UNIVERSIDAD NACIONAL DE INGENIERÍA

FACULTAD DE INGENIERÍA DE PETRÓLEO Y PETROQUÍMICA

PROYECTO DE INVESTIGACIÓN

LA BIOÉTICA EN LA INGENIERÍA PETROQUÍMICA

EN EL PERÚ

ELABORADO POR:

GAMARRA ROMERO, JOSÉ ENRIQUE

RUPIRE VELAZCO, JOSÉ MANUEL

QUISPE SEGURA, ITALO JOSEPH

OSCANOA CURILLO, FRANK ALBERT

LAPA MOSCOSO, HENRY SAUL

ASESOR
MG. TEOFILO ROMERO PARIONA
LIMA – PERU, 2019
AGRADECIMIENTO

Este proyecto es el resultado del esfuerzo conjunto de todos los que formamos el
grupo de trabajo. Por esto agradezco a nuestro profesor, Mg. Teófilo Romero Pariona,
mis compañeros José Rupire, Italo Quispe, Frank Oscanoa y mi persona José
Gamarra, quienes a lo largo de este tiempo hemos puesto a prueba nuestras
capacidades y conocimientos en el desarrollo de este trabajo de investigación, el cual
ha finalizado llenando todas nuestras expectativas. A nuestros padres quienes a lo
largo de toda nuestras vidas han apoyado y motivado nuestra formación académica,
creyeron en nosotros en todo momento y no dudaron de nuestras habilidades. A
nuestros profesores, a quienes les debemos gran parte de nuestros conocimientos,
gracias a su paciencia y enseñanza y finalmente un eterno agradecimiento a esta
prestigiosa universidad la cual abrió abre sus puertas a jóvenes como nosotros,
preparándonos para un futuro competitivo y formándonos como personas de bien.
 ÍNDICE

CAPÍTULO I: GENERALIDADES 4

1.1. Título del proyecto de proyecto 5

1.2. Autor 5
1.3. Asesor 5
1.4. Tipo de investigación 5
1.5. Diseño Cualitativo 5
1.6. Localidad 5
1.7. Duración de la investigación 5

CAPÍTULO II: INTRODUCCION 6

2.1. Realidad Problemática 7

2.2. Supuestos Teóricos 8
2.3. Marco Teórico 8
2.3.1. Códigos de ética: “palabras para vivir” 8
2.3.2. Limitaciones de los códigos de ética 9
2.3.3. Declaración Universal sobre Bioética y Derechos Humanos 9
2.3.4. La ingeniería verde 10
2.3.5. Sostenibilidad 11
2.3.6. La bioética en el tiempo 13
2.4. Marco Espacial y Conceptual 14
2.5. Marco Temporal 14

CAPÍTULO III: PROBLEMA DE LA INVESTIGACIÓN 15

3.1. Aproximación Temática 16

3.2. Formulación del problema de la Investigación 18
3.2.1. Problema general 18
3.3. Justificación 18
3.4. Objetivo General 19

CAPÍTULO IV: MARCO METODOLOGICO 20

1
4.1. Metodología 21
4.1.1. Tipo de Estudio 21
4.1.2. Diseño 21
4.2. Escenario de Estudio 21
4.3. Caracterización de los sujetos 22
4.6. Plan de análisis o trayectoria metodológica 23
4.7. Técnicas aplicadas a la investigación 23
4.8. Instrumentos de recolección de datos 23
4.9. Mapeamiento 24
4.10. Rigor científico 24

CAPÍTULO V: ASPECTOS ADMINISTRATIVOS 27

5.1. Recursos y presupuesto 28

5.1.1 Recursos 28
5.1.1.1. Bienes Personales 28
5.1.1.2 Bienes Disponibles 28
5.2. Financiamiento 28
5.3. Convenios 28
5.4. Cronograma de ejecución 28

CAPÍTULO VI: REFERENCIAS 30

CAPÍTULO VII: ANEXOS 32

2
 ÍNDICE DE FIGURAS

Figura 1: Declaración Universal sobre Bioética y Derechos Humanos 10

Figura 2: Las necesidades básicas de Maslow 12
Figura 3: Ciclo de desarrollo sostenible 13
Figura 4: Sujetos que intervienen en la Investigación 22
Figura 5: Rigor Científico 26

ÍNDICE DE TABLAS

Tabla 1: Bienes Disponibles 28

Tabla 2: Cronograma de Ejecución del Proyecto 29
Tabla 3: Cuadro categoría-subcategoría 33
Tabla 4: Guía de Entrevista 34

3
I GENERALIDADES

4
1.1 Título:

La Bioética en la Industria Petroquímica.

