Reforzamiento para postulaciones a liceos de alta exigencia académica

 Problemas Resueltos

Lectura Nº01
En la poesía mítica de los Incas se mezclan, sin duda, como en los demás
pueblos, hechos reales e imaginarios, los que transcurren, por lo general, en
el reino del azar y de lo maravillosos. Pero todos ofrecen indicios históricos,
porque está presente en ellos el espíritu del pueblo creador. En casi todos los
mitos incaicos, a pesar de algunos relatos terroríficos de destrucción y
recreación de los hombres, cabe observar un ánimo menos patético y
dramático que en las demás naciones indígenas de América, en las que,
como observa Picón Salas, se concibe la vida como fatalidad y catástrofe.

Predomina también en la mitología un burlón y sonriente optimismo de la

vida. El origen del mundo, la guerra entre dioses Con y Pachacámac, la
creación del hombre por Viracocha, que modeló en el Callao la figura de los
trajes de los pobladores de cada una de las tribus primitivas, o la aparición
de personajes legendarios que siguen el camino de las montañas al mar (...)
tienen un fresco sentido de aventura juvenil. En la ingenua e infantil
alegoría del alma primitiva, los cerros y los islotes marinos son dioses
petrificados, o seres legendarios castigados por su soberbia o pasión amorosa.

Pregunta Nº01

La poesía mítica de los incas:

A) mezcla hechos caóticamente.
B) alude a hechos históricos.
C) crea hechos maravillosos.
D) presenta hechos dudosos.

Solución: En la poesía mítica de los Incas se mezclan.... hechos reales, los que transcurren en la reino del azar
y de lo maravilloso. Pero todos ofrecen indicios históricos". En esta parte de la lectura se nos indican que uno
de los componentes de la poesía mítica de los Incas es su rasgo de historicidad ya que ellos se hacen referencia
a sucesos históricos. Rpta. (b)

Pregunta Nº02

Los poemas míticos de los incas ofrecen datos:

A) reales.
B) creativos.
C) espirituales.
D) primitivos.
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Solución: En la poesía mítica de los Incas se mezclan... hechos reales e imaginarios...". Siendo que en ella
existen hechos reales es evidente que los datos también sean reales el cual a su vez le da rasgos históricos,
como se indicó en la pregunta anterior. Rpta. (a)

Pregunta Nº03
En los mitos incaicos se concibe la vida principalmente en forma:
A) terrorífica.
B) benévola.
C) dramática.
D) deprimente.

Solución: En casi todos los mitos incaicos, a pesar de algunos relatos terroríficos de destrucción y recreación
de los hombres cabe observar un ánimo menos patético y dramático que en las demás naciones indígenas de
América en las que se concibe la vida como una fatalidad y catástrofe. De las palabras resaltadas se entiende
con facilidad que la vida era concebida principalmente en forma benévola. Rpta. (b)

Pregunta Nº04

Los mitos incaicos son calificados de:

A) ingenuos
B) guerreros
C) tribales
D) aventureros

Solución: "Predomina también en la mitología un burlón y sonriente optimismo de la vida... tienen un fresco
sentido de aventura juvenil. En la ingenua e infantil alegoría del alma primitiva, los cerros y los islotes
marinos son dioses petrificados". Por lo señalado en la lectura en los poemas incaicos existen rasgos de
ingenuidad en si cosmovisión de la vida. Rpta. (a)

Pregunta Nº05

Los mitos incaicos se distinguen de los mitos de las demás naciones indígenas de América por
su:
A) catastrofismo
B) fatalismo
C) comicidad
D) tristeza

Solución: En tanto que en la poesía mítica existen datos reales sus narraciones resultan ser más auténtica,
sobre todo por el hecho mismo de concebir a la vida como menos fatal y menos catastrófica. Rpta. (c)

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Lectura Nº02
La reserva ante el lenguaje es una actitud intelectual. Sólo
en ciertos momentos medimos y pesamos las palabras;
pasado ese instante, les devolvemos su crédito. La confianza
ante el lenguaje es la actitud espontánea y original del
hombre; el signo y el objeto representado eran lo mismo; la
fórmula ritual, una reproducción de la realidad capaz de
reengendrarla. La fe en el poder de las palabras es una
reminiscencia de nuestras creencias más antiguas; la
naturaleza está animada; las palabras, que son los dobles del
mundo objetivo, también están animadas. Mas al cabo de
los siglos los hombres advirtieron que entre las cosas y sus
nombres se abría un abismo. La necesidad de preservar el
lenguaje sagrado explica el nacimiento de la gramática.
Luego las ciencias del lenguaje conquistaron su autonomía cuando cesó la creencia en la identidad
entre el objeto y su signo. La primera tarea del pensamiento consistió en el primer peldaño de la
lógica. Mas las palabras son rebeldes a la definición. Y todavía no cesa la batalla entre la ciencia y el
lenguaje.
Pregunta Nº01
La confianza en el lenguaje se basa en:
A) la necesidad de fijar un significado preciso a las palabras
B) la conveniencia de preservar un lenguaje sagrado
C) la creencia en la identidad entre el objeto y el nombre
D) la íntima relación de la gramática con la lógica

Solución: "La confianza ante el lenguaje es la actitud espontánea y original del hombre: el signo y el
objeto representado era lo mismo..." Mas al cabo de los siglos, los hombres advirtieron que entre las
cosas y sus nombres se abría un abismo. De lo citado se deduce que cuando existe confianza en el
lenguaje nombre y cosa, en la actitud espontánea, es lo mismo. Rpta. (c)

Pregunta Nº02

La batalla entre la ciencia y el lenguaje todavía no cesa porque:

A) el lenguaje tienen un origen sagrado
B) las palabras son rebeldes a la definición
C) las palabras sirven para representar la realidad
D) hay un abismo entre las cosas y sus nombres

Solución: La primera tarea del pensamiento consistió en fijar un significado preciso y único a los
vocablos; y la gramática se convirtió en el primer peldaño de la lógica. Mas las palabras son rebeldes
a la definición. Y todavía no cesa la batalla entre la ciencia y el lenguaje. En tanto que no se pueda

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dar un significado preciso a las palabras y en tanto que se tornen rebeldes no cesará la batalla entre la
ciencia y el lenguaje. Rpta. (b)

Pregunta Nº03

La reserva ante el lenguaje es una actitud intelectual porque:

A) a veces no les concedemos crédito a las palabras
B) espontáneamente confiamos en las palabras
C) las palabras son los dobles del mundo objetivo
D) la gramática está subordinada a la lógica

Solución: "La reserva ante el lenguaje es una actitud intelectual. Sólo en ciertos momentos medimos
y pesamos las palabras". En general, por lo señalado en la lectura, no medimos y pesamos las
palabras; solo en ciertos momentos-cuando tenemos reserva de lenguaje- manifestamos actitud
intelectual, lo que nos aleja de la confianza ante el lenguaje. Rpta. (b)

Pregunta Nº04

El nacimiento de la gramática se debió a que:

A) la identidad entre el objeto y su signo era una creencia arraigada
B) las ciencias del lenguaje emprendieron la conquista de su autonomía
C) se buscó establecer una conexión entre las palabras y la lógica
D) se advirtió la existencia de un abismo entre las cosas y sus nombres
Solución: "Mas al cabo de los siglos, los hombres advirtieron que entre las cosas y sus nombres se
abría un abismo". La necesidad de preservar el lenguaje sagrado explica el nacimiento de la
gramática. Es indudable que el nacimiento de la gramática se debe al hecho de que los hombres
lograron advertir un abismo entre las cosas y sus nombres. Rpta. (d)

