DIPLOMADO TERAPIAS DESDE EL MOVIMIENTO – DANZATERAPIA

MEMORIAS FUNDAMENTOS TEORICOS DE DANZATERAPIA

Y MÉTODO INDANCE O DANZA INTEGRAL

MARIA VICTORIA LOTERO MUÑETÓN
Tomando en cuenta la definición de Danzaterapia* y mi formación y
experiencia en éste campo específico, quiero compartir la síntesis que
hemos ido construyendo como resultado/ del estudio profundo de
diferentes disciplinas y métodos que tienen como elemento unificador la
danza-movimiento con enfoque terapéutico.

El área de la danzaterapia está contemplada dentro de las Medicinas

Complementarias y/o Bioenergéticas y sus investigaciones dan cuenta de
las construcciones teórico-practicas que a lo largo de los últimos 50 años se
han ido optimizando y aplicando con resultados concretos y evidentes.

Es una disciplina multidisciplinaria que se funda en la investigación sobre

la comunicación no verbal, la psicología del desarrollo y los sistemas de
análisis de movimiento.

Esta propuesta cubre la aplicabilidad de la danza mucho más allá del perfil
tradicional en el que se ha desarrollado, creando nuevas propuestas
investigativas y de proyección ofreciendo posibilidades de crecimiento y
extensión.

La danzaterapia es una propuesta que interrelaciona arte y ciencia, no

solamente contempla el área especifica de la danza sino también del
componente musical y humanístico, en este caso la danza y la psicología,
confluyendo así como propuesta educativa, pedagógica y de salud.

Al mismo tiempo el arte y la expresión artística es un elemento unificador

que permite la expresión del potencial interno de cada persona y de su
psiquis y basándonos en éstos conocimientos queremos dar los elementos
que desde las expresiones artísticas y desde el conocimiento científico se
pueden utilizar para lograr el desarrollo integral de las personas
consolidando al individuo desde su unidad sentir-pensar y actuar
coherente con su esencia, personalidad y desarrollo orgánico y existencial.

Aprender acerca de sí mismo implica la comprensión de nuestras

respuestas corporales frente a los conflictos y situaciones estresantes de la
vida diaria; el cuerpo en sí mismo es un registro histórico total, una fuente
de memoria, respuestas y aprendizajes. Así estamos promoviendo la
dimensión estética y el sentido de identidad y de pertenencia social y
cultural en los participantes dándonos la oportunidad de contemplar,
desarrollar y cultivar el disfrute de los sentimientos y la originalidad de las
expresiones corporales recreando expresiva y simbólicamente la
experiencia; posibilitando que las personas participantes elaboren juicios
de valor que les permitan dimensionar su rol personal, social y cultural,
proyecto de inmenso valor para la formación y expresión básica, individual
y colectiva.

La Danzaterapia es una alternativa terapéutica nueva en nuestro medio y

se plantea como extensión de las ciencias humanas y es así como
encontramos el interés y la sensibilidad hacia nuevas propuestas
corporales y profesionales que van a enriquecer y a permitir la
cualificación de la comunidad en general, unificando el Arte y el
Conocimiento Científico tan necesario en nuestro medio en éstos momentos
de cambio, crisis y transformación.

*DANZATERAPIA: “USO SICOTERAPEÚTICO DEL MOVIMIENTO CON EL FIN DE

DESARROLLAR Y PROMOVER LA INTEGRACIÓN Y EL BIENESTAR EMOCIONAL
Y FISICO DE LAS PERSONAS.”

AAD-1.979 (Asociación Americana de Danzaterapia)

 ESTRUCTURA FUNDAMENTAL

Si nos remontamos al amanecer de la humanidad en busca de anteceentes

antropológicos de la danza encontraremos que tanto la danza como el
canto y la música pertenecen a un conjunto de expresiones orgánicas y
viscerales que son un legado cultural en el hombre anterior a todo
desarrollo cultural.

Se reconoce que la danza es tan antigua como el primer hombre que

entregaba sus sentimientos de alegría, tristeza o miedo a través de pasos y
gestos rítmicos. Las manifestaciones artísticas de estas etapas iníciales del
hombre reflejaban no solo las condiciones materiales de su existencia, sino
también sus creencias, sentimientos y pensamientos.

La danzaterapia permite el desarrollo de nuestro sentido corporal a través

del movimiento, utilizando las respuestas musculares y viscerales
relacionadas con la emoción y la memoria emocional.

