MARTIN FIERRO: EL GAUCHO EN LA SOCIEDAD ARGENTINA

Argentina fue uno de los primeros países hispanoamericanos en consolidar una

literatura como tal, propiamente individualista que reflejaba las condiciones
históricas ligada e inseparable de la política.
“Martin Fierro”, un poema narrativo argentino, escrito en verso por José Hernández
en 1872, se consolidó como uno de los textos más importantes no solamente en la
literatura argentina, sino que con el tiempo adquirió el carácter clásico. El poema
épico narra el modo heroico e independiente del gaucho, Martin Fierro; este
personaje posee un carácter independiente, heroico y sacrificado. Trabajador de las
pampas, vive con su mujer y dos hijos, es reclutado forzosamente para servir en un
fuerte, integrante de las milicias que luchan defendiendo la frontera argentina contra
los indígenas, dejando desamparada a su familia. Al volver, su rancho se encuentra
abandonado y su mujer y sus hijos se han perdido. Después, desesperado, Martín
Fierro mata a un negro en un duelo, lo que lo lleva a convertirse en gaucho fugitivo
y perseguido por la policía. Enfrentándose en batalla contra ellos, consigue un
compañero: el sargento Cruz, que inspirado por la valentía de Fierro se une a él en
medio de una batalla. Y finalmente huyendo, ambos se ponen en camino al desierto
para vivir entre los indios, esperando encontrar allí una vida mejor.
Se circunscribe la historia en la época de la presidencia de Domingo Faustino
Sarmiento, quien exigía el reclutamiento de los gauchos para combatir a los indios
en la frontera. Martin Fierro se ve determinado por circunstancias sociales, se
incorpora al ejército de manera forzada, tiempo después huye y conoce a Cruz. En
el tema central del poema podemos ver, asimismo, una clara posición política. ¿Por
qué el gaucho termina siendo un modelo a seguir para la nación y no los indios? La
postura de Hernández no difiere de Echeverría: la preeminencia del fuerte contra el
débil, el civilizado contra el bárbaro.
En la época de la colonia surge el tipo social del gaucho, y éste es ya resultado de
la mezcla del indio con el árabe andaluz o de los indios con los árabes andaluces,
es decir, el elemento étnico venido con los conquistadores y colonizadores. Antes y
durante la conquista del desierto el gaucho ingresó genéticamente en el aborigen y
lleva por ello un doble sello telúrico.
El gaucho es también un prototipo de hombre, pues si nos remontamos a sus
orígenes, lleva consigo costumbres de los indios mezclados con las de los europeos
colonizadores; por lo tanto, se defiende esa parte colonizadora y a su vez, aparece
representado en un nuevo enfoque de la literatura.
Se presenta al gaucho como el educador, el valeroso, ingenioso con integridad
moral, cualidades que lo hacen la fuente ideal del patriotismo.
No es menor el papel que cumple la educación en esta tarea de difusión de valores
y símbolos de carácter nacional, formando el Martín Fierro parte de un importante
movimiento emancipador. Si una obra literaria puede estar atravesada por valores,
proyectos políticos e ideales, entonces la obra de Hernández es el reflejo de todo
ello. Su interpretación de lo político recorre todo el texto, poniendo en boca del
gaucho palabras de denuncia. Pues es el gaucho un símbolo de protesta contra las
injusticias y la explotación del hombre por el hombre. En este caso, es un prototipo
universal que refleja la desaparición de una clase que fue sometida al yugo de otros.
A través de la denuncia de Martin Fierro se observa esa nostalgia por el influjo de
los nuevos cambios que el país atravesaba. Lo que se propuso José Hernández fue
hacer del gaucho un símbolo nacional que encarnara esa realidad desgarradora y
engrandecer la figura de un ser que por mucho se hallaba en la periferia. Al intentar
reflejar las injusticias de un país, logró retratar la condición humana en su totalidad.