Pregunta Nº05

El lenguaje se considera sagrado porque:

A) no se tenía ante el una actitud intelectual
B) era capaz de reproducir y reengendrar la realidad
C) todavía no existían la gramática ni la lógica
D) el nombre daba crédito a las palabras

Solución: En una parte se indica que había necesidad de preservar el lenguaje sagrado y por lo tanto
"el signo y el objeto representado eran lo mismo; la fórmula ritual, una reproducción de la realidad
capaz de reengendrarla". Por lo que tanto la palabra tenía la capacidad para reproducir y reengendrar
la realidad. Rpta. (b)

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Lectura Nº03

"Realismo" es el nombre que se da a la actitud que se atiende a

los hechos, tal como ellos son, sin pretender sobre ponerles
interpretaciones que las falseen, o sin aspirar a violentarlos en
función de los propios deseos. En el primer caso, realismo
equivale a una cierta forma de positivismo, ya que vistos así,
los hechos son considerados como hechos positivos, por no
decir concretos, y, en cuanto tales, diferentes de las
imaginaciones, las teorías, etc. En el segundo caso, estamos
frente a una actitud práctica, una norma o un conjunto de
normas para la acción. El llamado "realismo político"
pertenece a este realismo práctico. Algunos estiman que sin
este realismo no se puede conocer (y por lo tanto dominar)
nada de la realidad, y que conocer (y dominar) esta última
equivale a obedecerla estrictamente. Otros argumentan que las
ideas y los ideales son tan operantes por lo menos como los
propios "hechos", y que un "realismo completo" debería ser lo mismo que un "positivismo total", y ,
por lo tanto, incluirlos también.

Pregunta Nº01

¿En qué consiste "realismo total"?

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 A) en excluir las imaginaciones, ideales, teorías
B) en tomar en cuenta los hechos positivos y negativos
C) en no limitar lo que es a sólo ciertos aspectos de la realidad
D) en interpretar los hechos de acuerdo al realismo positivo

Solución: El texto indica que el "realismo completo" debería ser lo mismo que un "positivismo total",
y, por lo tanto, incluirlos también (en este caso se hace referencias a los hechos pero además a las
ideas y los ideales) ya que aquellos también son operativos) Por lo tanto, se debe contener en cuanto
todos los factores o aspectos. Rpta. (c)

Pregunta Nº02

El realismo práctico significa:

A) asumir un conjunto de normas morales

B) adoptar una posición pragmática con miras a la acción
C) adoptar una política práctica
D) asumir una posición basada en hechos positivos

Solución: "En el segundo caso, estamos frente a una actitud práctica una norma o un conjunto de
normas para la acción. El llamado "realismo práctico. En consecuencia, el realismo práctico implica
adoptar una posición pragmática para la acción. Rpta. (b)

Pregunta Nº03

¿Cuál es el sentido de obedecer estrictamente a la realidad?

A) asumir una actitud de obediente subordinación

B) someterse a las prescripciones de la realidad
C) comprender y operar sobre la realidad
D) no sobrepasar las carencias de la realidad
E) convertir la sujeción en dominio de la realidad

Solución: "Algunos estiman que sin este realismo no se puede conocer (y por lo tanto dominar) nada
de la realidad, y que conocer (y dominar) esta última equivale a obedecerla estrictamente". Para
dominar a la realidad primero tenemos que conocerla y operar (dominar) sobre ella. Rpta.(c)

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Pregunta Nº04

¿En qué sentido pueden ser operantes las ideas y los ideales?

A) en el sentido de que son siempre activos

B) en el sentido de que operan entre sí
C) en el sentido de que también pueden influir en los hechos
D) en el sentido de que son operables

Solución: "Las ideas y los ideales son tan operantes... como los propios "hechos". Tan operantes
significa en la lectura que pueden influir sobre la realidad i los hechos de ella. Rpta. (c)

Pregunta Nº05

¿En qué consiste el realismo político?

A) en dominar por completo la realidad

B) en sujetarse a un conjunto de normas
C) en asumir una actitud práctica para conocer y dominar la realidad
D) en adecuar la realidad a las normas

Solución: "El llamado "realismo político" pertenece a este realismo práctico". El mismo que permite
conocer y dominar la realidad. Rpta. (c)

Lectura Nº04

Lo que se celebrará el 12 de octubre de 1992 es el V

Centenario del Encuentro de Dos Mudos. Si ese
encuentro es concebido como el de totalidades
culturales distintas, cabe entonces preguntarse si hubo
realmente encuentro. Se trata en verdad de algo muy
distinto y mucho más interesante que la elemental e
ingenua visión de un "encuentro". En efecto, al
verificarse aquel contacto, se disparó un amplio,
complejo y vigoroso proceso de apoderamiento de
aquellas tierras (conquista sometimiento,
evangelización, etc.) que, en términos generales, cabe

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describir por su finalidad, o sea la de implantar en ellas la civilización europea; un proceso, pues, de
traslado allende el Océano del modo histórico de ser europeo para crear la Nueva Europa.

Parejo a ese proceso de apoderamiento, material, político, económico y espiritual se discierne otro de
igual finalidad pero de índole diferente, que pone más en evidencia la falsedad histórica de la
superficial tesis del "encuentro". Me refiero a esa extraordinaria empresa ontológica-filosófica de
reducción de la realidad americana al sistema de ideas y creencias de la cultura judea-cristiana
habitualmente nombrada Cultura Occidental. Para documentar ese proceso puede citarse entre otros,
el testimonio de la voluminosa Historia apologética que compuso fray Bartolomé de las Casas, fue la
meta-según esa obra- de tan ardua tarea demostrar que, pese a peculiaridades y extrañesas no había
ninguna diferencia sustancial respecto de la naturaleza del Viejo Mundo de que al hombre americano
le faltaba el conocimiento del verdadero Dios.

Pregunta Nº01

De acuerdo al texto, lo que se inició con la llegada del europeo a América fue un proceso de:

A) Confrontación de culturas
B) Destrucción de culturas nativas
C) Meztizaje cultural
D) Reducción de las culturas nativas a la cultura occidental

Solución: En la lectura se dice: Me refiero a esa extraordinaria empresa ontológica-filosófica de

reducción de la realidad americana al sistema de ideas y creencias de la cultura judea-cristiana
habitualmente nombrada Cultura Occidental. La síntesis nos lleva a concluir que hubo reducción de
la realidad americana a la cultura occidental. Rpta. (e)

Pregunta Nº02

La expresión "Viejo Mundo" está referida a:

A) Los fundamentos judeo-cristiano

B) El continente euroasiático
C) La sociedad medieval europa
D) La cultura occidental

Solución: Viejo Mundo implica la presencia de ideas y valores típicos que serían implantados en
América, por lo tanto la expresión indica una metaforización de los aspectos culturales. En
consecuencia Viejo Mundo implica cultura occidental. Rpta. (d)

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Pregunta Nº03

Según los catequizadores, entre Viejo y Nuevo Mundo:

A) Era muy difícil la comunicación

B) Había diferencias religiosas profundas
C) Había una radical incompatibilidad cultural
D) No había diferencias culturales esenciales

