Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
La trama invisible
Una nueva visión
1 7 9 8 2 5
Bibliomanía. Karin Littau
Editor
Etiquetas
literatura (77) crítica
literaria (47) sociedad (44)
lectura (38) filosofía (34)
escritura (31) historia (30)
memoria (23) mitología (23)
psicología (23) cuerpo (22)
medios (20) religión (17)
entrevistas (16) género (11)
simbolismo (11) Barthes (10) Borja
Fabricio (9) biografía (9) cine (8)
Bibliomanía
erotismo (8) Videos (7) sueños (7)
arte (6) educación (6) Chartier (5) Karin Littau
Piglia (5) Steiner (5) Borges (4)
Bourdieu (4) Derrida (4) Eco (4)
Freud (4) Nietzsche (4) fotografía Una de las formas de esta enfermedad es la fiebre lectora. Se trata de una adicción que lleva a
(4) Camus (3) Cortázar (3) leer excesivamente y de manera obsesiva, que empuja a los lectores de una novela a la siguiente.
Demitrópulos (3) Dorra (3) Sus manifestaciones sociales son la inactividad, la aversión al trabajo y las elevadas ideas
Gadamer (3) Kafka (3) cerebro (3) románticas. Durante el siglo XIX sus efectos se hicieron tan alarmantes y debía ser tratada por la
internet (3) revistas (3) Abraham medicina. Entre sus síntomas se citan los siguientes: constipación, el vientre flácido, las
(2) Arlt (2) Baudrillard (2) Berger
alteraciones de la vista y el cerebro, afecciones nerviosas y enfermedades mentales. Así, el
(2) De Beavoir (2) Fuentes (2)
exceso de papel impreso y de lectura no sólo tenía que ver con la alimentación de los hambrientos
Groppa (2) Jung (2) Le Breton (2)
en ficciones, sino con su sobrealimentación. Considerada un producto de consumo para ser leído
Ludmer
rápidamente y luego descartado, la novela –como el cine más tarde– brindaba cortas ráfagas de
(2) Rulfo (2) Sartori (2) Zizek (2)
entretenimiento, colmada de sentimiento o emociones vulgares, “torrentes de historias ociosas y
Bordelois vulgares” según dijo William Wordsworth.
(1) Campbell (1) Cartier Bresson
(1) Cassany (1) Colombres (1)
Damasio (1) De Certeau (1) De Como ocurre como todas las adicciones, quienes la padecían exigían más y más de lo mismo: más
Diego (1) Dehaene (1) Dolto (1) textos para leer, más excitación, más lágrimas, más horror y más estremecimientos. Por
E. Fromm consiguiente, la bibliomanía forma parte de un malaise cultural más vasto, vinculado
(1) Filinich (1) Foucault (1) específicamente a la modernidad: la sobrestimulación sensorial.
1 de 4 17/11/19 09:16
La trama invisible: Bibliomanía. Karin Littau http://latramainvisible.blogspot.com/2010/10/la-bibliomania-una...
► 2017 (38)
► 2016 (4) La confluencia de los tecnológico, lo fisiológico y lo médico indica que la relación entre los medios
y los consumidores no se limita a la adquisición de conocimientos, sabiduría y compresión, ni a la
► 2015 (33)
recepción de significados. Más bien, el estudio del consumo y la recepción de la literatura dentro
► 2014 (22) del marco de las culturas materiales, permite percibir de qué manera la tecnología moldea la
sensibilidad y el pensamiento mismo.
▼ 2013 (48)
► diciembre (9)
► noviembre (1) Cuando Friedrich Kittler explora las relaciones entre la literatura y el cine, se pregunta qué
modificaciones trajo el cine para nuestra experiencia de la literatura como lectores. El cine se sitúa
► octubre (2)
en la cúspide misma de la era eléctrica; desde allí mira la cultura pretérita del papel y enuncia ya
▼ septiembre (12) otra cultura cuyo eje es la pantalla. No se trata de que el cine haya remediatizado aspectos de la
La revelación de lo arcaico. novela realista, sino que ha amplificado, electrificado incluso (metafórica y literalmente) lo que
Paul Ricoeur hubo de específico alguna vez en la relación con el alfabeto y lo impreso. Es decir, la nueva
tecnología de representación intenta suplantar a la antigua creando ilusiones más tentadoras aún,
Es imposible vivir sin olvido.
F. Nietzsche o más peligrosas por engañosas. Actualmente, la ficción científica ya nos advierte de los riesgos
de la realidad virtual, otra tecnología de representación que se vislumbra en el horizonte y que, si
¿Qué es la crítica? Barthes-
se perfecciona, cambiará sin duda las condiciones de consumo creando una suerte de espacio
Steiner
alucinatorio que, al menos en teoría, nos impedirá distinguir entre ficción y realidad, máquina y
Estractos de El pez en el cuerpo, el “yo” y el “no yo”.
agua. Mario Vargas
Llosa...
En cuanto “disciplina clásica que se ocupa del arte de comprender textos”, según dice Gadamer en
► agosto (5)
Verdad y Método (1975), la hermenéutica propone que el interprete de un texto actúe como
► julio (6) “intermediario”, mediador de la distancia entre lo que se dijo allí y entonces un texto históricamente
► mayo (5) distante y lo que se puede oír de él aquí y ahora. Con una relación similar a la que existe entre en
texto y el lector (1989), el intérprete hermenéutico entable un diálogo entre el horizonte del texto (o
► abril (2)
el pasado) y el horizonte que Gadamer denominó en una frase célebre: Fusión de Horizontes,
► marzo (1) momento en que surge una comprensión tan armoniosa idealmente que los dos horizontes
originales “desaparecen por entero” en cuanto particulares diferenciados. Así como en cualquier
► febrero (5)
conversación las opiniones de cada interlocutor se modifican y se desplazan de sus puntos de
vista originales “el acuerdo que emerge de la comprensión representa algo nuevo” Incluso las
► 2012 (11)
comprensiones del pasado necesitan “sintetizarse” así con las actuales, de modo que Gadamer no
sostiene que la comprensión se consume de una vez para siempre en el aquí y el ahora. Más bien,
Lo más leído “el verdadero significado de una obra de arte está siempre inacabado; es en realidad un proceso
infinito”.
Vanilla Sky
(Crowe,USA,2001)
Fabricio Borja
La producción de significado no es totalmente abierta. Más bien, hay una “preconcepción o
anticipación de la perfecta unidad” que preside toda interpretación, como “condición formal de la
comprensión”, de suerte que “sólo lo que constituye realmente una unidad de significado es
Pierre Bourdieu: Campo intelectual inteligible”. En la medida en que esa unidad de significado es algo “preconcebido”, actúa en todos
y proyecto creador.
los actos de interpretación como un a priori que elimina desde el comienzo la posibilidad de
2 de 4 17/11/19 09:16
La trama invisible: Bibliomanía. Karin Littau http://latramainvisible.blogspot.com/2010/10/la-bibliomania-una...
El amor como
respuesta al
problema de la
existencia. E. Fromm
Diario íntimo.
Extractos. Miguel de
Unamuno
Seguidores
Seguidores (26) Siguiente
LITTAU, Karin (2008): Teorías de la lectura: libros, cuerpos y bibliomanía. Bs. As. Manantial, pp.
23-27 y 166-169.
Seguir
3 de 4 17/11/19 09:16
La trama invisible: Bibliomanía. Karin Littau http://latramainvisible.blogspot.com/2010/10/la-bibliomania-una...
4 de 4 17/11/19 09:16