Lo cual le ha otorgado un carácter trascendental, ya que la obra es valiosa tanto en
su forma como en su contenido.
Martin Fierro relata las desgracias a las que fue sometido tras muchos años y se
presenta como víctima de su condición de gaucho, es decir, la importancia de esta
obra, a diferencia de toda la literatura gauchesca que se venía haciendo, es que
José Hernández logró otorgarle a su personaje una condición más allá de un simple
carácter social. Martin Fierro no es solamente un simple objeto que es devorado por
el paisaje pampeano. El gaucho se enfrenta a diferentes situaciones producto de su
lugar en la estructura social, que dan cuenta de sus valores, carácter, pensamientos
e integridad. Es presentado como lo que es: lejos de “animalizarlo”, un ser social
con todo lo que ello implica.
En la obra se toca el tema de la barbarie, Martin Fierro tiene este elemento a su
favor, pues su barbarie es inocente, pero no se habla de salvajismo: Hernández en
ningún momento presenta al gaucho como un ser “animalizado”. Es más, vemos
cómo se opone la barbarie en contra de la civilización. Martin Fierro se presenta
como un hombre que carece de educación, en cambio, la gente civilizada posee la
barbarie moral, pues, lejos de la ignorancia en términos de educación académica,
esta “civilización” que poseen es usada con el fin de controlar y utilizar estas
herramientas de forma amoral, las utiliza en beneficio propio y con el fin de someter
a otros.
El gaucho se presenta como un ser incapaz de enfrentarse a esa sociedad opresora,
sin embargo, logra exponer ese sentimiento de amargura y resentimiento.
La genialidad de José Hernández radica entre otras cosas, en su capacidad para
interpretar y plasmar en el poema, el mito del origen de “lo argentino” en su totalidad,
sustentándose él mismo en la figura del gaucho [2]. Es decir, el personaje no
solamente carga con su individualidad, sino más bien la colectividad es lo que se
hace presente en todo el poema. Pero no fue sino muchos años después de su
publicación que el Martin Fierro sirvió de inspiración para la nación Argentina.
El gaucho y lo gauchesco, pues, constituye el elemento substantivo y diferencial del
arte y la literatura rioplatenses, aun después de haber desaparecido del escenario
pampero como factor económico y social.
Martin Fierro, es un personaje solitario que asume su papel de víctima de la
sociedad, si bien, expone su sufrimiento. Constantemente lo persigue una
sensación de desamparo, ya que en su tiempo el ser gaucho era considerado un
delito. A lo largo del poema Martin Fierro relata su historia y cómo fue reclutado para
ser esclavo del gobierno y servir durante muchos años, lejos de su esposa e hijos.
Esta evocación de un pasado idealizado, no es más que una influencia de la poesía
andaluza. El gaucho adoptó los viejos moldes andaluces y en ellos vació toda su
alma nostálgica y soñadora; pero al verter su espíritu en formas arcaicas del
cancionero, no sólo les dio nueva vida, sino que las modificó hasta imprimirles
caracteres autóctonos.
La tragedia de Martin Fierro es contada por él mismo, ya que luego entran a la
acción personajes secundarios como Cruz, quien es un leal amigo del personaje
principal. Ambos protestan por la situación que vive el gaucho en la sociedad, una
protesta en contra del gobierno que fomenta la inmigración extranjera y propone
fortalecer la influencia de la economía. El gaucho fue un producto genuino de la
pampa y del régimen económico y social en que vivió. Su casi aislamiento del
mundo civilizado y la total ausencia de una sociedad organizada y de órganos
civilizadores, combinados con la acción del medio geográfico y el influjo
barbarizante que sobre él ejercía el indio, así como sus primitivos medios de vida,
imprimieron al gaucho un carácter peculiarísimo y único en América.