Solución: Para Fray Bartolomé de las Casas, entre otros, no había ninguna diferencia sustancial
respecto a la naturaleza del Viejo Mundo y de su cultura, con la única salvedad de que el hombre
americano le faltaba el conocimiento del verdadero Dios. De eso se concluye que, sólo en relación al
conocimiento del verdadero Dios había diferencias en todo lo demás no las había. Rpta. (e)

Pregunta Nº04

Los primeros europeos que llegaron a América:

A) Ignoraron las civilizaciones americanas

B) Impulsaron una política expansionista
C) Despreciaron a los indígenas
D) Pensaron que los aborígenes tenían un alto desarrollo

Solución: En efecto, al verificarse aquel contacto "encuentro" se disparó un amplio, complejo y

vigoroso proceso de apoderamiento de aquellas tierras... Esta expresión encierra la idea de expansión.
Más aún cuando se habla de proceso de apoderamiento de aquellas tierras (conquista, sometimiento,
evangelización, etc.) se indica que había un plan de aplicación. Rpta. (b)

Pregunta Nº05

Según el autor, no hubo encuentro de culturas porque se:

A) Desconoció el derecho de los indígenas

B) Destruyó las culturas nativas
C) Pensó haber llegado a Asia
D) Trató de un proceso de conquista

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Solución: "Cabe entonces preguntarse si hubo realmente encuentro. Se trata en verdad de algo muy
distinto y mucho más interesante". Mas adelante agrega Parejo a ese proceso de apoderamiento
material...." Rpta. (d)

Lectura Nº05

En el lago Titicaca crece una gran variedad de

flora nativa, pero entre esta enmarañada
vegetación destaca la totora.

Los comuneros, según el uso que le dan a esta

planta, la diferencia en: llacho, totora verde o
tierna, totora amarilla o seca, el chullo o los
quillis de la totora.

El llacho es utilizado en la alimentación del

ganado vacuno u ovino para engorde. En otros
sectores de las 155 comunidades
circunlacustres, lo emplean para rellenar
colchones o como combustible. Debido a que
es de explotación libre, los comuneros
delimitan como posesión 2,10 has/familia.

En cambio, la totora verde o tierna es la que crece a mayor profundidad que la anterior (entre 2.5 y
4.5 metros). Su extracción demanda buenas horas de trabajo al comunero, quien debe ingresar muy
adentro del algo con la queliña (un palo de eucalipto de 3 a 4 metros de longitud con un cuchillo al
final), esta tarea es confiada en su mayoría a mujeres y es común verlas en mitad del lago,
prácticamente escondidas por los altos totorales.

El lago Titicaca guarda aún diversos secretos para la humanidad. Uno de ellos es aprovechado por
sus habitantes que, debido a la crisis económica, encontraron en el "chullo" una fuente de
alimentación.

"Comer el chullo, parte de la totora, provee al poblador de yodo, lo cual casi eliminó los casos de
bocio en las zonas antiplánicas", afirma Guilleromo Noriega del Proyecto Especial Lago Titicaca.

Pregunta Nº01

El llacho es usado para:

a) Alimentar el ganado vacuno
b) Fines múltiples y variados

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c) Rellenar colchones
d) Producir combustión
e) La exploración libre

Solución: "El llacho es utilizado en la alimentación del ganado.... En otros sectores..... lo emplean
para rellenar colchones o como combustible....." De ello se entiende que es utilizado con diferentes
fines. Rpta. (b)

Pregunta Nº02

La diferenciación de la totora hecha por los comuneros obedece a:

a) Criterios pragmáticos
b) Necesidades de alimentación
c) Lugar de origen
d) Profundidad de crecimiento
e) Principios científicos y empíricos

Solución: "Los comuneros según el uso que de dan -se refiere a la totora-, la diferencian en llacho,
totora verde o tierna, totora amarilla o seca y los quillis de la totora". Vale decir de su uso o de los
criterios prácticos o pragmáticos. Rpta. (a)

Pregunta Nº03

La explotación de la totora verde es:

a) Temporal
b) Ecológica
c) Oculta
d) Laboriosa
e) Comuncal

Solución: En cambio,la totora verde..... demanda para su extracción buenas horas de trabajo, ello se
debe a que crece a mayores profundidades y su extracción requiere del uso de la queliña (un palo de
eucalipto de 3 a 4 metros de longitud con un cuchillo al final). Rpta. (d)

Pregunta Nº04

El comunero se alimenta del "chullo" en razón de:

a) la gran cantidad de totora en su shabitad
b) sus actividades agropecuarias
c) la riqueza de sales minerales
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d) la necesidad de alimentarse
e) la presencia del bocio
Solución: "El lago Titicaca guarda aún diversos secretos para la humanidad. Uno de ellos es
aprovechado por sus habitantes que, debido a la crisis económica, encontraron en el "chullo" una
fuente de alimentación. Por tanto, se alimentan del chullo por un estado de necesidad. Rpta. (d)

Pregunta Nº05
El consumo humano de totora garantiza:
a) la erradicación del hombre
b) la pertenencia a la zona altiplánica
c) el trabajo y progreso comunal
d) la satisfacción de las necesidades
e) la presencia del yodo en el organismo

Solución: Comer chullo-parte de la totora provee al poblador de yodo, lo cual casi eliminó el bocio
en las zonas altiplánicas". En tanto el poblador del antiplano consuma el chullo, su organismo
siempre contará con yodo, evitando así el bocio. Rpta. (e)

Lectura Nº06

La memoria intelectual, la memoria abstracta de datos,

razonamiento y números es más frágil que la memoria afectiva.
Nosotros podemos olvidar los libros de historia, las monografías,
los ensayos escritos con gran acopio de datos sobre la
insurrección de 1832 en París, pero nunca olvidará, quién las
haya leído las cien páginas que dedica Víctor Hugo a ese
acontecimiento en Los Miserables. Sólo quien haya leído esas
páginas podrá afirmar que ha "vivido", aunque sea vicariamente
esos momentos desastrosos y no quien sepa quién era entonces el

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ministro del interior cuánto ganaba un obrero y de cuántos fusiles disponía la guardia nacional.

El novelista se encuentra así, pues, en nuestra época, en una situación inconfortable. Las ciencias
sociales acaparan y reivindican la transmisión del saber y de lo novedoso, lo que antes pertenecía a la
novela. La historia banalizada expropia del pasado y el periodismo de actualidad el presente. ¿Qué le
queda algo: le queda el lenguaje, le queda la fantasía,le queda el carácter no inmediatamente utilitario
de su qyehacer. le queda tal vez la insatisfacción.

