so s e c u n d a ­
rio, reg id o por. e l p rin c ip io de realidad, dom ina lo consciente, se p a ra d o de
lo in co n scie n te p o r lo pre con scien te .
D e l m ism o m odo, trasla da m os la s le tra s d e l schem a de F re u d a
nu e stro sch e m a F, con la s d e l sche m a f í y la s o rie n ta cio n e s d e l L.

F ifi. 10

En nu estro sch e m a F, la orien ta ción de la s arista s m ed ia nte fle ch a s

p ro v ie n e d e l sch e m a L y l a tram a de la s zo n a s c o rre sp o n d e a l sch e m a R.
R e e m p la za m o s las le tra s I, % S p o r tres co lo re s diferentes. S p o r e l lado
de l p ro c e s o prim ero, A g rilla im a gin aria de la realidad, / p o r e l la d o d e l
p ro ce so secundario, que reco rta n en tres e l p ro c e s o p rim a rio le s en
nu estro schem a.

E l d o c to r La can p ro lo n g a este exam en a fin de p re s e n ta ra su a u d ito rio

la a rticu la ció n de s u s sch e m a s m ed ia nte la con stru cció n d e l g ra fo d e l
deseo, en e l que le e m o s e l p ro b le m a de la disyu n ció n y la in te rse cció n de
dos co n ju n to s ló gico s en d ia g ra m a s de E u le r-V e n n p u e sto s so b re la
esfera. La can dará un d e sa rro llo a esta p re s e n ta c ió n ló gica du ra n te la
etapa s ig u ie n te de s u enseñanza.

El punto de capitón sobre la esfera Diagram a de Euler-Venn*'

fír. n
A p a rtir d e l e sta dio d e l espejo, e l d o c to r La ca n ab ord a lo s id e a le s de
la pe rson a, re firiénd olos a l sch e m a e s tru c tu ra l que le em o s en el sch e m a
óptico (E., pp. 673, 674 y 680; « s»). Es lo que h a ce m o s con la top olo gía
a p a rtir de lo Im a g in a rio en una m atem ática, p e ro en dond e lo Im agina rio
con serva una función.

S e g u n d o cap ítu lo. D u ra n te e l s e g u n d o p e río d o de s u en señ an za

(1961-1971), e l d o c to r L a can p ra ctica una im a g in a riza ció n de lo S im b ó ­
lico m e d ia n te e l recu rso a la teoría de las s u p e rficie s topológicas.
 Es en este p e río d o cua nd o p o n e en co rre sp o n d e n cia los cua tro
o b je to s de la p u lsió n con la s cu a tro s u p e rficie s top oló gica s elem entales.

r u p tu r a d e s u p e fic ie
A g u je r o 1S: la b a n d a d e M oebius.
a q u í c o n un a g u je r o

A g u je r o S I ( e l b o r d e d e l a g u je r o m o e b ia n o
e s un a n c h o in te rio r)

E le m e n to s d e s ta c a d o s d e la to p o lo g ía d e la s s u p e r fic ie s
l'iK. 12

E l m o m e n to de F re u d — de b e m o s in d ica rlo en cada o ca sió n com o una

p re g u n ta d o b le — se form ula así: “¿ E s un o? ¿ E s d o s ? ” En esta etapa, ese
m o m e n to re a p a re ce con e l a sp e cto de la a rticu la ció n de las su p e rficie s no
o rie n ta b le s co n las su p e rficie s o rie n ta b le s en la co n stru cció n de Lacan,
lla m a d a p o r éste de in volu ció n sig n ifica n te y m e d ia n te la c u a l resu m e la
rep etición fre u d ia n a (Lógica del fa n ta sm a , 1967; L’Étourdít, 1971, pp. 26-
2 7 )7. N u e stro s tra b a jo s co o rd in a n esta estructura con la versión lógica,
re e m p la za n d o los diag ram as de E u ler-V e nn p o r el a p la n a m ie n to de los
n u do s p ro v e n ie n te s de la tercera eta pa de la en señ an za de Lacan.
En efecto, en e l se g un do p e río d o éste reco nsidera etapa p o r etapa el
co n ju n to de la con stru cció n de la ló gica m atem ática, re sp etan do lo s tres
niveles, e l d e l cálculo de las pro po sicio ne s, e l d e l le ng uaje de los
p re d ic a d o s co n los K a n to re s /K a n te u rsj y e l de la teoría de los co n ju n to sB.

T e rc e r cap ítu lo. En e l te rce r ca p ítu lo top oló gico (19 72 -198 1) de su
ela b o ra ció n d e l d iscurso analítico, e l d o c to r Lacan re fo rm u la la to ta lid a d
de e sta s cu e stio n e s en e l cam p o de e xiste ncia d e l nudo. S in duda p o rq u e
la s fo rm u la cio n e s pre ced ente s, s i b ie n lo g ra n m o s tra r la tram a de la
estructura, fra ca sa n en e l in te nto de escribirla.
7. Estofa, fascículo n 3 2, capítulo VII.
8. Nons, fascículo n B 0.
 S i se quie re e v ita r e l ob stáculo de la represe ntació n, a n te s e lu d id o
gra cia s a l p la n o pro yectivo , no es p o s ib le co n stru irlo co m o dim e n sió n
tres; la cue stión de otra escritu ra se form ula en térm in os de nudos.

Se trata, de sd e luego, de s itu a r lo Real, ad e m á s de la s in sta n cia s

p re ce d e n te s que son lo Im agina rio y lo S im bólico, y ya no la re a lid a d
p síq u ica a la que s e califica de im p lícita en e l n u d o de tres (se m inario RSI,
1974-1975).
P ero la top olo gía no es una fan ta sm a g o ría de lo Real, co m o a lg u n o s
p re te n d e n de cirlo p a ra d a r a e n te n d e r con ello que es im posible, cu a n d o
lo que ocurre, sim p lem e nte, es q ue es difícil. C o m o ya lo h e m os dicho, la
top olo gía no p re te n d e sa ca rn o s d e l fan ta sm a sin o d a r cue nta de él, a la
m a n e ra de una escritura, con lo s nudos.
Es cie rto que esta top olo gía p a rte de lo Im aginario, co m o s e lo
re p ro c h a n lo s m is m o s a q u ie n e s a n te s a lu d im o s , esta ve z p a ra
descalificarla, en K a n t a [en cua nto a] ese su p u e sto S im bólico, s ie n d o a s í
que a q u é lla p ro d u ce una co n m o ció n d e l c o n ju n to d e bido a lo S im bólico.

P o r nu estra parte, p a ra le e r este e sta d o de term inación, c o n s id e ra ­

m o s en un m o m e n to p re v io lo s nu do s de b o rd e de la s su p e rficie s
ag ujerea da s, d e finidos p o r las p ro lo n g a cio n e s de la s su p e rficie s; s u ún ica
e xiste ncia es extrínseca.

A gujero R: la recta infinita

(el agujero está alrededor)
Agujero SR: el anillo
(con su agujero)

(9
A gujero S:
el enlazamiento

A gujero RSI:
el nudo borro m e o

Elementos destacados de la topología d e l nudoJ

Fig. 13

Vale la p e n a n o ta r que e l n u do se bo rra en lo in trín se co p e ro que esta

p re s e n ta c ió n co n se rva s u traza (género d e l nudo). La teo ría de la s
superficies, a rg u m e n to d e l ca p ítu lo p re c e d e n te de la e n se ñ a n za de
Lacan, es p a ra n o sotros un m ed io de in ve stig a ció n en o l espacio en torno
d e l nudo.
En n u e stro s p rim e ro s fa scícu lo s da m os la s in d ica cio n e s ne cesa rias
p a ra quien quie ra v e rific a r p o r e l c á lcu lo lo que efe ctu am os p o r e l dibujo
en e l estu dio de los n u do s (a p a rtir d e l fascículo n " 3).
Para e l d o c to r Lacan, se trata de p a rtir de una im p o s ib ilid a d e n co n tra ­
da en la s e ta p a s p re ce d e n te s c o m o un agujero, es decir, lo R eal p a ra él,
a fin de d a r cue nta de la función im a gin aria d e l falo que vela ese agujero.
P ero p a ra no re c a e r en ese co n d e n a d o falo a la m an era filosófica, es
p re ciso que no alca n ce un éxito d e m a sia d o fácil. En su co m e n ta rio de la
estructura, sie m p re rea pa recen e sa s categorías, tal co m o n o sotros las
m e n cio n a m o s; lo R eal: su im p o sib le s e co n vie rte en e xiste ncia; y lo
S im b ólico: a g u je ro (insistencia), en un ab o rd a je cada vez m á s preciso, a
p a rtir de la co n siste n cia im aginaria, d e l fracaso en d a r cue nta de la
re la ció n sexual.

D e be co n ce n tra rse en una e scritu ra otra, en lo c u a l co n siste ese

fracaso. H e ch o que im p lica s e ñ a la r h a sta qué p u n to esa estructu ra no
p u e d e e scrib irse f ln tr o d u c tio n á la p u b lic a tio n du s é m in a ire R S I” , p. 88,
y “Á la le c tu re d u 17 d é c e m b re ”). E stru ctu ra de cuya m ism a im p o sib ilid a d
da razó n e l fracaso en escribirla. D e rebote, s e p ro vo ca la m o d ifica ció n de l
c o n ju n to de los co n ce p to s d e l p sicoa nálisis, p u e sto que cada uno, com o
uno cu a lq u ie ra de los e lem e ntos d e l m a te ria l clínico, lleva a p a rtir de a llí
la hu e lla de esa estructu ra evanescente.
Para concluir, ya he m os re a liza d o esa escritu ra otra p a ra e l cálculo de
la s p ro p o s ic io n e s de la lógica. La co n stru cció n p ro s ig u e a p a rtir de allí.

4. D e F re u d a Lacan, se con sum a cie rto recorrido. El térm ino

c o n su m a ció n no sig nifica cesa ció n de la práctica, sino su form alización
a p a rtir de e se viraje en que la situ a ció n d e l p sico a n á lisis se to m ó
irre versib le .

En lo suce sivo , se in scribe re tro a ctiva m e n te en e l do ble g iro p ro d u c id o

p o r la obra de F re u d y e l co m e n ta rio de Lacan.

Q ue d a n p o r e sta b le ce rse s e rie s de le ctu ra s que no s p e rm ita n d irig ir­

nos “ha cia F re u d ”, en ese retorn o in icia d o p o r Lacan.
Q ue los ob se rva d o re s p ru d e n te s y qu ie nes p re firie ro n qu e d a rse a un
c o sta d o se tranq uilice n: no h a y rie sg o s de que ha ya o tro fen ó m e n o com o
e l de F re u d n i otro fen óm en o co m o e l de Lacan. Ya no es n e ce sa rio en
ese cam po. P o r otra parte, ¿ quién qu erría cu m p lir esta fun ción p e rim id a
de a q u í en m ás, a m en os que a ce ptara d e sliza rse p o r la p e n d ie n te que
co n d u ce a l rem edo, y eso sin re su lta d o s ? Hoy, la s d ificu lta d e s son de otro
orden.

5. En lo sucesivo, la costu ra d e l lu g a r d e l su je to está term inada.

O btura la h ian cia cuya ap e rtu ra p re s e rv ó p rim e ro F re u d y luego Lacan, y
n o h a y fo rm a de p re se rva rla de otra m anera. E l do ble rizo que d e scrib e n
F re u d y L a can está cum p lid o; lo que viene es e l ad ve n im ie n to de
C a n ro b e rt (“ In tro d u c tio n de S c ilic e t...” , p. 11), no p o d ría tratarse de una
etiq u e ta de uso. N u estros re su lta d o s p a rticip a n de un nu evo estilo de
lectura, cuyo a lca n ce m a te m á tico co n siste en ir m ás allá de los in te re se s
de una corp ora ción . N u estra se ria iid a d no es de filiació n sin o de tra n s m i­
sión y p o r co n sig u ie n te de invención.

Un de sfasaje entre e l rango de un té rm in o y su índ ice co n stitu ye

sie m p re la p rin c ip a l d ificu lta d en e l estu dio de una serie m atem á tica. Los
térm in os de una s erie se ajustan p o r e l c o n ju n to de los n ú m e ro s a lo s que
se llam a naturales. E ste con ju nto com ien za p o r e l nú m ero 0.
E l nú m e ro 1 no es e l p rim e ro ; sie m p re h a y un elem e nto a n te s d e l uno.
D e ta l m odo, p u b lica re m o s un nú m e ro O re fe rid o a la lógica, a fin de
situ a rn o s en e l ord en de la serie.
N u e stro s fa scícu lo s so n seis:

n B O: N O N E S [N O N S ] (la top olo gía d e l s ujeto)

n - 1: E N JA M B R E [E S S A IM ] (e l g ru p o fu n d a m e n ta l d e l nudo)
n g2: E S T O F A [É T O F F E ] (las su p e ríicie s topológicas)
n g 3: N U D O [NCEUD] (e l nudo bo rrom e o)
n 9 4: S IN T O M A [S Y M P T Ó M E ] (nu do s de cua tro y la co n tin u a ció n )
n 3 5: S IN T H O M E [S IN T H O M E ] (e l n u do b o rro m e o g e n e ra liza d o )

6. H a y en nu estra ép oca una g ra n d ific u lta d que p u e d e re su m irse así:

es falso que, aun en e l cam p o freudiano, n a d ie quiera la top olo gía y es
falso que los m ism o s la acepten. Esta situ a ció n es de scrip ta p o r La ca n
cua nd o co m p a ra e l p s ic o a n á lis is co n la a rq u ite ctu ra (E .,p . 698; « t»). P on e
a llí de relieve una d iscord ancia entre una p o te n cia lógica que lo e m p are nta
con e l d iscurso y lo s fine s de u tilid a d que reivind ica todo poder. N o p o r s e r
in ú til es m en os p rin c ip a l en nuestra p re se n ta ció n de la p rá ctica, co m o lo
exp licá b a m o s antes. La u tilid a d no es una n o ció n pe rtine nte, y h a sta es
p e lig ro s a en ese ca m p o en que e l tiem p o p e rd id o p ro d u ce s u hallazgo.

C u an do se su b vie rte la ló gica clá sica d e l p e nsa m ien to , a q u é l a qu ie n

se p riva de esta im a g in a ció n corre e l rie sg o de c re e r que ya no se
re lacio na sino con la irracionalidad. Todo su ce d e com o s i a quien a p re n d e
¿i n a d a rs e le qu itara s u flotador.
A lg u n o s q u errían s u s titu ir lo a rtificia l p o r lo natural, sin te n e r en cue nta
i¡ue no h a y nada n a tu ra l p a ra un s e r que está su je to a un do ble
narcisism o.
Así, los p rim e ro s p sico a n a lista s se d ivid ie ro n con resp ecto a e sta s
(■uestiones. y los h o m b re s c u lto s que eran s u s c o n te m p o rá n e o s y que en
su m a y o r p a rte lo ig n o ra b a n todo so b re la lógica articu la d a de los
sig nifica ntes, la p o s ib ilid a d m ism a de una a rticu la ció n y m ás aú n so b re las
im p o sib ilid a d e s que se d e du cen de ello, ca ye ro n en todo m o m e n to en
osa s tram pas.
Lo m ism o ocu rrió con lo s p sico a n a lista s po sfre ud ian os, y tam bién con
los neolacanianos.
D e sp re n d e rse de la s ca te g o ría s re cib id a s de la ló gica e q uivald ría
pa ra e llos a p e rd e r pie. Un p rim e r p a s o ha cia ¡a verd ad c o n siste en
m od ifica rlas, y el e stu dio de lo s e fe cto s de esta m ism a m o d ifica ció n nos
pro p o rcio n a la ayu d a que b u scam o s. La can c o m p re n d ió esta n e c e s id a d
ii l re to m a r p o r cue nta d e l p s ic o a n á lis is un as in ve stig a cio n e s in a u g u ra d a s
p o r otros (lingüistas, lógicos, m a tem á ticos, etnólogos). D o tó a lp s ic o a n á -
lisis de una top olo gía de l su je to que lo liberó de las cate g o ría s clá sica s y
a la q u e n o p o d ría co n sid e ra rse c o m o una d isciplin a auxiliar.

A q u e llo s de su s a lu m n o s que a d o p ta ro n la tesis “d é b il” d e l c a rá c te r

a u x ilia r de la top olo gía no la u tilizaro n d u ran te m uch o tiempo, y tod os
c o n fe sa ro n no en co n tra rle e m p le o n i en su p rá c tic a n i en s u s inform es. En
la a c tu a lid a d so m o s p o c o nu m e ro so s los que p o se e m o s e l uso y la
p rá c tic a de una to p o lo g ía a la c u a l a d h e rim o s en razó n de una tesis m ás
fuerte.

Es falso d e c ir que “la top olo gía es e l p s ic o a n á lis is " y es falso

d e c ir q ue “la top olo gía no es e l p s ic o a n á lis is ”.

D e sd e 1983 d isp o n e m o s de una co n stru cció n de ló gica m a te m á tica

que m o d ifica la ló gica clá sica g ra c ia s a un o p e ra d o r top oló gico lla m a d o
efe interior. Es la top olo gía d e l sujeto. N u e stro s tra b a jo s con sisten en
s e g u ir la s co n se cu e n cia s de esta estructu ra cu a n d o la ha lla m os en e l
discurso, lo que no deja de p ro d u c irs e a c ad a paso. Es e sta e stru ctu ra la
que e n c o n tra m o s en e l a b o rd a je de la s su p e rficie s top oló gica s y que
o rg an iza p o r s í sola y de m a n e ra ne ce sa ria la top olo gía d e l nudo. En
efecto, se en cu e n tra n a llí e n la za m ie n to s que están y que no están. La
cosa co m ie n za de a cuatro.

Es p a ra lle g a r a ese g ra d o de estructu ra sim p le que p o n e m o s a l

a lc a n c e de lo s le cto re s las p re c is io n e s de que disponem os, cu a n d o son
necesarias.
E l d o c to r L a ca n in d icó la s re fe re n cia s necesarias, sin d e sarro lla rlas
de m a n e ra integral, de ja n d o a s u a u d ito rio la tarea de rem itirse a ellas y
p re cisa rla s. N o es que no lo ha ya h e cho p o r s í m ism o, com o m u ch o s
p u e d e n testim on ia rlo. Se co n te n ta b a con valerse de ellas de m a n e ra s
m ú ltip le s y pe rtin e n te s, con e l c u id a d o su ficie n te p a ra que, si se se g u ía n
su s in dica cio ne s, p u d ie ra e n co n tra rse lo qu e s ó lo s e a nuncia y u tiliza en
la tradu cció n. E stán p ró x im o s m u ch o s traba jo s de exp licita ció n en los
d o m in io s abord ado s, y ya h a y a lg u n o s e sb ozo s de ellos. N uestra s e rie se
p ro p o n e s e r m á s que un esbozo.

7. Se trata de u tiliz a r e sta s p re c is io n e s en la p rá ctica p a ra e l traba jo

de c o n s tru c c ió n d e l psico a n a lista , la d e l ob je to a. Esta tarea con tinú a, y
no es otra qu e la de C a nro bert; s a ld rá de ella una clínica p sicoa nalítica ,
p ro d u c id a p o r lo s m ism o s interesados.

D a re m o s a sim ism o in d ica cio n e s p a ra qu ie n e s b u sca n m o tiv o s p a ra

fo rm a rse en esta top olo gía sin e s ta r a ú n e m b arca dos en ella. N os
lim ita re m o s a la s id e a s que de b e ría n a sim ila rse con m a y o r facilidad, y
g u a rd a re m o s la s no ve d a d e s d e l d e scu b rim ie n to p a ra nuestra lectura.
E sta le ctu ra no p u e d e s e r in te lig ib le sin la p rá ctica d e l m aterna topológico,
a l qu e re m itim o s con stantem e nte.

D e esta topología, otros p u e d e n e x tra e r otros resultados. A de m ás,

te n e m o s e i te stim o n io de q u ie n e s s e con sag ran a ella un m om ento, y que
s o stie n e n q u e s u traba jo no p u e d e d e ja r d e re g re s a r a ese lugar.
 C o n stru im o s esta top olo gía d e l s u je to en una e lab oración que echa
m a n o d e l sujeto, en la m ed id a en que “co n cie n cia sin cie ncia no es m á s
q u e co m p lic id a d de ig n o ra n c ia ”.

E l in te ré s de n u e stra se rie de m a n u a le s o b ed ece ta m b ié n a la

co n e xió n con la s m a te m á tica s corrientes, re stricció n qu e n o s h e m o s
im puesto. D a m o s lo s com p o n e n te s alg e b ra ico s clásicos, es d e c ir e le ­
m e n ta le s (B ou rba ki) de la top olo gía d e l sujeto, y lo s que e stá n en
fo rm a ció n esto es, ta l co m o a q ué lla s e está h a cie n d o en nu e stro ca m p o
(P. S o u r y ) , n e ce sa rio s p a ra la le ctu ra de F re u d y Lacan.

Lle va m o s la ela b o ra ció n de la top olo gía d e l su je to ha sta e l p u n to en

que qued a lista p a ra co n ve rtirse en una teo ría m a te m á tica ; no hacem os,
d e s d ich a d a m e n te p a ra qu ie n e s lo reprueban, obra m a te m á tica e x c lu s i­
va. S erá tarea de lo s m a te m á tico s reform u la rla en su d iscu rso a fin de
d iscutirla y d e s c u b rir su s c o n se cu e n cia s en s u disciplina.

8. D e fin im o s la top olo gía en exte nsió n d e l m o d o en que L ie tzm a n n

ha bla de top olo gía exp lica tiva (A nschauliche, visual) [5], p e ro o to rg a m o s
un p a p e l m á s g ra n d e a la lógica, p u e s ésta form a p a rte de nu e stra
to p o lo g ía d e l su je to de m a n e ra em inente, y p re sta m o s una a te n ció n
e sp e cia l a los d ib u jo s que esta b le ce m o s co m o fó rm ulas m atem á ticas.

C on resp ecto a la topología, no s e n co n tra m o s h a b itu a lm e n te co n tres

a c titu d e s diferentes.

E n p rim e r lugar, c u a lq u ie ra p u e d e ig n o ra r de q ué se trata. La ig n o ra n ­

cia s ig u e sie nd o lo h a b itu a l y esta situ a ció n de h e cho co m p e te a la
re s p o n s a b ilid a d de los especialistas. P ara c o n ve n ce rse de ello, b a sta con
s e ñ a la r que, en la era francesa, p o r in te rm e d io de la s aca de m ias, los
m a e stro s e m p le an e l térm in o top olo gía p a ra d e s ig n a r a lg u n a s de las
a ctivid a d e s que p ro p o n e n a su s a lu m n o s de sd e e l se g u n d o a ñ o de la
escu e la m aternal. A sí, pues, no h a y n a da m u y in a cce sib le en e l a b o rd a je
de la topología.

H a y de spu és do s situ a cio n e s que están lig a d a s entre sí, a una de la s

cu a le s ca lifica re m o s de tim id e z estudiosa, n e ce sa ria p e ro in s u fic ie n te p o r
s í sola; en cua nto a la otra, la lla m a re m o s p rá ctica e fe ctiva de la top olo gía,
que en un m o m e n to n e cesita de la prim era. E l he ch o de que a m b a s
a ctitu d e s se en cu e n tre n se p a ra d a m e n te o b e d e ce a una p a rtic u la rid a d de
estilo en m atem áticas, y a la estructu ra d e l d iscu rso que se d ivid e en
to p o lo g ía g e n e ra l y to p o lo g ía (a lg e b ra ic a , d ife re n c ia l, s e m ilin e a l,
com binatoria, g e o m é tric a ...). H a y a q u í la m ism a a rticu la ció n en tre e sto s
d o s dom inios, e l de la top olo gía g e n e ra l y e l de la top olo gía p ro p ia m e n te
dicha, qu e en tre la ló g ica m atem á tica y la s m a tem á ticas. Ind iqu ém osla.

La tom a en co n sid e ra ció n de la s e stru ctu ra s top oló gica s, en

c u a lq u ie r dom inio, s e h a ce p o r m e d io de un a in v e stig a ció n que co n siste
en c o n s tru ir ra sg o s in va ria n te s en e l tra n scu rso de tra n sfo rm a cio n e s
continuas.
 Así, en la p rá ctica de la topología, n o s top am os con la n e c e s id a d de
d e fin irla con tinu ida d. Esta d e finición con stituye e l objeto de la topología
general, lla m a d a top olo gía c o n ju n tis ta 10.
Es c ie rto , la top olo gía su p o n e y p re s u p o n e la s b u e n a s de fin icio n e s
de la top olo gía general, p e ro en la p rá ctica la e la b o ra ció n se lleva
a d e la n te sa b ie n d o da rle s lu g a r sin vo lv e r a ellas en cad a caso. Es un
p rin c ip io de a b re via ció n q ue p o d e m o s s itu a r en e l recu rso a un lenguaje,
e l de la s ca te g o ría s
A la inversa, e l h e ch o de que a lg u n o s p rin cip ia n te s se e sta nqu en en
la top olo gía g e n e ra l ha ce que elud an la p rá ctica efectiva de la estructu ra
en b e n e ficio de traba jo s de otro orden. S i no p a s a n la b a rrera que sep ara
esto s dos a s p e c to s de la topología, se ven re d u cid o s a a fin a r e te rn am e nte
sus d e fin icio n e s sin e n co n tra r ja m á s resu ltad os co n vin ce n te s; tan
g ra n d e es e l e n to rp e cim ie n to p ro v o c a d o p o r e l fo rm a lism o en este
ca m in o sin salida. Para ellos se trata, entonces, de e s tu d ia r fa m ilia s de
co n ju n to s abiertos, cerrados, vecindades, filtros, en lo s que m u y p o co s
ven otro in te ré s que e l an ecd ótico en un do m in io tan rico en m atices.
N u e stro s a p re n d ice s top ólo go s cae n en un re lativism o de m ala le y p a ra
e l p sicoa nálisis.
Es p re c is o s e ñ a la r a d e m á s que h a y m atem á ticos, y no de los
m enores, que im p u g n a n e l asp e cto im p rá ctico de esa s de finicion es
g e n e ra le s p a ra quien inte rrog a la estructu ra de un d o m in io p a rtic u la r; a tal
p u n to la to p o lo g ía g e n e ra l se m a n tu vo h istó rica m e n te dirigida h a cia e l
a n á lisis fu n c io n a l clá sico (se trata d e l a n á lisis de las fu n cio n e s rea le s
con variab les reales). H a y id e a lism o y tra sce n d e n cia en esta in te rro g a ­
ción clá sica y lim itativa en los m ism o s m atem á ticos, cu a n d o é sto s se
fascin an p o r la estructu ra de los n ú m e ro s rea le s sin una verdadera
estrategia, p o r no h a b e r in te gra do lo s resu ltad os de lógica m ate m á tica
de b id o s a K. G ó d e l y P.-J. Cohén.

S e ñ a le m o s que en este cu a d rito de la s a ctitu d e s frente a la top olo gía

n i siq u ie ra hablam os, de m an era evidente, de la a c tiv id a d de fantasía,
p re s u n ta m e n te topológica, de algunos. En n u e stro s con tem po rán eos,
c re im o s c o m p re n d e r que se llam ab a “la c a n ia n o s ” a lo s p a rtid a rio s de esa
top olo gía fantástica. N o qu e re m o s d e ja r en e l ab andono, co n d e n a d a a
tan triste suerte, la en señ an za de La can a n te s de re iv in d ic a r s e r sus
discípulos. L a s in tu icio n e s de cada uno tienen n u e stro m á s p ro fu n d o
re sp e to ; lo p rin c ip a l d e pe nd e de la p re se n ta ció n de la obra.

Para re s o lv e rla d ificu lta d e n con tra da en e l a p ren diza je de la topología,

sin e lu d ir su perfil, q u ere m os lla m a r la ate nció n d e l le c to r so b re una
p a rtic u la rid a d de estilo en m atem áticas.

Lla m a m o s p rin c ip io de a b re via ció n a esta co n d e n sa ció n que no

co m p e te a nin g u n a trascendencia. E se p rin cip io qu ie re que una obra
que se dice de topología, p a ra to m a r e l eje m p lo que n o s con cie rne, dé a
e n te n d e r y suponga, de sde su título o en e l de la serie en la cu a l está
pu b lica d a , que las fun cion es (m o d ism o s de la categoría, tra n sfo rm a cio ­
nes) de que trata so n co n tin u a s y que lo s o b je to s que estudia se aso cia n

10. Nons, fascículo n Q0.

11. Essaim, fascículo n e 1
a e sp acios to p o ló g ico s bie n conocidos, sin que sea n e ce sa rio
re d e fin irio s en cada ocasión.

Esto, de la m ism a m a n e ra que en m a te m á tica s no re d e fin im o s en

cad a obra la im p lica ció n m aterial. S in em bargo, h a y en tre n u e stro s
m a te m á tico s id ealistas, algu nos que se quejan d e l he ch o de que su s
co le g a s sigan con sus traba jo s p e s e a co n o c e r p o co de lógica y de teo ría
de lo s conjuntos, cu a n d o la teoría ingenua p a re ce bastar.

E s com o s i e xigie ran id ea lm en te de cada a u to m o vilista e l c o n o c im ie n ­

to de la m ecá nica p a ra e s ta r a u to riza d o a c o n d u c ir un auto. C on ello, no
h a cen m ás que n e g a r e l rasg o ca ra cte rístico de l m é to d o industrial, rasg o
que m o tivó su éxito y su desarrollo. En efecto, en e l im p e rio in d u s tria l
co m o en la le ng ua , e l usuario p u e d e h a c e r un uso ju s to y p e rtin e n te de l
ob je to sin saber. Vale decir, sin h a b e r p a rticip a d o y n i siq uie ra s e r c a p a z
de p a rtic ip a r en la co n ce p ció n y fab ricación d e l objeto. Se plan te a, de sd e
luego, la cue stión de s u m antenim iento, que se reso lvía m uch o m e jo r en
la era de las técn icas neolíticas.

Es cie rto : en e l p sico a n á lisis las cosa s ocurren de otra m a n e ra p o rq u e

de sde e l p rin cip io y ha sta e l final, e l psicoa naliza nte, e l que se d irig e a l
p sicoa nalista, es co n sid e ra d o re sp on sable de ¡as co n se cu e n cia s im p re ­
visibles de su decir, y la top olo gía es ne cesa ria en su e n señ an za p a ra que
a q u é l pu ed a a s u m ir esto c on discernim iento. P ero este dato, so p re te x to
de m atem á ticas, no debe lle g a r hasta fo rc lu ir (coagular, h o lo fra se a r) e l
estilo de los m atem á ticos, co m o ocurre en e l caso de alg u n o s e sp íritu s
sim plistas. Vale d e c ir que, aun en m atem á ticas, p u e d e recu rrirse a a lgu na
condensación.

D e sde lu eg o que en la top olo gía está sup ue sta la top olo gía g e n e ra l
o con ju ntista renovada, p e ro la estrate gia es dife ren te en e l m é to d o
m a te m á tic o , p u e s éste d e pe nd e de la estructu ra d e l lenguaje, es d e c ir de
una p rá ctica de la a u sen cia de m etalenguaje. Es esta estructu ra la que
está sellad a en e l m étod o industrial.
N o nos bu rla m o s de esta s p re m is a s n i las p a sa m o s p o r alto, y
ale n ta m o s a qu ie n e s a ún las balbucean. P uesto que ten em os in te ré s en
se ñ a la rle s que les resu lta se n cillo no co m p re n d e r e l uso de nu e stra
top olo gía en la práctica, n i la p rá ctica de Lacan cu a n d o éste re cu rre a la
topología, p o rq u e ellos m ism o s se la tom an con ésta de una m an era que
no es adecuada. Q u e re m o s m o stra rle s su razón.
E s p o r este m o tivo que p ro p o n e m o s to m a r la s co sa s p o r los dos
e xtre m o s a l m ism o tiem po, cada uno situ a d o en su lugar.
En unos e n sayo s que, sin esperar, p o n e n la top olo gía en p rá c tic a a
través de las variedades.
En un retorn o a la top olo gía conjuntista, no en g e n e ra l sin o en la
cue stión específica y p rin c ip a l de las estructu ras de la lógica pro po sicio na l,
p re d ica tiva y conjuntista. Esto, p a ra a b o rd a r cad a uno de eso s tres
ca p ítu lo s de la ló gica m a te m á tica en una top olo gía en e l se n tid o g e n e ra l
de l térm ino. O b te n e m o s a s í las p re m is a s de la top olo gía d e l su je to
m e d ia n te la m o d ifica ció n de la n e ga ción a la m anera de la ló gica m o d a l
en una topología.
 N u estra obra m ate m á tica de re fe re n cia es la de E. E. M oi'se [1 0 ]
p a ra la p rá ctica de la topología. T al vez alg u n o s co n sid e re n que en esta
re co p ila ció n h a y d e m asiado s resultados. Es que e xiste una resiste ncia
que desvía toda p ru e b a de certeza. Lo s re su lta d o s se false an p o r el
m e ro h e ch o d e s e r re g istra d o s p o r lo s in te re sa d o s m ism os. D o s p ro c e d i­
m ie n to s p e rm ite n tritu ra r este obstáculo.

U no co n s is te en in tro d u c ir un p ro to co lo de e xp e rie n cia y reg istro

que deja lu g a r a l fun cion am ie nto. Éste, adem ás, es cad a vez m á s
s o ste n id o p o r lo s que son y a p ro d u c id o s p o r él.

E l o tro se resu m e en una co m u n ica ció n de resultados, con vistas a

su d iscu sió n p o r p a rte de cualquiera, aun cu a n d o sea e x te rio r a l c am p o
en cuestión.

E stas dos so lu cio n e s sólo se oponen de bido a la ig n o ra n cia de

qu ie n e s so stie n e n la resiste ncia co n que se suste nta e l m a le s ta r en
la civiliza ción , m a ra villa s y so rp re sa s sie m p re re n o va d a s en cada
ca so de transfe rencia. En c u a n to a l resto, p u e d e n in te ntarlas
co n ju ntam en te.

Plasencia, m ayo de 1988.

 Fascículo de resultados n° 2

ESTOFA
Las superficies topológicas intrínsecas
 U tilizam os la leda E. seguida de un número de página cuando mencionamos
un pasaje explícito de los É crits de Lacan publicados en un volum en por las
ediciones Du Senil en 1966*. Cuando se trata de un escrito posterior a esa fecha,
dam os su título con la indicación de la página de la primera edición, que se
especifica en la bibliografía al final del volumen. Procedemos también mediante
una remisión a la bibliografía en el caso de las referencias a la obra de Freud.
Desde luego, esas rem isiones son inútiles paraquien sabe al dedillo su Freud
y su Lacan, pero nuestro propósito es provocar ese efecto en otros lectores que no
están todavía en esa situación. Con este proceder, esperamos representar un
sostén para ellos.
Las referencias al Seminario de Lacan remiten a nuestra bibliografía. Las
rem isiones dentro de la serie de los fascículos de resultados se efectúan mediante
notas cada vez que eso nos parece necesario.

* La letra que sigue al núm ero de página — entre « »— rem ite al escrito correspondiente en el listado de
títulos en castellano de los Escritos de Lacan al final de este volumen,
 En este libro quise mostrar el lugar em inente de la caverna de la que habla
I .acan en la topología y, más en general, en el psicoanálisis. Sin lugar a dudas, la
entrada a esa caverna CE., p. 838; «w »)), entre las enseñanzas diversas que nos
dejó ese gran lógico, es para el analizante y el psicoanalista el lugar más
importante, pero para el hombre culto, apasionado por la inteligencia, tiene un
sentido incomparable.
El loro es una superficie topológica bilátera. por lo tanto de dos caras. Le
dedicam os nuestro capítulo V. Su estructura es histórica. ¿Su historicidad
obedece solamente al hecho de que sea citado por Lacan, desde la primera
referencia a la topología en el discurso de R om a(E., pp. 321-322)? En esa época,
l.acan ilustra con este anillo una estructura, que revela en la palabra un centro
exterior al lenguaje. Que el centro se considere interior se debe al uso de ese
termino para designarel centro deun círculo sobrecl plano. E sel lugar donde está
ubicada la punta del compás cuando se traza el círculo.

Fig. 1

El círculo aplanado determina dos zonas, de las cuales una es infinita (no
limitada) alrededor de el; se la llama exterior. La zona limitada contenida por el
círculo se llamará interior. Para confirmar ese hecho, la teoría de las superficies
requiere dos teoremas, el de Jordán y el de SchonlJies.
El doctor Lacan sugiere que este anillo, nuestro círculo, se entienda flotante
en el espacio en lugar de estar sobre un plano, y nos invita a imaginar que el centro,
el punto equidistante de cada elem ento del círculo, es entonces un espacio que
resulta conexo debido a esa nueva dimensión, y al que puede calificarse, en su
conjunto, de exterior al anillo.

Fig. 2

Hay aquí un doble juego de la dimensión en relación con este anillo. Al

margen del pasaje del plano al espacio de dimensión tres, pasamos del círculo, que
es una línea, al toro, que es una superficie. El redondel de hilo (S. XX ) autoriza
la traducción de uno al otro.

Pero, por otra parte, la insistencia de la estructura, en la estofa de la práctica,

hace necesario el recurso a otras superficies topológicas además de las biláteras,
a partir de lo cual ya no puede desconocerse la pulsación de esta estructura. Se
11ata de las superficies topológicas uniláteras, cuyo paradigma presenta el plano
proyectivo. Este constituirá el objeto de nuestro capítulo VII. Este plano sostiene
el modo de cierre propio de la entrada de la caverna.
En la superficie del plano proyectivo, de otra manera que sobre un plato, el
centro funciona a las mil maravillas, com o lo mostramos en el Apéndice de esta
obra.

En cam bio, es de manera intrínseca a la superficie del toro m ism o com o el

doctor Lacan pondrá de relieve un rasgo de estructura que sostiene su histe-
liisioricidad | hystoflfcí'í/]. Ese rasgo consiste en una necesidad impuesta a los
trayectos tóricos. Lacan demostrará que se trata de la estructura de la neurosis
(1,'lúoLirdit, p. 42).
E l e s p e jis m o d e l a to p o lo g ía
 Para introducir...

En este volumen de nuestra serie adoptam os un estilo local­

mente chato, com o conviene para hablar de superficies.
Desde que Lacan ironizó sobre la pretensión de un psicoanalis­
ta de N ueva York de tom ar las cosas por la superficie (E., pp. 393
y 598; «j» y «r»), las superficies pueden tener m ala reputación en
el discurso del psicoanálisis, entre quienes sostienen el lazo social
que im plica la práctica de Freud.
Lacan especifica, sin em bargo, que “en sí m ism a es peligrosa
la idea” de creer que “ la superficie es el nivel de lo superficial” . “En
cuanto al lugar del deseo, es necesaria otra topología” (E., p. 601;
«r»). Nosotros em prendem os la tarea de construir esta topología a
Iravés de nuestra serie de fascículos.

L as s u p e rfic ie s to p o ló g ic a s son o b je to s (v a rie d a d e s,

m anifolds...) topológicos (continuos) de dim ensión dos.
Está la dim ensión (a).
Está el dos (a ’).
La dim ensión es un invariante topológico cuya definición
damos y cuyo uro debe establecerse en el psicoanálisis hasta la
introducción que hace el doctor Lacan del térm ino de clit-mension
[dicho-ruenslónl (la).
El núm ero dos corresponde para nosotros a lo Im aginario ( l a ’).
La dim ensión de un objeto topológico se define por la dim en­
sión de los cortes que lo desglosan (en varios pedazos). Es la
definición que cfa Poincaré [32], Una dim ensión está hecha de
dim ensiones más pequeñas, hechas a su vez de'cTimensiones. Así
como un enjam bre significante es un collar hecho de anillos, a su
vez collaresliFchos de anillos1 (2aj.
Lo Im aginario es el cuerpo (2a’).
H acer intervenir otra dim ensión no deja de tener consecuen­
cias. Como acabam os de verlo en lo precedente, es únicam ente en
el plano, de m anera intrínseca, donde puede decirse que el centro
es interior al círculoI3a).
La relación con el cuerpo en el discurso analítico se califica de
narcisista (3a’).

1. El nacim iento de la dim ensión

Querem os som eter la descripción que dam os de la doctrina a

esta m ism a doctrina. Sólo esta torsión produce una consistencia
cualquiera. La doctrina que Freud se form ula se presenta en
térm inos de aparato, calificado de psíquico. Freud es neurólogo,
pero da la casualidad de que tam bién es médico. En este encuentro
entre una tecnología concebida y una práctica clínica, es forzoso
decir lo que allí ocurre, y som eterse a ello. D esde La afasia [ 1a],
Freud, com o otros en torno de él, entiende que el material encon­
trado tiene el perfil del lenguaje y saca de allí la noción de un
aparato que se construye por traducciones sucesivas. Vemos
entonces que, de su m odelo inicial querepresentalarepresentación
que se hace del aparato psíquico, pronto no conserva más que la
m anera en que lo constituyó. El aparato psíquico se convierte en
estructura del sujeto. Se anula así la diferencia que algunos
establecen entre una teoría y una práctica, cuando no dan con ello
por tratarse de pseudoteóricos o de supuestos practicantes.

a - L a d im e n s ió n es u n in v a r ia n te to p o ló g ic o

La dim ensión es el invariante topológico principal, y este

térm ino 3a lugar a una dificultad que obe3éce~aüña curiosa brom a
en la cultura científica.
“T om ar las dim ensiones de un objeto” consiste, en el lenguaje
corriente, en medirlo según las direcciones del espacio. Se trata de
tom ar las m edidas de su largo, su ancho y su alto, para considerar
el ejem plo de las tres dim ensiones de un sólido.
La noción de dim ensión, por lo tanto, está allí ligada de m anera
fehaciente a la medida, por el hecho de medir.
A partir de esta experiencia, el lector principiante ya no com ­
prende qué es la topología, si ésta consiste, com o es cierto, en
abandonar el recurso a las m edidas, y la dim ensión es su principal
invariante.
En consecuencia, es necesario dar una definición rigurosa de la
dim ensión, que no deba nada a la m edida según los grados del
volumen de un objeto.
Las direcciones se llaman en física grados de libertad. Se trata
por lo tanto de m ovimientos. Por ejem plo, un movmTieñio plano se
despliega según dos direcciones extrem as y sus com posiciones
interm edias. Se dice que se produce en dim ensión dos.
De una m anera más general, cuando un fenóm eno depende de
dos parám etros o dos variables, se habla de superficie por una
m etáfora geom étrica.
Si m edim os el volumen según las direcciones del espacio, son
éstas lasque más se aproximan alanoción dedim ensión topológica.
Pueden definirse independientem ente de toda medida.
Existe en prim er lugar una definición inductiva de la dim en­
sión, a partir del punto considerado com o objeto sin dim ensión en
la geom etría euclideana. U na com posición de varios punios forma
una línea, de dim ensión uno; una yuxtaposición de líneas form a
una superficie, de dim ensión dos; un agolpam iento de superficies
form a un volumen, de dim ensión tres, etcétera.
Pero aunque esta presentación sigue siendo intuitiva, vem os en
ella, sin em bargo, quFuna dim ensión está hechade otras dim ensio­
nes, a la m aneraen que un en jambre está hecho de otros enjam bres,
pero en ese caso se trata de otra dimensión.
Para definirlas con claridad, hay que tom ar las cosas a la
inversa) Un objeto será de dim ensión n si puedéU ívidirse en dos
partes no conexas m ediante un corte de dim ensión n - 1.
Si, descendem os hacia la dim ensión cero, la dim ensión dos se
define por el hecho de poder ser escindida por la dim ensión uno;
ésta es una línea porque en sí m ism a puede descom ponerse
m ediante cortes dé la dim ensión del punto, .si é ste se considera de
dim ensión nula.
Las superficies, en consecuencia, son esos objetos recortados
por líneas; Ta estructura ^ " ‘superficie se define por cortes de
dim ensión uno. En esFé volumen estudiam os los trayectos, que
consisten en la superficie, según los cuales ésta puede ser cortada.
Los cortes de dim ensión uno constituyen las superficies e indican
la estructura de superficie. La estructura de superficie es el corte,
y llam aremos estofa el lugar donde se efectúan esos cortes.

Hay otras definiciones de la dim ensión en topología. Este

concepto da origen a una teoría de la dim ensión (véase la biblio­
grafía relativa a esta cuestión al final del volum en). Se puede
encontrar una form ulación reciente de la definición de la dim en­
sión inductiva en el sentido restringido y en el sentido amplio, y la
definición de la dim ensión por recubrim iento ([14], p. 54). S eña­
lemos sobre todo las tentativas de definir dim ensiones interm edias
por conducto del enrollam iento. Com o una esfera es local m ente de
dim ensión dos, pero envuelve un volumen y no puede ser sum er­
gida en la superficie de un plano, dam os cuenta de ese hecho al
decir que es localm ente chata. Una superficie topológica es local­
m ente equivalente a una porción del plano, pero puede presentar
una m agnitud que constituye un volumen.
E sta cuestión m erece retom arse a partir de los elem entos a los
que intentam os pasar revista aquí, y de otros m ás2.
El doctor Lacan em pleó en principio el térm ino categoría para

2. Antes de Poincaré. debem os a D edeckin el haber sabido poner de uejieve

incicíenialmenlFel c arácter fonológico de la dim ensión, a raí/, de unacarta que
le escribió Cantor en que éste explícita su descubrimiento de la puesta en
correspondencia punto por punto del conjunto que constituye la superficie de un
cuadrado con uno de-sus lados. Es en esta oportunidad cuando Cantor enuncia su
fórmula patética: “Lo veo pero no lo creo” . D e ese modo creía demostrar la
inconsistencia de la noción de dim ensión y, con ello, su carácter imaginario. A
lo cual Dedeckin responde, con una rara precisión, que la construcción está bien
hablar de lo Real, lo Im aginario y lo Sim bólico; denom ina con tres
letras, zona ^ (re a lid a d psíquica), zona S y zona / tres zonas
distintas de su schem a R, com o vamos a verlo a continuación.
Luego sustituyó sucesivam ente la noción de categoría por la de
dim ensión (de laque hizo la dicho- mensión), para llegar por último
a la de consistencia, cuando llam a R (Real), S e I los tres redondeles
de h i lo de la cadena borromea. Para referirse al pasa je de la real idad
psíquica a lo Real en la enseñanza de Lacan es necesario un
itinerario com o el nuestro. M ás que del espesor de las cosas, se trata
de dar cuenta del espesor de las palabras, su peso en laenunciación
o, m ejor dicho, el tam año del ciclo de su resonancia razonante.
En este volum en, com enzarem os a abordarlo en oportunidad de
nuestra práctica de traducción, a través de palabras en uso en el
discurso del psicoanálisis, y de construcciones topológicas.

a ’ - E l n ú m ero de ellos [dos] es lo Im aginario

M om entáneam ente, hagam os partir ese^de ellos [d ’eux] del dos

[deux| de la sim etría plana del espejo. Ésta define un espacio
im aginario, hecho de em bustes, de trom pe-l’oeiLoé im ágenes qué
desaparecen o se interponen en m últiples construcciones de óptica
geom étrica. En la práctica, este espacio depende de un señalam iento
temporal más preciso, está especificado por acontecim ientos,
recuerdos cuya fecha no se encuentra, en los que la cronología se
enm araña, que no tienen lugares geográficos; está hab'tado por
falsos reconocim ientos. Tan poco situado com o un sueño, ni en
otro lugar, la posición de este espacio im aginario explica, a
contrario, litu n c ió n precisa de la datación histórica, exigida por
Freud en el análisis (E., p. 183; «g»).
El doctor Lacan no vaciló en iniciar su enseñanza a partir del
espacio producido por el espejo, com o caso particular de la función

hecha pero com pletam ente recortada, con lo que plantea que la dim ensión sigue
siendo una noción vinculada a las propiedades continuas, una noción topológica
si no es conjuntista.
La noción equivalente en teoría de los conjuntos es la del número, cuya definición
y construcción son más problemáticas.
El número ordinal puede construirse com o invariante de una teoría de los
conjuntos con axiom a de elección.
Com o invariante de esta misma teoría se deduce una definición del número
cardinal, pero no sabem os construirel número (cardinal) com o invariante de una
teoría cualquiera de los conjuntos (sin axiom a de elección). ¿Será el número un
invariante topológico? (El número cardinal, claro está) Esta pregunta es impor­
tante dado que el número es verdaderamente el mathemata, el objeto principal de
la matemática desde los griegos, a punto tal que la mayor parte de la gente la
confundió con la contabilidad y al matemático con el calculista prodigio. Para
hacerse cargo de esta diferencia, hay que distinguir el número y la cifra con sus
funciones respectivas en la construcción de los invariantes.
de las im ágenes en el problem a de la significación del espacio para
el organism o viviente (E .,p. 96; «e»).Pero señala que, si querem os
estudiar sus límites, no hay nada que esperar de ese espacio
im aginario sin el recurso a otro orden (E., p. 70; "De nuestros
a n te ce d en tes "). El tratam iento de lo im aginario por lafenom enología
sartreana nos parece muy anticuado hoy en día si se recurre a las
sólidas categorías propuestas por Lacan [34]. M. M erleau-Ponty
nos parece mejor inspirado, cuando, al final de su itinerario,
descubre entre visible e invisible un nudo y un quiasm a [30]. Este
descubrim iento puede hacer retroceder a algunos, porque en ese
m om ento de consum ación M erleau-Ponty se topa con la muerte.
Por nuestra parte, tenem os la precaución, a la entrada de la caverna
del psicoanálisis, de indicar con claridad sus elem entos y su lógica
para evitar a los profesores de filosofíay algunos otros, si no el paso
atrás, sí al menos la caída en el extravío de una mala política,
porque para ellos es necesario cum plir un acto que no sea ni pasaje
al acto ni acción en el fantasma. Ese orden otro de la estética
barroca no es locura de ver [18] sino racionalidad de la instancia
de la letra y lógica.
Ese espacio im aginario es estructurado por la aparición y
desaparición de rasgos.' Entre los elem entos esenciales que oode-
mos considerar entre el cuerpo y la imagen, el pene va a cum plir
una función de médium por su presencia o su ausencia, com o
imagen del rival, ese otro im aginario, mi sem ejante. Por esta razón,
articulam os con insistencia una estructura en ese espacio. Este está
hecho de tensión subjetiva y tiene un correlato tem poral habitado
por la angustia. Sus modos im aginarios dan su consistencia ál
conocim iento especular, hecho de despersonalización y alucina­
ción del doble, y son el fundam ento paranoicodel conocim iento
humano. No tienen ninguna pertinencia en el señalam iento "del
fantasm a (E., p. 71; “D e nuestros a n teced en tes”).
El funcionam iento de los aparatos ópticos del doctor Lacan nos
lo proporciona la dinám ica de sus schemas L y R. Hem os construi-
do un schem a F que tom a sus térm inos de estos dos, a fin de
vincularlos con el schem a de Freud (véase Presentación de la serie,
pp. IV a VIII). Querem os hablar del schem a cuya prim era versión
se encuentra en la carta, num erada 52, que Freud escribió a su
am igo Fliess [ 1 b], y la segunda versión en la parte especulativa de
La interpretación de los sueños [ l e ] ,
A partir de esos schem as, nos proponem os situar lo Im aginario
en la topología del sujeto. El schem a de Freud se presenta aquí por
esa especie de dual que es su grafo de las líneas3. Su linealidad es
de im portancia esencial, ya que el grafo se propone dar cuenta de
la sucesión de las etapas de la traducción m ediante la cual, según
la hipótesis de Freud, se constituye el aparato psíquico. El proceso
de la traducción, bien conocido en su práctica, no deja de arrojar
algunas som bras. El conjunto del funcionam iento de estos schemas,
que en Lacan se convierten en los de la estructura del sujeto,
pretende explicar ese proceso. Com o en todas nuestras presenta­
ciones topológicas, la traducción está presente intrínsecam ente en
el schem a y éste mismo está atrapado en un proceso de traducción.
He aquí los schem as en cuestión.

P Ps Ies Pcs Cs
------ > - x —< ------ x ------- > - x -------x -----------> -
M I A S i m

Grafo de las líneas del schema de la carta 52

(E., p. 553; «o») <---------------------------------------------------------------------> (E., p. 53; «I»)

Fig. 1

- Los térm inos inscriptos encim a de la línea del grafo son los de
la carta 52 de Freud;
P: Percepción. Ps: Signos de percepción. Ies: Inconsciente. Pcs:
Preconsciente. Cs: Consciente.
La originalidad de Freud radica en distinguir entre P y Ps,
Warhnehmung y W arhnehmungs-zeichen (E., p. 558; «o»). N ues­
tro objetivo es explicar qué son los signos de percepción para
Freud, el einziger Zug freudiano o el trazo unario para Lacan, el
sitio en que se condensa la estructura al principio de la traducción,
desde la entrada de la caverna entre I y A. Esta distinción entre P
y Ps puede ser puesta a prueba por quien lo desee en presencia de
un locutor de una lengua extranjera desconocida. Esta se percibe
como una oleada verbal en la medida en que el oyente no puede
introducir en ella una distinción mediante un recorte de secuencias
gracias al reconocim iento de palabras y frases. La realización
inversa del aprendizaje de una lengua puede producirse para un
locutor en su propia lengua materna: es la holofrase, el recurso a
sintagm as coagulados. Estas instancias freudianas son para noso­
tros estaciones en el grafo de Freud, en cada una de las cuales viene
a jugar la estructura. En esta obra, ésta se presenta en términos de
superficies a partir de la óptica. Se trata de su versión más
imaginativa. En el fascículo n° 0 dam os una presentación de esta
estructura en térm inos de lógica m atem ática muy poco im aginati­
vos, en los que esas instancias se definen mejor por su oposición.
A llí se abordará entonces el difícil problem a de la definición de lo
inconsciente y de lo que constituye su dificultad para un espíritu
kantiano contem poráneo4.

- Las letras puestas debajo del grafo provienen del schem a R:

M: el objeto primordial (la madre). I: Ideal del yo. A: el Otro.
S: el Sujeto (el Es de Freud). i. la im agen especular (el otro del
espejo, el yo ideal), m: el yo.
Estos elem entos sólo encuentran su verdadera definición a
partir de la articulación lógica5 y su práctica de lectura (traduc­
ción). En particular, la cuestión del Otro, en su definición, sigue
necesitando, com o en el caso del Ies, una articulación freudiana
original. Esos elem entos sólo se sitúan aquí en una topología que
nos encami na hacia esa articulación por el hecho de experi m entar­
la m ediante la lectura de los grafos y las superficies hasta los nudos.
Se trata de una cuestión de estilo.

Las prim eras notaciones designan los segmentos; las segundas,

los puntos.
Las razones del plegado de ese schem a en nuestro schem a F las
da nuestra lectura de Lacan [37 b],
-La tram a que ubicam os en el schem a F proviene del schem a R.
-La orientación que dam os al schem a de Freud proviene del
schem a L. Si seguim os esta orientación en el schema L, recorre­
mos dos trayectos diferentes que tienen los mismos extrem os. Uno
es directo, A a \el otro indirecto, AS a ’a. Esos dos trayectos ilustran
el hecho de que un mensaje salido del Otro, al tom ar dos recorridos
diferentes, llega a a presentado según dos versiones. Cuando sigue
el trayecto indirecto, el m ensaje pasa a través de lo inconsciente y
el Es freudiano para llegar al yo. V a a ser marcado con el punzón
del deseo (sueño) que le dará el perfil de su deform ación. Al
com parar esta versión con la que tom ó el trayecto directo (m aterial
diurno), puede haber interpretación, a la m anera en que Champollion
tradujo la piedra de Rosetta. Esto, de interesarse más en la
deform ación del m ensaje que en el sentido del mensaje mismo. De
tal modo podem os situar la observación de Freud ([1 n], pp. 236-
237) que dice que lo reprim ido inconsciente puede com unicarse
con el yo por interm edio del Es (S).
En un prim er m om ento, en el par a a ’ de su schem a L, Lacan
anotará a ’ el otro, im agen especular, para reservar la letra a al yo

4. Nons, fascículo n° 0
5. Nons, fascículo n° 0
(E., p. 53; «1»). Estos son los térm inos entre los cuales, de ellos
[d'eux:|, se tiende la relación narcisista.
Inmed iatam ente después, sitúa esas letras a y a ’ en la zona R del
schem a R (E., p. 553; «o»), pero invierte su lugar.
En el schem a L, Lacan sitúa la relación im aginaria y la inscribe
entre a y a ’.
En referencia a esas dos letras minúsculas que se reencuentran
en el schem a R, Lacan habla entonces del par imaginario a a ’ (E.,
p. 577; «o»).
A nteriorm ente, en el schem a L, tam bién denom ina grilla im a­
ginaria a ese par a a ’ (E., p. 55; «1»), y es con ese objeto que
introduce esta topología más apropiada a fin de “definir el estatuto
de a y a ' en sí m ism as” .
El problem a topológico a resolver consiste en la construcción
del objeto a, que hay que diferenciar estrictam ente del yo, anotado
m — no es más que la m etonim ia de ese objeto— y del objeto
especular, i - -envuelve el objeto a y sufre su tensión— . Se trata de
los dos térm inos del proceso de identificación. Freud advierte el
alcance m ucho más general de esta transform ación que encuentra
en la m elancolía. Define la identificación en el caso del objeto que
arroja su som bra sobre el yo. Es adem ás una cuestión de interior y
exterior: me convierto en lo que no puedo tener. El error de los
posfreudianos consistió en reducir la práctica del análisis a una
mera peladura de las identificaciones que forman lace b o lla q u e es
el yo. Y a no saben adonde ir cuando alcanzan el núcleo que es nada,
m ientras que para nosotros, com o vamos a m ostrarlo, esa nada no
vale sino por el m odo en que se consideró que no es nada.

Desde el estadio del espejo, la imagen que im porta es la del

cuerpo. Al final, en el álgebra de Lacan se lad esig n aco m o i(a)\e s
la imagen especular. Es el otro del espejo, mi sem ejante, mi
prójim o; ¿soy yo mismo?
La expresión algebraica i(a) m ediante la cual Lacan anota la
imagen especular es una m ezcla, producida a partir de la i del
schem a R y de la a del schem a L. Figura en el grafo del deseo (E.,
p. 808; «v»),
Pero hay más: se trata de una escritura funcional, donde la
constante a viene a ocupar el lugar del argum ento de la función
i(x). ¿Esta función es la función idéntica, la identidad de nuestros
libros de álgebra? La escritura adoptada es más elaborada, porque
ahora la letra a se distingue de la imagen especular propiam ente
dicha.
E sta imagen i(a), al contrario, envuelve el objeto a, com o el yo
que se constituye por identificaciones sucesivas, a la manera de las
capas de una cebolla, ajustadas a la sucesión de sus objetos. Freud
descubrió ese proceso en oportunidad de abordar la melancolía. A
continuación com prende que tiene un alcance mucho mayor. Esta
escritura funcional perm ite señalar la envoltura sucesiva de esos
objetos. Son imágenes que se com ponen a la m anera de las
funciones:
l2 (h(a) - ) ) ’

com o las figuras del otro im aginario (E., p. 553; «o»).

Por otra parte, no vacilarem os en evocar a su respecto la
construcción de los núm eros com plejos a partir de los núm eros
im aginarios, en la que la letra i es una convención adm itida. Nos
encam inam os hacia un im aginario de ese tipo, a la m anera de los
núm eros com plejos. Un im aginario no tan im aginativo, porque lo
com param os con la función de ese núm ero, en la resolución de las
ecuaciones algebraicas. Autoriza la existencia de soluciones ficti­
cias que revelan otras, efectivas (S. XXII).

Lo que es de ellos fd ’eux] com ienza de ad o s [deux]. Bastan dos

espejos paralelos para obtener una infinidad de im ágenes en
abism o. Es acertado entonces no fascinarse por esa infinitud y no
ceder al vértigo de la tradición reflexiva. Hay que hacer notar,
sobre todo, que basta que los espejos sean dos para lograr ese
efecto. El problem a es el mismo en la pareja, o en el grupo, cuando
se trata de hacer que sea uno. Es la acepción más débil del am or,
la que no corresponde, la de la sum isión y el desistim iento. La
cuestión equivale a decir de qué tipo de uno se trata. Q uerem os
situar nuestro punto de partida en este recorte de lo biológico y lo
social. En el m om ento del resurgim iento de la sexualidad por la
cadena de los sueños en los varones, éstos afrontan en equipo la
diversión amorosa. Ú nica ocasión de distinguir el de ellos del dos,
porque las niñas se precaven de la urgencia de sus asaltos em pare­
jándose entre ellas. Aunque secundarios, estos hechos no son sin
em bargo desdeñables, y sigue vigente la cuestión de saber cóm o se
anudan con el proceso primero.
El espacio im aginario consiste en la estofa triangular tendida
entre los tres térm inos del schema R que son la madre M, su deseo
(representado por el falo F así com o por el rival fraternal i) y el hijo
situado en el lugar I (E., pp. 182 y 552; «g» y «o»), la zona I del
schem a R.
Construim os los rasgos que definen la m etáfora que llega a
traducir ese último triángulo en la zonaS del schema. A quélla debe
articular la m anera en que el significante del padre acaba por
asum ir la función de potencia y tem peram ento, que arbitra la
tensión celosa, en el fundam ento de este espacio. Esos rasgos
definen la función im aginaria del falo tal com o se presenta en los
frescos de la villa de los m isterios en Pom peya. Esta estructura es
la del pudor, a la cual aportam os algunas precisiones. L a propone­
mos en la articulación del conjunto de los schem as y se juega,
desde laen trad ad e lacaverna, e n tre ly A, en S ig n o sd e percepción.
 En el caso de estos schemas, tal com o los presentam os, debe­
mos distinguir dos momentos.

( A) In cid en cia de la repetición

El prim er m om ento consiste en el hecho de plegar y desplegar

el grafo de Freud, a fin de dar cuenta de la articulación en el análisis
de la historicidad y la estructura ([29 c], pp. 158-163). Volverem os
a hablar de esta incidencia en el capítulo IV, con más precisiones.
Se trata de la insistencia (de ellos) repetitiva, en la historia del
sujeto, del efecto de una estructura, en sí m ism a repetición (dos).
Freud trazó su schem a para c a r cuenta la elaboración del
aparato psíquico m ediante traducciones que hacía corresponder
con edades sucesivas de la vida del sujeto. Con eso se prestaba a
una interpretación en térm inos de estadios, en la cual se precipita­
ron los psicoanalistas posfreudianos. Hay que decir que Freud
nunca resolvió el problem a del cierre necesario de su schem a ([1
c |, nota de p. 460).
Lacan propone cerrarlo de esta forma, com o lo dedujim os de la
lectura de sus schemas R y L, y resuelve con ello cierto número de
antinom ias freudianas.

