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INTRODUCCION……………………………………………. 3
La Sucesión………………………………………………….. 4
EVOLUCION HISTORICA
1. Primitiva……………………………………………………… 6
2. En Egipto y en el cód. Hammurabi…………………. 8
3. Imperio Griego……………………………………………. 16
4. Imperio Romano…………………………………………. 18
5. Época Feudal………………………………………………. 28
6. Derecho Germánico…………………………………….. 30
7. D° Continental…………………………………………… 33
8. D° Anglosajón…………………………………………… 37
9. Colonia Española………………………………………. 39
10. Derecho Indiano………………………………….. 40
11. Sucesión de los Incas……………………. …… 43
12. Derecho peruano……………………………….. 46
17. Bibliografía………………………………………………. 54
INTRODUCCION
Por medio del presente, se analizara estudiara y se informara todo lo
referente a los evolución histórica de las herencias y sucesiones tipos,
características. Ya que la herencia en una sola y forma un todo.
Ni aquellos derivados del derecho de familia, como los que provienen del
matrimonio, la patria potestad ó la tutela, todos los patrimoniales son
transmisibles por la herencia.
Pero hay que diferenciar entre la sucesión inter vivos y la sucesión mortis
causa. La sucesión inter vivos se genera por un acto o negocio jurídico,
mientras que la sucesión mortis causa se origina por hecho jurídico. La fuente
de la sucesión inter vivos es la ley y el contrato, mientras que la fuente de la
sucesión mortis causa es la ley y la voluntad del causante expresada en un
testamento. Los efectos de la sucesión inter vivos se presenta en vida de las
partes, mientras que los efectos de la sucesión mortis causa se presenta
después de la muerte de una persona. Finalmente en la sucesión inter vivos
no importan las relaciones familiares de las partes, mientras que en la sucesión
mortis causa si predominan las relaciones familiares sin perjuicio de los
asignatarios testamentarios.
Características
“Evolución Histórica del Derecho de Sucesiones”
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Fue un derecho poco desarrollado y rudimentario.
Se observó un derecho consuetudinario, es decir el derecho es fijado por
la conducta de los hombres y la repetición le daría fuerza obligatoria de
la norma jurídica escrita.
Se habla de sanciones para los que se apartan de la conducta
habitualmente aceptada.
De este concepto se derivan dos figuras las cuales son las here que es la
recolección de lo antiguo, es decir los bienes muebles dejados por un difunto
y la heredium eran las tierras o los bienes inmuebles que trabajaba el difunto.
Derivado de estas figuras que se mencionaron antes surge la figura de la
propietas o la propiedad, la cual ya no se extingue con la muerte porque es una
forma de continuidad de la persona que fallece. Paralelo a la propietas surge la
hereditas, que de manera desglosada “her” es ayer, “res” es cosa y “redita” es
algo que enriquece. El titular de la propietas era únicamente el pater familias,
pero si éste fallecía sus hijos pasaban a ser pater familias, sin embargo el
hermano mayor pasa a ocupar el lugar de su padre porque tenía que
encargarse de su madre y de sus hermanos solteros a pesar de que todos eran
“here sui”, es decir heredaban parte de la propiedad pero no la podían
administrar. Finalmente si bien la familia se dividía conservaba el gentilicio o
el apellido.
EN EGIPTO Y EN BABILONIA
La sucesión era una forma individual tanto el padre como la madre tenían
amplio poder para administrar o donar sus bienes a sus hijos, existía igual
derecho para los hijos varones como para las hijas mujeres.
Existía una prohibición para los hijos que debían respetar los bienes de sus
padres mientras estos vivan únicamente a la muerte de uno de ellos podían
repartirse los bienes; a esto se le llama sucesión.
La realeza era ejercida por un hombre, también eran hombres los que
ocupaban los cargos de responsabilidad (en el gobierno, en la administración,
en el sacerdocio –a excepción del clero de Hathor–, etc.) y la familia estaba
encabezada, asimismo, por un hombre.
Es sin duda en los textos religiosos donde mejor puede observarse el carácter
patriarcal de la sociedad egipcia. Este fenómeno alcanza su máxima expresión
en el mito osiríaco, que reflejaba el binomio herencia-legitimidad y estaba
Los hijos de las concubinas podían heredar si eran reconocidos por el padre.
Lo mismo ocurría con los hijos tomados en adopción. Sin embargo, si esto
ocurría antes de que se hubiera producido el nacimiento de los hijos
"legítimos", la llegada de estos podría privar de la herencia a sus
"hermanastros". En tal caso, el hijo adoptado se encontraba en mejor posición
que el hijo natural, que frecuentemente resultaba desheredado en favor de su
hermano "legítimo" nacido en último término. El hijo adoptado podía volver
a su familia de origen, en caso de que la hubiera, o disfrutar, pese a todo, de
una porción de la herencia de su padre adoptivo. Este, incluso podía haber
hecho constar en el documento de adopción que lo consideraba como su
heredero predilecto o más antiguo, lo que le protegía ante la ley de las
pretensiones de sus hermanos, siempre que hubiera sido adoptado antes del
nacimiento de éstos. La adopción era un contrato que podía disolverse en caso
de incumplimiento por alguna de las partes.