Pregunta Nº01
Sobre lo ocurrido en París en 1832, en Los Miserables se describe:
a) el número de fusiles de la guardia nacional
b) la identidad de los ministros
c) graves acontecimeintos sociales
d) razonamientos históricos complejos
e) el salario del obrero parisino

Solución: "Nosotros podemos olvidar los libros de historia, las monografías, los ensayos escritos con
gran acopio de datos sobre la insurrección de 1832 en París, pero nunca olvidará, quién las haya leído
las cien páginas que dedica Victor Hugo a ese acontecimiento". Por lo indicado el el fragmento, en
Los Miserables se describen acontecimientos sociales graves, ya que se trató de una insurrección.
Rpta. (c)

Pregunta Nº02
El autor considera que la historia se aprecia mejor:
a) a través de la literatura
b) leyendo monografías
c) por vivencias directas
d) por lo ensayos
e) por libros científicos

Solución: "Sólo quien haya leído esas oáginas podrá afirmar que ha vivido". Al referirse de esa
manera a las cien páginas de Los Miserables, nos da a entender que es mejor aprender la historia a
través de la literatura. Rpta. (a)

Pregunta Nº03
Según el autor la memoria intelectual es:
a) vivencial
b) endeble
c) perenne
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d) fría
e) abstracta

Solución: El sustento lógico de esta respuesta está en las siguientes líneas de la lectura: "la memoria
intelectual, la memoria abstracta de datos, razonamiento y números es más frágil que la memoria
afectiva". Rpta. (b)

Pregunta Nº04
Las ciencias sociales, según el autor, acapara:
a) el lenguaje
b) la libertad de composición
c) la difusión de conocimientos
d) el pasado
e) la imaginación

Solución: "Las ciencias sociales acaparan y reivindican la transmisión del saber y de lo novedoso, lo
que antes pertenecía a la novela", Es fácil comprender la razón por la cual la alternativa c) es la
respuesta: las ciencias sociales están encargadas en la actualidad de difundir o transmitir el saber a
los conocimientos. Rpta. (c)

Pregunta Nº05
El novelista, según el autor, conserva:
a) la satisfacción
b) lo novedoso
c) la fantasía
d) la transmisión del saber
e) la actualidad

Solución: Cuando el autor de la lectura se pregunta sobre qué le queda al novelista, él se responde
inmediatamente diciendo "Felizmente le queda algo: le queda el lenguaje, le queda la fantasía, le
queda la libertad de la composición ..." Por lo tanto la
respuesta es la alternativa c). Rpta. (c)

Lectura Nº07

Todo empezó por una simple cosecha de remolacha, cuando

en el año 1854, el científico francés Luis Pasteur investigó
los problemas de la fermentación alcohólica generaba en la
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industria de transformación de remolacha en azúcar. Demostró que la fermentación se debía al
desarrollo de un microorganismo que flota en el aire como vehículo, hasta que da con el medio donde
afincarse y reproducirse. De ahí que, el científico ideó unos ingeniosos procesos de esterilización que
se conoce con el nombre de pasteurización. Los esfuerzos de Pasteur se encaminaron entonces hacia
el campo de la bacteriología. Asi, sentó las bases de la medicina moderna y descubrio agentes
microbianos causantes de las enfermedades infecciosas. Propuso además que los cirujanos
esterilizaran sus instrumentos por medio del calor, para evitar proliferación de gérmenes en los
quirófanos. Todas sus iniciativas en este sentido, junto con la magnitud de sus descubrimeintos,
contribuyeron decisivamente a mejorar la esperanza de vida del hombre, que se mantiene alrededor
de los 70 años.

Pregunta Nº01
De acuerdo al texto, la finalidad de la investigación de Pasteur fue:
a) eliminar las enfermedades infecciosas
b) mejorar las cosechas de remolacha
c) producir mayor cantidad de azúcar
d) explicar la fermentación alcohólica
e) mejorar la salud de los trabajadores azucareros

Solución: "... investigó los problemas que la fermentación alcohólica generaba en la industria de
transformación de remolacha en azúcar. Demostró que la fermentación se debía al desarrollo de un
microorganismo..." Por el contenido de este fragmento se entiende que si se dedicó a investigar,
porque quería conocer las causas y efectos de la fermentación alcohólica. Cuando más adelante nos
dice: "Demostró en esta parte la lectura afirma que logró su objetivo científico. Rpta. (d)

Pregunta Nº02
El aumento de esperanza de vida se debió a que:
a) aumentó el número de cirujanos
b) hubo mayor número de nacimientos
c) mejoró la producción de azúcar
d) mejoró la producción de alcohol
e) se identificó la causa de las infecciones

Solución: "Todas sus iniciativas se refieren a los esfuerzos que hizo Pasteur al encaminar sus
investigaciones al campo de la bacteriología junto con la magnitud de sus descubrimientos,
contribuyeron a mejorar la esperanza de vida del hombre". Por lo señalado, hoy tenemos mejores
esperanzas de vida; pero sobre todo por lo que la misma lectura lo indica: "Así, sentó las bases de la
medicina moderna y descubrió agentes microbianos causantes de las enfermedades infecciosas". Sus
iniciativas, esfuerzos y descubrimientos ayudaron a identificar los agentes causantes de las
enfermedades infecciosas. Rpta. (e)

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Pregunta Nº03
Lo decisivo de la investigación de Pasteur fue demostrar:
a) la causa de la fermentación
b) las consecuencias de la fermentación
c) las aplicaciones de la fermentación
d) los factores de la fermentación
e) los elementos de la fermentación

Solución: Cuando el texto nos dice ".... investigó ... Demostró que la fermentación se debía al
desarrollo de un microorganismo que flota en el aire..." con ello se indica implícitamente que Pasteur
ya tenía una idea inicial, es decir, una hipótesis; lo que restaba ahora era comprobarlo, lo cual hizo
hasta poder demostrarlo. Rpta. (a)

Pregunta Nº04
El título más adecuado para el texto es:
a) las enfermedades infecciosas
b) la modificación de la esperanza de vida
c) los procesos de esterilización
d) los aportes de Pasteur a la medicina
e) los descubrimientos de Pasteur

Solución: ¿De qué trata básicamente la lextura? El aspecto fundamental es el científico Pasteur. ¿Qué
se dice de Pasteur? Que la investigación sobre la fermentación alcohólica lo llevo al campo de la
bacteriología y que sentó las bases de la medicina y descubrió los agentes microbianos. Por lo tanto,
la medicina le debe mucho a Pasteur. De ello deducimos que la respuesta sería los aportes de Pasteur
a la medicina. Rpta. (d)

Pregunta Nº05
De la lectura del texto se deduce que "esterilización" es opuesto a:
a) dispersión
b) neutralización
c) acumulación
d) proliferación
e) cocción

Solución: "Propuso además que los cirujanos esterilizaron sus instrumentos por medio del calor, para
evitar la proliferación de gérmenes en los quirófanos." De ello es fácil comprender que la
esterilización se opone a la proliferación. Rpta. (d)

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Lectura Nº08

El entendimiento, el gracejo, el juicio o como quieran llamarse

los talentos del espíritu; el valor, la decisión, la perseverancia
en los propósitos, como cualidades del temperamento, son, sin
duda, en muchos aspectos, buenos y deseables; pero también
pueden llegar a ser extraordinariamente malos y dañinos, si la
voluntad que ha de hacer uso de estos dones de la naturaleza, y
cuya peculiar constitución se llama por eso carácter, no es
buena. Lo mismo sucede con los dones de la fortuna. El poder,
la riqueza, la honra, la salud misma y la completa satisfacción
y el contento del propio estado, bajo el nombre de felicidad,
dan valor, y tras el, a veces arrogancia, si no existe una buena
voluntad que rectifique y acomode a un fin universal el influjo
de esa felicidad y con él principio todo de la acción. Así parece
construir la buena voluntad la indispensable condición que nos
hace dignos de ser felices.