P Ps Ies Pcs Cs Grafo de las líneas del

schem a de la carta 52
M I A S i m

Schem a F

Fig. 2

Com o en la práctica, al tratarse de la sorpresa provocada por el

resurgim iento del acontecim iento psíquico, la orientación dada
aquí al schem a de Freud parece enigm ática, dado que presenta una
sola flecha en sentido contrario a las otras. A hora bien, con el
plegado las orientaciones de cada arista com ienzan a tom ar sentido
en la lectura, si nos rem itim os al schem a L, en el cual, com o lo
dijim os antes, encuentran su fuente.
Al m argen de un esbozo de solución del anudam iento de la
Percepción y la Conciencia, para el que la consistencia im aginaria
que se m antiene a través de estos schem as representa un problem a,
esta estru ctu ra nos libera de las pretensiones genéticas o
evolucionistas, con los presuntos estadios. Puesto que lo que está
antes y lo que está después pueden identificarse y diferenciarse.
R ecordem os el ejem plo del Ideal del yo y el superyó, que
todavía constituye un problem a para m uchos psicoanalistas
neolacanianos, para no hablar de los posfreudianos. El Ideal del yo
com pete a una identificación previa al com plejo de Edipo, identi­
ficación prim era de laque los psicoanalistas posfreudianos traduc­
tores de Freud, en francés, creyeron poder decir que carecía de
elección de objeto previa. Freud dice que el superyó es el heredero
del com plejo de Edipo. ¿Cóm o es posible que esas dos instancias
no form en más que una para quienes aún creen en el estadio
preedípico? Para ordenar el material es necesaria otra dim ensión,
sin tener que soportar laculpacom o rebote de unafalta lógica. Esos
estadios “no son, desde luego, inexistentes, sino analíticam ente
im pensables” (E., p. 554; «o») debido a la estructura. El objeto
móvil de la identificación prim era con el Ideal del yo, que es el
padre para el varón, com o I del triángulo S, le viene secundaria­
mente del triángulo I. No es sorprendente que en lugar de ese
objeto los posfreudianos sólo encuentren un vacío (introyección)
m ientras el Edipo se m antiene sin consum ar (neurosis) por falta de
un análisis term inado. Vem os así la extrem a im portancia de la
distinción introducida por Freud y subrayada por Lacan, entre
Ideal del yo y yo ideal, pues este objeto inexistente es el Ideal del
yo envuelto por una voz, un jirón de discurso; ya estaba allí.

Ese material es de lenguaje, está m arcado por el efecto de la

traducción, tanto en cada uno de sus elem entos com o en su
conjunto. Ya corresponda al cuerpo o al pensam iento, obra sobre
él la repetición freudiana. Este térm ino extrem o, introducido por
Freud cuando radicaliza su posición, es aquello hacia lo que lo
conduce su hipótesis inicial del significante producido por la
traducción misma.
En lo tocante a laevolución en el desarrollo histórico, represen­
tado por el schem a de Freud (figura 2), hay sin duda una repetición
recurrente. Ésta, en la diacronía (historia), es la m etonim ia del
deseo. La topología del sujeto (estructura, doble rizo de la repeti­
ción) se proyectó en el instante del fantasm a (E., p. 836; «w»). El
problem a, en la práctica del análisis, es precisam ente dar cuenta
del material así desarrollado. Depende de la otra repetición de
doble codo que explica el segundo schema.
En la sincronía de la estructura, el schem a F presenta en una
especie de fijeza lo que se repite, o sea el deseo irreductible
determ inado por una condensación. E sta construcción, producida
en otro lugar, actúa y legisla en la diacronía. De allí la insistencia
de la repetición.
 (A ’) Composición ele Percepción y Conciencia

En esta otra d imensión hay otro m om ento entre los dos schem as
de Lacan, que no carece de identidad con el prim er m om ento de la
repetición, porque es él el que se repite.
Se trata de la articulación de los diferentes modos de la
com posición de la percepción y la conciencia. H em os elaborado el
schem a F a fin de presentar esta com posición. Se proponen
entonces dos soluciones, con sus relaciones mutuas.

Schem a R. Schem a L.
(E., p. 553; «o (E „ p. 53; «I»)
Fig. 3

El lector recién puede hacerse cargo de la prim era, presentada

por el schem a R, después de haber colocado el schem a F en la
estofa que corresponde, com o lo m ostrarem os en nuestra C onclu­
sión: la del plano proyectivo.
Otra solución, presentada por el schem a L, es la retracción de
la realidad psíquica y la dificultad que representa para Freud esta
zona llam ada % Se trata nada m enos que de la elisión (fading) de
lo que se repite, en una insistencia de ficción.
La introducción del schem a F, en la superficie del plano
proyectivo, servirá para la m ostración de la relación que m antienen
estas dos soluciones y se propone claram ente com o una respuesta
a la cuestión planteada. L a retracción de la zona o sea el
atravesam iento mutuo de los segm entos P y Cs, presenta una
dinám ica del corte en la superficie del plano proyectivo.
Es muy evidente que este pase sólo puede entenderse con la
condición de colocar estos schem as en las estofas cuyo estudio
proponem os.

a” - Estofas

El sujeto es térm ino de ciencia. En un artículo ([ 19 a], p. 365),

saludado por Lacan, Georges C anguilhem hace que su presenta­
ción de la psicología se inicie en la biología de A ristóteles. Luego
sitúa la posición del sujeto según D escartes en las fallas de la razón
m atem ática y mecánica. Hace que el sujeto soporte la responsabi­
lidad del error e n la experiencia. Para que pueda hablarse de un
error, es preciso cfefimr un campo de racionalidad. Si el m undo es
racional y yo no soy más que un elem ento de ese mundo, yo
mismo racional, ¿cóm o puedo engañarm e? Para Descartes, la
razón es m atemática. De tal modo, aparece la cuestión del sujeto
cuando me pregunto: “¿Cóm o puedo no com prender una dem os­
tración de geom etría?” El sujeto no el mismo según la estofa a
partir de la cual se produce. Desde Galileo, esa estofa pasó a ser
m atem ática, donde el sujeto ya no puede ser interpretado com o del
mismo Dios. Dios cuya existencia, en oposición al ser, es necesa­
ria para quienquiera que pretenda recurrir a esa m atem ática.
Lacan desarrolla la cuestión del sujeto a partir del testim onio de
Descartes. Los psicólogos no se dan cuenta de la necesidad de una
m atem ática para hablar m eram ente de sujeto. Aun cuando éste
pronto quede recubierto por una envoltura.
En uno de sus escritos (E .,pp. 793-827; «v»), en el m om ento de
cerrar el pri mer capítulo topológico de su enseñanza, m ientras que
en su sem inario ya ha abierto el capítulo siguiente, en el que
com ienza a presentar la estructura en térm inos de superficies, el
doctor Lacan distingue dos m odalidades de la estofa.

I i Está el fantasma, escrito $ 0 a. En este escrito se lo llam a la

“estoia (paño; del sujetó de lo inconsciente, $ (de la represión
originaria) (E., p. 816; «v»). Ese sujeto se capta de la elisión
(ladin#) del acto de enunciación. Esta elisión produce la inversión
délo s térm inosen el sch em aR en el m om ento de su transform ación
en schem a L. Ese m om ento es instantáneo, carece de estabilidad;
la elisión es fugaz. El fantasm a, en su conjunto, hace estofa (paño,
forro) al modo de cierre característico de la entrada de la caverna.
condensado en el nunzón 0. Necesita la estructura de superficie
unilátera.

2) Está el objeto a , una constante en el sentido m atem ático del

term ino, un objeto en el sentido de la teoría de los conjuntos. Es la
“estofa" del su teto, que cree nodercantarse en el indicador (sh ifter)
[em brague | que marca el cam bio de lugar del sujeto gram atical en
el enunciado (E., p, 818; «v»). Este objeto está tendido entre el
objeto de lafo b ia y el fetiche (E., p. 682; «s»). Es contorneado por
la deriva (Trieh) del inconsciente. Esta mención de la estofa que
forma un forro (revestim iento) se presenta en nuestra topología en
una com posición de la Percepción y la C onciencia m ostrada en el
schem a R. Este objeto se proyecta en la diacronía (historia), en una
repetición recurrente en que pasa de mano en mano, com o un anillo
en el bosque del deseo. A su respecto, se produce una inversión
entre la función i y su argum ento a. Depende de una estructura de
superficie bilátera.
 Puede parecer contradictorio, cuando en realidad no es más que
co n trario , poner en co rresp o n d en cia las cuatro superficies
topológicas intrínsecas elem entales (esfera, toro, plano proyectivo,
botéTTá^cTeTCIem)~con los objetos (pecho, excrem entos, mirada,
voz) de las tres pulsiones señaladas por Freud (oral, anal,
escópica), a las que Lacan agregó una cuarta (invocación). En
efecto, si esas "superficies elem entales son biláteras para dos de
ellas, esto corresponde claram ente a la estructura del mencionado
objeto a\ las otras dos son uniláteras, sim plem ente más cercanas a
la estructura del fantasm a; no por ello son m enos objeto a, sino que
justam ente se las necesita para situar el lugar del deseo. Esos
cuatro objetos a deben elaborarse en la tensión entre el objeto de
la fobia y el fetiche. Hay que añadir que entre $ y a se produce una
inversión señalada por el 0. A quí la causación del sujetó, cuyo
análisis puede reducirse a decir qué relaciones m antienen las
superficies b1TaIeras~y~las superficies uniláteras [37 h].

2. El espejism o clásico y el espejism o topológico

Prolongam os la lectura de los schemas colocándolos sobre

estofas, al seguir el segundo capítulo topológico (1961-1971) de la
enseñanza del doctor Lacan. Este recurre entonces a las superficies
topológicas intrínsecas y la lógica m atem ática, y aporta una m ayor
precisión al concepto de dim ensión.
E studiam os las estofas por medio de cortes, com o se hace en
m atem áticas en el caso de las superficies topológicas intrínsecas,
pues las estructuras de superficies son propiedades de conexión y
conexidad.

a - L acan y los ju e g o s de la dim ensión

Com o consecuencia de la teoría de las superficies topológicas

intrínsecas, para que una estofa que presenta una sola cara pueda
transform arse en bilátera, basta con un corTé'cefrado, y sólo uno,
que form e un círculo. Este corte debe efectuarse de acuerdo con un
trayecto que consiste en la estofa.
Las superficies topológicas intrínsecas son estas estofas cuya
estructura m anifiestan los cortes. Estos revelan la estructura de
superficie de las estofas, su IJTmensión y, más precisam ente, su
género. Los cortes hacen las superficies. Para Lacan, los cortes son
las superficie?"
Entre estofa bilátera y estofa unilátera, intenta anudarse la
apuesta de otra m odalidad de la dim ensión dos, com o lo desarro­
llarem os en el capítulo III.
Si las caras de una superficie tuvieran una buena definición,
sería interesante hablar de su dim ensión. A hora bien, en cada caso
basta un corte de dim ensión uno para separar una cara en dos caras
no conexas. ¿Será la cara un objeto de dim ensión dos de un género
interm edio entre las estofas? Podem os considerarla así, pero en
pri mer lugar debem os definirla. El núm ero de caras es un invariante

superficies orientables' o no orientables. % fa áYiírüeraaf

á la noción de cara alguna sustancia para la intuición, es tentador
relacionarla con el forro que corresponde al revestim iento. Se trata
de una actividad bastante cruel, en razón de despegar la cara de la
superficie que despellejam os en una esp eciétlé mondadura.
Esta segunda etapa intenta aportar la precisión deseada en la
definición de esa otra dim ensión; se trata más bien de un género
intermedio. Los dos mom entos freudianos, que presentam os
antes en térm inos de schem as, se confirm an en esta nueva
form ulación en térm inos de estofas.
El prim ero de esos momentos distingue y reúne las dos
vertientes del lenguaje, la de la sincronía (estructura) y la de la
diacronía (historia).
Más acá de nuestro estudio porm enorizado, que conduce a la
construcción de la estructura del lenguaje, según su vertiente
m etafórica (sincrónica), nos apoyamos aquí, no en el “sentido
anterior al sujeto”, que com pete a esa prim era vertiente, sino en el
material, la estofa, la consistencia de superficie, vale decir en “el
goce en que el sujeto se produce com o corte” , y cuya
introducción com o concepto del discurso del psicoanálisis data
de 1958, en los albores del segundo capítulo topológico.
Esta sustancia, ni extensiónni pensam iento, en £ue se produce
el corte7¿ño seTaTrias bieniustáñcíF goceT eñ^üañto ya no se trata
del sentido, sentido o com prendido, sino del sentido a efectuar?
C om enzam os a form ular ia teoría 3e este goce a partir de los
elem entos de estofas que son para nosotros medios, com odidades.
E l goce hace estofa donde se produce el corte del sujeto,jen la
presentación que no podríam os tom ar por una representación de la
estructura, pese a ese soporte sustancial de la estofa, sino que
consideram os com o una etapa en la transposición. Luego, a través
de los anudam ientos de esta estofa, el nudo m ismo se convertirá en
corte. Este corte, nuestro nudo, e s estructura de “superficie ligada
a| cuerpo” (Radiophonie, p. 70; «p. 32»}.
A nteriorm ente, esta versión de la estructura en térm inos de
superficies funcionó hasta la redacción de L ’Étourdit.

a ’ - L o Im aginario es el cuerpo

El acontecim iento prim ero de la incorporación tiene por efecto

insuperable la represión originaria. Sería preciso que se entendiera
con claridad en qué sentido lo que es prim ero se distingue para
nosotros del proceso prim ario. Puesto que lo que es prim ario no
es necesariam ente primero.
El cuerpo propio, mi soporte orgánico, sólo puede llam arse
cuerpo desde el seno del lenguaje. En éste se dice una imagen que
hace al cuerpo, cuerpo. Ese cuerpo de lo simból ico, de incorporarse
al cuerpo propio, lo hace cuerpo. Sucede así con los cuerpos,
forman parte del decorado en la realidad hecha de lenguaje. La
incorporación responde a laprem aturacióndel mamífero hum ano
que constituye el com ponente real de lo que lo caracteriza. Esta
deficiencia orgánica hace del m am ífero hum ano un ser básicam en­
te atrasado que intenta superar esa insuficiencia m ediante el
recurso al significante, a la estructura del lenguaje. Pero esa
incorporación no es armonía, apunta a la totalidad pero no la
encuentra, aunque esta totalidad se dilate. Las envolturas sucesi­
vas de las identificaciones constituyentes del yo se construyen en
torno de un resto incorpóreo e insistente. Llam am os narcisism o a
la im perfección irreductible de las costuras de esta constitución de
la persona.
Esta primera estructuración tiene consecuencias en la carne y
el cuerpo. La constitución de esta institución encierra un cadáver
en un jirón de discurso.
Tanto en el cielo com o bajo la tierra, el ordenam iento de la
sepultura y los cam inos de la vía láctea nos proporcionan los
térm inos desplegados de la estructura que responde a la dispersión
del cuerpo, a su desm em bram iento característico del narcisism o
humano.
Bajo la tierra, la sepultura organiza, alrededor del conjunto
vacío de las osam entas, los atributos del goce del difunto en un
conjunto de partes (Rudiophonie, p, 62; «p. 20»).
En el cielo, se produce el nombre. Es el efecto de un arrebato
com o una condensación a propósito de una palabra, que sólo se
encuentra si se cuentan bien los elem entos articulados en un
espacio de com posiciones. Inversam ente, por la ruptura del nom ­
bre se precipita un centelleo de letras, de donde la realidad se
dispersa en copos elem entales. Hay así otra función del nombre,
diferente de la referencia; ésta no vale más que por el discurso,
o sea por la m etonim ia (Lituraterre). Esta función del nom bre está
más cerca del insulto y depende de la m etáfora cuando ésta nos
arrebata al producirse en ese otro lugar.
Freud descubre en la reflexión de su aparato psíquico la
necesidad de lo que Lacan describirá com o un ciclo clim ático. Este
ciclo da cuenta, entre los schemas, de la incidencia de la estructura
de la represión en la transposición de los elem entos. Un defecto de
corte en su regularidad provoca su cum plim iento en la realidad, el
arrebato del sujeto que no supo encontrar el nom bre y perm anece
disperso. Estas fórmulas im aginizadas abordan las dos operacio­
nes que causan el sujeto. Son la alienación y la separación, de las
que podem os dar cuenta a través de la m ultiplicidad de las estofas
y problem as que nos plantean (alienación) en una presentación no
excluyente (separación). Esta etapa es necesaria a propósito del
cuerpo entre los espejos y un nudo.

En dos de los principales ensayos de su segundo período, Freud

precisa la función de las superficies en su obra escrita (M ás allá del
principio del placer, capítulo IV, y El yo y el ello, capítulo II).
En M ás allá del principio del placer | I e], sus funciones
consistan erPSSparar un exterior dé un interior: se trata de una
envoltura. El riesgo de que el lector se refiera de m anera exclusiva
a la esfera, estofa bilátera de género nulo, hace necesario que
señalem os desde ahora que existen otras estructuras de las estofas
de lalopología, que subvierten esTál unción dem asiado sim ple de
las superficies.
En esta ocasión, Freud distingue los traum atism os provenien­
tes del exterior de los que provienen del interior. Sin procurar
restablecer la vieja teoría del shock, tiende aquí a decir otra cosa
esencial. El prim er traum atism o sigue siendo provocado, de acuer­
do con Lacan, por el m alentendido de los padres (Edipo). Puesto
que en la pareja de los padres, éstos no se escuchan gritar. Ese
m alentendido es desconocim iento de la dim ensión del objeto en el
caso gene-ral, ese objeto que im prim e su perfil vocal. M uy pocos,
adem ás, se hacen cargo de la apuesta de hacer de ese objeto un
objeto de la teoría de los conjuntos, una letra. Sin em bargo, es
preciso que nos dem os cuentade que dorm irá un niño o tirar al arco
es un acto de lectura, de escritura. Este desconocim iento se
prosigue con la identificación que prolongaese gesto envolviéndo­
lo tanto más cuanto que el instrum ento secón vierte en m etoním ico,
ya se trate de m ane jar un auto o de elaborar un texto en la m áquina.
Freud distingue así una superficie perceptiva, volcada hacia el
exterior, de una superficie de la conciencia, que envuelve el
interior.
Para proteger al aparato del exterior, se forman capas que se
endurecen por diferenciación superficial, a fin de que se establezca
un para-excitaciones. Pero las sensaciones internas logran llegar a
la superficie. Es así com o el principio del placer tiende a la
conexión, a la salida de la excitación, y el aparato tem e verse
sum ergido por los dos lados.
En el caso de tensiones dem asiado fuertes provenientes del
interior, viene del cuerpo una condición previa com o la angustia,
que “prepara” la superficie de este lado. Freud llega a descubrir
cóm o el sujeto, más allá del principio del placer, se ejercita de
antem ano en tales acontecim ientos. Pero las cosas se com plican,
dado que esto no deja de provocar algunos desagrados que son
acentuados aún más por la culpa cuando el sujeto experim enta esa
ejercitación y su resolución com o una falta de lógica. Este más allá
es el lugar de la repetición de esa tensión verbal, otro nom bre dado
al aspecto del verbo [24], en el cual se incluye lo cum plido. El goce
tensional, en efecto, se resuelve m ediante el cum plim iento del
deseo que caracteriza al sueño y va más allá del principio del
placer'’. Ese cum plim iento insiste en el aparato.

En El yo v el ello [ 1 n], por un recurso a las superficies, Freud

desarrolla el intento de resolver la principal dificultad, constituida
por la consum ación (cierre), reencontrada en la construcción del
aparato psíquico. Es necesario situaren este contexto lo preceden­
te.
Se trata allí de una superficie que se desdobla por modificación
en el transcurso de la construcción del aparato psíquico. Está en
prim er lugar la superficie perceptiva del cuerpo propio (p. 230),
que aquí, adem ás, separa un interior de un exterior; las percepcio­
nes, provenientes de uno u otro lado, son del mismo tipo y dan lugar
a la conciencia, en la superficie del aparato psíquico.
Aqu í, una vez más, los procesos de pensam iento y la conciencia
no van uno hacia el otro (p. 231): estos procesos internos introdu­
cen una diferenciación.
La relación de la percepción externa con el yo es m anifiesta (p.
233). En cam bio, la relación entre la percepción interna y el yo
requiere una investigación (p. 233), porque esta superficie doble se
proyecta en el yo.
Freud nos dice que el yo no es sólo una superficie, para m ostrar
que atribuye gran im portancia al hecho de que sea una superficie
proyección de una superficie. Pero sigue habiendo un problem a,
que consiste en saber en qué sentido esta superficie doble es una y
dos superficies distintas, y cóm o pueden éstas constituir, cada una
por sí sola o entre am bas, la superficie del ello.

Esta situación se describe en el transcurso de una argum enta­

ción en laque Freud intenta explicar cóm o algo inconsciente puede
volverse consciente. Para ello, hace intervenir representaciones de
palabras en el sistem a preconsciente, com o térm inos intermedios.
Y es para esto que se ve obligado a aclarar las relaciones entre las
percepciones externas e internas y el sistem a superficial Percep­
ción-C onciencia (pp. 231-235).
Es en esta oportunidad cuando pone de relieve una dificultad
del lado interno que introduce esta m odificación del lado de la
conciencia, y cuando llega a preguntarse si la conciencia debe
relacionarse únicam ente con el sistem a P-Cs (p. 233). Hay enton­
ces dos tipos de interior.
Es necesario abordar la regulación de esa m odificación, regu­
lación ligada al principio del placer en la que el yo asum e su
función (p. 233). Pero Freud introduce “otra cosa” que se com por­
ta com o una moción reprim ida, y se vuelve consciente en la form a
de displacer fp. 234). Ya nos hemos topado con ellaen el más allá
del principio del placer. Y en relación con esta tensión determ ina
que el dolor ocupa la posición m edia entre percepción externa e
interna, y se com porta com o una percepción interna cuando en
realidad provienedel m undo exterior (p. 234). Freud concluye que
las representaciones de palabras sirven para transform ar los
procesos de pensamientos internos en percepciones (p. 235). Hay
por lo tanto retroacción.
Aparece entonces la nueva descripción del aparato psíquico
constituido por un ello: un sujeto es un ello psíquico Ies (p. 236),
del que el sistem aP-C s constituye la superficie. En la superficie del
ello, por lo tanto en el sistem a P-Cs, se sitúa el yo. Tam bién aquí
éste se desarrolló a partir de las percepciones, m ediante la prose­
cución de la diferenciación superficial. El yo se m odificó a partir
del ello bajo la influencia del m undo exterior (p. 237). El cuerpo
propio, y ante todo su superficie, es el lugar de percepciones
internas y externas (p. 238). Es a la vez un objeto extraño y
transm ite dos tipos de sensaciones, de la que una puede asim ilarse
a una percepción interna. Freud evocapor segunda vez laexperien-
ciad el dolor, a laq ue en este caso podríam os llam ar una experien­
cia de doble engaño. Deduce de ello que el yo es ante todo un yo
corporal (p. 238), un yo-cuerpo (p. 239), y que no es únicam ente
un ser de superficie sino la proyección de una superficie (p. 238).
D escripta así la relación del yo con la percepción, resta indicar su
relación con la conciencia. Freud recurre en este caso a lina
inversión entre lo que está abajo y lo que está arriba en referencia
a los valores morales.

Diremos que en el inicio nos encontram os en la im pensable

situación del schem aL , en que se identifican percepción y concien­
cia. Se trata de una superficie unilátera que se convierte en bilátera
al desdoblarse. En este intersticio se desarrolla el espacio del yo.
En el plano de corte de la banda de Moebius, este espacio mismo
es una banda de Moebius. Lo es debido a que un hom ólogo de la
superficie bilátera, que constituye el resto del corte m oebiano, se
proyecta en esta parte heterogénea. En este capítulo de la topología
de las superficies, estudiam os las diferentes figuras de esta solu­
ción. Se trata del forro de una superficie construida com o un
revestim iento (véase capítulo VII, p. 236).

Pero, por otra parte, ya en su schem a de la carta 52 a Fliess y en

el schem a óptico de La interpretación de los sueños, los térm inos
Percepción y C onciencia se encuentran en los extrem os. Por lo
tanto, nuestro prim er problem a es, sin duda, volver a su modo de
disyunción y conjunción. Este problem a topológico de las estofas
da las condiciones de posibilidad e im posibilidad de la práctica
misma del inconsciente. Si éste no pudiera en ningún caso volverse
consciente, 110 podría prestarse a una investigación que nos deja
siem pre del lado de la conciencia. Esto representa una paradoja, y
en este ensayo Freud describe ese pasaje gracias a las representa­
ciones de palabras en el sistem a Pcs. Con ello indica ya en qué
sentido la solución obedece a la lógica y la topología del conjunto
de los schem as, que m anifiestan el proceso de traducción. Además,
para nosotros, esas representaciones de palabras, situadas en Pcs
en este ensayo, están conectadas con los signos de percepción de
Freud, o las letras para Lacan, colocadas en los schemas, a partir
de Freud, desde la entrada de la caverna entre I y A en Ps. Esta
segunda dificultad se aclara m ediante la identificación de Pcs con
Ps en el m om ento del cierre de los schemas R y L según las
indicaciones de Lacan en la superficie del plano proyectivo, por
ejem plo sobre una banda de Moebius. C osa de laque dam os cuenta
en nuestra Conclusión.

Nos apartam os notoriam ente de un sentido hallado en un

modelo dentro del organism o, tal com o podía ser supuesto antes de
la efectivización de la presentación de los schemas. Seguim os la
inclinación de un proceso de traducción, adecuado a las hipótesis
de la doctrina a la que nos referim os. De tal modo, seguim os a
Freud, que se vio 1levado a el lo en su propia práctica, y a Lacan, que
lo hizo en su com entario crítico.

En el segundo período de su enseñanza, el doctor Lacan

presenta una construcción que afinael tratam iento de la repetición
freudiana, ya 110 en térm inos de grafos, sino de superficie.

(A) Involución
significante

(A)
<- ->
Schem a R Dinámica del corte Schema L
 Esbozam os aquí la presentación de la dinám ica de la estructura
en esta nueva versión.
En este mismo período, predom ina el recurso a las variedades
de la dim ensión dos. Al margen del pasaje de las estofas biláteras
(toro) a las estofas uniláteras (banda de Moebius), en la superficie
del plano proyectivo, el cierre de los schemas R y L ofrece
soluciones al anudam iento de la percepción y la conciencia. Es
decir que volvem os a encontrar los dos m om entos, (A) y (A ’), de
la repetición freudiana y de la com posición de P con Cs en una
presentación de superficie.

(A) La involución significante. Al tener en cuenta esta otra

modal idad de la dim ensión, que se juega entre superficie bilátera
y superficie unilátera, el doctor Lacan nos propone tratar la
incidencia de la repetición. Recurre a una transform ación, por
corte, del toro (bilátero) en banda de Moebius (unilátera). Es la
involución significante, vale decir, la cópula entre lo que es
idéntico y lo que es diferente, presentada en térm inos de superfi­
cies (lección del Sem inario del 15 de febrero de 1967).

significante

Fig. 5

En el capítulo VII m ostramos el detalle de esta transform ación.

Lacan la condensa en dos páginas cuando escribe L ’Étourdit, que
term ina este período. Paralelam ente, construye en lógica un ope­
rador; éste form aliza la cópula al unir lo idéntico con lo diferente,
en térm inos de negaciones.7
 (A ’) La dinám ica de los cortes. El corte que subvierte la estofa
y el corte que no la cambia.

Dinám ica del corte

Fig. 6

N uestro capítulo de conclusión trata en detalle las identifica­

ciones de los lados y los vértices de un grafo de los schemas R y
L en la estofa de un plano proyectivo presentado en una banda de
Moebius o una encrucijada de bandas. En el A péndice abordam os
esta cuestión en la superficie de un plano proyectivo inmerso,
presentado en cross-cap. Esas identificaciones autorizan que ubi­
quem os tram as en los schemas R y L de Lacan. Indican que las
zonas / y S están adosadas com o las dos caras de una superficie
bilátera (esfera, esfera agujereada, toro cortado, toro).

Schema R Schem a L
Fig. 7

Es en esas condiciones que puede m ostrarse la dinám ica de los

cortes entre los schemas ubicados en el plano proyectivo. Esta
transform ación duplica la precedente. Se producen una inversión
y una elisión, con lo que se precisan los com ponentes de la
cópula. Se confirm a además que el enigm a oculto en el centro de
la caverna consiste claram ente en el m odo de su cierre en la entrada
de la caverna.

El doctor Lacan agregó una nota al schem a R durante la

publicación de los Escritos en 1966, en la que indica que “para
quien sabe la continuación, com o es el caso si uno pretende
apoyarse en el lo” — y es nuestro caso, ya que pretendem os apoyar­
nos en el nudo— “lo que el schem a R exhibe es un plano
proyectivo” (E., p. 553; «o»). Debe señalarse entonces:
 I °) Las letras m inúsculas, a y a ' , están situadas en la banda ^
del schema; y el lugar del sujeto, S, en una de sus esquinas.
2 o) En la nota agregada en 1966, Lacan dice que $ es el
representante del cam po % en la fórm ula del fantasma, el
representante de la representación de la estructura, que tacha el
conjunto del schema. Y hace corresponder el objeto a a las zonas
/ y S adosadas una a otra en un disco esférico, com o ocurre en lo
que dice durante este período.
Por lo tanto, hay entre estos dos térm inos, el sujeto y el objeto,
un intercam bio que se ve en la superficie del plano proyectivo.
Lo m ostram os en la banda de Moebius en el capítulo VII (p. 242)
y en la Conclusión (p. 292); en el caso del cross-cap, en el A péndice
(p. 323). Esto se produce si orientamos la línea de la extensión
hasta que se anuda con la de la intensión, en una línea sin puntos
en el horizonte del plano proyectivo. Este intercam bio se desarro­
lla con m ayor am plitud en el A péndice (p. 304), donde se m uestra
con la condición de tom ar algunas precauciones.

En el caso en que la zona % se retrae (schem a L), las zonas / y

S, o sea el objeto a, ocupan el conjunto del schema. Com prendem os
con ello cóm o es posible que el doctor Lacan, en un equívoco de
su nota agregada en 1966, hable del cam po 0^ “que lo tacha” . La
construcción de la frase no perm ite saber si lo que es tachado es el
objeto a o el schem a R. De hecho, son diferentes e idénticos dado
que el schem a de la estructura del sujeto consiste en el objeto a
en el estado L. El conector del fantasm a com o ecuación de lo
Sim bólico con lo Im aginario hace oscilar esos térm inos. Q ueda
pendiente la tarea de construir ese conector en lógica; los elem en­
tos de nuestro fascículo n° 0 contribuyen a ello, para que pueda
presentarse su efectuación en la práctica.

Ya no nos sorprenderem os al com probar que desde esa inver­

sión entre los térm inos propuestos, zonas I y S, y de la elisión
que la acompaña, zona % otros pares de oposiciones sean el lugar
cíe tales intercam bios y desapariciones, tanto en el decir de Lacan
com o en el inconsciente.
La inversión producida por esta dinám ica de los cortes está
tanto más cerca de la involución significante por el hecho de que
ésta es la oportunidad de tales vuelcos entre los lugares de lo dicho
y el decir, a la m anera de Lacan.
Esto prosigue hasta la superficie del m ism o toro, entre los
trayectos de la dem anda y el deseo, com o lo m ostrarem os en el
capítulo VI.
Los elem entos necesarios para la lectura de L ’Etourd.it, en que
Lacan nos arrastra a ese juego del decir al dicho, se encuentran en
los cuatro dibujos de topología de las estofas antes trazadas (fig. 4).
 Las cosas se vuelven legibles para nosotros cuando llegam os a
la convicción de que la banda de Mcebius es un plano proyectivo
horadado por un agujero im aginable com o ruptura de superficie.
Entonces, el conjunto de los enunciados de Lacan se verifica
m ediante dibujos. Podem os añadir a las figuras precedentes las
cuatro presentaciones siguientes de un trayecto sum ergido en el
cross-cap, extraído del A péndice de nuestra obra. Tienen su
correlato en la articulación de los dibujos anteriores.
A quí se trata de la extensión de un giro único, en torno de un
punto fuera de la línea, hasta la línea sin puntos en que aquél se
atraviesa para invertirse. La línea sin puntos presenta una curiosi­
dad de la continuidad sobre la que la geom etría diferencial podría
enseñarnos más.

Sin em bargo, somos de la opinión de que el doctor Lacan

recurre a la estructura del plano proyectivo debido a que éste no es
representable. En este juego del decir al dicho no podríam os
desconocer la función del medio decir. En nuestra presentación
queda un agujero im aginable que es puesto en funciones. La
existencia del nudo, cuyo estudio proseguim os a continuación,
funda la pertinencia de la enseñanza de los medios de esta lectura
gracias al dibujo.
Estos vuelcos de situación a los cuales hay que perm anecer
atentos, y de las que nosotros tenem os que dar cuenta, no deben
im pedir que el lector, al contrario de lo que sucede con la
vaporosidad habitualm ente fom entada, intente establecer corres­
pondencias firm es entre los térm inos del discurso analítico. Esas
correspondencias se hacen, por otra parte, con el riesgo de descu­
brir invertida la situación y, por eso, de que aquéllas parezcan ser
contradichas. En nuestra topología, podem os escribir tales cir­
cunstancias sin inconsistencia, sin ser contradictorias. Se trata de
una m odalidad de letras propia de esta topología, caracterizada
por la elisión que sorprende.
3. El pasaje, la óptica y ...

En el cuadro de los elem entos constituyentes de lo Im aginario

debería incluirse ahora la traducción de lo precedente en los
térm inos del tercer capítulo de la enseñanza del doctor Lacan
(1972-1980), que estudia el nudo. Pero com o reservam os ese
aspecto para la continuación de nuestra serie, es preciso que ahora
volvam os al punto de partida para introducir el narcisism o. Para
ello agregam os un suplem ento a nuestra doctrina de la dim ensión
topológica con la introducción de la existencia extrínseca, en
oposición a la consistencia o insistencia intrínsecaTÁI aployarse
sobre nuestro juego de cortes a través de la estofa, el narcisism o,
definido entre intrínseco y extrínseco, se presenta entonces de una
m anera renovada: al seguir a Lacan hasta las consecuencias más
extrem as de las hipótesis de Freud.

a I ntrínseco/extrínseco

La teoría clásica de las superficies topológicas es una teoría de

las superficies intrínsecas. Reservam os el capítulo II para su
exposición de conjunto.
Nos encontram os aquí en presencia de un nuevo par de oposi­
ciones: intrínseco/extrínseco.
Se llama intrínseca a la teoría de las superficies topológicas
porque distingue o identifica los objetos en fu n ció n d e caracterís­
ticas, e incluso invariantes, cuya definición no depende de la
ituación de la superficie en un espacio de una dim ensión m᧠alta.
Esas características no y.arían cuando deform amos la superficie
o la transform amos en el espacio en q u e 'e stá dispuesta. Esos
invariantes lo son tam bién áTxáveíTde transform aciones extrínse­
cas^
El nudo del borde es, al contrario, una característica exclusiva­
mente extrínseca; se ío define en codim ensión dos, puesto que una
línea (dim ensión uno) puede anudarse en un espacio de dim ensión
tres. El nudo no tiene existencia intrínseca por no ser definible para
la superficie en relación consigo misma. Es laelisión intrínseca tlB
ñudo.

Para dar una definición intuitiva de estas nociones, reproduci­

mos un breve pasaje de la tesis de A. Lautm an, que supo encontrar
muy pronto interés en ellas:

“Las propiedades intrínsecas de un ser son independien­

tes de la posición dé ese ser en el espacio, y hasTalñaepeñ-
diéntesde la existencia de otros seres, pertenecen en propie­
dad al ser considerado.
 Las propiedades de relación (extrínsecas), al contrario,
no pueden atribuirse a un ser m atem ático más que si se lo
refiere a otra cosa que él mismo; es tan pronto un sistema de
referencia común a varios seres com o un espacio am biente
cuyas propiedades pueden definirse independientem ente de
todo contenido, y aun cierto núm ero de otros seres que
sostienen con el prim ero relaciones de vecindad, incidencia^
orientación, etcétera." [26]

Ese par de oposiciones se sitúa ya en la historia de la filosofía

platónica, aun cuando ésta intente suturar la dificultad que
presenta bajo el aspecto de la elisión que se juega entre sus
términos. En esta oportunidad, Albert Lautm an diferencia las
filosofías de Leibniz y Kant.
Leibniz, que introdujo el térm ino de analysis situs en la
segunda época* de la investigación topológica, supone que puede
reducir lo extrínseco a lo intrínseco. El analysis situs, en el
sentido de Leibniz, responde a preguntas de un género muy
preciso. “¿Es posible determ inar las propiedades de situación
m ediante el conocim iento de las propiedades de estructura?” Es
“ la esperanza de determ inar lo que concierne a la situación por un
análisis de las propiedades internas de la figura”. Para nosotros, es
asom broso que el nudo del borde invalide esa esperanza. En
cam bio, el nudo deja una traza intrínseca en la superficie.
Kant, por su parte, en su estética trascendental, funda su
concepción del espacio en la necesidad de una referencia univer­
sal, la necesidad de un espacio estándar. A firm a así una posición
que, para quienes no se liberan de ella, genera grandes dificultades
en el abordaje de la topología. Puesto que la medida, en geom etría
euclideana, es verdaderam ente un invariante, com o es costum bre
en toda categoría matem ática, pero este invariante num érico
refiere los objetos a un dom inio estándar, con lo que crea o se
somete a una hegem onía que im pide por su evidencia darse cuenta
de la puesta en juego del acto de traducción. Los matem áticos
m antienen una fuerte adhesión a esta noción de estándar, puesto
que, en topología, donde ya no se trata de medida, la estructura de
grupo (grupo de hom otopía, grupo de hom ología) com o invariante
algebraico aún se privilegia en com paración con los invariantes
num éricos.
La historia de las m atem áticas y el desarrollo de las estructuras
en las que participam os invalidan esas dos posiciones; es muy fácil
ver en qué sentido.
C onservam os de Kant su definición de lo universal que se
establece m ediante un com entario crítico: es la consistencia de la
lógica m oderna. Este universal es la condición absoluta que funda
el fantasm a. Sade dem uestra con Kant que, si esta condición
absoluta es necesaria en el fundam ento de un bien, también puede
servir para fundar un mal execrable. Inversión de Kant que es
preciso tener en cuenta para situar otra solución con Freud.
Verdaderam ente será preciso que algún día se lea ese escrito de
Lacan, “ Kant con Sade” , para dejar de agitar el fetiche de la
crueldad que reduce el deseo a fin de evitar la castración. R ecor­
dem os que lo que en el discurso corriente de hoy en día se llaman
fantasm as no lo son en el sentido del discurso analítico, sino
fetiches, las imágenes que el sujeto necesita para asegurar su
excitación. En tanto que el fantasm a es una frase articulada de la
cual derivan los síntomas. Kant y Sade no están más allá del
principio del placer, sino que regulan su econom ía crítica. Y Sade
110 hace más que m ostrar en qué sentido la estética de Kant se da
vuelta com o un guante.
A primera vista, la topología introduce una variación entre lo
intrínseco y el estándar extrínseco. Esta variación se anuda de
acuerdo con ciertos rasgos de estructura que se repiten. El sujeto
se hace cargo de la estructura de esos invariantes.

C ontra Le ibilí z, las propiedades extrínsecas no pueden reducir­

se a to intrínseco; se desdibujan hasta desaparecer, y eso justifica
la creación de la topología algebraica por parte de Poincaré9.
C ontra Kant, no encontram os otra universalidad que la consis­
tencia relativa y ningún absoluto más que una trivialización
(borradura en lo intrínseco). Lo que 110 constituye una referencia.

Sin em bargo, a continuación utilizam os las estofas en el estudio

de los nudos en que una superficie de tensión es una superficie con
un borde, porque está construida a partir de un nudo o una cadena.
H ablam os del borde (en singular) de la superficie; su nudo o su
cadena se denom inan así según el núm ero de com ponentes de ese
borde. Cuando hay un com ponente hablam os de nudo de borde, y
em pleam os la expresión cadena de borde cuando los com ponentes
son varios.
La teoría de las superficies topológicas puede elaborarse en
térm inos de superFTcies con borde o de superficies sin borde. Hay
una estricta correspondencia entre las dos versiones de la teoría.
Pri vi legiamos la versión de ia teoría de las superficies topológicas
con 1111 borde para seguir a Griffiths [3] y porque apuntam os
m ediante este éstudio a la topología del nudo. Pero indicam os la
correspondencia entre las dos teorías.
Hay además una razón fundam ental para esta preferencia: una
superficie con borde cualquiera puede sum ergirse en el espacio
supuestam ente intuitivo de dim ensión tres.
 Sumergida: vale decir que está dispuesta sin presentar punto
m últiple en ese espacio. En ese sentido, esta presentación es una
presentación inyectiva de esa superficie, en lacual cada uno de los
puntos de ésta es distinto de los otros y la superficie carece de
singularidad.
El par de oposiciones pertinente a partir de la existencia
extrínseca pasa a ser la de lá sum ersión y la inm ersión'íno se trata
de una diferencia topológica relativa a la continuidad, sino de una
diferencia subyacente en teoría de los conjuntos, referida al carác­
ter inyectivo o no inyectivo).
No profundizarem os aquí esta distinción, dado que en el
Apéndice (pp. 303 y siguientes) rechazam os la presentación de
las superficies inm ersas y en la totáTícTad de esta obra nos conten­
tam os con estudiar las superficies sum ergidas. Esta m anera de
presentar las superficies no les im pone otra singularidad que la de
al menos un agujero imaginable.

La distinción e ntre sumersión e inm ersión es esencial para

captar la noción de que no hay nudo en codim ensión uno (una línea
en una superficie). Es cierto, podem os inm ergir (puntos de inter­
sección) un círculo en la superficie de la esfera de m últiples
maneras pero sólo podem os sum ergirlo de u n ^ so la , com o lo
m ostram os en el capítulo IV. Podem os sum ergir un círculo de
múltiples m aneras en la superficie de un toro, com o lo estudiam os
en el capítulo V, pero el lector puede ya saber que de m anera
intrínseca a la superficie tórica esas sum ersiones de círculo no
están anudadas, lo m ostrarem os en el capítulo VI m ediante equi­
valencias intrínsecas del efecto que producen en esta estofa.

a ’ - Los narcisism os y la transferencia

En el tercer período de su enseñanza, el doctor Lacan reform ula

el conjunto del discurso analítico en térm inos de nudos. Los dos
grandes rasgos estructurales que están en el fundam ento de este
discurso, cuya articulación presentam os en térm inos de grafos y de
superficies en las páginas precedentes, se retom an entonces en el
espacio del nudo. La continuación de nuestra serie de fascículos de
resultados apunta a dar los porm enores de esta estilización incom ­
parable con las otras. Ya no se trata de schemas, ya no se corre el
riesgo de recaer en la representación. Con el nudo, la construcción
de letras, luego del lento ceñim iento en torno de su cuestión,
culm ina en la de la escritura. No retom arem os aquí lo precedente
en estos térm inos, a fin de reservarlo para la continuación de
nuestra serie de fascículos de resultados.
 Es al volver al prim er gesto, y seguir con ello la lógica
presentada por estos schemas, cuando m ostram os la apuesta de esa
últim a etapa en un com entario en form a de dibujo de los tres
schem as ópticos del doctor Lacan.
Los dos primeros se construyen y com entan desde el libro I del
Sem inario; el con junto de los tres está en un escrito (E., pp. 647-
684; «s»).
Los tres schemas ópticos ofrecen una presentación de los dos
narcisism os y la transferencia.

Presentemos el narcisismo. Al decir de Freud, se trata de una

actitud por la cual “un individuo trata su propio cuerpo de
m anera sem ejante a aquella en que, por lo com ún, se trata el
cuerpo de un objeto sexual” [1 i],

A menudo, los psicoanalistas com prenden esta definición gra­

cias al modelo óptico del espejo que produce una imagen del
cuerpo del su jeto com o el de un otro en el espacio del espejo. Pero
esto deja escapar la dinám ica de la estructura, la dificultad que
quiere que el sujeto se apoye en el lenguaje para superar la
prem aturación (retraso) y que encuentre en él, al mismo tiem po
que su solución, un m alestar más radical. Podem os entender el
narcisism o humano de una m anera m odificada en el segundo
schem a óptico debido a la diferencia introducida en topología de
lo intrínseco a lo extrínseco.

En su enseñanza, Lacan tom ó com o punto de partida esas

construcciones ópticas. Las retom a y prolonga cuando desecha de
m anera definitiva toda interpretación de las instancias freudianas
de la estructura del sujeto en términos personalistas (E., p. 683;«s»).
Que éstos dejen al margen de su cam po la aporía de la castración
basta para m ostrar sus límites.

Del personalism o no retendrem os otra cosa que el punto de

partida de la teoría de la identificación. La etim ología de la palabra
persona [personne], que el latín refiere a la m áscara (persona), nos
conduce hasta los frescos de las sepulturas etruscas de la necrópo­
lis de Tarquinia, donde se m uestra varias veces aPhersu, el hom bre
enm ascarado. En la “tum ba de los A ugures”, un fresco escenifica
el juego de Phersu, en el que tuvieron su origen los com bates
rom anos de gladiadores. Phersu sostiene a otro personaje por
m edio de una cuerda; si aquél está enm ascarado, el otro tiene la
cabeza escondida en una capucha, y es atacado por un perro feroz,
del que intenta defenderse con una m aza de m adera; el animal ya
le infligió varias heridas. El mismo Phersu está presente en la
“tum ba de los juegos olím picos” y en la “tum ba del polichinela” .
En esta ultim a está vestido con un atuendo con “diseño en dam ero,
en el que alternan los cuadrados negros y blancos” . Su túnica está
hecha de varios pedazos de tela (estofa) cosidos unos con otros,
com o nuestras superficies topológicas intrínsecas presentadas en
el capítulo 11.

Este encuentro etim ológico da testim onio en una imagen de la

agresión asociada al personaje y la fragm entación ligada de
m anera necesaria a la personalidad. Hay un vínculo de estructura
entre el yo, nuestra alma, esa pseudotendencia de unidad, y la
agresión im aginaria, erótica; de hecho, se trata de una tendencia a
la desunión. En lo cual puede percibirse que el rebajam iento del
psicoanálisis a una técnica de adaptación, bajo la rúbrica del yo
fortalecido en su aislam iento, no puede sino echar más leña al
fuego que pretende extinguir.

Juzgam os con una sonrisa consternada la observación de tal o

cual dirigente político, o tal o cual periodista, que nos dicen
considerar m olestos los efectos agresivos de la enseñanza de
Lacan. E sta ironía sería además un buen ejem plo de inversión en
la estructura si no tuviera consecuencias devastadoras para varias
clases de edad consagradas a buscar la unión, desconocedoras del
efecto pacificador de la disarm onía. Pero no podem os dirigir este
reproche sino a los especialistas, que son los únicos responsables
de esa opinión cuando confunden el acto y la violencia, que
alim enta un pacto sordo: no habría “nuevo significante” . Lacan
supo oponerse a ellos en su tiempo.

Este vínculo entre el yo y la tensión se establece por m edio de

los juegos del circo en Roma, los sacrificios, el traje de polichinela
(falo). De tal modo, la noción de persona, de máscara, es ese
vínculo. “Qué fantástico cam ino el de Phersu, m áscara cargada de
una sim bólica sacrificial, triturada por el desarrollo de la historia.
Finalm ente term inó en nuestro diccionario bajo el acápite de
‘personne’, y perm itió así que el espectro de Phersu atorm entara
para siem pre a la lengua francesa” [28],

Pero esta segunda construcción óptica puede ser subvertida a

partir del nudo entre intrínseco y extrínseco en el tercer schem a de
Lacan. En su hom enaje a W edekind, éste nos señala que el hom bre
enm ascarado es tam bién uno de los nom bres del padre.
 El doctor Lacan invierte el schema óptico de Bouasse, llam ado
del ramo invertido, y hace de él el schem a del jarrón invertido.

Fig. 9

El jarrón real está aquí por debajo, oculto a la mirada, pero

puede ser visto por un sujeto ubicado al fondo de la habitación y
enfrentado a la construcción. Esta está form ada por un espejo
esférico que perm ite ajustar la imagen real de ese jarrón alrededor
de un ramo real. Esta pequeña organización ilustrará para nosotros
el narcisism o primero, al que calificarem os de narcisism o animal.
Su estudio es de la com petencia de la etología. Esta dim ensión no
está ausente de lo Im aginario de quienes hablan [17]. Otra cosa es
la estructura: estructura del lenguaje, la ausencia de m etalenguaje.

(A ’) Segundo schem a óptico

Ilustram os, luego de Lacan, la función del lenguaje, la necesi­

dad de un m etalenguaje, por el recurso au n segundo espejo, en este
caso plano.

Fig. 10

Al disponer un espejo plano A en el m edio de la habitación

frente a la construcción precedente, un sujeto $, que esta vez se
encuentre del lado del espejo esférico, puede ver en una im agen
virtual del ramo a ’ y del jarrón i ’(a), cóm o la im agen real de éste
i(a) ajusta su cuello alrededor del ram o real a. El espejo plano, A,
hace que se produzca la m odificación de nuestra pequeña organi­
zación en una m áquina que presenta los rasgos estructurales del
narcisism o primario. Aquí, el jarrón es verdaderam ente cosa; lo
sublime, con la base para arriba, está abajo. En lo cual volvemos
a encontrar la inversión señalada por Freud con respecto al
inconsciente entre lo que está arriba y lo que está abajo. No por ello
el jarrón es menos inalcanzable para la m irada directa.
Esta construcción no están estereotipada y banal com o locreen
quienes 110 distinguen entre prim ero y prim ario, y para los que se
interrum pe la inteligencia del narcisism o por no tener acceso a la
dim ensión topológica de la diferencia entre intrínseco y extrínse­
co. Para ellos el cuerpo sólo es tom ado com o objeto en una imagen
sim étrica e inalcanzable.
El espejo pone un límite, y la m áscara es Phersu que provoca a
la persona con su aspereza sim etrizante. De hecho, com o vamos a
verlo, no hay m etalenguaje: los dos espejos no tienen la misma
función. El prim ero deja que la m irada sea sujeto intrínseco al
cuerpo; el segundo genera una posición extrínseca con sus particu­
laridades de estructura. Nos referim os ahora a las consecuencias de
ese otro papel cum plido por el espejo A.

(A ”) Tercer schema óptico

Si hacem os poco caso de los celosos y los maldicientes,

podem os captar en la transferencia otra función del espejo que
genera anam orfosis, vista de sesgo, luz rasante.

Fig. 11

En este tercer schema, el espejo A dio un cuarto de giro. La

m irada se desplazó para volver al fondo de la habitación, en su
posición im pensable prim era. Puede ver entonces la imagen real
del jarrón i(a), transm itida por el espejo esférico, reflejarse com o
en un lago. La imagen se desdobla para ser vista tam bién en una
imagen virtual i ’(a), sim étricam ente por debajo de donde el jarrón
está en lo R eal. Este eclipse no puede durar; es función de la entrada
de la caverna, retorno a su lugar, trivialización instantánea, en que
el sujeto se ve Narciso en un relám pago. Debido a ello, no hay
m etalenguaje y este modelo óptico que lo ilustra brinda una
presentación de la estructura de la castración.

V olvam os ahora a la diferencia entre los dos prim eros schem as

ópticos, para com entar su articulación en térm inos topológicos de
análisis intrínseco y extrínseco. El doctor Lacan no ignora esta
distinción entre intrínseco y extrínseco y la define claram ente para
nosotros, algún tiempo más tarde, en térm inos de sujeto y objeto.
La distinción se descubre cuando él constataque “un toro sólo tiene
agujero, central o circular, para quien lo m ira com o objeto y no
para quien es su sujeto” (L Etourdit, p. 42).
El toro intrínseco es una estofa com pacta, cerrada, sin borde,
que no muestra ningún agujero. Sólo los trayectos del grupo
fundamental permiten calificar su estructura, com o lo estudiam os
en los capítulos III y V.
Resulta que puede ser visto desde el exterior, de m anera
extrínseca, al mirarlo com o objeto. El modo más simple de
presentar un toro es m ediante una estofa en form a de anillo que
incluya un agujero de un tipo muy especial. Ese agujero consti­
tuirá el objeto del capítulo V.
La diferencia entre los dos narcisism os puede entenderse
entonces com o pasaje de lo intrínseco a lo extrínseco. En el
segundo, en vez de ser m ero sujeto del cuerpo, el sujeto trata su
cuerpo com o objeto, a la m anera en que trata el cuerpo de otro
objeto sexual. Es exactam ente la definición del narcisism o dada
por Freud, cuya lectura se renueva de tal modo.

Enseñam os el pasaje del prim ero al segundo aspecto del

narcisism o con sus consecuencias de transferencia en el tercer
schem a óptico. En el segundo, más allá de su interpretación
gracias a un espejo, el sujeto puede situarse com o dependiente de
la topología extrínseca de una estofa. Pero no puede hacerse cargo
verídicam ente de ello por el pasaje evanescente a través de lo
intrínseco en el tercer schem a óptico. El m odelo óptico del doctor
Lacan entraña ya esta posibilidad, incluso en térm inos de espejo.
En un caso del espejo, im aginario, el cuerpo se proyecta a otro
lugar; en el otro caso, sim bólico, del lenguaje de la topología, el
sujeto existe desde otro lugar a su cuerpo.
Entre consistencia y existencia, se tratará, por interm edio de la
insistencia de los agujeros (pulsiones), de situar al sujeto en lo
Sim bólico, y en ello radica nuestra topología. En ese juego entre
intrínseco y extrínseco, podrá apoderarse de su estructura en un
redoblam iento, com o lo escenificó maravi liosam ente, en su teatro,
W. Shakespeare con Hamlet. Es cierto que ese pasaje en la
transferenciaes instantáneo, que no se estabiliza sino que se repite.
Por consiguiente, el sujeto debe pasar varias veces por él antes de
ser capaz de dar cuenta de ello.
 Esta entrada es de ficción: apenas despegada, sigue siendo ex-
sistente, es decir que “siste afuera” (S. XXII), pero no se sabe
adonde \m ais on ne sait pas oü]. En la exploración de ese pas-z-
nu * entre la existencia extrínseca y los dos modos intrínsecos de
la consistencia y la insistencia, la m odificación entraña la elisión
(fading) del nudo que se presta a un ceñim iento por cortes.

Al desechar el personalism o y la personalidad, sin relación con

la paranoia dado que es la misma cosa, Lacan m arca en 1958 una
ruptura de tono en sus escritos, cuando aborda de manera defini­
tiva, para abandonar sus térm inos, la proyección (im aginaria) que
nos enseña a distinguir de la introyección (simbólica).
Luego de su observación sobre el inform e de Daniel Lagache,
en que introduce la significación del falo, va a rom per con lo
precedente en el psicoanálisis posfreudiano y con loque va a seguir
en el psicoanálisis neolacaniano. V uelve a partir de la castración,
de su estructura de lenguaje, y em prende la m atem atización del
deseo (E., p. 683; «s»). M edian te un cam bio de estilo y de tono, esta
ruptura se consum a el mismo año, en Juventud de Gide. Es el año
al que hacem os rem ontar su introducción del térm ino goce en el
discurso del análisis (véase p. 53).
Para él, el descubrim iento freudiano presenta una inversión
esencial.
El yo, reputado instancia de unificación, se revela cam biante
y principio de desunión.
El deseo, reputado siem pre diferente, cuando se lo confunde
con los caprichos ligados a la insatisfacción, se convierte con
Freud en una insistencia, sin cam bios, siem pre el mismo.

El deseo estructura las construcciones que presentam os en

nuestra topología. Es el modo de articulación del conjunto de
nuestros schemas. Es principio de traducción desde la entrada de
la caverna y gobierna hasta los más m ínim os detalles de la
superficie de sus muros. El deseo es la astilla que insiste en la carne,
y que la sabiduría simula ignorar. La om ite y recibe así su castigo
en ese aire triste que la caracteriza, “aire de esclavo que conserva
a través del tiem po” (E .,p. 757; «p»). De ese transporte clandestino
“del acero que lleva bajo su ropa”, nunca obtendrá la convicción
del sujeto.
Hoy es apropiado el rigor, ya no moral sino m atem ático. Al no
pasar por alto esta instancia, es oportuna una ética, a partir de la
cual llam am os desde la cuneta, lugar muy estrecho, y nos propo­
nemos retornar a esas máscaras en las que “se nos ofrece el secreto
del deseo y con él el secreto de toda nobleza” (E., p. 757; «p»).

* Una de las traducciones posibles de e ste p a s-z-o ii, si se considera la semejanza

de su pronunciación con passe d'oíi, es “p a se de dónde" (n. del t.)
 En ese escrito en que se refiere a la relación de la letra y el deseo,
en oposición a la proyección im aginaria constituida por la cons­
trucción del personaje gideano, Lacan sitúa la introyección sim bó­
lica, a raíz de un lapsus com etido en la lectura de Gide. En el lugar
dejado vacante por la destrucción de las cartas que había escrito a
M adeleine, Gide escribió un vacío (E., p. 762; «p»). Después de
haber estudiado las diversas presentaciones de la estofa, en el
transcurso de las cuales afinam os la definición de lo que es un
agujero, volverem os a encontrar la movilidad de éste en nuestra
conclusión, antes de anudarlo en la continuación de la serie de los
fascículos de resultados.

a - Trazos

Prestam os m ucha atención a los invariantes de una superficie

topológica. Esta m anera de actuar, evidente para un m atem ático
versado en topología, no es inm ediata para cualquiera. U na gran
parte de la estupefacción producida por la topología en los lectores
principiantes es una consecuencia de la ausencia de este m étodo en
ellos. C onsideram os que es un poco abusivo encasillar el despre­
cio topológico en ese registro. Es cierto que ya no destacam os las
formas geom étricas; esta noción no es pertinente, y corresponde a
la topología el mérito de librarnos de la noción de forma. El
reconocim iento de un objeto ya no obedece a la representación,
puesto que con los invariantes lo aislam os en todos sus aspectos,
cualquiera sea su presentación. Éste es un prim er punto; el
segundo consiste en decir que más allá persisten otros errores,
siem pre sorprendentes. Si se los aborda con m étodo, son más
atrayentes y se tornan enseñables.

Es preciso señalar que hay dos modos de abordar los invariantes.

Tienen dos nombres, según se los considere ingenuam ente o sean
bien definidos por la teoría, vale decir, construidos.
El grado de volum en corresponde a la dim ensión topológica.
La estofa corresponde a la superficie topológica intrínseca.
El agujero im aginable com o ruptura de superficie corresponde
al com ponente de borde de una superficie topológica, cosa de la
que nos ocupam os en el capítulo II.
La cara de una estofa corresponde a la orientación de una
superficie topológica.
El agujero tórico corresponde a los generadores de varios
grupos definidos en relación con una superficie topológica, de los
que nos ocupam os en el capítulo V.
 Este doble lenguaje aparente no corresponde a una división
sim plista. Los térm inos son el efecto de una traducción, a la que en
m atem áticas puede llam arse reducción, pero dependen de una
construcc ión. Podem os dar el ejem plo de su práctica en la escritura
y la lectura del japonés (véase Presentación de la serie, p. II) si es
necesaria una referencia, y la traducción presenta matices.
Conocem os el caso del cruzam iento de dos hebras de hilo
(encim a-debajo) que da lugar a una sem itorsión de estofa, que
puede presentarse com o un pliegue (véase capítulo I, p. 62). Esta
vez se trata de traducciones dentro de registros topológicos
propios.
Pero el pliegue efectivo de una estofa puede reducirse de
m anera diferente hasta el extrem o en que ya no corresponde sino
al género de las superficies no orientables intrínsecas (véase
capítulo VIO, p. 264).
Esta traducción no es una falta de precisión en el método, y
requiere buenas construcciones. H ace que captem os la diferencia
entre el enfoque intuitivo, es decir ingenuo, y el estudio form ali­
zado. Hace actuar al trazo.

a ’ - Dibujos

N uestra apuesta, construir el objeto a, se gana con “tinta y

pincel” (Lituraterre, p. 7). Para su abordaje aconsejam os al lector
proveerse de papel y lápiz y no olvidarse de practicar algunos
dibujos. No todos tienen el don de dibujar según su intuición,
pero dam os en esta obra los principios de dibujo a los cuales nos
sujetam os.
No hay duda de que quienes realizaron este curso exhiben
algunas facilidades a la hora de dibujar. Pero según nuestra
intención esa intuición puede reducirse a unos elem entos sim ples
y ordenados, que no im pedirán a los dibujantes de talento encontrar
tam bién en ellos algún interés en un dom inio limitado.
Sigue siendo notable que los dibujos de nudos, aunque rudi­
m entarios, presenten más dificultades, y no pretendem os haberlas
reducido aquí en la misma m edida que las que pueden encontrarse
en el caso de las estofas.

Al apoyarse sobre el dibujo de un nudo, basta con com probar

que nos ocupam os principalm ente de dos singularidades de sum er­
sión de las estofas.
En prim er lugar: el pliegue, en el caso de los cruzam ientos
de los nudos de borde, para las estofas agujereadas (véase
capítulo I, p. 62).
 En segundo lugar: el agujero tórico, en el caso de estofas no
agujereadas, cuyo trazado se sum a a un m ontaje plegado (véase
capítulo V, p. 16I).

Fig. 13

Q ueda una singularidad de coincidencia y atravesam iento

(recorte) de las estofas, cuyo estudio tuvim os la precaución de
dejar para el A péndice (véase Apéndice, capítulo I, p. 305), dado
que se trata de otro m odo de presentación extrínseca llamado
inm ersión, en oposición a la sumersión.

Fig. 14

Hay que ag regarle un protocolo de in terp retació n m ás

sofisticado, en tanto que su trazado es más sim ple, al punto de ser
ignorado en los dibujos de superficies sin borde.

Este conjunto reducido de trazos da lugar a una com posición

infinita y de una riqueza im aginaria sin límites, que nos llevó a
desplegar esta obra de una m anera bastante sustanciosa [étojfée].
E l p s ic o a n á l is is c o n L acan
 El goce y el interdicto del deseo
Superficies de tensión (em pan) de un nudo

AGUJERO IMAGINABLE
NÚMERO DE CARAS

I . Del goce

El interdicto es otra figura en el juego de lo dicho al decir. Para

nosotros, ese interdicto es estructura, y es al explicar esta estruc­
tura cuando dibujam os los trazos de la cuestión que se plantea al
sujeto. El sujeto se ve obstaculizado por la presencia de un cuerpo,
el suyo o el de otro. No sabe qué hacer con un cuerpo: es la cuestión
del goce, la cuestión del uso del cuerpo.

a - P resentación escritural

La aparición del térm ino goce está atestiguada en el discurso

analítico por dos escritos de Lacan del año 1958.
En el primero: “La significación del falo” , palabras pronuncia­
das en M unich el 9 de mayo de 19581, se hace referencia al goce
m asturbatorio de la fase fálica (E., p. 693) que se convertirá en el
goce fálico, KD.
En el segundo: “Juventud de Gide o la letra y el deseo”,
aparecido en abril del m ism o año2, en relación con el Ideal del yo
de Freud, se m enciona el goce de un deseo para definir que esta
instancia se form a m ediante la adopción de la im agen de un Otro.
Este Ideal del yo se pinta sobre una m áscara cuya función va a
ocuparnos en el capítulo VII. Eso se produce “con la represión de
un deseo del sujeto” del que el Otro “tiene el goce junto con los
derechos y los m edios” (E., p. 762; «p»). Y a reconocem os allí lo
que en el discurso del psicoanálisis se convertirá en el goce del
Otro, J^..

Insistam os en la coordenada jurídica del goce, con la que

acabam os de toparnos bajo el aspecto de los derechos, puesto que
parece esencial. Esta coordenada nos brinda la oportunidad de
vincular el Ideal del yo con el parentesco. Encontram os esta
acepción del goce en un escrito de Lacan fechado en 1959, en

1. N o disponem os de la fecha de redacción, que consideram os contemporánea

dado que este texto no fue publicado antes de la aparición de los Ecrits.
2. En el número 131 de la revista Critique.
hom enaje a Ernest Jones, en el que define la sexualidad por la
represión (E., p. 7 13; «t»).
De m anera contraria a las analogías de las que algunos suelen
abusar, Lacan explica en qué sentido una técnica, com o el cultivo
de la tierra, puede calificarse de m etáfora del coito. En la medida
en que una técnica es objeto de una interdicción, interdicción
recaída en este ejem plo sobre el goce de la tierra y producida a raíz
de las reglas de la alianzay el parentesco, cuya función com binatoria
tenem os aquí situada, la técnica que reem plaza a la prim era se
torna sim bólica de una satisfacción sexual. La técnica interdicta
en razón de un bloqueo, un nudo, una im posibilidad en la red
com binatoria en tanto que ésta regla el goce de las cosas, cae bajo
el peso de la represión.
La presentación del concepto de goce en 1972, en el sem inario
“A un”, que retom a y prolonga el sem inario sobre “La ética del
psicoanálisis”, insiste sobre esta dim ensión jurídica del goce, al
definirlo por el usufructo. Es siem pre en función de las mismas
leyes que rigen el legado del uso de algunos bienes, de su goce o
de algunos títulos confiados al sujeto, con !a condición de no
abusar de ellas, que le es preciso transm itirlos (S. XX). Las
instancias freudianas se form an, en la represión, a partir de las
singularidades y los accidentes de esa red.

