(diapositiva 1)

ROMANICO EN ITALIA

(diapositiva 2)
ESCULTURA

(diapositiva 3)
Tampoco Italia se desarrolla en esta época altomedieval lo que
va a alcanzar unos siglos más tarde.
La preferencia por la geometría en esta región puede deberse a
que los lombardos son tribus muy primitivas, mucho menos
evolucionados que los visigodos o los francos.

(diapositiva 4)
Cuando en el siglo IX comienzan a levantarse iglesias románicas,
sus autores recogen por un lado la técnica bizantina de la
arquitectura y, por otro, la decoración geométrica lombarda.
Por esto en Italia los escultores románicos prefieren la decoración
geométrica antes que la animada.

(diapositiva 5)
Un hecho destacable en la zona italiana es la abundancia de
nombres conocidos, tanto de arquitectos como de escultores y
pintores mucho mayor que las de otras partes de Europa.
Italia, pese a estar más relacionada con Bizancio y Oriente que
ninguna otra parte de Europa, a través de los puertos de Venecia
y Pisa estaba integrada al mundo europeo a través del fértil
conducto de la Lotaringia.

(diapositiva 6)
Pero es indudable qué los italianos son más viajeros que otros
artistas europeos, quizá porque viven preferentemente del
comercio y están acostumbrados a viajar por todo el
Mediterráneo.
El románico en Italia no destacó especialmente y son mucho más
importantes otras zonas de Europa, como Francia ó España.

(diapositiva 7)
Las iglesias románicas de Italia son poco originales y están muy
saturadas de influencias romanas imperiales y bizantinas. A partir

1
del siglo XIII, Italia se favorece con el comercio mediterráneo,
sobre todo a partir de las Cruzadas
Gracias a eso tiene posibilidades materiales de desplegar una
caudalosa e irrefrenable actividad artística.

(diapositiva 8)
En Italia existen gran variedad de monumentos románicos, que se
encuentran situados, fundamentalmente, en el norte y centro de
la Península apenina.
El conjunto más grandioso se halla en Pisa, república
comerciante medieval que experimentó un gran auge en el siglo
XI para derrumbarse más tarde ante la competencia de Génova.
Los navegantes písanos construyeron un conjunto arquitectónico
que difícilmente tendrá igual en toda Europa.

(diapositiva 9)
Consta de la Catedral, el Baptisterio y Torre, que se encuentran
en un espacio abierto, separado totalmente de edificios, para
gozar de la prodigiosa perspectiva del grupo arquitectónico.

La Catedral es obra de los maestros Reinaldo y Burgueto,

(diapositiva 10)
Consta de cinco naves longitudinales, cortadas por tres de
crucero.

(diapositiva 11, 12 y 13)

En el centro tiene una gigantesca bóveda ovalada, de inspiración
oriental.

(diapositiva 14, 15 y 16)

Se cubre con bóvedas de arista en las laterales, mientras que la
central se techa sencillamente con madera.

(diapositiva 17, 18 y 19)

Al exterior se decora con placas de mármol blanco y oscuro,
alternando en franjas.

2
(diapositiva 20)
La fachada presenta una espléndida sucesión de arquerías
ciegas, dispuestas en varios pisos. Toda la obra es rica y
grandiosa.

(diapositiva 21, 22)

La Torre está alejada de la Catedral, como es costumbre en la
arquitectura bizantina. Tiene sección cilíndrica muy gruesa y está
construida en su mayor parte con mármol blanco.
Es el campanario de la catedral de Pisa. Fue construida para que
permaneciera en posición vertical pero comenzó a inclinarse tan
pronto como se inició su construcción en agosto de 1173. La
altura de la torre es de 55,7 a 55,8 metros desde la base, su peso
se estima en 14.700 toneladas y la inclinación de unos 4°
extendiéndose 3,9 m de la vertical. La torre tiene 8 niveles: una
base de arcos ciegos con 15 columnas, 6 niveles con una
columnata externa y remata en un campanario. La escalera
interna en espiral tiene 294 escalones.
La construcción de la Torre de Pisa se desarrolló en tres etapas
durante un periodo de 200 años. La construcción de la primera
planta de mármol comenzó el 9 de agosto de 1173, en un
periodo de éxito militar y prosperidad.
Existe controversia sobre la identidad del arquitecto: durante
muchos años el diseño se atribuyó a Guglielmo y Bonanno Pisano,
un artista conocido residente en Pisa en el siglo XII, famoso por sus
piezas de bronce fundido, particularmente en el Pisa Duomo.
Bonanno Pisano dejó Pisa en 1185 y marchó a Monreale, Sicilia,
regresando solo tras su muerte. Su sarcófago fue descubierto al
pie de la torre en 1820.

(diapositiva 23)
La extraordinaria construcción de la misma, con fábrica de sillería
marmórea perfectamente encajada logra que permanezca en
pie, a pesar de su gran altura.

(diapositiva 24)
El Baptisterio -también del siglo XII- es otra magnífica
construcción, de planta circular, con idéntica decoración de
mármol y arquerías ciegas, obra de Diotisalvi. Tiene decoración
gótica.

3
Dedicado a san Juan el Bautista, está frente al extremo
occidental de la catedral. Se empezó a mediados del siglo XII

(diapositiva 25)
(«En el mes de agosto de 1153 fue aquí fundada...»).

(diapositiva 26)
Se construyó en estilo románico por un arquitecto conocido
como Deustesalvet («Diostesalve»), quien trabajó también en la
iglesia del Santo Sepulcro en la ciudad. Su nombre está
mencionado en un pilar interior, como Diotosalvi magister. La
construcción, sin embargo, no terminó hasta el siglo XIV, cuando
la loggia, la planta superior y la cúpula fueron añadidos en estilo
gótico por Nicola y Giovanni Pisano.

(diapositiva 27)
Es el baptisterio más grande de Italia. Su circunferencia mide
107,25 metros. Contando la estatua de san Juan Bautista
(atribuida a Turino di Sano) en la parte superior de la cúpula, es
incluso unos centímetros más alto que la Torre Inclinada.

(diapositiva 28 detalle)
(diapositiva 29 interior)
(diapositiva 30 detalle)
(diapositiva 31 interior cúpula)

(diapositiva 32, 33 y 34)

El púlpito de la Catedral, obra maestra de Giovanni Pisano,
sobrevivió al incendio pero fue desmontado durante los trabajos
de restauración y no fue repuesto hasta 1926. Con su estructura
arquitectónica y la compleja decoración escultórea, la obra es
una de las más vastas narraciones por imágenes del siglo XIV que
refleja la renovación y el fervor religioso de la época.

(diapositiva 35, 36, 37 y 38)

Completa el conjunto el magnífico Cementerio de Pisa, que se
termina ya en estilo gótico y alberga una colección insuperable
de pinturas trecentistas.

4
El Camposanto monumentale («cementerio monumental») queda
en el límite norte de la plaza. Es un cementerio tapiado. Se dice
que se erigió sobre una carga de suelo sagrado procedente del
Gólgota, traído a Pisa durante la Cuarta Cruzada por Ubaldo de
Lanfranchi, arzobispo de Pisa en el siglo XII.