IMPERIO GRIEGO
El derecho griego constituyo para Europa antigua una de las fuentes cuya
influencia se hizo notoria en la mayor parte de Europa.
De este principio proceden todas las reglas del derecho de sucesión entre los
antiguos griegos. La primera es que siéndola religión domestica hereditaria
de varón a varón, la propiedad también lo sea y si el hijo es el continuador
natural y el obligado del culto así mismo heredera los bienes.
IMPERIO ROMANO
En el transcurso de su
historia, que abarca tres
milenios, llegó a extender
sus dominios sobre toda la
cuenca del Mediterráneo y
gran parte de Europa.
Como capital del Imperio
romano, se constituyó en
una de las primeras
grandes metrópolis de la
humanidad, centro de una
de las civilizaciones antiguas más importantes. Influenció la sociedad, la
cultura, la lengua, la literatura, el arte, la arquitectura, la filosofía, la religión,
el derecho y la moral de los siglos sucesivos.
Los impúberos sui juris, porque carecen del juicio necesario para el
acto tan importante. Pero sólo es el ejercicio del derecho el que les falta,
de manera que pueden dejar una sucesión testamentaria, si el jefe de
familia testó por ellos cuando estaban bajo su autoridad.
Los locos, Éstos sólo pueden testar válidamente en un intervalo lúcido.
Los pródigos interdictos, porque ya no tienen el commercium, aunque
queda válido el testamento que hayan hecho antes de la interdicción.
Los sordos y los mudos, es decir, aquellos que no entienden ni hablan
de una manera absoluta; pero si su enfermedad es accidental y han
hecho el testamento antes de estar acatados, éste produce todos sus
efectos.
Respecto al lugar
EPOCA FEUDAL
El Derecho Feudal, manejaba las sucesiones de otra manera. Estas eran las
sucesiones que correspondían a la nobleza, y aquí jugaban otros factores. No
sólo se heredaba la tierra, sino los títulos de nobleza, que iban adjuntos a ella.
Y se heredaban como "propiedad" los derechos de cobrar impuestos. Como
Debido a que no había leyes específicas que reglaran las sucesiones de manera
uniforme en toda la nación, siempre debían hacerse testamentos. Todo el
mundo los hacía. Había un sentimiento de querer dejar las cosas en orden
para poder descansar en paz en el otro mundo. Era común también que
muchos nobles o señores donaran parte de sus bienes a la Iglesia. Dado que
gran parte de la población (incluso muchos nobles) era analfabeta, era
frecuente que interviniera un notario, que redactaba la minuta testamentaria.
IMPERIO GERMANICO
El Derecho Germano o
de Costumbres, era
distinto. Aquí es la ley la
que crea los herederos;
no hay caprichos
individuales. Los hijos
heredan por partes
iguales, generalmente -
según las regiones-
también sólo los hijos
varones. No hay
derecho de
Se establece, en el primer
proyecto de Código Civil, la
igualdad total y absoluta de los
descendientes. Desde 1793,
este derecho queda
definitivamente establecido.
Para conjugar la libertad de disponer, como derecho natural, con la igualdad
de derecho de los hijos, debe llegarse a un término equidistante. Libre
disponibilidad de bienes 10% disminuyendo según cantidad de hijos
herederos (1800) Hasta 25%
SEGÚN NAPOLEÓN
“Evolución Histórica del Derecho de Sucesiones”
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Se mantiene la igualdad del derecho sucesorio para todos los hijos por igual,
pero con variantes. Al perder todos los derechos de ciudadanía, -muerte civil-
la persona perdía sus bienes y debía legarlos. ARTÍCULO 718 DEL CÓDIGO
DE NAPOLEÓN ARTÍCULO 723 DEL CÓDIGO DE NAPOLEÓN.
Las sucesiones se abren por muerte natural o por muerte civil. La ley regula
el orden de suceder entre herederos legítimos; luego, a hijos naturales; si no
hubiera, al cónyuge sobreviviente, y en su defecto, los bienes pasarán a manos
de la República.
Sin embargo, los revolucionarios, en su afán por dar plena libertad a todos los
actos civiles, también ampliaron la libertad de las donaciones en vida y de la
transferencia de los bienes objetos de la sucesión (atributo de terminación del
derecho de propiedad o ab-usus). Mediante ésto, se facilitó que, por el
costado, los padres pudieran, de todas maneras, distribuir los bienes a los
hijos que ellos deseaban, mediante la venta a un tercero y la recuperación
luego del bien hacia uno o más de los hijos. En el antiguo Derecho Escrito del
Sur de Francia los bienes objetos de sucesión eran prácticamente inalienables.