El goce es el uso del cuerpo en sus coordenadas culturales y

jurídicas, pero es tam bién el lugar “cuya falta haría vano el
universo” aunque hiciera “languidecer el Ser m ism o” . El goce
responde a lo que soy. Pero en vez de decirm e que soy algún
m ueble, designa de m anera diferente un sitio: “Estoy en el lugar
desde donde se vocifera que ‘el universo es un defecto en la pureza
del no ser’” (E., p. 8 19; «v»). Planteam os estos elem entos, que son
poco regocijantes, para aclarar esta tercera coordenada ligada a la
estructura. Veam os ahora de dónde nos vienen, en la obrade Freud,
ese concepto y su cuestión.

a ’ - D onde se encuentra el goce en la construcción fre u d ia n a

La cuestión del goce se plantea desde “Una teoría sexual” ,

cuando Freud se ocupa de la tensión (Spann) sexual y el m ecanis­
mo del placer prelim inar. El m ecanism o de la excitación sexual
parece paradójico y hasta contradictorio si consideram os el placer
com o una dism inución de la tensión, com o lo sostiene con firm eza
Freud en este lugar preciso de su texto ([1 e], p. 114; [1 e ’], p. 1 1).
En efecto, no entendem os cóm o pueden buscarse en el m ism o
gesto la dism inución de la tensión (placer) y la prolongación e
incluso el aum ento de ésta con vistas a un placer más grande ( [ le ] ,
p. 115; [1 e ’],p . 13).
 “Por una parte, a esta estim ulación ya está vinculado el
placer; por la otra, aquélla tiene com o consecuencia una
elevación del estado de excitación sexual o un despertar de
ésta allí donde todavía falta.” ([I e ’], p. 13.)

Además, apenas un poco más adelante:

“Este tocam iento provoca ya una sensación de placer

pero sim ultáneam ente es apropiado com o ningún otro para
despertar la excitación sexual que reclam a un plus de
placer.” ([ 1 e ’], p. 15.)

También:

“Entonces el efecto es el mismo: por una parte, sensación

de placer que se ve muy pronto fortalecida por el placer
proveniente de las m odificaciones preparatorias, por la otra,
nueva elevación de la tensión sexual que muy rápidam ente
se convierte en el displacer más notorio si no tiene la
oportunidad de provocar otro placer." (Id.)

El “problem a cuya solución sería tan difícil com o im portante

para la concepción de los procesos sexuales” (| I e], p. 114; [1 e ’j,
p. 9), lo leemos considerando que es el de la estructura de la
involución significante.

“El problem a radica, justam ente, en la m anera en que el

placer experim entado genera la necesidad de un placer más
grande.” ([1 e ’], p. 15; [1 e], p. 1 16.)

Es el problem a del plus de gozar que, com o lo señalan los

traductores que citam os, vimos asom arse en la plum a de Freud
cuando habla de ese “plus de placer” .
No se trata de saber si ese principio debe llam arse del placer, del
displacer o del placer-displacer. No sería en ese caso más que una
discusión de palabras que no daría cuenta de la paradoja del goce.

En un párrafo agregado en 1920 a su tercer ensayo sobre la

teoría de la sexualidad, Freud com pleta su argum entación m edian­
te la teoría de la libido. L a paradoja del goce, el enigm a de la
sexualidad humana, se convierte en la diferencia y la identidad de
dos libidos que identifica com o libido del yo y libido del objeto
sexual. Volvem os a encontrar claram ente la cuestión principal
de estructura que, en nuestra Presentación, decíam os era el
m om ento de Freud.
 P ara nosotros, esa paradojaes estructura: csl rucl ura del lengua­
je, la del significante, la castración, aquí paradina del goce. Sólo
puede abordarse m ediante una m etáfora, lo que Lacan llam a la
función im aginaria del falo, para decir que en el momento en que
se descubre no es una simple m istificación que hace que sólo un
velo pueda arrojarse sobre ella, sino que es el id ida. Ksla estructura
del interdicto es laestru ctu rad elp u d o ren que el dem onio de! Eidos
(demonio del p u d o r)saltaalaescen aen el instante del develam iento
del falo (E., pp. 555 y 692; «o» y «q»).
Para ser construida en lógica, esta estructura requiere una
topología. Se realiza gracias a un operador interior, la función del
Otro que m odifica la lógica clásica antes de elidirse para dar acceso
al cam po de las ficciones. El Otro está tachado por su elisión3 y
m uestra en qué sentido lo falso no cesad e no escribirse, pero existe
com o los núm eros im aginarios existen a los núm eros reales. Así
nos referirem os a esta estructura: interdicto recaído igualm ente
sobre el Otro. Estructura que es falta del Otro y de su goce, cosa de
la que hay que dar cuenta.

Es estructura topológica cuyos relieves desarrollam os a través

de variedades topológicas: los grafos, las superficies, los nudos.
Es el m om ento de la experiencia sin el cual no surte efecto
ninguna consecuencia sintomática (fobia) oestructural (,Penisneid)
(E., p. 693; «q»).
“Desde luego, su porvenir depende de la ley introducida por el
padre en esta secuencia” (E., p. 694; «q»). L a ley, la com binatoria
del significante, lleva consigo los rasgos de esta estructura. Su
intervención se sitúa en los schem as de Lacan entre I y A,
caracterizando los signos de percepción de Freud, por oposición a
las percepciones puras, en bruto, de la fisiología, que no experi­
mentan ese recorte secuencial. Pero lo Im aginario depende de lo
Sim bólico, y la violencia m ism a descansa sobre un pacto. P or lo
tanto, el resurgim iento de la rebelión depende de una falla de esa
estructura, y de una falla en la articulación de ésta el retorno
m aníaco de la tristeza. Retorno que es mortal (Televisión, p. 39).

a” - Presentación estructural

Si no perdem os de vista el trazado de los schem as en estas

superficies, podem os leer y m ostrar en nuestra Conclusión en qué
aspecto la involución significante da cuenta de la m anera en que se
anuda lo que es prim ero con lo secundario. Esto aclara la com po­
sición del superyó con el Ideal del yo de Freud, y de los signos de
percepción con lo preconsciente, y en qué sentido puede entender
se el goce com o [oijgoce-sentido [j’ouis ¿m s], m édula de la
palabra, ¡irón de discurso que constituye la voz de la conciencia. La
paradoja del goce, cuya alm a es la falsificación, com o lo dijim os
antes, tiene por efecto la necesidad de la culpa en la neurosis. Ésta
se m antiene m ientras la angustia que separa la satisfacción del
deseo no es purificada. Esta purificación es escritura.
Hace falta tiem po para escribir con claridad la paradoja, siem ­
pre la misma, que se form ula una vez más en otra parte en relación
con el padre, en esta otra figura:

“ .. .110 sólo el asesinato del padre no abre la vía hacia el

goce, que su presencia supuestam ente prohibía, sino que
refuerza su interdicción." (S. VII, p. 207; «214».)

Al padre sólo se lo supone m ediatizadordel interdicto del goce.

A su respecto podem os y adistinguirla rivalidad im aginaria, por un
lado, de la ley cuya autoridad él asum e, acom pañada, por el otro
lado, por la elisión que le es correlativa. La noción de asesinato las
confunde. Es en este aspecto que debem os escribir laecuación que
com pone lo Im aginario con lo Simbólico.

“Todo está ahí, y realm ente ahí, tanto en el hecho com o

en la explicación, la falla.” (S. VII, p. 207; «214».)

Esta ecuación es fantasm a del que no pretendem os salir, pero,

al dar cuenta de ella gracias a las m atem áticas, hacem os m aterna
lógico de esa m ism a im posibilidad, de esa falla.
E sta solución lógica, al no pegotearse ya en lo Im aginario, nos
confirm a que:

“Exterm inado el obstáculo bajo la form a del asesinato,

no por ello el goce queda menos interdicto; más aún, la
interdicción es reforzada.” (S. VII, p. 207; «214».)

Pero al mismo tiem po nos transm ite el perfil de esta dificultad

y su disolución.

La estructura va al cuerpo o al pensam iento. Así, a raíz de este

interdicto, de los jugos que lo constituyen — el Otro, la inversión
y el velo- -, el goce se reparte necesariam ente com o goce fálico y
goce del Olro. Estos dos goces no son, respectivam ente, sustancia
extensión (el cuerpo en la histérica) y sustancia pensam iento (el
alma en la neurosis obsesiva). Indinen otra sustancia, sustancia
goce (el objctoili la lobia), luyanle mi lexion en la sinlom atología
da las neurosis. ( V rtax m isi aras despliegan esta suslaiu iucuando
puede extenderse en un territorio, extensión de la libido cuando en
ella reina el lenguaje, a partir y distinta, por lo tanto, de la etología.

El interdicto recaído en el goce conduce necesariam ente al

fracaso de un prim er goce, el fálico, digam os. Es la m anera en que
la metáfora tiene éxito al fracasar, deja oír lo que no dice e im plica
la búsqueda de otra cosa, digam os el goce del Otro, efecto del
arrebato. La satisfacción, siem pre decepcionada en el sujeto, lo
lleva a sospechar otro goce a alcanzar. Pero quedarse allí es
insuficiente; es una acepción débil del interdicto a la cual perm a­
nece adherido quien no experim entó la estructura en buena lógica.
Ese otro goce, si existiera, no sería ése; el que haría falta es el que
no hiciera falta (S. XX, pp. 54-57; «73-76»). Esto hace absoluta la
decepción y la resuelve de m anera redoblada.

Pero en lugar de contentarnos con parafrasear la elegante

presentación que de ello dio Lacan, es al escribir de manera
axiom atizable la lógica del perfil de esa caída, al m odificar el
álgebra de B oole y la razón de Kant, cuando esta construcción
nos m uestra en qué sentido entraña una consum ación. Traducim os
en m atem áticas esa misma im posibilidad4. Al no renunciar a
escribir esa estructura, dem ostram os, m ediante la reali zación de su
mismo fracaso, aquello en lo cual no se escribe. Esta estructura
del goce es la del lenguaje, de acuerdo con la cual no hay
m etalenguaje, con la condición de construir esta nueva negación y
respetar su tem poralidad.

El velo hom ologa la trivialización de esta otra lógica y nos

perm ite el estudio de los rasgos estructurales que condicionan esa
banalización. Nos vemos obligados a razonar sobre enunciados
falsos y conjuntos vacíos. Esto puede parecer unafalta lógica, dado
que el mu ndo académ ico reputa lo falso com o defectuoso. Esa falta
desvía los razonam ientos del sujeto, y por una inversión éste se la
atribuye y se convierte en culpable de ella. Puesto que el sujeto
razona con claridad en lo falso y es falso que no sepa, de m anera
textual, que aunque no tenga y nunca vaya a tener acceso en los dos
sexos sino a este goce fálico (m asturbatorio o coital), su goce
depende de otro, otro goce que no tendrá porque no podría ser. Pero
es falso que sepa que no puede y que no se atreva a aludir a ello, en
su articulación lógica: tan grande es la intim idación que le provoca
el tem or de ser falible, por ser culpable de una falta lógica.
Es falso entonces que no sepa tam poco y al m ism o tiem po que
al resignarse al goce fálico presta un mal servicio al órgano
peniano, en consideración a ese otro goce, y que com eta entonces
una falta de gusto.
 Com prendem os de tal modo que Freud m anifieste reservas en
la discusión relativa al onanism o, tanto con respecto a las tesis
liberales com o a las posiciones represivas.
Puesto que el problem a no reside en ello, dado que, en ese
dom inio, es sin duda el de la existencia de otra lógica.

Al final del segundo capítulo de la enseñanza de Lacan, la

involución significante nos form a en esta dialéctica; se trata de
nuestros ejercicios de intercam bios entre superficies biláteras y
superficies uniláteras. A llí se proyecta la topología del sujeto, y
esta etapa interm edia no da aún más que una débil idea de la razón
de su fracaso (“La méprise dusujet... “Raison d ’un éc h ec”). En
cam bio, brinda ya los medios necesarios para la investigación en
el espacio del nudo. La recaída del velo fálico hace más difícil ese
giro siguiente, com o lo explica el doctor Lacan cuando em prende
su nueva prueba ( “Á la lecture du 17 décem b re”, p. 98). En el
transcurso de ésta, intenta considerar su existencia a partir de la
insistencia de lo Real como agujero (im posible). L a insistencia del
agujero pasa entonces a lo Simbólico.

Quien se enrede aún en la teoría de las superficies topológicas

intrínsecas tiene garantizado el falicism o, dado que supone otra
teoría inalcanzable. Esto nos incita a pasar a esta últim a etapa
porque es falso que sea diferente de la que la precede, y pese a ello
es falso que sea la misma. Llevados únicam ente más lejos por la
estructura, no suponem os, en la m ultiplicidad de los nudos, otra
cosa que el lugar de un ceñim iento más preciso de esa otra
sustancia que no hay, calificada de fobia entre estofa y corte. A
esta sustancia se engancha el sujeto de la narcosis (el drogado,
com o se lo llama) con el farm acéutico o los dealers, los diodos y
el soldador. A ella la transform an en esta cosa psi (psicosis) los
irresponsables que juegan con la desocupación para intim idar y
som eter al em pleado, y en la bolsa para despojar al pequeño
accionista. El dram a ligado a la estructura se anuda debido a que
no es menos necio querer asum ir la defensa de aquéllos y suprim ir
toda tensión, siendo así que se trata de aprender a ejercerla.

Con nuestras superficies de tensión (spanning surfaces)

retom am os la dem ostración de que no hay goce del Otro. Tal
puede ser la situación del psicoanálisis en 1986 para quienes nos
apoyan.

E sta búsqueda no es infinita, no es ideal; es sim plicidad,

porque el nudo delim ita la últim a etapa de la enseñanza de Lacan,
a partir de la cual se produce un transtorno topológico que borra
su historia.
a - Construcción de las superficies de tensión

Presentem os aquí un uso bastante sorprendente del cálculo del

grupo fundam ental de un nudo, tal com o lo efectuam os en los
cam pos de ex-sistencia del n u d o 5. Ese uso nos conduce acontinua-
ción a una m ayor sim plicidad, a cálculos más reducidos, aún más
puros. El grupo fundamental de un nudo, en nuestra presentación,
nos ofrece un hom ólogo discreto y en álgebra del teorem a de
Stokes. El doctor Lacan relaciona la deriva freudiana (Trieb) con
ese teorem a del cálculo diferencial e integral (E., p. 847; «w»). El
cuerpo está i mpl icado en esa deriva por interm edio del agujero que
se apoya sobre un borde. El sujeto puede com probar que esa
deriva, en cada tentativa de traducción, genera una tensión que se
m antiene hasta que él encuentra la palabra justa. El doctor Lacan
sostiene esta transposición de dos rasgos de estructura. El prim ero
quiere que la pulsión, com o el cálculo del flujo en el teorem a
m encionado, se produzca en una zona apoyada sobre un borde. El
segundo es que su efecto en la zona se resume en el cálculo a lo
largo del borde. Com o lo decía Freud, sin duda estam os ahí en el
registro más m itológico del discurso analítico, para no decir en el
nivel de las pulsiones. Para nosotros esta referencia encuentra su
razón en el trabajo de traducción, en lugar de un modelo físico
cualquiera. N uestra versión vincula el teorem a con el com entario
dado por el doctor Lacan en su sem inario XI (lección del 13 de
mayo de 1964), en el que se halla la presentación más pura del
circuito de la pulsión en un trayecto que recorre el espacio
circundante de un borde. C alcularen el enjam bre significante, ¿no
es vivir la pulsión en una práctica de traducción? Para avanzaren
ese cam po, hay que leer con claridad que esta traducción actúa
sobre dos registros que deben atravesarse para resolverse. Esta
prueba se vuelve más pura para el sujeto en caso de haber pasado
varias veces por ella. Libera la palabra.

Con este fin, en nuestro aprendizaje, se trata de obtener, por un

cociente del grupo, es decir una sim plificación de los cálcu lo sh, un
coloreado de las zonas que defina exactam ente una superficie cuyo
nudo considerado es el único borde. D onde vemos que la tensión
(Spann) depende del nudo de borde, y donde podem os plantear,
con nuevos gastos en esta estofa, la cuestión de la consistencia, la
de la paradoja del goce, la estructura tensional del lenguaje y su
resolución m ediante un corte pertinente e interpretativo. D esde el
lugar de este corte la tensión logra establecerse, y a partir de ella
la construcción parece de la incum bencia del analizante.
5. Essaim.
6. Essaim. pp. 48 y 124
 Llam am os superficie de tensión (spanning surface) a esta
estofa deducida de nuestros cálculos, com o ahora lo m ostram os.
Se trata de un corte transverso en el campo de existencia del nudo,
que es ya una proyección de la estructura en la historicidad. A
continuación, esta precipitación nos servirá para orientarnos en el
centelleo del nudo consecutivo a su ruptura.
Considerem os ejemplos sencillos. En el casodel nudo borromeo,
el cálculo nos da, a partir de tres generadores, la m arcación de las
siguientes zonas.

a = xyx ’zx
a = yzy xy
a = zxz 1yz

Fig. 1

(Este ejem plo se trata explícitam ente en nuestro fascículo de

resultados n° I, pp. 101-104.)
Las tres expresiones de la zona anotada a corresponden clara­
m ente a la definición del grupo de ese nudo, porque por otra parte
sabemos que está construido com o un grupo libre de tres genera­
dores y dos relaciones.
Esas dos relaciones son: xyx 'zx = yzy 'xy = zxz ’yz.

Al sacar el cociente 7, es decir, al agregar ciertas relaciones,

obtenem os las m arcaciones que definen una superficie cuyo borde
es el nudo borromeo, así com o la cachem ira es la marca, distante,
de orillas antiguas.

Fig. 2

P ara las relaciones com plem entarias x = y = z y x 2 = l ,

obtenem os la superficie que corresponde al coloreado de las zonas
anotadas x. Esta superficie de tensión es unilátera, y es por eso que
la coloream os com o un pedazo de estofa monocrom a.
 Cuando las superficies de tensión son biláteras — nos ocupare­
mos más adelante del núm ero de caras (véase p. 65)— se las
conoce en m atem áticas con la denom inación de superficies de
Seifert (por el nom bre del m atem ático H. Seifert).

a, - Sem itorsiones y pliegues

Form ulem os la definición de un tipo de trazo que se encuentra

en nuestros dibujos, el más im portante luego del trazo de borde. Se
trata del trazo de pliegue.
A los cruzam ientos del nudo Kcorresponden sem itorsiones de
cinta (de superficie de tensión). M ediante nuestros cálculos pode­
mos hacer aparecer pliegues en lugar de las sem itorsiones.

Definición de un pliegue:

Un cruzam iento marcado... ...al cual agregam os una línea de

perspectiva, llam ada línea de pliegue

La marcación es un
coloreado del pliegue...
...cuyo borde modificam os de manera continua,
a fin de acentuar su presentación de pliegue
Fig. 4
 A un cruzam iento cuando el cociente del grupo da valor 1 a
dos zonas lindantes por el vértice, zonas adyacentes al cruzam ien­
to, podem os añadirle un trazo de través que tacha una zona neutra
(valor I) y reem plazar 1 por m 'm (com puesto por la inversa de
una palabra, m ', y por esa palabra, m). El coloreado bicolor
corresponde entonces claram ente a un pliegue de fragm ento de
estola bilátera, con laco n v e n ció n d eq u e asig n am o su n co lo rac ad a
letra y una zona lleva entonces el color de la prim era letra de la
palabra que la nombra. (El caso de las estofas uniláteras no
constituye aquí un problem a, dado que m = n r 1, sencillam ente, por
lo cual las dos caras son del mismo color.) A notam os com o mx una
palabra que com ienza con la expresión m, y m~'x una que em pieza
con la expresión m '.
Señalem os que las letras siguientes de las palabras en cuestión
dan los diferentes espesores de estofas que pueden subponerse en
cada zona, con su orden de apilamiento.
La porc ión de borde recubierta por la pri m era capa de estofa que
suspende la mirada, está ahora punteada. En el caso del pliegue
que aislamos:

Fig. 5

Veam os dos ejemplos.

Estas diferentes convenciones dan rápidam ente un resultado en
el caso de una cinta cuyo borde es un enlace.

GD xy = 1

□
 Se trata de una cinta de estofa, com o un pedazo de yute, que
presenta dos pliegues del mismo sentido.

De acuerdo con este principio, podem os m arcar los pliegues de

la superficie de tensión del nudo borrom eo que esbozam os ante­
riorm ente (figura 3).

Fig. 7

Lo que da el siguiente coloreado, x = ^

Fig. 8

Si acentuam os la deform ación del pliegue de manera continua,

lo que no cam bia nada ni en el cálculo ni en el coloreado,
obtenem os esta superficie:

Fig. 9

Com o conclusión, direm os que la superficie de tensión sin los

pliegues de la figura 3 es correcta; corresponde a la superficie con
los pliegues de la figura 9.
 M ediantes esos cálculos y coloreados obtenem os unas presen­
taciones de estofas anudadas. Nos encontram os en una topología
extrínseca a las estofas, com o lo explicábam os en la Introducción
(p. 38). Esto no nos obliga a olvidar lo que puede saberse de la
topología intrínseca de una estofa. Al contrario, es lo intrínseco lo
que olvida lo extrínseco y no a la inversa. De tal modo, la teoría,
en lo sucesivo clásica, de las superficies topológicas intrínsecas, a
la cual está dedicada esta obra, sigue siendo para nosotros de un uso
seguro (véase capítulo II, p. 77). Las propiedades características
que reconoce son, para algunos, deducibles de nuestros cálculos,
lejos de la tosquedad del madapolán. Estudiam os ahora esas
propiedades en el caso de las superficies de tensión de los nudos.

3. Propiedades intrínsecas características de una superficie de

tensión

a! - E l núm ero de caras

Se dice que una estofa es bilátera cuando podem os distinguir en

ella dos caras (como en un disco).
Se dice que una estofa es unilátera cuando no tiene más que una
sola cara (como la banda de Mcebius).
En este caso hablam os de cara y descartam os el térm ino lado,
pero conservam os com o uso corriente los térm inos bilátera y
unilátera para hablar de las estofas.

El núm ero de caras es una característica extrínseca de la

superficie de tensión, y no se lo define en la topología intrínseca
de la estofa (véase capítulo III, p. 106). En ésta, el número de caras
tiene un invariante correspondiente, la orientabilidad.
Estas dos nociones son correlativas. U na orientación de una
estofa se define m ediante un punto de referencia sum ergido en él:
es una característica intrínseca. Las caras se definen mediante
norm ales (vectores perpendiculares) a la superficie. Esta caracte­
rística recurre al espacio circundante: es extrínseca. Lacorrelación
entre estas dos maneras de expresar una m ism a característica es
notable, y parece burlarse del problem a de dim ensión que aquí
está en cuestión.
Hacem os aparecer esa característica a través de dos coeficien­
tes del grupo fundam ental del nudo. N uestro cálculo es extrínseco
de hecho ", da el núm ero de caras.
Para exponerlo, consideram os el nudo de trébol en sus dos
presentaciones duales una con respecto a la otra

10. Essaim , p. 60.

11. Essaim. p. 105 y 118
 QD <§>
Primera presentación

(0) El cálculo de base. El cálculo del grupo fundam ental, para

la prim era presentación, nos da, a partir de dos generadores, la
siguiente m arcación de las zonas l2,

Fig. 11

con la relación xy 'x 'yx 'y ' = 1

(I) D istinción de los llenos y los vacíos. Obtenem os el

cociente ai añadir la relación x = y, para determ inar el índice de
ca d au n ad e las zonas del aplanam iento l3, y definim os com o vacíos
las zonas de grado par, o sea x2 = 1, a fin de que la zona periférica
esté vacía, para m ayor sim plicidad, com o lo señalam os en el
fascículo n° I l4. Obtenem os lina superficie de tensión que corres­
ponde al coloreado de las zonas de índice impar, anotadas x en
razón de nuestro cociente precedente (x2 = 1).

Fig. 12

(2) Búsqueda del número de caras. Retom am os los resultados

del cálculo en la etapa anterior (0), vale decir, antes de efectuar el
cociente, para determ inar el núm ero de caras de la estofa.
Las dos zonas vacías centrales del nudo, anotadas x2en lafigura
12, se indican com o xy e yx en la figura 11. Esas zonas están ahora
vacías, y la expresión de cada una de ellas es igual a 1. Así, a partir
12. Essaim. pp. 117. 13.
Essaim , pp. 122-126. 14.
Essaim . p. 90.
de un prim er cociente del grupo fundam ental determ inante de una
superficie de tensión del nudo (oposición llenos/vacíos), obtene­
mos las indicaciones necesarias para establecer dos nuevas rela­
ciones: xy = I , e yx = I , que corresponden a un nuevo cociente
realizable en el caso de los resultados de la figura 1 1.
Podem os reem plazarentonces xy e yx por 1 en las expresiones
del cálculo del grupo fundamental del nudo. L a relación del grupo
x y 'x 'y x 'y '1 = 1 se reduce: x(xy) 'y(yx)'' = xy = I, del que
deducim os y = x '1.
C ada una de las zonas llenas de la superficie de tensión se
designa, ya sea por x, ya por la inversa de x: m ediante esta
escritura distinguim os las dos caras de la superficie que, por lo
tanto, es bilátera.
Al hacer corresp o nderuncolora x y otro c o lo ra x 1,obtenem os
un nuevo coloreado de la superficie de tensión que pone en
evidencia la presencia de dos caras distintas. En efecto, x es
diferente de x '( x ^ x - l equivale a x2 ^ I). El lector puede verificar
en el cálculo que precede que la igualdad contraria, x2 = 1, no se
introdujo en la etapa (2), a partir del m om ento en que volvimos al
resultado dado en la figura 11.

Fig. 13

Segunda presentación

Definam os con las m ismas técnicas la superficie de tensión de

la segunda presentación del nudo de trébol y decidam os su núm ero
de caras.

(0) El cálculo de base. El cálculo del grupo fundamental nos da,

a partir de dos generadores, la m arcación siguiente de las zonas l5,

_xyx" 1 = y - ' x y

Fig. 14

con la relación xyx-1 = y 'xy.

(./
 ( I) D istinción de los llenos y los vacíos. Sacamos el
coeficiente al agregar la relación x = y para determ inar el índice de
cada una de las zonas, y definim os com o vacías las zonas de grado
par, o sea x- = 1, a fin de que estén vacías com o la zona exterior.
O btenem os una superficie que corresponde al coloreado de las
zonas de índice impar, anotadas x en razón del cociente x2 = 1.

Fig. 15

Hemos definido una superficie de tensión del nudo de trébol,

tejida com o el fustán. Para determ inar su núm ero de caras,
retom am os el cálculo desde el inicio.

(2) Búsqueda del número de caras. La zona vacía central del

nudo, anotada x 1en la figura 15, se anota com o xy en la figura 14.
Ahora, esta zona está vacía, por lo que podem os plantear xy = 1 y
reem plazar xy por I en todas las expresiones del cálculo del grupo
fundam ental; se trata del nuevo coeficiente de ese grupo efectuado
en el caso de los resultados dados por la figura 14.
La relación x y x '1= y"'xy se reduce a x '1= y '1, o sea x = y. Lo que
significa que todas las zonas llenas de la superficie de tensión
pueden designarse por x: la estofa no tiene más que una sola cara,
es unilátera. En efecto, en este caso, la relación y = x, expresión
sim plificada de la relación del grupo, junto con la relación xy = 1
del cociente aquí adoptado, da x2 = 1, lo que significa que la
operación del grupo es involutiva y la estofa unilátera.

Fig. 16

Es necesario distinguir bien los diferentes cálculos. En prim er

lugar, el del grupo fundamental del nudo (0); luego, el cociente que
efectuam os al agregar unas relaciones que sim plifican las expre­
siones del grupo fundamental y de las que obtenem os una super­
ficie (oposición lleno/vacío, x/1) de tensión del nudo (I); por
último, el transporte de las relaciones resultantes del prim er
cociente (es decir, las que se escriben a partir de las expresiones de
las zonas vacías, com o tales iguales a I) a las expresiones de las
relaciones del grupo fundam ental (aquí una sola relación). M e­
diante este segundo cociente (2) obtenem os a cambio una indica­
ción relativa al núm ero de caras de la superficie de tensión: sea y
= x que corresponde a las estofas biláteras, sea y = x, que
corresponde a las estofas uniláteras.

a , - E l núm ero de borde

El borde de la superficie de tensión está com puesto por un

conjunto de círculos desunidos. Por círculo designam os toda curva
cerrada que es sum ersión del círculo trigonom étrico de la geom e­
tría analítica (el “puente de los asnos” * clásico x2 + y2 = I).
D eterm inar el núm ero de borde es contar el número de círculos
com ponentes del borde. Ese núm ero de com ponentes del borde, o
núm ero de borde, es una característica intrínseca de la superficie
de tensión. Asum irá toda su im portancia en el capítulo siguiente,
cuando nos ocupem os del indicador de Euler-Poincaré y del
género de las estofas.

4. Reducción por el dibujo de una superficie de tensión a sus

características intrínsecas

Tres operaciones perm iten reducir una superficie de tensión

cualquiera a la form a más simple que le es intrínsecam ente
equivalente (el m ism o núm ero de caras y el mismo núm ero de
borde). Una operación es extrínseca (no cam bia el nudo del borde),
dos son intrínsecas (deshacen el nudo del borde). M ediante estas
transform aciones topológicas, continuas una de la otra, se trata de
conservarlaestofa (lo intrínseco) sin el nudo, siendo el anudamiento
de la estofa una característica extrínseca16.

O peración I: iM form ación de las superficies con borde

La prim era operación consiste en un cam bio de la presentación

de la superficie de tensión de tal m odo que se puedan efectuar con
facilidad las otras operaciones. La deform ación de las superficies

* (Demostración del teorema del cuadrado de la hipotenusa. Figuradamente,

obstáculo con el que sólo tropiezan los ignorantes.) n. del t.
16. Si denominam os f a una transformación intrínseca, y F a una transformación
extrínseca del espacio que contiene la banda de dos sem itorsiones hacia el espacio
que contiene la banda sin sem itorsión, hay que decir que f no es una restricción
de F (ver Introducción, pp. 38-39)
con borde es una operación extrínseca que hace aparecer la
superficie de tensión considerada com o un conjunto de cintas (o
breteles) de indiana con pliegue y sem itorsión o sin ellos, que
pueden cruzarse entre sí y volver a ligarse unas a otras en un todo
conexo. Es posible entonces deslizar una cinta a lo largo de otra,
es decir, desplazar la encrucijada que forman.
Pueden presentarse dos casos: la cinta desplazada no se topa ni
con sem itorsión ni con pliegue en la cinta por la que se ex tien d e ...

Es notable que una misma encrucijada de cintas pueda

leerse de diferentes m aneras pertinentes entre sí.
Fig. 17

...o, en el caso contrario, va a crearse un pliegue sobre la cinta

desplazada al paso de la sem itorsión (o del pliegue) de la cinta que
se extiende.

Con un pliegue.
=L JU
Sem itorsión. Pliegue correspondiente.
Fig. 18

^ Paso de un pliegue.
Resultado del paso
de una semitorsión

La situación inicial de esta serie de dibujos puede dar lugar a

otro cam bio de presentación.

^ ^ Fig. 20

O p e ració n II: Supresión de las sem itorsiones en número par

La segunda operación es intrínseca a la estofa: sobre una misma

cinla, pueden suprimirse las sem itorsiones consecutivas en núm e­
ro par. Esta hom otopía del borde deshace el nudo (extrínseco) pero
conserva las características intrínsecas.
Así, una cinta con un núm ero par de sem itorsiones (un núm ero
entero de torsiones) es intrínsecamente equivalente a una cinta sin
sem itorsión, com o los efectos de relieve del ruán:

Fig. 21

Una cinta con un núm ero im par de sem itorsiones es equivalente

a una cinta con una sola semitorsión.

Fig. 22

O p e ra c ió n III: Intercambio arriba-abajo de las cintas de estofa

La tercera operación es, com o la precedente, intrínseca. En el

nivel de un cruzam iento dedos cintas, éstas pueden atravesarse una
a la otra, com o lo posibilita el nansú, de tal modo que la que estaba
abajo pasa arriba.

+ + Fig. 23

Precisem os que esta hom otopía de cintas (o de bandas) sólo

tiene sentido para las pertenecientes a la m isma estofa (están
conectadas por sus extremos).

Definidas estas tres operaciones, damos a continuación dos

ejem plos de reducción de una superficie de tensión a sus caracte­
rísticas intrínsecas.
Retom am os en prim er lugar el nudo de trébol en su presenta­
ción bilátera cuyas características conocem os, y luego el nudo
borrom eo cuya superficie de tensión conocem os y cuyas caracte­
rísticas es posible conocer a través de los cálculos que podem os
efectuar, com o lo hicimos anteriorm ente para las dos presentacio­
nes del nudo de trébol.

Ejem plo del nudo de trébol en su presentación bilátera

La superficie de tensión se transform a en una presentación

en cintas que incluyen semitorsiones

Desplacemos la ligazón de una de esas cintas... al pasar una sem itorsión,

se crea una sem itorsión
R e a g ru p a m os las De acuerdo con la opera­ O btenem os así una en­
sem itorsiones que ción II, suprim im os los crucijada de bandas: un
están apareadas. pares de semitorsiones. toro agujereado
Fig. 24

La superficie de tensión intrínseca del nudo de trébol en su

presentación bilátera es un toro agujereado.

Ejemplo del nudo borromeo

La superficie de tensión, sin los La presentam os en un montaje de

pliegues, del nudo borromeo. encrucijada de cintas

Un primer deslizam iento a lo largo Luego un segundo deslizamiento.

de otra semitorsión según la operación I En los dos casos se produce el
paso de una semitorsión Fig. 25
Intermedio:

JL JL Fig. 26

en el que recordamos que al paso de una sem itorsión se produce

una nueva semitorsión.
Reagrupam os las sem itorsiones que Suprim im os las sem itorsiones por
se produjeron en ias mismas cintas pares, según la operación II (la que
queda está desplazada)

Al desplazar una cinta a lo largo de

otra, ponem os de relieve un rizo de
cinta

Fig. 27

Intermedio:

en el que m ostram os que un rizo de cinta equivale a dos

sem itorsiones. Esto se ve al seguir las disposiciones m utuas de los
dos elem entos de borde.
Desplazamos una cinta más de esto­ Luego pasam os una semitorsión. Se
fa sin encontrar semitorsiones. produce una nueva semitorsión,

Reducimos el recorrido de la cinta de

estofa que lleva dos semitorsiones.

Q ueda una sola semitorsión. Despla- Lo cual da esta disposición regular,

zamos del otro lado de la figura una que equivale a
cinta de estofa sin semitorsión.

un diagram a hecho de una

banda de Mcebius con dos
agujeros

Fig. 29

Se trata de la estructura intrínseca de la superficie de tensión del

nudo borromeo.
 Las características intrínsecas de la superficie de tensión de un
nudo son por lo tanto las trazas, el recuerdo del hecho de que había
un nudo. En la estofa el nudo se olvida, com o borrado por la
esponja; quedan algunas trazas insuficientes para reconstruirlo; en
efecto, varios nudos diferentes pueden tener una superficie de
tensión intrínseca que presente los m ism os invariantes. Queda en
el caso de esta estofa un cálculo en el género del nudo.
M ostrarem os a continuación de qué m anera los cortes en las
superficies de tensión pueden convertirse en un nuevo invariante
del nudo. Esos cortes dem arcan vacíos.
En este capítulo hemos visto cóm o los cálculos en los campos
de ex-sistencia de esos nudos son reem plazados por coloreados de
rayas $$$$$$$$; , de un grisado claro y de otro más
oscuro , que los sustituyen con exactitud. Esos colorea­
dos traducen la proyección de la gram ática de la pulsión en la
lógica del fantasma. En lo que resta de esta obra evitarem os
recurrir al cálculo algebraico, y sólo em plearem os los coloreados
correspondientes.
 La estofa del clasicism o
y la superficie para Lacan
Teoría de las superficies topológicas intrínsecas

NÚMERO DE BORDE
SCHEMAS P.Q.R.

I. D efiniciones

a - Las superficies topológicas

Una superficie topológica es un m ontaje de pedazos de estofa.

Para ser de la incum benciade esta teoría, el m ontaje debe efectuar­
se según dos principios que hay que respetar rigurosam ente.
Una superficie topológica se presenta com o un traje de
Arlequín, un paLchwork de retazos irregulares pero cuyas
características no son indiferentes.

Fig. 1

• Los pedazos de estafa son extensibles y retráctiles a

voluntad, de acuerdo con las necesidades del montaje. En
topología, la medida no im porta, ni para la superficie ni para los
fragm entos que la constituyen. Esos elem entos de superficie son
polígonos que pueden ponerse sobre el plano (es decir, localm ente
equivalentes a R2) o sobre la esfera, lo que es lo mismo (véase
capítulo IV, p. 148). Esos jirones de estofa son discos topológicos
cuyo perím etro está provisto de puntos. Estos recortan el perím e­
tro en segmentos, y esos puntos son sus extrem os. Hay al menos un
punto: el disco topológico más pequeño (pedazo de estofa o
pastilla esférica) es el disco cuyo perím etro está recortado en un
solo segm ento por un punto.
 Cada m ontaje de superficie realizado según los principios que
ahora enunciam os se denom ina em pedrado [pavage] en el caso en
que los pedazos de estofa son unos polígonos cualesquiera. Si está
constitu ido por pedazos que son exclusivam ente triángulos, habla­
mos de triangulación. En todos los casos, los pedazos de estofa son
las caras del em pedrado, los segm entos cosidos sus aristas y los
puntos de extrem os identificados sus vértices. Tam bién em plea­
mos de m anera habitual el térm ino “cara” para designar el revés y
el derecho de un pedazo de estofa. M ás adelante analizarem os esta
dificultad de vocabulario. Que una cara de em pedrado tenga dos
caras es una consideración a la que en lo que sigue prestam os gran
atención, y explicitarem os este paradigm a en el capítulo III.

• Dos principios de m ontaje, precisos e im perativos, de esos

fragm entos de estofa definen las superficies topológicas.

Prim er principio: Dos pedazos se cosen juntos a lo largo de un

segm ento propio de cada uno que se convierte en arista, frontera
común entre ambos (una frontera de esa naturaleza no pertenece al
borde de la superficie, se integra al grafo de un em pedrado
consistente en la estofa).

Fig. 3

Segundo principio: No hay más de dos pedazos de estofa

cosidos a lo largo de una misma arista (en el A péndice rechazam os
las construcciones que presentan más de dos fragm entos de estofa
cosidos a lo largo de una misma arista).

La construcción admitida La construcción no admitida

 Esto define todas las superficies topológicas que pueden estu­
diarse según esta teoría, en lo sucesivo clásica. Es posible enum e­
rar todos sus casos y reconocer los que son semejantes: es la
clasificación de las superficies topológicas intrínsecas.
Esta definición de las superficies topológicas intrínsecas a
partir de su m ontaje im plica como reacción la hom ología de
los trayectos en la superficie de nuestras estofas, y da la razón de
esa homología.
Nuestras estofas son superficies topológicas intrínsecas: se
trata de un caso de traducción y definición muy simple.

a, - D efinición d el borde de u n a superficie topológica

• E l borde de una superficie topológica es la reunión de los

segm entos de los pedazos de estofa que no sirvieron para el
m ontaje por costura.

M ontaje con un com ponente de borde Banda o cinta, m ontaje con dos
com ponentes de borde
Fig. 5

Esta reunión de segm entos montados extrem o con extrem o

siem pre da lugar a una reunión de círculos disjuntos. Puede
tratarse de uno o varios círculos. En todos los casos, hablarem os
del borde de la superficie para aludir a esa reunión; de los
com ponentes de ese borde para hablar de cada círculo distinto; y
nos referirem os al núm ero de borde (como se habla del precio del
pan) para el número de los com ponentes del borde.
Podem os definir entonces los agujeros más im aginables que
provocan así una ruptura en la superficie. C ada agujero im aginable
com o ruptura de superficie se define m ediante un círculo com po­
nente del borde de una superficie topológica. Es la oportunidad de
encontrarse con la reducción de un invariante intuitivo, el agujero
im aginable, a un invariante bien construido, el com ponente de
borde. Propiam ente hablando, no hay agujero im aginable en la
superficie intrínseca; sólo su borde insiste en ella, y el agujero
existe para nosotros. Esto no define más que un tipo de agujero
entre los que distinguim os, y m uestra la necesidad de distinguir
diferentes tipos de agujeros entre ellos.
 - Puede suceder que todos los segm entos se hayan cosido al
montaje, en cuyo caso el borde queda anulado, existen por lo
tanto superficies sin borde.

Fig. 6

De tal modo, se distinguen dos tipos de superficies: las super­

ficies sin borde, para el m ontaje de las cuales sirvieron todos los
segm entos de los pedazos de estofa; y las superficies con borde, en
las que algunos segm entos de pedazos de estofa no fueron cosidos.
Destaquem os una vez más que la reunión de esos segm entos
constituye uno o varios círculos. Este hecho notable, que am enaza
convertirse en una evidencia, merece ser m editado (véase fig. 5).
Postulada la distinción entre superficies con borde y superficies
sin borde, puede estable-cerse una correspondencia entre ellas.

a - Prim era proposición im portante

Proposición. A toda superficie topológica (con borde o sin él)

corresponde una superficie sin borde:
a) si la superficie carece de borde, la superficie sin borde
correspondiente es esta misma superficie;
a ’) si la superficie tiene un borde, el borde de esta superficie S
es una reunión de círculos disjuntos. Podem os construir una
superficie sin borde (cerrada) S ’ asociadaaS al cerrar los agujeros
im aginables com o ruptura de superficie; estos agujeros están
delim itados por cada uno de los círculos que com ponen el borde.
El cierre de los agujeros se obtiene gracias a unos discos cosidos
a lo largo de cada círculo com ponente del borde de la superficie S.
D ecíam os que el agujero im aginable existe para nosotros com o
un invariante intuitivo; se trata de una noción muy débil de la
existencia porque el agujero es sustantivado por el disco que viene
a cerrarlo, cosa que nos asegura nuestra prim era proposición.
No por ello este tipo de agujero deja de ser, com o los otros,
diferente del vacío en su m anera de ser. El vacío no podría
confundirse con un agujero si lo definiéram os por el conjunto
vacío. El agujero es más o menos sustantivable, como lo verem os
a continuación, m ientras que en la teoría de los conjuntos el vacío
es del orden de una esencia. La distinción entre sustancia y esencia,
com o la interrogam os en nuestro juego de traducción, corresponde
en principio a la diferencia entre la definición en extensión y la
definición en intensión de un conjunto.
 Volvamos a la sustantivación del agujero imaginable.

Dos agujeros Cerrado un agujero, queda otro

Fig. 7

En el dibujo de la derecha, un disco deform ado cierra un

agujero de la superficie del dibujo de la izquierda.

Esta superficie presenta un solo agujero Un disco presentado como un

rectángulo deform ado...

llega a cerrar el agujero... ...para constituir un toro sin agujero

Presentación del disco deform ado

que llega a cerrar el agujero

Fig. 8

Esta proposición facilita la teoría de las superficies porque

permite atenerse a una teoría de las superficies sin borde.
Algunas superficies exigen ser sum ergidas en un espacio de
dim ensión cuatro para quedar cerradas; vale decir, para que sea
efectivam ente realizable, según nuestros principios de montaje, la
superficie sin borde que les corresponde. Las superficies que
constituyen una excepción son las no orientables; las definim os
más adelante.

Si utilizam os al revés nuestra prim era proposición principal,

podem os pasar por la etapa de una teoría de las superficies con un
solo com ponente de borde (un solo agujero) haciendo correspon­
der a cada superficie sin borde otra que presente un solo agujero.
Esta teoría es interm edia entre la teoría de las superficies sin borde
y la teoría de las superficies cuyo borde tiene varios com ponentes.
Con apoyo en estacorrespondenciacon las superficies topológicas
sin borde, abordam os la teoría de las superficies topológicas
intrínsecas de cualquier tipo sin presentar m ediante el dibujo más
que superficies sum ergibles que tengan por lo menos un com po­
nente de borde. Esta estrategia no debe hacer olvidar la existencia
de superficies cerradas (sin borde) irrealizables en un espacio de
dim ensión tres.

a - Invariantes intrínsecos

Los invariantes1intrínsecos perm iten a los m atem áticos reco­

nocer las superficies topológicas en su identidad, y distinguirlas
cuando son desem ejantes. Para nosotros, estos invariantes m ate­
m áticos ofrecen un interés aún m ás grande, ya que dan lugar a
definiciones reducidas y bien construidas que traducen rasgos
notables desde un principio, en los objetos flexibles. Esos rasgos
exhiben a veces la dificultad de ser la condensación de varios
invariantes. En esta obra discutim os diversos casos de figuras, a
fin de poder m antener el m odo intuitivo de hablar sin perder rigor,
y practicar la traducción en los dos sentidos.

Esta práctica es corriente en la lengua, según que se traduzca

un signo lingüístico en otros signos de la m ism a lengua, en otra
lengua o en un sistem a de sím bolos no lingüísticos. En un m om en­
to de alienación extrem a, puede suceder que algunos obstruyan
esta práctica intentando el uso de frases hechas [langue de bois\,
y es divertido que se nos reproche a la vez prestarnos a ese
em pobrecim iento de la traducción y desarrollar su práctica inten­
siva. Para nosotros, no se trata de “reclam ar la supresión de
expresiones tan engañosas com o la salida o la puesta del sol” ;
puesto que som os de la opinión de Rom án Jakobson cuando sigue
em pleando esa im aginería ptolem eica “sin que eso im plique el
rechazo de la doctrina copernicana, y nos resulta sencillo pasar de
nuestras conversaciones corrientes sobre el sol naciente o poniente
a la representación de la rotación de la tierra” ([25], p. 81). Este
autor da la razón de este ejercicio, que para nosotros es hom ólogo
a la estructura del lenguaje de acuerdo con la cual no hay
m etalenguaje. Dice muy sim plemente, com o lo destacó Freud,
que “todo signo puede traducirse en otro signo” y que esa traduc­
ción estructura el lenguaje sin hacernos salir nunca de él.

Al final de la Introducción, enum eram os los casos de traduc­

ciones de esa naturaleza con que nos encontram os en relación con
las superficies. Demos aquí los nom bres m ejor construidos en la
teoría de los conjuntos de esos invariantes de superficies.
Existe en principio la posibilidad de que sean orientadas o no,
que corresponde al núm ero de caras; este térm ino es justam ente
equívoco porque tam bién sirve en m atem áticas para designar las
caras de un em pedrado. Lo m antenemos, sin em bargo, en el caso
de las superficies biláteras o uniláteras.

Están además el núm ero de borde, el género, el indicador de

Euler-Poincaré, el grupo fundamental y el grupo de hom ología,
que apuntalan y ponen orden en la definición del agujero.
Algunos de estos invariantes, com o el género, sólo pueden ser
definidos para una superficie topológica cualquiera por m edio de
ese mismo invariante definido para la superficie topológica sin
borde correspondiente.

A estas características se les dice invariantes porque son

propiedades que no varían en el transcurso de las transform aciones
continuas de la topología.
Damos su definición en el capítulo III con un com entario para
cada uno de ellos, luego de indicar el alcance del recurso a esos
invariantes en la articulación de lo Sim bólico y lo Im aginario.

2. E lem en to s de base de la clasificación de las su p erficies y su

m odo de com posición

a I - Teorías

• Primera versión: Teoría de las superficies sin borde

Se retienen cuatro elem entos de base por los que está

com puesta una superficie cualquiera. Se trata de las siguientes
cuatro superficies sin borde: la esfera, el toro, el espacio proyectivo
y la botella de Klein.
 La esfera El toro

Para el plano proyectivo y la botella de Klein, que no represen­

tam os aquí, véase el Apéndice (p. 303).
Para com poner las superficies sin borde a partir de los m encio­
nados cuatro elem entos sin borde, se hace un agujero en cada
elem ento (lo que crea un borde en cada uno de ellos) y se los vuelve
a pegar entre sí siguiendo esos bordes, lo que cierra los agujeros.

Tres toros agujereados El triple toro

Fig. 10

• Segunda versión: Teoría de las superficies con borde que

presen ta n un solo círculo com ponente (agujereadas una sola
vez).

I. Articulación de la teoría precedente con la que ahora se

expone.

Sobre cada una de las cuatro superficies sin borde de la sección

precedente practicam os un agujero (un borde hecho de un solo
com ponente). La esfera provista de un agujero es un disco. El toro
provisto de un agujero se llam a toro agujereado, y lo presentam os
en una encrucijada de bandas. El plano proyectivo agujereado es
la banda de Moebius. L a botella de Klein agujereada es la 2-banda
de Moebius. Estas dos últimas equivalencias se establecerán en el
A péndice (p. 315) a través de diversas representaciones del plano
proyectivo, por una parte, y de la botella de Klein, por la otra.
 2. Los elem entos de base de esta teoría y su m odo de
com posición.

Podem os descom poner una superficie cualquiera que tenga al

m enos un borde reducido a un solo com ponente en un m ontaje de
varios elem entos, escogidos entre los cuatro siguientes: el disco, el
toro agujereado, la banda de Moebius y la 2-banda de Moebius.

El disco = la esfera agujereada El toro agujereado

La banda de Moebius = La 2-banda de Moebius = la botella

el plano proyectivo agujereado de Klein agujereada
Fig. 11

Para com poner entre sí las superficies con borde, se cosen los
elem entos con borde que acabam os de citar a lo largo de segm entos
de su borde respectivo de acuerdo con nuestros dos principios de
montaje.

Dos toros agujereados El doble toro agujereado

Una banda de Mcebius Un toro agujereado Una banda de Mcebius y un

toro con un a tjiijo io
Fii i i:>
 • Tercera versión: Teoría de las superficies con borde de
cualquier tipo (agujereadas)

I. Articulación de la teoría precedente con la que se presenta a

continuación.
Las superficies de cualquier tipo que tengan más de un
com ponente de borde se obtienen a partir de las superficies con
borde con un solo com ponente.
La razón es que a una superficie cualquiera corresponde una
superficie sin borde, de acuerdo con nuestra proposición principal.
De ello hemos deducido, utilizándola al revés, que a una superficie
sin borde corresponde una superficie de un solo com ponente de
borde. É sta corresponde por lo tanto a una infinidad de superficies
con borde, superficies que son las mismas que aquellas a las cuales
corresponde la superficie sin borde que le está asociada.
Los com ponentes de borde suplem entarios son otros tantos
agujeros im aginables diferentes. Podem os hacer todos los aguje­
ros im aginables com o ruptura de superficie que queram os, es
decir, sacar un núm ero cualquiera de pastillas (discos = esferas
agujereadas).
En lugar de decir que hacem os agujeros suplem entarios en las
superficies con un borde que presentan un solo com ponente,
direm os que aportam os elem entos suplem entarios, cada uno de
los cuales es equivalente a un disco agujereado (esfera de dos
agujeros = banda de dos caras).

IpÉÉiÉpl
I—i ¿¿I
El disco agujereado La banda de Moebius agujereada

La banda de Mcebius y un disco agujereado

Fig. 13

H acem os corresponder a la esfera (superficie cerrada) el disco

agujereado que tiene dos círculos com ponentes de borde. Puesto
que, a la inversa, la esfera es equivalente a un disco agujereado
cuyos dos agujeros se han cerrado.
 Fig. 14

Así obtenem os una m ejor formulación de la teoría de las

superficies topológicas con borde de cualquier tipo, en la que
volvem os a encontrar la presentación de Griffiths [3 ].

2. Los elem entos de base de esta teoría y su m odo de

com posición.

Podem os descom poner una superficie cualquiera que tenga

al m enos un borde, con la excepción del disco (esfera agujereada),
en un m ontaje de elem entos, elegidos entre los cuatro siguientes:
el disco agujereado, el toro agujereado, la banda de Moebius y la 2-
banda de Moebius.

□
El disco agujereado El toro agujereado

La banda de Moebius La 2-banda de Mcebius

Fig. 15

C om ponem os estos elem entos de base com o los de la sección

precedente, respetando nuestros dos principios de montaje.
 Un com puesto de dos bandas de Mcebius equivale a una botella
de Klein agujereada, y la botella de Klein equivale a un com puesto
de dos planos proyectivos. Podríam os contentarnos con tres ele­
m entos de base, dado que uno de los cuatro es ya un com puesto. El
teorem a principal que sigue dará la razón de la elección de cuatro
elem entos.

a, - Com posición desarrollada de los elem entos de base

Podem os utilizar varios elem entos sem ejantes (por ejem plo
dos toros para hacer un doble toro).

Dos toros agujereados El doble toro = el 2-toro

Fig. 16

No todos los elem entos de base se utilizan necesariam ente.

Enum erem os algunos resultados. Para las superficies sin bor­

de:

- Un com puesto de dos esferas da una esfera.

- Un com puesto de 11 esferas da una esfera.

-U n com puesto de dos toros da un doble toro (tam bién llam ado 2-
toro; véase antes).
- Un com puesto de 11 toros da un n-toro.

- Un com puesto de dos planos proyectivos da una botella de Klein.

- Un com puesto de tres planos proyectivos da, a prim era vista, un
plano proyectivo más una botella de Klein; pero tam bién da lugar
a la segunda proposición im portante de esta teoría.

a . - Segunda proposición im portante

a - Teorema principal

Para las superficies sin borde:

- Tres planos proyectivos com puestos dan un plano proyectivo
más un toro.
 • Para las superficies con borde:
- Tres bandas de Mcebius com puestas dan una banda de Moebius
más un toro agujereado.

Fig. 17

A partir de este teorem a no hay que concluir que dos planos

proyectivos com puestos entre sí son equivalentes a un toro. Dos
planos proyectivos sólo son equivalentes a un toro en presencia de
u n tercer plano proyectivo. Siem pre debe quedar al menos un plano
proyectivo cuando reem plazam os el com puesto de dos de ellos por
un toro. Puede suceder, por lo tanto, que queden dos planos
proyectivos com puestos entre sí. En ese caso, no podem os asim i­
larlos a un toro. M ostram os ahora, mediante el dibujo, la pertinen­
cia de esos resultados en el caso de las superficies con borde.
Agreguem os el siguiente enunciado recíproco: la com posición
de un plano proyectivo y de un toro resultaen un 3-plano proyectivo.
Luego, form ulem os el teorem a más general que se deduce de
nuestro teorem a principal.

a ’ - Teorema general

Un número im par (2n + l ) de planos proyectivos equivale a un

plano proyectivo más n toros; un núm ero par (2n) de planos
proyectivos equivale a un 2-plano proyectivo más (n - l) toros.

a” - M ostración del teorema general

Por medio de diez dibujos, m ostram os la equivalencia intrínse­

ca de las dos presentaciones de la figura 17.

A partir del prim er dibujo de la figura desplazam os la ligazón de un bretel

17 que presenta tres bandas de de la superficie; pasa una semitorsión
Mcebius, y se genera una nueva
Suprim im os el par de semitorsiones Prolonguem os esta transformación. El
que se suceden directam ente debi­ m ism o bretel se engancha ahora más
do a la prim era transform ación. allá de otra semitorsión, lo que genera
una nueva semitorsión en el bretel

Ahora, hay dos sem itorsiones en el Suprimimos este par de semitorsiones,

bretel que form a parte de nuestra ya que sólo consideram os esta equi­
superficie según otro enganche valencia de m anera intrínseca

A q u í, u n a tr a n s fo r m a c ió n de a fin de reducir aún m ás el m odo de

inm ersión de la superficie hace pa­ atadura de ese prim er bretel
sar el bretel por encima de otro bretel,

Desplazamos ahora el enlace del Intercam biam os la zona exterior ha­

bretel torcido, el que incluye la últi­ ciendo pasar el bretel torcido por enci­
ma sem itorsión de esta superficie m a de la figura. Esta transform ación
no crea nuevas semitorsiones
i\t - La gran esfera de Soury

Una superficie topológica sin borde es una esfera sobre la cual

se enganchan 0, I ó 2 planos proyectivos y una m ultiplicidad de
toros, o ninguno.
A una superficie de esa naturaleza pueden agregarse tantos
agujeros como se quiera para obtener una superficie con borde.
Una superficie topológica cualquiera es una gran esfera
provista de cero, uno o dos planos proyectivos (véase el teorem a
general), una m ultiplicidad de toros, eventualm ente nula, y una
multiplicidad de agujeros, o ninguno.

Es posible entonces ajustar una superficie topológica por tres

números:

- p : número de planos proyectivos, p igual a 0, I ó 2;

- q : número de toros, q es un entero positivo;
- s : núm ero de agujeros, s es un entero positivo.

Una superficie topológica con borde es una gran esfera aguje­

reada (un agujero) provista de 0, 1 ó 2 planos proyectivos, una
multiplicidad de toros, eventualm ente nula, y una m ultiplicidad de
agujeros suplem entarios o ninguno. U na superficie topológica
con borde será i ndexada m ediante tres números, p, q, r; este últim o
es el núm ero de agujeros que se agregan al de la esfera agujereada
de partida. Es por lo tanto inferior en una unidad al núm ero s de
agujeros de una superficie cualquiera (r = s - 1).

a., - Los schem as de Griffiths

Siguiendo a G riffiths — al cual hay que rem itirse para las

dem ostraciones de los resultados precedentes— , dam os una pre­
sentación de la teoría de las superficies topológicas con borde
(hecho a un lado el disco, equivalente a la esfera agujereada).
Con la excepción del disco, que parece cum plir el papel de
un elem ento neutro para la com posición de las superficies, asocia­
mos a una superficie topológica cualquiera un triplete de núm eros
(p, q, r), com o acabam os de decirlo en la sección precedente, y un
schem a P.Q .R .2

2. Griffiths adopta lina correspondencia entre las letras p, q y r y las superfinos

de géneros diferentes que se distingue de la nuestra apenas por una permutación
circular.
 □ □
(O, O, 2) (O, 2, 0)
2 discos agujereados = 2 toros agujereados = 1 doble toro
esfera de 3 agujeros agujereado (el 2-toro agujereado)

I9 3 (0,1,1)
1 toro agujereado + 1 disco agujereado = 1 toro de 2 agujeros
Fig. 19
El disco agujereado corresponde al núm ero r, y sirve para
contar el núm ero de agujeros adem ás del necesario para nuestra
presentación de las superficies m ediante el dibujo de los hundi­
mientos de esas superficies.
El núm ero de partes tóricas aparece com o otros tantos toros
agujereados; corresponde al núm ero q.

a , - Diversos com plem entos a nuestra presentación de la teoría de

las superficies topológicas intrínsecas

Estos com plem entos constituyen el aspecto de la teoría que

interesa a la m ayor parte de las obras de m atem áticas que se ocupan
de las superficies topológicas. Esas ram ificaciones ocultan, cada
una a su m anera, el rasgo de estructura que querem os subrayar,
pero no procuran sino utilizar sus resultados con vistas a tratar
diversos problem as generales más clásicos. En razón de ello,
podem os calificar de desconocido el rasgo de estructura en cues­
tión.

• Las identificaciones de polígonos esféricos

Existe otra presentación de las superficies topológicas intrín­

secas, en lo sucesivo clásica entre los m atem áticos franceses
debido a su adopción por el profesor H. Cartan.
La teoría de las superficies topológicas puede presentarse a
partir de la identificación de los segm entos del borde de polígonos
planos dotados de una orientación apropiada.
 La esfera El toro El plano proyectivo La botella de Klein
Fig. 20

En los próxim os capítulos volverem os a encontrar esta

presentación de las superficies topológicas intrínsecas y, gracias
a nuestra lectura extrínseca, mostraremos su equivalencia con la
presentación que hacemos en térm inos de superficies que tengan
al menos un agujero.

• La teoría de M orse

La teoría de las superficies topológicas incluye además lateo ría

de Morse, de la que no nos ocupamos. Hay que señalar que esa
teoría seduce a los aficionados idealistas, enam orados de la geo­
m etría diferencial, debido a su aspecto, que la acerca a la m ecánica
clásica y su m ayor fineza aparente. Pero nosotros preferim os a el la
nuestros ejercicios estructurales a propósito de rasgos invariantes
que no tratamos de relacionar con un único dom inio estándar, ya
sea num érico o algebraico \

• Las metam orfosis de em pedrados de superficies

De manera más reciente, C. L ég ery J.-C. Terrasson agregaron

un capítulo im portante a la teoría de las superficies topológicas [9].
Tras los pasos de Coxeter, escribieron el juego reducido de las
m etam orfosis de em pedrados de superficies, consum ando así la
intuición de ese gran m atem ático. Su resultado puede dibujarse en
extensión, mediante agujeros, en nuestra presentación de la teoría
de las superficies gracias a nuestra lectura extrínseca de la dim en­
sión, com o lo m ostram os a partir del capítulo IV con respecto a los
agujeros imaginables.

a4 - Ventajas de nuestra presentación

C ada superficie que tenga al m enos un agujero tiene, para

nuestra presentación por el dibujo, la ventaja de ser sum ergible
en R \
Es posible entonces efectuar una presentación de ella sin
singularidad (presentación de la cosa misma), que la sitúa en la
teoría clásica de las superficies topológicas. El hecho de pri vilegiar
las superficies que tengan al menos un com ponente de borde
perm ite por lo tanto presentar por un dibujo (schem a de Griffiths)
cada superficie considerada de m anera exacta. Ese schema susti­
tuye a un tri píete de números (p, q, r), pero podem os leer ese triplete
en el schema, y esta presentación puede ser más sencilla para un
lector principiante, a quien le falta la intuición de lo que se trata.

