(CONGRESO DE LA REPUBLICA [AREA DE TRAMITE DOCUMENTARIO 22 ABR 2010 “COMISION INVESTIGADORA SOBRE LOS HECHOS ACONTECIDOS EN LA CIUDAD DE BAGUA, ALEDANOS Y OTROS, DETERMINANDO RESPONSABILIDADES A QUE HAYA LUGAR” PERIODO ANUAL DE SESIONES 2009-2010 _ Segunda Legislatura Ordinaria_ LA CRONOLOGIA DE LOS DIAS 5 Y 6 DE JUNIO (Borrador 2) La Curva del Diablo el 5 de Junio de 2009 Fuerza operativa: 401 efectivos (17 oficiales y 384 SO PNP) Indigenas: 1,500 aproximadamente 05:00 Se inicia el desplazamiento del 1° Escuadrén al mando del Comandante Luis del Carpio Sanchez y el Mayor Felipe Bazan Soles con 58 efectivos partiendo de la base DINOES PNP Corral Quemado con direccién a las alturas del cerro colindante al km, 201 de la Curva del Diablo. Los efectivos son conducidos en vehiculos hasta la garita cercana desde donde inician el ascenso a pid. En dicha garita supuestamente habian elementos vinculados a los indigenas que habrian avisado de su presencia via celular. (Informe 014-2009-DIROES PNP-DINOES/BCQ., DEL 15.6.09) (Testimonio del SO PNP Roldan en la sesién del 10.210 ante la CIB) 05:50 El 1° Escuadrén toma las alturas del cerro colindante al km. 201 de la Curva del Diablo.06:10 Los efectivos descansan y; para esos efectos, se desprenden de parte de sus equipos, Logran comunicarse via celular con algunos familiares. Se observan algunos indigenas (entre 2 y 4) subiendo el cerro y el comandante ordena a dos efectivos se proceda a intervenirlos, Los indigenas escapan hacia la pista y luego se observa una bengala que al parecer es una sefial de alerta de los indigenas, (Testimonio del SO PNP Roldan en la sesién del 10.2.10 ante la CIB) (Testimonio del SO PNP Olivares en la sesién del 10.2.10 ante la CIB) Los efectivos que habian salido a inspeccionar regresan con la noticia de que una multitud (“gente cualquier cantidad”) est subiendo. El escuadrén se vuelve a equipar y se repliegan ordenadamente pero se quedan sin espacio por la particular geografia del cerro. Comienzan a caer piedras y otros objetos contundentes arrojados por los indigenas. Se ordena formar una fila de contencién. Se usa gas lacrimégeno para reprimir el ataque pero su efectividad es poca por las particularidades del terreno. Con cohetes pirotécnicos (“redondas, anchas y rojas” tipo “rata. blanca”) los indigenas se enfrentan a la_policia. Simultaneamente incendian el pasto seco creando un cerco de fuego en torno a los policias. Se reduce la visibilidad. El Mayor Bazan y un grupo se separan del contingente dirigiéndose a la parte mas alta del cerro. El resto del escuadrén lo pierde de vista.El dirigente Santiago Manuin se adelanta a la multitud e intenta apaciguar los dnimos y dialogar con los policias recibiendo un disparo que le produce ocho perforaciones intestinales. La radio con la que contaba el escuadrén no tenia cobertura y pese a los intentos no lograban comunicarse. Como a las 06:30 el suboficial Roldan se comunica via celular con el gGeneral Garavito y el Coronel Martinez? en Lima pidiendo que salga el grueso del contingente en su apoyo. Mientras tanto, el Mayor Bazin y sus hombres son desbordados' por los indigenas. Los efectivos policiales son despojados de su equipo y armamento que es usado en contra de los mismos policias. Es asi que el suboficial Johnny Salcedo Meza es impactado en el abdomen por un proyectil de arma de fuego y cae herido de muerte. Igualmente, pero en otro sector del cerro, los suboficiales José Garcia Guzman y José Antonio Vilela Morales son impactados por armas de fuego disparadas a larga distancia®. (Informe 014-2009-DIROES PNP-DINOES/BCQ., DEL 15.6.09) (Testimonio de los SO PNP Roldan y Olivares en la sesién del 10.2.10 ante la CIB) (Testimonio del Mayor PNP Del Carpio en la sesién del 10.2.10 ante la CIB) (Testimonio de Santiago Manuin en la sesién det 27.10.09 ante la CIB) (informe de pericia de necropsia médico legal 1879-2009) 06:30 El General Luis Muguruza Delgado parte de la base DINOES PNP Corral Quemado con el 2° y 3° Escuadrén al mando de " BI suboficiat Francisco Martinez Tinoco segiin el informe de pericia de necropsia médico legal 1883-2009 muere como consecuencia de heridas punzo cortantes en el trax que le producen laceracién cardiaca y pulmonar. Igualmente, el informe de pericia de necropsia médico legal 1887-2009 correspondiente al suboficial Javier Campos Marin seflala que fue victima de laceracién de la cardtida primitiva derecha con objeto punzo cortante y penetrante, ? Segiin informe de pericia de necropsia médico legal 1880-2009 y 1886-2009, respectivamente.06:50 07:18 los comandantes Ferndéndez Guevara y Chicana Dett respectivamente. Luego avanzan el 4°, 5° y 6° escuadrén Finalmente parte el helicéptero MI-17 al mando del Gral PNP Javier Uribe Altamirano con el objetivo de usar agentes lacimégenos desde el aire. (informe 014-2009-DIROES PNP-DINOES/BCQ,, DEL 15.6.09) El Mayor Bazan y el suboficial Niebles Cahuana son captados por un video en los momentos en los que son bajados por una turba del cerro. Entre Jas 08:00 y las 14:00 el suboficial Niebles muere como consecuencia de traumatismos craneo encefdlico y toraxico. Su cadaver es hallado junto a la carretera a las 21:00. (Testimonio del Mayor PNP Del Carpio en la sesidn del 10.2.10 ante la CIB) (Informe de pericia de necropsia médico legal 1899-2009) (Video etiquetado: Vicaria de Jaén) El Gral. PNP Luis Muguruza Delgado llega a la Curva del Diablo. Una vez en el lugar, el contingente recibe ataque de armas de fuego y como consecuencia de éste cae mortalmente herido? el > Segtin protocolo de necroscopia 2-2009-MP-DML-BAGUA con proyectil de arma de fuego que le produce traumatismo craneoencefalico abierto y hemorragia intercerebra9:15 49:25? 10:15 suboficial Julio César Valera que formaba parte de la dotacién de la tanqueta de placa 10209. Durante casi tres horas se procede a despejar la carretera. A lo largo del enfrentamiento también hubo cinco muertos entre los indigenas los que serian identificados luego como Felipe Sabio César, Romel Tenazoa Sanchez, David Jaucito Mashigkash, Genaro Samecash Chamik y Jestis Carlos Timias aunque no se ha podido determinar con precisién el momento de su deceso. (Informe 014-2009-DIROES PNP-DINOES/BCQ,, DEL 15.6.09) (Informe de Adjuntia 006-209-DP/ADHPD de la Defensoria del Pueblo) Arriba la Compafiia de refuerzo de la 7ma. Brigada. Inf. Al aeropuertote Shumba. (Informe 001/CON/EMCTFI, DEL 19.6.09, DEL Cmdtz, Gral Miranda del MINDEF) (informe 002/RSA, DEL 16,608, DEL Cmte. Gral DE Brigada Raiil Silva Alvan) La policia toma control de El Reposo donde los indigenas habian quemado dos vehiculos* y luego de retirar los vehiculos siniestrazos de la carretera se reabre el transito por la misma. (informe 014-2009-DIROES PNP-DINOES/BCQ., DEL 15.6.09) * Una camioneta pick up del Ministerio Pablico de Uicubamba y un camién de los Bomberos de BaguaLos hechos en Kuzu-Grande, E-6 el dia 5 de Junio de 2009 LA INFORMACION LLEGA POR RPP 6:30am.- Los 1,500 nativos presentes en la E-6 y alrededores empiezan a enterarse de lo que ocurria en la Curva del Diablo por intermedio de las emisoras locales y nacionales (RPP, Radio Marafién), Algunas radios informaban de nativos heridos y asesinados en la Curva del Diablo. (Wildor Marin y Félix Lépez Mesones). 7:00am.