El edificio en sí data de un siglo más tarde y fue erigido sobre el

lugar de enterramiento preexistente. El edificio de este claustro
enorme, oblongo, en estilo gótico, comenzó en 1278 por el
arquitecto Giovanni di Simone. Murió en 1284 cuando Pisa sufrió
una derrota en una batalla naval contra los genoveses. El
cementerio sólo se terminó en 1464. El muro exterior está
compuesto por 43 arcos ciegos. La mayor parte de las tumbas
están bajo arcadas, aunque algunas están en el prado central. El
patio interior está rodeado por elaborados arcos redondos con
finos maineles y tracería plurilobulada.

(diapositiva 39)
En cuanto a la escultura, las puertas de bronce de la catedral de
Pisa se deben al llamado Bonanus de Pisa, al parecer ha viajado
por Oriente o conoce de certera referencia las obras de bronce
de los bizantinos, lo que le permite un dominio del trabajo del
metal, que no resulta frecuente en otras partes de Europa. Los
relieves de Pisa, así como otros que realiza durante su vida el
citado Bonanus son de clara inspiración bizantina, pero presentan
a su vez el inconfundible sello europeo.

(diapositiva 40)
La puerta principal de bronce macizo fue fundida en el taller de
Giambologna, pero antiguamente los visitantes entraban en la
catedral a través de la Puerta de San Raniero, hoy colocada
atrás, frente a la Torre inclinada. Fundida en torno al 1080 por
Bonanno Pisano, y única que sobrevivió al incendio que
semidestruyó la nave, esta puerta fue transferida de su lugar
original en la fachada precisamente tras el incendio.

(diapositiva 41 y 42)
La puerta de San Raniero está decorada con 24 motivos
ornamentales dentro de cornices. Esta puerta es una de las
primeras producidas en Italia en la Edad Media, tras la

5
importación de numerosos ejemplos de Constantinopla (en
Amalfi, Salerno, Roma, Montecassino, Venecia) y se admira de
ella una sensibilidad occidental, que se separa de la tradición
bizantina.

(diapositiva 43 y 44)
Capitel

(diapositiva 45)
Decoración de arco

En la catedral de Pisa se inspiran otros monumentos de la misma

zona, entre los que merece ser destacado

(diapositiva 46 y 47)
La catedral de Lucca o catedral de San Martín (Duomo di San
Marino en italiano) es un templo católico de la ciudad italiana de
Lucca, sede episcopal. La catedral está dedicada a san Martín
de Tours.
Según la tradición, el primer templo de fue edificado por San
Frediano, santo originario de Luca muerto en 588. El obispo
Anselmo (más tarde elegido papa y conocido como Alejandro II)
mandó construir la catedral en 1063, quien la consagró en
presencia de la condesa Matilde Canossa. La sobresaliente y
magníficamente ornamentada fachada románica fue diseño y
obra del eximio escultor y arquitecto lombardo Guidetto da
Como (activo en Lucca desde comienzos del siglo XIII hasta una
fecha incierta).
A finales del Siglo XII se inició la tercera y definitiva
reconstrucción de la iglesia, con la realización de la fachada,
alternándose las obras hasta su finalización en 1637

(diapositiva 48)
En la fachada, junto a la entrada, hay un laberinto grabado en el
muro de piedra. El laberinto (49 cms.) representa el laberinto de
Dédalo en Creta. Bajo el mismo, hay una inscripción en latín que
dice: “Este es el laberinto que Dédalo construyó para Creta, del
que nadie que se halle dentro podrá salir, salvo Teseo”

6
Otro núcleo de arquitectura románica es Florencia, que ya en el
siglo XI presenta monumentos tan importantes como

(diapositiva 49)
S. Miniato al Monte de planta basilical y decoración de mármoles
de colores, de influencia pisana.
Es una basílica de Florencia, el centro de Italia, de pie encima de
uno de los puntos más altos de la ciudad. Ha sido descrito como
uno de las estructuras románicas en Toscana y una de las iglesias
más hermosas de Italia.

(diapositiva 50)
La construcción de la iglesia actual se inició en 1013 por el obispo
Alibrando y fue dotado por el emperador Enrique II. El monasterio
adyacente comenzó como un benedictino de la comunidad,
entonces se pasa a los cluniacenses y luego en 1373 a la
Olivetana, que aún se ejecuta. Los monjes hacen famosos
licores, miel y tisanas, que venden en una tienda junto a la iglesia.

(diapositiva 51)
Los motivos geométricos de mármol fachada se inició
probablemente en alrededor de 1090, aunque la fecha de las
partes superiores es del siglo 12 o posterior, financiado por el
florentino Arte di Calimala (los comerciantes del gremio de tela),
que fueron los responsables de mantenimiento de la iglesia de
1288.

(diapositiva 52)
El águila que corona la fachada era su símbolo.

Durante el asedio de Florencia en 1530 fue utilizado como puesto

de artillería de los defensores y Miguel Ángel lo había envuelto en
colchones para protegerla del fuego enemigo.

(diapositiva 53 a 57)
El centro de la nave central está dominada por la hermosa
Capilla del Crocefisso independiente (Capilla del crucifijo),
diseñado por Michelozzo en 1448. Que era la sede de lo
milagroso crucifijo ahora en Santa Trinita y está decorado con

7
paneles pensado durante mucho tiempo para ser pintado por
Agnolo Gaddi. La terracota, decoración de la bóveda es de
Luca della Robbia .

(diapositiva 58 )
El Baptisterio de San Juan en Florencia del siglo XI

(diapositiva 59 y 60)
Situado frente a la prodigiosa catedral gótica, es de planta
octogonal

(diapositiva 61 y 62)
Está decorado con mosaicos en el interior y con mármoles de
colores y molduras geométricas en el exterior.

(diapositiva 63)
Sus puertas ostentan los famosísimos relieves de Ghiberti.

(diapositiva 64)
También la tumba del “antipapa” Juan XXIII

(diapositiva 65)
Totila (rey ostrogodo) destruye la ciudad y solo queda el
baptisterio

(diapositiva 66)
En la Lombardía (valle del Po) se acumulan gran cantidad de
iglesias románicas, situadas en las pequeñas ciudades
independientes que ya desde el siglo XI se enfrentaron a Papas y
Emperadores y llevaron una vida mercantil muy activa. Es una
escuela muy peculiar por su ornamentación de arquillos ciegos al
exterior, que luego encontramos en España y Francia. También
tiene un capitel, de proporciones cúbicas, que es muy
característico. Sus pórticos son otra de las distinciones estilísticas
más marcadas.

Los ejemplares más importantes son los de

8
(diapositiva 67)
S. Ambrosio de Milán, Edificada entre el año 379 y el 386 por
querer del obispo de Milán, San Ambrosio, fue construida en una
zona en la que se había sepultado anteriormente a cristianos
martirizados durante las persecuciones romanas.

(diapositiva 68)
En el siglo IX, sufrió importantes reestructuraciones queridas por el
obispo Angiberto II (824-860), quien hizo añadir el ábside,
precedida por una bóveda de cañón.