• El caso de las superficies sin borde no orientables, en esas

condiciones

Es cierto, las superficies que tienen al menos un agujero

no abarcan el conjunto de las superficies que podem os realizar,
según nuestros principios de montaje, en un espacio de cualquier
dim ensión.
Para alcanzar todas las superficies (variedades de dim ensión
dos) de esta teoría no es necesario ir más allá de la dim ensión
cuatro. Esta propiedad m uestra ya la im portancia de la noción de
codim ensión. Esta noción extrínseca es la diferencia (sustracción)
entre el núm ero de dim ensión de una variedad y el del espacio en
el cual está sum ergida.
Algunas construcciones, para dar com o resultado una superfi­
cie sin borde que respete los principios de esta teoría, sólo se
cierran en el espacio de dim ensión cuatro.
Se trata de las superficies 110 orientables, las que implican al
m enos una banda de Moebius.
En general, las presentaciones de esos casos particulares se
efectúan inm ergiéndolos en el espacio de dim ensión tres, es decir,
generando singularidades (de inm ersión) que contravienen nues­
tro segundo principio de montaje. Esas singularidades de inmersión
son líneas de puntos m últiples (véase el Apéndice, p. 304).
En cam bio, podem os obtener un correspondiente en dim ensión
tres de toda superficie, realizable con nuestros pedazos de estofa,
de acuerdo con nuestros dos principios, en un espacio de cualquier
dim ensión. Basta con hacer en él un agujero utilizando al revés
nuestra prim era observación principal. Es decir que a cada
superficie sin borde corresponde una superficie agujereada que
tiene por lo tanto un com ponente de borde. Podem os sum ergirla
en dim ensión tres mediante un agujero que aceptam os reconocer
com o una singularidad, pero que no perm ite creer que se trate
exactam ente del objeto en cuestión, dado que hay pasaje de una
superficie sin borde a una superficie que presenta un borde. Nadie
puede adm itir entonces que se trate de la m ism a cosa, am enos que
esté confundido.
Esta presentación m uestra la diferencia que debe hacerse entre
rigor y exactitud. Para ser rigurosos, debem os decir que hay una
estructura de superficie sin borde que necesita la codim ensión
dos y que las singularidades de inm ersión (línea de puntos
múltiples) o de sumersión (al menos un agujero) eluden esta
necesidad al hacer creer que es posible presentar las superficies en
codim ensión uno.
En el caso de las singularidades de inm ersión, la singularidad
permite pensar que la codim ensión dos no es necesaria para
presentar las superficies sin borde. Tenem os el testim onio de
muchos aficionados que toman el cross-cap o el modelo de la
botella de Klein por el plano proyectivo o el 2-plano proyectivo.
Lo que los perjudica porque confunden una representación con la
cosa misma. Se encuentran así en una im passe ante la estructura de
esta cosa, en provecho de la representación. Esta estructura exige,
para ser identificada, al margen de creer captar su objeto — con la
mirada, con la mano— bajo la form a de un m odelo, realizar en ella
algunas acciones efectivas, com o perm utaciones, trayectos,
coloreados (véase el Apéndice, p. 303).
En el caso de las singularidades de sum ersión, aquí preferidas,
no pretendem os tratar en codim ensión uno las superficies sin
borde; respetam os con ello la necesidad de la codim ensión dos
para las superficies sin borde. Por medio del agujero im aginable
com o ruptura de superficie, elim inam os las singularidades de
inmersión que contradicen la definición de las superficies de
nuestra presentación, dentro de la cual perm anecem os, sin tener
pretensiones de exhaustividad. Procedem os de tal form a porque
esta presentación lleva en su seno una form ulación de la teoría de
las superficies que subraya el rasgo de estructura del que querem os
dar cuenta. Para alcanzar la totalidad del ám bito abarcado por la
teoría de las superficies topológicas, nos vemos obligados a
especificar lo que hacem os gracias a las sum ersiones de superfi­
cies con borde.

Puede parecer paradójico que elijam os una presentación que da

representaciones exactas, m ientras que por otra parte insistim os en
las condiciones necesarias para la definición de una categoría de
objetos. La paradoja se resuelve cuando decim os que hay que
elegir entre esos dos puntos de vista y no desconocer ninguno.

4. Conclusión

Asociam os a cada superficie con borde un schem a de Griffiths,

llam ado P.Q.R., que corresponde, a partir de nuestros cuatro
elem entos de base, al triplete (p, q, s) de núm eros reconocido por
Soury, habida cuenta de que r = s - 1.
Demos algunos ejem plos.
 p = 2, q = 1, r = 1
Fig. 21

Como io señalábam os al com ienzo de este capítulo, de hecho

no hay más que tres elem entos de base: es por eso que en esta
notación se trata de un triplete. Pero queda una diferencia entre
núm ero par y núm ero im par de planos proyectivos, de acuerdo con
lo que se deduce del teorem a general. Así se com prende que
hablem os de cuatro elem entos de base.

No hay que olvidar que, según el teorem a general de esta teoría,

el caso p = 3, q = I , r = 2, se convierte en p = I , q = 2, r = 2.

p = 1, q = 2, r = 2
Fig. 22

Puesto que p siem pre puede reducirse a I ó 2, dado que

podem os sacar bandas de Mcebius por pares (aquí un par) y
reem plazarlas por tantos toros agujereados com o pares de bandas
de Mcebius se han sacado (aquí un toro agujereado, o sea una parte
tórica agujereada).
 El caso p = 4, q = 0, r= 1 se convierte, de acuerdo con el teorem a
general, en p = 2, q = 1, r = 1.

(2, 1, 1)
Fig. 23

Así expuesta en sus grandes líneas la teoría de las superficies

topológicas, volvem os a la presentación de los invariantes que
permiten reconocer una m ism a superficie a través de presentacio­
nes (m ontajes) diferentes, y distinguir las superficies que no son
idénticas.
A continuación, proseguirem os con el abordaje de unapreocu-
pación antigua y esencial para esta teoría, un poco descuidada
debido a su consum ación. Nos referim os a la cuestión de los cortes
que pueden practicarse en esas superficies. Com o lo muestran los
invariantes, los trayectos efectuados en la superficie de esos
m ontajes de pedazos de estofa producen separaciones (no
conexidad) características de la estructura de esas superficies.
Esto permite seguir al doctor Lacan en sus juegos de dim ensiones,
cuando dice que la superficie es corte (R adiophonie, p. 70; «32»;
L ’Étourdit, p. 27).
Los capítulos siguientes se ocuparán, en cada caso elem ental,
de las diferentes presentaciones posibles de esos montajes de
estofas, y de los cortes (superficies) que podem os efectuaren ellas.
 El nacim iento del juego
Invariantes

SEMITORSIÓN Y
NÚMERO DE BORDE
LOS OTROS INVARIANTES

Los invariantes son a prim era vista lo que la antigua geom etría
llam aba propiedades características. Son los indicadores o los
rasgos característicos que se conservan a través de las transform a­
ciones topológicas y permiten, por lo tanto, en circunstancias
diversas y hasta sorprendentes, identificar y distinguir los objetos
independientem ente de las apariencias. De m odo tal que tienen en
prim er lugar una función com parable a la de los indicadores
coloreados, muy conocidos en quím ica elemental.
D esde un principio dam os un ejem plo de un análisis estructural
de esa naturaleza en el caso de un problem a aparentem ente
elem ental, pero los invariantes tienen para nosotros una función
suplem entaria.
Con respecto a ellos, la noción de cifra de identificación,
asociada a los seres topológicos estudiados, es engañosa dado que
ninguna necesidad exige que sean num éricos. En vez de cifrado,
preferim os el térm ino de traducción o transposición ( Umsetzung).
Ya en la geom etría euclideana la m edida es un invariante. Su
carácter num érico no debe confundirnos, pero aún representa una
dificultad. L a m edida enm ascara que se trata de relacionar los
objetos con otros objetos: aquí, los objetos geom étricos con
núm eros. Que estos últim os estén incluidos en un espacio tan
estándar nos im porta menos. La prim era originalidad de la
topología algebraica sigue siendo que nos invita a hacer corres­
ponder a los objetos topológicos unos objetos algebraicos, por
ejem plo los grupos.
Para nosotros, el interés de este procedim iento no reside en la
transposición integral y biunívoca de una categoría de objetos,
cuyo manejo es poco habitual, a otra categoría de objetos m ejor
conocida. A ese punto de vista, preferim os una diversidad de
traducciones locales, efectuadas en varios sentidos. Esta práctica
permite anudar varios registros m ediante la traducción y, en vez de
una unificación totalizadora, llegam os a ú n a consum ación que da
razón. Ésta consiste en recoger su fórm ula por el ceñim iento de un
agujero así delim itado. C ontrariam ente a la idea de que la im agi­
nación desborda la conceptualización, en topología asistim os a un
desborde de la im aginación por la estructura, m ucho más rica.
A partir de invariantes intuitivos a los que parece que cualquie­
ra puede recurrir, la m atem ática efectúa una reducción abordando
el cam po de los objetos topológicos. Esa reducción confirm a los
invariantes intuitivos en lo que éstos querían decir, y los libera de
confusiones. Establece la coherencia de dos cam pos diferentes
pero cada uno de ellos consistente. A este respecto, siem pre
volvemos al ejem plo de la escritura japonesa. ¿Qué decir de su
trabajo, si el chino arcaico, al cual se refiere, no hubiera sido una
lengua constituida? Pero su virtud sigue estando en la doble
lectura, com o para nosotros aquí, en psicoanál isis, con la topología.
La dificultad de la topología se hace evidente cuando se sabe
que para el m atem ático esos invariantes deben poder construirse
dentro de las matem áticas en el lenguaje de la teoría de los
conjuntos desde hace un siglo. En matem áticas, los invariantes son
conjuntos construidos a partir de la definición conjuntista de las
variedades estudiadas, preservadas por las transform aciones. C on­
ducen a u na teoría del objeto, y sabemos que este procedim iento no
de ja de producir algunos efectos intratextuales debidos a la traduc­
ción. Esta cuestión constituye el objeto del Apéndice de nuestro
fascículo de resultados n° 1.
No establecerem os aquí la secuencia de construcción de esos
invariantes hasta reducirlos a puras ficciones conjuntistas, ya que
los presentarem os en un juego de abreviaturas adecuadas! sufi­
cientem ente bien construidas. E sta práctica puede prolongarse con
más fineza en el caso de los m atem áticos a los que debem os la
escritura subyacente a nuestras construcciones.
No creem os que los medios m nem otécnicos, a los que se
recurre en el uso, sean mero trucos. Por otra parte, en el ejercicio
de un paso de danza, la fragm entación, necesaria para el aprendi­
zaje, se borra en beneficio del estilo.
En tercer lugar, esos invariantes dependen no sólo de la entidad
estudiada sino también de las transform aciones que definen el
espacio en el cual ésta se pone a prueba. La influencia del contexto
sobre esas com binaciones de letras que son los invariantes es, con
m ucho, la función más im portante para situar las ficciones
freudianas com o lo son las entidades m atem áticas, e indicar el
registro de materialidad de la dinám ica de la estructura.
Lo que precede esboza la explicación del hecho de que la
práctica del psicoanálisis determ ine su clínica. Planteam os que 110
hay clínica sin una ética, y que ésta es el bien decir en el análisis.
C om enzam os entonces a m ostraren qué sentido laclínica depende
de la práctica, que es por su parte traducción y consecuencia de la
doctrina que uno se hace del análisis a partir de Freud. Se deduce
de ello que no por ser el fetiche el invariante de la perversión y el
objeto de una fobia el invariante de una neurosis, pueden servir
com o índices para identificar personas, puesto que se trata ya de
su jetos divididos en laestructura. Y el fam oso térm ino de psicótico,
cuyo em pleo se difundió entre algunos para designar a su Otro, no
t iene por invariante el mal comportamiento en la mesa. Laforclusión
es un defecto en la práctica de traducción de los objetos y los
invariantes entre sí coagulados com o en una holofrasis.
El ejercicio que se presenta a continuación nos m uestra el uso
de un rasgo característico que sustituye a lo que constatam os por
la apariencia. Este ejercicio inaugura la discusión de ese nuevo
invariante intuitivo que es la sem itorsión de estofa. La prolonga­
remos hasta el final del capítulo VIII. Este ejem plo m uestra la
diferencia entre el em pleo nefasto de la noción de form a y, en
oposición, la ventajade nuestro recurso al bosquejo de un lenguaje
de categorías acom pañado de invariantes.

I. Las semitorsiones aparentes de los breteles y el número

de borde

Llam am os bretel en sentido estricto a un pedazo de estofa

com puesto por dos de sus segm entos (aristas) separados, con otra
estofa sobre un solo com ponente de borde de ésta.
Llam arem os puente a un mismo pedazo de estofa cuando sus
dos segm entos de com posición están sobre dos com ponentes de
borde distintos.

Una superficie de borde presenta más o menos sem itorsiones

sobre los breteles.
Sabem os ahora que, de m anera intrínseca, tiene 0, I ó 2, pues
los breteles que contienen sem itorsiones puede reducirse por pares
con la condición de que haya por lo m enos una de más.
De m anera intrínseca, no hay sem itorsión sobre los puentes. El
único elem ento que presenta un puente es el toro agujereado.
De manera extrínseca, pueden agregarse tantas sem itorsiones
por pares sobre un m ism o bretel o sobre un mismo puente com o se
desee. Esto se deduce de los dos capítulos precedentes.

Planteem os un problem a exclusivam ente con respecto a los

breteles: consiste en decidir si las sem itorsiones que pueden
producirse durante la construcción extrínseca de una superficie,
por el añadido de breteles únicam ente, son sem itorsiones efecti­
vas, o no, en lo intrínseco, ya que puede suceder que algunas de
ellas no sean más que aparentes, y esto, de otro m odo que en el
caso de los pares de sem itorsiones que se borran de lo extrínseco
a lo intrínseco.
Damos un ejem plo de esta existencia intrínseca aparente de una
sem itorsión a partir de la siguiente superficie.
 Podem os describir esta superficie com o una banda de Moebius
provista de un bretel que presenta una sem itorsión. E sta descrip­
ción 110 es unívoca, pero el hecho de que exista nos basta para
seguirla, com o protocolo de m ontaje y desm ontaje, y llegar en
todos los casos a una conclusión.

Una banda de Moebius Un bretel

Fig. 2

La banda de Moebius no tiene más que un único com ponente de

borde. Ese pedazo de superficie, por lo tanto, se agrega claram ente
a esta superficie por una com posición realizada en dos sitios de un
m ism o com ponente de borde. Se trata de un bretel y no de un
puente. M ostrem os m ediante deform aciones de la topología del
espacio en el cual está sum ergida esta construcción — extrínsecas
entonces— , que esa sem itorsión no es sino aparente, tanto en lo
extrínseco com o en lo intrínseco.

Desplazamos el segm ento en el El pasaje del pliegue de la banda de

que se com pone el bretel con la M oe b iu s h a ce a p a re c e r u n a
banda de Mcebius sem itorsión suplem entaria
Aproxim am os las dos semitorsiones
de el bretel y retraemos éste a fin de
hacer aparecer un rizo

Fig. 3

Intermedio:

Fig. 4

en el que m ostram os que un rizo tal vale por dos sem itorsiones,
cosa que se ve si seguim os las disposiciones mutuas de los dos
elem entos de borde independientem ente de la superficie.

i
Las cuatro sem itorsiones presentes
en este bretel son inversas dos a dos;
por consiguiente, se anulan m utua­
mente
y se verificaran con ello que no hay
sem itorsión efectiva en este bretel
Fig. 5

En su obra, la más cercana a nuestra presentación de las

superficies topológicas, Griffiths [3] form ula el problem a de la
identificación de las torsiones (aquí las llam am os sem itorsiones)
en la página 33, en el caso de un m ontaje de superficie original. Al
respecto, m uestra que el bretel, en apariencia sin sem itorsión en
ese dibu jo, incluye una efectiva de m anera intrínseca.
M ostrém oslo en la m ism a presentación.
 En esta identificación, no podem os, por lo tanto, fiarnos de la
forma que presenta la superficie para contar el núm ero de
sem itorsiones efectivas. Es preciso que hallem os un rasgo carac­
terístico de la presencia o ausencia de una sem itorsión sem ejante
y que sea invariante para las transform aciones topológicas.
En el caso preciso de la ausencia o la presencia de una
sem itorsión en un bretel adjunto a una superficie, la variación del
núm ero de borde constituye ese rasgo (véase capítulo I, p. 69).
Desarrollam os el razonam iento con respecto a una descripción
escogida del m ontaje de la superficie. Esta descripción no es
unívoca, pero una cualquiera, que presente la superficie com o un
montaje de breteles sucesivos, dará siem pre el mismo resultado
final. A propósito de las otras descripciones, el cálculo de
invariantes determ inará la identidad de esta superficie y podrem os
m ostrar la equivalencia m ediante un cam bio de presentación.

Basta con hacer notar la correspondencia rasgo a rasgo, en un

caso simple, para form ularse el principio sobre el cual se basa el
razonam iento. Su dem ostración com pete a un cálculo m ás am plio
que no dam os aquí.

Considerem os la situación muy simple de un disco.

Fig. 7

Si añadim os un bretel sin sem itorsión sobre un m ism o com po­

nente de borde de un m ontaje de superficie ya existente (Griffiths
llama, a tal bretel, oreja no torcida), com probam os aquí que esta
construcción genera un nuevo com ponente de borde:
(b = I — > b = 2) = (0 semitorsión).

O Fig. 8

Si agregam os un bretel que presente una sem itorsión en un

mismo com ponente de borde de un m ontaje de superficie ya
existente, com probam os que eso no genera un nuevo com ponente
del borde: (b = I — > b = 1) = (una sem itorsión efectiva).

Demos un criterio seguro. Si S es una superficie, plana o no, y

B un bretel agregado a S como corresponde, se calificará a B de
torcido o alabeado, vale decir, que presenta una sem itorsión
efectiva, si y sólo si la superficie S y la superficie S + B tienen el
m ism o número de borde.
Esta observación basta para decidir sobre el carácter aparente
o efectivo de la sem itorsión en el ejercicio que hemos dado.

Verifiquem os que se trata de la solución de nuestro problem a

en el caso del ejem plo ya resuelto antes m ediante un cambio de
presentación.
Para la descripción elegida (figura 2), había un com ponente de
borde para la banda de Mcebius.

Fig. 9

Hay dos de ellos en el m ontaje obtenido.

Fig. 10

Por lo tanto, no hay sem itorsión efectiva en el bretel agregado.

 Contamos los componentes de borde, el número de borde,
gracias a un coloreado del bordeen el que cambiamos de color cada
vez que volvemos al punto de partida. Hay tantos componentes
de borde como colores utilizados.

2. Superficies orientables, superficies no orientables

Y a hemos hablado de esta característica de las superficies en el

capítulo I. Se trata de la segunda gran separación, luego de la
distinción entre las superficies con borde y las superficies sin
borde, que es preciso hacer para orientarse en las superficies
topológicas.
Las estofas que tienen dos caras se llaman, de manera manifies­
ta, biLiteras; son, en el sentido de una mejor construcción que
reduce esta noción, orientables de la manera en que vamos a
exponerlo. El lector puede retener que en nuestros dibujos se
colorean mediante dos tramas contrastadas.
Las estofas que no tienen más que una sola cara se llaman, de
manera igualmente aproximada, uniláteras; la buena definición de
ese dato conduce a llamarlas no orientables. El coloreado de sus
dibujos mezcla los dos colores: son por lo tanto monocromos.

Volvamos a la muy discutible noción de cara en el contexto de

la teoría de la dimensión.
No rechazaremos ese término, sin embargo, en el uso manifies­
to en que sirve para designar las dos caras de un disco, cuando uno
quiere ponerlo del otro lado, o de una moneda, cuando se tira a cara
o ceca. No obstante, ya hemos dicho que se opone al uso exclusivo
de ese término en matemáticas, puesto que ésta lo reserva para
designar las caras de un empedrado.
Podemos definir las dos caras de un pedazo de superficie
mediante dos flechas opuestas, cada una de ellas perpendicular a
este elemento de superficie.

Fig. 11

De estas flechas se dice que son normales a la superficie. No

participan de ésta, están afuera, por estar unidas a ella sólo por un
punto. Es una noción extrínseca.
Como nuestro pedazo de superficie va a integrarse a u n montaje
en un empedrado de superficie como una cara de ese empedrado,
estamos en condiciones de definir de manera extrínseca las dos
caras distintas de la cara de un empedrado. Esto no tiene nada que
ver con la teoría de las superficies topológicas intrínsecas, y no
hace más que traducir la noción de cara que recubrimos con una
capa de color en nuestros dibujos. Nuestros coloreados, y por eso
mismo nuestros dibujos, son en sí mismos, por lo tanto, de un
aspecto extrínseco.
Ya podemos delimitar la razón que hizo calificar de
monstruosos los montajes de superficies que no presentan más
que una sola cara. Para estar bien armada, la teoría de las superfi­
cies topológicas debe partir de los pedazos de superficie
esféricamente presentables en los que las dos normales se definen
y se distinguen claramente como opuestas. La involución que se
produce en ciertos montajes particulares puede tener sorpresas,
sobre todo para quien piensa exclusivamente de manera esférica.

Digamos en estos términos qué son los estofas biláteros y

uniláteros.
Si ninguna transformación de una de esas flechas (vectores)
normales a la superficie de un montaje la lleva a superponerse a su
inversa, la superficie es en su conjunto bilátera: tiene dos caras.
Si, al contrario, como en labanda de Mcebius, un desplazamien­
to de una de las flechas logra que se la confunda con su inversa, la
superficie es no orientable, unilátera: se dirá que no tiene más que
una cara. Mostramos una transformación semejante en la superfi­
cie de la banda de Moebius.

Fig. 12

Pese a su impropiedad y con estas precisiones, en nuestros

dibujos seguiremos reemplazando esta noción de normal (flecha
perpendicular al pedazo de superficie) por coloreados, y seguire­
mos hablando de caras.

En cambio, esto no significa que debamos ahorrarnos una

buena definición de aquello a lo que corresponde la distinción
entre superficies biláteras y superficies uniláteras. Hablemos aho­
ra de las superficies topológicas intrínsecas orientables y no
orientables.
Decir que una superficie es orientable es decir que podemos
definir en ella una orientación y una orientación inversa, de tal
manera que no podam os pasar de una orientación a su inversa por
una transformación de la topología.
 Demos un ejemplo de una orientación tal gracias a un p a r de
vectores en la superficie de una banda que presenta dos pliegues,
como puede suceder en un pedazo cualquiera de superficie.
Esos dos vectores, considerados en un orden dado, definen un
ángulo orientado en la superficie. Este ángulo se anota mediante el
par (x, y), una notación para la orientación de la superficie.
La orientación inversa es la lectura del ángulo inverso (y, x).

Aquí tenem os una elección de orientación en la superficie de nuestra

banda; la hacemos deslizarse hacia arriba y salvar el pliegue
Fig. 13

Donde vemos que la dificultad reside en el pasaje de los

pliegues. En efecto, es en ese momento cuando es deseable
formularse una política precisa sobre aquello en que se convierte
la orientación del par de vectores.

/ V /

El par de vectores se desliza hacia arriba

m

y llega, de m anera continua,

hasta la línea de pliegue

/ " A
Com ienza a pasarla al mismo tiempo que
se mantiene solidario de la superficie Sigue deslizándose
luego de superada la línea

Fig. 14

Un par de vectores pasa un pliegue: sufre una simetría y una

rotación en el plano del dibujo. Pero sigue siendo idéntico a sí
mismo en la topología de la superficie.

Después de haber examinado esta dificultad, retomamos

nuestra transformación.
 La m arca móvil se dirige hacia abajo y pasa un
segundo pliegue para volver a su punto de partida
Fig. 15

En la superficie de esta banda de dos pliegues, ningún despla­

zamiento del primer par de vectores permite llevarlo a
superponerse con el par de vectores que sería su inverso.

Tras haberdefinido dos orientaciones inversas por ejemplo dos

pares de vectores inversos en la superficie de la banda de Mcebius,
decir que una superficie es no orientable es, al contrario, poder
transformar el primer par en el segundo mediante un desplaza­
miento continuo en la superficie de la banda o, para decirlo de otra
manera, llevarlos a superponerse.
Esto es posible en el caso de la banda de Mcebius. He aquí un
desplazamiento del par (x, y) que, habida cuenta del ángulo que
forman, llegará a coincidir con el par (y, x). Las dos orientaciones
inversas del ángulo se superponen.

Nuestra discusión de la noción de cara de un estofa, de los

términos aproximados de bilátero y unilátero y de los bien cons­
truidos en matemáticas, orientable y no orientable, nos permite
establecer firmes correspondencias entre ellos. Hablar del número
de caras es hablar de una manera extrínseca y manifiesta de la
orientación intrínseca de una superficie. De una superficie de dos
caras puede decirse que es bilátera u orientable, mientras que a una
superficie no orientable puede calificársela de unilátera por no
tener más que una sola cara.
El carácter orientable o no orientable de las superficies separa
su multiplicidad en dos partes. De tal modo, la esfera y los
multitoros son biláteros; el espacio proyectivo y sus compuestos
son uniláteros.
La posibil idad de estar orientadas o no, con los cuatro invariantes
aritméticos y algebraicos de los que nos vamos a ocupar a conti­
nuación, permite identificar y distinguir las superficies. Estos
cuatro últimos invariantes no bastan por sí solos, porque para dos
superficies diferentes pueden ser los mismos; en ese caso es
el carácter bilátero o unilalem el que, coordinado con ellos, evita
la confusión.

3. Presentación de los invariantes intrínsecos de las superficies

topológicas

Al margen del hecho de ser o no orientables (número de caras),

hay dos invariantes aritméticos principales: el indicador de Euler-
Poincaré y el género de una superficie topológica. Además, dos
invariantes algebraicos: el grupo fundamental y el grupo de
homología.

Comencemos por presentar el indicador de Euler-Poincaré.

a! - E l indicador de E uler-Poincaré

Es el primer invariante que da una verdadera caracterización de

cada superficie. Es una generalización de la fórmula de Euler, ya
conocida por Descartes [33], la llamada fórmula de los poliedros.
En un poliedro convexo, agregado de pirámides (tetraedros), la
suma de los vértices menos la suma de las aristas más la suma de
las caras2 es igual a 2.
Si consideramos S la suma de los vértices, A la de las aristas y
E la de las caras, la fórmula de Euler para un poliedro convexo se
escribe así: S - A + F = 2.

Demos el ejemplo del tetraedro, S = 4, A = 6, F = 4.

Fig. 17

Para seguir la generalización de ese resultado bajo el nombre de

indicador de Euler-Poincaré, señalemos que en topología un
poliedro convexo es una esfera construida como un montaje de
triángulos exclusivamente (triangulación de la esfera o esfera
triangulada).
2. Aquí las matemáticas conservan la palabra, contrariamente al uso que hacemos
de ella a propósito de la orientabilidad. Se trata de los triángulos delim itados por
las aristas, nuestros pedazos de estofa del com ienzo.
 Fig. 18

La fórmula para un recorte de la esfera en triángulos (una

triangulación dada), si llamamos E(S) al indicador de Euler-
Poincaré, se convierte en
E (S) = S - A + F,
en donde S es el número de puntos en la triangulación (vértices de
los triángulos), A el número de aristas de los triángulos mutuam en­
te cosidos y F el número de triángulos. Cada vértice y cada arista,
aunque comunes a varios triángulos, sólo se cuentan una sola vez.
La fórmula de Euler para los poliedros convexos nos dice que
el resultado es E (S) = 2. Pero será diferente para las superficies no
esféricas. Si construimos cada superficie con la ayuda de triángu­
los o si, a la inversa, descomponemos cada superficie en fragmen­
tos triangulares,podemos tratar de calcularel valorde laexpresión
E (S) = S - A + F. Ese número es constante para una triangulación
cualquiera de la superficie considerada.
Veamos el ejemplo del toro y el cálculo de su indicador de
Euler-Poincaré a partir de una triangulación dada.

S = 1, A = 3, F = 2
E(S) = 1 - 3 + 2 = 0

Fig. 19

El indicador de Euler-Poincaré puede obtenerse mediante un

recorte o una construcción de las superficies según otros tipos de
fragmentos que los triangulares. Esos empedrados de la superficie
deben admitir de todas maneras caras que sean porciones de esfera.
Cualquier fragmento de superficie (disco cuyo borde está provisto
de un vértice por lo menos), como en nuestra definición, da el
resultado obtenido a partir de triángulos.
Ese número, el indicador de Euler-Poincaré, es constante para
cada superficie del mismo género, esto independientemente de la
fineza de la triangulación. La razón de ello puede darse para cada
superficie, así como en el caso de la esfera, si se procede por
refinamiento en la triangulación o por desbaste de cualquier
descomposición. Estas operaciones, en el curso de las cuales se
conserva el resultado, consisten en el agregado o la quita de
vértices, aristas y caras.
Veamos un ejemplo a parí ir del tetraedro sumergido en laesfera
(figura I 1). E (S) = 4 - 6 + 4 = 2. Agreguemos una arista entre dos
vértices, éstos mismos agregados sobre aristas distintas.

Fig. 20

En ese caso de figura, una cara da lugar a dos; hay una arista de
más y dos aristas se dividieron en dos; se añaden dos vértices. S
aumenta en 2, A en 3 y F en 1. Calculemos la secuencia de esas
variaciones sobre el indicador, o sea 2 -3 + I = 0. El indicador E (S)
no cambia porque el efecto del refinamiento de la triangulación
es nulo, E (S) = 6 - 9 + 5 = 2.

Varias superficies diferentes pueden tener el mismo indicador

de Euler-Poincaré. Así, pues, hay qué acompañar este invariante
con algunos otros, por ejemplo el número de borde y la posibilidad
de orientación, para identificar o distinguir superficies sin
ambigüedad.

Desde Clérambault, el erotismo ligado a las telas o las estofas

provoca un interés que nos parece justificado si sabemos
vincularlo con la escritura. Ese indicador de cada superficie se
calcula al trazar grafos, nudos y cadenas consistentes en las
superficies topológicas. No es sólo que la superficie calcula sino
que se ofrece a un cálculo cuya intuición parece posible que
tengamos. Una obra reciente se consagra a tales variaciones de lo
imaginario del cuerpo a la escritura [20].

a - E l núm ero de borde

Este invariante es muy importante, por lo que nos vimos

obligados a ocuparnos de él ya en el capítulo I, y sobre todo en el
capítulo II. Corresponde al número de esferas agujereadas en los
schemas de Griffiths, aumentado en una unidad.
Bien construido, este invariante permite abordar agujeros
imaginables. No lo retomamos aquí, ya que ahora definiremos
invariantes que delimitan la definición de otro tipo de agujero
especificado por el agujero tórico, que no presenta borde.
 El género es el invariante más original de la teoría de las
superficies topológicas intrínsecas. Es un refinamiento de la no­
ción de dimensión. Todas las superficies son de dimensión dos,
localmente equivalentes al plano. Lo cual significa decir también
que una superficie puede ser fragmentada por un objeto de dim en­
sión uno, una línea, un trayecto consistente en la superficie (corte).
Con ello no hacemos más que recordar la definición inductiva de
la dimensión, dada en la Introducción (p. 15).
El género de una superficie indica un número de esas líneas de
corte. Algunas de éstas se particularizan por el efecto de
fragmentación de la superficie que generan. Según haga falta un
número más o menos grande de cortes para obtener la separación
de la superficie en dos partes disjuntas, se dirá de las superficies
que son de géneros diferentes.
El género de una superficie cualquiera es igual al género
de la superficie sin borde que está asociada a ella, de acuerdo
con nuestra primera proposición importante, formulada en el
capítulo II.
El género de una superficie sin borde es el número m áxim o de
cortes cerrados que pueden efectuarse en esa superficie sin tener
¡a seguridad de recortarla en fragmentos disjuntos. Para un
número inferior al del género, no estamos seguros del efecto del
recorte; para un número superior, estamos seguros de que la
superficie está disjunta.

Consideremos algunos ejemplos para mostrar el alcance de

estas propiedades de conexión de las superficies.
Sobre un pedazo de superficie, un círculo genera siempre una
disyunción.

Fig 21

Al estar las superficies compuestas de pedazos, estadesconexión

puede producirse siempre en cualquier superficie. Mediante una
línea, en todo momento podemos recortar una superficie en dos
pedazos separados.
El número dado por el género no nos indica las condiciones de
disyunción de una superficie, dado que, como acabamos de
decirlo, ésta siempre es posible; el género, empero, nos dice apartir
de qué rango se producirá necesariamente esa disyunción.
También podemos inferirlo del género de los pedazos
obtenidos.
 En la superficie de una esfera, sólo pueden trazarse círculos. Se
dice que la esfera es de género 0, lo cual indica el número máximo
de líneas que pueden trazarse en ella sin dividirla de manera
segura.

Fig. 22

Decir que una esfera es de género 0 es decir que una línea la

divide de manera segura.

Sobre el toro, puede ser que una línea que dibuje un círculo
como en el caso anterior divida la superficie, pero también puede
suceder que el círculo recorte el toro dejándolo de una sola pieza.

Un circulo sobre el toro

que lo divide (2 pedazos)

<© «¡' <«H>

Un círculo sobre el toro que no lo divide
Fig. 23

En cambio, dos círculos trazados sobre la superficie del toro,

cualesquiera sean, con lacondición de que no coincidan, lo dividen
forzosamente. El toro, por lo tanto, es de género 1; mostrémoslo a
través de tres dibujos.

Dos circuios sobre el toro

que lo dividen (3 pedazos)

H?)
Dos círculos sobre el toro que lo dividen (2 pedazos)
 (2) ( ¿ D
Dos circuios sobre el toro que lo dividen (2 pedazos)

Un poco de práctica con el toro permite advertir rápidamente

que aquí se trata del conjunto de las diferentes maneras de sumergir
dos círculos disjuntos en su superficie. En cada caso hay separa­
ción: al menos un pedazo se desglosa.
Pasemos una vez más al doble toro en el que, desde luego — y
como siempre— , un solo corte puede dividir su superficie, y no
únicamente e! primero que presentamos (el que recorta una
pastilla) sino también éste.

Fig. 25

En cambio, tres cortes, cualesquiera sean, con la condición de

no coincidir (de no tener intersección), recortan necesariamente el
toro de tal modo que lo dividen. El doble toro es de género 2.
He aquí un ejemplo extremo de tres cortes que dividen el doble
toro en dos esferas de tres agujeros.

Fig. 26

Podemos presentar el cuadro del género de las superficies

topológicas biláteras. Son la esfera y los multitoros.

Superficies: Esfera Toro

Géneros: 0
Superficies: Doble toro n-toro
Géneros: 2 n

Fig. 27

Para abarcar el conjunto de los elementos de la teoría expuesta

en el capítulo anterior, damos el género de las dos superficies no
orientables que son e! plano proyectivo y la botella de Klein.
El género del plano proyectivo es 1 porque dos cortes dividen
forzosamente su superficie, como lo veremos en el capítulo VII.
En el capítulo Vil! nos ocuparemos de la botella de Klein, que es
de género 2.
El 3-plano proyectivo es de género 3; pero ¡cuidado! los
géneros no se suman cuando se componen los elementos de
superficie. Un compuesto de una banda de Mcebius (género 1) y un
toro (género 1) no es de género 2 sino de género 3, ya que nuestro
teorema principal nos indica que esta composición es también
equivalente a un 3-plano proyectivo.

El género, como el indicador de Euler-Poincaré, no basta por sí

solo para caracterizar una superficie. Aquí hay que distinguir entre
las superficies unilateras (no orientables) y biláteras (orientables),
distinción invariante de la que ya nos hemos ocupado.

Hay una correlación muy simple entre el género y el indicador

de Euler-Poincaré, pero sólo vale para las superficies orientables
sin borde:
E (S) = 2 - 2G (S),
en donde E (S) es el indicador de Euler-Poincaré y G (S) el género
de la superficie.
Esta fórmula puede establecerse por recurrencia y verificarse
por la serie de los resultados en el caso de las superficies de géneros
más simples.

En el caso de las superficies orientables con borde, existe

además una correlación complicada por el número de borde.
Recordemos que estos dos invariantes definidos para las super­
ficies sin borde y orientables pueden serlo para las con borde de
cualquier tipo.

El género de una superficie cualquiera es igual al género de la

superficie sin borde asociada a ella, de conformidad con nuestra
primera proposición importante formulada en el capítulo II (p. 80):
G ( S ) = G ( S ’),
en que S es la superficie considerada y S ’ la superficie sin borde
asociada a ella.

El indicador de Euler-Poincaré de una superficie cualquiera es

el indicador de la superficie sin borde asociada a ella, disminuido
en el número de borde.
E ( S ) = E ( S ’) - b,
en que b es el número de borde.

Esta definición obedece al hecho de que cada componente de

borde se cuenta entre las aristas del empedrado, que hay que hacer
que lleven un vértice y que por consiguiente cada agujero corres­
pondiente a esos componentes de borde equivale a la supresión de
una cara.

Pero sólo en los casos de las superficies orientables, con borde

o sin él, nuestra primera formula se convierte en:
G ( S ) = 1 - á ( E ( S ) + b),
dado que aquella fórmula sólo se había establecido para las
superficies orientables, y ésta se obtiene mediante el transporte de
los resultados que acabamos de recordar a la primera.
No damos fórmulas equivalentes para las superficies no
orientables.

a - El grupo fu n dam en tal

El grupo fundamental de una superficie es el grupo que

forman las clases de lazos (cortes) hom o top os3en la superficie
considerada como esp acio4. Esos lazos están orientados y portan
un punto, y todos tienen el mismo origen. Homotopos quiere decir
que son equivalentes por deformaciones continuas, lo que no se
opone a que se recorten en sí mismos. No hay que confundir la
homotopía y la isotopía. Esta última es una deformación continua
sin intersección.

Isotopía del lazo

Fig. 28

3. Essaim, p. 179.
4. Essaim, p. 69 y bibliografía sobre el grupo fundamental.
 Cuando el lazo se deforma continuamente y se recorta a sí
mismo, se trata de homotopía.

Hom otopía del lazo

Fig. 29

Indicamos a continuación el grupo fundamental de las cuatro

superficies sin borde de base.

La esfera: su grupo es trivial porque todos los lazos, cortes en

la superficie, son equivalentes en ella (homotopos) y reductibles.
Se los puede retraer en un punto.

Lazos reductibles
Fig. 30

El loro: su grupo Z2 se define a partir de los dos tipos de lazos

generadores llamados longitudes y meridianos.

Un lazo longitud Un lazo meridiano

Fig. 31

Un trayecto cualquiera en la superficie del toro es un compuesto

cualquiera de esos dos elementos de base.
 El plano proyectivo: su grupo Z, se define a partir de dos tipos
de lazos (0, I ) sometidos a la ley de diferencia simétrica5.

Generador Reductible
Dos tipos de lazos sobre la banda de Moebius (plano proyectivo con un agujero)
Fig. 32

La botella de Klein: su grupo también es Z2, pero su cociente se

saca mediante la relación a2 = b2.

Para cerrar este breve panorama general sobre el grupo funda­

mental, agreguemos que los grupos fundamentales de las superfi­
cies compuestas de varios de los cuatro elementos enumerados
aquí, se componen de los grupos fundamentales de esos elementos,
según el principio presentado por el teorema de Van Kampen. Este
Icorema es uno de los resultados principales de la topología
algebraica ([7], p. 22; [8], p. 138).

a - E l grupo de hom ología

El grupo de homología es el grupo que forman las clases de

t icios (cortes) homólogos en la superficie considerada como
espacio. Existe una correspondencia entre los ciclos del grupo de
homología y los lazos del grupo fundamental ([9], pp. 147-148).

Tomemos la construcción del grupo de homología: es otra

manera de hablar de los trayectos en la superficie. Se realiza a
partir de las triangulaciones que mencionamos al principio del
capítulo II. En el marco de la teoría de la homología, esas
triangulaciones se escriben en álgebra mediante combinaciones
lineales y dan lugar a una teoría de la homología algebraica,
disociada de los dibujos.
Como deseamos presentar estos elementos de matemáticas,
oslas teoría de ficciones, mediante el recurso a dibujos, no haremos
aquí más que esbozar una presentación de la homología, dado que
se nos ofrecen varias posibilidades.
Para una triangulación dada, un ciclo es un compuesto cerrado
( los dos puntos extremos se confunden) de aristas orientadas de
ese lipo de empedrado.
 Un ciclo puede estar constituido por varios componentes no
conexos entre ellos. Cada componente es un ciclo en sí mismo.
Se dice que dos ciclos orientados son homólogos cuando el
conjunto formado por uno y el inverso del otro constituye un
ciclo-borde.
Se dice que un ciclo es un ciclo-borde cuando el conjunto de
esos componentes separa (no conexidad) un pedazo orientable de
la estola, y cuando ninguno de sus subconjuntos produce ese
efecto.
Los elementos del grupo de homología son las clases de ciclos
equivalentes para esta relación de homología.
La clase formada por los ciclos-borde es el elemento neutro del
grupo de homología.

Veamos un ejemplo de ciclo-borde en el toro.

Este ciclo-borde, form ado

por dos componentes,
se orienta según la
orientación de un ciclo
y la orientación
inversa de otro
homólogo del primero

Fig. 33

Veamos ahora un ejemplo de un modo de composición que

podríamos usar para presentar el grupo de homología de una
manera efectiva. Hay que señalar que componemos los ciclos
evitando la coexistencia de varias composiciones en el mismo
dibujo, lo que significa que en cada oportunidad en que queremos
mostrar una composición efectiva retomamos un nuevo dibujo de
la superficie estudiada. En el caso presentado aquí, sobre el toro,
resulta que el compuesto efectivo es un trayecto reductible: cosa
que no es exigida por la definición de los ciclos-borde.

C om ponem os estos dos ciclos en

el dibujo m ediante una puesta en
continuidad que respeta su orientación,

para no dar ya sino un solo

com ponente de ciclo-borde
que puede retraerse por una
deform ación continua en un trayecto
reductible en la superficie del toro
 En el caso de las superficies con borde, existe una teoría de la
homología relativa a esos bordes.
Los ciclos de homología relativa ya no son únicamente caminos
cerrados, sino caminos que pueden tener sus extremos en los
componentes de borde.

Los ciclos-borde se definen también en relación con el borde de

los agujeros. En lo cual el lector puede ver que hay varios usos del
término borde y, por consiguiente, que debemos aportar precisión,
lo que vamos a hacer al final de este capítulo en una presentación
renovada de la teoría de las superficies topológicas.

Y a no seguimos adelante antes de esa presentación mediante el

dibu jo de la homología de los ciclos en la superficie de las estofas.
Para hacerla bien, habría que seguir combinaciones (lineales)
de giros que recorrieran de manera estricta un grafo en la superficie
de la estofa. Ese grafo está constituido por ciclos generadores que
caracterizan el grupo de homología de cada una de esas superficies
topológicas intrínsecas.

Ahora bien, nosotros apuntamos al estudio de las sumersiones

de nudos y cadenas en la superficie de esas estofas más que a las
sumersiones de grafos. Incluso hay heterogeneidad entre esos dos
tipos de objetos, yaque los componentes de los nudos y las cadenas
se caracterizan por 110 ser más que círculos (grafos que sólo
presentan un vértice y una arista). A la inversa, como las sumersio­
nes de nudos y cadenas pueden escribirse en los términos de los
grupos de homología y hom otopíade las variedades matemáticas,
la presentación por el dibujo de esos grupos no es desdeñable, y su
realización dependerádel aspecto otro de las superficies topológicas
de las que hablamos ahora. Ese aspecto es transverso y está
desfasado con respecto a la homología.

i Presentación de las superficies topológicas intrínsecas

m ediante m ontajes orientables y no orientables por pedazos

Una vez introducida laorientación de las superficies topológicas

y esbozada la presentación del grupo fundamental y el grupo de
homología de éstas, se hace necesario especificar nuestra presen­
tación de la teoría de las superficies topológicas intrínsecas. Esta
precisión consiste en distinguir en cada caso entre nuestros ele­
mentos, teniendo en cuenta la orientación.
 1. Los pedazos de estofa son de dos caras (biláteros), y cada una
de éstas se ilumina con un color diferente; en nuestros dibujos,
estos colores se vierten por dos tramas contrastadas. Cada color
corresponde a una orientación del borde.

Dado vuelta

* O Fig. 35

2. Los montajes son de dos tipos que se distinguen afinando el

primer principio.

a - Está el montaje verdadero, que respeta la coloración a una

y otra parte de la arista común.

Fig. 36

Esta arista se convierte en una arista de frontera (el uso que

hacemos del término frontera es, a partir de aquí, más restrictivo
que en lo que precede), de tal manera que la estofa se orienta o
colorea de la misma forma en cada uno de los lados de la arista.
Convenimos en considerar las aristas fronteras como aristas que se
borran porque no separan nada.
Este modo de montaje también se llama de anulación de
segmentos de borde. Al borrar una arista frontera, creamos peda­
zos hechos de varias caras de empedrado.

a ’ - Está el falso montaje, que no respeta la coloración de los

pedazos de estofa a una y otra parte de la arista común. Ésta se
convierte en una arista de borde que consiste en la estofa.
 Este modo de montaje también se llama de identificación de un
segmento de borde de uno de los pedazos con un segmento de
borde del otro pedazo. No hay anulación de los segmentos de
borde; al contrario, éstos producen por identificación una arista
orientada que no se borra sin efecto de desorientación y a la que en
este estado de la teoría no borramos en ningún caso.

3. Para el borde, conservamos la misma definición que antes,

con poco más que un matiz.
El borde de una su perficie es el grafo formado por los elementos
que no sirvieron para el montaje verdadero.
Borde que insiste

Frontera Borde que consiste

M ontaje verdadero M ontaje falso
Fig. 38

Empleamos el mismo término de borde para designar el con­

junto de los segmentos y las aristas que forman ese grafo y la
reunión conjuntista de esos elementos.
Hay dos tipos de borde:
-E l borde que insiste (o i-borde). Está formado por el conjunto
de los segmentos que no sirvieron para ninguno de los dos tipos de
montaje (la acepción del término borde utilizada en lo que prece­
de). Las estofas de borde que insiste son las superficies con borde
de las que hablamos en el capítulo anterior.
Recordemos que el borde que insiste siempre está constituido
por uno o varios círculos, a los que llamamos componentes de
borde que insiste.
- El borde que consiste (o c-borde). Está formado por el
conjunto de las aristas producidas por el falso montaje (identifica­
ción).
A partir de ahora podemos hablar de las estofas de borde que
consiste.
 Las estolas con borde que consiste:
- Pueden corresponder a las superficies sin borde de nuestra
presentación precedente, superficies sin borde que insiste. Éstas se
presentan entonces como recortes orientables por pedazos cuyo
borde que consiste forma un grafo.

Fig. 39

Llamamos vértices que consisten a los del grafo de borde que

consiste. Son todos de valencia par.
- Encontramos superficies con borde que consiste entre las
superficies con borde que insiste: en ese caso, el borde que consiste
también puede presentar, además del grafo, aristas que lo unen
a los componentes del borde que insiste e incluso, más simplemen­
te, que unen esos componentes entre sí.
Llamaremos vértices que insisten a los vértices comunes a una
arista de borde que consiste y un componente de borde que insiste.
Entre ellos se cuentan los únicos vértices de valencia impar.

Fig. 40

El conjunto del borde de una superficie cualquiera es por lo

tanto un grafo. Ese grafo de montaje (o de recorte) está constituido
por:
- círculos componentes de borde que insiste;
- un subgrafo de borde que consiste;
- aristas de borde que consiste que vinculan los componentes de
borde que insiste con el resto del grafo y entre sí. Su número es par.

Hagamos una observación sobre la teoría de la homología: las

aristas orientadas, que son segmentos de borde identificados y que
consisten en la estofa pero no se borran (aristas de borde que
consiste), forman ciclos orientados incluidos entre los ciclos
orientados de la teoría de la homología.
 Esto es cierto tanto de la homología de las superficies sin borde
que insiste como de la homología relativa al borde de las superfi­
cies con borde que insiste. Pero, en la teoría, hay otros ciclos
además de los constituidos por elementos de borde que consiste;
los veremos más adelante.

Está la frontera:
- la que consiste en el conjunto de las aristas producidas por el
montaje verdadero (anulación de borde). Esta frontera es un borde
nulo: se borra en el recorte orientable por pedazos. Al borrar las
fronteras, podemos pasar de un empedrado orientable por caras a
un recorte o montaje orientable por pedazos.

Fig. 41

Llamamos vértices fronteras a los vértices comunes a los

bordes y las fronteras.
Llamamos vértices puros-fronteras a los vértices del grafo de
fronteras.
Cuando borramos las aristas fronteras, borramos al mismo
tiempo los vértices fronteras y los vértices puros-fronteras.

4. Las superficies topológicas intrínsecas, las estofas, son

clases de equivalencia de empedrados orientables por caras.
Mediante la borradura de las aristas fronteras obtenemos la
presentación de esas estofas por recortes orientables por pedazos.
En oposición a los empedrados cuyas caras son siempre porciones
de esfera, los pedazos son aquí porciones de esfera o de toro.
Las superficies topológicas intrínsecas son clases de equivalen­
cia de recortes orientables por pedazos.

Las superficies orientables, estofas biláteras, son susceptibles

de producirse mediante montajes que sólo recurren a los montajes
verdaderos. Entonces, el conjunto del grafo de montaje se borra,
porque no está constituido más que por aristas fronteras: sólo
subsiste, llegado el caso, el borde que insiste. Tales recortes nulos,
orientables por pedazos, corresponden a los dibujos de las estofas
biláteras que presentamos la mayor parte de las veces.
 Las superficies 110 orientables, estofas uniláteras, nunca son
producidas por un montaje sin el recurso a algunos falsos monta­
jes. Debido a ello, el grafo de montaje entraña necesariamente
algunos componentes de borde que consiste.

Queremos 1lámar la atención del lector hacia el hecho de que las

estofas bilateras pueden obtenerse mediante el empleo de falsos
montajes. Hablaremos en ese caso de estofas biláteras desorienta­
das. Se trata de los recortes orientables por pedazos con borde que
consiste pertenecientes a la clase de las estofas biláteras.
Así, pues, las estofas de borde que consiste pueden ser tanto
estofas biláteras como uniláteras.
Veamos un resultado fundamental en el caso de las estofas con
borde que consiste.

• C orolario principal: En el caso de una estofa, entre sus

recortes orientables por pedazos, con borde que consiste, siempre
pueden encontrarse unos cuyo borde que consiste está constituido
p o r un único com ponente conexo, sumersión de círculo.
Llamamos corte que subvierte la estructura a uno de esos
círculos-borde que consiste. La superficie está caracterizada por
uno cualquiera de esos cortes que subvierten la estructura.

Esta proposición es un corolario del teorema general de la

clasificación de las superficies topológicas intrínsecas presentada
en el capítulo II.
Esta clasificación nos dice cuáles son los elementos de super­
ficies de base y el modo de composición de los mismos. El teorema
general nos asegura que las estofas uniláteras pueden presentarse
con el módulo de una o dos bandas de Moebius. Basta con enumerar
las presentaciones de los elementos de base de esta clasificación
como de los montajes de estofas bicoloreadas y estudiar su
composición.

Fig. 42

Esta tarea tiene límites porque no hay más que cuatro elementos
de base. Pero hay que estudiar sus diversas composiciones. A de­
más, a fin de articular las superficies de borde que insiste con las
superficies sin borde que insiste, podemos aprender a cerrar de
manera orientable por pedazos algunos componentes de borde que
insiste.
Al hacerlo, vamos a afinar la práctica de nuestra categoría de
recortes orientables por pedazos. Un poco más adelante volvere­
mos a esle resultado principal y a la importancia que le atribuimos.

5. Transt'ormaciones entre recortes orientables por pedazos que

dejan invariantes las superficies topológicas intrínsecas.
Entre nuestros recortes, retenemos cuatro transformaciones.
Tres de el las dejan invariante la estofa con borde que insiste, clase
de equivalencia de los recortes, y la cuarta no hace variar la estofa
sin borde que insiste (sin agujero imaginable), que de acuerdo con
nuestra primera proposición principal corresponde a una superfi­
cie topológica intrínseca cualquiera.
Recordemos al lector, en efecto, que la aludida primera propo­
sición principal del capítulo II asocia una superficie sin borde que
insiste a una superficie topológica intrínseca cualquiera. En el
presente capítulo, esa proposición acaba de servirnos para definir
el género de las estofas con borde que insiste.
Enumeremos nuestras transformaciones definiéndolas con
ejemplos.

a - La identificación de los pares de vértices que insisten.

I .as aristas de borde que consiste, al unirse a los componentes de
borde que insiste, producen vértices que insisten: éstos están
siempre distribuidos en número par en cada uno de los círculos
componentes de borde. Esta transformación hace que los vértices
que insisten se deslicen a lo largo de los componentes de borde que
insiste hasta identificarlos dos a dos.

Fig. 43

El grafo de las aristas de borde que consiste se presenta

entonces a lo largo de los componentes de borde que insiste de
manera análoga a su tipo de conexión como grafo en la consisten­
cia de la estofa. Cada vértice es ahora de v alen c iafi par.
 Si el lector ha advertido que los únicos vértices de valencia
impar del gral o de borde no pueden encontrarse sino en la conjun­
ción de los dos tipos de bordes (vértices que insisten), esto equ ivale
a decir que éstos pueden transformarse de tal manera que en el
grafo de borde ya no haya más que vértices de valencia par.

a ’ - La disyunción de los vértices. En un recorte orientable por

pedazos, el borde forma un grafo cuyos vértices pueden ser todos
de valencia par. Anotemos esta valencia como 2n. Un vértice de
esa naturaleza es un punto de tangencia entre n arcos de círculos
componentes de borde. Podemos separar ese punto en n puntos,
deshaciendo la tangencia de esos arcos de círculos y generando así
la puesta en continuidad de pedazos de un mismo color.

Fig. 44

Pueden volver a colocarse aristas fronteras para restablecer la

separación de esos pedazos.
Esta disyunción puede estar constituida de varias maneras,
dependientes de que la puesta en continuidad se establezca entre
los pedazos de un color o los del otro.

a” - La puesta en continuidad de los componentes. La compo­

sición de los componentes de borde que consiste debe definirse por
medio de las aristas fronteras que es posible trazar entre esos
componentes. Recordemos que las aristas fronteras fueron borra­
das: podemos restituirlas en cualquier lugar, de manera que escindan
un pedazo de estofa hecha de un único y mismo color.
Componemos entre ellos los componentes de borde que consis­
te y poniéndolos en continuidad gracias a una contigüidad de las
citadas aristas fronteras.

& &
Fig. 45

El cierre de los agujeros, del que ya hablamos en el capítulo II,

debe precisarse aquí en función del empedrado de la pastilla
esférica c¡ne cierra el agujero. En todos los casos, las aristas de
borde que consiste resultan prolongadas por otras aristas de borde
que consiste, a fin de componerse en círculos.
Señalemos dos casos diferentes que pueden presentarse.
Sea el caso de la pastilla orientable en su conjunto: no
presenta borde que consiste. Entonces, luego del cierre, un
segmento de su borde que insiste da lugar a una frontera al
anularse con un segmento de borde que insiste del montaje
estudiado, y otro segmento de su borde que insiste da lugar a
una arista de borde que consiste por identificación con el segmento
de borde cerrado en esta transformación.

Fig. 46

Sea el caso de unas aristas de borde consistente en la pastilla de

manera conveniente: entonces, el conjunto de su borde que insiste
se anula y son las aristas consistentes en la pastilla las que rematan
como círculo el borde que consiste del nuevo montaje.

Destaquemos el carácter discontinuo de estas cuatro transfor­

maciones entre recortes orientables por pedazos. Tal vez no sean
muestra de la topología general tal como ésta se concibe en la
actualidad, pero preservan la estructura de la estofa que es un
invariante considerado topológico. Esas transformaciones ponen
en juego la noción de dimensión o de retracción, así como la de
conexidad, y se plantea lacuestión de saber si seguimos estando en
topología.

6. Gralos, cadenas y nudos.

En una estofa con borde que insiste, el borde que insiste es un
nudo o una cadena hechos de uno o varios círculos componentes
(véase capítulo II, figura 5).
En una estofa con borde que insiste, el borde nos pone en
presencia de gralos no necesariamente conectados entre sí. Los
componentes conexos de grafos son grafos hechos de círculos
componentes de borde que insiste y de borde que consiste, even­
tualmente unidos entre sí por aristas de borde que consiste.

Fig. 48

En una estofa sin borde que insiste, el borde que consiste se

presenta como un grato (véase figura 39).
En una estofa sin borde que insiste, el grafo del borde que
consiste puede transformarse, por disyunción de los vértices, en
una cadena constituida por un conjunto de círculos componentes.

Fig. 49

En una estofa sin borde que insiste, el conjunto del borde que
consiste y de la frontera que queremos trazar claramente en él,
forma un grafo que puede ser transformado, por disyunción de los
vértices propios del borde que consiste, en un grafo hecho de
círculos componentes del borde que consiste, eventualmente uni­
dos entre sí por aristas fronteras.

Fig. 50

Nuestro corolario principal es una consecuencia de la proposi­

ción que sostiene que, en una estofa sin borde que insiste, lacadena
de los círculos componentes del borde que consiste siempre puede
transformarse en un nudo de un solo componente de borde que
consiste, sumersión de un círculo, obtenido por la puesta en
continuidad de los componentes de borde que consiste.
 Esta última transformación pone enjuego un grafo que incluye
aristas fronteras.

Con el aspecto que acabamos de presentar, las superficies no

son más que montajes orientables por pedazos, entre los cuales
incluimos los empedrados orientables por caras, y en caso extremo
podemos decir que hasta aquí no hay superficies no orientables,
sino únicamente construcciones de estofas uniláteras orientables
por pedazos.

a, - L as estofas desorientadas

Podemos proceder a la borradura del borde que consiste en una

estofa. Si existe un borde que consiste, quiere decir que en la
construcción de la estofa participa un falso montaje de pedazos que
la presenta como un traje de Arlequín variadamente orientado.
Mediante esa borradura cambiamos el coloreado del conjunto de
la estofa: ésta pasa a ser monocroma, coloreada en su conjunto por
una trama rayada.

Fig. 52

Esta especie de estofa, no orientable en su conjunto, puede ser

bilátera o unilátera. Desde luego, en última instancia sólo las
estofas uniláteras son, globalmente, necesariamente no orientables.

En todos los casos de estofas monocromas, podemos formular

un teorema de reorientación.
 • Teorema de reorientación: En los casos de una estofa
monocroma, siempre existen montajes orientables por pedazos
que la reorientan, es decir, que permiten volver a colorearla con dos
colores, presentando un solo componente de borde que consiste,
una sumersión de círculo.
Este teorema de reorientación nunca es otra cosa que nuestro
corolario principal antes enunciado.
Llamaremos cortes a los ciclos que consisten en una estofa
cualquiera. Y hablaremos de los cortes que subvierten laestructura
de una estofa, en lo que se refiere a uno cualquiera de los bordes que
consisten, hecho de un único círculo componente, cuya existencia
asegura nuestro teorema de reorientación.
En los casos de las estofas con borde que insiste, en los que
encontramos múltiples aristas de borde que consiste, es conve­
niente ver de qué manera el único círculo componente del corte
puede descomponerse en esas múltiples aristas de borde que
consiste, diseminadas en la estofa y que unen componentes de
borde que insiste.
Consideremos el ejemplo del corte de la banda de Moebius

y del efecto de la apertura de un agujero cuya disposición oscila de

uno a otro lado del trayecto de ese corte, generando un borde que
insiste, salpicado de aristas de borde que consiste.
En esos casos, siempre podemos transformar estos recortes
orientables por pedazos en otros recortes del mismo tipo cuyo
borde que consiste en esa estofa esté constituido por un solo círculo
componente. Esto gracias a nuestras tres transformaciones entre
los recortes orientables por pedazos.
La primera transforma las aristas del grafo de borde en uno o
varios círculos tangentes al círculo componente de borde que
insiste.
La segunda libera como pequeñas burbujas ese o esos círculos
componentes de borde que insiste. Por otra parte, transforma el
grafo de borde que consiste en un conjunto de círculos componen­
tes.
La tercera transformación pone en continuidad este conjunto de
círculos componentes de borde que consiste para que no formen
más que uno, sin cambiar nada en la estructura global de la
superficie.
 Nos encontramos ante el caso de una teoría de las superficies
que puede servir de marco a la formulación de la teoría de la
homología, en la que ahora podemos trazar cualquier tipo de ciclos
orientados, es decir, distintos de los únicos ciclos orientados que
constituyen un borde que consiste. Estos otros ciclos tienen una
función de desorientación local o del conjunto de la superficie.
Llegados a esta etapa, para hacer bien las cosas tenemos que
retomar el conjunto de la teoría de las superficies a partir de dos
tipos de pedazos de estofa iniciales, en lugar de uno solo.

a, - Teoría de los recortes orientables y no orientables p or

pedazos

- Los pedazos bicolores orientados por la orientación de su

borde.

Fig. 54

- Los pedazos monocromos, no orientables,

Fig. 55

desorientados por:
- la desorientación de su borde que insiste,

Fig. 56

o por:
- la borradura de un borde que consiste en ellos.
 <§>
Hay por lo tanto dos tipos de pedazos monocromos. Pero esta
última distinción no crea verdaderamente dificultades si se sabe
que los pedazos de estofa son esferas agujereadas que presentan un
solo componente de borde que insiste, y si se tiene en cuenta
nuestro teorema de reorientación. Estos dos casos se reducen a la
misma situación con la ayuda de nuestras transformaciones entre
recortes.
En esta teoría de las superficies que tiene abundantemente en
cuenta la orientación, podemos discutir y comparar las diferentes
presentaciones topológicas de las superficies. Por ejemplo, lade H.
Cartan, que utiliza la identificación de manera exclusiva, parece
recoger su material entre los polígonos de estofas monocromas,
pero se puede hacer referencia a ella a partir de pedazos bicolores
de estofa recurriendo a la anulación de borde y la identificación.
No lo haremos aquí.
De la misma manera, la teoría de la hom ología puede
reformularse en esos términos de borde que consiste para los
ciclos de homología entre los cuales se distinguen los ciclos-borde.
La dificultad que nos sorprendió es que esta distinción entre ciclos
y ciclos-borde es transversa con respecto a nuestra distinción
entre borde que consiste y frontera. Parece haber una inversión
entre las estofas biláteras y las uniláteras en la correspondencia
que puede establecerse entre esas diferentes funciones de cortes.
En rigor de verdad, hay tres colores y por lo tanto una disyunción
de casos entre las superficies topológicas intrínsecas reconocidas
por la teoría clásica.

a - Una m odalidad del género de las superficies no orientables

Para comprender mejor la simplicidad del resultado principal

en lo que precede, deducimos de la presentación del capítulo II un
invariante que da la paridad del número de elementos moebianos
(planos proyectivos).
El corolario de nuestro teorema principal nos permite afirmar
que una superficie unilátera cualquiera siempre puede sufrir el
desistimiento de su estructura (no orientable) para convertirse en
bilátera (orientable) por el efecto de cortes que consisten cada uno
en un círculo único. Nuestro teorema principal afirma que en una
superficie unilátera la desorientación siempre puede condensarse
en una o dos bandas de Mcebius (véase capítulo II).
 Fig. 58

En electo, mediante una banda de Moebius, cada par de ellas se

transforma en un toro. Se deduce de ello el corolario que dice que
el phino proyectivo (una banda de Mcebius cuando está agujereado
una sola vez) y la botella de Klein (dos bandas de Mcebius cuando
está agujereada una vez) son los dos elementos de superficie no
orientables. Es posible aislarlos con pertinencia y resulta fácil
reorientarlos con un único corte circular. En ambos casos, ese corte
debe ser por la mediana.

Fig. 59

Estos dos tipos de corte, que subvierten la estructura, son

paradigmáticos de los dos únicos géneros elementales de superfi­
cies no orientables. Una superficie no orientable cualquiera se
reduce a uno de esos dos tipos, a los cuales se agrega un número
indiferente de toros y esferas.

Señalemos desde ahora que el primero de los cortes pasa por

una semitorsión y, una vez efectuado, produce una banda de
Mcebius, para decir que su contigüidad delimita una de éstas.

m
Fig. 60

El corte del segundo tipo pasa por dos semitorsiones y da lugar

a una banda bilátera desorientada, o al menos su vecindad delimita
una porción de esfera, pero ésta no es orientable a partir de su
borde.
 Aquí, el tipo del corte es sustantivado por una banda de
superficie, vecindad del corte como volveremos a encontrarla en
el capítulo VII. Estas dos últimas presentaciones carecen de!
trazado riguroso de los pliegues; esbozan el resultado en términos
de simples semitorsiones.
Haremos un uso esencial de estos dos tipos de cortes en la
investigación de la multiplicidad de nudos 1.
Un corte de dimensión uno basta para dividir (hacer no
conexa) la cara única de una superficie no orientable en dos
caras distintas, así como siempre puede dividir en dos partes no
conexas una superficie de dimensión dos. De hecho, si hacemos
de las caras de superficie un objeto topológico, se trata de presen­
tarlas como una variedad de dimensión dos. Esto es posible gracias
a la noción de revestimiento o forro. En ese caso, las superficies
biláteras tienen un forro hecho de dos partes no conexas, y las
superficies un i lateras uno hecho de una superficie conexa (un solo
pedazo). Lo mostraremos en el caso de la banda de Mcebius en el
capítulo Vil.
En el caso de las superficies uniláteras, el tipo del corte, par o
impar, agrega una precisión, así como el género precisa la dimen­
sión. Pero no se trata entonces del número de cortes sino del
número de semitorsiones atravesadas para obtener un efecto de
discontinuidad.
Antes de aprender a contar en el género del nudo, hay que
aprender a hacerlo en el de las estofas y en el otro, par o impar, de
los cortes de las superficies uniláteras.
 E n el lu g a r d e n u e str o n a c im ie n to ...
El pecho (seno)

A G U J E R O IM A G IN A B L E

1. Invariantes

La esfera es de género 0.
Su indicador de Euler-Poincaré es 2.
Su grupo fundamental es trivial.
Todos los cortes son equivalentes.