1.2 Autor:

Gamarra Romero, J. Código: 20174153A

Rupire Velazco, J., Código: 20130331A
Quispe Segura I., Código: 20112639H
Oscanoa Curillo F., Código: 20112691J
Lapa Moscoso H., Código: 20091263D

1.3 Asesor:

Mg. Teófilo Romero Pariona

1.4 Tipo de investigación:

Cualitativa

1.4.1 De acuerdo al fin que persigue:

Por la finalidad es básica y por su alcance es explicativa

1.4.2 De acuerdo a la técnica de Contrastación:

Investigación Orientada al cambio y toma de decisiones

1.4.3 De acuerdo al régimen de investigación:

Libre

1.5 Diseño Cualitativo:

Investigación y Acción

1.6 Localidad o institución donde se realiza la investigación:

Universidad Nacional de Ingeniería

1.7 Duración de la investigación:

Fecha de Inicio: Setiembre 2019 / Fecha de término: Diciembre 2019

5
II INTRODUCCIÓN

6
PLAN DE INVESTIGACIÓN

2.1 Realidad Problemática

Ser ingeniero, y en especial ingeniero petroquímico, implica tener una gran

imaginación, descubrimiento y brillantez. Como tal, la ingeniería siempre está en el
equilibrio entre flujo y estabilidad, las fronteras de hoy han evolucionado de las forjadas
por ingenieros en siglos anteriores. De hecho, nosotros todavía estamos buscando
mejores formas de diseñar y construir de manera más eficiente. Pero ahora estamos
desafiados por pequeñez y grandeza. Nuestra escala ahora abarca desde el átomo
hasta el sistema solar. Nuestro reto es encontrar soluciones a los mayores problemas
de la humanidad, ciertamente, la salud humana y la conservación del medio ambiente
son preocupaciones vitales para todos los ingenieros. No solo tenemos el mandato de
resolver y prevenir problemas biológicos, como disminuir la cantidad de azufre en los
combustibles, o mejorar el proceso de tratamiento de residuos orgánicos, creando
biocombustibles, pero debemos hacer tales cosas de una manera que no provoque
efectos secundarios inaceptables, especialmente aquellos que afectan nuestros
sistemas vitales en este planeta.

Por lo tanto, cada nueva innovación en ingeniería petroquímica debe incorporar la ética.
Los ingenieros nos hemos vuelto cada vez más expertos en distinguir entre lo que
podemos hacer y lo que debemos hacer, este último cae dentro del ámbito de la ética.

La bioética presenta un desafío particular para los ingenieros. ¿Cómo debemos

abordarlo?

Honorio Delgado brindó en sus clases y libros la información necesaria para considerar
lo que hoy en día se conoce como los tres niveles de la bioética, a saber:

 Macroética: la ética ambiental, ecológica, biomédica y planetaria.

 Mesobioética: la ética de la intervención biotécnica sobre la vida humana,

comprendiendo principalmente al nacimiento, desarrollo humano, la muerte, el
aborto y a la eutanasia entre otros.

 Microbioética: la ética médica, propiamente dicha, y que comprende a la relación

terapéutica y la atención de la salud

7
2.2 Supuesto Teóricos.

El conocimiento de la bioética en la industria petroquímica ayudará a todos los

ingenieros petroquímicos a reflexionar y a comprender su responsabilidad con la
sociedad.

2.3 Marco Teórico

2.3.1 Códigos de ética: “palabras para vivir”

Los profesionales deben codificar las expectativas de sus miembros. Estos códigos son
declaraciones generales que brindan orientación. Como tal, proporcionan pocos detalles
sobre cómo debe comportarse un profesional o investigador y aún menos sobre
posibles circunstancias atenuantes en una situación dada. (Valero, 2007) Ha habido
numerosos intentos de escribir códigos específicos. Por ejemplo, el libro bíblico de
Levítico contiene una gran cantidad de detalles específicos sobre el comportamiento
judaico apropiado. Y, hace aproximadamente 4000 años en el reino de Babilonia, el
concepto de profesionalismo y riesgo profesional se extendió al bienestar físico del
"ingeniero" mismo y su familia. El Código de Hammurabi, la sexta regla de Babilonia,
establece las pautas para las consecuencias de la falla de ingeniería. Estas reglas se
basaban predominantemente en un tipo de equidad de reciprocidad "ojo por ojo".
(Garza, 2003) Los códigos profesionales, incluidos los de las disciplinas de ingeniería,
cumplen una serie de funciones importantes. Ellos proveen: (Valero, 2007)

● Un reconocimiento colectivo por parte de los miembros de sus obligaciones.

● Una articulación de que el comportamiento ético es la norma.

● Una guía o recordatorio en situaciones específicas que podrían ser peligrosas

para la carrera profesional individual.

● Una actualización sobre el estado de la profesión con respecto a cuándo

desarrollar y modificar el código de ética (más recientemente, la sostenibilidad se
agregó al código de la Sociedad Americana de Ingenieros Civiles, pero los diálogos
actuales sobre macro ética están en curso).

● Una herramienta educativa, que impulsa la discusión en clases y reuniones

profesionales.

8
● Una indicación al público de que la profesión está seriamente relacionada con
una conducta profesional responsable.

