Вы находитесь на странице: 1из 5

Приобpeтeниe знаний посредством истории есть

величайшая польза для людей на все случаи жизни.

Диодор Сицилийский.

Фрагмент "Исторической библиотеки" Диодора Сицилийского (Книга II, части 29 - 31).

Перевод с англ. и прим.

Марка Огинского.

29. Будет весьма уместным коротко рассказать о Халдеях из Вавилона [1] и их древности, так
как мы не можем опустить ничего из того, что достойно быть записанным. Халдеи,
относящиеся к самым древним жителям Вавилонии, занимают то же самое положение в
государстве, что и жрецы Египта [2]; будучи назначены на служение богам, они проводят всю
свою жизнь в постижении мудрости, имея особую славу в области астрологии. Наряду с
предсказаниями будущих событий, они также пытаются произвести предотвращение злых
вещей и выполнение благоприятных, путем очищения, с помощью жертвы или путем
заклинаний [3]

<...> Обучение, которое они получают во всех этих вопросах, не является таким же, что и у
греков, которые следуют их методам. Среди Халдеев это учение передается в семье, и сын
принимает его от отца, освобожденного от всех других обязанностей в государстве. Так как,
их родители являются учителями, им охотно передается знание, в то же время, они сами с
наибольшим доверием и вниманием относятся ко всем предписаниям своих учителей.
Благодаря тому, что они обучаются этому знанию с юношества, а также из-за большого
количества времени, которое посвящено этому обучению, они достигают большого навыка в
нем. Среди греков, напротив, ученик, который берется за множество предметов без
подготовки, проявляет свои способности весьма поздно, и затем, после затраченных усилий,
бросает их, будучи отвлеченным потребностью в приобретении средств к существованию; но
немногие, действительно, достигают высот в изучении и используют свои знания для
получения прибыли, они всегда пытаются внести новшества в самые важные доктрины,
вместо того, чтобы следовать пути своих предшественников. Из этого следует, что варвары [т.
е. Халдеи], придерживаясь тех же самых вещей, всегда твердо следуют каждой детали, в то
время как греки другой рукой стремятся к прибыли, основывают новые школы и пререкаются
друг с другом по самым важным вопросам, что приводит их учеников к противоречивым
взглядам, их умы, колеблющиеся в течение жизни и неспособные полагаться на устойчивое
суждение, просто блуждают в беспорядке. Во всяком случае, верно, что, если бы человек
должен был тщательно исследовать самые известные школы философов, он нашел бы их
отличающимися друг от друга до предельной степени и поддерживал противоположные
мнения относительно самых фундаментальных принципов.