Pregunta Nº01

Según el texto, el valor:

A) está determinado por el carácter

B) es un atributo bueno y malo a la vez
C) forzosamente es bueno y malo a la vez
D) forzosamente es deseable y dañino a la vez

Solución: El valor de los talentos, de las cualidades del temperamento, de los dones de la fortuna
"son sin duda, en muchos aspectos, buenos y deseables" Aunque es necesario tener en cuenta de la
influencia que ejerce la buena voluntad. Rpta. (b)

Pregunta Nº02
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La felicidad depende:

A) del valor
B) de la arrogancia
C) de la buena voluntad
D) del juicio

Solución: "... El poder, la riqueza, la honra, la salud misma y la completa satisfacción y el contento
del propio estado, bajo el nombre de felicidad, dan valor, y tras el, a veces arrogancia, si no existe
una buena voluntad que rectifique y acomode a un fin universal el influjo de esa felicidad ..." Como
podemos notar la felicidad depende de la buena voluntad. Rpta. (c)

Pregunta Nº03

El entendimiento y la perseverancia son:

A) siempre dañinos
B) condiciones de la fortuna
C) los talentos del espíritu
D) buenos y malos

Solución: "El entendimiento .... la perseverancia .....son, sin duda, en muchos aspectos, buenos y
deseables; pero también pueden llegar a ser extraordinariamente malos y dañinos..." De estas
palabras entendemos que la respuesta es la alternativa e). Rpta. (e)

Pregunta Nº04

Los dones de la fortuna producen arrogancia.

A) si es que producen felicidad

B) cuando rectifican a la voluntad
C) cuando se usan los dones de la naturaleza
D) si no están comodados a un fin universal

Solución: "Lo mismo sucede con los dones de la fortuna el poder, la riqueza, la honra y hasta la
propia felicidad, dan valor, (siempre y cuando exista una buena voluntad que los rectifique y
acomode a un fin universal. Rpta. (d)

Pregunta Nº05

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Según el texto, la voluntad:

A) determina que el valor sea siempre deseable

B) hace siempre que la perseverancia sea buena
C) puede ser base de la felicidad
D) es lo único que puede ser totalmente bueno

Solución: La felicidad, uno de los dones de la fortuna, como los talentos del espíritu y las cualidades
del temperamento depende de la voluntad que los acomode a un fin universal; por lo tanto, sin la
referida voluntad no puede existir felicidad. Rpta. (c)

Lectura Nº09

Hemos definido un problema como una pregunta surgida de una

observación más o menos estructurada. Las preguntas que podemos
hacer pueden tomar diferentes formas, según el objetivo de nuestro
trabajo: estudio, información, investigación y aún lo que pudiera
llamarse el programa de acción son diferentes clases de
información. De manera que podemos considerar el problema
básicamente como un instrumento de información nueva, al menos
para la persona que pregunta, acerca de las observaciones o cerca
de fenómenos observados.

La novedad del conocimiento es un concepto relativo. Un conocimiento puede ser completamente

nuevo para una persona o para un grupo de personas, pero para otras personas, ser conocimiento más
o menos anticuado y superado. Puede ser nuevo para todo un país o nuevo para todos los
especialistas de una ciencia en todo el mundo. La actividad que tiene como finalidad el
descubrimiento de conocimientos completamente nuevos, al menos para un momento del mundo, es
la investigación y el verdadero problema de investigación es el que se pregunta por conocimientos
desconocidos para todos en un momento dado.

Pregunta Nº01

De las siguientes ¿Cuál es la afirmación principal?

A) el conocimiento surge de la investigación

B) el conocimiento es relativo
C) la investigación produce conocimientos completamente nuevos
D) el problema es un instrumento del conocimiento

Solución: "La actividad que tiene como finalidad el descubrimiento de conocimientos completamente
nuevos es la investigación, al menos para un momento dado". Un distractor sería "el conocimiento es
relativo" pero el texto afirma que la novedad del conocimiento es un concepto relativo; además, esta

19
idea está incluida en la alternativa c), lo mismo sucede con la alternativa a). Las otras no responden al
sentido de la pregunta en tanto que son ideas pero no principales. Rpta. (c)

Pregunta Nº02

¿Qué título le colocaría al texto en referencia?

A) formas de una pregunta

B) problema e información
C) conocimiento y relatividad
D) problema e investigación

Solución: Como quiera que el título de una lectura resulte de la suma del tema central más el aspecto
desde el cual ha sido tratado, debemos descubrir, en la lectura estos dos elementos. Primero, ¿de qué
se habla básicamente? El texto dice: "De manera que podemos afirmar el problema básicamente
como un instrumento de información nueva ¿cómo se obtiene esa información? El texto señala: "la
actividad que tiene como finalidad el descubrimiento de conocimientos completamente nuevos... es
la investigación". De esto se concluye que el problema necesita de la investigación; por lo tanto la
investigación es lo que se trata sobre el problema lo que nos permite afirmar como respuesta la
alternativa d). Rpta. (d)

Pregunta Nº03

El contexto en el cual discurre el conjunto de afirmaciones es:

A) el conocimiento
B) el lenguaje
C) la investigación
D) la novedad
E) la observación

Solución: El contexto en que desenvuelve la lectura nos indica que para llegar a conocimientos
nuevos necesariamente se requiere de la investigación, no existiría conocimientos sin ella. Rpta. (c)

Pregunta Nº04

20
Si el autor tomara como punto de partida lo contrario de lo que se afirma, se podría deducir
que:

A) el conocimiento es producto del azar

B) el problema es base de la investigación
C) el conocimiento es absoluto
D) sin preguntas no hay investigación

Solución: Se indica en la lectura que el conocimiento nuevo depende de la investigación; por lo tanto,
lo contrario a ello sería el hecho de que el conocimiento sea producto del azar o casualidad. Rpta. (a)

Lectura Nº10

En sus estudios sobre animales, los etólogos han desarrollado

técnicas de campo que les permiten observar y registrar el
comportamiento de manera muy objetiva y detallada, sin
nociones preconcebidas. El etólogo se interna en el ambiente
salvaje de los animales y espera hasta que éstos lo acepten
como parte de su hábitat; luego empieza a anotar secuencias de
comportamientos, observando qué precede a cada uno de los
actos y cuáles son sus consecuencias.

Sobre el terreno mismo o tal vez más tarde, mediante el análisis

por computadoras, se extraerán los esquemas de esas secuencias, describiendo, por ejemplo, todos los
elementos que intervienen en un ataque: la postura, la expresión facial, comportamiento ocular, los
efectos del sonido, etc. Una vez que el esquema ha sido identificado y señalado a un observador, las
acciones aparentemente caprichosas de los animales adquieren un significado nuevo para él:
literalmente las ve de otra manera.

Pregunta Nº01
21
La razón por la que el etólogo se interna en el ambiente salvaje de los animales se debe a que:

A) cuando más cerca se observa a los animales, éstos actúan mejor

B) el hábitat de los animales debe ser respetado
C) la observación no debe interferir en el comportamiento animal
D) se observan mucho mejor las consecuencias del comportamiento.

Solución: La razón o motivación que tiene el etólogo es observar y registrar el comportamiento de

forma muy objetiva y detallada, para lo cual "se interna en el ambiente salvaje de los animales y
espera que éstos lo acepten como parte de un hábitat". Por lo tanto su observación no debe interferir
en el comportamiento animal. Rpta. (c)

Pregunta Nº02

La información que el etólogo da a las computadoras está conformada por:

A) la suma de observaciones controladas mediante el comportamiento animal.