2.3.2 Limitaciones de los códigos de ética

Los códigos de las diversas profesiones de ingeniería son bastante similares, y todos
proporcionan una primera línea de defensa cuando surgen preguntas éticas. Con
suficiente diligencia e información, la mayoría de los problemas éticos pueden
resolverse utilizando las premisas básicas de los códigos. A veces, sin embargo, los
códigos no son claros acerca de los detalles de las circunstancias o, a veces, los
códigos dan respuestas contradictorias. Los códigos no definen el "público"
referenciado a quien los ingenieros deben la responsabilidad principal. (Valero, 2007)
Por ejemplo, suponga que un determinado pesticida es cancerígeno y está prohibido en
Canadá y Estados Unidos. Las empresas de fabricación de productos químicos a
menudo tienen grandes inversiones financieras en la producción de nuevos pesticidas y
temen desperdiciar esta inversión sólo porque las agencias reguladoras no les dan
permiso para usar el producto en la agricultura canadiense y estadounidense. Los
tomadores de decisiones de la compañía pueden verse tentados a vender el producto
en el extranjero donde no existan tales prohibiciones, y la venta sería perfectamente
legal. Un ingeniero de la compañía que trabaja en el proyecto de pesticidas debe tomar
una decisión ética. ¿Quién es el público del ingeniero? Otro ejemplo ambiental de
"cambio de riesgo" es el de la justicia. El riesgo general de la población puede reducirse
trasladando contaminantes a regiones escasamente pobladas, pero el riesgo para
ciertos grupos de hecho aumenta. Este tipo de cambio de riesgo también puede ocurrir
internacionalmente, como cuando una nación decide que no quiere que su población o
sus ecosistemas estén expuestos a una sustancia peligrosa, pero aun así permite la
fabricación y el envío de la sustancia fuera de su frontera

2.3.3 Declaración Universal sobre Bioética y Derechos Humanos

En el 2005, las Naciones Unidas emitieron una Declaración Universal sobre Bioética y
Derechos Humanos, que incluye un conjunto de principios muy amplio: (UNESCO,
2005). Estos principios (Figura 1) pueden verse como una expansión de los principios
de autonomía (artículos 5 a 9), beneficencia (artículos 3 y 4) y justicia (artículos 10 a
15). A esto se suma la protección de la biosfera en beneficio de las generaciones
futuras (artículos 16 y 17). La autonomía, es decir, el consentimiento informado y
cuestiones relacionadas, se aplica por ejemplo a la investigación de un nuevo

9
catalizador en una refinería y sus aplicaciones. En la ingeniería, la protección del medio
ambiente (artículos 16 y 17) reciben mayor énfasis.

Figura 1.- Declaración Universal sobre Bioética y Derechos Humanos, fuente:

(UNESCO, 2005)

2.3.4. La ingeniería verde

La ingeniería verde o ingeniería ética es socialmente responsable de la ingeniería.

Volviendo a los consejos del fundador de la bioética, Van Rensselaer Potter II, asegurar
un ambiente habitable y saludable es un imperativo moral. La conciencia ambiental
evolucionó en el siglo XX de un interés peculiar de unos pocos defensores
comprometidos a una parte integral de cada discípulo de ingeniería. (Valero, 2007) De
hecho, uno de los desafíos macroéticos más importantes para los ingenieros es
proporcionar diseños sostenibles. La Agencia de Protección Ambiental de EE. UU.
Define la “ingeniería verde” como: [L] a diseño, comercialización y uso de procesos y
productos que son factibles y económicos al tiempo que reduce la generación de
contaminación en la fuente y minimiza el riesgo para la salud humana y el medio
ambiente.

La ingeniería verde también es un principio bioético, en el que "las actitudes, los valores
y los principios respetuosos con el medio ambiente, combinados con la ciencia, la

10
tecnología y la práctica de la ingeniería, todos dirigidos a mejorar la calidad ambiental
local y global". Green ha sido reconocido como un código para programas sostenibles.
Entonces, el "ingeniero verde" ya no es un término para un neófito a la profesión, ahora
es más probable que signifique un ingeniero orientado al medio ambiente. Uno de los
principios de la ingeniería verde es el reconocimiento de la importancia de la
"sostenibilidad".

2.3.5. Sostenibilidad

La Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo

(CNUMAD), es decir, la Cumbre de la Tierra celebrada en Río de Janeiro en 1992,
comunicó la idea de que el desarrollo sostenible es tanto un concepto científico como
un ideal filosófico. El documento, Agenda 21, fue respaldado por 178 gobiernos (sin
incluir a los Estados Unidos) y fue aclamado como un plan para el desarrollo sostenible.
En 2002, la Cumbre Mundial sobre el Desarrollo Sostenible (CMDS) identificó las
principales áreas que se consideran clave para hacer avanzar los planes de desarrollo
sostenible.

Somos criaturas que tienen diferentes necesidades. Maslow articuló esto como una
jerarquía de necesidades que consta de dos clases de necesidades: básicas y de
crecimiento. Las necesidades básicas primero deben satisfacerse antes de que una
persona pueda progresar hacia necesidades de crecimiento de mayor nivel. Dentro de
las necesidades básicas de clasificación, Maslow separó las necesidades fisiológicas
más básicas, como el agua, los alimentos y el oxígeno, de la necesidad de seguridad
(Figura 2). Por lo tanto, primero debe evitar el hambre y la sed, satisfaciendo la ingesta
mínima de calorías y agua, antes de preocuparse por la calidad del aire, los alimentos y
el agua. Esta última es la provincia de la protección del medio ambiente, pero también
es claramente una declaración de biosistemática y bioética. Las necesidades más
básicas deben satisfacerse antes de poder luchar por necesidades más avanzadas. Por
lo tanto, debemos garantizar cantidades adecuadas y ciertos rangos de la calidad del
aire, el agua y los alimentos. El suministro de alimentos requiere rangos de cantidad y
calidad de suelo y agua para la agricultura. Por lo tanto, no se puede esperar que
cualquier persona y cultura que no pueda satisfacer sus necesidades más básicas
"avance" hacia valores de orden superior, como los mercados libres y las sociedades
pacíficas. De hecho, la incapacidad de satisfacer las necesidades básicas milita contra
una sociedad pacífica. Esto significa que cuando las necesidades básicas quedan
insatisfechas, las sociedades se frustran incluso si luchan por la libertad y la paz. E