(diapositiva 69 y 70)
Durante el mismo período, el ábside fue decorado con un gran
mosaico, el Redentor en el trono entre los mártires Protasio y
Gervasio, con los arcángeles Miguel y Gabriel, unido a dos
episodios de la vida de san Ambrosio.

(diapositiva 71)
La basílica llegó a su aspecto definitivo entre 1088 y 1099, cuando
por iniciativa del obispo Anselmo, se reconstruyó según los
esquemas de la arquitectura románica. Se mantuvieron las tres
naves (sin transepto) y tres ábsides correspondientes, además de
un cuadripórtico.

(diapositiva de las 72 a la 74, interior)

(diapositiva 75)
La catedral de Parma. La construcción se comenzó en 1059 por el
obispo Cadalo, más tarde antipapa con el nombre de Honorio II,
y fue consagrada por Pascual II en 1116.

(diapositiva 76, 77, 78)

La nueva iglesia resultó muy dañada por el terremoto de 1117 y
tuvo que ser restaurada

(diapositiva 79 y 80 interior, las pinturas son posteriores)

(diapositiva 81 y 82)
En la catedral de Parma tenemos obras de un famoso artífice
llamado Benedetto Antelami que trabaja a finales del siglo XII, y

9
cuyas producciones, junto a un excesivo amaneramiento,
presentan ciertos esfuerzos de naturalismo que no aparecen en el
resto de Europa.

(diapositiva 83)
La Basílica de San Zenón en Verona (en italiano, Basilica di San
Zeno, también conocida como San Zeno Maggiore) es el edificio
religioso más conocido de Verona, en Italia septentrional. Su
fama descansa en parte en su arquitectura, y en parte a que
según la tradición su cripta fue el lugar donde se casaron Romeo
y Julieta.
La fachada de San Zenón constituye el modelo para todos los
edificios posteriores románicos de Verona. Construida con toba
color crema, la fachada está dividida en tres calles verticales, la
nave central rematada con un frontón y las dos laterales con
tejados inclinados, todos apoyados en pequeñas arcadas ciegas
con pendiente. Las intersecciones de las tres partes están
marcadas por pilastras en ángulo que acaban en capiteles con
hojas por debajo del frontón.

(diapositiva 84)
El frontón triangular define la nave y crea un marcado contraste
con la piedra de toba del resto de la fachada de la iglesia,
siendo de mármol blanco dividida por siete pilastras de mármol
rosa. En 1905 se descubrieron en el frontón las trazas de un gran
Juicio Final.
En el centro de la parte superior de la fachada hay un rosetón, en
forma de Rueda de la fortuna, obra de un tal Brioloto, y uno de
los primeros ejemplos en la arquitectura románica de semejante
estructura que se convertiría en un rasgo particular de la
arquitectura gótica.

(diapositiva 85)
La iglesia central, conocida como Chiesa plebana, es de planta
de cruz latina con una nave central, dos laterales y transepto.

(diapositiva 86)
Las naves laterales están divididas por pilastras cruciformes con
capiteles alternos de motivos zoomorfos y de estilo corintio,
proveniente este último de edificios romanos. Las paredes sobre

10
la columnata son polícromas. El techo de madera con arcos
trilobulados data del siglo XIV.

(diapositiva 87)
Vista de la cripta

(diapositiva 88)
Puerta

(diapositiva 89)
Detalle

(diapositiva 90)
Anunciación

(diapositiva 91)
Catedral de Módena. Las obras comenzaron en 1099, bajo la
dirección del arquitecto Lanfranco, sobre el lugar donde se
encontraba el sepulcro de San Geminiano, el santo patrono de
Módena. Con anterioridad, desde el siglo V, se construyeron dos
iglesias en el mismo sitio, pero ambas habían sido destruidas. Los
restos del Santo aún se exhiben en la cripta de la catedral.

(diapositiva 92)
Tiene un espléndido rosetón central en la fachada y Numerosos
estribos decorativos recorren de arriba abajo los muros del
edificio.

(diapositiva 93)
En el interior, la catedral se encuentra dividida en tres naves.

(diapositiva 94 y 95)
Interior

(diapositiva 96)
Vista lateral

(diapositiva 97 Creación del hombre y la mujer, el pecado original

11
(diapositiva 98 a 111)
La fachada tiene unos relieves notables, obra de Wiligelmo, un
contemporáneo de Lanfranco. Los relieves incluyen retratos de
profetas y patriarcas, y de muchas de las historias bíblicas, que
en su conjunto forman una obra maestra de la escultura
románica.

(diapositiva 112)

La Torre della Ghirlandina está anexa a la iglesia.

(diapositiva 113)
S. Miguel de Pavía. La primera iglesia, fue edificada en el periodo
lombardo, esta era dedicada a San Miguel Arcángel y se
ubicada en la capilla del palacio real. En el año 1004, por causa
de un incendio quedó destruida. Siendo construida nuevamente
en los últimos años del siglo XI.

(diapositiva 114)
La iglesia presenta un cuerpo principal compacto de tres naves,
que se prolongan por un imponente transepto al que se une el
único ábside del coro

(diapositiva 115)
Vista trasera

(diapositiva 116)
Interior

(diapositiva 117)
Decoración pórtico

(diapositiva 118)
Catedral de Verona. En italiano: Cattedrale de Santa María
Matricolare, o simplemente Duomo di Verona
Fue erigido después de que dos iglesias cristianas en el mismo
lugar había sido destruida por un terremoto en 1117 . Construido
en estilo románico de estilo, la catedral fue consagrada el 13 de
septiembre 1187. La estructura fue modificada posteriormente
12
por varias intervenciones de renovación, aunque el plan se ha
mantenido sin cambios.

(diapositiva 119)
Interior

(diapositiva 120)
Capitel

(diapositiva 121)
Esculturas del maestro Nicolo

(diapositiva 122)
Pila bautismal

El estilo lombardo penetra profundamente hacia el sur y crea

ejemplares tan interesantes y antiquísimos como

(diapositiva 123)
La iglesia de Santa María la Mayor en Tuscania es muy particular,
construida en dos fases desde el siglo XII hasta 1206

(diapositiva 124 y 125)

Interior

(diapositiva 126)
Virgen con el niño en las piernas

(diapositiva 127)
La iglesia de San Lorenzo de Viterbo, cerca de Roma. Del siglo XII,
su fachada sufrió daños y fue sustituida por otra con estilo
renacentista. Fue hogar del trono papal en el siglo XIII.

(diapositiva 128)
Planta

(diapositiva 129)
Interior

13
(diapositiva 130 a 133)
En la misma Roma se halla el claustro de San Juan de Letrán, con
mármoles de colores y columnillas retorcidas (salomónicas).

No debemos olvidar la situación del sur de Italia en este periodo.

Fue Ocupada por bizantinos, árabes, normandos y suabos lo que
produce en la zona un arte ecléctico, que en ocasiones produce
ejemplares del más puro románico, en la Alpulia están:

(diapositiva 134)
Como San Nicolás de Bari, el real Santa Claus, sus restos están
enterrados aquí.