- Casi en simultaneo, el personal de la E-6 recién se enteraba de la operacién en Ja curva del diablo. El ingeniero Ubillus manifests que tuvo conocimiento de lo que acontecia aproximadamente a las 7:00am, porque los superiores jerarquicos de PETROPERU le informaron via teléfono satelital. Incluso por RPP y por Radio Marafién (AM), tuvieron conocimiento el brigadier PNP Castafieda y el Jefe de Seguridad de Petropert, Lépez Mesones; quienes informaron de lo ocurrido al CO Montenegro (Urizar, Lépez Mesones, Castaiieda), A todo esto, el ingeniero Urizar solicits apoyo militar de inmediato con la finalidad de garantizar la seguridad de la E-6. Al poco rato, sus superiores Iamaron e informaron que 60 efectivos de la Base Mesones Muro estarian suméndose en poco tiempo (Urizar). NATIVOS DECIDEN TOMAR E-6 9:00-9:30am Nativos informan al pastor evangélico de Kuzu Grande, sefior Wildor Marin que se habia decidido tomar la E-6, que iban a capturar a los DINOES y mantenerlos como prisioneros. Minutos después los mismos nativos, le informan que todos los capturados iban a ser llevados al poblado de Yanayaka muy posiblemente paraser ejecutados, aplicando la ley Awajun de “ojo por ojo”, esto a raiz de la informacién proveniente de la curva del diablo (Wildor Marin). LIDERES NATIVOS EXIGEN DIALOGO CON DINOES 9:30-10:00am Alrededor de 1,500 nativos empiezan a rodear las instalaciones de la Zona de Vivienda de la E-6, Incluso se registra a varias personas grabando las instalaciones de vivienda, exigiendo a los DINOES que entreguen sus armas y se rindan. Al poco rato, se aprecia en la puerta Simén Wippio y a otros lideres nativos que exigen dialogar con los DINOES (Ubillus, Urizar, Brigadier PNP Castafieda). COMANDANTE MONTENEGRO DIALOGA CON NATIVOS 10:00am El Ingeniero Urizar y el Comandante Montenegro inician el dialogo con los lideres nativos. El dialogo se realiza en la parte de la puerta y con la reja de por medio. Cabe mencionar que el Comandante y los efectivos DINOES no cargaban su armamento habitual (Ubillus). INICIO DE LA REVUELTA EN LA E-6 (ZONA VIVIENDA) 10:15am El Comandante Montenegro autoriza el ingreso de 3 dirigentes nativos para retomar el dialogo luego de lo acontecido en la Curva del Diablo. Sin embargo, no ingresaron las 3 personas, sino centenares de nativos por la puerta principal y trepandose las rejas. A ellos de inmediato se sumaron varios centenares mds por los alrededores - derrumbando las rejas laterales y de la parte posterior (Ubillus, Castaiieda, Urizar). En efecto, una turba de 700 nativos aproximadamente ingresa por la parte posterior y lateral de la E-6 Zona de Vivienda y Administrativa, rodeando al Comandante Montenegro y la ubicacién donde se encontraban ubicados los demas efectivos DINOES - en el pabellén asignado para ellos, todo esto ocurrid en pocos segundos (Castafteda).En un primer momento, Simén Wippio pide orden y pide armar un pequefio mitin dentro de la E-6 zona de viviendas. Invitando a subir a la plataforma al ingeniero Urizar y al CO Montenegro. En simultaneo un hombre con una piel en la cabeza y la cara pintada, muy agresivo empieza a discutir con Wippio por el liderazgo de la masa awajun. Hubo forcejeo, empujones entre ambos y finalmente hablé Wippio, el CO Montenegro y el Ingeniero Urizar; todos con interrupciones (Urizar). CAPTURA DE LOS DINOES Y TOMA DE LA E-6 10:20am En un momento determinado nativos no identificados empujaron por la espalda al comandante Montenegro, propinandole de inmediato una golpiza y lo desarmaron, lo mismo ocurrié con los DINOES que se encontraban cerca. A partir de este hecho, empezaron a tomar sin mayor resistencia a los demas DINOES. Hubo resistencia de parte de un grupo de DINOES ubicados en el pabellén donde dormian, pero estos al final se entregaron al poco tiempo por la presién de la masa y porque amenazaban con ejecutar a suis compaiieros. LA CAPTURA DE LOS DINOES SE DA EN 2-3 MINUTOS. Segiin los testimonios, la captura de los 37 efectivos fue casi instantdnea y sin resistencia” (Ubilltis). LOS DINOES FUERON CAPTURADOS Y VIOLENTADOS A pesar de la entrega pacifica de los DINOES y de no tener sus armas al momento de la toma, muchos fueron violentados, heridos y vejados ~ mientras los capturaban y trasladaban a una ubicacién fuera de la Estacién 6 (Ubillus, Urizar, Castarieda). TRASLADO DE DINOES AL COLEGIO N? 1658710:20-10:30am Se inicia el traslado de los 38 prisioneros de la DINOES al Colegio N® 16587 (Ubilluz). En el traslado al colegio se aprecia que los nativos confunden como DINOES - al vigilante de SEGUROC PETROPERU, de apellido Ibarra (Castavieda). LIBERA PERSONAL CIVIL DE LA E-6 10:30am Los nativos dejan en libertad al personal civil de la E-6, entre ellos - al brigadier PNP Castafieda (de civil, no lo aprecian como un efectivo DINOES), a los ingenieros Urizar, Ubilluz, entre otros. Ellos luego aproximadamente a las 13:30 horas - se refugiarian en Ia sala de control y/o de maquinas de la Estacién 6 Planta Industrial. LLEGA CAMION PARA TRASLADAR DINOES A POBLADO DE YANAYAKA 11:00 Los nativos traen un camién para trasladar a los DINOES al poblado Yanayaka. Se inicia el traslado de los DINOES (amarrados, golpeados y heridos) al vehiculo y alli intervene el pastor evangelista WILDOR MARIN quien pide la palabra por unos minutos a los Ifderes nativos (Marin), SE CANCELA TRASLADO DE DINOES A YANAYAKA 11:30am Los nativos otorgan algunos minutos para hablar al hermano Wildor Marin, quien da un sermén de pacificacién, del respeto a la vida, del perdén, de Dios, ete. (Vigilante SEGUROC ubicado en la E-6 Planta Industrial). Los nativos lo escuchan y segiin testigos mestizos, se dan cuenta de que todo va a depender del azar, porque alli no mandaba nadie. En un primer momento, su discurso tiene éxito, asi que los bajan del camién y los nativos trasladan a los 38 DINOES al depésito de la Planta Industrial de la E-6 (Marin y mestizos residentes en la zona). Otros testimonios afirman que si bien el pastor evangelista Wildor Marin influyo para evitar el traslado y la desaparicién segura de losDINOES, es que también sopeso entre los nativos, el hecho de tener que trasladar a los 38 DINOES por la carretera que cruza la Base Mesones Muro rumbo a Yanayaka (Lépez Mesones).. INTENTO FALLIDO DE COMUNICACION CON FEAA 11:30-11:45am Los nativos trasladan del Colegio a la E-6 zona de vivienda al Comandante Montenegro, con la finalidad de poderse comunicar con sus superiores. Ello tuvo por finalidad solicitar que no traigan helicdpteros, porque de hacerlo iban a hacerles algo a los DINOES capturados. Dicha comunicacién no se realizé porque con la toma de la E-6 Zona de Vivienda quedo totalmente inutilizado el sistema satelital de comunicacién (habjan destrozado y saqueado el local de la E-6). Por lo que regresaron nuevamente al Colegio. (Ubillus). DECLARACION DE LA MINISTRA EN RPP 12:14 pm La Ministra del Interior, Mercedes Cabanillas sefiala: “Bueno, todo el pais sabe que esto tiene ya mas de 40 dias y la policia desde el primer dia ha estado siempre con presencia disuasiva, preventiva. (...) Hemos desalojado también a nativos de una serie de estaciones, no solamente del Gas de Camisea, centros de bombeo o de petréleo, ahorita mismo se ha resuelto ya la Estacién 6, Kusu Grande, que también estaba rodeada y casi todas las estaciones de PETROPERU estaban rodeadas de nativos en situacién beligerante (...)” (Ministra Mercedes Cabanillas en RPP). NATIVOS TOMAN E-6 PLANTA INDUSTRIAL 12:00 - 01:00pm Los nativos toman la Planta Industrial de la E-6. Se aprecia a los mismos encima de los tanques, perdiéndose en ese momento el control total de la Estacién petrolera (Ubillus). Luego de esa toma, trasladan a los 38 DINOES secuestrados a un depésito ubicado al interior de la Planta Industrial de la E-6 (Marin). 