Universidad Nacional Mayor de San Marcos 2019-1

Profesor: Luz Ainaí Morales Pino, PhD.

lmoralesp@pucp.edu.pe

LITERATURA LATINOAMERICANA A: ÉTICAS-ESTÉTICAS DEL ENTRE SIGLOS

1.SUMILLA: Este curso revisa un conjunto de producciones literarias y culturales del periodo de
entre siglos, desde una perspectiva relacional orientada a plantear reflexiones en torno al campo
literario, el hecho artístico y los distintos matices que adquirieron las agendas escriturarias
orientadas al alcance de la modernidad. El enfoque relacional parte de los postulados de Mikhail
Bakhtin en torno al diálogo entendido como espacio de creación constante de sentidos y se
articulará mediante la lectura de pares de textos de escritores y escritoras, con la finalidad de
ahondar en las distintas maneras en que estas obras estarían dando cuenta, o no, de problemáticas
ético-estéticas y político-ideológicas convergentes. Esta valoración atenta a las implicaciones
derivadas de las posiciones de enunciación busca visibilizar los puntos de fuga del denominado
“orden discursivo”, sus dobleces y las formas en que, tal como lo afirmaría Michel Foucault, no
todos pueden decirlo todo y no todos pueden decirlo todo en el mismo lugar.
A partir de este enfoque, se pretende complejizar el mapa de las producciones estéticas y
culturales del periodo de entre siglos (188-1915), trabajado generalmente como sinécdoque del
modernismo. En ese sentido, se abordarán y revisarán las obras en toda su complejidad estético-
ideológica, en aras de superar las taxonomías que han servido como “cajones de sastre” (y lentes
reductivos) en torno a este periodo marcado por la inestabilidad político-cultural y la ansiosa --y
no siempre satisfactoria-- búsqueda de la modernidad.

2.Objetivos de aprendizaje
- Analizar las dinámicas y las tensiones del campo cultural del periodo de entre siglos
- Entender las líneas y las propuestas estético-ideológicas en términos de su complejidad y
más allá de las taxonomías tradicionales (modernismo, naturalismo, decadentismo)
- Entender el mapa cultural del entre siglos en sus distintas dimensiones y capas de sentido,
en aras de ahondar en las distintas maneras en que los textos coetáneos están dando cuenta,
o no, de problemáticas similares
 - Analizar en qué medida las posiciones en el campo cultural plantean una relativización del
orden discursivo, de manera tal que los horizontes de sentidos, posibilidades y
prohibiciones difieren según los posicionamientos políticos y socio-sexuales
- Analizar las relaciones entre política, nación, literatura y modernidad en el entre siglos
- Problematizar el rol de la letra y, con ello, las categorías establecidas por Ángel Rama y
Julio Ramos, tales como la del letrado, el intelectual y el literato.
- Analizar las relaciones entre los discursos y saberes hegemónicos en el momento y las
distintas subversiones, resignificaciones y profanaciones que se articulan desde el arte y la
literatura

3.Contenido
La estructura del curso buscará articular una suerte de historia de las ideas del pensamiento
latinoamericano del entre siglos, mediante la lectura dialógica de textos que estén abordando
de formas diversas problemáticas más o menos convergentes. En todos estos casos, será un
punto clave la mirada crítica a una modernidad desencontrada, aunada al desencanto derivado
de los otrora defendidos proyectos de fundación y consolidación nacional.
En ese sentido, el punto de partida lo constituirán textos que darán cuenta de la fuerza del
pensamiento médico-científico y el discurso higienista, motivados por la ansiedad de verdades
y certezas en tiempos de incertidumbre; para pasar a otras producciones estético-culturales que
mostrarán los cuestionamientos a esos saberes hegemónicos mediante la problematización de
los modelos e imaginarios dominantes de masculinidades y feminidades. Por último, revisará
textos que se enfocarán propiamente en el problema del campo artístico y las
problematizaciones y (des)articulaciones de los modelos de artista/intelectual.
En todas estas etapas, la literatura escrita por mujeres servirá como una suerte de
contrapunteo clave para alcanzar esa perspectiva más densa y compleja que nos proponemos
en el curso, pues tanto el realismo, el naturalismo o el modernismo (por mencionar solo algunos
casos), al igual la ideología positivista-burguesa, fueron vistas como corrientes u horizontes de
sentido exclusivos o únicamente aceptables para las figuras/plumas masculinas.