2. La esfera como u n a estofa sin b o rd e

Dibujamos la esfera mediante un círculo cuyo interior está

tramado; no es un rasgo del dibujo novedoso entre nuestras
convenciones. El círculo es una línea de pliegue tal como la hemos
definido, y latra m a d ib u ja u n aca p a de estofa satinadaque recubre
otra, como en un pliegue. Si se lo recorta, esta estofa sin borde está
compuesto de varias estofas con borde, y en nuestros dibujos no
hacemos más que borrar las costuras que los unen para formar esa
estofa sin borde. Ese dibujo no puede confundirse en ningún caso
con el de un disco, si se saben distinguir las líneas de pliegue de las
líneas de borde.

a - In tensión y extensión sobre la esfera

Para mostrar la simplicidad de la esfera, realicemos una trans­

formación que pone en juego la única dificultad que puede encon­
trarse en ella, a raíz de la existencia de su cara oculta a la mirada.
Empleamos aquí el término cara para hablar de la parte
visible y de la parte oculta de la esfera, como se habla de la cara
oculta de la luna. Es la tercera acepción de la palabra cara que
aparece en esta obra.
En matemáticas, el término tiene un uso bien definido: se trata
de los pedazos de estofa de un empedrado (p. 78). Por otra parte,
el uso más frecuente que hacemos de los términos bilátero y
unilátero se refiere a la noción de lados de una estofa (p. 106). En
vez de este término, preferimos el de cara, por ser más com únm en­
te admitido en relación con un disco o una moneda, como lo
mencionábamos al principio del capítulo III con respecto a la
orientación de las superficies topológicas.
 Si un trayecto recorre la línea de pliegue que dibuja la esfera,
estamos en presencia de un empedrado de ésta, y sus caras visible
y oculta son las dos caras de ese empedrado. Se produce entonces
un feliz concurso del uso del término cara.
Cuando una porción de trayecto recorre la cara oculta, lo
dibujamos de manera punteada. Para mostrarlo en un ejemplo,
estudiamos la extensión de un círculo en torno de un punto
cualquiera de la esfera, según una deformación continua solidaria
de la estofa, y tal que ese trayecto circular no franquee en ningún
momento el polo del que partió.

Las flechas indican la extensión Provocamos una deform ación del cír-
alrededor del polo elegido. culo. Una parte de nuestro trayecto
pasa por la cara oculta...

... la que recorre de arriba abajo, como lo Luego el conjunto del círculo se
hace la otra porción de trayecto sobre la estrecha hacia adelante,
cara visible. p¡g -|

Este ejercicio elemental presenta un primer resultado que

puede parecer evidente. Al término de su extensión, el trayecto se
estrecha en intensión en torno de un punto distinto del polo inicial.
Estos dos polos son distinguibles en la superficie de la esfera.

En el capítulo I del Apéndice mostramos que sucede de muy

otra manera en la estofa del cross-cap, en el que la extensión de un
trayecto alrededor de un polo se convierte en la intensión de ese
mismo círculo alrededor del mismo polo.

Esta ausencia de inversión en la esfera es un rasgo de la

ausencia de topología en esa estofa.
 La estera es la ausencia de topología: no se puede anudar nada
en esta estofa, suave como una franela, y sólo puede sumergirse en
ella el nudo trivial.
En una primera etapa de su enseñanza, Lacan coloca grafos
sobre la esfera. Éstos son el resultado del cierre de una marca
ortonormada dibujada sobre el plano a la manera de Desargues.
Nosotros mostramos que, al fin de cuentas, se trata de simples
círculos eulerianos sobre el plano.
He aquí una localización ortonormada a la manera de la
utilizada por Descartes cuando intenta poner por escrito la geome­
tría de las curvas planas mediante ecuaciones de álgebra, con lo
que inventa la geometría algebraica.

Fig. 2

Los dos ejes de la marca cartesiana se consideran infinitos. No

se encuentran. Si los asociamos — como lo hace Ferdinand de
Saussure y lo retoma Román Jakobson— a la oposición de la
sincronía (estructura instantánea) y ladiacronía (estructura exten­
dida en la duración), esas dos dimensiones de la estructura se
encuentran en otro punto. La sincronía coincide con la diacronía.
En consecuencia, debemos ordenar los dos ejes de la siguiente
manera.

Fig. 3

El doctor Lacan llama punto de capitoné a esta célula

elemental del grafo (E., p. 793; «v»; S. V). ¿Es tan diferente de lo
que hacen Descartes, Saussure y Jakobson?
¡A decir verdad, no tanto! La diferencia aparente obedece
únicamente a que se ha olvidado lo que pasa de hecho en un
espacio acabado (noción de recta y plano acabados).
 En electo, pongamos esa marca sobre la esfera, de laque la hoja
en la que aquélla estaba trazada hasta ahora es una porción (un
pedazo de estofa).

Fig. 4

Hay un punto antipodal en la cara oculta. Ese punto viene a la

parte delantera de la figura.

Fig. 5

Volvemos a encontrar allí el punto de capitoné en la parte

visible de esta figura, pasando por alto entonces la línea de pliegue
de la esfera y los punteados que no son visibles.
Es con una contracción de este tipo que el doctor Lacan
comenta Las M eninas de Velázquez y el procedimiento de
construcción de la perspectiva lineal en pintura. En ese caso, no
basa su demostración en la esfera sino en el plano proyectivo,
estructura de la mirada, prototipo mismo de la estructura, debido
a la prevalencia de la mirada para el sujeto (véase capítulo VII).

Sobre la esfera de la figura 5, se cortan dos círculos para

formar una intersección. Esta situación no es otra que la de un
schema de Euler-Venn dibujado en la esfera sin borde. Al aguje­
rearla, como también lo mostramos en la figura 20, y presentar el
resto como un pedazo de seda, obtenemos este diagrama, cuyo
marco rectangular es un componente de borde.
 Nuestra topología, por la modificación de la lógica de Boole,
nos hace pasar a schemas que no son los de Euler-Venn
En el seminario que introduce ese grafo, Lacan estudia el
movimiento de los dos círculos, mediante el cual éstos pueden
separarse o coincidir para formar un circuito alrededor de la
intersección.

Fig. 7

Mostramos este movimiento en la esfera. Si retraemos el borde

de esos rectángulos, como podría hacerse con el shantung, en un
punto antípoda!, reconstruimos una esfera.
Es así como leemos el segundo grafo del doctor Lacan (E., p.
808; «v»).

Fig. 8

Este dibujo vuelve dinámica la situación entre los dos dibujos

extremos de la figura 7: muestra en una misma figura los
diferentes estados en que discurso y lenguaje se desunen y se
anudan para establecer un circuito.
 Se trata claramente de la sincronía (lenguaje) y la diacronía
(discurso). Esto conduce a una doctrina del lenguaje que difiere de
la de Jakobson en una de sus articulaciones. La metáfora descansa
sin duda sobre la sustitución, pero ésta no se produce por
similaridad. ¿Lacan plantea la cuestión de la flexibilidad de la
lengua? Según nosotros, esta flexibilidad puede llegar al punto en
que metonimia y metáfora, que deben oponerse en la estructura, se
reúnen para invertir sus papeles, como sincroníay diacronía. Estas
inversiones dan lugar a la primera dificultad topológica.
La ausencia de topología en la superficie de la esfera provoca
esta rigidez que hace ininteligible la lectura de esos grafos en su
estado final. Es tan tosca, que resulta difícil reanimar su dinámica
en su simplicidad.

Consideramos que la parte alta del grafo del deseo (E., p. 8 17;
«v») formula un esbozo de articulación de los primeros schemas de
Lacan. Volvemos a encontrar sus términos en la parte baja del
grafo que acabamos de comentar. Ya dijimos (Presentación de la
serie, p. IX) que leíamos allí una composición lógica en términos
de diagramas de Euler-Venn sobre la esfera. En la parte alta del
grafo, se echa mano de un tercer círculo. Esos schemas están
presentes para sostener una lecturade Lacan y, con el lo, una lectura
de Freud, y en ellos aún se encuentra muy poca topología, porque
corresponden a la primera etapa de esta enseñanza. Importa
destacar su conexidad con la intención de Freud, que atribuye más
peso al trabajo del sueño que a su sentido o su valor.

Aprovechemos esta oportunidad para mostrar la dinámica de

los schemas de Lacan en los schemas de Freud.

a, - M ostración de la incidencia de la repetición

Demos con precisión la articulación de los rasgos de estructura

que la exploración de la caverna nos permitirá reformular en
términos de estofas. En la Introducción (p. I 8), disponíamos con
esos schemas de un esbozo de solución a la composición de la
percepción con la conciencia.
Describamos aquí la incidencia de la composición de P con Cs
en la primera de nuestras transformaciones, que consiste en plegar
y desplegar el schema F, a fin de dar cuenta del orden de los
elementos que en la práctica se mostraron así sometidos a la
repetición freudiana.
Utilizamos trazos de diferente espesor para distinguir las tres
categorías planteadas por Lacan. Un trazo más grueso para /, más
fino para 5 La zona ^ p e r m a n e c e tramada, como lo mostraría
un pedazo de jersey.
 Fig. 10

Si desplegamos nuestro schema F, obtenemos el grafo de las

líneas del schema de Freud en que el Ies está dividido en tres. En
ese caso, diremos que el inconsciente está abierto, dado que el
circuito es interrumpido por la relación imaginaria que consiste
entonces en la zona 'J{.
primero primario secundario

Fig. 11

Sobre la arista Ies dividida por lo Simbólico, la Realidad y lo

Imaginario, podemos leer los tres modos de la identificación
primaria, esto es

- el trazo unario, en la parte simbólica a partir de A, cerca del

segmento Ps tendido entre I y A;

- el amor por el padre, en la parte rayada que constituye una

armadura que interrumpe el circuito; y

- el histérico, en la parte imaginaria que conduce a S, cerca de

Pcs, tendido entre S e i.

Es a partir de estos schemas que podemos “hacer un jardín a la

francesa” con la teoría de la identificación de Freud ([l m],
capítulos VII y VIII; [1 o], capítulo XXXIII), según las indicacio­
nes de Lacan (E., pp. 585-642; «r»). Esta teoría debe retomarse a
partir de la función de las máscaras (E., p. 695; «q») que
reencontramos en esta cuestión homologa a la articulación de
conjunto de los dos schemas.
 Fig. 12

Los dos segmentos extremos del inconsciente se ponen en

conexión. El circuito se cierra: se trata del cierre del inconsciente
(S. XI, capítulo X).

primero primario secundario

P Ies Fes Cs

Fig. 13

La histe-historiciciad sin armaduradel amor porel padre, donde

consciente e inconsciente están en continuidad (S. XXIV).
Después de haber distinguido estas tres modalidades del Edipo
de la hija en ocasión del despliegue del schema F, recordemos los
componentes del Edipo llamado del varón destacando su lugar en
esos schemas. Consideremos con Lacan el Edipo típico del varón,
que cada niño, de cualquiera de los dos sexos, experimenta en el
período llamado pregenital — a entender como extragenital— ,
constituido por el triángulo Imaginario cuyos tres vértices son la
Madre en M, el hijo en I y el falo, el significante del deseo de la
Madre, en S (S. IV) (véase figura 10).
Se trata del triángulo imaginario (a a , S) en la figura 12.
Leemos que se sitúa en el grafo desplegado de las figuras I 1 y
13, en los dos extremos del grafo de Freud. Se comprende con ello
que los estadios llamados preedípicos son analíticamente impen­
sables, sin ser, empero, inexistentes (E., p. 554; «o»). En efecto,
nada indica que pueda haber en ese schema un punto que esté antes
que I puesto que estaría igualmente después, habida cuenta de que
nuestros trazos más gruesos se encuentran al principio y al final.
Esto se produce sobre la banda de Moebius (véase la Conclusión,
p. 292) y sobre el cross-cap (véase el Apéndice, p. 323).
Pero, a la inversa, podemos comprender en qué sentido la
identificación primera con el Ideal del yo, característica de esa
situación edípica, no está exenta de un objeto previo como en toda
identificación freud iana, aun cuando, en este caso, ese objeto
venga después. Para Freud, la identificación sigue siendo clara­
mente la manera en que se resuelven los fracasos de la demanda,
aquí el amor a un objeto heredado del complejo de Edipo en su
conjunto.

Volvamos al conjunto de la estructura edípica. Se trata de

componer el Edipo del varón, tendido entre los tres vértices del
triángulo imaginario, y el Edipo típicamente femenino [1 o] que se
sitúa a lo largo de la arista Ies. En lo cual se ve que esta arista se
divide en tres en el caso del schema R y estrictamente en dos en el
del schema L.
La composición de esos dos tiempos del Edipo depende de la
correlación de los dos casos, R y L, por la puesta en funciones del
padre en la estructura edípica. Tiene interés para nuestros schemas
entre 1 y A en Signos de percepción (E., pp. 556-5.77; «o») desde
la entrada de la caverna. Esos puntos y esa arista, donde se plantea
al su jeto el enigma de la castración de su madre, S( A), se identifi­
carán más tarde con S e i en Pcs. Este enigma sigue siendo el del
devenir consciente, situado por Freud en Pcs 11 n|, en tanto que
para nosotros hay en el Otro alguna falta que afecta con su punzón
al acto en su evanescencia, la escapatoria de la dimensión de la
enunciación para el sujeto.
Pero este enigma tiene su solución. Ésta corresponde al funcio­
namiento del conjunto de la estructura, aquí simplemente plantea­
da (aplanada sobre la esfera). Es este funcionamiento el que la
parte alta del grafo del deseo (E.,p. 817; «v») intenta dar cuenta en
la esfera exenta de topología. Volvemos a encontrar los términos
de esos schemas en la parte baja del grafo; ya dijimos que los
leíamos como una versión lógica, en términos de diagramas de
Euler-Venn sobre la esfera, de la intersección de las dos vertientes
del discurso y el lenguaje. Esta presentación todavía tosca de la
estructura explica la sumersión de los schemas en la superficie de
las estofas de la topología y nuestra mostración, entonces, de la
articulación de su conjunto.

Es muy evidente que esos schemas también son insuficientes

para dar cuenta de esta estructura en la riqueza de sus meandros.
Sólo pueden servir a quienes demuestren algún gusto por el dibujo
acabado, a fin de orientarse en lo siguiente, cuando traduzcamos
esas cuestiones en términos de nudos.
Estudiamos ahora las superficies topológicas hasta presentar la
que conviene a la articulación de los schemas, mediante la cual
concluiremos esta obra.
 La dificultad y el interés del estudio de la esfera agujereada
residen en su simplicidad y la ventaja sorprendente que manifiesta,
poder aplanarse desde el momento en que se agujerea una vez. La
esfera agujereada una o varias veces da objetos muy conocidos
bajo diferentes aspectos, pero que se olvida relacionar con esta
estofa sin borde: disco, banda sin semitorsión, corona plana.

a! - Tentativa de construcción de la esfera p o r identificación de

los lados de un cuadrado
Tomamos un cuadrado I2 (I es igual al segmento de la recta
real |0, 1 ]).

o
Fig. 14

Al deformar ese pedazo de estofa de manera continua a partir

de sus lados, volvemos a cerrar la construcción identificando dos
a dos los lados sucesivos.

Fig. 15

El resultado obtenido es una esfera tres veces agujereada.

Mostramos a continuación, en el caso de la esfera de dos agujeros,
ese tipo de equivalencia.
Volvamos a colocar en esta construcción nuestro cuadrado de
partida en su posición inicial.
 Deformamos el cuadrado inicial desplazando las Hechas que
marcan sus lados en esta figura, y obtenemos la siguiente figura,
cuyos componentes de borde también fueron deformados.

Fig. 17

Deshacemos esta construcción cortando la estofa, como fieltro,

a lo largo de los lados anteriormente identificados con respecto a
las otras dos flechas.

Fig. 18

Basta con retraer la estofa de tal forma que los lados vuelvan a
su posición inicial, para obtener la presentación del siguiente
pedazo de estofa.

Fig. 19

Los dos cuartos de círculo recortados del cuadrado inicial son

extensiones de los dos puntos opuestos por la diagonal en nuestra
figura de partida. Laextensión de un punto (dim.O) en un segmento
(dim. l ) y la retracción de un segmento (dim. I) en un punto (dim.
0 ) presentan una discontinuidad, cosa que efectuamos por un
abuso de topología. Esta construcción se realiza para explicar de
qué manera nuestros puntos en los vértices del cuadrado corres­
ponden a agujeros en su resultado, dibujado en la figura 15, donde
se identifican los lados.
Los dos puntos opuestos por la otra diagonal dan de la misma
manera el componente de borde del agujero que está alrededor de
nuestra construcción. Para mostrarlo, podríamos desmochar el
cuadrado inicial en sus cuatro vértices. Pero sucede que algunos de
esos puntos se superponen en la identificación formando la estofa
sin borde. Por su parte, los cuartos de círculos que constituyen
segmentos se componen al formar componentes de borde en la
estofa cuando ésta está agujereada. Los agujeros de la estofa con
borde corresponden a los puntos de la estofa sin borde.
De esta forma, mediante la identificación de los lados, no
construimos más que una esfera de tres agujeros. Encontraremos
otras encrucijadas de bandas torcidas o no torcidas en que la
superposición de los puntos y la composición de los segmentos se
realizaráde diversas maneras. Para restablecer lacontinuidad de la
construcción, es preciso cerrar esos agujeros mediante pastillas
esféricas, de conformidad con nuestra proposición principal. Esto
re p re s e n ta una co n tra d isc o n tin u id a d que o p o n em o s a la
discontinuidad ya señalada entre puntos (dim. 0) y segmentos
(dim. 1). En efecto, la retracción del disco (dim. 2) al punto (dim.
0) no se hace sin discontinuidad. Esta aparente contradicción entre
la intuición y la definición matemática de la topología es revelado­
ra del carácter insuficiente de las definiciones de la topología
general, que privilegia más el análisis funcional que el estudio de
las variedades2.

a, - Un agujero en la esfera

La esfera agujereada es un disco, una pastilla o un platillo,

cuando se abre en ella un solo agujero.

Hagamos un agujero en la esfera. Agrandam os el tamaño del agujero,

La cara interior de la estofa se pre­ con lo que descubrim os cada vez
senta a la mirada más la cara interna de la estofa

El componente de su borde se agran­ ...h a s ta q ue la e s to fa p u e d a

da aún m ás... desplegarse y aplanarse
 En el último dibujo, la línea de pliegue ya no es necesaria. Las
dos capas de estofa, que en los primeros dibujos se superponían,
quedan expuestas y el pliegue se borra.
Así se entiende la deformación que nos permitió presentar el
punto de capitoné sobre laesferacom oun diagrama de Euler-Venn
(véanse figuras 6 y 7). Esta mostración, a la inversa, establece que
los dibujos trazados en una hoja de papel siempre pueden realizar­
se en la superficie de una esfera.

a - Dos agujeros en la esfera

La esfera de dos agujeros es un disco agujereado, un disco con

un agujero (véase capítulo II, p. 86).

© ® © Fig. 21

El mismo tipo de mostración confirma este resultado. El

agujero que está alrededor de los últimos dibujos es un agujero
imaginable como el que está en el medio. El agujero que está
alrededor se olvida con facilidad: nos pone en el camino que
conduce al agujero real, y provoca sorpresa a causa de esta
equivalencia.

El disco agujereado también puede presentarse como una

banda bi latera donde se confirma la homología de los dos agujeros.

Fig. 22
 El disco agujereado presentado en perspectiva gracias a unas
líneas de pliegue es claramente un cinturón bilátero.

Si ampliamos la estofa de esta banda y retraemos sus com po­

nentes de borde, podemos presentarla como un tubo (tronco de
cilindro).

Fig. 23

a - // agujeros en la esfera

La esfera de n agujeros es un disco de n - 1 agujeros. El número

- 1 corresponde al pasaje de la esfera al disco y pone de relieve el
aspecto real del agujero que está alrededor. Éste es el que com ún­
mente olvidamos.

a. - Pasarela de u n agujero a dos agujeros

A través de un agujero de la esfera, agujero imaginable como

ruptura de la estofa, colocamos un puente no torcido, como sobre
una pieza de muselina de Saint-Gall [singalette]: obtenemos dos
agujeros imaginables, el único tipo de agujero factible de realizar
en la esfera.

Un agujero en un pedazo de estofa Dos agujeros en un pedazo de estofa

Fig. 24

En sí mismo, el pedazo de estofa es una esfera agujereada: no

olvidemos el agujero que está alrededor. Podemos comparar
esta situación con la del agujero moebiano presentado en el
capítulo VIII.
 I - El disco es una esfera de un agujero', tiene, por definición del
género, el mismo que la esfera.
• Su indicador de Euler-Poincaré vale 1. Lo calculamos a través
de dos gratos relativos a! borde, es decir, que lo incluyen.

S-A+F=2-3+2=1
Fig. 25

La cifra del numero de vértices, aristas y caras es la misma en

ambos casos.
• El grupo fundamental del disco es trivial. Como sobre la
esfera, todo trayecto es reductible.

Fig. 26

Un trayecto que delimite el agujero parece irreductible pero, de

hecho, se reduce gracias a una transformación antipodal. Recorre
la cara oculta de la esfera.

2 - La banda bilátera es una esfera de dos agujeros: por

definición, tiene el mismo género que la esfera.

• Su indicador de Euler-Poincaré es 0. Lo calculamos mediante

un grafo relativo al borde.
S= 2
A= 3
F= 1

S-A+F=2-3+1=0

El niimero F disminuye en l si comparamos esta situación con

la de la figura 25, del disco no agujereado. En este caso, ha sido
suprimiclaunacaradel empedrado: corresponde al segundo aguje­
ro.

• El grupo fundamental de la esfera de dos agujeros es el grupo

de los enteros relativos. Hay un solo trayecto generador. Es el que
rodea uno cualquiera de los dos agujeros y engendra los trayectos
no reductibles.
Puede presentarse, mediante deformación continua, como si
rodeara el otro agujero después de haber recorrido la cara oculta de
la esfera.

Fig. 28

4. Conclusión

Cuando dibujamos sobre una hoja de papel o un pizarrón,

dibujamos sobre una porción de esfera, es decir, sobre un disco,
que podría recortarse en el rásete [satinette],
Al retraer el borde de ese disco en un punto, reconstruimos la
esfera. Podemos decir, por consiguiente, que dibujamos sobre la
esfera. Dibujaremos los nudos sobre ésta cuando los hagamos
aplanados en una hoja de papel, y la infinitud del plano será
delimitada por un componente de borde, un agujero, que será el
punto de retracción. Así, mediante este punto, todas las zonas del
nudo son equivalentes a porciones finitas de esfera. Daremos
cuenta de los diferentes cambios de presentación de un mismo
nudo conservando el mismo número de cruzamientos, por medio
del agujero imaginable practicado en cada una de las diferentes
zonas de su aplanamiento.
Esta observación nos servirá parael estudio de los nudos a partir
del fascículo n° 3.
Nuestra tentativa de construcción de la esfera, a partir de la
identificación de los lados de un cuadrado, presenta el paradigma
de la correspondencia de los componentes de borde con los
agu jeros imaginables. Este caso es una muestra de evidencia, pero
ayuda a hacerse cargo de las presentaciones del toro agujereado,
el plano proyectivo agujereado y la botella de Klein agujereada
en encrucijadas de bandas, en los capítulos siguientes. Atestigua
que los componentes de borde de las estofas agujereadas, que
traducen los agujeros imaginables, corresponden a puntos de la
estola sin borde.
L a descripción de la caverna
 La subversión de los interdictos:
el juego y la topología
Una mierda

A G U J E R O T Ó R IC O

I . In v a rian tes

El loro es de género I .
Su indicador de Euler-Poincaré es 0.
Su grupo fundamental es Z2.
Al margen del corte reductible, hay dos tipos de cortes distintos.

El n-toro es de género n.
Su indicador de Euler-Poincaré es 2 (I - n).
Su grupo fundamental es una composición (suma ramificada)
del grupo del toro simple.

2. El to ro simple

La topología comienza con el toro. Aquí debe entenderse que,

para nosotros, la topología necesita el nudo, en tanto que un efecto
de sujeto se capta de él (L ’Etourdit, p.40). El nudo no existe desde
la esfera (L 'Etourdit, p. 41). Un nudo es susceptible de sumergirse
en una estofa a partir de las estofas de género uno. El toro
es la estofa bilátera de género uno y hay nudos tóricos que
sólo existen desde el espacio extrínseco al toro.

La composición de los schemas, representada por el grafo en la

superficie de la esfera, no es más que una evocación de la
topología. La necesidad de ésta como articulación de la estructura
nos invita a comenzar su estudio por el toro. Entre las estofas, éste
presenta la histe-historicidad hasta aquí mostrada en el schema de
Freud. En el capítulo VII volveremos a encontrarlo en la involución
significante, de la que es uno de los términos.

Luego de haber definido esta estofa, la estructura del agujero

tórico nos ocupará por unos momentos.
a - D efinición

El loi o es la identificación de los lados orientados del cuadrado

I2. De acuerdo con una elección de orientación que, a causa de no
ser única, no es indiferente.

Fig. 1

Las flechas simples y dobles que marcan los lados de ese

cuadrado indican las identificaciones que deben efectuarse respe­
tando su sentido.
Identifiquemos las dos flechas simples para obtener una por­
ción de cilindro.

F íg .2

Podemos torcer este cilindro de izquierda a derecha y por detrás

de la figura, para obtener un anillo.

Fig. 3

Los dos círculos extremos que se reúnen contienen las flechas

dobles, que es posible identificar.

A la inversa, el toro así obtenido, presentado como un anillo,

puede recortarse según un grafo, y vuelve a darnos un pedazo de
estofa rectangular, como una cretona, equivalente al cuadrado
inicial.
a2 - Diferentes presentaciones de la estofa tórica

Utilizamos principalmente tres presentaciones.

• El loro presentado como un anillo corresponde claramente a
su definición como identificación del cuadrado.

Fig. 6

• También podemos recurrir a la presentación del toro simple,

hecho de n esferas reunidas por n tubos, llamado, de acuerdo con
la costumbre anglosajona, n-esfera con tubos.

Fig. 7

Esto puede hacerse hasta en el caso en que n es igual a 2, vale

decir, la presentación del toro en una 2-esfera con tubos.

Fig. 8
 En el caso en que n es igual a 1, decimos que esta esfera está
provista de un asa: la esfera con un asa. Se trata de otra presenta­
ción de la estofa tórica. La utilizamos para el estudio de trayectos
tóricos.

F ig .9

Describamos la esfera con asa: es una esfera sobre la cual se

hacen dos agujeros imaginables como rupturas de superficie, en
cuyos bordes se inserta un asa.

I
Un asa Una esfera con dos agujeros
Fig. 10

Estos dos elementos de estofa son dos presentaciones diferen­

tes de la esfera con dos agujeros (véase capítulo IV).
Pero no hemos especificado cómo insertar el tubo (el asa), en
sí mismo una esfera con dos agujeros. Esa inserción puede efec­
tuarse atravesando la esfera por el interior.

Fig. 11

Debe señalarse la equivalencia de la inserción del asa en el

interior con su inserción en el exterior. Esta equivalencia es una
curiosidad del agujero tórico, cuyo carácter doble comenzamos a
experimentar aquí. Como una pieza de tarlatana, exhibe la dificul­
tad llamada del manguito por Pierre Soury, que hace que prefira­
mos la presentación de la inserción exterior.
 Esta última presentación de la esfera con asa justifica el dibujo
del toro presentado como un anillo.
Dibujemos el asa como una banda bilátera, vistaen perspectiva,
que colocamos en una esfera atravesada por dos agujeros, aquí
dibujada a la derecha.

Fig. 12

Conjuguemos esos dos pedazos de estofa a fin de anular su

borde.

Fig. 13

A causa del cierre de la estofa, algunos trazos ya no se ven. Se

los indica mediante una línea punteada.
Suprimimos los trazos que ya no son pertinentes:
- porque 110 marcan una diferencia en el número de espesores
de estofa (las dos porciones de elipse);

Fig. 14

- porque no se ven y están punteados.

 Obtenemos verdaderamente la presentación como anillo cuan­
do deformamos ligeramente ese toro. Si hacemos desaparecer la
dificultad del manguito de Pierre Soury, nos encontramos con una
presentación que ni siquiera permite sospechar esa dificultad. Está
elidida.

La equivalencia entre las tres presentaciones se legitima debido

a que los invariantes son los mismos para unas y otras. Al retraer
la esfera a 1a esfera con asa, o las dos esferas a la presentación como
esferas con tubos, obtenemos la primera presentación en anillo.

a, - C álculo de algunos invariantes

I) Cálculo del indicador de Euler-Poincaré

Lo efectuamos a partir de un grafo que recorta el toro en un

cuadrado cuyos lados están cosidos dos a dos (de conformidad con
nuestros principios de montaje de las estofas). Este grafo tiene un
vértice, tres aristas y dos caras; son los dos triángulos de estofa
obtenidos al recortar efectivamente el toro siguiendo las aristas de
ese grafo.

Fig. 16

2) Cálculo del grupo fundam ental

El grupo fundamental del toro es Z 2. Cualquier trayecto se

reduce a un elemento del grupo, G = {x, y /x y x 'y '= I } = Z 2, cuyos
dos generadores se denominan giro meridiano y giro longitud.
 El grupo es conmutativo (abeliano), debido a que xyx 'y 1 es
igual al elemento neutro. Ese compuesto se llama conm utador1.
Mostremos esta propiedad construyendo el conmutador.

Un conm utador xyx ' y 1

Fig. 18

El trayecto así compuesto puede retraerse,

Fig. 19

hasta reducirse a un punto: por lo tanto, es neutro.

Fig. 20

A raíz de la escritura del grupo fundamental, un trayecto

cualquiera puede escribirse con la ayuda de un par de números
enteros relativos, los exponentes m y l de los generadores x e y de
nuestro grupo.

x3y2 sea (3, 2)

Fig. 21

Esto permite distinguir los trayectos tóricos gracias a dos

números enteros (m, l). Debemos a J.-C. Terrasson un procedi­
miento de cálculo de los trayectos tóricos en el dibujo. Antes de
exponer su principio, señalamos que hay una simetría entre nues­
tros trayectos generadores x e y.
Los giros meridianos y giros longitudes, como cadena y trama
de bombasí, se intercambian en una inversión del toro. Esta
inversión puede realizarse gracias a un agujero imaginable como
ruptura de superficie. Así, pues, dejamos esta cuestión para el
capítulo próximo, en que nos ocuparemos del toro agujereado de
esta forma. No hay que confundir este tipo de agujero en la estofa,
que produce un componente de borde, con el agujero específico del
toro que no presenta borde. ¿Ese agujero tórico específico no
revela dos dimensiones que pueden intercambiarse?

a t - E l agujero tórico

El toro presentado como anillo insiste a través de los cambios

de presentación. Lo utilizamos implícitamente en el comentario de
los matices que muestra el agujero tórico.

De manera intrínseca, el toro no tiene agujero. Lo cual significa

decir que un trayecto cualquiera recorrido en la estofa del toro
nunca se topa con ninguna singularidad. El agujero tórico sigue
siendo un invariante intuitivo cuya definición rigurosa requiere
una buena construcción. Esta revela un invariante sorpresivo para
la noción de agujero que podíamos hacernos en un inicio. Sólo el
principio del grupo fundamental de la estofa tórica permite a quien
es sujeto (intrínseco) al toro contar el número de giros y advertir,
debido a dos tipos de trayectos generadores, que hay agujero y que
hay doble. Llamamos agu jero a la singularidad así señalada, pero
no hay borde. Al presentar agujeros imaginables, el conteo de los
generadores del grupo fundamental de la esfera nos ha enseñado a
guardar reserva antes de llegar a una conclusión sobre el número
de agujeros. Digamos que hay doble, sin mayores precisiones.
Esos dos generadores, que cuentan los números de giros, son
equivalentes, a causa de la inversión en que se intercambian
meridianos y longitudes. Lo haremos ver mucho mejor en el
próximo capítulo, mediante la inversión del toro. Esta equivalen­
cia favorece el olvido de su diferencia, su confusión, bien caracte­
rística de esta estructura tórica en que su dualidad a menudo se
cuenta como uno.
Señalemos ya en esta oportunidad que, contados como dos
cortes no triviales los generadores del grupo fundamental intrínse­
co de la estofa, queda olvidado un tercer tipo de cortes de este
mismo grupo. Son los que corresponden al tipo del elemento
neutro, el trayecto reductible. Generan un agujero imaginable sin
cambiare! género de la estofa, en oposición a los cortes correspon­
dientes a los generadores y sus compuestos no neutros.
Hay otra manera de contar como uno el agujero tórico. El toro
se considera de género uno porque bastan dos cortes, que no se
encuentran (lo que excluye que correspondan a los dos generado­
res del grupo fundamental, dado que tienen un punto en común),
para dividir la superficie en dos pedazos. En el capítulo III
tomamos el ejemplo del toro. El género, invariante intrínseco,
habla de lo extrínseco. Mostrémoslo.

En lo extrínseco, para quien toma el toro como objeto, éste

presenta un agujero de un tipo especial ya que, aun así considerado,
no siempre tiene borde. Es el agujero tórico, que no debe imaginar­
se como ruptura de superficie. Hay que tomarlo como estructura
(L ’Étourdit, p. 42). Para contar el número de agujeros, es preciso
pasar a través de cada uno de ellos; sigue siendo el grupo funda­
mental, pero esta vez del espacio circundante. Como en la inves­
tigación intrínseca, este grupo tiene un elemento neutro que no hay
que olvidar (en esta estructura algebraica, este elemento es muy
diferente de los otros). El grupo fundamental del espacio que
circunda al toro se construye con un único generador que adopta el
agujero tórico correspondiente al género uno del toro. En la medida
en que ese grupo tiene un generador, el género uno del toro,
invariante intrínseco, parece hablar de lo extrínseco. Para el grupo
fundamental del espacio circundante, la exterioridad del toro no
constituye más que una sola región conexa, recorrida por un
trayecto cualquiera del grupo, y es posible remitirse a la primera
reflexión de Lacan con respecto al toro (E., p. 321; «i»). Señale­
mos, a la inversa, que podemos distinguir dos agujeros de esta
región. El de la exterioridad central, el agujero tórico propiamente
dicho, que no recorre nunca un trayecto reductible y atraviesa el
trayecto generador. Y el de la exterioridad periférica, el agujero
alrededor del toro, recorrido por el trayecto reductible, correspon­
diente al elemento neutro del grupo fundamental del espacio
circundante. También allí, si sólo se tiene en cuenta el elemento
generador del grupo, queda olvidado un agujero. Se trata del
agujero real, el que, para terminar, el doctor Lacan presentará
como el agujero de la recta infinita, el que está alrededor. Impen­
sable por ser evidente, connota la represión originaria que no
podemos pensar a raíz de estar adentro. Es la evidencia [évidence]
que confina con el vaciamiento [évidement] (elemento neutro).
El género, definido en la historia de las matemáticas como
invariante intrínseco, puede dar lugar a un género topológico que
corresponde mejor al agujero tórico. Calificaremos de nodal ese
género; es el género matemático aumentado en uno. En la com po­
sición de varios toros para construir un multitoro, se suman los
núm eros de agu jeros tóricos y se identifican los elem entos neutros.
C alculam os de ese modo en el género del toro N + I agregado a M
+ I , que da N + M + 1. Esta reflexión debe extenderse al género de
los nudos.

A fin de distinguir e identificar el concepto analítico de neurosis

con el invariante topológico que es el agujero tórico, volvam os al
estudio intrínseco.
Para presentar la estructura de la neurosis, el doctor Lacan
uti Iiza el toro apoyándose sobre los trayectos que pueden efectuar­
se en él y poniendo de relieve la existencia dfel carácter doble del
agujero tórico. De hecho, com o lo decíam os antes, es evidente, al
sim plificarla, el olvido de una parte de esta característica.
Cuando hacemos dos giros m eridianos e intentam os volver al
punto de partida para cerrar el trayecto, hay que hacer un giro
longitud que en ese caso se traza com o tal.

Fig. 22

Después de haber recorrido un gran núm ero de giros m eridia­

nos, nos vemos de nuevo en el punto de partida y, al m ismo tiempo,
el giro longitud efectuado queda olvidado.

Fig. 23

La estructura de la neurosis, al m argen del olvido de ese giro

suplem entario, es la confusión de los dos giros. Direm os, para no
olvidarlo más, que un toro son dos toros enlazados. Un toro es
igualm ente su inverso. No distinguir, o confundir, giro m eridiano
y giro longitud lleva a tom ar la dem anda del Otro por su deseo.
Hay otra dim ensión abierta por la estructura del toro. Los giros
m eridianos llamados, en un prim er m om ento, giros de dem andas,
son recorridos en una m etonim ia (se trata del deslizam iento de un
rasgo tom ado sobre el objeto). La causa de esta repetición, que
procura consum arse, está dada por la existencia de esa otra
dim ensión, la del deseo, del agujero tórico. El otro toro la refleja.
 En un segundo m om ento, Lacan se refiere a esta m isma
estructura a partir de! otro toro. Este está enlazado al prim ero, del
que es el inverso.
El neurótico conoce esta dificultad para dem andar. A lm a bella
de la locura, term ina por hacer reproches. Hay una locura neurótica
donde el sujeto es hablado por el Otro tanto com o en lapsicosis, por
el hecho de desconocer el deseo. Algunos pobres clínicos, que
tienen el gusto porel orden más acentuado que los niños, a m enudo
confunden en la locura estas dos estructuras. Lacan encontró la
punta de su presentación de los ardides de la dem anda y el deseo
en una lectura de la trigésim o tercera conferencia de Freud en
Nuevas aportaciones al psicoanálisis, “La fem inidad”, en la
cuestión de lo que la hija dem anda a su madre.

a5 - Los trayectos tóricos, los nudos tóricos

Sobre la estofa de un toro, tom ado com o un pedazo de cotí,

podem os efectuar trayectos que se com ponen de uno o varios giros
m eridianos y uno o varios giros longitudes. Entre el núm ero de
giros m eridianos (m) y el de giros longitudes (1), existe una
correlación que perm ite determ inar si el trayecto efectuado está
constituido por varios círculos o uno solo.
Un lazo tórico es un recorrido cerrado, un círculo, consistente
en la estofa del toro. C orresponde a la sumersión de un nudo hecho
de un solo redondel de hilo, llam ado nudo tórico, que no existe
com o nudo de manera intrínseca a! toro. Si bien siem pre se pueden
com poner entre sí longitudes y m eridianos, su com posición no
siem pre resultará en un lazo tórico sino, en ciertos casos, en varios
círculos consistentes en conjunto, es decir, varios lazos. Este
últim o caso corresponde a la sum ersión de un nudo hecho de varios
redondeles de hilo, o sea una cadena.

• Cálculo de los lazos tóricos en el dibujo

A partir de un núm ero dado m de giros m eridianos y un núm ero

dado I de giros longitudes, podem os intentar trazar el trayecto
tórico, hecho de uno o varios lazos, com puesto por esos giros. Si
m y I son números prim os entre sí (es decir, si no tienen otro divisor
común que l,c o m o 6 y '7 ,8 y 13 ó I y 2 ),laco m p o sició n d elo sg iro s
m eridianos y longitudes produce un único lazo (nudo tórico).
A la inversa, si m y 1no son prim os entre sí (es decir, si tiene otro
divisor común adem ás de 1, com o 2 y 4 ó 3 y. 15), su com posición
produce varios lazos (correspondientes a una cadena).
Veam os algunos ejem plos de trayectos tóricos, com enzando
por los nudos tóricos.
 I) Un giro meridiano y un giro longitud

Com encem os por el más simple de esos trayectos, m = 1 y I =

I . Com o son primos entre sí, su com posición debe generar un lazo
tórico único. Com probem os si es así.

Recorrem os una porción de tra­ Unim os los dos extrem os de esta

yecto meridiano que trazam os con porción de trayecto m eridiano, con
una linea punteada, porque lo efec­ lo que éste queda cerrado
tuam os sobre la parte no visible Fig. 24

Está claram ente com puesto por un solo lazo: es un nudo tórico
trivial.
En este tipo de ejercicio, convenim os en un principio que
facilita su realización. Se trata de trazar en prim er lugar las
porciones de giros meridianos que pasan por debajo, en línea
punteada. Este principio facilita el conteo porque deja lugar arriba
para trazar las porciones de trayectos longitudes.
Las porciones de trayectos m eridianos trazadas con línea
punteada corresponden claram ente a giros m eridianos. Para m os­
trarlo, tom em os el caso más sim ple de un trayecto que no hace sino
un giro meridiano.

2) Un giro meridiano y cero giro longitud

En este caso, m = 1 y 1 = 0; son por lo tanto prim os entre sí.

Ubicam os nuestra porción de Para reunir los dos extrem os de la

trayecto m eridiano porción de trayecto meridiano sin efec­
tuar ningún giro longitud, basta con un
arco por encima p¡ ^

En este caso rudim entario, com probam os que una porción de

trayecto meridiano corresponde a un giro m eridiano. En los casos
más com plicados, las porciones de trayectos longitudes por enci­
ma sirven también para com pletar los giros m eridianos iniciados
por debajo. Del mismo modo, las porciones de trayectos m eridia­
nos con jugan las porciones de trayectos longitudes para com poner
giros efectivos.
A continuación, em plearem os el térm ino m eridiano para desig­
nar cada porción de trayecto m eridiano, y el de longitud para hablar
de porción de trayecto longitud.
3) Un giro m eridiano y dos giros longitudes

En este caso, m = I y 1 = 2 son prim os entre sí, por lo que su

com posición debe generar un lazo tórico único.

Trazam os un m eridiano sobre el toro
Unim os los dos extrem os de este ele -
mentó meridiano m ediante una curva
que describe dos giros longitudes. Al
final del primer giro, el longitud parece
recortar el meridiano cuando en realidad
no pasan por la m ism a capa de estofa.
Fig. 26

El trayecto está rizado. Se com pone de un solo lazo.

4) Dos giros m eridianos y un giro longitud

Aquí, m = 2 y I = 1 son los núm eros escogidos en el ejem plo

anterior, cuyas atribuciones intercam biam os.

Trazamos los dos me­ Sobre la primera par­ Al proseguir, el trayec­

ridianos, que dividen te, e fe c tu a m o s un to se cierra sobre la
el toro en dos partes s e m ilo n g itu d de un o tra p a rte del to ro
meridiano al otro m ediante un segundo
semilongitud

Se han realizado dos porciones de un sem igiro longitud cada

una, o sea un giro longitud.
Podemos señalar que desde el trayecto precedente (m = 1 y 1 =
2) hasta éste (m = 2 y 1 = 1) hay, entre el núm ero de m eridianos y
el de longitudes, una inversión que es la que encontrarem os más
adelante, cuando dem os vuelta el toro (véase capítulo VI). En esos
dos recorridos del lazo sobre el toro, m eridianos y longitudes
intercam biaron su papel.

5) D os giros m eridianos y tres giros longitudes

En este caso, m = 2 y 1 = 3 son prim os entre sí. Trazarem os los
longitudes m ediante dos porciones de 3/2 de giro, o sea dos veces
un giro y medio. La porción de giro longitud puede ser inferior,
igual o superior a uno, según los casos.

T razam os los dos Iniciamos el trayec­ Hemos efectuado un

m eridianos. to e fe c tu a n d o un giro longitud com ­
sem igiro longitud p le to , o s e a d o s
semigiros.

Aquí se realiza el Trazam os la segunda porción longitud, desde el

tercer semigiro, para extrem o central del segm ento alcanzado hasta el
alcanzar la porción extrem o periférico del segm ento inicial, con lo que
de 3/2 de giro longi­ hacemos el segundo giro y m edio que cierra el
tud. trayecto F¡g 28

En nuestro trayecto, cada porción de giro longitud se presenta

uniendo el extrem o central de un segm ento punteado (m eridiano)
con el extrem o periférico del otro segm ento (m eridiano). Hay dos
porciones de longitudes que cum plen cada una un semigiro, o sea
un I/m giro. Estos elem entos com binatorios vuelven a encontrarse
en cualquier trayecto tórico y proporcionan referencias seguras
para dibujarlo de m anera precisa.

• Regla de trazado del trayecto tórico compuesto de un solo lazo

Para efectuar correctam ente el trazado del trayecto a partir de

dos números, m y 1, ponem os en prim er lugar los m m eridianos
(con líneas punteadas, porque el trazo se inscribe en la parte no
visible del toro), y luego trazam os los longitudes por porciones.
Del extrem o central de un segm ento punteado (que representa un
m eridiano) al extrem o periférico de otro segm ento (m eridiano),
trazam os una porción de longitud igual a 1/m giros; después, desde
el extrem o central del segm ento (m eridiano) alcanzado repetim os
la misma operación y así sucesivam ente hasta que todos los
extrem os de los segm entos (m eridianos) sean tocados por una
porción de longitud. Trazarem os en consecuencia m porciones de
longitudes de 1/m giros. Todas las porciones de longitud tienen la
misma curvatura, para evitar que se crucen en la superficie del toro
que im ita la lustrina.

6) Tres giros m eridianos y dos giros Longitudes

Aquí m = 3 y 1 = 2. Trazarem os los dos longitudes por tres
porciones de 2/3 de giro.

Dibujam os los tres Para trazar la porción de dos tercios de longitud,

meridianos iniciam os el trazado realizando un tercio de giro
(que, por lo tanto, no debe concluir en el extrem o de
un segmento)

Luego lo completamos
con un segundo tercio
para alcanzar el ex­
trem o de un segm en­
to (meridiano)

Trazam os la segunda porción de Finalm ente la tercera porción que

longitud riza el trayecto.
Fig. 29

Podem os verificar que nuestro trayecto puede ser recorrido sin

levantar el lápiz, es decir que se trata verdaderam ente de una sola
curva cerrada, correspondiente a la sum ersión de un nudo en la
superficie del toro.
 En los ejem plos siguientes, ya no descom ponem os las porcio­
nes de giros longitudes.

1) Tres giros m eridianos y cuatro giros longitudes

En este caso, m = 3 y 1 = 4 son prim os entre sí. Trazarem os los
cuatro longitudes en tres porciones de 4/3 cada una.

Trazam os los tres meridianos.

luego la segunda, y por último la tercera, que riza el lazo.

Fig. 30

8) Cuatro giros m eridianos y tres giros longitudes

r = 4 y I = 3. Los tres giros longitudes se trazan en cuatro
Aquí, m
porciones de j de giro.

1. Dibujam os los cuatro meridianos. Luego trazam os sucesivam ente las

dos primeras porciones de longitudes,

3. la tercera, y por último la cuarta, que riza el lazo tórico

 Veam os un último ejem plo de un trayecto com puesto de un
único lazo.

9) Cuatro giros meridianos y cinco giros longitudes

Dibujamos los cuatro meridianos. Y presentam os el trayecto rizado con

los cinco giros longitudes.
Fig. 32

El lector puede com probar la justeza de esta últim a figura

estableciendo las etapas interm edias.

Exam inem os por fin lo que pasa cuando m y 1 no son primos

entre sí. El lector podrá constatar que no obtenem os un lazo tórico,
sino la sumersión de una cadena.

10) Dos giros meridianos y dos giros longitudes

Aquí, m = 2 y I = 2. Excepto 1, un núm ero no es prim o de sí

mismo. Cada una de las dos por-ciones de longitudes será de 2/2
de giro: en consecuencia, trazarem os dos veces un giro.

D ib u ja m o s los dos Trazam os la primera Trazam os la segunda

meridianos porción de un giro.
Podemos com probar
que parte y concluye
en el m ismo segm en­
to, lo que riza un lazo
porción que se riza en
un lazo con el segun­
do m e rid ia n o . H ay
entonces dos lazos y
no un lazo tórico
Fig. 33

I I) Cuatro giros meridianos y dos giros longitudes

En este ejem plo, m = 4 y 1 = 2 no son prim os entre sí.

Trazarem os cuatro porciones de longitudes de 2/4 de giro. D ibu­
jarem os entonces cuatro veces un semigiro.
Se trazan los cuatro Las dos primeras por­ Lo mismo ocurre con
meridianos. ciones, o sea un giro las dos últim as por­
longitud, rizan un lazo ciones. Hay dos lazos
Fig. 34

3. Los m u ltito ro s

a - D efinición

Los m ultitoros son com puestos, de acuerdo con nuestros prin­

cipios de m ontaje (véase capítulo II), de toros simples, verdaderos
pañuelos de 1inón. Un n-toro, o sea un com puesto de n toros, exhibe
n agujeros tóricos; es de género n. Pero los agujeros alrededor de
cada toro, que con respecto al toro sim ple señalábam os com o
olvidados, se com ponen para no form ar sino un agujero en torno
del multitoro. El grupo fundamental del espacio circundante del
m ultitoro com prende n generadores, correspondientes al num ero
de agujeros tóricos y al género de la estofa, y un elem ento neutro.
Com o en el caso del toro, utilizam os varias presentaciones de
los multitoros.

a2 - P resentación de los m ultitoros

Presentación com o una com posición de anillos. He aquí el

doble toro (llam ado tam bién 2-toro) y el triple toro (llam ado 3-
toro) presentados com o una com posición de toros simples, presen­
tados a su vez com o anillos. D esde el punto de vista del grupo
fundam ental extrínseco, tienen respectivam ente dos más un agu­
jeros, para el doble toro, y tres más un agujeros para el triple toro.
 • Esfera con asas. Tam bién presentarem os los m ultitoros en
esferas con asas, cuyo género corresponde al núm ero de asas. Sin
olvidar el agujero que está alrededor, el núm ero de agujeros
extrínsecos es igual al núm ero de asas más uno.

El triple toro es una esfera con tres asas

Fig. 36

• 2 -esfera con tubos. Un n-toro es una esfera con n asas que

podem os deform ar en dos esferas unidas por (n + 1) tubos: es la
presentación com o 2-esfera de (n + I) tubos.
La 2-esfera con n tubos es de género (n - 1), por lo tanto el
núm ero de agujeros extrínsecos es el núm ero de tubos.

El 3-toro es una 2-esfera con 4 tubos

Fig. 37

• M iilliW jcra con tubos. C ada tubo puede dar lugar a una esfera
y dos tubos. El núm ero de esferas en la presentación de un
m ultitoro puede m ultiplicarse. A la inversa, estas diversas cons­
trucciones pueden reducirse a una sola esfera con asas.

• 2-esfera con tubos provistas de asas. Una propiedad no trivial

de los m ultitoros consiste en su separación en dos partes sim étri­
cas, cualquiera sea la paridad de su género.
A quí nos proponem os m ostrar esa separación de cualquier
multitoro en dos partes sim étricas, en el caso de dos ejem plos
particulares. Se trata de cam biar la presentación de un multitoro,
sea cual fuere la situación dada, y presentarlo com o 2-esfera con
tubos provistas de asas.
L a sim etría se deberá a la identidad del núm ero de asas llevadas
por cada una de las dos esferas.
 Para ello partim os de una presentación en esferas con tubos. Se
nos plantean dos casos, según la paridad de esos m ultitoros, vale
decir, la paridad de su género (véase capítulo III).

I) Los multitoros pares, o sea los 2n-toros, se presentan como

2-esferas con 2n + 1 tubos.

Así un 4-toro es una 2-esfera con 5 tubos.

Fig. 38

Podemos desplazar el pie de un tubo a lo largo de otro tubo y

llevarlo así a form ar un asa, com o un m anguito de tejido de punto
abierto, sobre una de las dos esferas (es decir, un tubo cuyos dos
pies están en la misma esfera).

Desplazamos el tubo de abajo a lo Ese tubo se convirtió ahora en un

largo de otro asa sobre la esfera de la derecha

Repetim os la operación con otro Después de haber pasado a lo lar­

tubo para crear un asa sobre la go de uno de los tubos de arriba,
esfera de la izquierda y restablecer tenem os claram ente una nueva asa
la sim etría de la figura a la izquierda. Q uedan tres tubos
entre las dos esferas
Aquí, una vez más, al hacer que obtenem os otra asa en la esfera de
uno de los tres tubos corra a lo largo la izquierda
de uno de los otros dos,

Para m antener la simetría, no nos con uno de los dos últim os tubos
queda más que repetir la operación Tenem os entonces dos asas sobre
cada una de las dos esferas, y nos
queda un tubo que une estas últi­
mas
Fig. 39
Hemos obtenido así la presentación sim étrica del cuádruple
toro en dos esferas, unidas por un tubo, con dos asas cada una.

Para cualquier m ultitoro par (2n toro) podem os lograr una

presentación sim étrica en dos esferas, unidas por un tubo, cada una
con n asas. Al cortar ese tubo, desconectam os las dos esferas con
asas en dos pedazos sim étricos, es decir, en dos esferas agujereadas
con n asas.

El 4-toro con su corte

Fig. 40
 2) Los m ultitoros impares, o sea los (2 n + l)-toros, son 2-
esferas con 2 n ’ tubos (n’ = n + 1).

Así, el 5-toro es una 2-esfera con 6 tubos. Estos tubos delim itan
los agujeros tóricos entre las esferas.

1. Com o en el caso precedente, se 2. para llevarlos a form ar asas so­

trata de cam biar la presentación de bre una esfera
los tubos

3. Después de haber obtenido un 4. Tenemos, simétricamente, un asa

asa en la esfera de la izquierda, sobre la esfera de la derecha
desplazam os un tubo a lo largo de
cualquier otro

5. Repetimos ese cam bio de pre­ 6. y luego con otro. Resulta esta
sentación con uno de los cuatro presentación del 5-toro com o dos
tubos, esferas, unidas por dos tubos, con
dos asas cada una
 Podríam os perfectam ente no detenernos en esa etapa, dado que
aún quedan dos tubos entre las esferas con asas, y proseguir
entonces el cam bio de presentación de un tubo a un asa.

Fig. 42

Obtenem os con ello una esfera con tres asas unida por un tubo
a unaesfera con dos asas. El 5-toro se reparte entonces en un 3-toro
y un 2-toro, lo que no perm ite una separación sim étrica, lo m ism o
que un desgarrón en el nylon.

La presentación sim étrica de los m ultitoros im pares, (2n + 1)-

toros, o sea las 2-esferas con 2 n ’ tubos, se reparte en dos esferas,
unidas por dos tubos, de n ’ - 1 asas cada una, siendo n ’ - 1 = n.
Para efectuar el corte que form a un borde, cortam os cada uno
de los dos tubos por un meridiano, lo que separa claram ente el
multitoro im par en dos esferas con n ’ - 1 asas y dos agujeros.

Fig. 43

a - Los trayectos m ultitóricos

Los trayectos m ultitóricos son los trayectos que consisten en la

estofa de 1os mu ltitoros. La equivalencia de los trayectos los reduce
a un pequeño número, y está ligada al género de las superficies.
M ediante el corte de la estofa según esos trayectos, obtenem os
porciones cuyo género determ ina la equivalencia entre los trayec­
tos. Ésta debe cotejarse con la teoría de la hom ología (véase
capítulo III), cuya estructura algebraica es bien conocida por los
m atem áticos. En esta teoría, la equivalencia de los trayectos
hom ólogos se establece tom ando en cuenta únicam ente pedazos de
esfera (género cero). N os proponem os extender este método.
Pierre Soury estudia esta cuestión en térm inos de grafos. M ás
adelante mostramos ladualidad entre grafos y trayectos multitóricos,
lo que im plica todavía un punto de vista intrínseco, sensiblem ente
diferente del q ueselim itaalaestructuraalgebraicadelahom ología.
La lectura extrínseca de los trayectos m ultitóricos, que se
com plica cuando varios lazos consisten juntos en la misma estofa,
está bastante poco estudiada; su construcción perm itiría definir un
lenguaje para la topología de los nudos, dado que hemos estable­
cido una correspondenciaentre cada nudo y dos estofas multitóricas.
Son las superficies fingidas, en el sentido que le da Lacan (capítulo
VII), de nuestras superficies de tensión (capítulo I). Creemos que
es necesario estudiar los efectos de los cortes hechos según esos
trayectos sobre los m ultitoros, debido a su vínculo con la cuestión
de la borradura del nudo en lo intrínseco. Esos efectos es decir, el
núm ero de los pedazos obtenidos, su género y el núm ero de
agujeros que implican se presentan en el próxim o capítulo.
A quí sólo presentam os algunos ejem plos de trayectos tóricos y
m ultitóricos, limitándonos a uno, dos y tres lazos en el toro simple,
el doble toro y el triple toro. Utilizam os dos presentaciones de esos
estofas, ya sea com o un anillo o una com posición de anillos, ya
com o una esfera con asas.

I ) Un lazo sobre el toro simple

Ya hemos visto que hay tres tipos de lazos, trivial (reductible),
m eridiano y longitud. M ostram os dos presentaciones del prim ero
en la esfera con asas.

Sobre la parte esférica Sobre el asa

Fig. 44

Ahora el lazo longitud y el lazo meridiano, que podem os

com poner entre sí para form ar un nuevo trayecto.
 Un lazo longitud, uno meridiano y el com puesto entre ambos
Fig. 45

2) Un lazo sobre el doble toro

He aquí dos lazos m eridianos no equivalentes.

Un meridiano que pasa entre los dos anillos Un meridiano que sólo corres
ponde a uno de los dos anillos
Fig. 46

M ostrarem os esta no equivalencia en el capítulo siguiente.

Desde ya, el lector puede darse cuenta de que al efectuar el corte
según esos lazos, uno separaría la superficie en dos pedazos y el
otro la dejaría de una sola pieza.
Aquí tenem os otros dos lazos sobre el doble toro.

Un lazo longitud incluido en El com puesto de un meridiano, incor-

uno solo de los dos anillos porado al anillo de la izquierda, y de un
longitud, en el de la derecha
Fig. 47
3) Un lazo sobre el triple toro

Presentam os el triple toro en una esfera con tres asas. La

equivalencia de los dos prim eros trayectos es fácil de m ostrar,
com o sobre un suave tejido (estofa) de muselina. Uno se transfor­
ma en el otro por desplazam iento continuo sobre la parte esférica.
 Fíg. 48

He aquí otros dos trayectos distintos.

Fig. 49

M ostram os ahora algunos ejemplos en que varios lazos consis­

ten juntos en la estofa.

4) Dos lazos sobre el toro simple

Volvem os a m ostrar aquí, en una presentación ligeramente

diferente, el caso de dos lazos que consisten juntos, tras cum plir
cada uno de ellos un giro longitud y un giro m eridiano. Se trata, en
lo extrínseco, del enlazam iento.

El enlazam iento en la estofa del toro

Fig. 50

5) Dos lazos sobre el doble toro

Retom am os la presentación com o esfera con asas, en este

caso dos.
 Los dos dibujos siguientes son dos presentaciones diferentes de
la misma cosa, porque el lazo que rodea un asa puede desplazarse
sobre la parte esférica para term inar rodeando a la otra.

Otro ejem plo de dos lazos sobre el doble toro.

Fig. 53

Podem os señalar que el lazo colocado en la parte esférica se

reduce, por deform ación continua, a un m eridiano sobre el asa que
ya tiene uno.

Un últim o ejem plo de dos lazos que consisten juntos en el doble

toro. Se trata del nudo de W h iteh ead 2, sum ergido en la superficie
del doble toro.
 En el capítulo siguiente m ostraremos, m ediante dibujos, que al
efectuar el corte según este nudo, la estofa, brillante com o un
retazo de tusor, permanece de una sola pieza.

Fig. 54

6) Dos lazos sobre el triple toro

Dos lazos m eridianos incorporados a dos anillos diferentes

Fig. 55

En los dos próxim os ejem plos, podem os señalar que no se trata

de sum ersiones de cadenas. De m anera extrínseca, el prim er
trayecto está constituido por dos redondeles puestos uno sobre
el otro; el segundo es el falso agujero.3

Dos redondeles superpuestos y el falso agujero

consistente en la superficie del triple toro
 He aquí la cadena olímpica, sum ergida4 en la estofa del doble
toro.

Fig. 57

8) Tres lazos sobre el triple toro

C om pletam os este panoram a general sobre los trayectos

m ultitóricos con la sumersión del nudo borromeo en laesto fa d e un
triple toro presentado en una esfera con tres asas.

Fig. 58

lin el capítulo VI efectuarem os los cortes con los ejem plos

que acabam os de dar, y m ostrarem os las transform aciones que
ocasionan.

a4 - Complementariedcid entre los trayectos m ultitóricos y los

grafos m ultitóricos

Considerem os un nudo sum ergido (un trayecto m ultitórico) en

la estofa de una esfera con asa. La estofa recortada según ese nudo
está hecha de bandas que se conectan en encrucijadas (véase
capítulo VI). Trazam os allí un grafo colocando un vértice en cada
encrucijada y uniendo los vértices entre sí m ediante aristas que
recorren las bandas.
 El nudo de W hitehead y su grafo

Considerem os únicam ente el grafo.

Fig. 60

Tom em os una vecindad del grafo. Las líneas de ésta recortan la

estofa en dos pedazos no conexos, distinguidos en el dibujo
m ediante dos tram as diferentes, com o una gran capa de tafetán
gastado que delatara las arrugas de sus pliegues.

Fig. 61

Retraem os la vecindad del grafo al separarla de éste. O btene­

mos una vecindad del nudo inicial. Esta operación pone en eviden­
cia la dualidad entre trayectos m ultitóricos (nudos sum ergidos) y
grafos multitóricos.
 Podem os efectuar la m ism a mostración en un caso trivial, a
partir de un lazo m eridiano sobre el toro. El grafo de la superficie
recortada de acuerdo con ese trayecto es un m eridiano provisto de
un vértice.

Fig. 63

Trazam os una vecindad del m eridiano que retraem os a una

vecindad del grafo.

Fig. 64

Paridad del corte suplem entario a agregar a unos trayectos

mui tito ricos para dividir la estofa en dos partes simétricas

Consideram os ahora un problem a específico de la sim etría de

los m ultitoros en el caso en que un conjunto de redondeles se
sum erge en la estofa, de tal m anera que cada uno de ellos pueda
asignarse a un tubo diferente en la presentación com o 2-esfera con
asas. Querem os efectuar cortes de acuerdo con esos redondeles y
separar la estofa en dos partes sim étricas. Aquéllos dan ya com po­
nentes del borde de cada una de las partes sim étricas en las cuales
procuram os separar un multitoro. L a caracterización de esos
redondeles en el conjunto de los trayectos tóricos es un problem a
más lino en el grupo de hom ología de los m ultitoros que no
abordarem os aquí.
 En el caso de un m ultitoro que tiene cierto número de esos
redondeles, ¿cuántos redondeles de corte hay que agregar y cómo,
para dividirlo en dos pedazos sem ejantes? D am os el resultado
general.

El núm ero de corte suplem entario tiene la m ism a paridad que

la suma, aum entada en uno, del género del multitoro y el núm ero
de redondeles. Su sum a es par o impar. Si es par, el núm ero de
redondeles de corte será uno; si es impar, hará falta un corte hecho
de dos redondeles.

Para cada uno de los casos en que la paridad de esos dos

núm eros es diferente, m ostram os configuraciones precisas. Son
posibles cuatro casos y, a partir de nuestros ejem plos, m os­
trarem os el esbozo de una solución general.