Nace de la exploración de bailarines de la danza moderna en el ámbito

sicoterapeútico del movimiento. Las pioneras en EE.UU entre los años 40 y
50 fueron Francisca Boas, Marian Chace, Lijan Espenak, Truddy Shoop y
Mary Whitehouse. Todas ellas estuvieron influenciadas por aquellas ideas
revolucionarias que consistían en reemplazar la rigidez y las formas
impersonales del arte clásico por movimientos más naturales y expresivos
enfatizando la espontaneidad y la creatividad.

Paralelamente el pensamiento sicoanalítico (trabajos de Freud, Wilhelm

Reich, Jung) y luego el avance de los conceptos bioenergéticos con
Alexander Lowen y los sucesores le han ido dando forma a esta propuesta
abarcante, progresiva y efectiva que plantea llegar al centro de nuestro ser
desde el cuerpo, desde el movimiento, desde el sentir.

Mientras el psicoanálisis promovía la expresión del inconsciente a través de

la verbalización, los bailarines comenzaron a usar el movimiento corporal
como forma de expresión similar y los sicoanalistas, científicos y médicos
empezaron a contemplar el lenguaje del cuerpo de una manera respetuosa,
significativa y profunda más allá de las fronteras simplemente humanas y
concretas.

Los objetivos de estos trabajos era la verificación de diversas técnicas de

desarrollo que pudiesen contribuir a la humanización de la medicina, así
fueron utilizadas varias técnicas como la sicoterapia, el sicodrama, el arte
terapia, la danza, la música, etc.

Como lo narra Rolando Toro en sus experiencias iníciales de danza con

pacientes siquiátricos:

“Observé que ciertas músicas tenían efectos contraproducentes, pues

conducían con facilidad a estados de trance. En esos casos las
alucinaciones y delirios se acentuaban y podían durar varios días. Sin lugar
a dudas, los enfermos que por definición tienen una identidad mal
integrada, se disociaban todavía más cuando realizaban ciertos tipos de
movimientos, Seleccioné entonces temas musicales y bailes que pudieran
reforzar la identidad. Propuse también ejercicios de contacto para dar
límite corporal y cohesión. El resultado fue claro: muchos enfermos
elevaron su juicio de la realidad, disminuyeron las alucinaciones y aumentó
la comunicación. Quedó así diseñado el primer eje para un modelo teórico
que con el tiempo, se fue perfeccionando” (Rolando Toro 1979.)
En 1971, Rolando Toro pudo profundizar los trabajos de sicodanza,
formalizando el modelo operatorio con dos ejes: Identidad- trance y
diferenciación –integración, construyendo una propuesta específica que
mas adelante la llamó Biodanza.

Hay que precisar que dentro de la Danzaterapia existen diferentes métodos

y/o escuelas que obedecen a una matriz específica de Terapia desde la
Danza y con un abordaje clínico y terapéutico riguroso, si retomamos su
definición como “Uso sicoterapéutico del movimiento” un danzaterapeuta
debe ser profesional ya sea en sicología, en ciencias de la salud y/o
humanidades y también debe desarrollar con gran precisión el
conocimiento en cuerpo, es una ciencia que está diseñada como extensión
de la sicología y/o del área artística para los profesionales en danza a nivel
de Especialización.

En América la Danzaterapia está muy desarrollada en Estados Unidos,

Argentina, México, Chile y Brasil. En Europa las escuelas de Alemania y
España son las más adelantadas. En Colombia Dansana en Medellín ha sido
la entidad que ha venido desarrollando y profundizando el tema de la
Danzaterapia a nivel profesional y formativo, por eso la realización de éste
Diplomado que es una muestra del ejercicio profundo a nivel de Educación
Formal que realizamos y donde su misión y visión es formar profesionales
en el área.

El método de danzaterapia que Dansana viene desarrollando se llama

Danza Integral o Indance y es la síntesis de diferentes corrientes y/o
escuelas de conocimiento validadas por la ciencia con una mirada holística
e integral; está ceñida a la rigurosidad de la práctica y al conocimiento
profesional y validada en la ciudad de Medellín por profesionales - médicos
y terapeutas- que desarrollan la síntesis de las Medicinas complementarias
y/o bioenergéticas en una propuesta llamada Sintergética.

Todo proceso de cambio debe involucrar el cuerpo en sus diversos niveles:

Neurológicos, endocrinos, inmunológicos y emocionales, sin olvidar la parte
física- corporal, concibiendo al hombre como una totalidad y dejando en lo
posible a un lado ese pensamiento occidental separatista, disociado y
fragmentado el cual ha sido origen de tanto conflicto y descontrol.