10PERSONAL CIVIL SE REFUGIA EN SALA DE MAQUINAS 01:30pm El personal civil de la E-6 de PETROPERU se refugia y encierra en el cuarto de maquinas de la Planta Industrial. Para llegar alli, recibieron apoyo de algunos dirigentes awajun. SOBREVUELAN HELICOPTEROS FFAA Y PNP SOBRE LA E-6. 02:00-04:30pm Entre estas horas sobrevolaron varios helicépteros no identificados por la zona. Este hecho para algunos fue el detonante de la muerte de los DINOES, pues generd caos, anarquia y descontrol de la situacién por parte de los lideres Awajun y Huambisas (Lépez Mesones, Marin). SOLICITAN APOYO MEDICO PARA HERIDOS Y DINOES 02:30pm Nativos awajun solicitan apoyo médico al cuarto de maquinas donde se encontraba el personal de PETROPERU para atender a los heridos y policias. Para efectuar ello, salieron el Ingeniero Urizar y el joven médico serumista (Urizar). ULTIMO MENSAJE Y CONTACTO CON EL CO MONTENEGRO 02:45-3:15pm.- Al atender a los DINOES descubrieron que estaban maltrechos, golpeados, maltratados. Se encontraban descalzos y ciegos, les habian echado un liquido que no los dejaba ver, se les hinchaban los ojos y se encontraban todos atados de manos (Ubillus, Urizar, Castafieda). El CO Montenegro pudo comunicar al ingeniero Urizar y al médico que se comunicardn con el Ejercito para evitar que desciendan los helicépteros, pues los nativos pensaban que iban a realizar lo mismo de la curva del diablo, con lo cual la situacién iba a ser peor” (Urizar), RETIRAN A 18 DINOES DEL DEPOSITO/HANGAR E-6 03:00-03:30pm Nativos radicales toman control de la situacion y sacan a 18 efectivos de la DINOES atados y descalzos del depésitode la Planta Industrial de la E-6 con rumbo a la Zona de Vivienda de Ia E-6 (Ubillus). EJECUCION DE DINOES E INICIO DEL RETIRO DE LOS NATIVOS. 03:30-05:00pm Los 18 DINOES son sacados por una turba que los conduce a Ia selva; en adelante solo se escuchan disparos y algunos gritos (no hay claridad de lo que ocurre entre estas horas). Luego y durante toda la tarde — los nativos empezaron a retirarse de Kuzu Grande y E-6. Algunos testimonios recogidos sefialan que la presencia de los helicépteros, el descenso de los militares y las noticias que llegaban por radio (sobre la Curva del Diablo), determinaron el apresuramiento, el caos y la matanza de los DINOES. INICIO DE LA RETIRADA DE LOS NATIVOS 03:30-07:00pm Durante este lapso se ejecuta a los DINOES y comienza de inmediato el retiro de la masa nativa. Esto se explica porque al enterarse de la matanza, no todos los nativos eran radicales y no pensaban igual, no estaban de acuerdo; con lo que empiezan a abandonar la zona paulatinamente (Urizar, Lépez Mesones). HELICOPTEROS DE LAS FFAA DESCIENDEN EN DESCAMPADO DETRAS DE PUZU GRANDE. 04:30 Dato recogido de parte de Wildor Marin, el ingeniero Urizar y algunos mestizos de la zona que sostienen que a pocos kilémetros de Kuzu Grande, en el caserio La Unién, descendieron varios helicépteros dejando en tierra entre 40 y/o 50 efectivos de las FFAA (Marin, Urizar).ROTAFONO DE RPP 05:15pm Un manifestante indigena llama al Rotofono de RPP para advertir de la posibilidad de ejecucién de los DINOES tomados de rehenes en la Estacion 6. A continuacién, su declaracién: “. Carlos Huaman desde Imacita, estamos Iamando para informar que en la Estacién 6 han sido tomado de rehenes 38 policias que estaban al mando de un comandante (...) Ellos en este momento han sido Ievados a la montaiia para poder negociar, después de 50 dias de huelga no nos hacen caso, se ha tomado esta decision, por la razén de que en Bagua nuestros hermanos nativos han sido abatidos con bala de fuego. -(Usted es parte de este grupo que ha tomado rehenes? - Si, nosotros estamos participando de este comité, y estamos pidiendo que por favor la Ministra del Interior de orden de retirar los policias y Fuerzas Armadas que estan legando, ella hace un momento ha dicho que en la Estacion 6 ha habido desalojo, mentira, no ha sido desalojado, toda la gente que esta alli, las 2,000 personas permanecen dentro de la Estacién 6.(...) Si, 2,000 personas dentro de la Estacién 6 estan listos para incendiarlos si es que la policia que llegé nos atacan, por eso los 38. rehenes ya se encuentran dentro de la montaiia para de repente cualquier cosa esas personas no van a salir. -jEsto a cambio de qué es sefior? -A cambio de que en primer lugar se retiran de inmediato a las fuerzas policiales que estan Ilegando tanto en Estacién tanto en Bagua. También estamos pidiendo que los muertos hermanos, hispanos y awajdn pertenecientes al distrito de Imaza, regresen inmediatamente porque dicen que en Bagua no los dejan pasar la policia para poder sacarlos, queremos que (...) sus cadaveres para que Ileguen a sus destinos ya que sus familiares los estan esperando. -Qué va pasar si las autoridades no aceptan?-Pues lamentablemente el pueblo tomaré la decision de ejecutar a esas personas. Nosotros tampoco podemos ir en contra de toda la poblacién.” (Carlos Huanién en Rotafono RPP) LLEGA PATRULLA MILITAR A E-6 06:00pm Aproximadamente a las 18:00 horas una patrulla militar compuesta por varias decenas de efectivos llegé a Kuzu Grande y cruzé Ja E-6. Los militares no pararon, pues al consultar a los nativos estos les dijeron que no pasaba nada; ellos continuaron su rumbo a la Base Mesones Muro (Marin, Ubillus, Lépez Mesones). Por otro lado, el ingeniero Urizar sostiene que no podian salir a advertirles a los militares - porque tenfan miedo de que los nativos tomaran represalias de inmediato contra ellos, aparte aun quedaban algunos pocos en las zonas cercanas. PATRULLA DEJA E-6 Y PARTE A BASE MESONES MURO. 05:30pm La Patrulla militar cruza el pueblo y no tomo medidas para recuperar la E-6 y/o el control de la zona. Aun a pesar de que la E-6 lucia saqueada, abandonada y sin ningin control policial 6 civil, la patrulla militar siguié su camino a Mesones Muro. PIDEN SALIDA DE ULTIMOS NATIVOS DE LA ZONA. 06:00pm El pastor Marin y un lider awajun - luego de enterarse de la matanza se acercaron a hablar con los tiltimos lideres nativos que continuaban en Ia zona. En dicho dialogo les pidieron que se retiraran para evitar la muerte de mas personas (de los 20 DINOES restantes), que dejaran las armas y entregaran lo robado a PETROPERU. Advirtieron que vendrian mas DINOES y el Ejército en las préximas horas a desalojar el drea que al enterarse de la muerte de sus compafieros podria ocurrir lo peor, por lo que instaron a que se retiraran (Marin, Ubillus Limo).LA RECUPERACION DE LA E-6, LIBERTAD PARA TODOS 07:00pm Una vez que se encontraba despejada la Planta de la E-6, el pastor Wildor Marin enrumbo al cuarto de maquinas con la finalidad de buscar al personal civil de la E-6. Al llegar a la sala de control de maquinas le abrié la puerta el suboficial Castafieda y se tuvo por primera vez contacto con los ingenieros, vigilantes y personal civil de PETROPERU que se habia refugiado alli. A ellos, les comunicé que podian salir porque ya no habia peligro, sin embargo no lo hicieron por temor (Ubillus). El pastor