(diapositiva 135, 135)

Interior

(diapositiva 136)
Cripta

(diapositiva 137)
La catedral de Traní. Su construcción tuvo inicio en el año 109,
pero no fue hasta mil años despues que su construcción tuvo
mayor apogeo, y su construcción continuó hasta el siglo XIII con
su hermoso campanario alto 59 metros.

(diapositiva 138)
Su fachada, más pequeña que el cuerpo de la Iglesia, decorada
de piedra blanco-rosada que caracteriza a Trani, se encuentra
decorada con un Rosetón.

(diapositiva 139 y 140)

Vistas

(diapositiva 141 y 142)

La catedral de Troia. Es una obra maestra de la arquitectura
románico-pugliese. Dedicada a la Virgen de la Asunción, fue
erigida en el año 1093 y terminada con las formas
completamente renovadas en el siglo siguiente.

14
(diapositiva 143)
Está cerrada por una puerta de bronce, obra de Oderisio da
Benevento (1119).

(diapositiva 144)
Puerta de metal

(diapositiva 145)
ARQUITECTURA ROMANICA INGLESA

(diapositiva 146)
El románico llega a Inglaterra importado por los conquistadores
normandos, y por ello sus primeras manifestaciones se encuentran
íntimamente relacionadas con el románico normando francés.
Pero rápidamente se dejan sentir influencias de la refinada cultura
de los anglosajones conquistados y se produce un románico
nacional de caracteres sumamente originales.

(diapositiva 147)
No podemos distinguir en el románico inglés escuelas regionales.
Es innegable que existen mayores afinidades entre los templos de
la zona oeste (Winchester, Gloucester, Hereford, Worcestcr,
Oxford, etc.)
Y las abadías y catedrales del este (Canterbury, Ely, Norwich,
Durham) que responden a una expresión más individualizada.

(diapositiva 148)
Son construcciones de largas naves y enormes cruceros, en cuya
intersección se levantan grandes cimborrios en forma de torre
como en Tolosa.
La nave central conserva hasta muy tarde la cubierta de madera,
como los templos de Normandía.
Domina la decoración geométrica de motivos rectilíneos y
paralelos.

(diapositiva 149)
Muchos de estos edificios han sido reconstruidos después en estilo
gótico, o modificados por la adición de elementos
correspondientes a este estilo.

15
Entre los mejor conservados debemos mencionar

(diapositiva 150)
La Iglesia Catedral de Cristo, la Virgen María y San Cuthbert,
generalmente conocida como la Catedral de Durham se
encuentra en la ciudad de Durham, en el norte de Inglaterra.

(diapositiva 151, 152)

La catedral fue fundada en 1093, y sigue siendo un importante
centro religioso hoy en día. Está considerada como uno de los
más acabados ejemplos de arquitectura normanda en Europa y
en 1986 fue designada Patrimonio de la Humanidad junto con el
Castillo de Durham.

(diapositiva 153)
Planta

(diapositiva 154 y 155)

Se terminó de cubrir, con bóvedas nervadas precursoras del
gótico, en 1130.

(diapositiva 156)
La fachada tiene dos torres, como los edificios normandos
franceses. La torre tiene 66 metros de altura.

(diapositiva 157)
La Catedral alberga el santuario y diversos tesoros relacionados
con San Cuthbert de Lindisfarne, un santo del siglo VII. También
descansan en ella la cabeza de San Osvaldo de Northumbria y
los restos de Beda el Venerable.

De las catedrales románicas de Lincoln, Worcester, Hereford y

Camerbury quedan muy escasos vestigios, ya que fueron
rehechas en estilo gótico;

(diapositiva 158 y 159)

En la abadía de la Virgen María en Tewkesbury encontramos
elementos pertenecientes a la tradición anglosajona y carolingia.

16
(diapositiva 160 y 161)
Aunque la abadía fue fundada en 1087 por el noble Robert
Fitzhamon, la construcción de la actual abadía no comenzó
hasta 1102. Fue consagrada en 1121. Tiene el arco exterior más
grande de Inglaterra.

(diapositiva 162 y 163)

Los adornos para el techo de la nave principal y el presbiterio del
ábside se hicieron en la primera mitad del siglo 14.

(diapositiva 164)
De la catedral de Gloucester, a comienzos del siglo XI, los monjes
de la orden Benedictina fueron a vivir y trabajar a este
monasterio.

(diapositiva 165)
En 1089, Guillermo el Conquistador mandó la construcción del
edificio actual y se le llamó Abadía de San Pedro.

(diapositiva 166)
Original sólo nos ha llegado el ala norte de la nave. Dos colosales
pilastras cilíndricas y las tribunas

(diapositiva 167 a 169, 170 y 171 Harry Potter)

También la cripta. Y el deambulatorio

(diapositiva 172)
La catedral de Ely es uno de los mejores ejemplos del románico
anglonormando, aunque la cabecera y el presbiterio se
encuentran reconstruidos en estilo gótico. La catedral actual fue
iniciada por el abad Simeón (1082-1094) bajo Guillermo I en 1083.
Construcción continuó bajo el sucesor de Simeón, el abad
Richard (1100 a 1107). La iglesia anglo-sajona fue demolida, pero
algunas de sus reliquias, tales como los restos de sus benefactores,
fueron trasladados a la catedral.

17
(diapositiva 173)
Los brazos del crucero principal fueron construidos desde el
principio, cruzando la nave por debajo de una torre central, y son
la parte más antigua de la catedral. Los trabajos de construcción
continuaron a lo largo del siglo 12.

(diapositiva 174, 175, 176 brazos, 177 torre, 178 interior)

Los brazos del crucero y la torre occidental se realizaron bajo el
obispo Ridel (1174-1189) en un exuberante románico de estilo
con una rica decoración de intersección de los arcos y molduras
complejas.

(diapositiva 179)
Otra de las obras maestras del estilo es la catedral de Norwich. La
catedral se inició en 1096 y construida con piedra y mortero y se
cubrió con una piedra caliza de color crema de Caen. Mediante
un acuerdo sajon dos iglesias fueron demolidas para hacer
espacio para los edificios.

(diapositiva 180)
El edificio fue terminado en 1145 y ya tenía la fina torre de estilo
normando que vemos hoy, rematada con un capitel de madera
cubierto con plomo. Durante varios períodos fue reconstruida de
los daños causados a la nave y la torre, pero después de muchos
años el edificio es tal y como lo vemos ahora, desde el montaje
final de la aguja de piedra en 1480.

(diapositiva 181)
El ábside actual es gótico aunque probablemente en su lugar
había uno de madera)

(diapositiva 182)
Tiene una larguísima nave de catorce tramos.

(diapositiva 183)
La última de las grandes catedrales románicas inglesas fue la de
Peterborough, está dedicada a San Pedro, San Pablo y San

18
Andrés, cuyas efigies se encuentran en cada una de las tres
gabletes que componen su famosa fachada oeste.

(diapositiva 184)
Fundada en el periodo sajón, se comenzó a construir en 1118
pertenece fundamentalmente a la arquitectura normanda, tras
su remodelación en el siglo XII.

(diapositiva 185, 186 y 187)

Interior (video)

Junto a estos templos mayores debemos citar

(diapositiva 188)
La iglesia de Southwell, ejemplo de arquitectura normanda, con
sus dos torres piramidales, único ejemplo de este tipo en
Inglaterra.

