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LA MULTIPLICACIÓN DE LOS PANES EN LOS SINÓPTICOS

MARCOS MATEO LUCAS


Cantidad de
2 2 1
relatos
Cita 6, 30 – 44 8, 1 -10 14, 13 – 23 15, 32 – 39 9, 10 - 17
Contexto Un lugar En Galilea (lago) En un lugar Está en la Están en un lugar solitario, en
deshabitado tranquilo para estar montaña, cerca Betsaida, luego de regresar de
a solas. del lago de Galilea, la misión que Jesús les había
donde había dado de ir anunciando la
hecho varias buena noticia y sanando
sanaciones. enfermos.
Hora Atardecer Atardecer Declinar del día
Actitud de Sintió compasión, Sintió lastima. Sintió compasión Siente lástima. Jesús recibe a la gente y estuvo
Jesús con el pues estaban como Llevaban 3 días de ellos y sanó a los Llevaban 3 días hablándoles del Reino de Dios
gentío ovejas sin pastor. con Él y no tenían enfermos que con él y no tenían y sanando a los que
nada para comer traían. nada para comer. necesitaban.
Actitud de los Despídelos para que El lugar esta Despide a la gente para que se
discípulos vayan a los poblados deshabitado y ya es dirija a los pueblos y caseríos
y aldeas de tarde. Despide a la de alrededor en busca de
alrededores y se gente para que hospedaje y comida, porque
compren algo de vayan a los pueblos aquí estamos en despoblado.
comer. y se compren
comida.
Mandato de Denles ustedes de Denles ustedes Denles ustedes de comer.
Jesús comer mismos de comer
Intervención ¿Dónde vamos a ir a ¿dónde podemos No tenemos aquí ¿Dónde vamos a No tenemos mas que cinco
de los comprar pan por conseguir pan en más que cinco conseguir pan en panes y dos peces, a no ser que
apóstoles valor de 200 este lugar panes y dos peces este lugar vayamos nosotros a comprar
denarios para darles desahitado para deshabitado para alimento para toda esa gente.
de comer? dar de comer a dar de comer a
todos estos? tanta gente?
Presupuesto 5 panes y dos peces 7 panes y unos 5 panes y 2 peces 7 panes y unos 5 panes y dos peces
pocos pescados. pocos pescados.
Indicación Se sentaran por Mandó a la gente Mando a la gente Mandó que la Que se sienten por grupos de
para comer grupos sobre la que se sentaran que se sentara en la gente se sentara 50.
hierba verde. Se en el suelo. hierba. en el suelo.
sentaron por grupos
de 100 y 50.
Acción ritual Tomó los panes y Dio gracias, lo Levantó los ojos al Tomó los 7 panes Tomó los cinco panes y los dos
(Jesús) peces, levantó los partió y se los iba cielo, pronunció la y los peces, dio peces, levantó los ojos al cielo,
ojos al cielo y dando a sus bendición, partió gracias, los partió pronunció la bendición, los
pronunció la discípulos para los panes, se los dio y se los iba dando partió y se los iba dando a los
bendición. Partió los que los a los discípulos y a los discípulos y discípulos para que los
panes y se los fue repartieran. estos a la gente. estos a la gente. distribuyeran entre la gente.
repartiendo a los Bendijo los
discípulos para que pescados y mandó
los distribuyeran, que los
igual que los peces. repartieran.
Cantidad de 12 7 12 7 12
canastas
recolectadas
Cantidad de 5.000 hombres 4.000 5.000 hombres, sin 4.000 hombres, 5.000 hombres.
los que contar mujeres y sin contar mujeres
comieron niños. y niños.
Explicación No. Si, 8,11-21 No. Sí, 16, 5-12 No.
del milagro
JUAN
Cantidad de relatos 1
Cita 6, 1 - 15
Contexto Otra orilla del lago Tiberiades. Subió a la Montaña y se sentó allí con sus discípulos. Esta próxima
la fiesta judía de la pascua.
Actitud de Jesús con el gentío ¿Dónde podríamos comprar pan para dar de comer a todos estos?
Actitud de los discípulos
Mandato de Jesús
Intervención de los apóstoles Felipe: Con 200 denarios no compraríamos bastante para que cada uno tome un poco. Andrés:
Aquí hay un muchacho que tiene 5 panes de cebada y 2 peces. Pero ¿qué es esto para tanta
gente?
Presupuesto 5 panes de cebada y dos peces
Indicación para comer Se sentaran todos en la hierba.
Acción ritual (Jesús) Tomó los panes y después de haber dado gracias a Dios, los distribuyó entre todos. Hizo lo
mismo con los peces y es dio todo lo que quisieron.
Cantidad de canastas recolectadas 12
Cantidad de los que comieron 5.000 hombres
Reconocimiento de la gente Este hombre es verdaderamente el profeta que debía venir al mundo.
Explicación del signo Si, 6, 22-50 (discurso del pan de vida) y 51-59 (discurso eucarístico)
Algunas ideas sobre este signo
Como varios textos del Nuevo Testamento, es necesario recurrir al Antiguo Testamento para entablar alguna relación con el signo. Como
todos los signos de Jesús, éste fue profetizado y tiene un antecedente en el Antiguo Testamento: se trata del profeta Eliseo, que también
realizó una multiplicación de panes, según narra el Segundo libro de los Reyes 4, 42-44:

“Llegó un hombre de Baalsalisá trayendo al hombre de Dios el fruto de las primicias: veinte panes de cebada y espigas nuevas en su alforja.
Eliseo ordenó: Dáselo a la gente para que coma. ” Su criado le contestó: ¿Cómo voy a dar de comer con esto a cien hombres? Replicó Eliseo:
Dáselo, porque el Señor dice: «Comerán y sobrará». Él se lo sirvió, comieron y sobró, según la Palabra del Señor”.

La acción es muy similar a la escrita en los evangelios: alguien ofrece unos pocos panes de cebada, se ordena a un discípulo que lo reparta,
el discípulo hace una objeción, se repite la orden, y finalmente todos reciben su alimento.
Pero también se puede encontrar una vislumbrar en el éxodo, cuando cae el maná. Jesús también va a recurrir a este pasaje para dar su
explicación sobre el signo.

El pan, alimento es un elemento fundamental.


Jesús alimenta a las multitudes dándoles panes y peces.

El pan era el alimento por excelencia. Será uno de los dos elementos materiales que Jesucristo elegirá para constituir el sacramento de la
eucaristía.

Los peces son el fruto del trabajo de los discípulos, muchos de los cuales eran pescadores. Serán la materia de otro milagro de donación: la
pesca milagrosa. El pez fue luego el signo que utilizaron los primeros cristianos para simbolizar a Jesucristo.

Simbolismos
Los números suelen tener un sentido simbólico en la Biblia. Los Padres de la Iglesia interpretaron en sentido espiritual los cinco o siete
panes, los dos peces, los cinco mil hombres y las doce o siete cestas llenas de los trozos sobrantes:

· Los cinco panes representan a los cinco libros de la Ley.

· Los dos peces representan a las predicaciones de los profetas y de Juan (o bien a los profetas y los salmos).
· El número de los convidados representa al de los futuros creyentes. Según el Capítulo 4 de los Hechos de los Apóstoles, del gran número
del pueblo de Israel que se hallaba presente, creyeron cinco mil hombres.

· Las doce canastas representan a las doce tribus de Israel y a los doce Apóstoles, es decir a todo el pueblo de Dios. El nuevo Israel en su
totalidad ha quedado saciado y la abundancia permanece.
· Los siete panes y las siete espuertas es una señal de plenitud.

Los propios evangelistas, y posteriormente los Padres de la Iglesia, vieron en el pan multiplicado por Jesús una prefiguración y
preparación de la Eucaristía. El evangelio de Juan desarrolla esta idea en el discurso sobre el pan de vida. Los evangelios sinópticos, en
cambio, relacionan la multiplicación de los panes y la Última Cena por medio de un rito común a ambos acontecimientos: la fracción del
pan. La acción de partir el pan era entre los judíos un rito doméstico que inauguraba la comida familiar. El padre de familia tomaba el pan,
recitaba la bendición, lo partía con las manos y distribuía los trozos a los comensales. Se constituía así la comunidad de mesa: los
comensales formaban una unidad y Dios se consideraba presente. La bendición manifestaba que se recibía de Dios el alimento necesario
para la vida. Era una oración de acción de gracias. En los evangelios se narran los gestos sucesivos de este rito inaugural de la comida en
los relatos de la multiplicación de los panes, de la Última Cena y de la aparición del Resucitado a los discípulos de Emaús.

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