1) Un redondel puesto sobre el 4-toro (núm ero de redondeles

impar, multitoro par, o sea 2n-toro presentado en una 2-esfera con
2n + I tubos)

El redondel intrínseco (sin anudam iento) puesto sobre uno de los tubos.

Hacemos circular un tubo a Efectuamos la m isma operación

lo largo de otro, para form ar en otro tubo y obtenem os una pre­
un asa sobre una esfera. sentación simétrica.
 Podemos desplazar adem ás uno de los dos tubos que
no tienen el redondel. O btenem os entonces esta figura,
en la que una de las esferas tiene dos asas y la otra una sola
Fig. 65

Podríam os obtener una presentación sim étrica transform ando

un tubo en un asa, pero ese cam bio de presentación arrastraría el
redondel hacia un asa. A hora bien, para ser un com ponente del
borde del corte que separa la estofa en dos partes sim étricas, el
redondel debe quedar sobre un tubo.

La presentación sim étricadel4-torocon un redondel en un tubo

es por lo tanto la siguiente: dos esferas unidas por los tres tubos, de
los cuales uno lleva el redondel inicial; cada una de las esferas tiene
un asa. De agregar dos redondeles suplem entarios, esos cortes
forman borde y separan la superficie en dos pedazos sim étricos,
com o aparecería una pieza de piqué, o sea dos esferas con un asa
(y tres agujeros si realizam os el corte).

Fig. 66

En el caso de un m ultitoro par que lleve un núm ero im par de

redondeles, hay que añadir dos redondeles de corte para dividirlo
en dos partes simétricas.
 Fig. 67

Los dos redondeles obstruyen dos de los tubos. Entre las dos
esferas quedan tres tubos utilizables para el cambio de presenta­
ción. Dos de ellos se van a convertir en asas; en cuanto al tercero,
se utilizará para el desplazam iento de los dos precedentes.

O btenem os entonces esta presentación simétrica

en dos esferas con un asa y tres tubos

Al agregar un redondel más, esos tres redondeles

forman un borde que separa la superficie en dos esferas
con un asa (más tres agujeros si realizam os el corte)
Fig. 68

En el caso de un multitoro par que lleve un núm ero par de

redondeles, hay que agregar un redondel de corte para dividirlo en
dos pedazos sim étricos.
 Sobre uno de los tubos se coloca un redondel intrínseco

Al desplazar dos de los tubos, obte­ porque el cam bio de presentación

nemos una prim era presentación puede prolongarse hasta resultar
simétrica. Ésta no es la más sim-ple en dos esferas con dos asas y dos
para nuestro problema, tubos
Fig. 69

En esta presentación sim étrica de dos esferas unidas por dos

tubos de los cuales uno lleva un redondel con dos asas cada uno,
hay que agregar un solo redondel para que la estofa se separe en
dos. ¡

Fig. 70

En el caso de un m ultitoro impar, que tenga un núm ero im par

de redondeles, hay que añadir un redondel de corte para dividirlo
en dos partes simétricas.
 Fig. 71

Colocam os cada uno de los dos redondeles en uno de los tubos.

Desplazam os dos tubos para ob­ Si desplazam os un tercer tubo, obte­

tener esta presentación sim étrica nemos esta presentación disim étrica
en dos esferas con un asa y cuatro que no podem os transform ar. El últi­
tubos. mo tubo sin redondel no puede circu­
lar debido a la presencia de los redon­
deles sobre los otros
Volvam os por lo tanto a la etapa precedente, a la cual ha^?jil§
agregar dos redondeles de corte para que la estofa, com o una vela
de falla, se separe en dos partes simétricas.

Fig. 73

En el caso de un m ultitoro impar, que tenga un núm ero par de

redondeles, hay que agregar un corte par para dividirlo en dos
m itades simétricas.
 5) La relación entre género, redondeles y corte

C onvengam os en llam ar G al género de un m ultitoro cualquie­

ra, R al núm ero de redondeles consistentes en su estofa y N al
núm ero m ínimo de corte, vale decir, de redondeles necesarios que
hay que agregar para dividir la estofa en dos pedazos sim étricos.
Tom em os un m ultitoro cualquiera de género G, o sea una 2-
esfera con G + 1 tubos. C onsiderem os un núm ero R de tubos
portadores de un redondel, y un núm ero L de tubos libres. El
nú mero total de tubos (G + 1) es igual a la suma del núm ero de tubos
portadores de un redondel (R) y del núm ero de tubos libres (L):
G + 1 = R + L, o sea L = G - R + 1.
De acuerdo con la definición del género de una estofa, si R es
igual a G + 1,1a estofa se escinde necesariam ente en dos partes:
serán aquí sim étricas porque no consideram os más que los redon­
deles, en núm ero R, llevados por los tubos en la presentación de
una 2-esfera con tubos. Por lo tanto, nuestro problem a sólo se
plantea en el caso en que R es inferior o igual a G + I .
Pueden producirse dos casos que debemos distinguir desde un
principio. Son los casos en que R es igual a G + 1 y aquellos en que
R es diferente de G + I .

- Si R = G + 1, entonces L = 0, no hay tubos libres de

redondeles, y en ese caso el núm ero buscado N es igual a 0.
La 2-esfera con tubos se separa en dos esferas de R agujeros,
com o lo m ostrarem os en el próxim o capítulo.

- Si R G + I, sabiendo que en este estudio estam os más

precisam ente en la condición en q u e R < G + I, entonces, com o
se trata de un núm ero entero, R < G. En esos casos se im pone un
estudio del número de corte suplem entario.

• En el caito en que R < G.

Para dividir la estofa de m anera sim étrica, sin utilizar el cam bio
de presentación de los tubos en asas, antes m ostrado, habría que
agregar un número L de redondeles de corte.
En el transcurso de ese cam bio de presentación de los tubos en
asas, distribuim os cada uno de los elem entos de cada uno de los
pares de tubos libres gracias a un tercertubo libre, transform ándo­
los en asas distribuidas en cada una de las dos esferas. Abordam os
los tubos Iibres por pares para responder a la condición de simetría.

El número N de corte mínimo, en el cual nos interesam os, tiene

necesariam ente la m ism a paridad que el núm ero L, porque es por
pares com o transform am os los tubos libres en asas repartidas en
cada una de las dos esferas de m anera simétrica.
 Para establecer el resultado mínim o que representa el número
N, basta con dar la im por-tancia debida al hecho topológico que
consiste en distribuir los dos tubos de cada par por m e-dio de un
tercer tubo libre. Se deduce de ello que el núm ero de tubos libres
que quedan entre las dos esferas no puede ser inferior a 1. Así, en
el caso en que L es par, el núm ero N será igual a 2; y en el caso en
que L es impar, el núm ero N será igual a 1.
De acuerdo con nuestra fórm ula G = R + L - 1, podem os
escribir:

L = G - R + 1.

El resultado depende de la paridad de ese núm ero G -R + 1;esta

condición puede escribirse en aritm ética en los térm inos de la
congruencia de m ódulo 2:

- si es par, G - R + 1 = 0 (mód. 2), entonces N = 2;

- si es impar, G - R + 1 = 1 (mód. 2), entonces N = 1.

Un cálculo rápido de aritm ética de m ódulo 2, en que la

diferencia es idéntica a la adición debido a la involución (1 + 1 =
0), nos permite escribir:

G - R + 1 = G + R + 1 (mód. 2),

y pasar la unidad al otro miem bro de cada una de nuestras

fórmulas.

A sí reescribim os el resultado en el caso en que R es inferior o

igual a G:
- si G + R = 1 (mód. 2), o sea (G + R) impar, entonces N = 2;
- si G + R = 0 (mód. 2), o sea (G + R) par, entonces N = 1.

Hay un solo caso que puede escapar a este principio; com o ya

lo dijim os, es lo que suce-de cuando no hay tubos libres en el
enunciado del problem a, L igual a 0 puesto que R = G + 1. Los
redondeles consistentes en la estofa cortan ya todos los tubos, por
lo tanto N = 0.

afi - E l a n u d am iento de estofas m ultitóricas

El anudam iento es una noción extrínseca, es por eso que sólo

abordam os esta cuestión com o apartado.
Hay anudam ientos aparentes que se deshacen por deform ación
continua.
Un doble toro cuyos dos anillos y el grafo retraído de esta estofa
están enlazados,

La base de un tubo puede deslizar­ adherirse al otro anillo, hacer lue­

se de manera continua a lo largo go un giro m eridiano pasando por
de otra porción de tubo a fin de debajo de la figura,
llegar a...

y presentarse como un doble toro no enlazado

Fig. 74

Hay anudam ientos consistentes. Si no podem os deshacerlos

m ediante deform ación continua, no sabemos dem ostrar que esto
no es^efectivamente posible.

€0
Un doble toro anudado que no sabem os desanudar de m anera intrínseca
 cS>
Un toro anudado como trébol cuyo nudo parece consistir bien
Fig. 75

Esta situación plantea la necesidad del estudio de los nudos, y

genera la fuerte presunción de que hay nudo en oposición a los
anudam ientos inconsistentes. Em prendem os su estudio a partir del
fascículo n° 3 5.

4. C onclusión

P ara dar un ejem plo de lo que oculta esta estructura tórica,

proponem os al lector que se rem ita a la investigación reciente
consagrada al cuerpo fem enino, realizada a través de la docum en-
ta-ción griega por G uiliaS issa [35]. L a apasionante discusión a la
que nos invita, que se ocupa de la existencia del himen, con la
ilustración de la Pitia en Delfos y la propuesta del enigm a de las
D anaides en los infiernos, nos m uestra los limites de una investi­
gación en lo Im aginario sin el recurso a otro orden.
Este estudio se atiene a la dim ensión del agujero tórico y
m uestra el alcance del desco-nocim iento de la estructura en sus
efectos de dim ensiones. Al no rem itir estas cuestiones al interdicto
m aterno con su correlato velado por el pudor, el círculo se cierra
en el toro virginal.
Entre la virgen y la viuda se inscribe la m etáfora paterna que
responde a esta estructura. En ello la neurosis da indefinidas
vueltas al toro virginal en la histérica que tiende la arm adu-ra que
es el am or por el padre. L a histe-historicidad queda tetanizada por
confundir la verdad con lo verdadero, el brocatel con el brocado.
La función de la virgen, com o la de la prostituta, es sin duda la
de m etáfora constitutiva de la sexualidad masculina, ser la destina-
tan a de un deseo dirigido hacia ella para que la de-m anda de am or
del hom bre se remita a su patrona (E., p. 695; «q»). La virginidad
ya es elem ento de la m etáfora del interdicto de la madre que se
consum a en el decir a medias de su viudez; a partir del cadáver
tom a cuerpo un deseo, puesto que, cuerpo muerto, carece por fin
com o corresponde de lo que no puede tener de ser más que al serlo
al m ism o tiempo que no lo es.
 El velo referido a la estructura y la castración, en su carácter
de interdicto, no sitúa la hendidura del mismo lado. A quíobstruida
o no por el himen, las funciones se invierten debido a la estructura.
La hem os calificado de trastocante: produce una inversión acom ­
pañada de una elisión. En ese ensayo, sin em bargo, el térm ino de
velo (kalyptra) es muy herm osam ente abordado en el acto del
develam iento (anakalypterion). N osotros hacem os de él, en esta
obra, la articulación de las estofas uniláteras con respecto a las
estofas aquí biláteras, bajo el título de la involución significante,
razón por la cual proseguirem os nuestro estudio a partir de los
efectos del corte, de la consistencia de los trayectos.
 El gran tam año de los toros
Agujereados, cortados

AGUJERO TÓRICO
AGUJERO IMAGINABLE
CARAS

1. Invariantes

El toro agujereado tiene por definición el género del toro.

Su indicador de Euler-Poincaré es -1.
Su grupo fundamental es el grupo libre de dos generadores.
C ontrariam ente al grupo del toro sin borde, no es conm utativo.

2. El toro agujereado

a ( - Presentación del toro agujereado

A partir de un cuadrado I2 cuyos lados están orientados.

Fig. 1

Identificam os los lados, en una deform ación flexible, com o lo

haríam os con un pedazo de tela (estofa) de rayón, respetando el
sentido de las flechas señaladas en el contorno.
U na prim era vez por la izquierda, la banda así estirada vuelve
a cerrarse por la derecha.

Fig. 2

Una segunda vez hacia arriba, luego de un paso por encim a

de la banda anterior, la flecha m arcada se presenta en frente del
lado inferior.
 Fig. 4

Se trata de una encrucijada de bandas sin semitorsión. Es

el toro agujereado.
El agujero único de este toro difiere del caso de la esfera (véase
pp. 147 y 148), en el que había tres agujeros; pero, com o en todos
los casos, verdaderam ente está hecho de la superposición de
puntos, vértices del cuadrado inicial. A quí las cuatro esquinas se
superponen para dar un solo agujero.

a l - M ostraciones de la inversión del toro

Donde m ostram os, al pasar, que un toro agujereado equivale

efectivam ente a una encrucijada de bandas sin semitorsión.

1. Un toro horadado p o r un agujero imaginable

 Agrandam os el tam año del agujero hasta hacer que aparezca
una banda que une los dos círculos, extrem os de un cilindro.

Fig. 6

Esta transform ación se efectúa abriendo la superficie hacia

arriba y hacia abajo en una deform ación del borde del agujero.
Presentam os aplanada la banda así puesta de relieve.

Fig. 7

Luego retraem os el cilindro de uno y otro lado,

Fig. 8

hasta transform arlo, m ediante esa retracción, en otra banda que

hace puente por encim a de la precedente.

&
Fig. 9

El toro agujereado es claram ente una encrucijada de bandas sin

semitorsión.
Luego, al dar vuelta la banda de estofa aplanada hacia la parte
delantera de lafigura y transform arla en una banda (cilindro) de eje
vertical hacia la parte trasera de la figura,
 (Sfc>
podem os desplegarla hacia arriba y hacia abajo,

Fig. 11

volviendo a desarrollar el cilindro que esboza la superficie del toro,

hasta que el agujero se reduce de tamaño.

Fig. 12

Agujero al que le dam os form a circular para mostrar su estruc­

tura esférica,

Fig. 13

su estructura de pastilla o parche, com o se desee.

Este es el prim er m ovim iento que constituye un rasgo caracte­

rístico de la inversión del toro.
Pasem os ahora al segundo m ovimiento.
 Fig. 14

hacem os un agujero en uno de ellos. Luego aum entam os el tam año

del agujero en cuestión en dos tiem pos,

Fig. 15

hasta reducir el tronco de cilindro a una banda.

Fig. 16

Si invertim os esta banda de estofa, com o si fuese de plum etí, de

atrás para adelante, por debajo del otro toro,

Fig. 17

podem os com enzar a desarrollar nuevam ente nuestro toro, a la

sazón, invertido.
 Envuelve al otro toro, que le sirve de arm adura tórica y queda
absorbido en un interior,

Fig. 19

hasta encerrar al agujero en una singularidad esférica (reductible).

Fig. 20

Hasta aquí nuestro segundo movimiento, el segundo modo de

inversión del toro. Pasem os al tercer modo.
En un tercer m ovimiento, se trata de partir de la situación final
del m ovim iento precedente.

3 - Un toro constituye una arm adura en otro toro que lo

envuelve, horadado por un agujero.

Am pliam os el tam año del agujero,

hasta reducir la parte cilindrica a una banda que hace puente por
encim a de la otra banda de la encrucijada.

Fig. 23

Doblam os esa banda desde abajo hacia atrás,

Fig. 24

y com enzam os a desarrollar nuevam ente la parte cilindrica en una

dim ensión transversa,

Fig. 25

hasta reducir el tam año del agujero

a un agu jero esférico que nos perm ite ver los dos toros enlazados.

Fig. 27

AI abrir un agujero en el segundo toro, podem os volver a

efectuar la inversión de un toro hasta envolver esta vez, en una
tela de algodón encarnada [andrinople], al toro inicialm ente
envolvente.

Fig. 28

Com o en nuestro segundo m ovim iento, este tercer modo de

inversión está term inado (S. XXIV).
Lacan nos propone hom ologar estos tres modos de inversión
con los tres modos prim arios de identificación que, a partir
de Freud, él aisló en el conjunto de las identificaciones. Esos tres
m odos de lo prim ario corresponden en el schem a F a ladivisión
del segm ento les por lo Sim bólico, la realidad psíquica y lo
Im aginario.

a, - Intercam bio de los giros m eridianos y longitudes en la

inversión d el toro

En el transcurso de la inversión del toro, al tom arlo com o

ob jeto, es decir desde una posición extrínseca, los giros m eridianos
se convierten en giros longitudes y éstos en m eridianos.
Así, en lo intrínseco, los trayectos tóricos, anotados m ediante
los pares de nombres (m, 1), com o lo hicim os en el capítulo V, se
identifican con los trayectos anotados por los pares (1, m).
Si presentam os la inversión del toro, com o acaba de hacerse
gracias a dos toros enlazados, de los cuales uno es el inverso del
otro, podem os leer los dos trayectos tóricos inversos uno del otro,
distribuidos en cada uno de los dos toros.
 En el caso de dos giros m eridianos y un giro longitud, m = 2,
1 = 1 , m ostrado en la figura 22 del capítulo V, dibujam os la
situación producida por la inversión cuando elegim os esta p o ­
sición intermedia.

Fig. 29

Los dos giros m eridianos y el giro longitud trazados sobre el

toro horizontal corresponden a dos longitudes y un giro m eridiano
en el toro dual, inverso del precedente y aquí vertical.

En el sem inario en que se ocupó de la doctrina de la identifica­

ción freudiana, durante el cual desarrolla particularm ente los tres
modos de la identificación prim aria, el doctor Lacan presenta la
estructura de la neurosis, com o ya lo señalam os, en térm inos dedos
giros m eridia-nos llamados de la dem anda y un giro longitud que
se olvida y al que se dice del deseo. Es notable que, en L ’Etourdit
(pp. 42-43), com ente la misma estructura de la posición invertida,
que el lector puede seguir aquí en el segundo toro; habla allí de un
giro m eridiano de la dem anda y dos giros longitudes del deseo. En
esta situación, los giros de ladem andason necesariam ente impares
para que se constituya la banda de Moebius, com o lo decim os en el
capítulo VII.

Es extraordinario com probar aquí la dificultad y la inercia, por

no decir la resistencia si hay verdadera lectura, en el avance del
discurso analítico, porque las lecturas más recientes de Lacan
hechas por quienes eran ya oyentes de su sem inario no han
advertido ese vuelco. Puesto que en sus com entarios de esta
estructura cuando se aventuran en ella, y tienen razón en hacerlo
no aluden sino a. su prim era aparición, sin llegar nunca a com entar
el pasaje de L ’Etourdit que m encionam os.

¿A caso lo que los espanta o los detiene se parece a lo que sería

una contradicción de Lacan, que dice dos veces lo m ismo de
maneras en apariencia opuestas, en tanto que, para nosotros, él se
ubica en ese no punto de vista desde el que pueden decirse am bas?
3. E l to ro co rta d o

Para determ inar las equivalencias intrínsecas entre los trayec­

tos tóricos, estudiam os el género y el núm ero de agujeros de los
pedazos obtenidos por el corte realizado según esos trayectos.
Pasam os de lo extrínseco a lo intrínseco gracias a las tres operacio­
nes definidas en el prim er capítulo. Con ello podemos decir, en lo
intrínseco de la estofa, a qué sum ersión simple de redondeles
corresponde un nudo o una cadena m ultitórica, es decir, un nudo
o una cadena sum ergidos en la estofa de un multitoro. A causa de
esa equivalencia, no hay nudo de m anera intrínseca. El nudo o la
cadena se desvanecen.

I . Corle de uncí esfera con asa según un meridiano

T ra z a m o s un corte El corte efectuado trans­ Retraemos las dos par­

m eridiano sobre un form a la estofa cerrada tes del asa cortada, has­
asa. en una estofa con borde ta presentar la esfera
(hay dos componentes con dos agujeros.
de borde).

Al proseguir el movimiento, Se trata claram ente de un dis­

ampliam os los agujeros has­ co agujereado, del que damos
ta esta presentación en una aquí el schem a de Griffiths.
banda bilátera. Fig. 30
T ra z a m o s un corte que, una vez efectuado, da una estofa con dos
longitud, com ponentes de borde. En los pies del asa
aparece una línea de pliegue,

Alargam os los dos com ponentes de luego el asa, que em pieza a re­
borde, para am pliar el agujero y re­ traerse en una banda sobre su
ducir la parte esférica, parte m ediana

a O
El asa se convierte en una
banda cuyos dos pliegues
se anulan
i
Al proseguir con la reducción del casquete
esférico, obtenem os un disco agujereado
Fig. 31
 3. Corte de una esfera con asa según un trayecto com puesto por
un longitud y un meridiano

Trazam os el trayecto Realizam os el corte y Com enzam os a redu­

del corte abrim os la estofa; en la cir el asa por arriba.
abertura se hacen visi­
bles dos líneas de plie­
gues, a los pies del asa

Al alargar un com po­ y luego el asa, cuya con un pliegue que se

nente de borde, redu­ parte izquierda se con­ desprende de lo que
cim os la parte esférica, vierte en banda, era su pie.

Al proseguir el m ovi­ Con la reducción del y luego otro más, hacia

miento, la transform a­ casquete esférico se arriba: la esfera es en­
ción del asa se termina form a otro pliegue, ha­ tonces una banda cu­
como banda con un se­ cia abajo, yos dos pliegues se
gundo pliegue en el ni­ a n u la n . El s e g u n d o
vel de lo que era su pliegue del asa conver­
segundo pie. tida en banda está des­
prendido
 □

Obtenem os por lo tanto una
banda con dos pliegues que
se elim inan en lo intrínseco
por la operación II,
para dar una banda sin plie­
gue, o sea un disco agujerea­
do (aquí en el schem a de
Griffiths)
Fig. 32

Los tres cortes que realizam os en el toro presentado en la form a

de esfera con asa, com o m anguito de persiana [perse], producen
de m anera intrínseca una esfera con dos agujeros. L a equivalencia
del resultado de los dos prim eros, en prim er térm ino de acuerdo
con un meridiano, luego con un longitud, no tiene por qué
sorprendernos, ya que, m ediante la inversión del toro, hemos
m ostrado la equivalencia de los dos trayectos generadores del
grupo fundam ental de la estofa tórica (el m eridiano y la longitud).
Que el resultado del último corte sea el mismo, en cambio, es algo
más inesperado, porque cortam os según un trayecto com puesto
por un m eridiano y una longitud, o sea los dos precedentes. Desde
el punto de vista intrínseco del grupo fundam ental, este tipo de
trayecto com puesto no es equivalente a uno u otro de sus com po­
nentes. Tam bién desde el punto de vista intrínseco, del efecto de
los cortes, hay equivalencia de los tres cortes propuestos con el
sim ple corte meridiano del toro,

Fig. 33

ya que todos dan, com o éste, una esfera dos veces agujereada.
Así, pues, en el estudio del efecto de los cortes se trata de otro
intrínseco que actúa de cociente con más intensidad que el del
grupo fundam ental, es decir que reduce un núm ero m ás grande de
objetos (trayectos, cortes), aparentem ente diferentes, a un m ism o
objeto.
Si recortamos una esfera con asa la estofa se divide en una esfera
de acuerdo con un trayecto que agujereada, por un lado,
rodea los dos pies de ésta,

y, por el otro, en un toro agujereado

del que volvem os a dar el schem a de Griffiths
Fig. 34

5. Corte reductible sobre un asa de una esfera con asa

Un co rte red u ctib le Estudiam os su efecto sobre el otro pedazo agran­

separa un disco de la dando el borde producido, como en los ejem plos
estofa precedentes. Hay que advertir las líneas de pliegue
que, en la abertura, aparecen en los pies del asa.
 En primer lugar reducimos el asa, que se convierte en una banda
con dos pliegues aparentes que la articulan con la parte esférica

Al proseguir el m ovi­ La m ism a operación, a otra banda provista

miento en la parte iz­ aladerecha, despren­ de dos pliegues, que
quierda de la esfera, de el otro pliegue de son lo que queda de
desprendemos el plie­ la ba n da , m ie n tra s la línea de pliegue de
gue de la banda que la parte esférica la esfera
se reduce

Doblamos la primera y desplazam os la segunda Donde reconocem os la

banda, cuyos dos plie­ para m ostrarla con más
gues se anulan, claridad com o puente so­
bre la precedente. Los dos
últimos pliegues aparentes
son falsos porque se anu­
lan uno al otro
encrucijada de bandas
sin sem itorsión, o sea
el toro agujereado
Fig. 35

Este corte de la esfera con asa, según un trayecto reductible

trazado sobre el asa, es equivalente al corte de esa m ism a estofa
según un trayecto que encierre los dos pies del asa. Uno y otro
dividen la estofa en un disco, pañuelo de algodón, y un toro
agujereado. Cada uno de ellos es corte del toro según un trayecto
trivial.

Fig. 36

6 . Corte de un doble toro según un trayecto mediano

Este corte del doble Agrandam os el bor­

toro separa la estofa ellos de producido
en dos pedazos se­
mejantes

&

O btenem os un tron ­ Reducimos la porción para obtener una en­

co de cilindro cuyos de cilindro, loque alar­ crucijada de bandas
dos extrem os están ga la banda sin sem itorsión
unidos por una banda
Fig. 37

Este corte del doble toro da dos pedazos, cada uno de los cuales
es un toro agujereado.
 7. El doble toro cortado según uno de sus meridianos

Al retraer las porciones del anillo cortado,

obtenem os un toro dos veces agujereado
Fig. 39

8 . El doble toro cortado según uno de sus longitudes

que da un toro con dos agujeros

Fig. 40

9. Un trayecto meridiano com puesto con un trayecto longitud

en el doble toro

Trazam os el trayecto y efectuam os el corte.

Al alargar los com ponentes de
borde, reducimos uno de los
anillos.

Al proseguir ese mismo movimiento, obtenem os dos porciones de

cilindro unidas por dos bandas sin pliegue que se cruzan. Las dos
porciones de cilindro son ortogonales: una está en el plano
horizontal, la otra en el vertical

Invertimos la porción de cilindro de la Reducimos las porciones de cilindro

derecha para deshacer el cruzam ien­
to de las bandas. Entre las porciones
de cilindro, las bandas van de atrás
hacia adelante, pero de una manera
inversa entre sí

Desplazamos el enganche de al hacer girar la mitad de la figura

las bandas sobre las porciones
de cilindro reducidas para for­
mar encrucijadas. Lo cual ge­
nera dos semitorsiones que se
anulan (operación III)
de acuerdo con un eje vertical.
Una homotopía de banda permite
conservar los dos puentes apa­
rentes del m ismo lado

Al desplazar uno de los puentes aparentes,

obtenem os un toro agujereado con un agujero de más.
 A partir del corte m eridiano o longitud de lino de los dos anillos
del doble toro y del corte según un trayecto com puesto por un
m eridiano trazado sobre uno de los anillos y un longitud trazado
sobre el otro, se genera un toro dos veces agujereado. Tam bién
aquí hay dos cortes equivalentes, hechos según trayectos genera­
dores diferentes, y un tercer corte com puesto por los otros dos.
Escogem os el corte m eridiano com o caso ejem plar de esta equiva­
lencia intrínseca.

Fig. 42

10. Corte de una esfera con tres asas según un trayecto que
pasa debajo de un asa y entre las otras dos

El trayecto El corte efectuado. Cada asa conecta­

da con una sola sem lesfera puede
deslizarse

sobre la tercera asa y las semiesferas se reducen

En este caso, se trata de un
doble toro con dos agujeros

Fig. 43
 I 1. Corte de un triple toro según un trayecto que toma un asa
y gira en torno del pie de las otras dos

El trayecto, el corte realizado,

y luego abierto: la esfera y el asa el espacio debajo del asa se

se deshacen en una parte tonca revela cilindrico
cortada;

Reducimos esta parte cilindrica Desplazamos los pies de las asas que
a un puente atraviesan el puente m ediante una
transform ación regular (operación III)
Se com prueba entonces que el Obtenem os un doble toro agujerea-
puente no es otra cosa que un do dos veces
sim ple bretel Fig. 44

Los dos cortes efectuados sobre el triple toro dan un doble toro
con dos agujeros. Son equivalentes al corte según un meridiano.

Fig. 45

Señalem os que el corte del ejem plo 10 tratado sobre la esfera

con asa se traza así:

Fig. 46

en la presentación com o com posición de anillos. Si hiciéram os

deslizar uno de los anillos sobre otro, obtendríam os la presentación
de la figura 45.
El enlazamiento sumergido, el corte efectuado

O btenem os dos pedazos simétricos

Estudiamos uno de Es una banda con dos plie- para dar un disco agu-
ellos gues, que se eliminan me- jereado
diante nuestra operación II,
Fig. 47

El corte del toro según el enlazam iento produce por lo tanto dos
esferas con dos agujeros: es equivalente al corte según dos m eri­
dianos.

Fig. 48

Volvamos por un momento a un caso con un solo lazo para

com pararlo con el resultado precedente. Estas dos situaciones, del
enlazam iento y el trébol sobre el toro simple, presentan de la
m anera más sencilla una diferencia y una oposición en el funda­
mento del nudo. A continuación, esa diferencia nos servirá para
distinguir entre nudos y no nudos.
El nudo de trébol en la El corte efectuado da una banda de seis
estofa pliegues, tam bién anudada com o trébol

L o s p lie g u e s son E fe c tu a m o s una El rizo que form a equiva­

re a b s o rb id o s p o r la hom otopía de banda le a dos sem itorsiones,
operación II (o p e ra c ió n III) para de acuerdo con el inter­
desanudarla m edio del capítulo I,

□
que desaparecen m ediante
la operación II

Fig. 49

El recorte del toro según el nudo de trébol genera, de m anera

intrínseca, un disco agujereado. Es equivalente, por lo tanto, al
corte del toro según un meridiano.

Fig. 50
 14. Corte de una esfera con asas según un m eridiano sobre un
asa y un trayecto que rodea un pie de ésta y los dos pies de
la otra

El trayecto del corte que divide la estofa: por una parte, una esfera
con dos agujeros,

por la otra, un toro dos veces agujereado

Fig. 51

Este corte del doble toro dem uestra ser equivalente al efectuado
según dos m eridianos sobre uno de los anillos.

Fig. 52

Podem os señalar que el trayecto consistente en la parte esférica

de nuestra esfera con asas inicial puede llevarse, por deform ación
continua, al asa que ya tiene un meridiano: basta con hacerle
recorrer el hem isferio oculto, estrecharlo al pie del asa y hacerlo
deslizarse sobre ésta. Entonces, al retraer la esfera, obtenem os la
presentación arriba indicada.
El corte efectuado según el nudo
de W hitehead sum ergido en la es­
tofa de una esfera con dos asas
Desprendem os los breteles que
se recortan en cada asa. Impli­
can un rizo que equivale a dos
semitorsiones
Fig. 53

Intermedio: estudio en la base de un asa cortada

Antes de proseguir con el despliegue de los efectos de este

corte, m ostram os de m anera local la transform ación que sufre el
pie de un asa. Para esto, no conservam os en torno del pie del asa,
que sería de crespón, más que los trazos de corte que van a
modificarla. Hay dos trazos de corte sobre el asa: uno desciende
directam ente sobre la esfera, que sería de fieltro; el otro la aborda
rodeando el pie del asa.

Entre los dos trazos de El corte llega a la base In c lin a m o s la fig u ra

corte, aparece la línea del asa para cam biar de pers­
de pliegue del pie del pectiva
asa.
Hacemos retroceder el Al prolongar ese m ovi­ El corte se efectúa de­
trazo de corte que ro­ miento, la esfera se re­ trás y en la base del
dea el asa. duce y la base del asa asa.
queda recortada.

t í '

Por un desplazam iento semejante del corte, des­ Reducim os el asa al

prendem os el asa de la esfera del lado derecho. La hacerque el corte suba.
base del asa sólo queda conectada al resto de la De tal modo, su pie se
estofa en el nivel del pliegue con la banda que convierte en una ban­
nuestras transform aciones generaron en la parte da con un pliegue
esférica
Fig. 54
No nos queda más que trasladar este resultado al asa com pleta
volviendo a colocar en ella los trazos que habíam os quitado para
nuestro estudio local.

El asa com pleta con todos los trazos de corte La transform ación efectuada
en los dos pies del asa
 Al proseguir la extensión del trazo de corte,
el asa se convierte en una banda con dos pliegues aparentes

Después de este interm edio, podem os retom ar nuestro estudio

del corte del doble toro según el nudo de W hitehead, que
adam asquina la estofa.

Cada asa se transform ó en una banda Reducimos la parte esférica despla­

con dos pliegues aparentes. Las tiras zando del otro lado el trazo de corte de
desprendidas en la segunda etapa la extrem a izquierda. Así obtenem os
entrañan dos semitorsiones una encrucijada de bandas

Deshacemos los falsos pliegues de Dos homotopías de banda (opera­

las bandas originadas en las asas y ción III) perm iten llevar las bandas
las sem itorsiones de las otras me­ originadas en las asas al centro de
diante la operación II. la figura.
Al desplazar el enganche de arriba Suprim im os el rizo equivalente a dos
a lad e re ch a , desprendem os un rizo semitorsiones, que se borran en lo intrín­
y encerram os un agujero abajo seco, e invertimos la banda baja del ele­
mento central para encerrar un agujero

Al hacer deslizar ese agujero, desprendem os un

rizo, que también se desvanece para dar lugar a
una esfera con cuatro agujeros □ □□
F¡g. 56

El corte del doble toro según el nudo de W hitehead es equiva­

lente al corte según dos m eridianos generadores diferentes: los dos
cortes dan un disco de tres agujeros.

Fig. 57

16. El triple toro recortado p o r una cadena trivial

Dos redondeles no anudados en el Efectuamos el corte. La estofa sigue

triple toro conexa.
Al reducir la estofa, aparecen los
pliegues
Inclinamos hacia el centro y la izquier­
da el cruzam iento de bandas. Se des­
hacen una sem itorsión y un pliegue,
mientras que se form an otros tres en
el contorno de la figura
Una banda con un pliegue pasa una
sem itorsión
Desaparecen cuatro pliegues, dos en
la izquierda, dos abajo
Eliminam os dos pares de pliegues y
desplazam os una banda, m ediante
dos transform aciones regulares (ope­
ración II), para encerrar un agujero en
la parte de arriba. Desprendem os el
rizo, que también va a desaparecer
8. Se reabsorben los últim os pliegues,
y desplazam os las encrucijadas
Los rizos se borran y se reduce Unimos las ataduras del puente: la
un agujero estofa se presenta entonces clara­
mente como

un toro agujereado cuatro veces

11□ □□
Fig. 58

17. Corte del triple toro según el nudo borro/neo

La esfera con tres asas recortada según el nudo borromeo

Fig. 59

D esprendem os los breteles, com o suaves paños de terciopelo,

que se recortan en las asas, y transform am os éstas en bandas, com o
lo explicam os en el intermedio de estudio del efecto del corte en un
asa, detallado en el caso del nudo de W hitehead (parágrafo 15,
figuras 54 y 55).
 Los breteles desatadas en las asas son las bandas que contienen un rizo;
las bandas de dos falsos pliegues son lo que queda de las asas

Pliegues y rizos desapare­ En la parte de arriba se encierra un

cen, y reducim os un poco agujero, y otro en el centro de la
más la estofa figura, por medio de una hom otopía
de banda (operación III)

Desprendem os los dos rizos de la De la m isma manera, desprende­

derecha, que desaparecen en lo mos el rizo de la izquierda.
intrínseco.

□□□□□
Estrecham os la figura para obtener un disco de cinco agujeros.
Fig. 60
 El corte del triple toro, según el nudo borrom eo sum ergido en
su estofa, es equivalente al corte según tres m eridianos generado­
res diferentes de esa m ism a estofa. Uno y otro dan com o resultado
una esfera con seis agujeros.

Fig. 61

a, - R ecorte según u n grafo

A sí com o recortam os los m ultitoros según cadenas sum ergidas

en su estofa, podem os hacerlo de acuerdo con grafos. C ortar un
m ultitoro según un grafo da com o resultado un nudo o una cadena
de bandas con sem itorsiones. Este efecto del recorte según un grafo
se produce de m anera dual con respecto al del corte según un nudo,
que da una encrucijada de bandas, cuya retracción es un grafo
(véase capítulo V, dualidad entre nudo y grafo).

4. C on clu sión

La equivalencia de los trayectos en la estofa de los m ultitoros,

establecida a partir de la equivalencia en género y núm ero de
agujeros de los pedazos obtenidos por corte, constituye una posi­
ción intrínseca más fuerte que la del grupo fundam ental. En efecto,
los dos generadores del grupo del toro son distintos para el grupo
y equivalentes desde el punto de vista de los cortes.
En ese modo de exploración de los trayectos m ultitóricos, hay
m uchas equivalencias cuando los lazos se presentan en núm ero
inferior al género del multitoro; cuando su núm ero es igual o
superior al género, es decir cuando desunen sin lugar a dudas la
estofa, las equivalencias son menos.
Una cadena, sum ergida en una estofa de chintz, pasa por unos
agujeros tóricos y hace que cada uno de éstos desem peñe un papel
ligado al núm ero de pasajes. Cuanto más reducim os el núm ero de
lazos, m ayor es la tendencia de los agujeros tóricos a volverse
equivalentes. A sí,al retirar un lazo de dos cadenas no equivalentes,
podrem os obtener dos subcadenas (form adas por los lazos restan­
tes) equivalentes.
Esta cuestión de los cortes y sus efectos es poco estudiada, pues
corresponde a una m anera de contar cuya estructura algebraica,
que es más fuerte que la del grupo de hom ología (véase capítulo
III), queda por definir. La cuestión representa una introducción al
estudio de las cadenas desde el punto de vista de sus subcadenas.
 La involución significante y el a,
juego relativo de los cortes
La m irada

A G U JE R O M O E B IA N O
CARAS

I . In v a ria n tes

El plano proyectivo real es de género I . La banda de Moebius

tam bién es de género I .
El indicador de Euler-Poincaré del plano proyectivo real es 1.
El indicador de la banda de Mcebius es 0.
El grupo fundamental del plano proyectivo real es
Z, = {a / a2 = 1 }. El de la banda de Moebius es Z.

2. L a in v o lu ció n sig n ifica n te (L ’Étoiirclit, pp. 26-27)

a! - Im presentación hecha p o r L ’É tou rd it

En su escrito L ’Etourdit, m ediante el cual culm ina el segundo

período de su enseñanza, el doctor Lacan coordina el toro, una
estofa bi latera, y la banda de Moebius, una estofa unilátera. Expone
la m anera en que la banda de Moebius se genera a partir del toro,
para presentar la involución significante (la estructura de la repre­
sión, la cuestión de la repetición freudiana, lo que nosotros
m ostram os aquí a través del dibujo).
En la superficie de un toro trazam os un doble rizo, un trayecto
en ocho interior que se com pone de un m eridiano y dos longitudes.

Fig. 1

Lo deform am os de m anera continua hasta hacer que se

confunda casi en su totalidad con las líneas de pliegue del toro.
U n a p rim e ra una segunda que lleva el trayecto una tercera en que el toro
deform ación, a las cercanías de las líneas de se presenta como una ban-
pliegue, da de Mcebius fingida
Fig. 2

Esta banda de Mnebius es fingida por no ser más que un toro

aplanado cuya línea de pliegue form a un ocho interior. De ese
modo podríam os confundir las dos capas de estofa, finas com o tela
de holanda, a la sazón superpuestas al volver apegarlas al toro por
su cara interior. Pero la estofa así obtenida no dejaría de ser un toro
en el sentido m atem ático del térm ino, por tener espesor: es por eso
que no es más que la superficie fingida de la banda de Mcebius.
Podemos generar la verdadera banda de Mcebius recortando el
toro así presentado.

Recortamos el toro siguiendo la línea D e s h a c e m o s e n to n c e s la

de pliegue que form a un ocho interior. superposición de las capas de
Éste se desdobla en dos com ponen­ estofa
tes de borde de la banda bipartita así
obtenida

y obtenem os, al proseguir la presentación de esta banda bipartita en

ese movimiento, que uno de los com ponentes del borde está
en todas partes frente a sí m ismo
Fig. 3

Al volver a coser a sí m ism o ese com ponente, producim os la

verdadera banda de Moebius, provista de la costura que constituye
una frontera y permite además distinguir, sobre su cara única así
dividida, las dos caras de la estofa tórica.
 Donde vemos que esta costura pone en conexión, a lino y otro
lado de sí misma, las dos caras de la banda bipartita. Esta costura
se borra, las dos caras no se distinguen más y se confunden
en la cara única de la banda de Moebius.

Fig. 5

De tal forma, de la banda bipartita, que es de m anera intrínseca

un disco agujereado, una porción esférica, obtenem os, m ediante
ese modo de costura, una banda de Moebius unilátera.

En la estofa de esta banda de Moebius, podem os efectuar un

trayecto que hace un doble giro.

Fig. 6

Si realizam os el corte a lo largo de ese trayecto, obtenem os dos

partes: una banda bipartita equivalente a la que nos perm itió
construir la banda de Moebius y una banda de Moebius mediana.
 Donde vemos que la costura realizada para obtener la banda de
Moebius (figura 4), costura que recorreun trayecto que hace un giro
único, habría podido ser reem plazada por la costura de una pieza
com plem entaria de estofa obligadam ente una banda de Moebius a
fin de constituir, por ese montaje, una banda de Moebius. En el
sentido de la construcción, decim os que la costura (trayecto de un
giro único) es equivalente a una banda de Moebius desprendida por
el doble giro.
Pero podem os decirlo a la inversa, porque la estructura de la
banda de Moebius desiste al cortar según el trayecto de un giro
único (figura 4).
La costura es equivalente a la estructura, en cuanto la produce;
el corte es lo inverso de la costura, y el corte de giro único es la
estructura, en cuanto la arrastra.
En cambio, el corte de doble giro deja un jirón m oebiano. Este
corte no cam bia la estructura, porque ésta (figuras 6 y 7) perm ane­
ce adherida a uno de los pedazos. La estructura se m antiene y este
corte m uestra que la estructura m oebiana no sufre cambios.
Es al replegar la banda de Moebius en la banda bipartita, luego
de haber efectuado el corte de doble giro, superponiendo las tres
capas de estofa,

Fig. 8

de m anera inversa a la que acaba de darnos la banda de Moebius a

partir del toro, com o podem os ver la banda bipartita, al reconstituir
el toro que envuelve la banda de Moebius mediana, encerrarla en
un toro y revestirla com o un forro de sayal. Este revestim iento de
la banda de Moebius, com o lo llaman los m atem áticos, en que se
com prueba que la banda bipartita puede proyectarse dos veces
sobre aquélla (una vez de cada lado de cada elem ento de estofa),
constituye lo que Lacan denom ina proyección o forro (.L ’E tourdit,
pp. 30 y 39) de la banda de Moebius.
Podem os decir igualm ente con Lacan, o bien que la parte
esférica, la banda bipartita, se proyecta sobre el com puesto
heterogéneo que es la bandade Moebius m ediana (p. 30), o bien que
es la banda de Mcebius, com plem ento que transform a la banda
bipartita en banda de Moebius, la que se proyecta sobre la porción
esférica que es la banda bipartita (p. 39).
Esta función de proyección es la correspondencia más firm e
que da Lacan en L ’Etourdit entre topología y conceptos anal íticos,
a partir de la equivalencia del objeto a con la porción bipartita y
esférica procedente del toro, de la banda de Moebius.

a2 - Los caballitos de Tarquinia

Con el pretexto de los frescos etruscos de la necrópolis de

Tarqu inia (que ya evocam os en la p. 42), M arguerite Duras escribe
una de las novelas de am or cuyo secreto posee. En ella encontra­
mos la fragm entación del cuerpo debida a la prem aturación del
organism o humano con el aspecto de un joven muerto por el
estall ido de una mina. Como Osiris, cuyo cuerpo está desperdigado,
este joven nos recuerda el desgarram iento ligado al yo, a la
persona, a causa del narcisism o. En este caso son sus padres
quienes intentan juntar los pedazos, y la autora señala con claridad
el lugar de un fragmento faltante que corre a través de la novela. Si
no es el falo, aquí se trata de la firm a que se les reclam a para
autorizar la inhumación. A hora bien, la firm a es sin duda la
caligrafía del nombre.
Para poner esta situación en concordancia con el conjunto del
relato, a lo largo de un gran río que el hom bre atraviesa porque
posee un fuera de borda, es preciso que reconozcam os a través de
la sucesión de las pare jas que allí se cruzan la unicidad de la pareja
enfrentada con el amor. Lina serie de invariantes perm ite identifi­
carlas: la cosa va desde el hijo, la infidelidad, el alim ento, hasta la
posibilidad del viaje.
El tercer personaje, nuestro hombre, pasador benévolo de una
orilla a otra de esa cinta de agua, no es una sim ple m etáfora, dado
que se lo pone en escena a fin de subrayar la necesidad de la
metáfora m isma en el amor. Otro hom bre para una mujer, debili­
dad de hoy, otra mujer para un hom bre, tal es la necesidad sexual
del lado masculino. Lo que hay que realizar es la articulación
misma del schem a R con el schem a L [22].
a - C onstrucción de la banda de Moebius

Hay dos modos de construcción concurrentes cuya relación

establecerem os en el capítulo siguiente.

1. Identificación de un com ponente de borde de una banda

bipartita
Una banda de Moebius se produce desde una banda bipartita

Fig. 9

que se presenta de tal m anera que uno de sus com ponentes de borde
se identifica consigo mismo. M ostrem os cóm o es posible.
H ace falta una banda bilátera que exhiba cuatro sem itorsiones,

Fig. 10

y disponerla en una presentación que utilice dos sem itorsiones

para hacer un rizo (véase capítulo I, p. 74).

Fig. 11

Las otras dos sem itorsiones (las que no se rizan) pueden

deslizarse y colocarse en las dos vueltas superiores de nuestra
presentación.
 Reem plazam os por pliegues esas dos sem itorsiones,

y obtenem os la presentación de la banda bipartita que vuelve a

cerrarse com o banda de Moebius.

Esta identificación original de un com ponente de borde de una

estofa bilátera produce una estofa unilátera.

2. La banda de Mcebius producida por identificación del

cuadrado

Desde luego, no desconocem os la m anera muy difundida de

construir una banda de Moebius por identificación de dos lados de
un cuadrado después de haber efectuado una sem itorsión.

Fig. 15

Por otra parte, un cuadrado puede coserse, com o pedazo de

mu letón, de varias m aneras que tal vez hasta sorprendan, y dar una
banda de Moebius.
 Por ejem plo, identificar los puntos j, n, J, N a fin de tener una
banda de Moebius en el m arco de ese cuadrado.

Fig. 16

Esto es tan sim ple com o en el caso precedente. Consideram os

que los puntos T y B son más grandes; de hecho, esos puntos no
retraídos son pastillas.

Fig. 17

Podem os suprim ir la m itad de los bordes de esas pastillas.

Fig. 18

Podem os hacer una deform ación para obtener un nuevo cua­

drado, respetando la orientación de los segm entos de borde.
 T

n J

Fig. 19

Y efectuam os la operación de identificación de dos lados del

cuadrado después de haber realizado una sem itorsión.

Fig. 20

En lo cual se ve que el com ponente de borde único de la banda

de Moebius está constituido por el cam ino xy’y x ’. Es por lo tanto
la única pastilla sobre sus dos caras en T y B de la figura 17 que
llega a tapar el agujero específico de la banda de Moebius (el
agujero m oebiano).

a, - La banda de Moebius y sus cortes

I. Los dos tipos de cortes

En el plano proyectivo real hay dos tipos de trayectos, y por lo

tanto dos tipos de cortes a los que llam am os el doble giro y el giro
único, que no deben confundirse con los trayectos y giros en el
toro. A quí se trata de cortes que son borde consistente. Volvem os
a encontrar estos dos tipos de trayectos en lab an d a d e Moebius, que
no es más que un plano proyectivo agujereado.
El corte de giro único subvierte la estructura de la banda de
Moebius, y es el corte más original, ya que no hace de esta banda
más que un pedazo, y la convierte en bilátera.
El corte de doble giro no cam bia la estructura y resulta, com o
es fácil im aginarlo de un corte, en dos pedazos, de los cuales uno
es siem pre una banda de Moebius.
 Volvem os a encontrar esos trayectos en el cross-cap (véase
Apéndice, p. 309), pero dijim os que los estudiam os en la banda de
Moebius por la conveniencia de su sumersión. En este caso no hay
singularidad: las cosas se construyen m ejor m ediante un agujero.
El agujero m oebiano (véase capítulo VIII) puede cerrarse con
una pastilla esférica, com o una pieza de percal; muy sim plem ente,
se trata de un punto. El interior de la banda de Mcebius sin su borde
es el plano proyectivo punteado (del que se ha sacado un punto).

2. Inversión en la superficie del plano proyectivo y relación

entre los dos tipos de cortes

Com o lo m ostram os en el A péndice (p. 307), lo que encontra­

mos después de la transform ación com o borde de la banda de
Moebius es la extensión de un trayecto que hace un círculo de un
giro único alrededor de un punto, tom ado al margen de la línea de
inm ersión. Es nuestro trayecto de doble giro sobre la banda de
Moebius:

Fig. 21

aquí orientado en el sentido de la extensión de donde proviene.

Es al retraer esta banda de Moebius de m anera tal que su borde
se atraviese a sí mismo (atravesam iento del borde, atravesam iento
del doble giro, atravesamiento del corte y por lo tanto atravesamiento
de una superficie; véase el A péndice) cuando obtenem os el corte
de un giro único, cada uno de cuyos puntos es producido por la
anulación del doble giro: la línea sin punto.

Fig. 22

En cada punto se anulan dos vectores. Com o en toda retracción,

hay aquí una discontinuidad. En topología, esta operación no es
estable. ¿Es im posible? Q uizá no exista com o tal en dim ensión
cuatro. Es la línea sin punto cuya contigüidad exploram os. Durante
ese atravesam iento, se reconstituye el doble giro; luego de atrave­
sada, la orientación de su trayecto se invierte.

Fig. 23

Hay inversión entre la porción bilátera y la porción unilátera.

Esta inversión de las funciones está conectada con la noción de
proyección (véase la Introducción).
En este atravesam iento del corte, éste se pasa com o un redondel
presentado com o ocho, que puede constituir un ocho interior y, si
identificam os los dos rizos, da lugar a un redondel simple.

0 0 Fig. 24

a, - D efinición de la banda de Moebius com o superficie de tensión

del ocho interior

El ocho interior se produce a partir de un redondel sobre

el cual hacem os un rizo doblándolo hacia el interior.
 La banda de Moebius es la superficie de tensión, tal com o la
definim os en el prim er capítulo, del ocho interior, es decir la estofa
cuyo borde es el doble rizo del ocho interior. El cálculo del grupo
fundam ental de ese nudo trivial así presentado da, a partir de un
generador, la siguiente marcación de zonas1.

La superficie de tensión del ocho interior

Fig. 26

E sta superficie de tensión es generada por un cociente del grupo

gracias a la relación a2= 1, a lacual le agregam os la líneade pliegue
según el procedim iento explicado en el prim er capítulo.
 I . El corte de un solo giro

Al plegar uno de los redondeles de un enlazam iento en ocho

interior, obtenem os lina presentación de la banda de Moebius
provista de su corte, llamado m ediano, que cam bia su estructura
unilátera transform ándola en bilátera.

A partir de un enlazam iento sim ple cam biam os la presentación

m ediante el plegado de uno de los redondeles en ocho interior
Fig. 28

El cálculo del grupo fundam ental en ésta presentación de!

enlazam iento da, a partir de dos generadores, la siguiente
marcación de zonas 2.

Fig. 29

Esta superficie de tensión es producida por un coeficiente del

grupo gracias a la relación a2b = 1.
Al reem plazar las palabras por dos tram as contrastadas, com o
lo explicam os en el capítulo I, obtenem os un coloreado de las
zonas.
 A fin de leer mejor la estofa verdadera aquí cortado, y poder
verificar cóm o pasa el corte alrededor del punzón superior, agre­
gam os la línea de pliegue a esta presentación del enlazam iento.

-i

Fig. 31

La superficie de tensión así definida es la banda de Moebius

cortada y transform ada en bilátera, com o el más sim ple foulard*.

2. El corte redoblado

A partir del doble enlazam iento, deform am os uno de los

redondeles a fin de presentarlo com o un doble rizo.

Fig. 32

Luego plegam os el segundo redondel tam bién com o ocho

interior.
* Pañuelo para el cu e llo o la cabeza.
 El cálculo del grupo fundam ental en esta presentación del
doble enlazam iento da, a partir de dos generadores, la siguiente
marcación de zonas 3.

(ab)2 = (ba)2 = 1
Fig. 34

E sta superficie de tensión es producida por el cociente del

grupo gracias a la relación (ab)2 = (ba)2 = 1.
Al reem plazar las palabras por tres tram as contrastadas,
obtenem os un coloreado de las zonas.

Fig. 35

Esta construcción de estofa, ligera com o una bufanda de tusor,

se realiza m ejor y el trayecto del corte es más pertinente si, en esta
presentación de dos ochos interiores enlazados, agregam os una
línea de pliegue.
 La superficie de tensión así definida es la de una banda de
Moebius cortada en dos bandas distintas. Una, tram ada de dos
grises contrastados, es una banda bilátera, idéntica a la obtenida
precedentem ente debido al corte de un solo giro; la otra, m ediana
y rayada, es una banda de Moebius cuyo borde es el prim er ocho
interior producido sobre el doble enlazam iento.
Así se m uestra que al recortar una banda de Moebius mediana
en otra banda de Moebius se produce una banda bipartita. Ésta es
todo lo que resulta del corte sim ple que actúa por lo tanto sobre la
banda de Moebius com o la banda de Moebius (m ediana). El corte,
de un solo giro, concentra en sí el rasgo característico de la banda
de Moebius; es la banda de Moebius m isma (L ’É tourdit, p. 27).

as - Los otros Mcebius extrínsecos

La superficie intrínseca de toda banda que presenta de m anera

extrínseca un núm ero im par de sem itorsiones es una banda de
Moebius, porque podem os elim inar porpares las sem itorsiones que
se suceden sobre una misma banda (véase capítulo II).

Fig. 37

Los nudos de borde de esas bandas de Moebius extrínsecas son

nudos de trébol, nudos tóricos (véase capítulo V) que cum plen dos
giros longitudes y un núm ero im par de giros m eridianos. Son
nudos cortes de los que harem os mucho uso para nuestra presen­
tación de los nudos en el fascículo n° 3 de la serie.

Fig. 38

4. L as m á sca ra s

Hay que notar con Jean Delay que el símbolo, más que repre­
sentación de un com plejo, no es únicam ente su proyección sino su
transform ación. “El trabajo del sím bolo se com para con lo que
podríam os llam ar la función del doble” ([2 1 1, vol. 2, p. 264).
En ese aspecto, si en prim er lugar ponem os de relieve el térm ino
“alm a”, podem os volvernos hacia la etnografía y la teología. Las
teorías etnológicas del alm a recurren a dos maneras de concebirla
([29 b |, pp. 260-261). E stáel m undo de las almas, habitado por una
esp e cie de d u p licad o s de los seres; son su sc e p tib le s de
perm utaciones y de form ar com binaciones entre ellas.
Hay que advertir que a m enudo aparece com o un mundo
invertido. No podemos dejar de reconocer la pertinencia de esta
concepción que recuerda el lugar en que se organizan las leyes
del significante. Por otra parte, Lévi-Strauss señala que esta
cuestión se aclara a la luz de los trabajos lingüísticos recientes,
al citar a R. Jakobson, “quien distingue dos modos fundam entales
del pensam iento lógico, respectivam ente asociados a la m etonim ia
y la m etáfora” .
Si no nos detenem os en los trabajos de R. Hertz, que distingue
entre alm a de la carne y alm a de los huesos, Lévi-Strauss nos
indica que la docum entación indonesia y m elanesia perm itió
precisar otra oposición. Se trata de distinguir entre la sociedad de
las alm as y “el agrupam iento orgánico de las alm as funcionales
tenidas por constitutivas de la individualidad de cada ser hum ano” .
Reconocem os aquí los dos escollos que Freud quiso evitar con su
teoría del yo desde 1914 (S. III, “Freud en el s ig lo ” y, aquí,
Presentación de la serie, p. V).
Se trata de no prestarse al dualism o de un m undo sim étrico en
lo que se refiere a ese pensam iento otro que habla en los tartam u­
deos de mi palabra. Tam bién hay que evitar referir la unidad del
sujeto hablante a su unidad orgánica.
 Habida cuenta de estas precauciones, si esta sociedad de las
alm as es el lugar del significante y la constitución de los individuos
está hecha de un agrupam iento orgánico de las alm as funcionales,
no podem os sino aprender de esas doctrinas llam adas prim itivas,
en vez de sospechar en ellas un pensam iento mágico un poco
sim plista, pues com peten a la estructura del lenguaje y contienen
una verdad estructural si no histórica.

Nos ilustramos otro tanto al considerar de la m ism a manera,

aunque en un contexto diferente para la ciencia que será su
resultado, la concepción del alm a en la teología medieval ([23], p.
2 4 1): “Para Santo Tom ás, com o para A ristóteles, el alm a no sólo
m ueve un cuerpo: en prim er lugar, hace que haya uno”, com o lo
señalábam os a continuación de Lacan al definir el dos de lo
Im aginario por el cuerpo. Gilson concluye que “el alm a hum ana es
por lo tanto una sustancia inmaterial, que era lo que había que
dem ostrar” .
Lacan supo dem ostrar que el sujeto del psicoanálisis es el sujeto
cartesiano. Rinde hom enaje a Descartes, que testim onia con el lo el
advenim iento de una posición subjetiva, correlato indispensable
de la ciencia nueva. Com o lo m uestra C anguilhem de una m anera
divertida, con un juego de palabras sobre “ lo interior” en D escar­
tes, se opera un deslizam iento que da origen a la psicología
intimista. En Descartes, sin duda, el alm a es el yo de nuestra
m oderna psicología. Y se com prende que Lacan hable de las
secuelas del cartesianism o hastaH egel. En su discurso del método,
Descartes postula y reencuentra a Dios y su yo desde el m om ento
en que form ula ese punto evanescente de la subjetividad que Lacan
va a trabajar. Después de haber enunciado “pienso, luego soy”,
define así su yo en un paréntesis: “(es decir mi alma, es decir
aquello por lo cual soy lo que soy)”, traducción cristiana de la
fórm ula bíblica que da acceso a la form a de idealism o en que se
convierte la teología m oderna y que se llam a antropología. Donde
el Dios de su existencia en el m undo es reem plazado en el universo
por el hom bre, es decir su yo. En la psicología moderna, las
doctrinas del yo recuperan con desconocim iento de causa los
rasgos de las doctrinas teológicas del alma. Esto im plica que se
sepa referirse a ellas con un poco de seriedad, com o rem itirse a
nuestras referencias que no están exentas de pertinencia en las
doctrinas llamadas prim itivas. Al estar así incluida, la psicología
está situada; el psicoanálisis es otra cosa, ya que parte de un gesto
clínico renovado por la práctica de otra estructura.

Esto nos lleva a la función de la máscara, conectándola con la

teoría de la identificación freudiana tal com o Lacan la esbozó para
nosotros. Esas m áscaras que desenm ascaran desdoblando y repre­
sentan desenm ascarando: cerradas, com ponen; abiertas, desdo­
blan (E„ p. 752; «p»). Esas m áscaras de paneles “ofrecen una serie
de form as interm edias que aseguran el paso del sím bolo a la
significación, de lo mágico a lo norm al, de lo sobrenatural a lo
social. Por lo tanto, tienen a la vez la función de enm ascarar y
desenm ascarar” ([29 b], p. 289).
Después de haber situado el rico material de que dispone, no sin
haber señalado la huella erótica de una pizca de sadism o en los
caduveos (p .'2 8 0 ), C. Lévi-Strauss form ula el problem a de la
correlación o dualidad entre la expresión plástica y la expresión
gráfica.
Indica, tras Boas, que se trata de una práctica de la dim ensión:
“según él, la split representation (desdoblam iento) en la pintura o
el dibujo sería únicam ente la extensión a las superficies planas de
un procedim iento que se im pone naturalm ente en el caso de los
objetos de tres dim ensiones” . A sí C. Lévi-Strauss delim ita de
m anera más fina el rasgo estructural que está asociado a ese
desdoblam iento: “la dualidad es en definitiva la del actor y su
papel, y la noción de m áscara nos aporta su clave” (p. 288).

“No todas las culturas con m áscaras practican el

desdoblam iento” (p. 291).

A sí puede poner de relieve, al m argen de la atm ósfera

sem irreligiosaque rodea la confección de los adornos del rostro, el
hecho de que en el caso del desdoblam iento se recupera la
representación de los ancestros Lévi-Strauss asocia a ello una
ancestralidad, en tanto que su ausencia corresponde a un lazo
menos estrecho en que se trata de dioses: las m áscaras forman un
panteón.
La fu n ció n de esas m áscaras articu lad as, com o la del
desdoblam iento de la representación, es por lo tanto un correlato
de la red com binatoria del parentesco, con lo que atestigua el lazo
con la puesta en funciones del padre por su nombre. Se trata de la
función que perm ite la com posición de dos m om entos del Edipo,
en los schem as F y R entre I y A, o sea en Signos de percepción (E.,
pp. 556-557; «o») (véase capítulo IV).
Y es al distinguir entre los dioses y la función del padre, entre
la función del actor y su papel, que se establece el rasgo de
estructura que perm ite la sim bolización ( Verneinung de Freud
sobre la base de los signos de percepción), rechaza la evisceración
im aginariacom o lo m ostram os ahora (Phersu, véase Introducción,
p. 42), introduce al narcisism o y provoca la transferencia (véase
Introducción, p. 45), diferencia la neurosis del retraso m ental,
consiste en el trazo unario y corresponde al funcionam iento de la
estructura en su conjunto.
 Querem os hablar de la función de la Letra que gobierna la
escritura y la lectura. La ausencia de esta función hace oír la
lengua com o un flujo verbal, sin recorte secuencial. Pero si se
trata de recorte, la dificultad reside en que no se hace sin lazo,
por ser estructura de ser acom pañada por una reunión correlativa.
Hay corte y conexión en un mismo gesto, un acto cuya lógica
establecem os 4.
De tal modo, el actor no tiene en los dos casos la m ism a posición
frente a su papel bajoel aspectodelaperm anenciay la impregnación.
En la vida social, el desdoblam iento se asocia a títulos, un rango,
clases en la escala de estatus. “Esta adhesión es tan rigurosa que,
para disociar al individuo de su personaje, hay que reducirlo a
jiro n es” (p. 292). En efecto, en Tristes trópicos, cuando analiza los
dibujos de las mujeres caduveas que ha recogido, luego de haber
notado su sem ejanza con nuestros juegos de cartas, cuyas figuras
son biseladas, e invocado la invención de Lew is CarrolI en el país
de las m aravillas, Lévi-Strauss ya pone de relieve ese toque de
crueldad asociada a la solución de una dificultad experim entada
por los caduveos en la realidad en relación con sus leyes
com binatorias de alianza y parentesco ([29 a |, pp. 203 a 224).

“Adorables civilizaciones cuyo sueño rodean las reinas

con sus afeites; jeroglíficos que describen una inaccesible
edad de oro que a falta de código ellas celebran en sus
adornos y cuyos misterios descubren al mismo tiem po que
su desnudez.”

En la función de las m áscaras, la estructura que im porta, com o

en nuestra topología del sujeto (lógica de Boole m odificada),
es la conjunción de lo que es idéntico y lo que es diferente en esta
correlación de dim ensiones en que se producen inversiones e
indistinción (fading). La m anera de establecer la m ediación
adecuada con respecto al incesto, definido éste por la interdicción
de la madre, debido a que ésta perm anece interdicta porque su
división im pensable, insoportable, constituye la estructura de la
castración.