11
incluso aquellos que comienzan pueden entrar en ciclos viciosos en los que cualquier
progreso se deshace por episodios de escasez. Generalmente pensamos en la paz y la
justicia como la provincia de la religión y la teología, pero los ingenieros serán llamados
cada vez más a "construir un mundo mejor". Incluso los ingenieros mecánicos, a los que
al principio nos podemos sonrojar, se preocupan principalmente por las cosas no vivas,
están adoptando un diseño sostenible a gran escala. En muchos sentidos, la profesión
de ingeniería mecánica está al frente del diseño sostenible. Por ejemplo, el sitio web de
la Sociedad Estadounidense de Ingenieros Mecánicos (ASME) extrae un ejemplo
sistemático de la ecología: para un ingeniero, un sistema sostenible es aquel que está
en equilibrio o que cambia a un ritmo tolerablemente lento. En la cadena alimentaria,
por ejemplo, las plantas son alimentadas por la luz solar, la humedad y los nutrientes, y
luego se convierten en alimento para los insectos y herbívoros, que a su vez actúan
como alimento para los animales más grandes. Los desechos de estos animales
reponen el suelo, que nutre las plantas, y el ciclo comienza de nuevo.

Figura 2.- Las necesidades básicas de Maslow, fuente: (Garza, 2003)

La sostenibilidad requiere la adopción de nuevos y mejores medios de uso de

materiales y energía. La puesta en práctica de la búsqueda de la sostenibilidad es la
"ingeniería verde", que reconoce que los ingenieros son fundamentales para la
aplicación práctica de los principios de sostenibilidad en la vida cotidiana. La relación
entre desarrollo sostenible, sostenibilidad e ingeniería verde es progresiva:

Desarrollo sostenible → Ingeniería verde → Sustentabilidad

12
El desarrollo sostenible es un ideal que puede conducir a la sostenibilidad, pero esto
solo se puede lograr a través de la ingeniería verde. La sistemática requiere que
cerremos el ciclo (Fig. 3):

Figura 3.- Ciclo de desarrollo sostenible, fuente: (Garza, 2003)

La ingeniería verde trata la calidad ambiental como un fin en sí misma. La definición de

la EPA de EE. UU. Dada anteriormente incluye otro elemento, la visión sistemática: la
disciplina adopta el concepto de que las decisiones para proteger la salud humana y el
medio ambiente pueden tener el mayor impacto y rentabilidad cuando se aplican
temprano a la fase de diseño y desarrollo de un proceso o producto.

2.3.6. La bioética en el tiempo.

Los avances en ciencia y tecnología a menudo se evitan inicialmente debido a su

novedad. Las personas a menudo temen cosas que ignoran, y muchas expresan esos
temores en términos de "ética" y "moralidad". La biotecnología es muy compleja y
relativamente pocos miembros del público en general entienden la ciencia detrás de
esto. Debido a eso, la información errónea, tanto deliberada como accidental, se
convierte en un tema real en el debate. Un ejemplo ahora clásico se refiere a la
clonación humana. En ciencia ficción, los clones generalmente emergen como copias
adultas equipadas con los recuerdos y habilidades del original. En realidad, si se
hicieran clones humanos, comenzarían como embriones y necesitarían adquirir
conocimientos y habilidades a medida que crecieran. El otro lado de este fenómeno es
que una vez que una tecnología se ha familiarizado, las quejas contra su supuesta
inmoralidad se desvanecen. Las vacunas y la música rock fueron rechazadas por la
Iglesia cuando se introdujeron por primera vez. Ahora, la Iglesia con gusto abraza a
ambos. La clonación de Dolly, la oveja, llegó a los titulares enormes y provocó un
acalorado debate moralista. Hoy, clonar una nueva especie animal apenas califica como
un evento de interés periodístico. Cuando aparecieron por primera vez los "bebés
probeta" (fertilización in vitro), fueron objeto de un intenso debate ético. Desde que
Louise Brown, el primer bebé probeta del mundo, nació el 25 de julio de 1978, ha
habido más de un millón de personas. (Valero, 2007) La "moralidad" de la fertilización in

13
vitro en sí misma rara vez se cuestiona más. Lo que se discute hoy es la moralidad de
las modificaciones a la tecnología básica, como su aplicación en bebés triparentales o
para la detección genética prenatal. El hecho de que muchos "problemas éticos
fundamentales" se desvanezcan al mismo ritmo que las modas en la ropa y la música
pone en duda su profundo significado. Otro factor que hace que muchas decisiones
bioéticas sean altamente subjetivas es el punto de vista cultural. Algunas religiones y
culturas adoptan la tecnología, mientras que otras la rechazan por completo. Los
japoneses están fascinados con los robots, y es concebible que los cyborgs humanos
sean bienvenidos fácilmente en su sociedad en el futuro. Pero, ¿qué pasa si los cyborgs
humanos son rechazados en otros países? ¿Significaría esto que Japón es menos ético
que otras naciones? ¿Cuánto de lo que consideramos un problema de ética es
realmente sólo una diferencia en las costumbres locales? Como regla general,
predecimos que muchos de los debates sobre la ética de biotecnologías específicas se
desvanecerán una vez que la sociedad se familiarice con los beneficios y riesgos de
cada tecnología. Sin embargo, lo que se debatirá a perpetuidad son los problemas
subyacentes más básicos, como la privacidad, la seguridad, la equidad y el acceso.
Pero, ¿tales principios subyacentes de ética cambian con el tiempo y/o difieren de una
sociedad a otra? Lo dejamos como una pregunta final sin respuesta. (Cornejo, Saidon,
Roble, & Roux, 2018)

