‘‘Toda persona tiene derecho a la vida. De modo que el feto tiene derecho a la vida. No hay duda de que la madre tiene derecho a disponer de su cuerpo; cualquiera admitiría eso. Pero con seguridad el derecho de una persona a la vida es más fuerte y más riguroso que el de la madre a disponer de su cuerpo. Por lo tanto, vale más. De modo que no se puede matar al feto; no se puede llevar a cabo un aborto. Permítame pedirles que se imaginan lo siguiente: usted se despierta una mañana y se encuentra en la cama con un violinista inconsciente. Se le ha descubierto una enfermedad renal mortal, y la sociedad de Amantes de la música ha consultado todos los registros médicos y ha descubierto que solo usted tiene el grupo sanguíneo adecuado para ayudarle. Por consiguiente le han secuestrado, y por la noche han conectado el sistema circulatorio del violinista al suyo, para que los riñones de usted puedan purificar la sangre del violinista además de la suya propia’’…’’El violinista está ahora conectado a usted y conectarlo significaría matarlo’’…’’Creo que usted consideraría que esto es una monstruosidad, lo cual da a entender que hay algún fallo en este razonamiento que suena tan plausible. ‘’ -Argumento El argumento busca comparar tanto el embarazo como el estado de un paciente que realice uso del cuerpo de otra persona sin su consentimiento para sobrevivir, y a partir de eso tratar de refutar una premisa que se realiza al principio del argumento, la premisa de Toda persona tiene derecho a la vida. -Comparación, Se compara a los fetos con un violinista o persona que se encuentra en estado de necesidad de otro para vivir (Asumiendo que dicho estado ya está ejecutado mediante otra persona). -Similitudes El feto y el violinista son personas. El feto y el violinista tienen derecho a la vida. El feto depende de los órganos de otra persona por un determinado tiempo, el violinista también depende de los órganos de otra persona por cierto tiempo. -Principio general Toda persona tiene derecho a la vida y éste derecho está por encima de cualquier otro derecho. Y dicho principio es aplicable para ambos lados, tanto para los fetos como para el caso del violinista dadas las similitudes expuestas anteriormente. -¿Buen argumento? El argumento pareciera cumplir lo que propone (poner en duda una premisa, que se presenta como universal), pese a ciertas diferencias que existen entre el caso del feto y del violinista. Sin embargo esas diferencias son expuestas después a lo largo del texto, y por practicidad se obviarán.