B) una sistematización del comportamiento del hábitat
C) una serie de observaciones sistemáticas del hábitat
D) los datos obtenidos mediante la observación sistemática

Solución: "Luego empieza a anotar secuencias de comportamientos, observando qué precede a cada
uno de los actos y cuales son sus consecuencias" "sobre el terreno mismo o tal vez más tarde,
mediante un análisis por computadora se extraerán los esquemas de esas secuencias. Rpta. (e)

Pregunta Nº03

De la lectura del texto podemos inferir que los etólogos estudian:

A) el comportamiento y actitud natural de los animales

B) las formas de reacción a los estímulos animales
C) los elementos que intervienen en el ataque del animal
D) los esquemas del comportamiento animal más salvaje

Solución: En sus estudios sobre animales los etólogos han desarrollado técnicas de campo que les
permiten observar y registrar el comportamiento de manera objetiva. Por lo tanto, se deduce que los
etólogos están dedicados a conocer cómo se comportan los animales en situación normal o natural.
Rpta. (a)
22
Pregunta Nº04

Una idea que el texto no expresa es que:

A) sobre el terreno mismo se puede extraer esquemas del comportamiento

B) se pueden observar las secuencias del comportamiento animal
C) el hábitat condiciona el comportamiento de los animales
D) mediante el análisis por computadoras se puede analizar el comportamiento

Solución: Esta pregunta nos pide descubrir aquella alternativa que no ha sido señalada en el texto. Lo
que no se dice es que "el hábitat condiciona el comportamiento de los animales." Rpta. (c)

Lectura Nº11

La creciente conciencia de la interdependencia entre los hombres y

naciones tiene su correspondiente respuesta en la solidaridad. Esta
no es un sentimiento superficial por los males de otras personas. Al
contrario, es la determinación firme y persistente de empeñarse por
el bien común, para que todos seamos verdaderamente responsables
de todos. Esta determinación se funda en la convicción de que lo que
frena el pleno desarrollo es el afán de ganancia y de poder. Tales
actitudes sólo se vencen cooperando en el pleno desarrollo de los
demás, procurando su bien en lugar de oprimirlos, explotarlos o
anularlos para el propio desarrollo. El ejercicio de la solidaridad
dentro de cada sociedad es válido cuando sus miembros se
reconocen como personas y respetan mutuamente sus derechos. La
triste realidad de hoy es, al menos en parte, el resultado de una
concepción demasiado limitada, permanentemente economicista del desarrollo. Si el desarrollo tiene
una necesaria dimensión económica, sin embargo no se agota con esta dimensión. Si se limita a ésta,
el desarrollo se vuelve contra aquéllos a quienes se desea beneficiar.

Pregunta Nº01

La dimensión que el texto reclama para que el desarrollo sea pleno, es predominantemente:

A) política
B) legal
C) ético - moral
D) religiosa

23
Solución: La solidaridad "es la determinación firme y persistente de empeñarse por el bien común,
para que todos seamos responsables de todos". A esto agrega que el desarrollo tiene una dimensión
necesaria, no todo se limita ni agota con ella. Vale decir, existe otra, la misma que es la solidaridad la
cual por tener repercusión social por el bien ajeno tiene carácter ético-moral. Rpta. (d)

Pregunta Nº02

¿Cuál es el propósito central del texto?

A) subrayar la necesidad de una concepción más diferencial del desarrollo

B) lograr que las personas se respeten mutuamente en cualquier sociedad
C) hacer un urgente llamado a la conciencia de los seres humanos
D) precisar algunas formas de actuación entre los miembros de todo grupo

Solución: Al indicarnos, la lectura, que la solidaridad es un sentimiento profundo y que su ejercicio

es válido cuando sus miembros se reconocen como personas y respetan mutuamente sus derechos;
nos indica la necesidad de una concepción real del desarrollo. Rpta. (a)

Pregunta Nº03

Según lo insinúa directamente el texto, si el desarrollo se limita a su dimensión económica se

corre el riesgo de:

A) olvidar el sufrimiento de la humanidad

B) hacer el egoísmo la razón principal
C) acentuar el desarrollo y la pobreza
D) sofocar las aspiraciones más profundas

Solución: Si todo estuviera supeditado a la dimensión económica, el individuo terminaría

preocupándose por si mismo, de una forma excesiva, la misma que conocemos como egoísmo. Es
más, el autor le preocupa esta situación por el mismo hecho de que el desarrollo economicista se
vuelve contra aquellos a quienes se desea beneficiar. Rpta. (b)

Pregunta Nº04

Según el texto, cooperar en el pleno desarrollo de los demás es:

A) una necesidad
B) una opción
C) un consenso
24
 D) un deber

Solución: Esta determinación el ser responsable de todos se funda en la convicción de que lo que
frena el pleno desarrollo es el afán de ganancia y de poder. Tales actitudes sólo se vencen cooperando
en el pleno desarrollo de los demás... De esto se entiende que tenemos que asumir ese deber. Rpta.
(d)

Lectura Nº12

"El sueño de un colibacilo es crecer para después dividirse dando lugar a dos
colibacilos". Con frecuencia no se capta la increíble variedad de
acontecimientos ocultos tras esta irónica frase de Francois Jacob.
Efectivamente, aunque muy simple si lo comparamos con una célula de un
organismo superior, un colibacilo tiene, al menos, varios miles de moléculas
distintas, posee la notable propiedad de poder fabricar prácticamente todos sus
componentes-azucares, grasas, proteínas, ácidos nucleicos - a partir de
nutrientes en general muy sencillos; de esta forma, un azúcar como la glucosa
aporta energía y carbono orgánico, las sales amoniacales, el nitrógeno, etc.
Toda esta transformación de moléculas simples en miles de moléculas
distintas se realiza sin errores y con una notable eficacia. Las sustancias que aseguran este trabajo,
fantástico por su precisión y eficacia, son las enzimas, verdaderas herramientas de la actividad
celular.

Dado que las enzimas son productos naturales es comprensible la envidia de los químicos. De allí, el
sueño a punto de convertirse en realidad: fabricar enzimas artificiales de la misma eficacia y
especificidad que las naturales.

Pregunta Nº01

El ejemplo de los colibacilos ha sido utilizado por el autor para mostrar que:

A) los colibacilos son una fuente importante de enzimas

B) colibacilos fabrican sus componentes gracias a las enzimas
C) Francois Jacob era muy irónico
D) los químicos sueñan con los colibacilos

Solución: "Un colibacilo... posee la notable propiedad de poder fabricar prácticamente todos sus
componentes.... las sustancias que aseguran este trabajo... son las enzimas...". Esta transcripción nos
permite comprender que el colibacilo fabrica lo que necesita. Rpta. (b)

Pregunta Nº02

25
Las enzimas permiten:

A) producir moléculas distintas a partir de otras simples

B) crear dos colibacilos a partir de uno
C) acumular energía en forma de glucosa
D) sintetizar productos naturales a partir de productos artificiales

Solución: Las sustancias que aseguran este trabajo-transformación de moléculas simples en miles de
moléculas distintas, fantástico por su precisión y eficiencia, son las enzimas, verdaderas herramientas
de la actividad celular. Rpta. (a)

Pregunta Nº03

Señale las sustancias y organismos que poseen la propiedad de poder fabricar prácticamente
todos sus componentes:

