•El uso de la cubierta en la mujer, en reuniones de la iglesia:

•Lo primero que debemos analizar cuando nos enfrentamos a cualquier tema de la Biblia (ya
sea análisis de un texto, un párrafo o un capítulo), es ver el contexto donde está el tema
inserto. Este tema se encuentra en 1 Corintios capítulo 11.
•CONTEXTO DE 1ra CORINTIOS
•En primer lugar: 1 Corintios 1:2 señala que esta carta está dirigida no solo a la iglesia
reunida en la cuidad de Corintio, sino que además: “a todos los que EN CUALQUIER
LUGAR invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo.
Por lo anterior, toda la enseñanza contenida es para todas las iglesias de esa época y
también la actual, tanto está práctica, como las demás que se comienzan a desarrollar
desde este capítulo en adelante: la cena del Señor, el uso de los dones espirituales, la
oración, enseñanza pública de la palabra, el buen orden en las reuniones de la iglesia, etc.
•En segundo lugar, desde el capítulo 11 se comienza a hablar acerca de las reuniones de la
iglesia, tema que no se había mencionado antes. Es así como desde este capítulo, se
hacen 7 referencias directas al momento en que “la iglesia se reúne en un solo lugar”:
11:17,18,20,33,34; 14:23,26. Por tanto, el contexto de esta práctica, es cuando los
creyentes están reunidos cuál iglesia.
•Y en tercer lugar, cuando Pablo ya está terminando la carta, dice en 1 Corintios 14:37, que
debemos reconocer que lo que escribe son “mandamientos del Señor” (y no de hombres), y
cuando el creyente se enfrenta a los mandamientos del Señor, solo le queda someterse al
Señorío de Cristo.
La principal razón espiritual o gran propósito del velo, lo tenemos en 1 Corintios 11:1-6, y
tiene que ver con el Señorío que Cristo ha de tener cuando la iglesia está reunida. Aquí se
nos exhorta que así como Dios es la cabeza de Cristo, y Cristo la cabeza de todo varón, así
también la cabeza de la mujer es el varón. Por esto, la mujer cubre su cabeza (ojo, no su
cabello), para que la gloria del varón sea cubierta en las reuniones (porque la cabeza de la
mujer es el varón), y así, al no estar cubierta la cabeza del varón en una reunión de la
iglesia (la cual representa la gloria de Cristo), Dios ve en plenitud solo la gloria de Cristo en
medio de su pueblo, reflejada en la cabeza descubierta del varón. Por tanto, la cabeza
cubierta de la mujer (que puede ser un velo, un paño, sombrero, etc.) está representando
que la gloria del varón queda cubierta en una reunión de la iglesia, ante la gloria de Cristo,
quien recibe toda preeminencia. Así, este símbolo material tan sencillo, tiene un profundo
significado espiritual en cuanto al Señorío y sometimiento de los creyentes al Señor.
•OJO: que el varón sea cabeza de la mujer, no implica inferioridad, pues Dios mismo es la
cabeza de Cristo y Él no es inferior a Dios, es coigual con Él. Por tanto, es un asunto de
“orden” establecido por Dios.
•Resumiendo: la cabeza del varón en la congregación representa la gloria y autoridad de
Dios, y la gloria de Dios nunca puede estar velada, cubierta o escondida (notar que solo la
representa, no es que él mismo sea la gloria de Dios). En cambio, cómo la cabeza de la
mujer representa la gloria del varón, ésta debe estar cubierta en la congregación, pues el
hombre es un ser caído y su gloria también es caída y su gloria no puede estar a la par de
la de Dios. Es como si de manera silenciosa la mujer testificara al hombre, delante de Dios y
de sus ángeles: “este lugar, donde está Cristo presente, no es lugar para que te gloríes, por
eso cubro mi cabeza, porque ella te representa”.
•Conceptos errados en la actualidad, en muchos lugares se dan ciertas “excusas humanas”
con tal de no cumplir el mandamiento del Señor:
•1: que era una práctica cultural sólo de la region de Corinto. Ya mencionado que las
enseñanzas eran y son para “todo lugar donde se invoca el nombre de Dios” en el contexto
de las reuniones de una iglesia, porque son mandamientos del Señor, los cuales no están
sujetos a los tiempos y culturas. Siendo la gran razón espiritual el Señorío de Cristo en
medio de su pueblo, no puede esto estar limitado a un solo lugar o cultura, porque en toda
iglesia local reunida, el Señor está presente (Mateo 18:20).
Acaso Dios era cabeza de Cristo y Cristo del varón, solo en la cuidad de Corinto?, ¿acaso el
hombre era cabeza de la mujer, solo en los tiempos de Pablo?
¡Sea consecuente y admita que lo que Pablo escribió, inspirado por Dios, “son
mandamientos del Señor” (1Corintios 14:37)!
•2: que el cabello cumple la función de cubrir la cabeza de la mujer, el argumento señalado
es muy pobre y sacado de contexto, pues se mal utiliza la parte final del versículo 15...”en
lugar de velo le es dado el cabello”, de hecho el argumento cae por la propia comprensión
de lectura de los demás versículos: leamos el verso 6 como si el cabello fuera el único velo
o cubierta que la mujer debe usar, el pasaje se leería así: “porque si la mujer NO TIENE
CABELLO, que se corte también el cabello; y si le es vergonzoso a la mujer cortarse el
cabello o raparse, que SE PONGA EL CABELLO”. El mismo ejercicio se puede hacer con el
versículo 13, colocando al final la palabra cabello, cómo si este fuera la cubierta
mencionada. De lo anterior, claramente se desprende que debe ser una cubierta adicional
sobre la cabeza cuando la mujer está reunida en la iglesia, pues cuando no está reunida
con la iglesia, es decir en el ámbito secular, su cabello le sirve de cubierta natural o velo.
Esto último corresponde a la interpretación del versículo 11:15 antes mencionado.
Lamentablemente en muchos lugares donde las mujeres no se cubren la cabeza en las
reuniones, están demostrando que no quieren someterse a Cristo cual cabeza.