Marin solicits ademas que lo acompafiarén a recoger las armas que los nativos habrian abandonado en un local comunal. El Brigadier PNP Castafieda decidid acompafiarlo (Marin, Ubilluz, Castafieda). SE ENCUENTRAN 5 AKMS 08:00pm Marin y Castafieda salen de la Planta Industrial de la E-6 rumbo al local donde se reunian los APUS durante los dias del paro amazénico. Al llegar encontraron 5 AKM, algunas escopetas, pertrechos, etc. Las recogieron y se las entregaron a los DINOES mas seguros y estables (no heridos); que de inmediato retomaron el control y la seguridad de la E-6 (Castarieda, Marin, Urizar). RESCATE DE 20 DINOES 08:30pm Wildor Marin y el Suboficial PNP Castafieda se acercaron al depésito de la Planta Industrial de la E-6 y encontré a los DINOES magullados, heridos y golpeados. Los DINOES se encontraron en estado de shock, con miedo y solicitando apoyo. En ese sentido, se les pidié apoyo a los 4 DINOES més seguros para realizar un reconocimiento de la zona y tomar posicién por seguridad (Puerta de Ingreso, garitas y sala de control).TECNICO VASQUEZ HALLADO CON VIDA, MESONES MURO 10:00pm Wildor Marin va a la Base EP Mesones Muro para persuadir al Comandante de que auxilie al personal de DINOES de la E-6 que se encontraba herido y atin secuestrado; que tome el control del pueblo y de la E-6; que arme brigadas para ubicar a los DINOES secuestrado. EI Comandante se compromete a mandar apoyo militar a primera hora del dia 6 de Junio de 2009. Alli se entera de que en la base habfa aparecido el técnico DINOES de apellido Vasquez. Dia 6 de Junio del 2009 HALLAN EN LA ZONA DE VIVIENDA DE E-6 A DINOE HERIDO 06:00am Se halla un segundo DINOE malherido en la Zona de Vivienda de la E-6. El suboficial Antonio Huilcas Martinez confirma la muerte de los DINOES y sefiala la ubicacion de los cadaveres. SE CONFIRMA MUERTE DE LOS DINOES. 06:30am No se sabia nada de los DINOES llevados a la selva hasta que el Brigadier Castafieda y miembros de seguridad de Petropertt hallan los cuerpos de ocho (8) DINOES en las inmediaciones de la Estacion 6. SE EXIGE UNA VEZ MAS PRESENCIA MILITAR 07:00am Se pide una vez més presencia militar. Esta vez, lo solicita el Brigadier Castafieda, el pastor Wildor Marin y efectivos DINOES sobrevivientes; quienes van a Ia Base Mesones Muro en el automévil de Petropert a solicitar el apoyo militar para recuperar Kuzu- Grande. Esta vez, el Comandante a cargo - dispuso el envio de unos 60 efectivos.EJERCITO LLEGA Y RECIEN TOMA CONTROL DE LA E-6. 09:00am Durante el transcurso del dia se empiezan a encontrarse los heridos y los cadaveres. 10:06am Aparece el primer helicdptero con 22 refuerzos DINOES y se traslada a los heridos.BAGUA-CRONOLOGIA 7 de junio de 1989. Se aprueba en Ginebra el Convenio 169 de la Organizacién Intemacional del Trabajo (OIT); que fue ratificado por el Perit por Ley N 26253 de 1994. En el se establece que los pueblos indigenas deben tener garantizada su autonomia interna y su derecho a la consulta y a la participacién en los asuntos que los afecten'. 14 de febrero de 1990, por RM. N 0046-90Ag/DGRAAR, se declaré como Reserva del Estado a favor de los grupos étnicos nahua-kogapakori, tierras, ubicadas en los distritos de Echarate y Sepahua, provincias de La Convencién y Atalaya, departamentos de Cusco y Ucayali, repectivamente. 15 de febrero de 1993, Compafifa Minera Afrodita solicita concesiones ante Registro Puiblico de. Mineria- INGEMMET (Comaina 1, Comaina2, Campana 1, Campana 2, Hito, Comaina 3, Apu). 17 de julio de 1995, se promulga la Ley “de la inversién privada en el desarrollo de las actividades econémicas en las tierras del tertitorio nacional y de las comunidades campesinas y nativas”. El articulo 11 sefiala: “Para disponer, gravar, arrendar o ejercer cualquier otro acto de disposicién de las tierras comunales de la sierra o selva, se requeriré del acuerdo de la Asamblea General con el voto conforme de no menos de dos tercios de todos los miembros de la comunidad”. 4 de julio de 1997, se publica la Ley de Areas Natrales Protegidas. 21 de enero de 1999, se crea la Zona Reservada Santiago Comaina, mediante D.S. 005-99-AG* 6 de octubre de 1999, Acta de Mamayaque: “Acuerdos tomados en la reunion de Jefes de las comunidades del sector Cenepa sobre la Zona Reservada Santiago-Comaina”. 30 de junio del 2001, se crea la Comisién Especial Multisectorial para las Comunidades Nativas, por D.S. N 15-2001-PCM. 29 de julio del 2001, al iniciar su mandato Alejandro Toledo efectia la Declaracién de Machupicchu, por la cual el Perti es declarado un pais " Al respecto ver el informe 2010 de la Comisi6n de Expertos de a OIT publicado el 25 de febrero de 2010 (hitp: wwvrjle.org/emspS/eroups/public!-—-ed. Informacion otorgada por la Direccién General de Asuntos Ambientales Mineros del Ministerio de Energia y Minas. En [a Octava Sesion Ordinaria de fecha 9 de febrero de 2010 en la Comision Investigadora sobre los hechos acontecidos en la ciudad de Bagua, aledafios y otros. Ver Transcripcion de la fecha, p. 13. Enel ato 2000 se decreto la ampiacin dela Zona Reservada hasta el dstrto de Moronaen fa Resin Loreto para abarcar Ia cordillea de Kampankis.plurilingtie y pluricultural. Desde esa fecha los pueblos indigenas forman parte con pieno derecho del Estado, integrados la nacién peruana, que es tuna, pero diversificada en lenguas y culturas. 9 de noviembre de 2001, INRENA emitié la opinién técnica de incompatibilidad de la actividad minera con las caracteristicas de la Cordillera del Céndor propuesta como Parque Nacional cuando la Compafifa Minera Aftodita solicité autorizacién para la exploracién y explotacién de 39 de sus concesiones mineras.* 15 de marzo de 2003, se crea la Reserva Comunal Matsiguenga mediante D.S. N 003-2003-AGDGRAAR. 29 y 30 de marzo de 2004, “Acta de la Reunién en Huampami de Propuesta del Parque Nacional Cordillera del Condor”. 18 de noviembre de 2004, INRENA propone oficialmente la creacién de el “Parque Nacional Ichigkat-Muja a lo largo de la Cordillera del Céndor” con un drea total de 152,873 Has 15 de abril de 2005 se crea el Instituto de los Pueblos Andinos, Amaz6nicos y Afro-peruanos (INDEPA) mediante Ley N 28495. Es el organismo del Estado que se encargara de 1a relacién con Jos pueblos indigenas. 13 de octubre de 2005 se promulga la Ley General del Ambiente N 28611. 8 de noviembre de 2005 en una reunién realizada en el Ministerio de Defensa entre representantes de ese Ministerio, con la participacién de representantes de RR.EE., INRENA, Ministerio de Energia y Minas y de un representante de la empresa Afrodita se toma un “acuerdo”, por lo menos sorprendente, aunque se le podria calificar de escandaloso. En el primer punto se acuerda solicitar a INRENA opinién técnica sobre la conveniencia de realizar actividades mineras en la Cordillera del Céndor. En el segundo punto se acuerda que dicho informe deberd ser favorable y tendré que ser emitido antes del 11 de noviembre jEn 72 horas! Firman dicho acuerdo: doctora Ana Lucia Quenallata (MEM), Ing. César Pinedo (MEM), Ing, Ricardo Jon Ilap (INRENA), Ing. Ricardo Gutierrez (INRENA), Contralmirante Oscar Anderson Machado (Min. Defensa), ingeniera Miriam Garcia (INRENA), Mayor Jorge Espinoza (Comando Conjunto de las Fuerzas Armadas), sefior Jorge Bedoya Torrico (Compaiiia * Considerando que estas actividades eran incompatibles con las condiciones naturales del Area Natural Protegida y en aplicacién del principio precautorio el INRENA desestimé esta autorizacién advirtiendo {que se trataba de una zona fragile inestable en terminos geolégicos y que las operaciones minetas previstas implicarian destruccién de la cobertura vegetal que capta humedad, asi como alteracién de los cursos de agua superficial y de la calidad del agua subterrénea y superficial. Carta 438-200 |-INRENA- G-DGANP firmada por el jefe de INRENA.Minera Afrodita); no firma el representante de RR.EE. Ministro Consejero Carlos Irigoyen. 