Gilberto Gimenez Montiel Pierre Bordieu Serge Moscovici
Concepción simbólica de la Su teoría intenta dar Las representaciones
cultura respuesta a la pregunta sociales pueden entenderse sobre el porqué de los como un conocimiento comportamientos sociales, instalado en el sentido superando la separación común, que es un objetividad/subjetividad conocimiento práctico
Conjunto de hechos Reconoce que las Sostiene que las cosas
simbólicos presentes en una estructuras objetivas tienen materiales llegan a ser sociedad una importancia decisiva en importantes realmente para la explicación de las las personas –incluso al acciones y a su vez acepta punto de condicionar su que la propia estructura está acción– cuando se han construida por las prácticas convertido en ideas o sociales creencias.
Pautas de significados Las condiciones objetivas Las representaciones
históricamente transmitidos del individuo inciden en la sociales cumplen la función y encarnados en formas construcción de las de elaboración de los simbólicas representaciones a partir de comportamientos y de la cuales luego éste actúa comunicación entre los individuos
Todo puede servir como Plantea el concepto de Las representaciones tienen
soporte simbólico de Habitus donde la cultura se un carácter dinámico significados culturales encuentra internalizada
Ninguna forma de vida ni de El habitus, como Plantea la necesidad de
organización social puede disposiciones durables y reconocer la influencia del pensarse sin la dimensión transferibles, funciona como entorno en la constitución simbólica principios generadores y de las representaciones; de organizadores de allí, su carácter social. representaciones y de prácticas sociales.
“La cultura es la El habitus no es inmutable Nuestras representaciones
organización social del (a pesar de ser durable). Se también son instituciones sentido interiorizado por los puede modificar (aunque no que compartimos y que sujetos y objetivado en significativamente) a partir existen antes de que formas simbólicas, todo ello de la estructura de las accedamos a ellas. en contextos históricamente nuevas situaciones en las específicos y socialmente cuales participamos estructurados