4. Nonx. fascículo n" 0.

252
 La perspectiva torcida
La m irada y la voz

AGUJERO MOEBIANO
AGUJERO IMAGINABLE
CARAS
SEMITORSIONES

1. In v a ria n tes

El plano proyectivo con dos agujeros es de género 1, com o el

plano proyectivo real.
Su indicador de Euler-Poincaré es I .
La botella de Klein es de género 2. La botella de Klein con un
agujero es del mismo género 2 por definición.
El indicador de Euler-Poincaré de la botella de Klein es 0. La
botella de Klein agujereada una vez tiene com o indicador -1.
El grupo fundam ental de la botella de Klein es presentado por
dos generadores y una relación, {a, b / a2 = b2}.

2. L as en cru cija d a s de b a n d a s con sem ito rsio n es

En el capítulo VI ya nos encontram os con la encrucijada de

bandas no torcidas. Es una presentación del toro agujereado. Pero
las encrucijadas de bandas que exhiben sem itorsiones tam poco nos
son desconocidas. Las tom am os com o ejem plos de un problem a
topológico, el de la presencia o la ausencia de sem itorsión efectiva
en un bretel que presenta o no una sem itorsión aparente (capítulo
III). Este problem a se resolvió gracias a un indicador (invariante):
el núm ero de borde de la estofa.

a! - La encrucijada de bandas en que cada una de ellas lleva una

sem itorsión

Partam os de un cuadrado I2, retazo de paño cuyos lados son

orientados por flechas que indican el modo de identificación de los
bordes.

Fig. 1
 Si seguim os estas indicaciones, identificam os los bordes dos a
dos en una deform ación flexible de ese pedazo de estofa. Una
prim era vez por la izquierda; la banda así estirada debe plegarse a
fin de que las dos flechas de los extrem os se presenten una frente
a la otra.

Fig. 2

Al efectuar la identificación com o lo hicimos en el capitulo VII,

obtendríam os una banda de Moebius. En esta etapa, la dejam os
inconclusa. Estiram os una segunda vez nuestro cuadrado hacia
arriba y luego, tras un paso por encim a de la banda precedente,

Fig. 3

plegam os esta segunda banda para que la flecha m arcada se

presente con la misma orientación que la incluida en el lado
inferior del cuadrado inicial.
 Por últim o, realizam os las dos identificaciones. La estofa así
construida es una encrucijada de bandas, cada una de ellas con una
sem itorsión.

Fig. 5

Esta estofa un i latera es un plano proyectivo agujereado dos

veces, es decir, una banda de Mcebius con un agujero.

Fig. 6

Los dos agujeros del plano proyectivo están form ados por la
superposición de puntos, com o lo vimos en el caso de la esfera con
tres agujeros (capítulo IV) y laencrucijadade bandas sin semitorsión,
el toro agujereado (capítulo VI). Aquí, dos esquinas opuestas por
la diagonal del cuadrado se superponen para dar un agujero, y las
otras dos, para dar el segundo agujero.

a, - La encrucijada en la que u n a sola banda está plegada

Q ueda por considerar el caso en que dos lados opuestos de un

cuadrado se identifican en una inversión de su orientación, m ien­
tras que los otros dos no se invierten.

Fig. 7

Extendem os este cuadrado hacia la izquierda y plegam os la

banda para enfrentar las dos flechas verticales.
 (L € ú Fig. 8

Si esta prim era operación es idéntica a la operación inicial de

la construcción de la encrucijada de bandas torcidas, la segunda,
por su parte, será diferente. Volvem os a estirar el cuadrado hacia
arriba; luego, tras el paso de esta banda por encim a de la preceden­
te, llevam os su extrem o cerca del lado inferior del cuadrado, sin
tener que plegar la banda estirada para que las flechas m arcadas se
correspondan.

Fig. 9

Al identificar los segm entos así reunidos, obtenem os una

encrucijadacom puesta por unabanda torcida y otrasin semitorsión.

Fig. 10

Esta estofa es un com puesto de dos planos proyectivos con un

agujero. Esta encrucijada de bandas, de las cuales sólo uno está
torcida, es una botella de Klein agujereada.
 El agujero de esta botella de Klein está constituido, com o en
todos los casos, por la superposición de puntos, vértices del
cuadrado de partida. Aquí, com o para la encrucijada de bandas sin
sem itorsión (capítulo VI), las cuatro esquinas se superponen para
no dar más que un agujero.

a - Cierre del agujero esférico de la encrucijada de bandas

torcidas

Podem os presentar la figura 5 disponiendo las dos bandas de la

encrucijada, com o las cintas de batista, de m anera que una se
extienda a lo largo de la otra.

Fig. 12

Si volvem os a cerrar el agujero, que ahora ya es más reducido,

podem os hacerlo pasar el pliegue y constatar su estructura esférica.
Ese agujero puede cerrarse m ediante un disco.

Fig. 13

H abríam os podido poner directam ente un disco deform ado y

plegado para taparlo.
a - E l agujero m oebiano

A través de un agujero del disco agujereado, agujero im aginable

com o ruptura de superficie, colocam os un bretel torcido. O btene­
mos un agujero moebiano im aginable cuyo com ponente de borde
traza un ocho y no dos agujeros com o en el caso del puente no
torcido (véase capítulo IV).

Fig. 15

M ediante un sim ple cambio de presentación, podem os m ostrar

que ese disco agu jereado provisto de un bretel torcido es una banda
de Moebius agujereada una vez.
 M ostram os la equivalencia de los dos agujeros de la banda de
Mcebius agujereada m ediante un cam bio de presentación en que
los dos com ponentes de borde se intercam bian, com o en un ancho
de céfiro.

Una banda de Agrandam os el agu­ y hacemos que lo pase

Moebius con un agu­ jero para llevarlo de­
jero, o sea una pastilla bajo del pliegue
e s fé ric a s u p rim id a
(trazo más fino).

P ro se g u im o s el llevando el borde del Sobre una de las ban­

movimiento agujero a su mayor ex­ das, hacem os aparecer
tensión dos pliegues
y luego que dé la vuelta por el otro Desplazamos las dos sem itorsiones a
lado. lo largo de la banda

Una de ellas acaba de anularse la otra se deslizó hacia la parte de

con otra semitorsión, arriba de la figura
Reducimos entonces y hacemos que el rizo Nos queda por efectuar
el rizo de abajo de arriba se deslice por una inm ersión de banda
encima de un pliegue para invertir sus partes
inferior y superior

y reducir el agujero trazado El borde de la banda de Mcebius es

con línea más gruesa. ahora el com ponente de borde dibujado
con un trazo más fino
Fig. 17

Los dos com ponentes de borde intercam biaron su papel, y los

agujeros que delim itan, por lo tanto, son claram ente equivalentes,
aunque uno de ellos, necesariam ente, no se cierra.

a, - A g u jero y zona m oebiana

Esta inversión de los agujeros de la banda de Mcebius puede

efectuarse en la banda provista de su corte de doble giro.

• El agujero está en la zona m oebiana

Una banda de Mcebius Agrandamos el agujero en Al efectuar los cambios

provista de su corte y la parte no orientable de p re se n ta ció n y la
de un agujero en la zona inm ersión del borde,
unilátera.
podem os reducir el Se com prueba que la cual puede redu­
agujero del otro com ­ es un agujero en una cirse alrededordeese
ponente de borde pastilla bilátera, agujero

Fig. 18
■El agujero está contra la zona moebiana

Nos queda por considerar este caso, en que el agujero está entre
la zona m oebiana y la zona bilátera.

El agujero a lo largo del corte p u e d e e x te n d e rs e

hasta dar casi un giro

Al seguir el procedim iento es posible encerrar el agujero que constituía

antes indicado, mediante una un borde de la banda de Moebius en un
inm ersión de banda, agujero esférico en la parte bilátera.
Fig. 19

Esta presentación poco habitual de la banda de Moebius hace

aparecer desfasado el doble giro del corte: uno de los dos giros se
confunde con el borde de esta estofa, com o un lienzo de vichy
ju garía con sus rayas.
a - C orrespondencia entre las dos construcciones de la banda de
Moebius

Nuestras dos construcciones de la banda de Moebius (véase

capítulo VII) pueden ponerse en relación mediante las dos figuras
siguientes, que son equivalentes.

Fig. 20

Su equivalencia se m uestra por la inversión del papel de los dos

agujeros a y a ’ de esta banda de Moebius agujereada. P ara la
primera, construim os la banda de Moebius por identificación de un
com ponente de una banda bipartita (banda bilátera con cuatro
sem itorsiones). A quí hacem os un agujero a ’ a través de la costura
r. La identificación del com ponente de borde de la banda bipartita,
por lo tanto, sólo es parcial.
La segunda construcción era una banda de Moebius producida
por identificación de dos lados de un cuadrado. Aquí, éste está
provisto de un agujero a, es un disco agujereado. Esta identifica­
ción se indica en la figura con un corte c transverso de la banda.
M ediante el intercam bio de la función de los dos agujeros,
com o acabam os de m ostrarlo en el presente capítulo, pasam os de
una presentación a la otra. El corte transverso de la segunda se
convierte en corte mediano de la prim era, y el agujero m oebiano
(cuyo borde es un ocho interior) de la segunda pasa a ser un
elem ento del corte mediano de la primera. Sin em bargo, hay que
distinguir estas presentaciones.
Al identificar, en la prim era, los dos sem icírculos del agujero
esférico, term inam os la identificación de un com ponente de borde
de una banda bipartita, es decir, la costura que une a lo largo de
todos sus puntos la cara del revés con la del derecho. E sta costura,
línea sin puntos corte de un solo giro , estructura la banda de
Moebius, en laq u e en todos los puntos se unen el revés y el derecho.
La banda de Moebius, entonces, no es otra cosa que una serie de
líneas sin puntos.
M ientras que, en la segunda construcción, la costura transversa
que no identifica más que una parte de un com ponente de borde
de la banda bilátera, no estructura la banda de Moebius en una serie
de líneas sin puntos porque no cosem os el derecho con el revés a
lo largo de toda esta costura, sino únicam ente en un ancho que no
habla de su estructura. Aquí, un agujero a no participa en la
producción de la banda de Mcebius: el otro agujero a ’ se form a
en la identificación, se convierte en el agujero m oebiano que
permite la sum ersión de esta estofa. En tanto que, en la prim era
construcción, los dos agujeros desem peñan un papel: uno, a ’,
elem ento del corte c, es la traza de la falta de term inación de la
identificación de un com ponente de borde; el otro, a, se convierte
en el agujero m oebiano.

4. V o lv a m o s a n u estra s sem ito rsio n es

a - C onstrucción de estofas cualesquiera

I . Las multiencrucijadas

Las m ultiencrucijadas de bandas son la generalización de las

identificaciones de los lados de poliedros que tienen un núm ero par
de ellos. Dicho de otra manera, las m ultiencrucijadas son el
m ontaje sobre un disco de varios breteles o cintas, torcidos o no
torcidos, que forman rizos.

Fig. 21

Este tipo de m ultiencrucijada nunca es otra cosa que una

encrucijada de cintas a la cual se le agregó un bretel.
Estas m ultiencrucijadas pueden reducirse a los schem as de
Griffiths de conform idad con la teoría de las superficies topológicas
expuesta en el capítulo II.

2. Un bretel añadido a un schema de Griffiths

Del mismo modo, un bretel (o una cinta) añadida a un schem a

de Griffiths da lugar por cam bio de presentación a otro schem a de
Griffiths, según la teoría de las superficies.
 En vez de describir la estructurade la estofa obtenida al efectuar
un cambio de presentación m ediante el dibujo, com o lo hicimos
hasta ahora, aquí nos im porta saber si podemos pronosticar ese
resultado con la ayuda de invariantes.

a , - M ontaje de un bretel sobre u n a estofa cualquiera

Tratam os de pronosticar si unos breteles cualesquiera que

presenten o no sem itorsiones pueden considerarse com o breteles
alabeados, es decir, efectivam ente torcidos.

1. Brete! o puente

El prim er rasgo pertinente es saber si esos breteles cualesquiera

se unieron a un mismo com ponente de borde o a dos com ponente
diferentes.
En efecto, hay dos maneras de agregar un bretel a una estofa:
a - enganchándola a un mismo com ponente de borde; conser­
varem os el térm ino “bretel”, que se em plea entonces en sentido
estricto;
a ’ - enganchándola a dos com ponentes de borde; en este
segundo caso se trata de un puente.

2. En el caso de los breteles estrictos

Hemos tratado el problem a de los breteles propiam ente dichas,

es decir que se enganchan a un solo com ponente de borde de la
estofa considerada, en el capítulo III.
En ese caso, el segundo rasgo pertinente, que nos sirvió para
decidir en cada situación orientable o no orientable, consiste en el
cam bio del núm ero de borde producido por la com posición del
bretel considerado:
a - si el núm ero de borde aum enta en 1, el bretel es no torcido;
a ’ - si el núm ero de borde se m antiene sin cam bios, el bretel está
efectivam ente torcido.
 Habida cuenta de la teoría de las superficies topológicas intrín­
secas (véase capítul o II), recordem os que una superficie topológica
intrínseca se com pone de cero, una o dos bandas de Moebius. Desde
ese punto de vista intrínseco, por lo tanto, no hay más que una o dos
sem itorsiones efectivas sobre breteles diferentes.
Si existen más de dos breteles que tienen una sem itorsión
efectiva, se reducen por pares en unas partes tóricas que presentan
entonces un puente no torcido.
El nuevo problem a consiste en pronosticar el carácter efectivo
o no de las sem itorsiones sobre los puentes añadidos a una estofa,
y a exhiban o no una sem itorsión aparente, dado que puede contem ­
plarse cada uno de estos casos.

3. En el cuso de los puentes

En todos estos casos, el núm ero de borde pasa de dos a uno (b

= 2 — > b = I); en el caso general de b a b - 1. El criterio conservado
para apreciar la efectividad de las sem itorsiones sobre los breteles
no permite distinguir los puentes efectivam ente torcidos con
respecto a los no torcidos.

El tercer rasgo pertinente consiste en saber si el puente está

com puesto con una estofa bilátera o unilátera.

a - Si el puente está com puesto en una estofa bilátera

Para determ inar la efectividad de las sem itorsiones, hay que

agregar otro invariante. El resultado depende del cam bio de
orientación de la estofa producida por la com posición del puente.
(a) Si el núm ero de caras se m antiene sin cam bios, no hay
sem itorsión efectiva, ya presente o no el puente sem itorsiones
aparentes. Se constituye una parte tórica correspondiente en los
schemas de Griffiths.
( a ') Si se pasa de una estofa bilátera a una estofa unilátera, el
puente está torcido.
Pero, en ese caso, la teoría de las superficies y el cam bio de
presentación, com o lo m ostrarem os a continuación en un ejem plo,
nos advierten de una equivalencia sorprendente. Un puente
alabeado, definido y aislado gracias a los criterios precedentes, es
equivalente a dos breteles que tengan, cada una, una sem itorsión.

a ’ - Si el puente está com puesto en una estofa unilátera

En ese caso, nunca hay sem itorsiones efectivas, com o lo

m ostram os en lo que sigue.
 Esta práctica de los invariantes aporta precisión en la definición
del invariante salvaje que es la sem itorsión sobre un bretel. A hora
sabemos en qué casos podem os hablar de m anera efectiva e
intrínseca. En todos los casos, las sem itorsiones efectivas pueden
presentarse siem pre distribuidas sobre breteles estrictos, breteles
enganchados a un mismo com ponente de borde.
Siempre hay una presentación en que el número de semitorsiones
efectivas es inferior o igual a dos.
Cuando podem os hablar de sem itorsión efectiva sobre un
puente alabeado, ésta se distribuye en dos sem itorsiones efectivas
sobre dos breteles distintos.

Para estudiar qué ocurre con los puentes, a saber, si son torcidos
o no, deben considerarse cuatro casos: dos cuando la estofa sobre
la cual se efectúa el m ontaje es bilátera; los otros dos, cuando es
unilátera.

a - En el caso de una estofa bilátera

El disco agujereado es el prototipo de la estofa bilátera de dos
com ponentes de borde.

Fig. 23

• El puente efectivam ente no torcido. Si agregam os un puente

no torcido entre dos com ponentes de borde de un m ontaje de estofa
bilátera, el m ontaje obtenido sigue siendo bilátero.

Fig. 24

• El puente efectivam ente torcido. Si agregam os un puente

torcido entre dos com ponentes de borde de un m ontaje de estofa
bilátero, el m ontaje obtenido pasa a ser unilátero.
 Esto debe entenderse cualquiera sea la situación aparente
(presencia o ausencia de sem itorsión aparente sobre el puente
agregado). Ladesorientación de unaestofa bilátera es un invariante
que indica el carácter efectivam ente torcido de un puente.

Dem os un criterio com o en el caso de los breteles (capítulo III,

p. 105). Si S es una estofa bilátera, plana o no, y P un puente
agregado a S com o corresponde, P estará torcido o alabeado, es
decir, será equivalente a dos sem itorsiones efectivas sobre dos
breteles, si y sólo si la estofa S y la estofa S + P no tienen el m ism o
núm ero de caras.
Esta observación basta para determ inar el carácter torcido o no
torcido del puente.

He aquí algunos ejem plos.

Una estofa bilátera. Una estofa unilátera. El Una estofa bilátera. Este
puente agregado está puente es no torcido; la
efectivam ente torcido. semitorsión no es más que
aparente.
Fig. 26

Pero lo más sorprendente es que un puente efectivam ente

torcido genera, en el caso que nos interesa, dos sem itorsiones
efectivas, cada una de ellas agregada a un bretel: el disco agujerea­
do se convierte en una botella de Klein agujereada, com o lo
m ostram os m ediante un cam bio de presentación.
Desplazamos la porción de disco a lo y hacem os que
largo del puente que presenta una pase la sem itorsión
semitorsión,

Esto da el schem a de la
botella de Klein agujereada,
o sea dos bandas de
Moebius pegadas

Fig. 27

La presencia de estas dos sem itorsiones efectivas, cuando en la

encrucijada de bandas inicial no aparece más que una sola, con la
finura de un velo de tul, se debe a la presentación pjana de los
breteles torcidos que adoptam os siguiendo a Griffiths. É sta consis­
te en una presentación de la botella de Klein agujereada hecha de
dos bandas de Moebius aplanadas, lado a lado.

a ’ - En una estofa unilátera

La banda de Moebius agujereada es el prototipo de la estofa

unilátera con dos com ponentes de borde.

Fig. 28

Aquí, el rasgo (el invariante) de la orientación de la estofa y del

cam bio o el m antenim iento de la orientación se pierde porque la
estofa es unilátera desde un principio. (Es im posible hacerla
bilátera con el agregado de breteles o puentes torcidos o no.)

• El puente sin semitorsión aparente colocado entre dos com ­

ponentes de borde de una banda de Moebius agujereada da una
parte tórica.
 Fig. 29

Así, el m ontaje equivale a tres bandas de Moebius com puestas

de conform idad con el teorem a principal de la teoría de las
superficies topológicas intrínsecas (véase capítulo II). Podríam os
considerar que el puente no torcido aporta dos sem itorsiones, que
aparecen sobre dos breteles distintos una vez aplanado, si la
presentación escogida no fuera la del núm ero mínimo de breteles
torcidos aplanados. Por lo tanto, directam ente tenem os el schem a
de Griffiths en sí mismo.

Fig. 30

Podemos decir, en consecuencia, que sobre unaestofa unilátera

un puente sin sem itorsión aparente es un puente no torcido.

• El puente con sem itorsión aparente entre dos com ponentes

de borde de una banda de Moebius agujereada requiere otra lectura
del m ontaje para que podam os determ inar su carácter torcido o no
con la ayuda de lo que ya hemos establecido.
 Basta con proponer otra descripción de este objeto para ver que
está hecho de la com posición de un bretel sobre un mismo
com ponente de borde de una estofa que podem os describir. Y
com probar que se trata de una botella de Klein agujereada (cuyo
número de borde es uno), sobre la cual se agrega un bretel con una
sem itorsión aparente. Esta sem itorsión es efectiva porque no
cam bia el núm ero de borde.

Fig. 32

En la botella de Klein agujereada y aplanada hay dos breteles

con sem itorsión efectiva. Si le agregam os un bretel suplem entario,
la estofa im plica tres de ellas. El teorem a principal nos asegura que
se trata entonces de una sola banda de Moebius com puesta con un
toro agujereado. N uestra estofa, por lo tanto, no tiene más que una
sola sem itorsión efectiva sobre un bretel agregado a un mismo
com ponente de borde.
De m anera retroactiva, al reconsiderar la descripción inicial de
esta estofa, en la que ésta estaba construido com o una banda de
Mcebius con un agujero, sobre la cual agregábam os un puente
provisto de una sem itorsión aparente, podem os deducir que este
puente es no torcido. Esto, en razón de que la descripción del
m ontaje obtenido es la de una banda de Moebius com puesta con
una parte tórica, sin otra sem itorsión efectiva que la de la banda de
Mcebius agujereada del com ienzo. C osa que podem os m ostrar
mediante un cam bio de presentación.

Desplazam os el agujero al borde del cual se engancha

el puente con una sem itorsión aparente
Al pasar el pliegue, la semitorsión
del puente se deshace. Presentam os la estofa
según el schem a de Griffiths

Fig. 33

De tal modo, podem os afirm ar que, sobre una estofa unilátero,

un puente con sem itorsión aparente es un puente no torcido.

5. D esm o n ta je de las esto fa s seg ú n sus b reteles

Podem os calcular lo intrínseco de una estofa m ediante un

desm ontaje de ésta. Se trata de aplicar al revés los resultados del
capítulo III acerca de la presencia o la ausencia de sem itorsiones
efectivas sobre un bretel.
Tom em os un ejem plo de la superficie de tensión del nudo
borrom eo de tres redondeles.

Esta estofa puede presentarse, por deformación,

como una composición de bandas

Seleccionem os un bretel montado Obtenem os un bretel separado y una

sobre un m ismo com ponente de estofa que tiene dos com ponentes de
borde de la estofa que obtendre­ borde
mos sacándola
 L a variación del núm ero de borde nos indica que la sem itorsión
del bretel sacado sólo era aparente, dado que, agregada a la
estofa obtenida, tela com ún, genera un com ponente de borde
suplem entario.
Prosigam os la descom posición.

Al quitar este bretel, reconocem os una estofa com puesta por una
banda con tres sem itorsiones y un bretel con dos
semitorsiones, que sacamos.
Fig. 35

M ediante esta descom posición, pasamos de una estofa con dos

com ponentes de borde a otro con uno solo. Lo que ocurre es que,
a la inversa, el bretel (de dos sem itorsiones aparentes) agregado a
la banda con tres sem itorsiones carece de sem itorsión efectiva. La
banda con tres sem itorsiones es, de m anera intrínseca, una banda
de Moebius.
A partir de esta descom posición podem os concluir que la
superficie de tensión del nudo borrom eo es, de m anera intrínseca,
un m ontaje de una banda de Moebius y dos breteles sin sem itorsión,
o sea una banda de Moebius con dos agujeros.

Lo intrínseco de la
superficie de tensión
del nudo borromeo
(véase capítulo I)

Fig. 36
L a t o p o l o g ía d e s u p e r f ic ie

DE LOS SCHEMAS DE LACAN

 C o n clu sió n

Lo dicho a medias solidario de la estofa

Cierre de los schemas en la superficie del plano proyectivo

AGUJERO IMAGINABLE

Ahora que el lector dispone de los m edios de ejercitarse en la

práctica de las superficies topológicas intrínsecas, podem os colo­
car en la estofa que sostiene su cierre, com o en una pieza de
jacquard legible, los schemas L y R, de los que nos ocupam os en
la Introducción (p. 18), y luego el schem a I (E., p. 5 7 1; «o»).
Los schem as R y L, trazados por el doctor Lacan, presentan en
la estructura del sujeto dos modos de com posición distintos de la
percepción y la conciencia.
El schem a I se ofrece com o la estructura del sujeto al térm ino
del proceso psicótico.
La estofa del plano proyectivo sostiene la identificación de
cada uno de los tres schemas tom ados por separado, según unos
elem entos hom ólogos que se encuentran en cada uno de ellos (E.,
p. 553, nota I ; «o»).
La articulación de los schem as de Lacan entre sí tiene su razón,
entonces, en la superficie de esta estofa. Sólo cuando llegam os a
disponer esos schemas en esta situación se establece, com o razón,
que el schem a L se obtiene a partir del schem a R por la retracción
cíe la zona R y, asim ism o, que es habitual transform ar el schem a R
en schema I, de acuerdo con las indicaciones dadas por el doctor
Lacan en sus escritos (E., p. 563; «o»). Puesto que esas transform a­
ciones entre los schemas apelan a la lógica del conjunto de los
trayectos pertinentes en la estofa; trayectos que el doctor Lacan
supo leer, pues en todo m om ento los com enta en su enseñanza de
manera estricta.
C olocam os esos schemas sobre el plano proyectivo agujerea­
do. En un prim er caso concerniente a los schemas R y L, está
agujereado una vez; en un segundo caso, en relación con el schem a
I, está agujereado tres veces. Llegam os a ello gracias a diversas
presentaciones del schem aF en el plano proyectivo agujereado dos
veces. El cierre de uno de esos dos agujeros organiza la discusión
de las diferentes presentaciones en el prim er caso; un agujero
suplem entario, y bien colocado, conduce a la presentación del
segundo caso.
El agujero im aginable com o ruptura de superficie encuentra
aquí una nueva función. Para la presentación del plano proyectivo
sum ergidoen tres dim ensiones es necesario un agujero im aginable,
con la ventaj a de presentar una singularidad que es una falta, en vez
de ser un añadido, com o sucede en la inmersión. Ahora, el agu jero
im aginable, designado m ediante letras, sirve para la discusión de
diferentes presentaciones de un mismo objeto, antes de que el
doctor Lacan denom ine explícitam ente esos agujeros. Esto permi-
teelab o rarel com entario de la estructura del sujetoenel transcurso
del proceso de la psicosis, sobre todo si ya se sabe entender que
esos agu jeros se anudan a continuación de manera extrínseca, y en
qué sentido el nudo se elide en la estofa.

Los schemas L y R son susceptibles de cerrarse sobre el plano

proyecti vo no agujereado pero, com o no dibujam os tales estofas en
el cuerpo de nuestra obra — porque no se las puede sum ergir en el
espacio al que se supone intuitivo— , rechazam os esas dos solucio­
nes en el Apéndice (p. 323). C oncluim os aquí esta obra con la
presentación del cierre de los schem as R y L en la superficie del
plano proyectivo agujereado. Este cierre, por lo tanto, es parcial,
pero lo que le falta se localiza con precisión.

1. El sch em a R cerra d o seg ú n la su p erficie del p lan o p ro y ectiv o

ag u jerea d o

a - La fig u r a con la hendidura transversa

Constituim os el plano proyectivo partiendo del schem a F.

Fig. 1

Si se estira de m anera continua hacia arriba y la izquierda la

estofa sobre la cual está trazado el schem a F, no construim os una
encrucijada de bandas según el procedim iento más sim ple m ostra­
do en el último capítulo.
Aquí, deform am os esos dos esbozos de breteles, siem pre para
realizar una encrucijada de bandas torcidas. En el procedim iento
más simple, los lados opuestos del cuadrado inicial se identifican
dos a dos, respetando su sentido o invirtiéndolo (toro, botella de
Klein, plano proyectivo).
 m

En este procedim iento más com plicado, sólo una porción de los
lados participa en la identificación. Esto, a fin de seguir las
indicaciones de Lacan, cuando identifica los puntos i con I y m con
M, m arcados en el contorno de su schema.

Fig. 3

Esta pri m era solución se caracteriza por un curioso pinzam iento

en rn e i de la zona rayada.
El doctor Lacan provocó una tensión entre la identificación de
los lados de un cuadrado para form ar una encrucijada de bandas y
su schem a R, al disponer a su m anera las letras y las zonas de su
schema. M ás adelante m ostrarem os la deform ación del schem a
necesaria para la realización de la encrucijada de bandas torcidas
según el procedim iento más simple. A partir de la disposición del
schem a R, la realización de la encrucijada de bandas torcidas se
deforma. En am bos casos, se im pone la construcción de un plano
proyectivo a partir de un cuadrado, y el arte de Lacan consistió en
haber introducido en ella la subversión en que siem pre se evoca el
procedim iento habitual que vincula el cuadrado, com o un retazo
utilizable de tela para camisas, con el plano proyectivo.
 El aspecto menos sim ple de esta solución obedece a las condi­
ciones im puestas a las letras situadas en el borde del schema.
Para com probar la situación de esta prim era solución, cerram os
uno de los dos agujeros de ese plano proyectivo agujereado dos
veces (véase capítulo VIII, p. 257). Paraello, deformamos levemente
la figura colocando las dos bandas plegadas de tal m anera que una
se extienda a lo largo de la otra.

F ig .5

En esta presentación de nuestra encrucijada de bandas torcidas,

un com ponente de su borde aparece delim itando un agujero
im aginable en una banda de Mcebius. C om enzam os a retraerlo.
 Las letras del schem a F siguen esta deform ación de m anera
continua, hasta reducir el agujero a su más sim ple expresión.

Fig. 7

Donde podem os ver con claridad que, en efecto, hay un agujero

en una banda de Moebius.

Esta banda de Moebius agujereada presenta la particularidad de

tener un agujero, a través de la zona rayada: lo denom inarem os con
la ayuda de las letras I, /, m, M. Esta zona rayada es precisam ente
la zona más identificable com o una banda de Moebiiis en el schem a
F de partida, de acuerdo con la indicación dada por Lacan a
propósito del schem a R. Cerram os ese agujero todavía presente en
nuestro últim o dibujo, a fin de lograr la identificación de los lados
del schema F. Este impone la distribución de las letras en dos pares
(I, /) y (ni, M), porque designan dos puntos distintos, y sus letras
respectivas designan ahora un m ism o punto. Ese agujero aparece
entonces en nuestro dibujo como una hendidura tendida entre esos
pares a través de una banda de Moebius. La com posición de
Percepción y C oncienciase realiza en la sucesión de las dos aristas
que, unidas, form an un ocho interior que efectúa un doble giro en
el plano proyectivo.
 Cuando la hendidura se cierre, ya no quedará más que un
agujero en el plano proyectivo, el punto designado por las letras S
y A. Que ese punto sea aquí el lugar de un agujero en la superficie
del plano proyectivo 110 representa necesariam ente un obstáculo a
la identificación de las flechas A I y Sí. Estas flechas son
respectivam ente los Signos de percepción y lo Preconsciente
de Freud. No hemos realizado su identificación en el dibujo de esta
prim era solución de cierre del schem a F, com o lo haremos más
adelante. La prim era solución sólo se esboza aquí, a fin de
com pararla con las siguientes.
Hay que señalar que, por prim era vez gracias a nuestro schem a
F, los dos triángulos del schem a R dem uestran ser las dos caras
opuestas de una banda bipartita, com o un cinturón de percalina,
uno de cuyos com ponentes de borde está cosido a lo largo de la
zona ^ d e l schem a cerrado com o banda de Moebius.

a ’ - La fig u ra no inm ediata

Partam os nuevam ente del schem a F para proponer otra solu­

ción. Esta vez com enzam os por identificar la zona rayada en una
banda de Moebiiis. Seguim os con ello las indicaciones aportadas
por el doctor Lacan en su nota de 1966. Percepción y C onciencia
se com ponen en un doble giro que confirm a la orientación de
nuestro schema F. Se identifican los puntos I, i y M, m.

Fig. 8

Quedan por identificar las otras porciones del borde de ese

schema, de m anera de convenir en la coherencia del conjunto que
debe conducir a un plano proyectivo, ya que “lo que exhibe el
esquem a R es un plano proyectivo” (E., p. 553, nota 1; «o»).
Estirem os de m anera continua, hasta darles un aspecto cuadran gu­
iar, los dos triángulos que, en su cara visible, son I y S-
 El grosor del trazo indica de dónde proviene cada porción de
borde. Los trazos gruesos son puntos que se estiran com o líneas
que com ponen el borde de nuestra estofa agujereada en lugar de
esos puntos. Esos agujeros son puntos del plano proyectivo no
agujereado. Pero en nuestros dibujos, en el plano proyectivo
agujereado, son com ponentes del borde.
Luego cerram os nuestros dos triángulos en una banda que
presenta una sem itorsión, donde se com prueba que se oponen
com o las dos caras de una estofa. Al no form ar los puntos S y A más
que uno solo, hay que señalar que las flechas AI y Si se identifican
en ese m om ento en una m ism a arista que conjuga los Signos de
percepción y lo Preconsciente de Freud.

--------^ Fig. 10

El schem a F, entonces, está cerrado, porque sus elem entos se

identifican entre sí y son identificables en la superficie del plano
proyectivo, m ediante lo cual se sabe que los agujeros son puntos
de esta superficie topológica cerrada.

Para verificarlo, planteam os ahora la cuestión del cierre de uno

u otro de los com ponentes de borde de ese plano proyectivo con
dos agujeros. Disponem os el últim o bretel torcido, el que acaba de
constituirse, de m anera que se extienda a lo largo de la banda de
Moebius de la zona rayada.

Fig. 11

En esta nueva presentación, el com ponente de borde que

delim ita el agujero 1/ aparece m ejor com o un agujero im aginable
en una banda de Moebius cuyo agujero m oebiano es el punto niM.
El agu jero esférico tiende a cerrarse en un punto ¿I.

Fig. 12

Concluim os con esta transform ación al cerrar el agujero /I.

Fig. 13

Tam bién esta vez se trata de una solución sorprendente en que

la banda de Moebius rayada, com o un pañuelo de madrás, no es
mediana. Es preciso que expliquem os esta situación.
 M ostram os que esta solución corresponde aún a una banda de
Mcebius cuya zona rayada constituye el corte medio, en este caso
am pliado. Para ello hacemos un agujero cualquiera en la zona
bilátera SI, aquí en la cara visible S, en la parte baja de la figura.

Fig. 14

Ese agujero no corresponde a ningún par de letras del schem a

F. Lo am pliam os, con la precaución de no tocar las líneas del
schema; vamos a intercam biar las funciones del agujero m oebiano
y ese agujero esférico (véase capítulo VIII, p. 259).

Fig. 15

A grandam os aún más el agujero. Luego hacem os que pase el

pliegue de la banda de Mcebius, en la figura siguiente.
 A continuación, una prim era transform ación de inmersión
permite hacer pasar un bretel, definido por la deform ación del
agujero, por encim a de la zona rayada.

Fig. 17

Resulta fácil entonces desplazar este bretel plegado de la

izquierda hacia la d erech a...

Fig. 18

.. .después de haber hecho que describiera un giro com pleto por el

exterior de la figura. Reducim os el agujero esférico, que ahora
aparece com o en el capítulo VIII.
 Em pieza a verse que ese agujero delim ita el punto /wM; prolon­
gamos la reducción del tam año del ag u jero ...

Fig. 20

.. .hasta cerrarlo en ese punto mM .

Fig. 21

En donde com probam os que se trata claram ente de una banda

de Moebius cuya zona en sí m ism a otra banda de Moebius, es la
zona mediana. Pero donde, contrariam ente a la prim era solución
esbozada, el agujero moebiano no es el punto SA. Aquí, ese
agujero sólo es accesorio, destinado a sum ergir el plano proyectivo
en nuestro espacio y, con ello, a ofrecerlo a la m irada sin otra
singularidad que ese agujero.
Esta figura es la prim era en que podem os leer las consecuencias
de la identificación de los lados del schem a F, por lo tanto del
schem a R. Los puntos de ese schem a están dispuestos en ella com o
en la superficie del plano proyectivo, y la zona ^ r a y a d a está
delim itada por ei doble giro, de m anera de resolver la tensión
producida por el doctor Lacan entre su schem a R y el cierre
habitual del cuadrado en un plano proyectivo.

Para m ostrar que siem pre se trata de la solución dada desde el

prim er caso, retom am os el intercam bio del agujero m M con otro
agujero que no tiene nom bre, en un intercam bio del prim ero con el
agujero SA, en la función del agujero m oebiano.

2. Segunda figura mediana

Partam os nuevam ente de la figura 13 (p. 284), en que abrim os

un agujero esférico en el punto SA.

Fig. 22

Agrandam os de m anera continua el tam año de ese ag u jero ...

.. .y obtenem os una encrucijada de bandas plegadas...

.. .una de las cuales, por inmersión de la estofa, atraviesa el otro
bretel y pasa ahora por encim a de la zona rayada.

Fig. 25

Este bretel pasa de izquierda a derecha en nuestro dibujo.

Fig. 26

Luego retraem os el agujero esférico que se form ó en oportuni­

dad de esas deform aciones, y com probam os que nos encontram os
en presencia de una banda de Moebius agujereada en mM.
 El agujero /?¡M se cierra para dar una banda de Moebius, cuya
zona Xes la zona m ediana y cuyo agujero periférico y central es el
punto SA.

Fig. 28

Damos ahora una tercera solución de la identificación de los

lados del schem a F, volviendo a partir una tercera vez de este
schema. Se trata de la solución más sim ple de la construcción de
una banda de Moebius a partir de un cuadrado: llevará al mismo
resultado que la últim a presentada.

a” - L a fig u r a transversa

La construcción más conocida de la banda de Moebius (véase

capítulo VII, p. 239) corresponde a la identificación de dos lados
opuestos de un cuadrado cuyo sentido se ha invertido. Aquí, en el
caso del schem a F, cuando éste proviene del schem a R, la dificul­
tad obedece a que el doctor Lacan sólo da indicaciones en relación
con los puntos i, M, m, I, colocados oblicuam ente en el schema.
En vez de obtener encrucijadas de bandas sorprendentes, sor­
prendem os a los lectores acostum brados a la presentación del
schem a R al deform ar de m anera continua nuestro schem a F. La
construcción que realizam os ahora ya se m ostró en el caso general
(capítulo VII, p. 239). Com o lo explicábam os entonces, deform a­
mos los dos ángulos S y A del cuadrado que form a el schem a F.
Esos puntos am pliados nos perm iten situar el lugar de la pastilla
esférica que puede llegar a agregarse a la banda de Moebius para
cerrarla com o plano proyectivo.

Fig. 29

El perím etro de ese disco está deform ado, com o lo hacíam os en

nuestro texto, para obtener una figura cuadrada que se presta de
m anera más directa a la identificación de la banda de Moebius.

i M

/ -

rr

Fig. 30

Para identificar los puntos i, I y /«, M, de acuerdo con la

indicación de Lacan, los presentam os frente a frente después de
haber efectuado una semitorsión.

A
Fig. 31

E sta situación da el resultado ya obtenido en la figura 28.

 Estos tres modos de identificación del schem a F son
equivalentes entre sí, com o lo establecen nuestras diferentes
m ostraciones. Siem pre basta con adm itir que la banda de Moebius
es el plano proyectivo agujereado una vez. La equivalencia de las
soluciones obtenidas se verifica para el plano proyectivo real. Esas
soluciones del cierre del schem a de una m ism a y única m anera se
distinguen en cuanto sum ersiones diferentes del plano proyectivo,
por m edio de agujeros practicados en puntos diferentes de la
estofa. Abrim os y cerram os los agujeros de m anera indiferente; a
fin de realizar la sum ersión, sólo se m antiene necesariam ente un
agu jero moebiano. Se trata del modo único de cierre del schem a R
en la superficie del plano proyectivo.
En la figura 7, el agujero moebiano está en SA y hay otro
agujero a lo largo del segm ento Im o ¿M, com o se quiera.
En la figura 13, el agujero m oebiano está en niM.
En la figura 21, el agujero está en la pastilla esférica (es una
zona bilátera cuyas caras son lo Im aginario y lo Sim bólico del
schem a R). En la figura 14, ese agujero se realizó en la zona visible
S. Hay que saber que esta cara está adosada a la zona I que, por lo
tanto, tam bién es horadada por el m ism o agujero.
En la figura 28, el agujero m oebiano se hace en el punto SA.
Lo m ismo ocurre en la figura 32.

2. E l sch em a L cerra d o seg ú n la su p erficie del plano p royectivo

a g u jerea d o

a - L a retracción

Al estar cerrado el schem aR enlasuperficie del plano proyectivo

agujereado dos veces, el cierre de uno de esos dos agujeros nos
m uestra cóm o se lo puede disponer cerrado en la superficie de una
banda de Moebius. D educim os de ello el modo de cierre del schem a
L en esa m ism a estofa.
 En nuestro schema F, la zona ^interrum pe el trayecto (AS) que,
desde Freud y en Lacan, es la arista Ies de sus schemas. El circuito
Ies no está trazado en el schem a R pero puede leerse en él: lo hemos
deducido del schem a L m ediante nuestro schem a F. C om prende­
mos ahora de qué manera puede cerrarse ese circuito Ies en el
schem a L: al retraer la zona ^ d e m odo que Percepción y C oncien­
cia se atraviesen (im , IM), m ientras que estos dos vectores se
prolongan recíprocam ente en la superficie del plano proyectivo
para form ar el borde único de la zona % el único corte concebible
de doble giro en el schem a R. En el schem a L, el corte de doble giro
se atraviesa y form a entonces el giro único, el corte im pensable
m ediano de la banda de Moebius. El lugar diferente del agujero
m oebiano en el plano proyectivo da dos soluciones equivalentes.
En el caso de la figura 21, obtenem os la siguiente:

(véase E., p. 429; «II»)

Fig. 33

En el caso de las figuras 7, 28 y 32, la retracción da:

Estas dos últimas figuras presentan el cierre del schem a L en la

superficie del plano proyectivo agujereado una vez, cada una en un
punto diferente. A quí podem os leer lo que Lacan enseña sobre la
situación analítica. Ésta no se establece únicam ente m ediante la
presencia de dos sujetos, sino con cuatro térm inos necesarios: el
Sujeto y el Otro, provistos de dos objetos, el yo y el otro (E., p. 429;
«11»), En la figura 33 leemos más fácilm ente que en la figura 34 de
dónde vienen esos cuatro térm inos en el schem a L exhibido. En la
estructura, los que se escinden son los elem entos (S, A) y (a, a ’),
y la term inación del análisis se alcanza cuando se hace asum ir al
sujeto esta soledad con su otro. En ese estado, de atravesam iento
de la percepción y la conciencia, el circuito del inconsciente está
cerrado.

3. E l sch em a I, p ro d u cto de la su p erficie del p lan o p royectivo

a g u jerea d o

a ’ - La caricatura: el paso del schem a R al schem a 1

Prolonguem os este cierre del schem a R para m ostrar cóm o se

cierra el schem a 1 (E., p. 571; «o») en la superficie del plano
proyectivo.
Aquél es producido por la deform ación del schem a R que hace
que lo C reado I pase a asum ir el lugar vacante de la Ley en P (E.,
p. 563; «o»). Esto a fin de dar cuenta del delirio de Schreber hasta
llegar a una caricatura de la estructura.
Para realizar esa deform ación, hay que saber que debem os
practicar un agujero a a ’ en la zona % según se com prueba en el
transcurso de la mostración. Los agujeros P () y <t>() se form aron
respectivam ente en lo Sim bólico y lo Im aginario, y una parte del
schem a rodea el agujero P(), lo que lleva a I del lado en que se
encontraba P.
Recordem os que en el schem a R, el punto P estaba situado en
el lugar anotado A. El efecto de la carencia significante en ese sitio
produce un rictus de la estructura entre I y A.
El schem a I se presenta com o un schem a R horadado por tres
agujeros. El doctor Lacan n o d icen ad ad el agujero a a ’ en su escrito
de 1956, con lo que deja “algo que deberán penetrar los glosadores
del futuro” (E., p. 580; «o»).
Ese agujero aa ’ es esencial en el paso del schem a R al schem a
I, y en la discusión de la correspondencia de los agujeros P(| y <I>().
Es en relación con esta correspondencia que se planteó la cuestión
prelim inar al tratam iento de las cosas psi (la psicosis para los
retrasados que quedan subdesarrollados por ser los sujetos que
soportan nuestra cultura industrial).
Conviene responder a la cuestión de saber si el agujero O 0 (en
lo Im aginario) es el efecto del agujero P () (en lo Sim bólico) (E.,
p. 571; «o»), es decir, si la repulsión producida por la castración
está ligada a un defecto relativo al tratam iento, por el lenguaje, de
la im posibilidad de decir por medio de una metáfora; o si es el
efecto de la elisión del falo reducido por el sujeto a la hiancia
m ortífera del estadio del espejo para resolver en un segundo grado
esa hiancia en lo Im aginario (E., p. 571; «o»), es decir, si el tem or
a la castración es únicam ente la consecuencia de la prem aturación
humana.
Es falso que no sea éste el segundo térm ino de la alternativa; en
verdad, incluso se lo puede dar por adquirido; pero lo cierto es que
es falso que no debamos responder a su prim er térm ino por la
afirm ativa, y así coordinarlos. Esto equivale a interrogar la articu­
lación del falo y la m etáfora paterna.
El falo es un térm ino de la tradición, pero es el significante de
la operación de la ausencia de la madre. El padre se convierte en
el significante que m etaforiza el falo bajo el aspecto del padre
muerto, debido a su desaparición en su fundam ento. Es este acto
el que falta en el caso de Schreber.
Ahora bien, en el prim er capítulo decíam os que la función
paterna se anuda, en prim er térm ino, entre los vértices I y A del
schema R, lugar del juicio de atribución, o sea el segm ento en que
se distinguen los Signos de percepción de laPercepción (E., p. 558;
«o»). R etom adaen el juicio de existencia, esta distinción com pete,
en esa etapa de la enseñanza de Lacan, al funcionam iento de
conjunto de esos schemas y estofas: es la función del trazo unario,
el perfil de su estructura de trazo com o un corte.
La función de ese trazo no es inerte, resulta prim ordial en el acto
de la escritura y su correlato, el de la lectura. Se trata claram ente
de la práctica de esa estructura que consiste en dividir en una
conjunción, en reunir separando.
S igamos ahora los desplazam ientos de a y a ’entre esos schemas,
para leer en ellos que correlativam ente al contorno del agujero P(1
por 1, para 1legar a ocupar el lugar de P, se produce un contorno del
agujero O n por i, que viene a ocupar el lugar vacante del falo y
provoca una hinchazón de la personalidad que se am olda a ese
pequeño i Otro muy poco fraternal.
R etom em os nuestra construcción a partir del schem a R m arca­
do por tres agujeros. Son P(), 4>() y a a ’.

Fig. 35

Identifiquemos ese schema agujereadoen una banda de Moebius,

com o lo hicim os con el schem aF, y por consiguiente con el schem a
R, con las figuras 28 y 32. Se presenta así, siem pre horadado por
los m ism os agujeros.
 Planteam os que en el schem a I el plano proyectivo está aguje­
reado tres veces, y m ostram os la necesidad de esos tres agujeros
efectuando la transform ación producida durante el delirio, para
concluir en el “schem a de la estructura del sujeto al térm ino del
proceso psicótico” (E., p. 571; «o»).
En esta figura utilizam os uno cualquiera de esos agujeros, aquí
<t>() com o agujero moebiano. Y obtendrem os el schem a I al
intercam biar los agujeros <í>() y aa ’ (véase capítulo VIII, p. 259), en
esta función que perm ite realizar la sumersión de la estructura
horadada.
Deform am os el agujero a a ', a fin de hacer que pase la línea de
pliegue de la parte de arriba de la figura.

Fig. 37

Prolongam os esta deform ación extendiendo aún más el área del

agujero aa ’.
 Lo creado í puede pasar entonces de la izquierda a la derecha
de la figura, rodeando por debajo el agujero P(| para llegar a ocupar
el lugar P (E., p. 563; «o»).

Fig. 39

Luego dam os vuelta el bretel alargado sobre la izquierda de la

figura para hacer que pase al lado derecho. O btenem os la siguiente
situación, ya muy cercana al cierre del schem a I.
El hecho de que el agujero a a ’ esté en la zona rayada no es
indiferente para llegar a la doble curva de la hipérbola que
dem uestra ser un único círculo sum ergido en el plano proyectivo.
Es el tratam iento de las cónicas que, con Desargues, cam bió
claram ente desde los griegos.

Fig. 40

Podem os seguir este cam bio de presentación al señalar que si

bien los puntos P(), <í>, y aa ’ no cam biaron de lugar — aa ’ sólo fue
agrandado— , com ienzan a cam biar de función.
Pero en esta situación el agujero <&() no puede todavía cerrarse
en una sum ersión simple.
Realizam os una transform ación de inm ersión en esta figura a
fin de pasar uno de los breteles de la encrucijada, que antes pasaba
por encim a, por debajo del otra.
 Esto se lee en la parte de arriba de la figura, a la altura del rombo
situado por debajo de las líneas de pliegue. Y es m ediante la
retracción del agujero <t> , convertido en un agujero esférico, que
fue reem plazado en su función m oebiana por el agujero aa ’, com o
obtenem os el schem a I, cerrado com o corresponde a una hipérbola
y sus asíntotas en la superficie del plano proyectivo. A quí el plano
proyectivo está agujereado en a a ’ y se dibuja en una banda de
Moebius sum ergible en el espacio tres.

Fig. 42

Leem os en la parte de abajo de esta figura el schem a I (E., p.

5 7 1) que se revela com o un detalle de nuestro dibujo precedente.

Nuestra presentación del schem a I en la superficie del plano

proyectivo realiza la identificación indicada desde el schem a R de
los puntos l i y m M . Éstos se reagrupan i con I y m con M al hacerlos
circular por las ramas de la hipérbola term inada.
 Estos cierres de los schem as correlativos de cortes y aberturas
se producen sobre las paredes de una muy curiosa caverna, com o
m anguito de felpa de escaso uso. Al proyectar los operadores de
esta m atem ática con la que verdaderam ente habrá que fam iliari­
zarse, direm os en lógicaen qué sentido la borradura, la indistinción,
son necesarias para estas inversiones. En el caso de Schreber, la
presencia del agujero cici’ en la zona ^ ra y a d a lim ita su funciona­
miento, su retracción: el modo de cierre del inconsciente no puede
producirse. Es por esa borradura, por esa retracción, que esta
topología nunca será turística; el sujeto que se consagra a ella tiene
el deberconstantede reasumirla: ellaes la única severidad [sévérité]
que se sostiene, al cercenarlo de la verdad [véritá]. Por nuestra
parte, consideram os que esta posición no es inaccesible, y es por
eso que proponem os desde ahora su estudio. Lo im posible de esta
estructura nos transm ite el perfil de su funcionam iento. Por ser
estructura de lenguaje, por tener efecto de palabra, el sésam o del
inconsciente no es insoluble, pero exige del analista que vuelva al
modo de su cierre (E., p. 838; «w»). Lacan tom ó de las indicaciones
de Freud los elem entos de su topología bajo el aspecto de “hiancia,
latido, alternancia de succión” . Hem os reducido las paredes de la
caverna a lo más cercano posible a una com binatoria de elem entos
lim itados donde la función de borde juega en lo que se cierra.
L a r e p r e s e n t a c ió n e n l a t o p o l o g ía
 A p é n d ic e

Elem entos para una teoría de la representación y el objeto

C a p ítu lo 1

La ausencia y el pozo
Topologías en la superficie del plano proyectivo

Com o lo explicam os con precisión en el A péndice del fascículo

n° 1, em prender un estudio de la topología del plano proyectivo es
definir:
a) un espacio (una m ultiplicidad), y
b) las operaciones topológicas (continuas) perm itidas en ese
espacio.
De la definición de esas transform aciones se deducen los
invariantes que caracterizan los objetos (subespacios).
El plano proyectivo real no puede sum ergirse en el espacio de
dim ensión tres, es decir que no puede ser representado en cuanto
tal (véase capítulo II). No podem os elegirlo com o m ultiplicidad de
nuestra topología porque querem os presentarla m ediante dibujos
o modelos factibles de construirse. D iferentes m odelos (realiza­
ciones) factibles de construirse en el espacio de dim ensión tres, pol­
lo tanto representables, pueden cum plir la función de la m ultiplici­
dad necesaria para la buena definición de nuestra topología del
plano proyectivo, con la condición de que las transform aciones
definidas dentro de esa m ultiplicidad correspondan a unas trans­
form aciones definidas en el plano proyectivo real.
Vam os a lim itar nuestra investigación de la topología del plano
proyectivo real a la topología de dos tipos de objetos de este
espacio. Estos serán:
1) a - la topología de los trayectos cerrados en el plano
proyectivo (sum ersión de círculos en el plano proyectivo); y
a ’ - las deform aciones isotópicas (continuas) de esos trayectos.
2) a - la topología de los coloreados de las caras de una estofa
que tenga la estructura del plano proyectivo; y
a ’ - el protocolo de coloreado correcto para la topología del
plano proyectivo.

Para las necesidades de la representación, varias realizaciones

(m odelos, en tela de lino si se quiere) del plano proyectivo pueden
servir de m ultiplicidad. C onsiderarem os dos: el cross-cap (o gorro
cruzado) y la banda de Moebius. Por estar som etidas a transform a­
ciones convenientes, dan cuenta rigurosam ente de latopología del
plano proyectivo real.
Por su parte, en sí mismo el plano proyectivo real existe
independientem ente (no hablarem os de él de otra m anera que a
través de esas realizaciones sujetas a restricciones precisas). El
plano proyectivo real es un ser m atem ático definido por una serie
de expresiones m atem áticas. Este espacio se escribe, lo que le
asegura una consistencia real. Pero es im posible verlo o realizarlo
en cuanto tal en el espacio de dim ensión tres. A lgunos físicos
pueden decirnos que en ciertos fenóm enos estudiados por su
disciplina el espacio físico tiene la estructura del plano proyectivo
real. No se trata de nuestro espacio sino del espacio en el cual se
efectúan los fenóm enos corpusculares en cuestión. N uestro espa­
cio puede ser el plano proyectivo real si lo planteam os com o el
espacio del lenguaje. Las restricciones im puestas al significante
por el significante dan al lenguaje la estructura de un plano
proyectivo real. El cam po freudiano presenta esta estructura con la
condición de que no se lo abandone de plano, que se efectúe algún
acto en él.

1. T o p o lo g ía de los tra y ecto s so m etid o s a d efo rm a cio n es

co n tin u a s en la su p erficie del p lano p royectivo real

Util izaremos com o espacio de efectuación de esta topología del

plano proyectivo real la m ultiplicidad constituida por la superficie
m atem ática que presenta una línea llamada de inm ersión (línea de
puntos múltiples, línea de puntos singulares o de recorte): la
llam arem os línea de representación porque sólo sirve para repre­
sentar esta estructura en el m undo de dim ensión tres. Llam am os
cross-cap (o gorro cruzado)1 a la estofa factible de construirse en
dim ensión tres, a partir, por ejem plo, de un mantel de nanquín.

Se trata sim plem ente de una esfera

pinzada o cosida a lo largo de una
línea de manera parcial

Fig. 1

Discutirem os la construcción de esta estofa en el segundo

capítulo de este Apéndice. D em orém onos por el m om ento en esa
I. Algunos llaman cross-cap al objeto horadado por un agujero, o sea una banda
de Moebius inmersa, según el capítulo II de esta obra. Ahora bien, la banda de
Moebitis puede su mergirse en el espacio de dimensión tres. De tal modo, no vem os
que interés puede tener consagrar un estudio a una de esas inm ersiones (véase
G corgin. Littoral n° 17. p. 164)
fam osa línea de puntos m últiples, singularidad efectivaen el cross-
cap (ese conjunto de puntos singulares no existe en el plano
proyectivo real). Esta estofa no pertenece, por lo tanto, a las que
estudiam os en este fascículo, en el que nos atenem os exclusiva­
mente a las estofas sum ergidas en el espacio de dim ensión tres. En
la vecindad de esta línea de puntos singulares (o m últiples) del
cross-cap, línea que las estofas sum ergidas no presentan, la estofa
se com porta localm ente com o un diedro, es decir, la intersección
de dos capas de estofa.

Fig. 2

En su conjunto se trata, en el caso del cross-cap, de ser el cierre

original y específico de un diedro.
Para que el lector se haga una buena descripción de esta
m ultiplicidad inicial, m ostram os el cross-cap cortado a lo largo de
una curva que toca esa línea singular.

Fig. 3

El perfil del corte que define dos bordes sobre cada una de las
dos mitades es un ocho. La línea singular es simple, no hay que vel­
en ella com plicaciones pero sí entender claram ente que su descrip­
ción se m antiene fuera de la presentación de la topología del plano
proyectivo real en la m edida en que no está acom pañada por un
protocolo de uso preciso.

a - Objetos

Para presentar esta topología, tenem os que precisar, con res­

pecto a objetos (subespacios) de ese espacio, que sólo considera­
mos aquí los trayectos cerrados solidarios de laestofadel cross-cap
que respetan localm ente, a lo largo de la línea de singularidad, la
capa del diedro que siguen.
 Trayecto adm itido Trayecto rechazado
Fig. 4

En otras palabras, cuando un trayecto toca la línea de singula­

ridad al alcanzarla a lo largo de una capa de estofa:
O ! - debe proseguir su recorrido sobre la m ism a capa atravesan­
do la otra capa de estofa, y sobre todo sin valerse de ella (véase
figura 4); y
0 2 - ese trayecto no se corta a sí mismo más que al pasar esta
línea (inm ersión del círculo en la superficie del cross-cap).

Los trayectos inm ergidos de esta manera estricta en la superfi­

cie del cross-cap lo son en el espacio R 3, donde aquél está
construido. C orresponden a los trayectos sum ergidos en el plano
proyectivo real.

a ’ - Transform aciones

Las transform aciones a las que som etem os esos trayectos son
deform aciones continuas que los hacen solidarios de la estofa,
com o sus lados lo son del sedoso.
T ,: estas transform aciones obligan a los trayectos incluidos en
una capa del diedro local, cuando tocan la línea de singularidad, a
atravesar la otra.

Estos trayectos no pueden valerse de la otra capa.

 T ,: oslas Iransform aciones no autorizan a los trayectos a atrave­
sarse a sí m ismos salvo en el caso de que tengan puntos com unes
con la linca de singularidad.

Fig. 7

Dejamos para un estudio de las singularidades de inm ersión,

que no es nuestro objetivo hacer aquí, la cuestión de la diferencia
que pueden presentar los dos puntos extrem os de esa línea de
singularidad. Con lo que hemos dicho, los trayectos se com portan
de m anera tal que no dejan la estofa en la vecindad de esos dos
puntos, así com o nunca lo abandonan en ningún punto.
D ecim os que esas transform aciones son transform aciones de
inm ersión u hom otopía de los trayectos en el m odelo inm ergido
que es el cross-cap.
Una vez tenidas en cuenta estas precisiones, podem os efectuar
la transform ación (de un círculo en la superficie del cross-cap en
esta topología del plano proyectivo), que será una transform ación
topológica en el plano proyectivo. Esto nos perm itirá acercarnos a
su estructura m ediante el dibujo. Se trata entonces de un buen
modelo y una buena sim ulación.

Partiendo de un punto fu e ra de la línea

Estudiem os la extensión de un círculo alrededor de un punto,

con la precaución de poner este punto fuera de la línea de singula­
ridad.

(0) Las flechas indicadoras de la exten- (1) Efectuamos una deform ación del
sión son utilizadas por el doctor Lacan en círculo
el schem a I, m arcadas en el borde de los
agujeros <J>0 y P0 (E., p. 571; «o»)
(2) Nuestro círculo toca la línea de singularidad (3) La transform ación continúa.
y atraviesa la capa de estofa (transform ación
que respeta el criterio T,). El punteado indica
que el círculo se extiende sobre la capa que
está del otro lado del cross-cap y no es visible.

(4) Llevamos una intersección del (5) Hacemos que nuestro trayecto gire
trayecto con la línea de representa­ de manera continua y se m antenga
ción al punto extremo de esa línea de solidario de la estofa en torno de ese
singularidad. punto extremo.

(6) El punto de intersección de nues­ (7) Hacemos la m ism a operación pre­

tro trayecto y la línea de representa­
ción se separa del punto extrem o 2.
cedente hacia la parte de arriba. El
trayecto pasa ahora por el otro extre­
mo de la línea de singularidad. Una
parte punteada que prosigue detrás
del cross-cap va a poder ir hacia ade­
lante en el dibujo siguiente.

2. El mismo dibujo aparece en posición invertida en Scilicet 2/3, p. 130, fig. 15.
(8) Al pasar hacia adelante, la
parte que estaba punteada se
dibuja ahora con trazo lleno
(en la parte de arriba de la
figura, a la izquierda).
(9) Pero es preciso que la parte que estaba
dibujada con trazo lleno en la cara visible pase
atrás, punteada (arriba, a la derecha), para que
a continuación el trayecto pueda dejar el punto
de intersección superior respetando el criterio
T1, es decir, m anteniéndose solidario de la
m ism a capa del diedro.

(10) El trayecto se separa del punto (11) Mediante la prolongación de la

extrem o al desplazarse hacia abajo. transform ación continua, vem os a
nuestrocírculo disponerse com o ocho
interior.
Fig. 8

Ese ocho interior recorta en la estofa una banda de Moebius.

El resto de la estofa, si el lector siguió hasta el final nuestras
transform aciones, es la extensión del disco delim itado por nuestro
trayecto en la situación de laq u e habíam os partido (dibujo 0). A la
inversa, si com param os la situación presente (dibujo l l) con el
dibujo inicial, la parte que rodea el disco en cuestión (dibujo 0)
dem uestra ser una banda de Moebius. El plano proyectivo se
com pone, por lo tanto, de dos partes heterogéneas en su estructura:
un disco y una banda de Moebius. Lo que no se ve con facilidad en
una figura única pero se deduce de la distribución que puede
advertirse entre nuestros dos dibujos extrem os. Tenem os allí,
claram ente, una ilustración de la estructura del fantasm a en este
intercam bio: cuando se ve uno de los térm inos, el otro no se
reconoce; cuando se ve este últim o, el que se pierde es aquél. Es
un prim er elemento en la construcción del conectorque vincula los
dos términos heterogéneos articulados por el fantasm a.

La línea sin puntos

Un últim o m ovim iento del círculo dispuesto com o un ocho

interior genera la retracción de la parte m oebiana del plano
proyectivo, cuando ese círculo se confunde consigo mismo para
dar una simple línea. C ada punto del círculo, orientado por una
flecha que indica la extensión, acaba por anular otro punto del
círculo pro visto de una flecha opuesta. La línea obtenida está hecha
de puntos que se anulan dos a dos.

Fig. 9

H abida cuenta de la orientación dada por las flechas, podem os

decir que esta línea carece de puntos. En este momento, el conjunto
de la estofa está constituida por la parte esférica por sí sola (la
extensión del disco del dibujo 0), vuelta a pegar según un proce­
dim iento especial. Esto constituye el segundo elemento necesario
en la construcción del conector que vincula los dos términos
heterogéneos articulados p o r el fantasm a.

Señalem os que, en nuestro protocolo de transform ación de los

trayectos en la superficie del cross-cap, nos prohibim os hacer que
esos trayectos se recorten en otros puntos que los de la línea de
singularidad (líneade inmersión). Lo que caracteriza la e ta p a d e la
línea sin puntos y la autoriza, es que todos los puntos se anulan.
Pero esta situación es inestable a raíz de su carácter excepcional.
Se trata del momento que el doctor Lacan designó com o del pase
en el discurso analítico, en que se atraviesa la curva de doble giro
del fantasm a que estructura esta estofa. Así, el doctor Lacan puede
hablar del atravesam iento del fantasm a para el fin del análisis.
Si proseguim os el m ovim iento según el sentido de las flechas,
podem os restablecer la banda de Moebius, pero la orientación
relativa al trayecto m uestra que hay algo que se invirtió.