A) los virus
B) las enzimas
C) los colibacilos
D) los fabricantes de enzimas artificiales

Solución: El colibacilo "posee la notable propiedad de poder fabricar prácticamente todos sus
componentes..." Ello lo puede logar a pesar de que comparando con una célula de un organismo
superior, el colibacilo es muy simple. Rpta. (c)

Pregunta Nº04

El título mas adecuado para el texto es:

A) la vida de los colibacilos

B) la importancia de las enzimas
C) el pensamiento filosófico de Francois Jacob
D) la utilización de los productos naturales

Solución: El texto está tratando del colibacilo y, en especial del medio del que dispone para fabricar
sus componentes; dicha sustancia llamada enzima son productos naturales. De esta idea el autor deja
en tremer que lo importante en la lectura son las enzimas y que en poco tiempo los químicos podrán
obtener enzimas artificiales a fin de que cumplan funciones importantes en la actividad celular con
todos los beneficios que se podrían obtener posteriormente. Por lo tanto, el elemento imprescindible
26
del título sería la importancia de las enzimas, la idea de lo artificial ha sido sugerida por el autor. Las
otras alternativas distan mucho de ser respuestas adecuadas. Rpta. (b)

Lectura Nº13

Un autor clásico es un reflejo de nuestra sensibilidad moderna. La

paradoja tiene su explicación: un autor clásico no será nada, es decir,
no será clásico, si no refleja nuestra sensibilidad. Nos vemos en los
clásicos a nosotros mismos. Por eso los clásicos evolucionan:
evolucionan según cambia y evoluciona la sensibilidad de las
generaciones. Complemento de la anterior definición: un autor
clásico es un autor que siempre se está formando. No han escrito las
obras clásicas sus autores; la va escribiendo la posteridad. No ha
escrito Cervantes el Quijote, ni Garcilazo los Églogas, Los Sueños los
han ido escribiendo los diversos hombres que, a lo largo del tiempo,
han ido viendo reflejada en esas obras la sensibilidad. Cuanto más se
presta al cambio, tanto más vital es la obra clásica. El Quijote es la
más vital de nuestras obras. ¿Cómo ha sido visto el Quijote es el siglo
XVI, recién salido de las prensas, y como ha sido visto luego, en el
siglo XVIII, por los ingleses, después más tarde, en la XIX centuria, por los románticos alemanes, y
ahora, finalmente, cómo lo sentimos nosotros?.

No estimemos, queridos lectores, los valores literarios como algo inmóvil, incambiable. Todo lo que
no cambia esta muerto. Queramos que nuestro pasado clásico sea una cosa viva, palpitante, vibrante.
Veamos en los grandes autores el reflejo de nuestra sensibilidad actual.

Pregunta Nº01

Que las obras clásicas las vaya escribiendo la posteridad significa que:

A) las obras clásicas son anónimas

B) la posteridad tenga sensibilidad
C) la posteridad vea reflejada en ella
D) la posteridad añada lo que las obras clásicas no tienen

27
Solución: Un autor clásico es un reflejo de nuestra sensibilidad moderna... un autor no será clásico si
no refleja nuestra sensibilidad... No han escrito las obras clásicas sus autores; los va escribiendo la
posteridad.... De las palabras resaltadas entendemos que las obras clásicas las escribe la posteridad en
tanto que vea en ellas reflejadas su sensibilidad. Rpta. (c)

Pregunta Nº02

Una obra clásica es más vital cuanto más:

A) se presta al cambio
B) permanece inalterable
C) resiste la crítica despiadada
D) personalidad tiene su autor

Solución: Cuanto más se presta al cambio, tanto más vital es la obra clásica. En este aspecto la
respuesta es muy clara, por ser transcriptiva. Rpta. (a)

Pregunta Nº03

Una obra es clásica porque:

A) evoluciona según evoluciona la moda de las generaciones.

B) es antigua
C) generó un extraordinario interés en la antigüedad
D) evoluciona según evoluciona la sensibilidad de las generaciones

Solución: "Por eso los clásicos evolucionan: evolucionan según cambia y evoluciona la sensibilidad
de las generaciones" Es evidente que las obras clásicas evolucionarán en la misma medida que
toquen la sensibilidad de cada generación venidera. Rpta. (d)

Pregunta Nº04

La más vital de nuestras obras clásicas es:

A) las Églogas
B) el Quijote
C) la escrita por un gran autor clásico
D) la que no tiene autor conocido

28
Solución: En la lectura se indica "El Quijote es más vital de nuestras obras (clásicas)" Por tal motivo
la clave es la alternativa b). Rpta. (b)

Pregunta Nº05

"Un autor clásico es un autor que siempre se está formando" significa que:

A) el autor está vivo

B) el oficio del autor siempre está mejorando
C) su obra es siempre actual
D) sus lectores se identifican con él

Solución: En tanto que la obra clásica evoluciona según evoluciona la sensibilidad de las
generaciones venideras, los autores siempre serán clásicos en tanto que sus obras sean actuales, es
decir, toquen la sensibilidad de cada generación. Rpta. (c)

Lectura Nº14

-No estoy para responder- respondió Sancho- porque me parece

que hablo por las espadas. Subamos y apartémonos de aquí, que
yo pondré silencio en mis rebuznos; pero no en dejar de decir
que los caballeros andantes huyen, y dejan a sus buenos
escuderos molinos como alheña.
-No huye el que se retira- respondió Don Quijote- porque has de
saber, Sancho, que la valentía que no se funda sobre la base de
la prudencia se llama temeridad, y las hazañas del temerario
más se atribuyen a la buena fortuna que a su ánimo. Y así, yo
confieso que me he retirado pero no huido; y en esto he imitado
a muchos valientes que se han guardado para tiempos mejores
y de esto están las historias llenas; las cuales, por no serte a ti
de provecho ni a mí gusto, no te las refiero ahora

Pregunta Nº01

Según Don Quijote, es valiente el que:

A) se aparta siempre del peligro

B) se enfrenta siempre contra cualquier peligro.
C) confía en su ánimo antes que en su suerte.
29
 D) sabe medir sus fuerzas frente al peligro.

Solución: La valentía que no se funde sobre la base de la prudencia se llama temeridad, y las hazañas
del temerario más se atribuyen a la buena fortuna que al ánimo. De ello se deduce que los valientes si
se fundan en su ánimo. Rpta. (c)

Pregunta Nº02

El triunfo de los temerarios debe ser atribuido a:

A) su valentía
B) la buena suerte
C) su coraje
D) su fuerza de voluntad

Solución: Las hazañas del temerario más se atribuyen a la buena fortuna. De ello entendemos que los
temerarios se funden en su buena suerte. Rpta. (b)

Pregunta Nº03

Al haber sido abandonado por Don Quijote en medio del peligro, Sancho considera qeu los
caballeros andantes son:

A) indolentes.
B) desconsiderados.
C) cobardes.
D) temerarios.

Solución: ... yo pondré silencio en mis rebuznos; pero no en dejar de decir que los caballeros
andantes huyen... Por el contrario de este fragmento Sancho está atribuyendo a Don Quijote el ser
cobarde por cuanto dicen huyen. Rpta. (c)

Pregunta Nº04

Según Don Quijote, la valentía se debe basar en la prudencia para:

A) conseguir siempre su triunfo.