2.4 Marco Espacial y Conceptual

La bioética se ha hecho presente en una mayor magnitud en la industria con el

crecimiento de la conciencia ambiental

2.5 Marco Temporal

En vista de que al año 2019 no se ha realizado un estudio previo de la bioética en la

industria petroquímica. Se comenzó a recopilar información acerca de esta disciplina en
un periodo de 3 meses

14
III PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN

15
PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN

3.1 Aproximación Temática

Existe un hecho evidente en el siglo XXI, la tecnología ha llegado para quedarse y los
escenarios de la globalización ya abrieron sus puertas. Será necesario que desde una
actitud reflexiva y ética los ingenieros, en especial las nuevas generaciones, evalúen los
criterios positivos y negativos que acompañaron las decisiones de las personas durante
los cambios que se originaron durante los grandes saltos de la sociedad, primero de la
agraria a la industrial y luego hacia la sociedad de la información. Algunas de las
evidencias nos permitirán entender cuál fue el compromiso y cómo podemos
anticiparnos para hoy hacer parte de la construcción de una sociedad del conocimiento.
Reconocer los inigualables aciertos de la ingeniería, exige cada día no pasar por alto
los errores, poco deseables, que han generado impactos colaterales sobre la naturaleza
y sobre los seres humanos. Este olvido sería imperdonable, pues los daños no han sido
solo materiales sino culturales; por ello, la “ingenuidad” profesional y el desconocimiento
sobre el proceder no serán la disculpa y se tendrá que responder por cada uno de los
actos realizados, lo que significa que debe volver a la ética. Por tanto, al comenzar a
relacionar los hechos de una época de mucha turbulencia que exige cambiar los
paradigmas de actuación profesional, permitirá establecer de cuál ética estamos
entonces hablando. Si bien es cierto, la palabra ética ha existido siempre, su
manifestación social se ha revestido de diferentes orientaciones; es así como podemos
identificar a lo largo de la historia, algunos eventos con rasgos especiales que dieron un
marco de actuación no solo para los intelectuales sino para el común de la gente.
Iniciemos mirando la primera generación ética. (Valero, 2007) Tuvo un marco de
religiosidad, y por tanto, encontró su espacio en el marco de la sociedad tradicional y
sobre todo de las relaciones de proximidad de una sociedad centrada en las
oportunidades que ofrecía la tierra (el encuentro cara a cara con mi prójimo). Aquí la
problemática fue la de distinguir el Bien y el Mal. La segunda generación ética se ubicó
en la llamada época moderna, conocida como el siglo de las Luces, donde se da el
auge al hombre como Sujeto, se da espacio a la Ciudadanía y los Derechos Humanos y
se hace gala a la aparición de la máquina. Por tanto, de la perspectiva del Bien y el Mal
es acompañada de la Justicia y la Injusticia, como marco de las estructuras sociales del
Estado Nación. La entrada de la globalización en el siglo XXI, permite hablar de la
tercera generación de la ética. En ella se ha hecho antesala a lo que corresponde con
una época de interculturalidad, acuerdos económicos, el respeto por la naturaleza, las
soluciones frente a los acelerados cambios en el ambiente, el posicionamiento de la

16
tecnología (nano) y la aparición del concepto de aldea global. Por tanto, la ética
centrada en lo estrictamente humano comienza a diluirse, hay la necesidad de tomar en
cuenta los problemas globales y locales del planeta tierra y los cambios de las
anteriores dimensiones con la participación de todos sus integrantes humanos y no
humanos. En consecuencia, a los principios del Bien y la Justicia se le agrega aquel de
la Sostenibilidad y la Insostenibilidad. Es desde aquí, donde los primeros llamados a
responder son los profesionales que con un amplio conocimiento de la ciencia y la
tecnología aportan con sus contribuciones y entre ellos aquellos que con un claro
interés de compromiso social se han dedicado a hacer visible su capacidad ingenieril.
Surge el interés de una ética que aporte elementos y se da inicio al gran recorrido de la
Bioética y sobre ella a la Bioética Global. El siglo XXI, como paradigma del progreso
tecnológico, se convierte en la oportunidad de relacionar actuaciones con
consecuencias, así como las decisiones sobre las acciones. Surgen entonces los
resultados de la fabricación, el uso de productos, los servicios ofrecidos y los impactos
latentes que se derivan sobre la naturaleza y la sociedad. (ACIEM, 2019)