16 de diciembre 2005, Decreto Supremo 053-2005-EM en el que se concede la Exploracién del Lote 109 a-la Empresa Repsol Exploracién Peri, Sucursal del Perd. 13 de enero 2006, opinion Técnica favorable de INRENA a la Declaracién de Impacto Ambiental de la Compajiia Minera Afrodita> 18 de enero 2006, el Ministerio de RR-EE. emite opinién desfavorable sobre la propuesta de Parque Nacional hecha por INRENA y acordada con el pueblo indigena del Alto Marafién. Sefiala que los planteamientos ambientales son sdlidos pero que debe preferirse la explotacién minera. 13 de febrero de 2006, RD-051-2006-MEM-AAM en la cual, la Direccién de Asuntos Ambientales. Mineros otorga la’ declaracién de Impacto ambiental con fines de exploracién a Afrodita.© 5 de marzo de 2006, a través del D.S. N 015-2006-EM se aprucba el “Reglamento para la Proteccién Ambiental en las actividades de hidrocarburos, en él se establecen normas para la proteccién ambiental y respeto a la poblacién en las Areas de explotacién. 22 de marzo de 2007, INRENA plantea una segunda propuesta en la que el Parque Nacional Ichigkat-Muja queda reducido a 88,477 has. Quedando el resto disponible para la actividad minera, 16 de abril del 2007, la Defensoria del Pueblo publica un Informe Extraordinario: “Los Conflictos Socioambientales por actividades extractivas en el Peri” en el que sefiala que el Estado no se ha mostrado capaz de prevenir la contaminacién ambiental: “...4 lo largo de su historia, el Estado peruano no ha podido prevenir la contaminacién y sus efectos adversos sobre la salud y calidad de vida de las personas. Tanto los niveles de contaminacion de las ciudades, rios, lagos y el mar, y de los mas de 800 pasivos ambientales mineros existentes, asi como la gestién de recursos naturales, renovables y no renovables, dan cuenta de esta grave limitacién”’. 2 informacién otorgada por la Direccién General de Asuntos Ambientales Mineros del Ministerio de Energia y Minas. En la Octava Sesion Ordinaria de fecha 9 de febrero de 2010 en la Comisién Investigadora sobre los hechos acontecidos en la ciudad de Bagua, aledafios y otros. Ver Transeripcion de la fecha, p. 13. $ Informacién otorgada por la Direccién General de Asuntos Ambientales Mineros del Ministerio de Energia y Minas, En la Octava Sesion Ordinaria de fecha 9 de febrero de 2010 en la Comisin Investigadora sobre los hechos acontecidos en la ciudad de Bagua, aledaiesy otros. Ver Transe la fecha, p. 12.10 de agosto del 2007, mediante D.S. 023-2007-AG se modifico el area de la zona reservada de Santiago de Comaina al establecerse la categorizacion de la Zona Reservada Parque Nacional Ichigkat-Muja dejando fuera de su Ambito el area donde se concentraban las propiedades de Minera Afrodita y Jas Carlos Ballén Barraza obtuvo durante el afio 2006. 12: de setiembre de 2007, RJ. N° 211-2007-INRENA establece ‘areas de amortiguamiento en éstas 4reas protegidas.” 14 de setiembre de 2007 se proclama la “Declaracion de los Derechos Indigenas de la Organizacién de las Naciones Unidas” que fue promovida de manera especial por la delegacién peruana. 28 de octubre del 2007, aparece e! primero de los articulos del presidente Garcia titulado “El perro del hortelano”, haciendo referencia a que los pueblos indigenas “no comen ni dejan comer”. (...) 20 de mayo de 2008, se publica el Decreto Legislative 1015 mediante el cual se modifica el art. 11 de la Ley 26505, reduciendo de dos tercios a la mitad mas uno el quérum requerido para enajenar tierras comunales. También se cambia el concepto de “padrén comunal” por el de “asamblea comunal” para facilitar la transferencia de la propiedad. Las asociaciones indigenas protestan por esa inconsulta modificacién y solicitan la inmediata derogatoria de la norma, 30 de mayo de 2008, en répida reaccién la Defensoria del Pueblo manifiesta su opinién sobre la inconstitucionalidad del Decreto Legislativo 1015 y presenta fa respectiva accidn ante el Tribunal Constitucional. 12 de junio de 2008, COFOPRI, - el organismo estatal encargado de titular la propiedad en el pais-, exige el pago de US$ 128,000 para atender la solicitud de “ampliacién, demarcacién y titulacién legal de sus tierras ancestrales”. 27 de junio de 2008, se publica el Decreto Legislative 1073 mediante el cual se unifican los procedimientos de las comunidades campesinas de la sierra y de la selva con Jas de la costa, para mejorar su produccién y competitividad agropecuaria. Dicha norma es considerada violatoria del Conveniol69-OIT por la Defensoria del Pueblo. Noviembre de 2008, durante todo e! mes se realizan asambleas en las diversas cuencas del territorio awajun y wampis en las que exigen el 7 Informacién otorgada por la Direccién General de Asuntos Ambientales Mineros del Ministerio de Energia y Minas. En la Octava Sesion Ordinarie de fecha 9 de febrero de 2010 en la Comision Investigadora sobre los hechos acontecidos en la ciudad de Bagua, aledatios y otros, Ver Transcripcién de Ja fecha, p. 13.cumplimiento de la consulta previa establecido en el Convenio 169-OIT y solicitan, luego de enviar una delegacién al campamento minero, una reunién con representantes de A frodita. 9 de agosto de 2008, comienzan las movilizaciones indigenas contra los decretos legislativos 1015 y 1073 pidiendo su derogatoria. Alberto Pizango, presidente de AIDESEP anuncia el primer paro amazénico. Durante los dias siguientes indigenas del rio Madre de Dios, durante una manifestacién, incendian el local del Gobierno Regional y los matsiguengas del rio Urubamba capturab embarcaciones de Plus Petrol. 22 de agosto del 2008, el Congreso deroga los decretos legislativos 1015 y 1073 y su Presidente, Javier Veldzquez Quesquén, anuncia la creacin de una mesa de didlogo entre el gobierno y los indigenas. 11 de setiembre de 2008, El Pleno del Congreso aprueba la creacién de la Comisién Especial Multipartidaria encargada de evaluar la problematica de los Pueblos Indigenas amazénicos, la creacién de esa comisién era parte de los compromisos asumidos en Acta firmada por el presidente del Congreso de la Republica. 20 de setiembre de 2008, se instala la Mesa de Didlogo con la presencia de representantes de AIDESEP y de CONAP. AIDESEP se retira de la Mesa por considerar que son la tinica institucién representativa de los pueblos indigenas. 21 de setiembre de 2008, se promulga la derogatoria de los decretos. Octubre de 2008, se suscribe el TLC con los Estados Unidos. 