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“AÑO DE LA LUCHA CONTRA LA CORRUPCION E IMPUNIDAD”

FACULTAD DE CIENCIAS POLITICAS Y DERECHO

ESCUELA PROFESIONAL DE DERECHO

ASIGNATURA

ETICA PROFESIONAL

TEMA

ALCANCES DEL DECALOGO DEL ABOGADO

DOCENTE

DR. CIRO RODOLFO TREJO ZULOAGA

ALUNMA
YATACO CHAUCA GIOVANA

HUARAZ, OCTUBRE 2019


Eduardo J. Couture (1904 – 1956), sin duda una de los grandes abogados latinoamericanos
de todos los tiempos, nos dejó como su mayor herencia su creación.
Este decálogo es una especia de brújula o de mapa del tesoro, cada una de estos mandamientos
es una especia de prueba, una evaluación permanente de nuestros conocimientos, pero
especialmente de nuestro carácter.

Alcances Del Decálogo Del Abogado De Couture

Como es bien sabido, el propósito de este texto consiste en informar a los abogados de sus deberes
y de la jerarquía de la profesión que ejercen. Tal como lo admite el propio Couture, su decálogo era
tributario de dos vertientes. La necesidad de adaptar continuamente el sentido de la profesión legal
al momento histórico presente.

En tal sentido, señaló que las notas dominantes de la abogacía en su tiempo eran “las exigencias de
la libertad humana y los requerimientos de la justicia social”. pretendieron enmarcar el ejercicio de
la abogacía en torno al incipiente concepto de derecho subjetivo consagrado en la declaración de
derechos de las Naciones Unidas de 1948, y al ideal de justicia social consagrado en la encíclica
Quadragesima Anno (1931) promulgada por el papa Pío XI (r.1929-1939) en ocasión de los 40 años
de Rerum Novarum (1891).

“Como ética la abogacía es un constante ejercicio de la virtud. La tentación pasa siete veces cada
día por delante del abogado. Éste puede hacer de su cometido, se ha dicho, la más noble de todas
las profesiones o el más vil de todos los oficios”

Es consecuencialmente necesario al tocar el tema de la ética, y no solo en lo atinente al campo


profesional sino en general, referimos al concepto de moral.

Ética, esta no es más que una reflexión filosófica sobre la moral, y entonces la ética

profesional del abogado no sería más que las conductas a las que debe ceñirse el profesional

del derecho dentro de su labor, de una forma virtuosa.


Acto Moral: Para el filósofo Kant, el ser humano es un ser moral ya que este posee la
capacidad de razonar a partir de un conocimiento a priori, es decir independiente de los
conocimientos empíricos obtenidos a partir de la experiencia.

Es la facultad que tiene el ser humano para emitir juicios de valor ético sobre lo correcto e incorrecto
de los actos, guiándose de este modo para hacerlos o no hacerlos. Esta conciencia no solo implica
la evaluación de lo moralmente correcto e incorrecto en las acciones, sino también de las
intenciones.

Libertad De Conciencia: (La conciencia moral), es una parte fundamental en la vida de una
persona, ya que permite comprender qué clase de persona se es. Entonces, la conciencia
moral tiene un punto de vista interno y otro externo que depende de aquel.

En el sentido interior, es la posibilidad de elegir con base en un código ético el camino o


acción a seguir. Esa elección se basa también en conocer que cada acción tiene su
consecuencia y que, como tal, el ser humano es responsable.

Esa interior dad también permite evaluar los pensamientos, los actos, los hábitos y el modo
de vida; por supuesto que en esta evaluación aparecen los juicios de valor.

Responsabilidad: la libertad positiva es el tipo de libertad que está en la base de cualquier

acción moral. Una persona, actuando de forma libre, sin impedimentos, dueño de sus actos,

pone en práctica su autonomía. Evidentemente, esta autonomía se convertirá en

responsabilidad, en la medida en que tendrá que asumir las consecuencias de sus elecciones.

Normas Morales: Son las concepciones que los individuos tienen para distinguir el bien del

mal con respecto a los valores éticos. Los valores éticos engloban las normas morales, ya que

constituyen el marco teórico de la forma de actuar de los individuos.


Conclusiones
Cabe destacar también que hoy en día los estudiantes de facultades de derecho a través de Los

Consultorios Jurídicos cumplen la función de “abogados de pobres”, así lo prescribe la modificación

que introdujo la ley 583 del 2000 al decreto 196 de 1971. Con esta función otorgada a los estudiantes

de derecho de últimos años se posibilita que el estudiante tenga unos acercamientos previos al

ejercicio profesional por medio de una labor social, facilitando el asesorar y litigar a favor de aquellos

menos favorecidos que no tienen capacidad económica para costearse una defensa técnica. Así

pues, los estudiantes actuando en calidad de representantes legales de las personas mencionadas

anteriormente, es claro que deben ceñirse también a todas los principios, directrices y lineamientos

de la ética del abogado a la cual nos referimos y cuestionamos dentro de esta reflexión, quizás hasta

teniendo un mayor sentido de diligencia y cuidado dada la condición de des favorecimiento y

desprotección de quienes deben acudir a los Consultorios Jurídicos.

“Ética Profesional del Abogado”, afirma lo siguiente: “La profesión del abogado debe caracterizarse

por un vigilante sentido moral e inspirarse en los principios éticos que no solo se basan en la ley

positiva sino también en la ley moral y en la conciencia subjetiva del abogado. Como se ha repetido,

la abogacía debe rendirle culto a la verdad y buscar incansablemente la justicia”. (pp. 2002).

La consideración final a hacer en esta reflexión es que la virtud del abogado se constituye en su

voluntad de servir a los demás, La virtud es el principal pilar sobre el cual el profesional del derecho

debe edificar su labor.


La virtud que debe tener como eje principal la búsqueda de la justicia materializada en su

compromiso con la sociedad, que como afirmábamos anteriormente se manifiesta por medio de su

voluntad puesta al servicio de la comunidad

Kant (1785): “Ni en el mundo, ni, en general, tampoco fuera del mundo, es posible pensar nada que

pueda considerarse como bueno sin restricción, a no ser tan sólo de una buena voluntad”.

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