Por tal motivo si los ingenieros no han sido los pioneros en su conceptualizacion de la
nueva ética como ética de la vida o bioética, no hacer la transición y quedarse solo en el
desarrollo de productos y preocupación por materiales y recursos contribuye a
permanecer en el escenario de la ética de segunda generación; sin embargo en este
mismo camino los avances científicos se han acelerado exponencialmente y exigen la
intervención crítica y oportuna de una profesión tan liberal como riesgosa: la ingeniería.
Hoy es preocupante que a las éticas de primera y segunda generación que aún juegan
un papel importante se le estén quitando tiempo a los espacios de reflexión sobre el
comportamiento moral del ser humano, y se esperaría que una ética mas global no
desapareciera en el intento. Tal vez por ello Gil (2001) en su libro plantea que pareciera
que la ética siempre llegara demasiado tarde. Safford en 1989, planteó en su libro que
desde la perspectiva de ayuda al otro, el Ideal de lo práctico y de lo útil cumpliría una
función, pero que para las generaciones futuras se exigiría pensar en una relación
dinámica con cambios de contexto. Es allí cuando puede entrar la bioética, pues se
estaba reclamando la actuación integral de un profesional en ingeniería. Algunos
autores ven la necesidad de que el paradigma ético moderno puede ser asistida o
desde la Bioética. Beck, señala que “es exigible realizar consensos biopolíticos
planetarios en torno a sólidos principios éticos de prudencia, precaución y
responsabilidad”. (Beck, 2006:56) Ortega y Gasset (1933) en su Meditación de la
técnica expresa cómo en la existencia humana, el vivir es un problema “casi de
ingeniero”, pues se trata de insertar e integrar el ser extramundano del hombre en la

17
realidad del mundo. Por ello, para las comunidades gremiales y académicas la ética en
ingeniería debe ser siempre indispensable por haber de por medio una actividad
humana, donde la teoría precede a la reflexión y ésta a la práctica; la teoría iluminará a
la acción y le dará base en los principios, pero será la reflexión la que dé aplicación a
los principios sobre la realidad particular y concreta. El reto aquí no sólo es averiguar
qué responsabilidad profesional y ética es la necesaria (teniendo en cuenta que la
“responsabilidad” es singular) sino también representar esta responsabilidad en
términos de qué actos son reprochables y medibles. Finalmente, si se hace memoria
sobre el nacimiento de la bioética se encuentra que fue un ingeniero forestal, Aldo
Leopold, quién anticipó la extensión de la ética (ethos) a la vida (bios) y lanzó el primer
reto a la humanidad sobre el compromiso ético con la tierra. El problema central está en
extender la conciencia social desde las personas hacia la tierra. De hecho uno de los
considerados padres de la Bioética Van Rensselaer Potter dedicó su libro Bioethics,
Bridge to the future a este ingeniero en 1971. (Valero, 2007)

3.2 Formulación del problema

Ante esta realidad sobre el conocimiento de ética de los ingenieros petroquímicos, se

plantea el siguiente problema de investigación:

3.2.1. Problema general.

¿Es necesario que los ingenieros petroquímicos tengan conocimiento sobre la bioética?

3.3. Justificación.

La ética no será nunca un límite exterior y ajeno a la disciplina profesional, sino una
dimensión fundante e integrante de la misma. Estará presente en la mayoría de las
actividades desarrolladas por el ingeniero y no se debe prescindir de ella si se desea
que las acciones llevadas a cabo por la ingeniería estén encaminadas a hacer el bien.
Indagar qué posturas, opiniones e ideas sostienen estudiantes, docentes y graduados
respecto de los problemas centrales planteados por la bioética y contrastar los métodos
y estrategias más adecuados para incorporar y llevar a la práctica la enseñanza de la
bioética en carreras de Ingeniería es importante porque permite el desarrollo integrado
de la competencia profesional, la armonización entre los valores del conocimiento
especializado y los valores del conocimiento global y humanístico de la persona.Este
trabajo pretende tener una línea de investigación de la bioética, la incorporación y
profundización de los valores y contenidos éticos en la ingeniería petroquímic

18
3.4. Objetivo General

En este informe se hablará sobre la importancia de la bioética en la industria

petroquímica y cómo el conocimiento de este concepto afecta positivamente en
la responsabilidad social de los ingenieros.

19
IV MARCO METODOLÓGICO

20
4.1. Metodología

4.1.1 Tipo de Estudio

Es un estudio orientado a la comprensión

4.1.2 Diseño:

Investigación acción

Se generaron múltiples instrumentos. Un aspecto importante fue el proceso de

triangulación, que consiste en tener diversas fuentes de datos y formas de registros y
evaluar la solidez de los resultados obtenidos analizados a través de diferentes
perspectivas. Por tratarse de una investigación exploratoria, en los análisis que
requieren estudios de campo, la muestra no se eligió al azar ni de modo estratificado
como requiere un muestreo estadístico, sino que se efectuó en función de la facilidad de
acceso a la información poseída por los investigadores. Se cuidó especialmente al
informar a los estudiantes, docentes y profesionales que los registros obtenidos
formaban parte de una investigación, explicando razones y objetivos planteados. Así, se
efectuaron las siguientes acciones:

A. Análisis de planes de estudio de carreras universitarias vinculadas con la ingeniería

petroquímica y bioética

B. Entrevistas a profesionales

C. Relevamiento de ideas, conceptos y opiniones de estudiantes de Ingeniería

D. Relevamiento de opiniones de miembros de la comunidad científico-tecnológica

sobre problemáticas bioéticas en la ingeniería petroquímica

E. Análisis de casos que relacionan petroquímica y bioética

4.2. Escenario de Estudio

El espacio de Investigación donde se desarrollará el presente estudio, está relacionado

con las Entidades que conforman el Sistema concertado para el desarrollo de la
Ingeniería Petroquímica en el Perú, en cada entidad como:

1) Organismo Supervisor de la Inversión en Energía y Minería - OSINERMING

21
2) Universidad Nacional de Ingeniería - FIPP

3) Ministerio de Energia y Minas - MINEM

4) Ministerio del Ambiente - MINAM.