30. Халдеи говорят, что мир вечен по своей природе, и, не имея первичного начала, не будет
разрушен и в более позднее время; кроме того, и расположение, и устройство вселенной
появились на основании божественной предусмотрительности, и все, что имеет место на небе,
в каждом случае, не случайно, не является каким-либо спонтанным движением, но некоторым
установленным и твердо определенным божественным решением. Так как они [Халдеи]
наблюдали звезды длительный период времени, и отметили, их движения, и влияния каждой
из них с большей точностью, чем кто-либо другой, они предсказывают людям многие вещи,
которые будут иметь место в будущем. Они говорят, что, прежде всего, следует изучать
влияния пяти звезд, известных как планеты, которые они называют "Истолкователями", когда
говорят о них вместе, но обращаются к ним отдельно; первую, названную греками Кроносом,
являющуюся самой заметной [4] и предвещающую большинство событий, которые имеют
большее значение, чем другие, они называют звездой Гелиос [5], тогда как другие четыре, они
определяют, как звезды Ареса, Афродиты, Гермеса, и Зевса, так же, как и наши астрологи.
Причина, по которой они называют их "Истолкователями", - состоит в том, что тогда, как все
другие звезды неподвижны и следуют особым кругооборотом в постоянном курсе, они одни,
следуя каждая своим собственным курсом, указывают будущие события, таким образом,
истолковывая для людей намерения богов. Иногда их восхождениями, иногда их стоянками,
другой раз их цветом, говорят Халдеи, они дают предзнаменования ближайших событий тем,
кто внимательно их наблюдает; в одно время они предвещают неистовые ураганы, в другое -
проливные дожди или жару, иногда - появление комет, также затмения солнца и луны,
землетрясения, и одним словом, все те обстоятельства, которые обязаны своим
происхождением небесной сфере и влиянию [звезд], как благотворному, так и вредоносному,
не только целым народам или областям, но также и царям, и отдельным людям. Под курсом,
по которому перемещаются эти планеты, согласно им [Халдеям], расположены тридцать звезд
[6], которые они определяют как «советующихся богов», половина из них наблюдают за
областями выше земли и половина - [за областями] ниже земли, обладающих сферой влияния
над делами человеческими и подобным образом небесными; и каждые десять дней одна из
звезд [расположенных] выше отправляется в качестве посланника к звездам [расположенным]
ниже, и далее подобным образом одна из звезд, ниже земли [отправляется] к тем, что выше
[7], и это их движение установлено и определено посредством кругового движения, которое
всегда неизменно. Они говорят, что двенадцать из этих богов, держат главную власть, и
каждому из них, Халдеи назначают месяц и один из Знаков Зодиака. И через эти Знаки,
говорят они, солнце, луна и эти пять планет держат свой курс; солнце, заканчивает свой
кругооборот за год, луна - за месяц.

31. Согласно им, каждая из планет имеет свой особый курс и скорость, а также периоды их
изменения. Эти звезды оказывают самое большое влияние на рождение человека, как
благотворное, так и вредоносное; главным образом от [знания] природы этих планет и
изучения их особенностей, они знают то, что ожидает человечество. Они делали предсказания,
многочисленным царям, в частности Александру, победившему Дария, Антигону и Селевку
Победителю, которые впоследствии стали царями; они [Халдеи] убеждены, что все их
пророчества сбылись в точности. Но об этом мы напишем подробно в соответствующем
случае. Кроме того, они также предсказывают человеку, что случится с ним, и с такой
точностью, что те, кто испытывал их, восхищались их мастерству и полагали, что подобное
превышает человеческие возможности. Вне круга Зодиака они указывают двадцать четыре
других звезды, половина из которых, расположены в северной части и половина в южной, и те
из них, которые видимы, они относят к миру живому, невидимые же, они расценивают как
сопредельные с миром мертвым, исходя из этого, они называют их «Судьями Вселенной».
Согласно им, под всеми упомянутыми ранее звездами, Луна берет свой курс, будучи
ближайшей к земле из-за своего веса, и завершает свой путь в очень короткий промежуток
времени, не из-за ее большой скорости, но потому как ее орбита настолько коротка. Они также
соглашаются с греками во мнении, что ее [Луны] свет отражен и что ее затмения происходят
из-за тени земли. Относительно затмения солнца, однако, они предлагают самое
неубедительное объяснение, и не осмеливаются предсказать его или определить время его
наступления с какой-либо точностью. Опять же, в отношении земли, они дают совершенно
необычное утверждение, что она имеет форму лодки [8] и полая, они также приводят много
убедительных свидетельств, как о земле, так и о телах небесного свода, полное обсуждение
которых, кажется чуждой нашей истории. Однако человек может поддержать с достоинством,
тот факт, что Халдеи обладают величайшим пониманием астрологии, и проявили наибольшее
усердие в ее изучении. Но относительно числа лет, которые, согласно их утверждениям,
Халдеи провели за исследованием тел вселенной, человек едва может верить им; ибо они
считают, что они начали вести свои наблюдения за звездами за 437 000 лет до похода
Александра в Азию [9].