Este proceso brinda una oportunidad de alivio y de manifestación de

sentimientos que probablemente se encuentren bloqueados o disfrazados; a
través de la práctica estamos fortaleciendo la parte motriz (todas las
cualidades del movimiento), todos los sistemas internos: endocrino,
inmunológico, homestático, afectivo motor y existencial, en síntesis la
globalidad del ser humano.

Trabajamos estimulando la parte sana del individuo alcanzando la

integración a nivel físico, emocional, mental y espiritual, siendo una
posibilidad completa de manejo en salud integral.

El cerebro, el cuerpo, la mente son una sola cosa que no se pueden pensar
separadamente, la mente esta en cada célula del cuerpo y cuando las
vivencias de placer, entusiasmo, amor cubren la totalidad del organismo se
genera una respuesta general positiva.

Por eso la importancia de las vivencias en danzaterapia, aquí se le dan

prioridad a ellas y en segundo lugar a la conciencia. Esta estimulación
concentrada proveniente del medio ambiente, permite cambios discretos de
carácter evolutivo y una constante reorganización biológica.
Como lo hablamos anteriormente, todo proceso de cambio debe involucrar
el cuerpo en sus diversos niveles: neurológicos, endocrinos, inmunológicos y
emocionales, la creencia tradicional de que basta hacer conscientes los
conflictos inconscientes para curar los trastornos psicológicos ha sido
abandonada en la actualidad debido a que los hechos demostraron que era
una hipótesis falsa si no se incluye el cuerpo como movimiento consciente.
El ser humano es una totalidad y toda terapia que excluye la corporeidad es
disociativa.

La Identidad tiene una génesis biológica que va desde la identidad

inmunológica hasta otras formas de identidad psíquica y comportamental
(identidad sexual, identidad creativa, etc) La identidad por lo tanto no
tiene una sola estructura cultural. Llamamos ego (patológico) o la seudo-
identidad auto formativa, competitiva, egocéntrica. La identidad
propiamente tal, se manifiesta en el encuentro con otro, ésta identidad es
pulsante. La vivencia de identidad, la sensación de ser el centro de
percepción del mundo, puede disminuir en los estados de regresión y fusión
con el universo, pero luego vuelve a adquirir la plenitud originaria, está
sometida a movimientos centrípetos y centrífugos (sístole y diástole,
expansión-contracción)

Por lo tanto, la identidad es permeable a la música y a la presencia del otro.

Esto significa que la potencia expresiva de nuestra identidad puede ser
influida por situaciones de encuentro y por el estímulo musical. Por lo
tanto, siempre trabajamos con la gestalt música- movimiento- vivencia.

La Música es el instrumento de mediación entre la emoción y el movimiento

corporal. Es un lenguaje universal y su influencia va directamente a la
emoción sin pasar por los filtros analíticos del pensamiento, por lo tanto, la
identidad se expresa a través de ella. La música estimula la danza
expresiva, la comunicación afectiva y la vivencia de sí misma. En éste
sentido la música utilizada en danzaterapia es rigurosamente seleccionada
en relación a los ejercicios y a las vivencias que se pretenden alcanzar.
Para seleccionar la música se requiere preparación y conocimiento acerca
de los efectos de la música sobre el organismo. Es necesario encontrar las
formas musicales que puedan tener respuestas emocionales específicas;
trabajar con estructuras coherentes de “música- movimiento- vivencia”
para inducir procesos que integren y no disocien.

Nuestro comportamiento está en parte afectado por representaciones

internas de carácter sombrío. Las imágenes y representaciones internas
sobre el sexo opuesto, sobre la propia identidad sexual no se modifican solo
por la vía de la conciencia. El único instrumento de modificación de tales
representaciones internas es la experiencia vivida en el presente, en el aquí
y ahora, éste es un proceso de integración cuántica de energía que se
produce durante la “vivencia” de encuentro.

Las danzas y ceremonias de encuentro despiertan vivencias desconocidas

relacionadas con la unidad, la integración y la felicidad. Por eso la
propuesta, ya que apunta a las necesidades más profundas de ésta época de
crisis ética y cultural.

De las cosas validas de esta propuesta alternativa, es que la danzaterapia

no propone un patrón de comportamiento. Cada individuo al vincularse
consigo mismo en un proceso de integración y al desarrollar una conciencia
comunitaria, ofrece su propio patrón genético de respuestas vitales. La
libertad individual se postula aquí como la forma adecuada de un
desenvolvimiento interior de potencialidades innatas, libertad y
desenvolvimiento son sinónimos.