El Código Civil de 1804 decía, en su art. 718: "las sucesiones se abren por
muerte natural o por muerte civil". Al perder todos los derechos de
ciudadanía, -muerte civil- la persona perdía también sus bienes y debía
legarlos.
En su art. 723 dice: "La ley regula el orden de suceder entre los herederos legítimos;
luego, a los hijos naturales; si no hubiera, al cónyuge sobreviviente, y en su defecto,
los bienes pasarán a manos de la República".
Ahora bien, cómo era este orden de "herederos legítimos" Art. 731: "Las
sucesiones se difieren a los hijos y descendientes del difunto, y a sus
ascendientes y parientes colaterales, en el orden que sigue:" Art. 733: "Todas
las sucesiones a los ascendientes o parientes colaterales, se dividen en dos
partes iguales: una para la línea paterna y otra para la materna". Luego
establece lo que son líneas directas y colaterales: en línea directa se cuentan
los grados de ascendencia entre las personas: los hijos y padres en primer
grado, los abuelos y nietos en segundo. En línea colateral, (los que descienden
de un autor común), los hermanos son de segundo grado, los tíos y sobrinos,
de 3º, los primos hermanos de 4º, etc.
Art. 745: Los hijos o sus descendientes suceden en primer grado a sus padres, madres,
abuelos, sin distinción de sexo ni de primogenitura, y aunque sean surgidos de
diferentes matrimonios. Serán sucesores en partes iguales y por cabeza...".
DERECHO ANGLOSAJON
El Derecho anglosajón (o
Common law), derivado
del sistema aplicado en la
Inglaterra medieval, es
aquel utilizado en gran
parte de los territorios que
tienen influencia
británica.
La historia del Derecho Inglés comienza con el término del dominio romano
(Siglo V), cuando diversas tribus de origen germánico, entre ellas los anglos y
los sajones, se apoderan de Inglaterra.
DERECHO INDIANO
Cuando se produjo el
descubrimiento por
parte de España de los
territorios americanos,
se planteó la necesidad
del establecimiento de
una legislación que
rigiera los destinos de
los pobladores de esas
tierras.
Existieron normas
específicas destinadas a
Un análisis detallado de las referencias sobre las sucesiones inca confirma que
en el ámbito andino no existió la primogenitura, tan generalizada en el Viejo
Mundo, y por lo tanto tampoco se consideró la bastardía. La tradición
existente en los Andes señalaba para la sucesión el derecho del "más hábil" de
los candidatos al poder. Naturalmente, la costumbre generaba intrigas, luchas
y muerte al fallecimiento de cada soberano y ante la necesidad de efectuar un
cambio de gobierno. Además, el Inca poseía numerosas mujeres y entre ellas
se distinguía a la coya o reina con la cual se desposaba el día que recibía la
borla, insignia del poder. Las herencias se volvieron tan tempestuosas que se
intentó tomar ciertas medidas para remediar el alboroto que se producía. Así
surgió la elección que hacia el Inca de su sucesor, o sea de un co-regente que
recibía la borla y una nueva esposa el día de su nombramiento.
Desgraciadamente, el candidato podía ser revocado si no demostraba poseer
los requisitos necesarios para ser un gobernante.
DERECHO PERUANO
Con Atahualpa capturado por Francisco Pizarro, la penetración de la cultura
española, y más exactamente de su sistema jurídico, se produjo
irremediablemente. Para el profesor Manuel Burga la Conquista fue una
empresa relativamente fácil, pues la guerra entre Huáscar y Atahualpa
impidió una respuesta "nacional" al invasor.
Una década más tarde, es decir, en 1542, el Rey Carlos I de España, Emperador
V de Alemania, resolvió aplicar, al antiguo Imperio de los Incas, todo el
sistema jurídico-político de la metrópoli; de ello dijo el profesor José Valega:
En el Proyecto, el Estado, sin ser pariente, está antes que otros parientes y se
reducen los órdenes hasta el tercer grado con el propósito de favorecer al
Estado. En el Proyecto se eliminó la terminología herencia vacante siguiendo
así al Código Civil de 1852 y superando de esta manera al Código Civil de
1936.
En el Código Civil del Perú de 1984, sólo a falta de los parientes colaterales de
cuarto grado (herederos de sexto orden) el Estado recoge el patrimonio del
causante
BIBLIOGRAFIA
WWW.WIKIPEDIA.COM
WWW.ENCICLOPEDIADERECHO.COM
WWW.MONOGRAFIAS.COM