Примечания:

1. Халдеи (вавилонское Kaldu, греч. Χαλδαίοι) - семитские племена, жившие в области устьев
рек Тигра и Евфрата. В Библии "сыны Вавилона, которых родина земля Халдейская" (Иез.
23:15). Страбон ("География" Кн. 16, часть 1) называет Халдеев вавилонскими философами,
«которые занимаются главным образом астрономией». При этом он отмечает, что «существует
также племя халдеев, и территория, занимаемая ими, находится по соседству с арабами и
Персидским морем... Существует также несколько племен халдейских астрономов.
Некоторых, например, называют - орхенами, других - борсиппенами и другими различными
именами...».

2. О египетских жрецах Диодор сообщает в первой книге своей «Исторической библиотеки»:


«Жрецы два рода учения имеют. Один, именуемый от них священный, а другой
общественный, в котором юношество наставляют. В геометрии и арифметике долго их держат
<...> К сему и учение астрологии обращающимся в оном не мало приносит пользы: и египтяне
<...> весьма тщательно порядок звезд и течение оных наблюдают. И описание каждого через
невероятное количество лет сохраняют, особливо что от древнейших времен у них в сем
учении один другого превзойти старался. Планет также движение, круг, места стояния и
каждой силы в рассуждении рождения животных, что хорошего и что худого они причиняют,
крайне тщательно примечали; и часто предсказуя имеющие последовать людям приключения
в жизни не ошибались нимало <...> Предузнают также по наблюдениям отдаленнейших
времен землетрясения, потопы, явления комет, и все то, что, как думают простые,
человеческий смысл превосходит». Перевод И. А. Алексеева. СПб, 1774-1775 (?). См.: И. В.
Лупандин. «Лекции по истории натурфилософии», МФТИ, 2007.

3. Данный факт недвусмысленно свидетельствует о том, что Халдеи не считали человеческую


жизнь неизменно предопределенной.

4. Вероятно из-за самой низкой скорости и самого длительного периода обращения среди
рассматриваемых планет. Именно поэтому Сатурн «предвещает большинство событий,
которые имеют большее значение, чем другие».

5. На шумерском одно из названий Сатурна - MULUDU.IDIM.SAG.U Š, кратко - MULSAG.U


Š, аккадское - Kaj(j)amanu. Происхождение названияkajamanu от аккадского
слова kittu «правосудие» служит главной причиной того, что Сатурн иногда отождествляют
с Šамаš. А именно, Сатурн иногда отмечается как dUTU и d20, что может служить
объяснением его эпитета - «Солнце ночи». (Šамаš, dUTU и d20 - названия и обозначения для
Солнца у шумер). См.: Enn Kasak, Raul Veede. «Understanding planets in ancient Mesopotamia»,
Tartu, 2001.

6. Количество звезд в древних вавилонских текстах различается. Существовали списки из 36


звезд ("Астролябии" или "Три звезды в каждом", MUL.APIN), а также и из 30 звезд ("Каталог
30 звезд"). См.: Ван дер Варден. Пробуждающаяся наука II. Рождение астрономии. - М.:
Наука, 1991. Куртик Г. Е. Звездное небо древней Месопотамии. - СПб.: Алетейя, 2007.

7. «Один декан умирает, один декан оживает каждые десять дней», утверждается в
Карлсбергском папирусе №1 (ок. 1300 - 1150 г. до н. э.). См.: там же.

8. «Суда, на которых плавают вниз по реке в Вавилон, совершенно круглые...». См.: Геродот.
История. Т. I. С. 194.

9. Порфирий (ок. 234 - 304 г. г.) - древнегреческий философ и астролог, автор


астрологического трактата «Введение» и комментариев к «Тетрабиблосу» Птолемея,
утверждает, что эти наблюдения охватывали период в 31 000 лет до времени Александра.
Беросс (ок. 350 - 280 г. до н. э.) - вавилонский жрец, основавший первую в греческом мире
астрологическую школу на острове Кос и автор «Вавилонской истории» говорит о «записях,
которые велись с величайшей тщательностью в Вавилоне и охватывали период около 2 150
000 лет». См.: Ван дер Варден. Пробуждающаяся наука II. Рождение астрономии. - М.: Наука,
1991.

Оценить