7 de noviembre de 2008, AIDESEP incluye en sus demandas la derogatoria del Decreto Legislativo 1090, Ley Forestal y de Fauna Silvestre. Fl 19 de Diciembre. de 2008, la Comision Especial Multipartidaria Encargada de Estudiar y Recomendar la Solucién a la Problematica Indigena aprobé su informe sobre los decretos legislativos relacionados a los Pueblos Indfgenas, programandose su. debate para la siguiente legislatura.ANALISIS MEDIOS. Aunque se suele hablar de la prensa como de un “Cuarto Poder” creador de opinion, a menudo los medios se limitan a transmitir la que ya existe. Y esa es la primera critica que cabe hacer a la inmensa mayoria de diarios, canales televisivos y radios nacionales respecto a su modo de cubrir la revuelta amazdnica que derivé en los tragicos sucesos del 5 de junio en Bagua y aledafios. Los medios tampoco estuvieron a la altura de las circunstancias, pues no fueron capaces de analizar la gravedad de lo que estaba ocurriendo, y, ademas, muchos cayeron en el topico a Ja hora de referirse a los indigenas, no sdlo en la interpretacién superficial de sus reclamos sino también en el lenguaje utilizado para describir los hechos, que abund6 en estereotipos. Entre los miltiples ejemplos de ese lenguaje racista, destacamos, debido a su caracter especialmente ofensivo, un articulo publicado el 8 de noviembre de 2008 en Correo, cuyo titulo, “pobrecitos chunchos”, habla por si solo. Ahora bien, sin que sirva de excusa al comportamiento de fa prensa en el caso que nos ocupa, esa opinién peyorativa respecto a los indigenas, cuyo paradigma en materia de lenguaje es el apelativo “chuncho”, puede hacerse extensiva al conjunto de nuestra sociedad. Pero la responsabilidad principal que recae sobre los medios es su silencio inicial respecto a lo que estaba pasando en la Amazonia. Salvando las distancias, el mismo error del que se les acusé con respecto a Sendero, al que se ignoré cuando el terrorismo ya se estaba propagando por Ayacucho, contribuyendo de este modo ~al restarle importancia- a su desarrollo. En cuanto al conflicto amazénico, a un inicial silencio de los medios podemos atribuir en buena medida su paulatina radicalizacién. No ser escuchados, no tener voz ante los politicos pero tampoco ante Ja opinién publica del resto del Estado, irrité enormemente a los indigenas. Posteriormente, tras la tragedia del 5 de junio, la fase de silencio fue sustituida por otra de “estruendo” de los medios, de efectos negativos también. Pues, sorprendidos por la tragedia que no supieron intuir, radios, canales y prensa escrita se lanzaron aemitir opinién sobre un tema que desconocfan hasta entonces, y a bombardear a la ciudadania con informacién poco procesada. La prensa antes del 5 de junio: 1.“El perro del hortelano” El tema del futuro desarrollo de la Amazonia salté a la agenda mediatica de un modo poco usual, pues fue el propio Presidente de Ja Repiblica quien decidié introducirlo a través de un medio escrito. As{, el 28 de octubre de 2007 publicé en El Comercio un articulo titulado “El sindrome del perro del hortelano”, en el cual abogaba por grandes empresas colectivas, semejantes en su funcionamiento a los fondos de pensiones, para administrar los recursos forestales. Los perros del hortelano serian por tanto quicnes se negaban a aceptar la modernidad, la necesidad de un cambio radical en la Amazonia, y para denigrarlos, el autor echaba mano del sentimiento nacionalista sefialando que, mientras Chile exporté en 2006 dos mil millones de ddélares en madera, Pert sdlo exporté doscientos. En otras palabras, lo malos ciudadanos, los perros del hortelano, estaban trabajando a favor de nuestro tradicional enemigo. La opinién presidencial tuvo amplio eco, especialmente en los medios escritos, cuya mayoria de propietarios y directores se solidarizaron con las tesis de Garcia. Sin embargo, el debate se centré en el andlisis del modelo de desarrollo econdémico, para concluir en la clsica confrontacién teérica entre neo liberalismo econémico y socialismo democratico. El tema amazdénico quedé, pues, en segundo lugar, y no fue objeto de especial atencién por parte de la ciudadania, con excepcidn de sectores minoritarios de la prensa y, obviamente, de los protagonistas del conflicto, los indigenas de la Amazonia. Porque, ademés del contenido general del articulo, la palabra “perro”, casi el peor insulto posible en su cultura, los ofendié profundamente.El 25 de noviembre de 2007 Alan Gareja publicé un segundo articulo, “Receta para acabar con el perro del hortelano”, también en el diario El Comercio. En él, abundé en su tesis anterior, la necesidad de una supuesta modernizacién de amplias zonas del Pert, y sefialé como objetivo inmediato “abrir a la produccion y el trabajo las dreas sin uso que tiene el pais”. La reaccién de los medios fue parecida a la que suscité su primer articulo, y el debate se mantuvo por tanto en un nivel tedrico, aunque se traslad6 tambien a programas econdmicos de radio y televisién, y se convirtié en referencia casi obligada para analizar la cumbre de la APEC celebrada en Lima en 2008. Pero Ja expresion “perro del hortelano” ya habia quedado grabada en el subconsciente colectivo, asociada a un desarrollismo poco cuidadoso con el medio ambiente y Ja cultura de los pueblos. Y en el caso concreto de los indigenas, con el terrible insulto al que antes hemos hecho referencia. La cobertura del paro amazonict 1. La cobertura del paro amazénico, especialmente la televisiva, se centré por lo general en la violencia de los participantes — recurriendo para ello a imagenes de indigenas con las caras pintadas y lanzas, y en actitud belicosa-, mientras que eludid abordar los motivos de la protesta. Se insistié también sobre las consecuencias inmediatas de la radicalizacién del paro: inconvenientes para viajeros y transportistas, desabastecimiento de combustible y pérdidas econdmicas. Es obvio que el hecho de que los medios presentaran a los indigenas como una raza guerrera no fue tenido en cuenta en el momento de preparar la intervencién policial. En cambio, pareceria que ese estereotipo “racial” motivé en los indigenas una especie de sentimiento de respeto a la supuesta tradicién que se tradujo el 5 de junio en una violencia en cierto modo inducida. 2. El distanciamiento entre la realidad y la noticia se produjo desde el inicio del paro, pero adopté tintes dramaticos a partir del 24 de abril, cuando los indigenas presionaron atin mas la estacion 6 de Imacita, y los medios apenas informaron de la radicalizacion del conflicto.3. Las noticias y comentarios sobre el paro amazénico se presentaron a partir de escasas o nulas fuentes de informacion, recurriendo en el caso de la television, como sefiala Jacqueline Fowks en su informe de noviembre de 2009 Responsabilidad del periodismo: la cobertura del conflicto en Bagua, a la voz de un corresponsal que narra en tercera persona 0 al testimonio de testigos anénimos a quienes se cede la palabra. 4, La mayoria de medios ofrecié un tratamiento “unidimensional” del conflicto, coincidente con la versién oficial —sustentada en las declaraciones alarmistas de la Ministra de Comercio, Mercedes Aréoz, a quien se acusé de declarar que “si se derogan los decretos el TLC se cae” *N1- aunque después se demostraria que los decretos en cuestién no afectaban al Tratado de Libre Comercio con Estados Unidos. 5. A pesar de que, especialmente a partir del 5 de junio pero ya antes, tuvo lugar -como viene siendo costumbre en todo el mundo- una espontanea reaccién ciudadana que sirvio para dar a conocer a través de las redes sociales y de internet lo que los medios no decian, la prensa demor6 en ir incorporando esa nueva version de los hechos. 