(diapositiva 189 y 190)

La primera iglesia procede del 626 y la parte románica en el 1108.
En remodelaciones posteriores el trabajo sajón fue desmantelado
y usado en otras secciones.

(diapositiva 191)
El mosaico del piso y el tímpano del crucero norte es lo único que
queda de esta época.

(diapositiva 192 a 194)

Interior

(diapositiva 195 y 196)

La iglesia de Worksop, su construcción se inicia en 1103. Lo
importante de esta es que está hecha con naves de arcadas
continúas y sin tramos.

(diapositiva 197)
Monumento notable por su arcaísmo es la Capilla de San Juan de
la Torre de Londres. La torre se edificó hacia el fin de 1066 como
parte de la conquista normanda de Inglaterra. La Torre Blanca,
que da nombre al castillo entero se construyó en 1078,

19
convirtiéndose en símbolo de la opresión en Londres por parte de
la nueva elite gobernante

(diapositiva 198)
Tiene bóveda de medio punto apoyada sobre columnas de fuste
muy corto, y había sido terminada ya en 1097.

(diapositiva 199)
ARQUITECTURA ROMANICA ALEMANA

(diapositiva 200)
Es característica del románico alemán la construcción de iglesias
de doble ábside.
Este doble ábside ya lo vimos en la iglesia prerrománica de
Hildesheim

(diapositiva 201)
El templo románico alemán tiene torres cilíndricas en todos sus
vértices, y su apariencia es similar a la de la Abadía de Cluny.
También es característico el empleo sistemático, en todas las
naves, de las bóvedas de arista.
A veces se encuentra decoración de inspiración lombarda, de
arcos ciegos o estribos longitudinales en la fachada.

(diapositiva 202)
El románico se difunde en Alemania siguiendo la vía económica
del Rin, y deja allí sus más importantes manifestaciones
La influencia de la arquitectura renana se extiende después a
Westfalia, Sajonia, Turingia y Baviera
También se ven sometidas a ella regiones que actualmente no
forman parte de Alemania, como Suiza, Alsacia, Lorena, Bélgica,
Holanda y Austria, pero que, en este momento histórico, forman
provincias de su arte.

(diapositiva 203)
El románico nace en Alemania retrasado con respecto a Francia,
Italia o España.
El cambio de lo otoniano a lo románico se produce a fines del
siglo XI, con la construcción de la catedral de Spira y el estilo
perdura hasta muy avanzado el siglo XIII.

20
(diapositiva 204)
En cuanto a la escultura románica alemana, no tuvo la pujanza y
la variedad que tuvieron la francesa y española, pero se
manifestó casi siempre como un producto espontáneo y único.

(diapositiva 205)
La Catedral de Hildesheim de la que hemos hablado en el
capítulo referente a arquitectura, tiene varios ejemplares
escultóricos de gran interés.

(diapositiva 206)
Sobre todo los relieves de las puertas de la catedral, que están
decoradas con escenas evangélicas diversas. Una inscripción
data en 1015 la realización de la puerta de la antigua Iglesia de
San Miguel, que sería encargada por el abad de Bernward,
aunque más tarde, la puerta se trasladó a la catedral de
Hildesheim.

(diapositiva 207)
Se trata de una de las puertas medievales de bronce más grande
(4.72m de altura) y cada uno de las dos hojas tiene la
particularidad que fueron creadas como una sola pieza.

(diapositiva 208, 209 adoración de los magos, 210 natividad)

Los paneles representan ocho escenas del Antiguo Testamento a
la izquierda y ocho escenas del Nuevo Testamento a la derecha
(el ocho es el número simbólico de la regeneración). La influencia
oriental, directa o indirecta a través de miniaturas y evangeliarios
es evidente en esta obra

(diapositiva 211 y 212)

Así como en la columna de bronce de la misma catedral, en la
que el relieve se dispone en espiral como en las columnas
romanas de la República y el Imperio.

(diapositiva 213, catedral de Spira)

Hay tres grandes catedrales de la región del Rin Medio que
comparten el material de construcción (arenisca local de color

21
rojo) y la planta basilical, tres naves con intercolumnios simétricos
con "sistema obligado". Las tres son llamadas Kaiserdome
(Catedrales imperiales). Una es la de Spira. Al subir al trono
Conrado II en el año 1024 se iniciaron las obras de la catedral
como iglesia imperial. Los sucesores, enrique III y Enrique IV, la
agrandaron y completaron.

(diapositiva 214 y 215)

Primeramente se construyo el edificio longitudinal comprendido

entre dos grupos de torres, y en el año 1100 fue totalmente
abovedado.

(diapositiva 216 planta)

(diapositiva 217 a 220 interior)

Este edificio quedo destruido durante el asalto a la catedral por el

ejercito de Luís XIV, pero fue reconstruida en el siglo XIX.

(diapositiva 221)
Catedral de Worms. La catedral de San Pedro es la más
importante iglesia de Worms, en Alemania. Es una iglesia
tardorrománica que junto con la Catedral de Maguncia repite
bastante fielmente el esquema arquitectónico de la Catedral de
Espira. Debe su forma definitiva a la reconstrucción que sufrió en
el año 1171. Conserva los dos ábsides contrapuestos,
enmarcados por esbeltas torres cilíndricas

(diapositiva 222 vista posterior, 223 planta, 224 nave central, 225
abside)
(video)

(diapositiva 226)
Catedral de Maguncia, su construcción se inicio en el año de
1037 y fue reedificada a partir de 1081 después de un incendio
que destruyó el templo otomano anterior, pero la cabecera
occidental no fue consagrada hasta 1239.

22
(diapositiva 227)
Un elemento distintivo y característico de esta catedral es la
galería de columnas que bordea todo el perímetro edificio, justo
debajo de la línea del tejado.

(diapositiva 228 vista trasera, 229 planta, 230 nave central)

(diapositiva 231)
Con estas catedrales se encuentra relacionada la abadía de
María Laach,

(diapositiva 232)
También tiene ábsides contrapuestos.

(diapositiva 233)
En 1093 la abadía fue fundada por el primer conde palatino
Enrique II de Laach y su esposa, Adelaida von Orlamünde-
Weimar, viuda de Hermann II de Lotaringia, que poseían un
castillo en la otra orilla del lago.

La abadía se hizo independiente en el año 1127, bajo su primer

abad, Gilberto (quien dirigió la abadía hasta 1152). Gilberto
concluyó la construcción de la nave principal, la torre del crucero
y el coro en la parte oeste. En 1156 la iglesia fue dedicada por el
arzobispo de Tréveris. El siguiente abad Fulberto concluyó la torre
y el ábside. Hacia 1235, cuando Gregorio era abad, se terminó la
construcción de la parte oeste. En 1270 le fueron añadidos los
ventanales góticos.

