Desde que asumió el gobierno de la Iglesia… con un estilo propio tanto por su “formación

academica” y espiritualidad… ha dado un impulso a la vida de la Iglesia en clave de

evangelización… enfatizando constantemente la urgencia necesidad de una Iglesia que
sale y que debe comunicar lo esencial lo esencial del mensaje que es el Kerigma, es decir
el gozoso anuncio de que Jesús es el único que nos salva y transforma nuestras existencias
comunicándoles la vida nueva. (P. Carlos Rosell De Almeida, prólogo en Gustavo
Sanchez Rojas, Alegría, Misericordia, Encuentro. El magisterio pastoral de Francisco,
Perú, 2018, p. 7)

La presencia del Sucesor de Pedro y centro visible de la unidad de la Iglesia, garantiza

que la Verdad que el Señor Jesús nos entregó, llega hasta nosotros en toda su fuerza en
integridad… “no está por encima de la Palabra de Dios sino a su servicio, enseñando
solamente lo que le ha sido confiado” (Gustavo Sanchez Rojas, Alegría, Misericordia,
Encuentro. El magisterio pastoral de Francisco, Perú, 2018, p. 12)

Encuentro, realidad y tarea: realidad que es Jesucristo, que ha venido y viene a nosotros,
para regalarnos una nueva vida llena de plenitud; tarea que implica el salir de nosotros
mismos para ir a los demás sobre todo a los más pobres y exluidos, en orden a construir
una “cultura del encuentro” que se plasme en solidaridad, en compromiso y en
transformación real de todo lo que se opone al Evangelio (Gustavo Sanchez Rojas,
Alegría, Misericordia, Encuentro. El magisterio pastoral de Francisco, Perú, 2018, p.
14)

Con Magisterio pastoral, se indica la dimensión práctica de las enseñanzas (), lo que
implica la unión de reflexión y de reflexión y praxis, haciendo vida lo que procede del
pensamiento y pensando desde la vida concreta de fe y caridad. (Gustavo Sanchez Rojas,
Alegría, Misericordia, Encuentro. El magisterio pastoral de Francisco, Perú, 2018, p.
14)

Francisco muestra con su persona la cercanía de Jesucristo y de la Iglesia a los hombres

y mujeres de hoy, así como el compromiso evangelizador con el mundo en que nos ha
tocado vivir y que reclama el pueblo de Dios una presencia como la del Señor Jesús ,
misericordioso y actuante (Gustavo Sanchez Rojas, Alegría, Misericordia, Encuentro. El
magisterio pastoral de Francisco, Perú, 2018, p. 18)

Con Francisco la enseñanza del Papa adquiere un valor un “sabor” latinoamericano y

recoge la experiencia de esta parte del mundo para ofrecerla a la Iglesia Universal. Por
primera vez la Iglesia que peregrina en America Latina adquiere un protaginismo
excepcional… (Gustavo Sanchez Rojas, Alegría, Misericordia, Encuentro. El magisterio
pastoral de Francisco, Perú, 2018, p. 19)

Por primera vez, un Papa proviene de América y más concretamente, de América del Sur.
Por primera vez en la historia, un Papa es latinoamericano, miembro de llamado
“Continente de la Esperanza” y un argentino de nacimiento, lo que marca una nueva
“primera vez” 18

No estamos ante un Papa teólogo, ni ante un hombre proveniente del mundo académico.
Francisco es ante todo un Pastor, de allí que sus enseñanzas tengan un sesgo pastoral,
tanto así que ya se viene hablando del “magisterio pastoral” del Papa… La pastoral
supone una reflexión muy profunda sobre la doctrina, en orden a la aplicación y
concresion de las verdades de la fe a la vida y misión de Iglesia en el presente, en orden
a su realización hic et nunc según el designio divino (Gustavo Sanchez Rojas, Alegría,
Misericordia, Encuentro. El magisterio pastoral de Francisco, Perú, 2018, p. 21)

Siempre con el afán de enseñar lo que primero ha sido acogido en el corazón y es vivido
en la propia existencia… hace una bellísima aplicación recogiendo la importancia de los
términos griegos que van precisamente las características de los términos griegos que van
precisando las características del amor (agape) 24

Francisco es el primer Papa posterior al Concilio Vaticano II que no ha estado presente

en él. Sin embargo, las enseñanzas del concilio están presente. 28

En su magisterio el Papa Francisco, con todas sus características y acentos, se pone en

línea de continuidad con la enseñanza de la Iglesia…. 30

Solo podrá ser un buen misionero quien es auténticamente un discípulo… 32

Discipulos y misioneros de Jesucristo para que nuestros pueblos en Él tengan vida

Lo que prima es el gesto y la imagen antes que la expresión escrita, la experiencia antes
que la idea. 36

El Papa habla de la mundanidad espiritual.. es buscar en lugar de la Gloria del Señor, la

gloria humana y el bienestar personal. Es un modo sutil de buscar sus propios intereses y
no los de Cristo Jesús… 39
El pontificado de Francisco ha traído junto con la novedad un fuerte soplo de renovación
y vitalidad a la vida de la Iglesia….sacudida años por diversos sucesos que generaban
malestar en su interior y cierta incomprensión desde el interior. 49

Impulsa a todos hacia una vivencia de fe más comprometida con el Señor Jesús y con la
Iglesia, sacramento de su presencia en el mundo. 49

En sus documentos contribuye como un hijo de la Iglesia en America Latina a todos los
fieles y a todo el mundo…52

La Iglesia en salida es la com8unidad de dicipulos misioneros que primerean que se

involucran que acompañan que disfrutan y festejan… el Señor tomo la iniciativa, ha
primereado en el amor… por eso sin miedo tomar la iniciativa, salir al encuentro, buscar
a los lejanos y llegar a los cruces del camino para invitar a los excluidos. Fruto de haber
expeimentado la infinita misericordia del Padre y su fuerza difusiva… (S.S. Francisco.
Exhoratcion apostólica Evangelii gaudium (2003), n. 24)