6. Hubo una escisién manifiesta entre los medios nacionales — llamados por los indigenas “limefios”- y la prensa local y la informacién vertida por organismos no gubernamentales. De este modo, se establecié un didlogo de sordos entre dos visiones del conflicto radicalmente opuestas. Eso se tradujo en una reduccién del problema a banderfas ideolégicas, a una simple pugna entre ONG’s y oficialistas. De alli la indignacién contra la prensa nacional, a la que los indigenas consideran, con contadas excepciones, su enemiga. Ese sentimiento pudieron comprobarlo en directo los integrantes de la Comision en su visita a la zona, a través de la actitud ofendida de los indigenas, que no querian saber nada con lo “oficial” y que se referian insistentemente a la expresién “perro del hortelano” para identificar a un universo hostil en que entraban periodistas, politicos en general, ministros en particular, y, en ultima instancia un actor vago y externo: los limefios.7. Al carecer de la suficiente informacién, los medios restaron importancia a sucesos politicos trascendentes: el debate interrumpido en el Congreso por miembros del Partido Nacionalista. En ese momento, ocultaron a Ja opinién publica la gravedad de lo que estaba sucediendo en la Amazonia, lo cual fue para los indigenas la gota que colm6 el vaso. 8. La mayoria de la prensa asumié con naturalidad el hecho de que Alberto Pizango, interlocutor aceptado por el oficialismo para mediar en el conflicto, pasara de la noche a la mafiana a ser perseguido por la justicia. Sin embargo, hay que sefialar al respecto que las constantes contradicciones en la actuacién del sefior Pizango contribuyeron a que esto ocurriera. 9, En general, los medios se refirieron al paro amazénico como a un asunto de orden publico, sin abordar apenas su trasfondo politico y social, de modo que los hechos del 5 de junio se ajustaron a este modelo. 10. También fue esa la inicial reaccién de la prensa tras el operativo policial: un recuento de muertos, heridos y desaparecidos. Un recuento que causaba sorpresa a los propios periodistas, ya que la magnitud de la tragedia no entraba en sus previsiones. La cobertura de los hechos del 5 de ju A partir de primeras horas de la mafiana del 5 de junio, las radios locales y nacionales —en especial Radio Programas del Pert- comenzaron a informar sobre lo que estaba sucediendo en el desalojo, magnificando en la mayoria de los casos la cantidad de muertos y heridos. Paralelamente, los noticieros de TV iban recogiendo esta informacién y emitiéndola de un modo también cadtico. 1. La voz de Bagua. La primera reaccién oficial fue la de culpar a los medios locales de la violencia de los indigenas. Esta acusacidn se concreté contra La Voz de Bagua, que supuestamente habria incitado a los manifestantes —a juzgar por un audio que la Ministra del Interioranuncié tener en su poder- a tomar venganza por lo sucedido en la Curva del Diablo. Tanto la ministra del Interior como, posteriormente, el Presidente del Consejo de Ministros y el congresista Jorge del Castillo atribuyeron a la emisora esta responsabilidad. Por tal motivo, solo tres dias después, el 8 de junio de 2009, el Ministerio de Transportes y Comunicaciones cancelé la autorizacién a la emisora, aduciendo una falta de homologacién. de la antena y otra serie de infracciones que, sin embargo, habrian sido detectadas por el MTC ya en noviembre del afio 2008. Asimismo, de acuerdo a esta teoria, el MTC presenté una demanda contra cuatro periodistas de La Voz de Bagua por delitos “contra la Tranquilidad Publica en su figura especifica de Apologia y contra los Poderes del Estado”. El pasado 12 de febrero de 2010 Olga Bobadilla, titular de la la Fiscalia de Utcubamba desestimé esa denuncia considerando que “no ha lugar”. Para sustentar su decisién, la fiscal adujo que en los audios entregados por el MTC encontraron informacién falsa e incluso alarmista, pero que los reporteros no animaron en ningin momento a que la poblacién recurriera a la violencia. Esta Comisién pudo escuchar a su vez, en un video presentado por el General Muguruza antes de rendir su testimonio, grabaciones de las emisiones de La Voz durante la mafiana del dia 5, pero en las que no opinaban los periodistas sino que se limitaban a recoger testimonios de pobladores. De igual modo, esta Comisién escuché en repetidas ocasiones a testigos de los hechos que afirmaron que fundamentalmente se informaban de lo que iba sucediendo a través de RPP, pues la cobertura de La Voz es minima. 2.Radio Programas del Perit. Sin duda RPP fue el medio a través del cual se informé de lo que estaba sucediendo la mayoria de la poblacién de la zona, incluyendo, como se sefiala en varios testimonios presentados ante esta Comisién, los policias rehenes en la Base 6 de Petroperi. La cobertura periodistica del desalojo por parte de RPP traté de ser objetiva, pues se hizo en los primeros momentos através de testimonios de testigos y, posteriormente de los corresponsales de la zona que iban dando a conocer las distintas versiones de lo que estaba sucediendo. Por tal motivo, fue cadtica, pues las informaciones que iban Ilegando eran a su vez contradictorias. Se entrevisto después a la Ministra del Interior y a altos mandos policiales para saber la versién oficial, y se cubrié la conferencia de prensa que daba Alberto Pizango en la sede de la AIDESEP en Lima. Si, como hemos dicho, los indigenas y mestizos de la zona se informaron a través de esta emisora, lo que pudieron escuchar en las primeras horas fue: 1, A partir de las siete de la mafiana se informa de que el desalojo esta siendo violento, ya que llegan a Bagua ambulancias con heridos. Posteriormente, testimonios de lo que acaba de suceder ofrecen versiones contradictorias en cuanto al numero de muertos heridos y a cémo se ha desatado la violencia, pero dejan constancia de que se esta produciendo una “matanza”. 2. Hacia las ocho y media la confusion es total, y se habla de la posible muerte de Santiago Manuin en la Curva del Diablo, y de que han comenzado disturbios en Bagua. 3. A las nueve cuarenta y cinco se confirma la muerte de Santiago Manuin. Se multiplican las Ilamadas telefénicas a RPP de testigos que dan cuenta de los hechos de la Curva del Diablo, enfurecidos contra la actuacién de la policia. Sin embargo, se escuchan también opiniones opuestas, por ejemplo la de alguien que llama desde Lima para explicar que acaba de recibir una llamada de un familiar de Bagua, quien sostiene que lo que esté sucediendo es culpa de una turba guiada por extremistas y habla de agentes extranjeros. 4. Entre las diez y las doce de la mafiana- con anterioridad por tanto del asesinato de los policias rehenes de la Base 6-, ademas de la versién de la Ministra del Interior, comienzan a escucharse las de algunos mandos de la policia, que dan primeros reportes de victimas. También intervienen testigos de la zona para explicar el incremento de Ja violencia en Bagua, repitiendo la palabra “masacre”, y acusando a policia y al ejército de estar “disparando a mansalva”5. Se sabe, pues, con claridad que ha ocurrido una tragedia, aunque todavia no se conocen sus dimensiones reales, y el numero de muertos y heridos va variando. Se suceden las entrevistas, y pasadas las catorce horas todavia se confirma la muerte de Santiago Manuin. 