Los magnetismos de la danza generan campos creativos, eróticos y

biológicos que no pretenden representar una realidad trascendente, sino
que constituyen, en si mismos, la gran ceremonia de la vida, trascendente
por si sola y produce en su interior una nueva autorregulación, se genera
una nueva información en todo sentido, es como cuando se vivencia algo
agradable y esas sensaciones permanecen en nuestro cuerpo, creándonos a
nivel consciente y subconsciente una respuesta favorable y positiva, cada
célula recibe esa información automáticamente, por los mecanismos que ya
hemos explicado de impulsos celulares, desde el sistema nervioso central se
crea un nuevo lenguaje y una nueva respuesta más positiva, integral y de
bienestar.

Y a otros niveles más sutiles que hoy en día las medicinas alternativas
consideran y trabajan de una manera natural, nos encontramos realizando
un proceso de integración de todos nuestros cuerpos, reforzando y
reconociendo nuestra propia identidad, inicialmente desde las respuestas
emocionales primarias y desde la personalidad y más adelante a medida
que se realiza el proceso desde un nivel más alto de comprensión y
conciencia.

Específicamente la práctica en danzaterapia desde el método Indance o

Danza Integral consiste en estimular y desarrollar todas las cualidades del
movimiento y su significado emocional y existencial de una manera libre y
espontánea. También estimulamos el sistema neurovegetativo (función
simpática y parasimpático) fortaleciendo éstos sistemas como lo
explicamos anteriormente. Realizamos todo un entrenamiento para el
manejo proactivo de las emociones; regulamos el sistema energético
basándonos en los fundamentos de la Medicina Tradicional China y la
geometría energética que la Medicina Complementaria nos ofrece y nos
apoyamos en los fundamentos de la Psicología transpersonal y humanística
restituyendo el orden mental y comportamental fruto de los patrones
mentales inadecuados preexistentes.

Es una propuesta integral terapeútica a través de la danza y movimiento

consciente que en nuestra ciudad vuelvo y repito, la llamamos Indance o
Danza Integral ya que surgió precisamente de la necesidad del medio de
éstas herramientas dando valor agregado y originalidad a la propuesta de
la ciencia original llamada danzaterapia.

FREUD :

“El que tenga ojos para ver y oídos para oír se convence de que los mortales
no pueden guardar ningún secreto. Si la boca está en silencio, murmuran
con los dedos, la traición se abre camino por todos los poros de la piel.”

“El síntoma se describe e instaura en el cuerpo y por lo tanto en el deseo”.

WILHEM REICH (1.920):

Análisis del carácter integra la función postural en la expresión que el

describió como Tipos caracterológicos - corazas corporales: son la
expresión simbólica de los conflictos y estados intrapsiquicos.
Vegetoterapia Caracteroanalítica y en EE.UU Orgónterapia
 ALEXANDER LOWEN (1.958):

Bioenergética y/o Análisis Bioenergético

“La vida de un individuo es la vida de su cuerpo, como el cuerpo viviente

incluye la mente, el espíritu y el alma, vivir plenamente la vida del cuerpo es
ser mental, espiritual y anímico; si fallamos en éstos aspectos de nuestro
ser es que no estamos plenamente en nuestro cuerpo o con nuestro cuerpo y
lo que yo sostengo es que los procesos energéticos del cuerpo determinan lo
que ocurre en la mente, lo mismo que lo que ocurre en el cuerpo mismo”

PSICOTERAPIA CORPORAL

Cualquier forma de psicoterapia que utilice sistemáticamente el

movimiento, la respiración, la postura o el contacto físico, en el contexto de
una relación profesional, con el fin de propiciar la expresión de emociones,
la ampliación de conciencia, alivio al sufrimiento, mayor capacidad de
sentir placer y en general crecimiento y desarrollo personal
 La Danzaterapia es la utilización específica de los movimientos gestuales
corporales coordinados a través de la música como medio de comunicación no
verbal. Se enfoca en el incremento del yo personal, liberar tensiones y potenciar
tanto la aptitud como la relajación física. Es facilitar y extender el uso de la danza
a personas con alteraciones tanto físicas como síquicas o sensoriales con
fines terapéuticos.
Su objetivo es crear una imagen corporal realista, la activación e integración de
todas las partes del cuerpo, el desarrollo del control de los movimientos al igual
que el desarrollo de la confianza propia, canalizar la energía dentro de una
estructura y promover la conciencia propia y de otras personas y la interacción
grupal.
 POSTULADOS BÁSICOS

• Reconocer la unidad Mente – Cuerpo. El cuerpo en Psicoterapia

• Relación entre neurotransmisores y estados emocionales.
• El cuerpo mismo expresa y comunica. Lo simbólico como acto reparador.
• El movimiento como expresión en sentido sicoanalítico.