(234 interior)

(diapositiva 235)
En la región del Bajo Rin debemos mencionar la catedral de Bonn,
San Martín, ese mismo lugar desde el imperio romano se
consideraba lugar de culto. En el siglo VI se construyó una sala
funeraria. En años posteriores, se extendió la creencia de que en
la iglesia se hallaba el mausoleo de los mártires cristianos San
Casio y San Florencio aunque todavía no se ha encontrado
ninguna tumba que verifique tal hecho.
23
(diapositiva 236, 237, 238 nave central, 239 cripta)
En el año 1050 la vieja colegiata fue derrumbada y comenzó la
construcción del edificio actual de estilo románico. En el siglo XX
después de los bombardeos de la Segunda Guerra fue
reconstruida por completo.

(diapositiva 240 y 241)

En Colonia, San Martín es una basilica de tres naves, 50 metros de
largo y 27 de ancho y fue el templo de un antiguo convento de
benedictinos fundado por el arzobispo San Bruno hacia 965.

(diapositiva 242, 243, 244 y 245)

Pero de ese primer templo prerromanico queda apenas nada,
porque un horrible incendio destruyó casi todo el barrio en el año
1150. Entre 1185 y 1250 se construyó la iglesia románica, los rasgos
más característicos de Gran San Martín fueron creados en
aquella época, aunque luego cambiaron muchos detalles. A
finales del siglo XV añadieron la pirámide gótica de la torre

(diapositiva 246)
y los Santos Apóstoles, Fechada hacia el año 1200, es una
muestra elaborada de románico alemán tardío.

(diapositiva 247)
Las torres se insertan entre los ábsides y se integran interiormente
a una planta trifoliada. El ritmo del primer románico ha dejado
paso a una compleja estructura que se abre en un gran espacio
central

(diapositiva 248)
ARQUITECTURA ROMANICA ESPAÑOLA

(diapositiva 249)
La arquitectura de la Península Ibérica presenta dos estilos
claramente diferenciados. Uno –quizá el más antiguo- se extiende
por Aragón y Cataluña y conserva monumentos del siglo X. Otro
es el que se encuentra a lo largo del Camino de Santiago, desde
Navarra a Galicia, pasando por Castilla y León.

24
Hay dos construcciones del siglo X, y por tanto, de los más
antiguos monumentos románicos de Europa

(diapositivas 250)
La iglesia de San Pedro de las Puellas (Barcelona), Aunque
tradicionalmente se sitúa el comienzo de la historia del
monasterio en el siglo IX, esta casa fue fundada bajo el
patrocinio de los condes de Barcelona Sunyer I y Riquilda,
durante la primera mitad del siglo X.

(diapositiva 251 y 252)

Hay referencias a una iglesia dedicada a Sant Sadurní, lo que
hace pensar que el lugar del monasterio estaba ocupado
anteriormente por una iglesia, quizá del siglo IX, de la que se han
encontrado elementos arquitectónicos

(diapositiva 253)
Cúpula

(diapositiva 254 a 256)

Capiteles

(diapositiva 257)
Monasterio de Santa María de Amer, la leyenda atribuye la
fundación a Carlomagno, el cenobio lo fundó en el 820 el abad
Deodat y en un principio estuvo dedicado a Sant Medir y Sant
Genís.

(diapositiva 258)
El rey Luis el Piadoso le concedió un precepto de inmunidad,
precepto que fue confirmado posteriormente por Carlos el Calvo
en el 844 y en el 860.

En el 949 se trasladó a un nuevo emplazamiento, el actual, dentro

del término municipal de Amer. Fue reconstruido y se consagró la
nueva iglesia, dedicada a Santa María. El monasterio fue
ganando en importancia en los siglos siguientes durante los que
fue aumentando sus bienes. Aunque estuvo vinculado con el
obispado de Gerona, durante los siglos XI y XII se mantuvo

25
independiente. En el siglo XII se reformó de nuevo la iglesia y se
fundó el priorato de Santa María del Coll.

(diapositiva 259)
A partir de la segunda mitad del siglo X se nota la influencia de
arquitectos lombardos por la decoración de arquillos ciegos.
Son edificios muy primitivos y toscos, como los de los valles del
Pirineo catalán de Cuxa, Tahull y Andorra.

(diapositiva 260)
También hay monumentos del siglo XI en Gerona, como el de San
Pedro de Roda, especie de iglesia fortificada muy interesante
porque

(diapositiva 261 y 262)

Presenta ya giróla, que es muy rara en la zona catalana.

(diapositiva 263)
El conjunto se construye en terrazas, dada su ubicación.

(diapositiva 264)
El claustro del siglo XII es la parte central del conjunto. En torno a
él se distribuyen el resto de construcciones.

(diapositiva 265, 266 planta, 267 interior)

La Iglesia, consagrada en el año 1022, es el máximo exponente
del grupo arquitectónico. De estilo románico sin comparación
con las corrientes de su tiempo, aunque sugerente de la
arquitectura tardorromana. Tiene planta de cruz latina con tres
naves con bóveda de cañón, que son delimitadas por una doble
columnata con capiteles de influencia corintia.

(diapositiva 268)
También de Influencia lombarda son el monasterio de Santa
María de Rosas, es una antigua abadía benedictina que se
encontraba en el interior de la Ciudadela de rosas de la
población catalana de Rosas, en la comarca del Alto Ampurdán.

26
(diapositiva 269 a 271)
En 1022 se reconstruyó la iglesia (construida en 622). Fue el origen
de la ciudad de Rosas aunque el dominio sobre la villa no le fue
concedido hasta 1362.

(diapositiva 272)
Sobre todo, el monasterio de Santa María de Ripoll. La iglesia que
se conserva en la actualidad es fruto de la reconstrucción en el
siglo XIX de Elies Rogent basándose en la obra de los principales
abades de Ripoll: el abad Arnulfo (que la ideó) y el abad Oliba
(que la construyó).

(diapositiva 273)
Arnulfo ordenó construir una iglesia de cinco naves con cinco
ábsides, acabada con bóvedas de cañón.

(diapositiva 274)
Oliba amplió a siete los ábsides, colocó un trasepto, abrió la
cripta y enmarcó la entrada con un pórtico decorado con dos
campanarios a cada uno de los lados. La iglesia tiene unas
dimensiones de 60 metros de largo por 40 metros de ancho. Las
obras de ampliación del abad Oliba terminaron en el 1032. La
reconstrucción realizada en 1830 redujo las naves de la iglesia de
cinco a tres

(diapositiva 275)
Pórtico

(diapositiva 276)
Pórtico numerado

(diapositiva 277 - 1 y 2)Salvador entre ángeles

(diapositiva 278 -3 y 4) Evangelistas y aves
(diapositiva 279 y 280 - 5 y 6) ancianos y bienaventurados
(diapositiva 281 - 7 ) Sueño de Salomón y juicio de Salomón
(diapositiva 282 - 9 )Jerusalén sufre la peste y el profeta Gad ante
David
(diapositiva 283 - 8 )ciclo de Moisés y Salomón
(diapositiva 284 - 10 )Israelitas guiados por la columna de fuego y
caída del maná

27
(diapositiva 285 - 10 ) Moisés entre Aaron y Hur. Combate con
Amalec
(diapositiva 286 - 11 ) David entre músicos
(diapositiva 287- 12 ) Entrega de la ley
(diapositiva 288- 13 ) Visión de Daniel, grifos y leones
(diapositiva 289 - 16 ) Visión de Daniel, condenados
(diapositiva 290 - 17) San Pedro
(diapositiva 291- 18) San Pablo
(diapositiva 292 - 19) Pedro ante Nerón y resurrección de Tabita
(diapositiva 293 - 19) San Pedro es apresado. Simón cae en
Mago1

Todavía en el siglo XII se siente la influencia lombarda en las

construcciones catalanas

(diapositiva 294, 295 interior, 296 pórtico, 297 escultura)

Muy interesante es la iglesia de S. Pedro del Campo (Barcelona),
obra de Rolandis.