6. En resumen, lo que se desprende de esas transmisiones es confusién, y que se ha producido una tragedia. Es cierto que varios testigos hablan de genocidio, pero también se recogen opiniones, y no solo las oficiales, que acusan a los indigenas. 7. Las agencias internacionales de noticias, en particular France Presse y la principal en espafiol, la agencia EFE, aceptan difundir, entre otras, la versibn mas catastrofista, lo que determinara que la prensa internacional sostenga durante los primeros dias que el ntimero de victimas ha sido mucho mayor y que el Gobierno Peruano falsea los datos. Sin embargo, no cabe atribuir la culpa de la version de un posible genocidio a las agencias internacionales de noticias, pues se limitaron a cumplir con su cometido de informar y, como en el caso de las radios, ofrecieron los datos y los testimonios que iban recibiendo en un momento de confusién. Aun asi, todas ellas se negaron a utilizar las imagenes que el Ministerio del Interior hizo Ilegar a sus redacciones coincidiendo con la programacion televisiva del video oficial sobre los hechos de Bagua. Adujeron para ello que esas imagenes -tomadas en la Morgue de Bagua- excedian por su crudeza lo éticamente publicable. En cambio, un comunicado de ultima hora del mismo dia cinco de Amazon Watch en el que se decia textualmente “Tanto la poblacién como los indigenas han manifestado que han visto policias arrojar cadaveres de manifestantes al rio y que incluso los habian quemado”, si contribuy6 a exacerbar los animos. 3. Los canales de televisién. En un primer momento y durante los dos 0 tres dias posteriores a la tragedia, los canales se refirieron casi exclusivamente a laviolencia, mostraron imagenes de extrema dureza y centraron el tema en las victimas y desaparecidos y en la actuacién de Alberto Pizango, convertido ya en fugitivo de la justicia. Apenas hubo referencias a los motivos de la protesta, los decretos cuya derogacién pedian los indigenas, y se culpabilizé a supuestos agitadores politicos influidos por intereses extranjeros —el chavismo- , a ONG’s en general y hasta a los miembros de la Iglesia de zona, convertidos en una especie de “tontos utiles” que habian contribuido a agudizar la violencia. Esa etapa coincidié con la proyeccién del video del Gobierno. No hubo apenas presencia en la televisién de representantes de los indigenas o mestizo locales, ni de antropdlogos, socidlogos o de otros expertos en la Amazonia. 4. Los medios escritos. Obviamente, los medios escritos no informaron de lo sucedido hasta en sus ediciones del dia 6 de junio. Sorprende, sin embargo, que el principal diario del pais, E/ Comercio, publicara el mismo viernes 5, con motivo del Dia Mundial del Medio Ambiente, una editorial en la que se celebraba la creacién del Ministerio del Medio Ambiente y se sefialaba una serie de problemas a corregir en el Pera, pero no mencionara en modo alguno lo que estaba sucediendo en la Selva Norte. Paradojicamente, el dia 6, al tratar los sucesos de la vispera lo hacfan bajo el titular “Bagua se desangra”. La cobertura posterior al 5 de junio El pais entero qued6 consternado tras los sucesos del 5 de junio. Por tal motivo, la mayoria de los medios centré sus informaciones de los dias posteriores a la tragedia en el nivel de violencia, que habfa sorprendido a casi todo el mundo. En especial, el asesinato de los policias rehenes en la base 6 fue ampliamente comentado. Seguian las dudas en cuanto al ntimero real de muertos, heridos y desaparecidos, pues se hacia dificil aceptar que las fuerzas del orden eran las que habian Ilevado la peor parte, maxime si seatendia a los testimonios de multiples testigos que hablaban de indigenas arrojados al rio y de cuerpos quemados por la policia, No obstante, en un primer momento, la opinién de los medios se inclino por la versién oficial en cuanto a la responsabilidad de lo sucedido y se hablé mucho mas del cémo que del por qué. Ello obedecié probablemente, tal como hemos sefialado anteriormente, a que las fuentes de informacién fueron sobre todo las oficiales, ya que apenas se dejé opinar a dirigentes y expertos de la zona. Entre los grandes medios nacionales escritos, La Repiblica, que ya habia dado al paro amazénico un tratamiento mucho mas serio y documentado desde sus inicios, fue la excepcién a esta regla. En especial, los noticieros de TV siguieron, tal como hicieran el mismo dia 5, emitiendo imagenes violentas. El programa Prensa Libre de Canal 4 fue el primero en tratar de ofrecer desde las cAmaras un intento de reflexién sobre lo sucedido, mientras que en la radio, poco a poco, se comenzo a su vez a dar voz a los otros protagonistas del conflicto. Esta tendencia se acentuéd en el momento en el que el Gobierno, en particular Yehude Simon, anuncio su decision de derogar los decretos. A partir de entonces, lo medios comenzaron a cuestionarse de un modo abierto la posible responsabilidad de los poderes puiblicos en la tragedia, y no solo la del Ejecutivo, sino también la del Congreso de la Republica. Ello explica la buena acogida que la prensa dio a la creacién de la Comisién investigadora del Ejecutivo, y, posteriormente a la de la Comision Investigadora del Congreso de la Republica, aunque no logré transmitir a la ciudadania la diferencia entre ambas comisiones. Paulatinamente, el “baguazo” fue convirtiéndose en materia de investigacion periodistica. Comenzaron a citarse trabajos realizados por ONG’’s como Jdeele —acaso la que con mayor profundidad haya tratado el tema desde sus inicios-, y se reclamé un esclarecimiento de responsabilidades, cierto es que en la mayoria de los casos de un modo sesgado, pues a los indigenas, pese a haber sido protagonistas activos de la matanza, se les exculpaba aduciendo para ello la supuesta justicia de sus reclamos.En este momento, un tema preocupante sobre el cual la prensa viene investigando es lo sucedido al director del diario Nor Oriente, Alejandro Carrascal, condenado a un ajio de carcel el pasado 12 de enero por un delito de “difamacién agrabada”, que se remonta al afio 2005. Como en el caso del cierre de La Voz de Bagua, se sospecha que esta condena obedezca a la toma de partido de Nor Oriente a favor de los reclamos de los nativos, maxime si se considera, como afirma Carrascal, que jamas recibié notificacién para el juicio. Por ultimo, cabe resefiar la reciente aparicién de algunos trabajos, entre ellos el que publicé Ricardo Uceda en la revista Poder, donde se llega a conclusiones que implican responsabilidad politica directa. Nota 1. En la sesién reservada de la Comisién Investigadora Multipartidaria celebrada el viernes 19 de febrero de 2010, la actual Ministra de Economia y Finanzas, Mercedes Ardoz, contesté lo siguiente a una pregunta formulada por el congresista Isla Rojas: “Rechazo tajantemente que dije que el TLC se caia, jamés usé una frase de esa naturaleza”. Aunque en este asunto existan, pues, dos versiones contradictorias, la de la entonces Ministra de Comercio y la de los medios, lo cierto es que, como sefial6 a su vez el ex Premicr, Yehude Simon, en su comparecencia ante la Comision Investigadora Multipartidaria en. la sesién del 23 de febrero de 2010, quien dijo textualmente “También es cierto que hubo responsabilidad en tratar de confundir que estos decretos podian afectar el Tratado de Libre Comercio”, la versién oficial sobre los reclamos de los indigenas sostuvo que la derogacién de los decretos iba a afectar al TLC.