5) Universidad Nacional de Ingeniería - FIA

Las entidades involucradas en el Uso de Información y Regulación, tienen en su interior

oficinas especializadas e implementadas para ejercer el control, y el Sujeto de estudio,
es limitado, en cada sector de las Entidades Públicas, por ello para el presente estudio
se delimita una entrevista de estudiante y trabajadores de las Oficinas Especializadas,
por ser los sujetos que tienen conocimiento de la Bioética en la Ingeniería Petroquímica
en el Perú.

4.3. Caracterización de los sujetos

Los participantes de las entrevistas del estudio Bioética en la Ingeniería Petroquímica

en el Perú, se prevee estudiar, a especialistas, empleados públicos, profesores y jefes
involucrados en el Desarrollo de la Bioética en la Ingeniería Petroquímica en el Perú.

OSINERMING

Ministerio de
Universidad
Energía y Minas -
Nacional de
MINEM
Ingeniería - FIPP Bioética en
la
Ingeniería
Petroquími

Ministerio del Universidad

Ambiente - MINAM. Nacional de
Ingeniería - FIA

Figura 4.- Sujetos que intervienen en la Investigación, fuente: Elaboración propia

22
4.4. Plan de análisis o trayectoria metodológica

La presente investigación seguirá procedimientos habituales de investigación

cualitativa, porque será conveniente que una vez concluidas las entrevistas su
contenido sea codificado y procesado mediante algún software de procesamiento de
datos cualitativo. En este sentido estructura narrativa servirá como guía fundamental
para elaborar la estructura de códigos a utilizar. Dado que – como veremos a
continuación – la elaboración del relato se basará en los eventos y preguntas
generados mediante la estructura narrativa, con la información de las entrevistas
codificadas en función a dicha estructura facilitará enormemente la investigación.

4.5. Técnicas aplicadas a la investigación

Las técnicas que se utilizaran para el presente trabajo de investigación son:

1) Entrevistas individuales, mediante una guía de preguntas elaboradas de acuerdo al

tema en cuestión.

2) Entrevista grupal de 2 a 3 personas, para profundizar lo encontrado en las entrevistas

individuales.

Observación.- La entrevista individual y el grupo focal para nuestro estudio son los más
pertinentes, por lo que a través de la aplicación de estos instrumentos se explorara el
modo en que se visualiza el desarrollo de la Bioética en la Ingeniería Petroquímica en el
Perú. Por ello se justifica la presente investigación con el empleo de una metodología
cualitativa, por el interés por conocer la forma como se está produciendo este fenómeno
y no por su frecuencia y prevalencia

Las limitaciones metodológicas del presente estudio, radican en la entrevista, puesto

que la entrevista, tendrá la tendencia de dar opiniones de acuerdo a su experiencia
profesional, como un punto de vista, omitiendo información valiosa con el apoyo de
información estadística, puesto que será una respuesta no memorizada sino
subconsciente.
También se aplicará en el proceso de la investigación el instrumento de guía de
observación.

4.6. Instrumentos de recolección de datos

Los instrumentos a utilizar en el desarrollo del presente trabajo de investigación serán

los siguientes:

23
A. Análisis de planes de estudio de carreras universitarias vinculadas con la ingeniería
petroquímica y bioética

B. Entrevistas a profesionales

C. Relevamiento de ideas, conceptos y opiniones de estudiantes de Ingeniería

D. Relevamiento de opiniones de miembros de la comunidad científico-tecnológica

sobre problemáticas bioéticas en la ingeniería petroquímica

E. Análisis de casos que relacionan petroquímica y bioética

4.7. Mapeamiento

Los participantes del presente estudio serán estudiantes, profesores y profesionales

especializados en el tema del desarrollo de la Bioética en la Ingeniería Petroquímica en
el Perú, los cuales serán entrevistados de manera personal y en las entidades de su
ámbito de trabajo y en reunión donde ellos crean conveniente, realizar la entrevista. En
el momento de la entrevista solo deberá estar tanto el entrevistador en este caso el
investigador y el entrevistado a fin de realizar una recolección de información fideligna y
no manipulada. Para el presente estudio será importante recoger la información en los
lugares de origen a fin de que la respuesta a través de la entrevista sea más completa y
contribuya a nuestro estudio. Posteriormente se realizará un grupo focal a fin de
profundizar los hallazgos sobre el tema objeto de estudio.

4.8. Rigor Científico

El estudio del desarrollo de la Bioética en la Ingeniería Petroquímica en el Perú, tendrá

en consideración:

 El Investigador posee un amplio conocimiento en el tema y objeto de estudio

relacionado con el desarrollo de la bioética en la Ingeniería Petroquímica.

 El Investigador ha realizado una amplia investigación bibliográfica relacionada

con el tema objeto de estudio, trabaja con personas relacionadas con el tema.

Los procedimientos de entrevista serán realizados a cada uno de los Sujetos

relacionados con el Desarrollo de la Bioética en la Ingeniería Petroquímica del Perú, las
entrevistas se realizarán a las instituciones o entidades mencionadas:

1) Organismo Supervisor de la Inversión en Energía y Minería - OSINERMING

24
2) Universidad Nacional de Ingeniería - FIPP

3) Ministerio de Energia y Minas - MINEM

4) Ministerio del Ambiente - MINAM.

