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RESUMEN

Identidad individual y La trinidad humana

Sahair Ordoñez González

Docente:

Karen González

Ética

Universidad de la costa

2019
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RESUMEN
Identidad individual y La trinidad humana

En primer lugar, el individuo sin ninguna duda no puede escapar a su suerte

contradictoria, lo cual es una partícula de vida muy pequeña, un momento pasajero, de un

valor muy bajo, que a la vez tiende hacia la realidad existencial, el sujeto es quien logra

organizar las cualidades de la mente, inclusive establece un mando sobre las especies y sobre

la propia sociedad porque es el ser único que adquiere una conciencia. Freud decía afirmaba

que “Ser sujeto es el colmo del egoísmo y del altruismo”.

De esta misma manera, se quiere decir que el ser individuo altruista estaría dispuesto a

no tener cierta parte de su felicidad en cambio de que otros alcancen una ganancia a la par

misma, en cambio; el individuo egoísta hablaría de una decisión racional metiéndonos a lo

ético del cómo actuar en pro de sus mismos intereses, tiende a tener en cuenta al otro, pero

esto no llega afectar la decisión de elegir por obtener un elevado nivel de utilidad como

agente racional. Asimismo, el puesto egocéntrico establece dos principios; el de exclusión e

inclusión, que este primero nos habla de que no lo podría ocupar más nadie, sino que uno

mismo que por más que haya alguien gemelo homocigoto no podrían tenerlo todo en común,

debido a que el Yo no es compartible. Y el principio de inclusión viene siendo aquella

oportunidad que uno puede brindarle a otro, para que podamos aprender los unos con los

otros, pero respetando sus ideales, culturas y formas de vida, en otras palabras, este antes

mencionado principio nos permite mezclarnos con una comunidad, con un nosotros un

ejemplo claro seria: la pareja, la familia.

En segundo lugar, el sujeto no tiene una identidad física debido a lo biológico, ya que

existen moléculas que son remplazadas por otras y células que mueren y otras que al mismo

tiempo nacen, aun así, la identidad del Yo permanece. El egocentrismo de una u otra forma
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favorece al egoísmo y también el altruismo por lo que somos capaces de consagrar nuestro Yo

a un Nosotros, a un Tu.

En tercer lugar, existe la trinidad humana, que llega diciendo que la misma humanidad

aparece de una pluralidad y de cierto ajuste de trinidades, las cuales son; La trinidad

individuo-sociedad-especie; La trinidad cerebro-cultura-mente y por ultimo La trinidad razón-

afectividad- pulsión. No obstante, la trinidad individuo-sociedad-especie se define que, el

individuo es un término que contiene a los otros estableciendo que no solo la especie están en

el individuo sino, el individuo en la especie que no es solo eso, que el individuo se encuentra

en la sociedad, y la sociedad en el interior del individuo implantándoles su cultura desde su

nacimiento.

Por otra parte, las instancias ligadas como una trinidad son inseparables, el individuo

humano es autonomía que a su vez es biológico que se construye junto a la cultura. Logra

experimentar el Superyó, siendo el superyó una instancia psíquica que se rige por las leyes y

normas, por ello se nombra como el Superyó social. Esto fue mencionado por Sigmund Freud

que estableció el Superyó, el Ello pulsional y el Yo. Diciendo que los sujetos estamos en

cierto cruce de aquello que nos genera placer algo que esta fuera de las normas sociales, y

aquello que se rige por leyes y que tiene ya un orden social establecido.

Para finalizar, el individuo vive para sí mismo y para el otro pudiendo el egocentrismo

reprimir el altruismo y el altruismo pudiendo no superar el egocentrismo. Como todo tiene su

consecuencia pues en un momento dado el sujeto logra percibir el confortamiento de estas dos

amenazas que son muy contradictorias. No obstante, por grande que sea nuestra posibilidad de

integrarnos en un nosotros todo es subjetivo, personal algo propio de uno mismo. Podemos

compartir o vivir momentos por empatía y el daño de otra persona, pero la alegría y el
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sufrimiento, aunque sean compartibles son totalmente intransferibles. Los individuos son

producto de cierto proceso reproductor por la misma especie humana, pero este desarrollo

debe ser elaborado por los mismos individuos.