TERAPÉUTICA

A la persona debe encontrársele terapéuticamente en donde el o ella está, a

nivel motriz, emocional, cognitivo y en acción conjunta desarrollar el
proceso y el objetivo terapéutico.

Realizar una lectura kinestésica y un diagnóstico corporal dirigido a

encontrar elementos que en el trabajo terapéutico puedan propiciar
aquello olvidado, no dicho, reprimido o distorsionado y proporcionar una
propia autoregulación

Empatía Kinestésica, herramienta terapéutica equivalente a la

transferencia y contratransferencia. “Capacidad de sintonizarse
corporalmente con la persona estableciendo una relación sanadora con
referentes y objetivos específicos”. Hacer de espejo para proveer
retroalimentación en la acción.

Volver consciente lo inconsciente; terapia grupal, manejo de grupo y

psicodinamia. La finalidad es activar profundas vivencias armonizadoras
mediante la triada: música-movimiento-vivencia (emoción). Esto es una
gestalt cuyos componentes están en relación dinámica y poseen un efecto
específico, inducen cambios en la regulación visceral, en la percepción y en
las formas de la comunicación humana.
 APLICABILIDAD

• Área Docente (Reeducación)

- Preventivo (niños, adolescentes)
- Desarrollo e integración (adultos normales)

• Área de Rehabilitación
- Trastornos sicomotores leves.
- Secuelas de poliomielitis
- Hemiplejías.
- Delincuencia Juvenil.
- Trastornos del lenguaje.
- Alteraciones sensoriales (ciegos, sordos, incapacitados)
- Gerontología.

• Área Clínica
- Psiquiatría (neurosis, psicosis)
- Toxicomanías.
- Alcoholismo

- Enfermedades sicosomáticas: cardiopatías, alergias, trastornos

dermatológicos de origen funcional, trastornos respiratorios, gastroenteropatías
(ulcera, colon espástico, colitis) diabetes, obesidad, trastornos de nutrición.

La teoría rogeriana plantea que los conocimientos teóricos como fisiología,

psicopedagogía, psicología son necesarios pero no serán utilizables si el
reeducador no las ha integrado y forman parte de él.
 El reeducador se enfrenta a las situaciones de cuando está solo, con el otro, en
relación con su cuerpo para comprender lo que vive la otra persona y encontrar
su propia autenticidad y tomar conciencia de sus prohibiciones, defensas y
desarrollar sus disponibilidades

INDANCE – DANZA INTEGRAL

 HUMANO SANO:
Es el total integrado con similitud de metas y sinergismo en sus seis esencias,
sin predominio ni antagonismo entre ellas; en el cual sus protagonistas se
conocen y están cerca y quien además tiene conciencia de sus recursos físicos,
metafísicos y espirituales
 BIBLIOGRAFIA RECOMENDADA.

LOWEN, Alexander. La depresión y el cuerpo. La base biológica de la fe y la

realidad. Ed. Alianza Editorial .S.A. Madrid. 1.972

LOWEN, Alexander. El Lenguaje del cuerpo. Ed.Alianza Editorial.S.A. Madrid.

1.975

LOWEN, Alexander. Amor y Orgasmo. Ed. Kairós.1.998. Barcelona, España.

LOWEN, Alexander. Bioenergética. Ed. Diana. 1.986. Mexico.

CREMA, Re Brandao, D. (Org.) Visión Holística en Sicología y Educación. Sao

Paulo Editorial Summus, 1990.

FREIRE, Paulo. Educación como práctica de libertad. 22 reimpresión. Rio de

Janeiro: Paz e Terra. 1994.

GOIS, Cesar Wagner L. – Vivencia camino de identidad. 1 ed. Fortaleza. Editora

Viver, 1995.

MEDINA, Norma María. Sicodanza. Una Terapia de Contacto. Editorial PAIDOS.

Buenos Aires. 1982.

TORO, Rolando. Teoría de Biodanza- Coletanea de textos. Fortaleza. Ed. ALAB,

1991.

DROPSY, Jacques. Vivir en su cuerpo. Editorial Paidós. Argentina. 1.982.

DIGELMAN, Dense. La Eutonia de Gerda Alexander. Editorial Paidós. Argentina,

1.981
 LONDOÑO, Herinulfo. A través del Guión Mental. Litopanorama Ltda.
Medellín.2.002.

ORTIZ, Fernando. La Relación cuerpo-mente. Pasado, presente y futuro de la

Terapia Psicocorporal. Ed. Pax México.1.999.

PAGINAS WEB : buscar: www. Danzaterapia.