(diapositiva 298, 299, 300 capitel)

También lombardo al parecer por la decoración de arquillos
ciegos. Tiene un pequeño claustro sumamente original por sus
arcos lobulosos de influencia musulmana.

No olvidemos que la zona catalana estuvo hasta el siglo XI muy

castigada por los ejércitos musulmanes. A finales del siglo X
todavía conquista y saquea Barcelona el famoso Almanzor.

A partir del siglo XII se siente en Cataluña la influencia francesa y

aparecen las iglesias con giróla y capillas radiales

(diapositiva 301)
Como la de S. Juan de las Abadesas (Lérida). El monasterio,
conocido en sus orígenes como San Juan de Ripoll o San Juan de
Ter, fue fundado hacia el 885 por el conde Wifredo el Velloso y
destinado a su hija Emma.

1 Las demás imágenes están en

http://www.monestirs.cat/monst/ripoll/crp13mariP1.htm#19
28
(diapositiva 302)
Wifredo había hecho algo similar unos años antes al fundar el
Monasterio de Santa María de Ripoll que dejó en manos de su hijo
Radulfo.

La iglesia del nuevo monasterio fue consagrada el 24 de junio del

887 por el obispo de Vic. Al ser Emma aún una niña, el cenobio
quedó en manos de un grupo de presbíteros que se encargaron
de organizar la comunidad y de cuidar de la pequeña. Al
alcanzar la edad adulta, Emma se convirtió en la primera de las
abadesas de San Juan.

(diapositiva 303 a 307 descendimiento, 308 claustro)

(diapositiva 309)
En 1171 se comienza la Catedral de Tarragona.

(diapositiva 310)
La obra es tan inmensa que tarda varios siglos en construirse y se
termina en estilo gótico,

(diapositiva 311)
pero presenta muchos rasgos románicos, como los ábsides
semicirculares del crucero

(diapositiva 312)
Los pilares

(diapositiva 313)
Algunos trabajos de los capiteles

Ya hemos dicho que el arte románico es un arte monástico, pero

conservamos algunas muestras de arquitectura civil

(diapositiva 314 y 315)

Como la Casa de la Paheria, de Lérida.

29
En el Pirineo aragonés y navarro se levantaron muchas
construcciones románicas, entre las que cabe destacar:

(diapositiva 316)
La Catedral de Jaca, del siglo XI, que se empieza a construir en el
mismo año que Santiago de Compostela

(diapositiva 317, 318, 319, 320 y 321)

Con tres naves separadas por columnas alternando con pilares
cruciformes, que luego serán imitadas por muchas iglesias
románicas de Castilla y León.

(diapositiva 322 a 328)

La iglesia de Santa María de Eunate del siglo XII, Hay mucha
discusión acerca de su origen, algunos atribuyen su forma a la
orden del temple.

(diapositiva 329 y 330 exterior)

Y el monasterio de Leyre, gran fortaleza que tiene muchos restos
de estilo gótico. Existen noticias documentadas sobre Leyre ya en
el siglo IX. El monasterio tuvo una gran relevancia en la historia de
reino de Pamplona-Nájera y posteriormente en el de Navarra, así
como en la Reconquista. En él está ubicado el panteón en el que
yacen los primeros monarcas del reino de Pamplona.

(diapositiva 331)
La nave central es románica y es el resultado de la gran
ampliación que se realizó en el siglo XII, en el transcurso de la cual
también se construyó la portada.

(diapositiva 332, 333 y 334 cripta)

Leyre fue fundado como un monasterio benedictino, aunque
posteriormente pasó a estar en manos de monjes cistercienses. En
la actualidad, el conjunto monástico pertenece a la Comunidad
Foral de Navarra, que lo ha cedido a sus primitivos moradores, la
orden benedictina, para su cuidado y funcionamiento.

(diapositiva 335 Porta speciosa, 336 y 337 el Salvador, y a su

derecha la Virgen, San Pedro y un escriba, 338 detalle, 339
detalle)

30
El románico francés del tipo “iglesia de peregrinación” penetra
por los Pirineos y recorre el Camino de Santiago, sembrándolo de
ilustres monumentos. No faltan autores que pretenden la
prioridad del románico español. No parece posible como origen
del estilo, pero es muy probable que muchos aspectos
constructivos y decorativos fueran creados en la Península y se
difundieran per el mismo camino a Europa

(diapositiva 340 y 341)

En Navarra podemos señalar S. Miguel de Estella, que es bastante
tardío (siglo XII). Está ubicada en la cima de “La Mota”, escarpe
rocoso muy adecuado para la defensa de la ciudad.

(diapositiva 342, 343, 344 y 345)

Se tienen noticias de la existencia de una parroquia dedicada a
San Miguel desde el año 1145. No obstante, los restos más
antiguos que se conservan evidencian una construcción
probable entre 1187 y 1196, fecha de la invasión de Navarra por
los castellanos durante el reinado de Sancho VII. Las obras se
prolongaron en el tiempo, con lo que se encuentran diferentes
estilos en el mismo edificio.

(diapositiva 346 planta, 347 y 348 interior)

La cabecera tardorrománica consta de cinco ábsides
escalonados. Las cinco capillas están cubiertas por bóvedas de
horno. Las tres naves, compuestas de tres tramos cada una,
evidencian formas góticas, y se corresponden a una reforma
realizada en la primera mitad del siglo XVI.

(diapositiva 349 a 354 decoración exterior)

(diapositiva 355 puerta norte, 356 a 359 apóstoles)
(diapositiva 360 San Miguel y el demonio)
(diapositiva 361 una bella escena de la psicostasis. Vemos la
representación del Seno de Abraham, en forma de anciano
sedente que guarda en su regazo pequeños seres desnudos que
representan las almas. Y a su lado, en pie, San Miguel con la
balanza en actitud de pesar las almas, contrapuesto a un feo
demonio que se empeña en lanzar hacia abajo a los

31
condenados, donde en el lado inferior derecho les espera una
cabeza monstruosa con las fauces abiertas en la que pequeños
demonios introducen a los desdichados)
(diapositiva 362 mujeres ante el sepulcro)
(diapositiva 363 puerta norte)
(diapositiva 364 tímpano)
(diapositiva 365 Cristo)
(diapositiva 366 y 367 arquivoltas)

(diapositiva 368 y 369)

En Burgos tenemos el monasterio de Santo Domingo de Silos, con
estupendos relieves de varias etapas en el magnífico claustro.
(diapositiva 370 anunciación)
(diapositiva 371 sepulcro)
(diapositiva 372 Emaús)
(diapositiva 373 Santo Tomás)
(diapositiva 374 a 376 capiteles claustro)

En Burgos

(diapositiva 377)
La iglesia de San Martín de Frómista, situada en el Camino de
Santiago, fue construida en la segunda mitad del siglo XIII por
orden de doña Mayor de Castilla, como parte de un Monasterio
de San Martín, hoy desaparecido.