5) Universidad Nacional de Ingeniería - FIA

El Presente estudio se regirá por estar dentro del tipo de Investigación Cualitativa, se
respetará todos los lineamientos científicos establecidos para llevar acabo la presente
investigación (Figura 5).

25
Figura 5.- Rigor Científico, fuente: Elaboración propia

26
V ASPECTOS ADMINISTRATIVOS

27
5.1. Recursos y presupuesto

5.1.1 Recursos

Los recursos que se realizaran en el desarrollo del presente trabajo de investigación se

estructuran de la siguiente forma:

5.1.1.1. Bienes Personales

Grupo: La bioética en la ingeniería petroquímica en el Perú

Asesor: Teófilo Romero Pariona

5.1.1.2. Bienes Disponibles

Tabla 1.- Bienes Disponibles

DETALLES TOTAL

20 botellas de agua para entrevistas personales y entrevista

20
grupal

Refrigerios para entrevistas grupales (8) 24

Impresión versión final 15

Digitalización 5

Sub total 64

5.2. Financiamiento

Es propio del grupo investigador que formulará y sustentará el presente trabajo, dividido
equitativamente entre los cinco miembros que lo conforman.

5.3. Convenios

 Latin American Energy Organization (OLADE)

 Ministerio de Educación (MINEDU)
 Organismo Supervisor de la Inversión en Energía y Minería (Osinergmin)

5.4. Cronograma de ejecución

28
 Tabla 2.- Cronograma de Ejecución del Proyecto

TIEMPO Año 2019

SETIEMBRE OCTUBRE NOVIEMBRE

16 23 1 7 14 21 28 4 11 18 25
ETAPA
al al al al al al al al al al al
21 28 5 12 19 26 31 9 16 23 29

Proyecto de Investigación

Lineamientos para el Desarrollo

X X
del Proyecto

Aspectos generales del Proyecto X X

Plan de Investigación X X

Elaboración del Proyecto X X

Revisión y Validación X X

Desarrollo del Proyecto

Implementación del Proyecto X X

Recolección de Datos X X X

Procesamiento de Datos X X X

Análisis e interpretación de
X X
resultados
Elaboración del Informe de
X X
Investigación

29
VI REFERENCIAS

30
REFERENCIAS:

ACIEM. (16 de octubre de 2019). Asociación colombiana de ingenieros.

Cornejo, J. N., Saidon, L., Roble, M. B., & Roux, P. (2018). Problemáticas bioéticas en
Ingeniería. Inmanencia, 105-112.

Garza, A. (2003). La prueba documental privada en la relación individual del trabajo.

Monterrey: Universidad Autónoma de Nuevo León.

UNESCO. (2005). La Declaración Universal sobre Bioética y Derechos Humanos.

Revista de Bioética y Derecho, 33-50.

Valero, D. (2007). Biomedical Ethics for Engineers: Ethics and Decision Making in
Biomedical and Biosystem Engineering. London: Elsevier.

31
VII ANEXOS

32
ANEXOS:

Tabla 3.- Cuadro categoría-subcategoría

Categoría 1: Uso del Registro Único
Sub Categoría:
Categoría 2: Entidades del Estado
Sub Categoría:
1.Código de ética de OSINERGMIN
2.Código de ética del MINEM
3.Código de ética del MINAM
4.Código de ética de la FIP-UNI
1. Organismo Supervisor de la Inversión en
Energía y Minería
2. Ministerio de Energía y Minas
3. Ministerio del Ambiente
4. Universidad Nacional de Ingeniería

Guía de Entrevista
Mediante el formulario detallado a continuación, se recabaron las opiniones de
profesionales, profesores y estudiantes de la carrera sobre la relación de su profesión
con la Bioética, la importancia que puede tener para su formación adquirir
conocimientos sobre el desarrollo de la Bioética en la Ingeniería Petroquímica del Perú.

33
 Tabla 4.- Guía de Entrevista
Cuestionario para estudiantes de Ingeniería
Preguntas respuestas

1. ¿Consideras que la carrera de Ingeniería en general, y

la orientación que elegiste en particular, tiene aplicaciones en el
campo de la Bioética?

2. ¿Te interesaría saber más y recibir información sobre la relación

existente entre el desarrollo de la Bioética y sus aplicaciones en la
Ingeniería Petroquímica en el Perú?

3. ¿Conoces algún caso de tipo ético relacionado con el empleo de

la Bioética en la Ingeniería Petroquímica en el Perú?

4. Si respondiste afirmativamente, por favor indica cuál o cuáles, y si

la persona involucrada fue un familiar, un amigo u otro.

5. ¿Tu facultad inculca el código bioético a sus alumnos en su plan

curricular?

6. ¿Conoces el código de ética de la empresa en la cual laboras?

7. ¿Crees que la Bioética ayuda al desarrollo de la Petroquímica en

el Perú?

8. Si respondiste afirmativamente, por favor indica en qué manera

piensa usted se da este desarrollo.

9. ¿Crees que las fiscalizaciones llevadas a cabo por las empresas

pertinentes son realizadas con ética?

10. Si respondiste negativamente, por favor indica una manera en la

cual podrían estas mejorar sus acciones.

34
34