Fig. 10

Donde se ve que en el horizonte de su extensión, en la superficie

del plano proyectivo, el m ovim iento del trayecto se convierte en la
intensión. Así, pues, sin duda es, com o lo dice Lacan, “en el
horizonte mismo del psicoanálisis en extensión donde se anuda el
círculo interior del psicoanálisis en intensión” ( “Proposition du 9
octobre 1967”, p. 27).

Esto se ve mucho mejor si retom am os al revés nuestra serie de

dibujos. A partir de la etapa en que nos encontram os aquí, podem os
retraer la parte esférica del cross-cap, pero las flechas se invierten.
Si hubiéram os partido de la siguiente situación,

“círculo interior como hiancia

del psicoanálisis en intensión”

Fig. 11

obtendríam os, al final del recorrido, esta situación en que el círculo

exterior del psicoanálisis en extensión está listo para identificarse
con el borde de la hiancia del psicoanálisis en intensión, luego de
haberse invertido.

Fig. 12

El fantasm a que articula los dos elem entos heterogéneos se

anota m ediante un conector 0 que se lee: “ .. .punzón d e ...” . Aquí
se presenta en térm inos de estofas gracias a un círculo frontera
entre dos estofas heterogéneas. E sta presentación im plica dos
elem entos necesarios: l) el de la oscilación propia del fantasm a; y
2) el del atravesam iento del fantasm a, con la borradura de uno de
los térm inos, pero presentando una inestabilidad o, m ejor dicho,
una instantaneidad de poca habilidad. Ese lugar no es verdadera­
mente turístico: cierra en el m om ento en que se llega a él, y cuando
abre uno ya no está allí.
Por lo tanto, no se trata de que salgam os del fantasm a sino de
que dem os cuenta de él. A quí no se propone más que un enfoque
por lo Im aginario de la dim ensión de ellos [dos].
En la banda de Moebius, esos dos térm inos pueden presentarse
en tres dibujos,
 Fig. 13

gracias a los cuales ejercitarem os nuestra lógica.

2. T o p o lo g ía de los co lo rea d o s de las cara s de la esto fa con una

estru ctu ra de plan o p ro y ectiv o real

M antendrem os com o espacio de efectuación de esta topología

del plano proyectivo la m ultiplicidad que constituye el cross-cap.

a - Objetos
Son los coloreados de las caras del cross-cap.

a ’ - T ransform aciones
El coloreado se extiende de m anera continua sobre las caras de
nuestro m odelo, con la condición de respetar, com o en el caso de
los trayectos, el atravesam iento de la línea de singularidad según
el principio local del diedro. Si una capa de estofa en la vecindad
de la l ínea de puntos múltiples (línea de inm ersión) lleva un color,
éste se m antiene en la m ism a capa y la misma cara luego de haber
atravesado la línea de singularidad.

Fig. 14

Esto no obsta para que de la estofa en su conjunto pueda decirse

verdaderam ente que es unilátera, ya que un coloreado qi(e no toca
ninguna frontera va a poder cubrir de m anera continua la totalidad
de la estofa en sus dos caras, com o en un muaré antiguo. Una
porción de plano proyectivo alrededor del diedro
es, según nuestro protocolo de coloreado, bilátera.

1. Una sola cara está coloreada. 2. La segunda cara está

coloreada. Las dos caras del
diedro se distinguen claram ente
Fig. 16

Las dos caras sólo se ponen en continuidad a partir de un bretel

que rodea la línea de singularidad (línea de inm ersión).

Fig. 17

El coloreado es unívoco, la estofa unilátera. D e esta form a

puede captarse el carácter unilátero del conjunto.
A título de ejercicio, nos proponem os colorear el cross-cap de
acuerdo con nuestro principio que consiste en atravesar la línea de
singularidad (línea de inm ersión), cuando aquél lleva un trayecto
que lo separa en varias partes en diferentes situaciones.
C am biam os de color cuando tocam os el trayecto que constitu­
ye una frontera y no proseguim os el coloreado en la vecindad del
d ¡edro sobre la cara visible: el coloreado continúa en el interior del
objeto del cross-cap de m anera no visible.
 La construcción inteligible
De la presentación inm ersa
de los estofas no orientables

1. C o n stru cció n del m o d elo in m erso del p lan o p ro y ectiv o

Se considera que el borde único de una banda de Moebius puede

ser cerrado por una pastilla esférica (disco), com o es el caso de
cualquier com ponente de borde de una estofa con borde (véase
capítulo II).

Ahora bien, cuando se trata de las estofas no orientables este

cierre no puede realizarse en el espacio de dim ensión tres. Para ser
más precisos, esta im posibilidad está vinculada al hecho de que
querríam os cerrar el agujero de la banda de Moebius sin que esta
operación creara singularidades, fuentes de confusión. Sin em bar­
go, esto es lo que no resulta posible. Hay que decidirse, por lo tanto,
a considerar el plano proyectivo sólo una vez habida cuenta de
singularidades que falsean su concepción.

L a banda de Moebius es ya una solución, porque se trata de un

plano proyectivo agujereado. El agujero es una singularidad que
n o ex istee n el plano proyectivo real. El interés de esta presentación
del plano proyectivo com o una banda de Moebius radica en el
hecho de que no hay otra singularidad que el agujero y que, por su
parte, la banda de Moebius puede hundirse íntegram ente en el
espacio de dim ensión tres, es decir que se la puede representar en
cuanto tal. Así, pues, es la m ejor representación de la estructura.

La otra solución consiste en construir un cross-cap que presente

una línea de puntos singulares a partir de la banda de Moebius. Para
evitar una sobrecarga de singularidades que provoque confusión
con respecto a la estructura, construim os el cross-cap tom ando
com o línea de puntos m últiples (línea de inm ersión) la línea de
pliegue (línea de perspectiva: línea que no es un borde; véase
capítulo I) de la banda de Moebius.
 Fig. 1

Considerem os un diedro hecho de la intersección de dos

fragm entos de plano.

Fig. 2

Plegam os una de las capas de ese diedro de tal m anera que la

recta de intersección de los dos fragm entos de plano sea también
la línea de pliegue. En esta etapa, podem os suponer con bastante
faci Iidad el nú mero de espesores de estofa que hay en cada zona del
dibujo.

Al identificar los dos bordes extrem os de la capa plegada, m i y

Mí, obtenem os una banda de Moebius cuando M coincide con m e
I con i (mi, Mí). El borde de la banda de Moebius está constituido
por el trayecto iniM l, o sea el trayecto m/IMm.
 Es en la figura así obtenida de una banda de Moebius, en
intersección según su línea de pliegue con un elem ento del plano,
donde vamos a efectuar el cierre de ese borde m ediante ese
fragm ento de plano, al identificar, punto por punto, el borde de éste
con el borde de la banda de Moebius. Para realizar este cierre,
presentam os el disco rectangular (equivalencia topológica) con
dos pliegues generados por la torsión de ese fragm ento de plano.
Prim er pliegue en el centro de la figura.

Fig. 5

Segundo pliegue, a la izquierda.

Fig. 6

Al desarrollar la otra parte de nuestro fragm ento de plano hacia

atrás de la figura, podem os indicar, en el dibujo de esta construc­
ción, el núm ero de espesores de estofa que hay en cada zona.
 Y es al volver a cerrar esta construcción cuando obtenem os el
gorro cruzado.

Fig. 8

Cerram os la construcción.

El gorro cruzado visto desde otro ángulo, donde aparece una línea de pliegue
Fig. 9

Si se introduce aire a presión dentro del gorro cruzado del que

ahora partim os, éste se infla com o una pelota, que se m antendrá
pinzada a lo largo de la línea de singularidad. Ésa será entonces la
presentación estándar del cross-cap. Este gorro cruzado es una
especie de gorro cuyo hueco es un magüito cerrado com o una
petaca. El gorro está cruzado en ocho interior, y al agujerearlo y dar
vuelta uno de los rizos de ese ocho, volvem os a encontrar el cross-
cap estándar.
 Podem os aislar una porción del plano proyectivo inmerso,
como en las figuras 15 y 16 del capítulo precedente,
donde vem os esta vez el ocho interior

La etapa de la figura 8 antes de cerrar por com pleto el cross-cap

es la más instructiva para nosotros. Gracias a esa construcción, se
capta el principio de la topología de los coloreados del plano
proyectivo real sobre el cross-cap. Ese principio consiste en
atravesar la línea de singularidad m anteniéndose en la m ism a capa
de estofa y del mismo lado de éste (véase capítulo I de este
Apéndice).

2. R ela ció n d el m o d elo in m erso y el m o d elo a g u jeread o

su m e r g id o de la b o tella d e K lein

La botella de Klein es la estofa inm ersa que perm ite estudiar la

topología de dos planos proyectivos com puestos entre sí para
constituir una sola estofa sin borde unilátero y que no puede
sum ergirse en el espacio de dim ensión tres.

Com o en el caso del cross-cap, donde hay discusión acerca de

la presencia o la ausencia de un agujero', puede discutirse la
presencia o la ausencia de una pastilla en medio del gollete. Si la
pastilla no se pone, se trata de una botella de Klein agujereada: pol­
lo tanto, puede ser sumergida. L a necesidad del m odelo inm erso
obedece al hecho de que no hay agujero, y en consecuencia hay una
pastilla en medio del gollete.

M ostrem os la transform ación continua del m odelo inm erso de

la botella de Klein sin la pastilla. Obtendrem os una 2-banda de
Moebius sum ergida, o sea una botella de Klein agujereada.

I . Georgin, L itlo m i n° 17. p. 164.

 Retiram os la pastilla, a la que suponem os en m edio del gollete,
en el lugar donde éste atraviesa la estofa del cuerpo
de la botella (línea de inmersión)

Tracem os un grato constituido: 1) por la línea de inmersión convertida en un

borde de la estofa que encierra el gollete; 2) por una arista que une dos puntos
de ese borde y atraviesa su círculo, además del hecho de seguir la parte
cilindrica que va desde el gollete hasta el fondo de la botella
Fig. 12

Am pliam os el borde de esa estofa en un círculo más grande, por donde ahora
pasa la parte cilindrica. Ya no hay inmersión. Luego deform am os ese borde
alargándolo, de m anera que se retraiga la arista suplem entaria del grafo que
nos sirve de apoyo intuitivo
Prolongam os esta transformación, y el grato se deform a de este modo
Fig. 14

La estofa puede retraerse de un lado,

con lo que abre su estructura a la m irada, y luego tam bién del otro lado
Fig. 15

Retraemos una vez más la parte de arriba;

en esta rotación desaparece una línea de pliegue, hasta form ar una banda
Fig. 16
Retraem os la porción cilindrica que La parte cilindrica puede ser defor­
presenta un puente con la arista de mada de este modo, con lo cual se
nuestro grato incluida ve m ejor el grafo
Fig. 17

Podem os darle esta presentación Suprimimos las sem itorsiones in­

m ediante una am pliación del puente útiles v una línea de plieque de
que señalábam os anteriormente arriba
Fig. 18

Desplazamos hacia arriba la atadu­ Se crea entonces una semitorsión

ra de la tira hasta hacer que pase sobre esa tira, que puede retraerse
una sem itorsión (véase capítulo I) al proseguir su recorrido
Fig. 19

Esta estofa puede presentarse de mai

más simétrica: se trata claram ente de
dos bandas de Mcebius, o sea una
botella de Klein agujereada
(véase capítulo II)
 ICI psicoanálisis adornado
con ol prestigio del no es[pacio] (n’espace)
I ,os sclu-mas de Lacan en la superficie del cross-cap

1. El sch cin a R y el sch em a L d e L a ca n en la su p erficie del plano

p ro y ectiv o in m erso

Es fácil, aunque poco directo, remitirse a la m ostración del

prim er capítulo de este Apéndice, más precisam ente al dibujo 1 I
de la figura 8 y a las figuras 9 y 10, para situar el cam po de la
realidad en el cross-cap. Es una banda de Mcebius.

Fig. 1

Los puntos li y Mm se identifican com o en las figuras 28 y 32

de nuestra conclusión. Aquí, el agujero moebiano, cuyo borde está
cerrado por un disco que retraem os en un punto, para dar el punto
form ado por la identificación de S y A. Vem os cóm o se traza el
circuito del inconsciente en un círculo en la superficie del cross-
cap. Ese circuito está abierto en razón de ser interrum pido por la
zona de la realidad.
Los dos lados del schem a F, AI y Si, orientados por una flecha,
se identifican igualm ente aquí en una arista de grafo.
El corte (í'm, M I) se atraviesa m ediante la retracción del cam po
R de la realidad, para dar una línea sin puntos.
 Fig. 2

Aquí, el circuito del inconsciente se cierra apenas durante un

instante: se trata entonces de la sum ersión del cierre del schem a L
en la superficie del plano proyectivo inmerso.
Al recortar esos dos objetos siguiendo la línea que separa los
puntos identificados, se obtiene, en am bos casos, un cuadrado que
dibuja los schemas R y L de Lacan.

2. E n a lta s d im en sio n es

A los lectores que no carecen de im aginación podem os sugerir­

les que lean de otra m anera los cortes de la banda de Moebius. Se
trata de m ostrar de qué m odo un plano proyectivo es una estofa que
110 separa el espacio de dim ensión cuatro, a la m anera en que un
redondel deja conexo el espacio que lo rodea en dim ensión tres.
Describam os la situación que querem os indicar recurriendo a
un caso de dim ensión más baja. Una esfera en dim ensión tres
recorta el espacio en dos volúm enes no conexos. Una porción de
plano es la intersección de esta esfera con otra. La porción de plano
es una esfera agu jereada.

Fig. 3

Esta porción de plano, que corta esa esfera, lleva la traza de la

separación en dim ensión dos.
 o
El círculo, de dim ensión uno, dibujado sobre el plano, de
dim ensión dos, es la traza de la esfera, estofa de dim ensión dos, en
el espacio de dim ensión tres.
Supongam os en dim ensión cuatro una esfera cortada por un
plano proyectivo.

Fig. 5

Ese plano proyectivo, com o un jirón de calicó, lleva la traza de

la esfera plegada en di mensión cuatro: es el corte de doble giro. Un
plano proyectivo agujereado es una banda de Moebius.
De la m ism a manera, podem os decir que la banda de Moebius
de dim ensión dos lleva la traza (el corte de doble giro) de dim en­
sión uno de la esfera.

Fig. 6

Una esfera plegada en dim ensión cuatro, pronta a identificarse

consigo misma, se atraviesa para dar en ese instante la estofa del
que es el forro (revestim iento). En el m om ento en que la esfera se
identifica al atravesarse, es un plano proyectivo. Supongam os:
 Fig. 7

Esta traza es un círculo (cortede giro único). El plano proyectivo

agujereado es una banda de Moebius.
En dim ensión tres la banda de Moebius lleva la traza del corte
del plano proyectivo por otro piano proyectivo. La línea sin puntos
que obtenem os sobre la banda de Moebius

Fig. 8

es la traza del plano proyectivo, de dim ensión dos, que no separa

el espacio de dim ensión cuatro en dos m itades no conexas. El
hecho de que este espacio de dim ensión cuatro, separado por el
plano proyectivo, sea orientable, explica, si no nos equivocam os,
que la línea sin puntos recorte la banda de Moebius en una banda
bilátera. (Tal vez algún día se nos diga que esta orientación
sólo es adm isible para la localidad deducida del espacio de
dim ensión cuatro que es la banda de Moebius, aquí sum ergida
en dim ensión tres.)
Así, el corte en la banda de Moebius o el cross-cap es verdade­
ram ente la estofa. M ás exactam ente, es su traza. Se trata de otra
m anera de entender esta presentación de la estructura, pero prefe­
rim os a ella nuestros ejercicios de intercam bio de ios agujeros,
porque va a ser cuestión de anudarlos '.

Nuestra política y nuestras estrategias convienen más al estilo

del abordaje m atem ático de lo real, porque no pretendem os m os­
trar la cosa misma sino considerarla m ediante la articulación de
nuestros grafem as entre sí. ¡No hay duda de que el idealism o de
quienes exigen más es duro de pelar!
I n d ic e A n a l ít ic o , B ib l io g r a f ía s ,
I n d ic e G eneral
L.;i priiiu'i;i apancion tic cada uno de los términos em pleados en el texto 110
sicm pic esla acompañada por su definición. Así, el lector encontrara indicadas
dos cifí is al lado tic cada término. La primera remite a su primera aparición en
el (cxlo. la secunda al lugar en que se lo define. Hemos adoptado esta manera de
presentar las cosas a raí/, de que sólo se aprende bien lo que ya se sabe
(mallicmala. inalcma).

agujero X - XII cierre de los agujeros 80 - 80

imaginable 36 - 36 cinta 62 - 70
moebiano X - 258 cociente 60 - 60
real 149 - 149 codim ensión 37 - 94
lórico 4 8 -4 8 coloreado 60 - 63
alienación 28 - 29 com ponente de borde 47 - 79
alma 42 - 249 C onciencia, Cs V - 25
angustia 17 - 17 consistencia 14-61
anillo 9 -9 corte I V -132
anulación de borde 1 2 2 - 122 que subvierte
aparato psíquico IV - 18 la estructura 132-132
arista IX - 7 8 cross-cap X - 304
aLravesamiento del fantasma 310 cuerpo 13-28
culpa 23 - 58
banda 79 - 86
de Mccbius X - 85 deseo I X -46
2-banda de Mcebius 8 4 -8 4 dim ensión X I - 14
borde X - 79 disco 35 - 85
que consiste 1 2 2 - 123 agujereado 86 - 87
que insiste 123-123 doble I V -160
botella de Klein 25 - 84 dos 1-13
agujereada 84-85
bretel Edipo 23 - 29
alabeado 105 - 105 elem ento
en sentido amplio 70 - 70 de base 83 - 83
en sentido estricto 101 - 101 de borde 74 - 74
torcido 90- 105 de superficie 77 - 77
e llo , Es IV - IV
cadena 21 - 39 empedrado 78 - 78
de borde 39 - 39 orientable por caras 1 2 5 - 125
cara 9-78 encrucijada
oculla 137-137 de bandas 34 - 264
de un disco 0 de cintas 70 - 264
de una moneda 1 06- 106 esfera IX - 84
de un empedrado 78 - 78 agujereada 34 - 85
casquete esférico 209 - 209 con asas 160 - 160
castración, -()) 41 - 4 4 con dos agujeros 86 - 86
ciclo 16-119 con tubos 162-162
ciclo-borde 120- 120 de Soury 91-91
estofa 1 0 - 10 in d ica d o r de Euler-P oincaré 69-1 10
agujereada 50 - 50 inmersión 40 - 40
bi latera 2 6 - 106 insistencia XII - 45
con borde que consiste 123 intrínseco XI - 37
con borde que insiste 123 introyccción 23 - 47
sin borde 45 - 46 invariante VII - 99
uni latera 26 - 106 algebraico 109-109
estructura aritmético 109- 109
del lenguaje V II - 43 topológico 13-99
del sujeto 14 - 18 inversión del toro 164- 200
excrem entos 26 - 26 involución significante X - 233
existencia X -4 6 izquierda (orientación) 81 - 105
extrem o 77 - 77
extrínseco X I - 37 jirón 28 - 77

falo, /. <I>. S, X II - 21 lado 29 - 30

fantasma, $ 0 a X I - 25 de una superficie 137 - 137
fetiche 25 - 39 lazo 117-117
fo rclu sió n 101 - 101 línea
fo rro 25 - 236 de la extensión 35 - 307
frontera 78 - 125 de la intensión 35-310
sin punios 35-310
generador 48 - 118 lleno 66-67
género 26 - 113
goce
madre, M, objeto primordial 19-19
27 - 53
del O tro . JA
máscara 41 - 249
53 - 58
l'álico. J<l>
metalenguajc 43 - 83
53 - 58
mierda 26-157
grafo
mirada 111-26
de m ontaje 124- 124
montaje
de recorte 124 - 124
g rafo de un empedrado
de pedazos de estofa 77 - 78
78 - 78
grupo
falso 122 - 122
orientable por pedazos 12 5 - 125
de hom ología 38-119
verdadero 122 - 122
de hom otopía 38 - 1 17
fundam ental 4 5 - 117 narcisismo V - 40
neurosis V I -23
h om ología 38 - 79
no orientable X-109
relativa 121 - 121
nudo I V -37
hom otopía 3 8 - 118
de borde XI - 39
de cintas (o de bandas) 72-72
tórico 157 - 167
del borde 71 - 71
número
Ideal del yo, 1, S,, l ( A) 19-53 de borde 69 - 69
id e n tific a c ió n 20 - 20 de caras 65 - 65
de borde 123 - 123
objeto a XIV - 25
Im ag in a rio V II - 27
oreja 1 0 4 - 104
Inconsciente I - 18
orientable X - 107
incorporación 27-27
Otro, A 19-19
Ol lo , ti !/./(</) V 19 S im b ó lico V II - 45
sujeto. Es, $ V - 25
padre. 1’ 21 - 57 sumersión XI -4 0
pase 24 • 3 10 superficie IV - IV
paslilla 77 - 77 con borde 39 - 80
pecho 26 - 26 de S e ile rl 62 - 62
peda/o de tensión 39-61
h iin lo i 63 - 133 no orientable X - 106
d i- csl ol a 42-77 o ricn la b lc X - 106
m onocrom o 62 - 133 sin borde 39 - 80
pene. (|> 17-59
Percepción. 1’ V - 25 tensión 17 - 54
perversión 100- 100 topología algebraica 39 - 39
placcr V II I - 54 toro V II - 84
plano p ro ye ctivo X - 84 agujereado 84 - 85
agujereado 84 - 85 torsión 13-71
pliegue 48-62 traducción I - 83
Preconscienlc V - 18 transferencia 111-45
prem aluración 28-28 transform ación Lopológica 69 - 69
proyección 30 - 47 trayecto IV - 113
psicosis 59 - 294 tó rico 10 - 167
pudor 21 - 2! trazo unario 18 - 18
pucnle 101 - 101 triangulación 78-78
pulsión. $ 0 D V - 60
punto lucra de la línea 36 - 307 vacío 28 - 66
variedad IV - 13
Real X I - 59 vértice
realidad I X -24 -frontera 125 - 125
recorte o ric n la b lc puro f rontera 125 - 125
por pedazos 122- 125 que consiste 1 2 4 - 124
reducción m atem ática 48-48 que insiste 1 2 4 - 124
repetición V II - 2 3 3 vértice de un gra lo 34-78
representación X I - 14 voz III - 26
represión 25 - 233
revestim iento 25 - 236 yo, a, a m V - 19
rizo X I I -74 yo ideal, i, i(a) V I - 23

schema de la letra 52 IV - IV zona J 16-21

schema F V II I - V II I zona R 16 - 20
schema 1 277 - 277 zona S 16-21
schema L V III - V I I I zona
schema R V II I - V I II e xte rio r 9 -9
schemas de G riffiih s 91 -9 1 in te rio r 9 -9
segmento V - 77 llena 67 - 67
sem ilorsión 48 - 62 vacía 66 - 66
aparente 101 - 101
e lectiva 101 - 101
separación IV - 29
Signos de percepción, Ps V - 18
 B ib lio g ra fía s

O b ra s de F reud y escrito s de L a ca n , a co m p a ñ a d o s p or a lgu n os

sem in a rio s

111 S ijíim ind Freud

a. CoiUribution a la conception des aphasies, París, PUF, 1986

|traducción castellana: La afasia, Buenos Aires, N ueva Visión,
1986|.
b. La N aissance de la psychanalyse, París, PUF, 1956 [traducción
castellana: Los orígenes del psicoanálisis, en O bras com pletas
(OC), t. III, M adrid, B iblioteca Nueva, 1968],
c. L 'Interprétation des reves, París, PUF, 1926 [trad. castellana: La
interpretación de los sueños, en OC, 1.1],
d. Psychopathologie de la vie quotidienne, París, Payot, 1985
[trad. castellana: Psicopatología de la vida cotidiana, en OC, 1.1],
e. Trois essais sur la théorie de la sexualité, París, G allim ard, 1962
| trad. castellana: Una teoría sexual, en OC, t. I],
e '. Trois essais sur la théorie du sexuel, La Transa, 1984.
f. Le M ot d ’esprit dans ses rapports avec l ’inconscient, París,
Gallim ard, 1930 [trad. castellana: El chiste y su relación con lo
inconsciente, en OC, t. I],
g. “Des Sens opposés des mots prim itifs ”, en Essais de psychanalyse
appliquée, París, Gallim ard, 1933 (trad. cast.: “El doble sentido
antitético de las palabras prim itivas”, en OC, t. II].
h. Tótem et tabou, París, Payot, 1912 [traducción castellana:
Tótem y tabú, en OC, t. II].
i. “Pour introduire le narcissism e”, en La Vie sexuelle, París, PUF,
1969 11rad. castellana: “Introducción al narcisism o” , en OC, 1.1],
j.M étapsychologie,París,G allim ard, 1968 [traduccióncastellana:
M etapsicología, en OC, 1.1],
k. Introduction a la psychanalyse, París, Payot, 1965 [traducción
castellana: Introduc-ción al psicoanálisis, en OC, t. II].
I. “A u-delá du principe du p la isir”, en Essais de psychanalyse,
París, Payot, 1984 [trad. castellana: “M ás allá del principio del
placer” , en OC, t. I].
m. “Psychologie des joules et analyse du m o i”, en Essais de
psychanalyse, París, Payot, 1984 [trad. castellana: Psicología de
las masas, en OC, t. I],
n. “Le M oi et le Q a”, en Essais de psychanalyse, París, Payot, 1984
[traducción castellana: “El yo y el ello” , en OC, t. II],
o. N ouvelles conférences de psychanalyse, París, G allim ard, [trad.
cast.: Nuevas aportaciones al psicoanálisis, en OC, t. II].
 E. Écrits, París, Seuíl, 1966 [traducción castellana: Escritos 1
y 2, I()a edición, M éxico, Siglo XXI, 1984],

«a» El estudio del espejo.

X IV C o n g r e s o P s ic o a n a lític o In te rn a c io n a l d e M a rie n b a d , 2 a 8 d e a g o s to d e 19 3 6 , b a jo la
p r e s id e n c ia d e E rn c st J o n e s . C f. The in le n ia lio n a l J o u rn a l o f P s y c h o a n a ly s is , V o l, 18 . p a rí
I. e n e ro d e 1937. p .7 8 , « T h e lo o k in g -g la s s P h a s e » .
«h» Más allá del “Principio de realidad".
M a r ie n b a d - N o ir m o u tic r , a g o s to - o e lu b r e 19.36. A p a re c ió en l'E v o lu lio n p s y c h ia tr ii/u e ,
19 3 6 . fa s c íc u lo III. n ú m e r o e s p e c ia l d e e s tu d io s f r e u d ia n o s , p .6 7 /8 6 .
«c» El tiempo lógico y el aserto de certidumbre anticipada.
R e d a c ta d o e n m a rz o d e 19 4 5 . A p a re c ió e n le s C a h ie r s d 'A r l: « 1 9 4 0 - 19 4 5 » .
«d» La agresividad en psicoanálisis.
X I C o n g r e s o d e p s ic o a n a lis ta s d e le n g u a f r a n c e s a , B ru s e la s , m a y o d e 19 4 8 . A p a r e c ió en la
R e v is ta fr a n c e s a d e p s ic o a n á lis is n" 3 , ju lio -s e tie m b re 1 9 48 , p .3 6 7 -3 8 8 .
«c» El estadio del espejo com o formador de la función del yo.
X V I C o n g r e s o in te rn a c io n a l d e p s ic o a n á lis is d e Z u r ic h el 17 d e j u l io d e 194 9 . A p a r e c ió en
la R e v is ta fr a n c e s a d e p s ic o a n á lis is , n ° 4 , o c tu b r e - d ic ie m b r e d e 194 9 , p .4 4 9 - 4 5 5 .
« f » I n t r o d u c c i ó n t e ó r i c a a la s f u n c i o n e s d e l p s i c o a n á l i s i s e n c r i m i n o l o g í a
X III C o n f e r e n c ia d e p s ic o a n a lis ta s d e le n g u a fra n c e s a (2 9 d e m a y o d e 1 9 5 0 ) en c o la b o r a ­
c ió n c o n M ic h c l C c n a c . A p a re c ió en la R e v is ta fr a n c e s a d e p s ic o a n á lis is , to m o IV , n° I ,
e n e ro - m a r z o 1951, p .7 -2 9 .
«g» Palabras acerca de la causalidad psíquica
P r o n u n c ia d a s el 2 8 d e s e tie m b r e d e 1946 en la s J o rn a d a s p s iq u iá tr ic a s d e B o n n e v a l.
P u b lic a d o en p r o b le m a d e la p s ic o g é n e s is d e la s n e u ro s is y la s p s ic o s is , p o r L. B o n n a fé ,
Ey. S. F o llín , J. L a c a n y J. R o u a rl, D e s c lé e
H e n ri d e B r o u w e r , 195 0 , p . 1 2 3 -1 6 5 .
«h» Intervención sobre la transferencia
P r o n u n c ia d a en el C o n g r e s o d e p s ic o a n a lis ta s d e le n g u a ro m a n c e d e 1 951. A p a r e c ió e n la
R e v is ta fr a n c e s a d e p s ic o a n á lis is , lo m o X V I, n° I y 2 , e n e ro - ju n io 195 2 , p . 1 5 4 -1 6 3 .
«i» Función y cam po de la palabra y del lenguaje en psicoanálisis.
In fo rm e d el C o n g r e s o d e R o m a , 2 6 y 2 7 d e s e tie m b r e d e 1953. P u b lic a d o e n E l p s ic o a n á ­
lis is , P U F , v o l.l, 19 5 6 , p . 8 1-166.
« j » I n t r o d u c c i ó n al c o m e n t a r i o d e J . H y p p o l i t e s o b r e l a « V e r n e i n u n g » d e F r e u d .
R e s p u e s t a al c o m e n t a r i o d e J c a n H y p p o l i t e s o b r e la « V e r n e i n u n g » d e F r e u d .
S e m i n a r i o d e l é c n i c a f re u d ¡a n a d el 10 d e fe b re ro d e 1 9 54, re a liz a d o e n c lín ic a d e la F a c u lta d
d e l H o sp ita l S a in t- A n n e , c o n s a g r a d o lo s a ñ o s 1 9 5 3 /5 4 a lo s E s c r ito s T é c n ic o s d e F reu d .
A p a r e c ió en E l P s ic o a n á lis is , P U F , v o l. I, 19 5 6 , p. 1 7 -2 8 y 4 1 -4 9 .
«k» Variantes de la cura tipo.
R e d a c ta d o e n P a q u e s e n 1955. A p a re c ió en la E n c ic lo p e d ia m é d ic o - q u ir ú r g ic a , P s iq u ia tr ía ,
to m o III. 2 - 1 9 5 5 . fa s c íc u lo 3 7 8 1 2 - C I 0 . S u p r im id o e n 1960.
«1» El seminario sobre «La carta robada»
P r o n u n c ia d o el 2 6 d e a b ril d e 1955. E s c rito e n tr e in a y o y a g o s to d e 195 6 . A p a r e c ió e n E l
p s ic o a n á lis is , P U F , v o l.2, 1957, p .l - 4 4 .
«II» La cosa I’reudiana o el sentido del retorno a Freud en psicoanálisis.
A m p lia c ió n d e u n a c o n f e r e n c ia p r o n u n c ia d a e n la c lín ic a n e u r o p s iq u iá tr ic a d e V ie n a el 7
d e n o v ie m b r e d e 1955. A p a r e c ió en L a E v o lu c ió n p s iq u iá tr ic a , n° 1, 195 6 . p .2 2 5 - 2 5 2 .
«m» Situación del psicoanálisis y formación del psicoanalista en 1956.
L a s e g u n d a v e rs ió n a p a r e c ió en L o s e s tu d io s f ilo s ó fic o s , n ú m e r o e s p e c ia l d e o c tu b r e -
d ic ie m b re I *)■-.<. poi la c o n m e m o ra c ió n d el c e n te n a r io d e l n a c im ie n to d e F re u d .
«n» l!l psicoanálisis y su ensciian/a
C o m u n a a c ió n p re s e n ta d a e n la S o c ie d a d f r a n c e s a d e filo s o fía el 2 3 d e f e b r e r o d e 1 957.
A p a r e c ió e n el llo li'lin tic Iti S o t ic tlo tl F r a n c e s a d e filo s o fía , to m o X L I X , 1 9 5 7 , p .6 5 -8 5 .
«ñ» I ,a ¡ i i s l n n e i a i le la l e l r a e n e l inconsciente o la r a z ó n desde Freud.
P r o n u n c ia d o el 9 d e m a y o d e 1957 e n el A n fite a tro D e s c a r te s e n la S o r b o n n e , a p a r tir d e la
d e m a n d a d el ( ¡i u p o d e filo s o fía d e la F e d e ra c ió n d e e s tu d ia n te s d e L e tr a s . R e d a c c ió n d a ta d a
14-16 <k' m a y o d e 1957. V o lu m e n 3 d e E l P s ic o a n á lis is , P U F , 1 9 5 7 , p .4 7 - 8 1 .
« o » D e u n a c u e s t ió n p r e l im i n a r a to d o tr a ta m ie n to p o s ib le d e la p s ic o s is .
C o r r e s p o n d e al s e m in a rio d e lo s d o s p r im e r o s s e m e s tr e s d e 1 9 5 5 -5 6 . R e d a c c ió n en
d ic ie m b re 1957 y e n e ro d e 1958. A p a re c ió e n E l p s ic o a n á lis is , P U F , v o l.4 , 1 9 5 9 , p .1 -5 0 .
« p » J u v e n t u d tic ( ¡ i d o o la l e t r a y e l d e s e o .
A p a r e c ió en el n" 131 de la r e v is ta C r ític a , a b ril 19 5 8 , p .2 9 1 - 3 15.
«q» La significación del falo (D ie Bedeutung des Phcdlus).
C o n f e r e n c ia p r o n u n c ia d a e n a le m á n el 9 d e m a y o d e 1958 en el In s titu to M a x - P la n c k de
M u n ic h p o r in v ita c ió n d el p r o f e s o r P a u l M a tu s s e k .
«r» La dirección de la cura y los principios de su poder
C o lo q u io in te r n a c io n a l d e R o y a u m o n t, 10 al 13 d e ju lio d e 1958, S o c ie d a d f r a n c e s a d e
p s ic o a n á lis is . A p a re c ió e n E l p s ic o a n á lis is , v o l.6 , P U F . 1961. p. 1 4 9 -2 0 6 .
« s » Observación sobre el informe de Daniel Lagache: «Psicoanálisis y estructura
de la personalidad».
I n fo rm e al C o lo q u io d e R o y a u m o n t, 1 0 -1 3 d e j u l io d e 1958. R e d a c c ió n d e f in itiv a : P a q u e s
19 6 0 . P u b lic a d o e n E l p s ic o a n á lis is , v o l.6 , P U F , 19 6 1 , p. 1 11 - 14 7 .
«t» A la memoria de Ernest Jones: sobre su teoría del sim bolism o.
G u itr a n c o u r t. e n e r o - m a r z o ’5 9 . A p a r e c ió en E l p s ic o a n á lis is , v o l.5 , P U F , 1 9 6 0 , p. 1-20.
«u» Ideas directivas para un congreso sobre la sexualidad femenina.
C o lo q u io in te r n a c io n a l d e p s ic o a n á lis is d e s e tie m b r e d e 1 9 6 0 e n A m s te r d a m . E s c r ito d o s
a ñ o s a n te s . A p a r e c ió e n el n° 7 d e E l p s ic o a n á lis is , P U F , 1962, p .3 -1 4 .
«v» Subversión del sujeto y dialéctica del deseo en el inconsciente freudiano.
C o n g r e s o r e u n id o en R o y a u m o n t p a r a s u s « C o lo q u io s filo s ó f ic o s in te r n a c io n a le s » b a jo el
títu lo L a d ia lé c tic a , p o r in v ita c ió n d e J e a n W a h l, d e l 19 al 2 3 d e s e tie m b r e d e 1 960.
«w» Posición del inconsciente
C o n g r e s o r e u n id o e n el h o s p ita l d e B o n n e v a l s o b re el te m a d e l in c o n s c ie n te fr e u d ia n o , del
3 0 d e o c tu b r e al 2 d e n o v ie m b r e d e 1960. I n te r v e n c ió n c o n d e n s a d a e n m a r z o d e 1 9 6 4 a
p e d id o d e H e n ri E y p a r a el lib ro s o b r e el c o n g r e s o , E l in c o n s c ie n te , a p a r e c id o e n D e s c lé e
d e B r o u w e r e n 1966.
«x» Kant con Sade
D e b ía s e r v ir d e p r e f a c io a “ L a filo s o fía e n e l to c a d o r " , s e t. 19 6 2 . R e v is ta C r ític a , n” 191, a b ril
1963.
«y» Del «Trieb» de Freud y del deseo del psicoanalista
R e s u m e n d e in te r v e n c io n e s e n un c o lo q u io c o n v o c a d o p o r el p r o f e s o r E n r ic o C a s te lli b a jo
el títu lo “ T é c n ic a y c a s u ís tic a " d e l 7 al 12 d e e n e ro d e 1 9 6 4 en la U n iv e r s id a d d e R o m a .
P u b lic a d o e n A tti d e l c o llo q u io in te r n a z io n a le su « T é c n ic a e c a s is tic a » , R o m a , 196 4 .
«z» La ciencia y la verdad
E s te n o g r a f ía d e la le c c ió n d e a p e rtu r a d e l s e m in a r io d e los a ñ o s 1 9 6 5 - 19 6 6 en la E s c u e la
N o rm a l S u p e r io r (ru é d ’ U lm ) s o b re “ E l o b je to d e l p s ic o a n á lis is ” , el Io d e d ic ie m b r e d e
19 6 5 . A p a re c ió e n el p r im e r n ú m e r o d e lo s C a h ie r s p o m l ’a n a ly s e p u b lic a d o s p o r e l C ír c u lo
d e e p is te m o lo g ía d e la E s c u e la N o rm a l s u p e r io r e n e n e ro d e 19 6 6 .
a. “Hommagefait á Marguerite Duras", en M a rg u e rite D u ras, A lb atro s,
1979 [trad. c a ste lla n a : “H o m e n a je h ec h o a M a rg u e rite D u ra s ” , en
C o n jetu ral n° 3, B u e n o s A ire s, abril d e 1984].
b. “Introduction de Scilicet au titre de la revue de l ’Ecole freudienne de
París ", en Scilicet n° 1, P arís, S euil.
c. “Proposition du 9 octobre 1967 sur le psychanalyste de VEcole”, en
S c ilic e t n° 1, P arís, S euil [trad. caste lla n a: “P ro p o sició n del 9 d e o c tu b re
d e 1967 so b re el p si-c o a n a lista d e la É c o le ” , en O rn icar? n° I , B arc e lo n a ,
P etrel, 1981],
d. “La Méprise du sujet supposé savoir”, en Scilicet n° 1, P arís, S euil.
e. “La Raison d ’un échec”, en Scilicet n° 1, P arís, Senil.
f. "Radiophonie”, en Scilicet n° 2 /3 , P arís, S eu il [trad u cció n c astellan a:
“R a d io fo n ía ” , en P s ic o a n á lis is , ra d io fo n ía , te le v is ió n , B a rc e lo n a ,
A n ag ram a, 1980].
g. “Lituraterre", en Littérature n° 1, P a rís, L aro u sse , 1971.
h. “L ’Etourdit”, en Scilicet n° 4, P arís, S euil [trad u cció n ca ste lla n a : “El
ato lo n d ra d ic h o ” , en E sc a n sió n n° 1, B u e n o s A ires, P a id ó s, 1984].
i. “A la lectura du 17 clécemhre", en O rn ica r? n° 2.
j. Télévision, P arís, S eu il, 1974 [trad. cast.: “T e le v isió n ” , en P sic o a n á li­
sis, ra d io fo n ía , tele v isió n , B a rc e lo n a , A n a g ram a , 1980].

S. I. Séminaire I, Les Ecrits techniques de Freud, P arís, S eu il, 1975 [trad.

cast.: El S em in ario . L ib ro 1. L o s e sc rito s técn ico s d e F re u d . 1953-1954,
B u en o s A ires, P a id ó s, 1981],
S. V II. Séminaire VII, L ’Ethique de la psychanalyse, P a rís, S eu il, 1986
[trad. c a stellan a : El S em in ario . L ib ro 7. L a ética del p sic o a n á lisis. 1959-
1960, B u en o s A ire s, P a id ó s, 1988],
S. X I. Séminaire XI, Les Quatre concepts fondamentaux de la
psychanalyse, P arís, S eu il, 1973 [trad. c astellan a: El S em in ario . L ib ro 1 1.
L o s c u a tro c o n c e p to s fu n d a m e n ta le s del p sic o an á lisis. 1964, B u e n o s
A ires, P aid ó s, 1986],
S. X X . Séminaire XX, Encoré, P arís, S eu il, 1975 [trad u cció n c astellan a:
El S em in ario . L ib ro 20. A un. 1972-1973, B u e n o s A ires, P a id ó s, 1981].
S. X X II. Séminaire XXII, RSI, en O rn ic a r? n° 5.
S. X X IV . Séminaire XXIV, L'Insu que sait de l'Une-bévue s'aile a
mourre, en O rn ic a r? n° 12/13.
 IKl>li'>|¿i|aiTn iT liilivn n ln le o ríji <lt‘ Lis
s iip c i l u u s l o p o l o g i a i s in li ínscciis

- Presentaciones Jtü finiente accesibles de la teoría:

13 1 I! H. (’lrilIillis, Surfaces, ( ’edic, 1977; adición original en
inglés, ( ';imin ie)w- llniversily Press, 1976.
[4 1 S. Kan I ixperienees de lopologie, Lysim aque, 1987.
¡5 1 W I , iiJ / . iT u m i, A nschíin 1it he rl'opologie, M unich, Verlag R.
O ldenbom g, 1955; edición en inglés, Visual Topology, Londres,
Challo Wiiiclus, 1965.

- Exposiciones m atem áticas de la teoría:

16 1 I). Lelimann y ( \ Sacre, G éom étrie et topologie des surfaces,
París, PIJL, 1982.
17 1 A. Gram ain, Topologie des surfaces, París, PUF, Sup, 1971.

- Obras más generales que también se ocupan de la teoría de las

superficies:
[8 1 M. A. Am strong, Basic topology, M acG raw -H ill, 1979.
19 1 A. I-I. W allace, An Introduction to Algebraic Topology,
Pergam on Press, 1957; Introduction á la topologie algébrique,
traducción francesa de J.-L. Verley, Gauthiers V illars, 1973.
[1()| E. E. M oíse, G eom etric topology in dim ensions 2 and 3,
Springer Verlag, 1977.

- Un capítulo reciente de la teoría ele las superficies:

1111C. Léger y J.-C. Terrasson
a. “Pavages et m étam orphoses des pavages”, U niversalia 1987, p.
305, Encyclopíedia Universalis, 1987.
b. “Les Cinq métam orphoses des surfaces pavées”, en Diagram m es,
suplem ento al n° 18, diciem bre de 1987, ed. C. Lair, U niversidad
de París V il.

B ib lio g ra fía de in tro d u cció n a la teo ría de la d im en sió n

112] G. Bouligand, Les Définitions m odernes de la dim ensión,

Herm ann, 1935.
113] W. Hurewicz y H. W alm an, Dim ensión theory, Princeton,
1941.
114] R. Engelking, Dim ensión theory, N ueva York, W orsoland
M athem atical Library, 1978. Esta obra contiene una im portante
bibliografía.
 B ib lio g ra fía gen eral

[15] G. B ataille, Lascaux ou la naissance de l ’art, París, Skira-

Flam m arion, 1980.
[16] N. B o u rb a k i, Elements de m athém atiques, Hermann, 1970
[traducción castellana: Elem entos de historia de las m atem áticas,
M adrid, Alianza].
[17] R . C aillois,
a. Le M ythe el l ’homme, París, Gallim ard, 1938 [traducción
castellana: El mito y el hombre, M éxico, Fondo de Cultura
Económ ica, 19881;
b. M éduse et société, París, Gallim ard, 1960.
[ 18 ] C. B u ci-G lu ck sm a n n , La Folie de voir, París, Galilée, 1986.
[ 19] G . C an gu ilh ein ,
a. E tudes d ’histoire et de philosophie des sciences, París, Vrin,
1970;
b. La Connaissance de la vie, París, Vrin, 1970.
[20] [G. G. C léra m b a u lt], La Passion des éttofes chez. un
neuropsychiatre, G. G. Cléram bault, Solin, 1980.
[21] J. D elay, La Jeunesse de Gide, París, Gallim ard, 1956.
[22] M . D u ra s, Les Petits chevaux de Tarquinia, París, Gallim ard,
1953 [traducción castellana: Los caballitos de Tarquinia, B arcelo­
na, Seix-Barral[.
[23] É. G ilson, Le Thomisme, París, Vrin, 1965.
[24] G révisse, Le Bon usage, Duculot, Gembloux, 1975.
[25] R. J a k o b so n , Essais de linguistique genérale, París, M inuit,
1963 [traducción castellana: Ensayos de lingüística general, B ar­
celona, Seix-B arral, 1985].
[26] A. L a u tm a n , “Essai sur les notions de structure et d ’existence
en m athém atiques", en Essais sur l’unité des m athém atiques,
París, UGE, 10/18, 1977.
[27] P. L egen d re,
a. Legons II, L ’Em pire de la vérité, París, Fayard, 1983;
b. Lecjons IV, L'Inestim able ohjet de la transmission, París,
Fayard, 1985.
[28] E. L évin e, “Au debut était le m a sq u e”,enO céanie, le masque
au lo ngcours, Ouest-France, 1983.
[29] C. L év i-S tra u ss,
a. Tristes tropiques, París, Plon, 1955 [traducción castellana:
Tristes trópicos, Buenos Aires, Eudeba, 1970];
b. Anthropologie structurale I, París, Plon, 1958 [traducción
castellana: A ntropologíaestructural, Buenos Aires, Eudeba, 1968];
c. La V oixdes masques, París, Plon, 1979 [traducción castellana:
La vía de las m áscaras, M éxico, Siglo XXI, 1981];
d. Paroles données, París, Plon, 1984 [traducción castellana:
Palabra dada, M adrid, Espasa-Calpe, 1986],
[30] M . M e r le a u -P o n ty , Le V isib le e tl’invisible, París,G allim ard,
1964 [traducción castellana: Lo visible y lo invisible, Barcelona,
Seix-Barral, 1970],
[31] B. O g ilv ie, Locan et la form ation du concept de sujet, París,
PUF, 1987.
[32] H . P oin ca ré,
a. La Science el l ’hypothése, París, Flam m arion, 1970 [traducción
castellana: L acien ciay la hipótesis, M adrid, Espasa-C alpe, 1963];
b. La V a leu rd e la science, París, Flam m arion, 1970 [traducción
castellana: El valor de la ciencia, Buenos Aires, Espasa-Calpe,
1947],
[331 J.-C . P o n t, La Topología algébrique des origines á Poincaré,
París, PUF, 1957.
[34[ J .-P . S artre, L 'lm aginaire, París, Gallim ard, 1940 [traduc­
ción castellana: Lo imaginario: psicología fenom enológica de la
im aginación, Buenos Aires, Losada, 1964],
[35] G. Sissa, Le Corps virginal, París, Vrin, 1987.
[ 361 Y. y S. T isse r o n , L ’E rotism e du toucher des étoffes,
Archim baud, 1987.
[37] J .-M . V a p p erea u ,
a. C onsistance de l ’abréviation en mathém atiques, m em oria de
D.E.A., U niversidad de París VIII, 1982;
b. “D ébat de la lecture des Ecrits de Jacques Lcican ”, en C ahiers
de lectures freudiennes n° 5, Lysim aque, octubre de 1984, pp. 25-
44;
c. “D ’un calculclcins lesc h a m p sd ’existencedunaeud”, en Ornicar?
n° 28, enero de 1984, pp. 133-143;
d. “D eux usages du calcul dans les cham ps d ’existence du nceud”,
en O rnicar? n° 3 1, di-ciem bre de 1984, pp. 166-172;
e. Essaiin, fascículo de resultados n° 1, París, Point Hors Ligne,
1985;
f. “Topologie du sujet et logique booléenne”, en Les Cahiers du
lycée logique n° 10, J.-P. Gilson, 1986;
g. “Logique de la cure et fa n ta sm e ”, en C ahiers de lectures
freudiennes n° 11/12, Lysi-m aque, 1987;
h. “Théses sur le ruisseau a rd e n t”, en C ahiers de lectures
freudiennes n° 13, Lysim aque, 1988.
 Indice general

EL ESPEJISM O DE LA TO PO LO G IA

Para introducir..................................................................................... 13

1. El n a cim ien to de la d im en sió n , a - La dim ensión es un invariante

topológico. a' - El número de ellos [dos] es lo Imaginario. (A) Incidencia ele la
repetición. (A ') C om posición de p ercepción y conciencia, a» - Estofas.

2. E l e sp ejism o clásico y el esp ejism o to p o ló g ico . a - Lacan y los

juegos de la dimensión, a ’ - Lo Imaginario es el cuerpo. (A) La involución
significante. (A ') La dinám ica de los cortes.

3. E l p a sa je, la Óptica y ... a - Intrínseco/extrínseco, a’ - Los narcisismos

y la transferencia. (A) P rim er schem a óptico. (A ') Segundo schem a óptico. (A»)
Tercer scliem a óptico.

4. ...e l g a b in ete de lo s d esig n io s, a - Trazos, a ’ - Dibujos.

EL PSICO A N Á LISIS CON LA CA N

Capítulo 1 ..............................................................................................53
EL GOCE Y EL INTERDICTO DEL DESEO
Superficies de tensión de un nudo
AGUJERO IM AG INABLE - NÚM ERO DE CARAS

1. D el goce, a - Presentación escritural. a’ - Donde se encuentra el goce en la

construcción freudiana. a» - Presentación estructural.

2 . D el en ja m b r e a la estofa, a, - Construcción de las superficies de tensión.

Ejemplo del nudo borromeo. a, - Sem itorsiones y pliegues. Ejemplos de la banda
de dos pliegues y el nudo borromeo.

3. P ro p ied a d es in trín seca s ca ra cterística s de un a su p erficie de

ten sió n , a, - El número de caras. D os presentaciones del nudo de trébol, a, - El
número de borde.

4. R e d u cció n por el d ib u jo de u n a su p erficie d e ten sió n a sus

c a r a c te rístic a s in trín seca s. Operación I: deformación de las superficies
con borde. Operación II: supresión de las sem itorsiones en número par. Opera­
ción III: intercambio arriba-abajo de las cintas de estofa. E jem plos d e l nudo de
trébol en su presentación bilátera y d e l nudo borromeo.
Capítulo I I ............................................................................................ 77
LA ESTOFA DEL CLASICISM O Y LA SUPERFICIE PARA LACAN
Teoría de las superficies lopológicas intrínsecas
NÚM ERO DE BORDE
S C H E M A S P .Q .R .

1. D efin icio n es, a, - Las superficies lopológicas. Los pedazos de estola. Dos
principios tic montaje, a, - D efinición del borde de una superficie topológica. El
borde. El borde anulado. a3 - Primera proposición importante, a4 - Invariantes
intrínsecos.

2. E lem en to s de b a se de la cla sifica ció n de las su p erficies y su

m o d o de co m p o sició n . a ( - Teorías. Prim era versión: teoría de las
superficies sin borde. Segunda versión: teoría de las superficies con borde que
presentan un solo círculo componente. I - Articulación. 2 - Los elem entos de
base. T ercera versión: teoría de las superficies de borde de cualquier tipo
(agu jereadas). / - Articulación. 2 - Los elem entos de base, a, - Com posición
desarrollada de los elem entos de base, a, - Segunda proposición importante.
Teorem a principal. Teorem a general. M ostración del teorem a general.

3 . P resen ta cio n es, a, - La gran esfera de Soury. a, - Los schemas de Gril'filhs.

a, - Diversos com plem entos a nuestra presentación de la teoría de las superficies
topológicas intrínsecas. Las identificaciones de polígon os esféricos. La teoría de
Morse. Las m etam orfosis de em pedrados de superficies. a4 - Ventajas de nuestra
presentación.

4. C on clu sión .

Capítulo III ..........................................................................................99

EL NACIM IENTO DEL JUEGO
Invariantes
S E M IT O R S IO N Y N U M E R O D E B O R D E
L O S O T R O S IN V A R IA N T E S

1. Las sem ito rsio n es a p a ren tes de los b reteles y el n ú m ero de

b ord e.

2. S u p erficies o rien ta b les, su p erficies no o rien tab les.

3. P resen ta ció n de los in v a ria n tes in trín seco s de las su p erficies

to p o ló g ica s. a ( - El indicador de Euler-Poincaré. a, - El número de borde, a
- El género. a4 - El grupo fundamental. as - El grupo de homología.

4. P resen ta ció n de las su p erficies to p o ló g ica s in tr ín se ca s m e ­

d ia n te m o n ta jes o rien ta b les y no o rien ta b les p or p ed a zo s, a, -
Teoría de los recortes orientables por pedazos. Corolario principal, a - Las
estolas desorientadas. Teorema de reorientación. a5 - Teoría de los recortes
orientables y no orientables por pedazos. a4 - Una modalidad del género de las
superficies no orientables.
Capítulo I V ........................................................................................ 137
EN liL LIK1AR DE NUESTRO N A C IM IE N T O .. .
El pecho
A G U .ir.K O I M A G I N A B L E

1. In varian tes

2 . L a esfera com o un a estofa sin b ord e, a, - Intensión y extensión sobre

la esfera, a, - El grato en la esfera. a3 - Mostración de la incidencia de la repetición.
I. En el caso en que la zona ^consiste. 2. En el caso en que la zona ^’está retraída,
el caso del schema L.

3. La esfera a g u jerea d a , a, - Tentativa de construcción de la esfera por

identificación de los lados de un cuadrado, a - Un agujero en la esfera, a, - Dos
agujeros en la esfera, a^ - n agujeros en la esfera, a. - Pasarela de un agujero a dos
agujeros, a, - Incidencia de los agujeros sobre los invariantes.

4. C on clu sión .

LA D ESCRIPCIÓ N D E LA CAVERNA

C apítulo V ......................................................................................... 157

LA SU BVERSIÓ N DE LOS INTERDICTOS: EL JUEGO Y LA TOPOLOGÍA
Una mierda
AGUJERO TÓRICO

1. In v a ria n tes.

2. El to ro sim p le, a, - Definición, a, - Diferentes presentaciones de la estola

tórica. El toro presentado com o un anillo; una n-esfera con tubos; una 2-esfera
con tubos; una esfera con un asa. a1 - Cálculo de algunos invariantes. Cálculo del
indicador de Eulcr-Poincaré. Cálculo del grupo fundamental. a, - El agujero
tórico. a, - Los trayectos tóricos, los nudos loríeos. C álculo de los tazos to n c o s
en el dibujo. Un giro m eridiano y un giro longitud. Un giro m eridiano y cero giro
longitud. Un giro m eridiano y dos giros longitudes. D os giros m eridianos y un
giro longitud. D os g iros m eridianos y tres giros longitudes. R egla de trazado d el
trayecto tórico com puesto de un solo lazo. Tres giros m eridianos y dos giros
longitudes. Tres giros m eridianos y cuatro giros longitudes. C uatro giros
m eridianos v tres giros longitudes. Cuatro giros m eridianos y cinco giros
longitudes. D os g iros m eridianos y d o s giros longitudes. C uatro giros m eridia­
nos y d os giros longitudes.

3. L os m u ltito ro s. a, - Definición. a2 - Presentación de los mullitoros.

P resentaciones com o una com posición de anillos; una esfera con asas; una 2-
esfera con tubos; una m ultiesfera con tubos; una 2-esfera de tubos con asas. Los
m ultitoros pares. Los m ultitoros im pares. a3- Los trayectos multi tóricos. Un lazo
sobre el toro simple. Un lazo sobre el doble toro. Un lazo sobre el triple toro. D os
lazos sobre el toro sim ple. D os lazos sobre el doble toro. D os lazos sobre el triple
toro. Tres la-.os sobre el doble toro. Tres lazos sobre el triple toro. a4 -
Suplementariedad entre los trayectos multóricos y los gratos multitóricos. a,. -
Paridad del corte suplementario aagregar a unos trayectos multóricos para dividir
la estola en dos partes simétricas. Un redondel puesto sobre el. 4-toro. D os
redondeles puestos sobre el 4-toro. Un redondel puesto sobre el 5 -toro. Dos
redondeles puestos sobre el 5 -loro. La relación entre género, redondeles y corte.
a,fl - El anudamiento de estolas multitóricas.

4. C on clu sión .

Capítulo V I ....................................................................................... 199

EL GRAN TAM AÑ O DE LOS TOROS
Agujereados, cortados
AGUJERO TORICO - AGUJERO IM A G IN A B LE - CARAS

1. Invariantes.

2. El toro agujereado, a, - Presentación del toro agujereado, a, - Mostraciones

de la inversión del toro. /. Un toro horadado p o r un agujero imaginable. 2. A
p a rtir de dos anillos enlaz.a-dos. 3. Un toro constituye arm adura en otro toro que
lo envuelve, horadado p o r un agujero. a; - Intercambio de los giros meridianos
y longitudes en la inversión del toro.

3. El toro cortado. a ( - Cortes según los trayectos tóricos. C orte de una esfera
con asa según un m eridiano. C orle de una esfera con asa según un longitud. Corte
de una esfera con asa según un trayecto com puesto p o r un longitud y un
m eridiano. Trayecto que encierra los dos p ies de un asa. C orte reduclible sobre
un asa de una esfera con asa. C orte de un doble toro según un trayecto medio.
El doble loro corlado según uno de sus meridianos. El doble toro cortado según
uno de sus Ion gil udes. Un trayecto m eridiano com puesto con un trayecto longitud
en el doble loro. Corte de una esfera con tres asas según un trayecto que p asa d e ­
bajo de un asa y entre las otras dos. C orte de un triple toro según un trayecto que
toma un asa y gira en torno d el p ie de las otras dos. C orte d el toro según el
enlazam iento sum ergido en su estofa. Corte d el toro según el nudo de trébol
sum ergido en su estofa. Corte de una esfera con asas según un m eridiano sobre
un asa y un trayecto que rodea un p ie de ésta y los dos p ies de la otra. Una esfera
con asas recortada p o r el nudo de Wliitehead. El triple toro recortado p o r una
cadena trivial. Corte d el triple toro según el nudo borrom eo. a, - Recorte según
un gral'o.

4. C onclusión.

Capítulo V I I ...................................................................................... 233

LA INVOLUCIÓN SIGNIFICANTE Y EL o, JUEGO RELATIVO DE LOS CORTES
La mirada
AGUJERO MOEB1ANO - CARAS
2. La in v o lu ció n sig n ifica n te. a : - La presentación porL 'É tourdit. a2-L o s
caballitos de Tarquinia.

3 . La b a n d a de M oebius. a ( - Construcción de la banda de Mcebius. /.

Identificación de un com ponente de borde de uncí banda bipartita. 2. La banda
de M trbius produ cida p o r identificación d el cuadrado, a, - La banda de Moebius
y sus cortes. /. Los dos tipos de corles. 2. Inversión en la superficie d e l plano
p royectivo y relación entre los dos tipos de corles, a, - D efinición de la banda de
Míichilis com o superficie de tensión del ocho interior. a4 - La banda de Moebius
y sus cortes a partir del enlazamiento. I. El corle de un solo giro. 2. El corte
redoblado, a - Los otros Moebius extrínsecos.

4. L as m á sca ra s

Capítulo V I I I .................................................................................... 253

LA PERSPECTIVA TORCIDA
La mirada y la voz
AGUJERO M OEBIANO - AGUJERO IM A G IN A B LE - CARAS - SEMITORSIONES

1. In v a ria n tes

2. L as e n cru cija d a s de b a n d a s con sem ito rsio n es. a, - La encruci­

jada de bandas en que cada una de ellas lleva una semitorsión. a, - La encrucijada
en la que una sola banda está plegada. a3 - Cierre del agujero esférico de la
encrucijada de bandas torcidas.

3. L a b a n d a d e M cebius a g u jerea d a , a, - El agujero moebiano. a, -

Mostración de la equivalencia de los dos agujeros. a3- Agujero y zona moebiana.
El agujero está en la zona moebiana. El agujero está contra la zona m oebiana.
a4 - Correspondencia entre las dos construcciones de la banda de Mcebius.

4 . V o lv a m o s a n u estra s sem ito rsio n es. a, - Construcción de las estofas

cualesquiera. /. Las m ultiencrucijadas. 2. Un bretel añadido a un schem a de
Gri/fitlis. a, - Montaje de un bretel sobre una estofa cualquiera. /. E re telo puente.
2. En el caso de los breteles estrictos. 3. En el caso de los puentes, a - En el caso
de una estofa bilátera. El puente efectivam ente no torcido. El puente efectivam en­
te torcido, a ' - En una estofa unilátera. El puente sin sem itorsión aparente. El
puente con sem itorsión aparente.

5. D esm o n ta je de las esto fa s seg ú n su s b reteles

 LA TO PO LO G IA DE SUPERFICIE
DE LOS SCH EM AS DE LACAN

C o n clu sió n .........................................................................................277

LO DICHO A M EDIAS SOLIDARIO DE LA ESTOFA
Cierre de los scliemas en la superficie del plano proyectivo
AGUJERO IM A G IN A B LE

1. El sch em a R cerra d o seg ú n la su p erficie d el p lan o p royectivo

a g u jerea d o , a - La figura con la hendidura transversa, a’ - La figura no
inmediata. 1. Prim era figura m ediana. 2. Segunda figu ra m ediana, a” -L a figura
transversa.

2. E l sch em a L cerra d o seg ú n la su p erficie del p la n o p royectivo

a g u jerea d o , a - La retracción.

3. E l sch em a I, p ro d u cto de la su p erficie del p lan o p royectivo

a g u jerea d o , a’ - La caricatura: el paso del schema R al schema I.

LA R EPR ESEN TA C IÓ N EN LA TO PO LO G ÍA

A péndice
Elem entos para una teoría de la representación y el objeto

C apítulo I ........................................................................................... 303

LA AU SENC IA Y EL POZO
Topologías en la superficie del plano proyectivo

1. T o p o lo g ía de los tra y ecto s so m etid o s a d efo rm a cio n es c o n ­

tin u a s en la su p erficie del p lan o p ro y ectivo real, a - Objetos, a’ -
Transformaciones. P artiendo de un punto fu era de la línea. La línea sin puntos.

2. T o p o lo g ía de los co lo rea d o s d e las caras de la esto fa con una

estru ctu ra de p la n o p ro y ectiv o rea l, a - Objetos, a’ - Transformacio­
nes.

C apítulo U........................................................................................... 315

LA CONSTRUCCIÓN INTELIGIBLE
De la presentación inmersa de las estofas no orientables

1. C o n stru cció n d el m o d elo su m erg id o del p lan o p royectivo.

2. R ela ció n del m o d elo in m erso y el m o d elo a g u jerea d o su m er ­

gid o de la b o tella d e K lein.
C apítulo I I I ........................................................................................3.’ \
EL PSICOANALISIS ADORNADOCONEL PRESTIGIO DEL NO L S | l ’A( ](»| <n \ >ík ,■)
Los schem as de Lacan en la superficie del cross-cap

I E l sc h e m a R y el sch em a L d e L a ca n en la su p erficie del plano

p ro y ectiv o in m erso

2. E n a lta s d im en sio n es.

Índice a n a lític o .................................................................................329

Bibliografías

Obras de Freud y escritos de Lacan, acom pañados de algunos

sem in ario s.......................................................................................... 333

B ibliografía relativa a la teoría de las superficies topológicas

in trín seca s.......................................................................................... 337

B ibliografía relativa a la teoría de la dim en sió n ...................... 337

B ibliografía g e n e ra l........................................................................ 338

Indice general ...................................................................................341