(diapositiva 378)
Las primeras noticias en las que se hace referencia a esta iglesia
datan del año 1066, en el que ya se había iniciado su
construcción. Su estilo se relaciona con el románico de la zona de
Palencia, así como con la Catedral de Jaca, alguno de cuyos
canteros pudo trabajar en su edificación.
(diapositiva 379, 380 planta)
En el año 1118 pasó a depender del priorato benedictino de San
Zoilo, en Carrión de los Condes. Los monjes lo abandonaron poco
después, en el siglo XIII, y lo cedieron a Don Juan Gómez de
Manzanedo. Tras cambiar de mano en varias ocasiones durante
la Edad Media, y tras su definitiva separación del monasterio, la
iglesia sufrió diversos añadidos

32
(diapositiva 381 interior, 382 cúpula, 383 ábside, 384 a 386
capiteles)

(diapositiva 387 y 388)

S. Isidoro de León es de fines del XI, obra del maestro
Deustamben, con arcos peraltados y lobulados, muy originales. En
su base está el Panteón Real, que es obra más antigua,
relacionada con el arte ramirense.

(diapositiva 389)
Puerta del cordero, Se representa el Sacrificio de Isaac con el
cordero místico sujeto por dos ángeles, y a ambos lados otros dos
ángeles portadores de los símbolos de la Pasión de Cristo. En la
Hispania mozárabe era muy común representar la escena del
sacrificio de Isaac en lugar de Cristo crucificado. A la derecha se
ve a Sara en la puerta de la tienda y los dos sirvientes que tomó
Abraham como compañía, uno montado a caballo y otro que se
descalza respetuosamente porque va a pisar un lugar sagrado.
Isaac está también descalzo y pueden verse sus sandalias en el
suelo.

(diapositiva 390)
Estatua de San Isidoro a cuyo costado se implantó un verdugo
con el cuchillo, correspondiente en realidad a Pelayo.

(diapositiva 391)
Relieves de David y cinco músicos más un violinista dentro de
círculos concéntricos. Sobre estos personajes hay un friso
interrumpido por la rosca externa de la arquivolta que representa
los símbolos del zodiaco.

(diapositiva 392)
Violinista y tambolrilero, signos del zodiaco

(diapositiva 393)
Martir Pelayo

(diapositiva 394)
Ascención, descendimiento y mujeres ante el sepulcro

33
(diapositiva 395 a 397)
Interior

(diapositiva 398)
La obra culminante del románico peninsular es la Catedral de
Santiago de Compostela, consagrada el 21 de abril de 1211.
Cobró importancia pues se piensa que en ella están los restos del
apóstol Santiago. De ahí que se convirtiera en el destino principal
de las peregrinaciones que seguían la estela de la via láctea.

(diapositiva 399)
Un privilegio concedido en 1122 por el papa Calixto II declaró
que serían “Año Santo” o “Año Jubilar” en Compostela todos los
años en que el día 25 de julio, día de Santiago, coincidieran en
domingo; este privilegio fue confirmado por el papa Alejandro III
en su bula Regis aeterni en 1179.

(diapositiva 400)
De tres naves y crucero, con capillas semicirculares, lo mismo
que en la giróla en la que se abren otras cinco capillas absidiales.
Los arcos son peraltados.

(diapositiva 401, 402 a 404 interior)

Tiene una magnifica tribuna en el segundo piso de las naves
laterales, como la de S. Saturnino de Tolosa, antes mencionada.
Es la “iglesia de peregrinación” típica y tiene una gran influencia
en toda Galicía.
(video)

(diapositiva 405)
Puerta de las platerías

(diapositiva 406 y 407)

En el tímpano de la izquierda el lugar principal corresponde a las
Tentaciones de Cristo

34
(diapositiva 408)
Ocupando un espacio destacado la adúltera que tiene entre sus
manos la cabeza de su amante que ha sido cortada por su
marido.

(diapositiva 409 y 410)

En los estribos que flanquean la portada hallamos personajes y
escenas del Antiguo Testamento.

(diapositiva 411)
En el tímpano de la derecha encontramos como temas
principales el Prendimiento, la Flagelación y la Coronación.

(diapositiva 412 y 413 figuras de las jambas)

(diapositiva 414)
El pórtico de la Gloria, construido entre 1188 y 1200.

(diapositiva 415)
En el tímpano del gran arco central aparece Cristo en majestad
rodeado del Tetramorfos además de una serie de ángeles con los
instrumentos de la pasión: la columna, la Cruz, la corona de
espinas, los cuatro clavos y la lanza; un pergamino (sentencia de
Pilatos) y una jarra (lavatorio de manos) y por último una caña,
esponja y un pergamino en que probablemente se leyó la
inscripción INRI.

(diapositiva 416)
El gran tímpano central antes descrito está sostenido por un
parteluz. Arranca como columna de mármol con el árbol de Jesé
(genealogía de Cristo) desde Adán hasta María y por último la
Santísima Trinidad.
La columna central del pórtico sostiene de forma llamativa la
estatua sedente del Apóstol Santiago, como patrono, acogiendo
a los peregrinos.

(diapositiva 417 y 418)

En la pilastra derecha del Pórtico de la Gloria de la catedral de
Santiago de Compostela aparecen representados los apóstoles
Pedro, Pablo, Santiago el Menor y Juan, cada uno con sus

35
símbolos característicos. Como podemos observar, aún
conservan restos de la policromía con que el maestro Mateo y su
equipo revistieron todo el programa iconográfico del Pórtico.

(diapositiva 419)
La arquivolta muestra a los ancianos del Apocalipsis. Sobre el
dintel, unos ángeles portan los símbolos de la Pasión. En el
parteluz, Santiago, el patrón de la iglesia, acoge a los visitantes.

En la zona leonesa, presentan la originalidad del cimborrio de

perfil bulboso, de clara influencia oriental, con linternas laterales
que proporcionan un aspecto inconfundible. Conviene destacar:

(diapositiva 420 y 421)

La catedral de Zamora

(diapositiva 422 y 423)

Catedral de Salamanca

(diapositiva 424 y 425)

Colegiata de Toro.

(diapositiva 426 y 427)

En Ávila conviene recordar la iglesia de San Pedro

(diapositiva 428 y 429)

y la espléndida construcción de San Vicente, que se concluye
con elementos del estilo gótico.

(diapositiva 430, 431 anunciación)

Portal sur

En Segovia hay un grupo de iglesias con torre de numerosas

ventanas y el susodicho pórtico exterior de arquerías románicas
entre las que cabe destacar

(diapositiva 432 y 433)

San Millán.

36
(diapositiva 434 y 435)
San Martin

(diapositiva 436 y 437)

San Esteban

(diapositiva 438 y 439)

La de la Veracruz tiene la originalidad de su planta poligonal con
tres ábsides.

37