B) seguir el ejemplo de otros valientes.
C) no ser considerada cobardía.
D) no enfrentarse inútilmente.

Solución: La valentía que no se funda en la base de la prudencia se llama temeridad. Por tanto, con el
objetivo de no caer en la temeridad, la valentía necesita apoyarse en la prudencia. Rpta. (e)

30
Pregunta Nº05

Según confiesa Don Quijote, se retiró dejando a Sancho sin importarle que fuese golpeado por
sus enemigos.

A) para imitar a otros caballeros.

B) porque a veces es prudente retirarse.
C) porque Sancho se retrasó demasiado.
D) para evitar que a él tembién lo golpeen.

Solución: En una parte de la lectura Don Quijote nos da a entender que la verdadera valentía se
funde en el ánimo, y, la temeridad es la imprudencia por ello agrega. Y así, yo confieso que me he
retirado pero no huido. Con lo cual nos quiere decir que se ha retirado por prudencia. Rpta. (b)

Lectura Nº15

¿Qué es de verdad terrible el peso y maravillosa la levedad?

La carga más pesada nos destroza, somos derribados por

ella, nos aplasta contra la tierra. Pero en la poesía amatoría
de todas las épocas, la mujer desea cargar con el peso del
hombre. La carga más pesada es, por lo tanto, a la vez, la
imagen de la más intensa plenitud de la vida. Cuanto más
pesada sea la carga, más al ras de la tierra estará nuestra
vida, más al ras de la tierra estará nuestra vida, más real y
verdadera será.

Por el contrario, la ausencia absoluta de carga, hace que el hombre se vuelva más ligero que el aire,
vuele hacia lo alto, se distancie de la tierra, de su terreno, que sea real solo a medias y sus
movimientos sean tan libres como insignificantes.

Entonces, ¿Qué hemos de elegir? ¿el peso o la levedad?

Este fue el interrogante que se planteó Parménides en el siglo sexto antes de Cristo.

Pregunta Nº01

¿Qué pasa con lo pasado en el párrafo leído?

A) Es una verdad terrible

B) Es algo que aplasta y destroza
C) Es símbolo de algo maravilloso
D) Es imagen de vida plena

31
Solución: "La carga más pesada-lo pesado es por tanto, a la vez, la imagen de vida plena. El
distractor dice: "Es algo que aplasta y destroza" el texto no dice que aplasta, sino que nos aplasta, que
tiene un contenido semántico distinto. Rpta. (d)

Pregunta Nº01

La jornada resultó .......................... y los viajeros estuvieron ......................... de terminarla.

A) fatigosa – cansados
B) peligrosa – felices
C) riesgosa – hartos
D) agradable – impacientes

Solución: "La situación o condición de la jornada es la causa de la actitud de los viajeros". Es obvio
que en esta relación existe una relación de causa-efecto; por lo tanto, la alternativa adecuada debe
respetar dicha idea. La respuesta contiene a las palabras: PELIGROSA : FELICES. Rpta. (b)
32
Pregunta Nº02

Cada vez que .................. algún peligro, se ................... en los lugares más insospechados.

A) presentía – paseaba
B) intuía – imaginaba
C) rechazaba – quedaba
D) superaba – refugiaba

Solución: En esta oración la presencia del peligro provocaba una reacción relacionada con los lugares
más insospechados. Si había peligro. ¿Qué podía hacer en los lugares más insospechados?. Es
evidente que en tal situación una persona busca esconderse. La alternativa (c) esta descartada porque
la primera palabra que no guarda sentido con la oración. Rpta. (d)

Pregunta Nº03

El jardinero contemplaba .................. las hermosas .................. del rosal.

A) satisfecho – flores
B) rezongando – variedades
C) preocupado – forma
D) confundido – imágenes
E) alborozado – fragancias

Solución: Por el contenido de la oración nos podemos preguntar. ¿Hermosas qué del rosal pueden
comtemplar el jardinero? Además, si está contemplando ¿Cómo debe encontrarse? la respuesta sería
que en el rosal hay flores, y, si está contemplando siendo él, el jardinero, está presenciando su obra
por lo cual debe estar satisfecho. Rpta. (a)

33
Pregunta Nº04

Su posición .................... respondía a un .................. convencimiento.

A) vacilante – efectivo
B) egoísta – fuerte
C) decidida – fácil
D) tajante – íntimo

Solución: La oración da a entender que la persona a que se refiere tiene un convencimiento, lo que es
una seguridad interna o íntima y por tal motivo su posición debe ser firme o tajante. En esta oración
reconocemos una relación efecto-causa, ya que el tipo de posición que adopte debe supeditarse al tipo
de convencimiento. Rpta. (d)

Pregunta Nº05
Como era un tema muy .................. , no pudo entrar en ..................

A) entretenido – minucias
B) puntual – especificaciones
C) extenso – detalles
D) simple – materia
E) complicado – calificaciones

Solución: De la oración deducimos que debido a la naturaleza del tema ("que era muy") ello es
determinante en dificultad, por cuanto se dice "no pudo entrar en" ¿Cómo debe ser un tema para no
poder entrar en él? Es evidente que si resulta muy extenso no se puede entrar en detalles. Rpta. (c)

Pregunta Nº06

La función primordial de los medios de comunicación social consiste en .................. al público sobre
los hechos significativos, por muy .................. o desconcertantes que sean.

A) educar – alienantes
B) informar – desagradables
C) socializar – privados
D) motivar – fantásticos

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Solución: ¿Cuál es la función que debe cumplir los medios de comunicación?. Es evidente que deben
informar ¿Cómo deben ser los hechos que informen, desconcertante o ...? Por el contenido de la
oración es evidente que deben ser desagradables. Rpta. (b)

Pregunta Nº07

Su actitud .................. fue la razón de que los proyectos se ..................

A) negativa – concretaran
B) decidida – estamparan
C) diligente – realizaran
D) contraria – impulsaran

Solución: Es indudable que el tipo de actitud asumida va a determinar una resultante sobre los
proyectos. En esencia la oración guarda una relación de causalidad. La respuesta es la "c" porque
"una actitud diligente es la razón por la cual los proyectos se pueden realizar". Rpta. (c)

Pregunta Nº08

Cuanto más.................. estoy, el tiempo parece correr más ..................

A) distraído – intensamente
B) sereno – rítmicamente
C) afligido – abruptamente
D) impaciente – lentamente

Solución: ¿Cómo puede correr el tiempo?. Es indudable que puede hacerlo de dos maneas: veloz o
lentamente. En la oración se dice "el tiempo parece correr" de ello se entiende que en la oración
existe por parte de quien habla una contradicción. Por tanto, ¿Si estoy impaciente como me puede
parece que corre el tiempo?. La respuesta ya está dada. Rpta. (d)

Pregunta Nº09

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Ofrece a cada persona la posibilidad de .................. en la discusión significará .................. la unidad.

A) intervenir : socavar
B) opinar – ampliar
C) participar – fortalecer
D) interrumpir – impulsar

Solución: En una discusión ¿qué posibilidad se puede ofrecer a cada persona?. La respuesta adecuada
sería: intervenir, opinar y participar. Ahora veamos; dicha actividad ¿qué significado tendría para la
unidad?. Es evidente que ello lograría, fortalecer la unidad ya que todos tendrían el mismo privilegio
o la misma posibilidad. Rpta. (c)

36