Es precisamente por todo lo que se reconoce en la figura del gaucho y en especial
a Martin Fierro, pues encierra esa originalidad de ser un desconocido, erróneamente
juzgado, y exaltado por José Hernández. Thora Vinter en su ensayo “Barbarie y
Civilización” dice: “Lo que nos presenta el libro: es la descripción de un sector en
retroceso de la población de argentina, que hasta ahora ha sido juzgado de «malo»,
y que es víctima de la injusticia sistemática y la mal comprensión de parte de los
que ostentan el poder”.
Es pues Martín Fierro, el paria de la sociedad, un hombre juzgado y menospreciado,
perseguido, engendro miserable de la guerra civil y la ignorancia, con todo el caudal
de pasiones que puede abrigar en su corazón un ser humano, y sin siquiera el
derecho de manifestarlas libremente, indomable, ignorante, pero con arranques de
nobleza. Martín Fierro representa un ser social, no solamente un mero componente
del paisaje o un objeto exótico, más bien es una forma de protesta contra lo
establecido.
Martín Fierro es, ante todo, la encarnación del espíritu de libertad que pedía la
nación. Un entretejido de sentimientos que exalta en cada verso. Mediante el
sufrimiento del gaucho podemos ver a una nación que vela por el interés de los que
más tienen. La aniquilación del gaucho es el reflejo de ese mundo capitalista, que
desprecia sus costumbres y tradiciones, un mundo que siempre va a reflejar esa
ansia por ser progresista, ilustrado y donde poco importa el espíritu humano.
MARTÍN FIERRO Y SU IMPORTANCIA EN LA LITERATURA ARGENTINA
Martín Fierro es un poema muy importante en la literatura latinoamericana y, sobre
todo, para la cultura argentina, ya que, el autor presenta a un personaje significativo
para los argentinos. El gaucho que es el personaje principal en la obra, se
representa como un hombre pobre, despreciado, con vestuario viejo y sucio, este
huye de su lugar hacia el campo. Este es un poema muy hermoso en el que
podemos conocer el contexto histórico de Argentina, sus costumbres. Así también
podemos conocer parte del lenguaje popular que utilizan.
Se dice de Martín Fierro que es el libro y el personaje que "encarna como ningún
otro la argentinidad" Martín Fierro narra la situación político y social de Argentina y
además la vida del Gaucho, los sufrimientos, las pérdidas, los sinsabores y usa para
este fin muchos refranes; característicos de la tradición popular.
Martín Fierro es el libro que relata la vida y costumbres del Gaucho, como viven
desde que escuchan el primer canto del gallo, encienden los fogones, las mujeres
atan su comida, ensillan sus caballos y se preparan para su faena diaria. Por esto y
mucho más es el libro que representa a los argentinos en todo su contexto histórico,
político y cultural. Refleja la vida del campesino, los negros, gringos e indios. Es un
poema épico que resalta la literatura gauchesca, porque lo lee desde la persona
más letrada hasta los humildes campesinos.
Al leer el libro uno se encuentra con algunas palabras que por sí solas no las
entiende, pero ya después adecuándolas al contexto logra uno entender a qué se
refiere, así mismo encontramos sabios consejos.
Hace hincapié en que no es bueno ser mala persona porque, aunque se piense que
como es astuto nunca le va a pasar, pero como la vida es tan justa nos deja un
tiempo para que la persona se confíe y es ahí cuando llega la justicia a cobrar los
actos o hechos producidos por uno mismo.
Hace referencia a que tenemos que escuchar siempre los consejos que nuestros
padres nos dan, ellos nunca van a desear algo malo para uno, al contrario, siempre
buscan nuestro bienestar y lo mejor ya que aparte de ser nuestros padres serán
siempre nuestros amigos. Tenemos que tener cuidado para elegir las personas con
las que nos rodeamos, muchas veces no son lo que uno piensa les damos nuestra
confianza y al final terminan traicionándonos. También infiere que tenemos que ver
a qué lugar podemos ir, que con un buen propósito y de beneficio para que no nos
vaya a perjudicar.