Evolución de la familia Venezolana

La constitución de la familia tiene su origen en el matrimonio. En el matrimonio, un hombre y

una mujer se unen, (es decir, se casan o contraen nupcias) conforme a la ley. En el acto de
casarse, son contrayentes; cuando ya se han casado son cónyuges. Así queda constituida en
principio, la familia, que luego, con los hijos y sus descendientes, formará una familia completa.

La familia está ligada y es una consecuencia natural del proceso histórico de los pueblos. Por tal
motivo, a través del tiempo, la familia venezolana ha recibido influencias diferentes. Así la
familia venezolana fue distinta: antes del Descubrimiento, durante la Conquista, en la Colonia y
a partir de nuestra Independencia, …ver más…

Esta región conformada por los estados costaneros, parte de los estados andinos y los ubicados
en la zona centro norte del país cubren alrededor del 20% de la superficie nacional y concentran
más del 80% de la población total.

En los estados con mayor población la acción sobre los recursos naturales ha generado graves
problemas ambientales como lo son: deforestaciones, incendios forestales, eliminación de la
fauna silvestre, aumento de la erosión de los suelos, disminución de las fuentes de agua y la
excesiva generación de desechos sólidos.

Comparación de la Venezuela agrícola y petrolera

Desde 1830 a 1935, la economía de Venezuela descansaba su sobre la producción y exportación

de los productos agrícolas especialmente en el café y cacao, tuvo una sociedad
fundamentalmente rural, con una población escasa y de muy lento crecimiento como
consecuencia de las guerras y de un elevado porcentaje de mortalidad, con determinadas clases
sociales. Dentro de este período de la Venezuela agropecuaria ocurrió un acontecimiento que
vino a cambiar la historia del país, para dar paso a otra nación, como lo fue la aparición del
petróleo.

La Familia Venezolana...!!
La familia venezolana actual es el resultado de la integración entre el español, el negro y el indio,
durante la época de la conquista y la colonización. La base de la sociedad humana es la familia,
su origen es el padre y la madre.

La constitución de la familia tiene su origen en el matrimonio. En el matrimonio, un hombre y

una mujer se unen, (es decir, se casan o contraen nupcias) conforme a la ley. En el acto de
casarse, son contrayentes; cuando ya se han casado son cónyuges. Así queda constituida en
principio, la familia, que luego, con los hijos y sus descendientes, formará una familia completa.

En las sociedades modernas, la familia es monogámica: un hombre puede tener una sola
esposa, y una mujer un esposo, unidos en matrimonio. La familia monogámica, tal como lo
concebimos, puede clasificarse en:

a) Familia nuclear: formada sólo por el grupo de padres e hijos.

b) Familia extendida: formada por un grupo que comprende a: padres, hijos y parientes
consanguíneos y afines.

LA EVOLUCION DE LA FAMILIA VENEZOLANA:

La familia está ligada y es una consecuencia natural del proceso histórico de los pueblos. Por tal
motivo, a través del tiempo, la familia venezolana ha recibido influencias diferentes. Así la
familia venezolana fue distinta: antes del Descubrimiento, durante la Conquista, en la Colonia y
a partir de nuestra Independencia, hasta llegar a la actual. Entre ellas tenemos varias etapas:

a) Primera Etapa:

La Familia Precolombina: Antes del Descubrimiento, había gran diferencia entre las familias que
habitaban nuestro territorio. Existían tribus, cuyo jefe era el Cacique. El cacique gobernaba a la
tribu, era el hombre más fuerte, el más astuto, o el más valiente, y ello le daba la autoridad para
dirigir a su Tribu en la guerra o en la búsqueda de alimentos. Todavía no tenían una verdadera
organización familiar y vivían errantes.

b) Segunda Etapa:

La Familia Durante la Conquista: Siguiendo la influencia española, el padre era la máxima

autoridad dentro de la familia. Su poder absoluto, sus decisiones, indiscutibles. Esa autoridad es
de orden moral por mandato de Dios.

c) Tercera Etapa:

La familia Colonial: siguiendo la norma española, conforme al catolicismo, el matrimonio es

monogámico, indisoluble y permanente. Los aborígenes, convertidos a la Fe Cristiana, aceptan
tal sistema. No se admite el divorcio, que se considera contrario a la Ley de Cristo y por tanto
pecado. La sociedad Colonial está dividida en clases: los nobles que sólo realizaban matrimonios
entre ellos, pues consideran a los demás inferiores; los soldados, que se mezclaban con los
naturales del país dando origen al mestizaje; los indios, los negros, los pardos. Entre éstos si
había matrimonios. La familia colonial es intransigente: no permite el matrimonio entre la
nobleza y las clases populares. Había grandes privilegios, que favorecían a los españoles
peninsulares, en perjuicio de los criollos.

d) Cuarta Etapa:

La Familia a partir de nuestra Independencia: Al desaparecer muchos privilegios coloniales,

comienza un considerable avance y progreso en la vida familiar venezolana. Con el tiempo
desaparece la esclavitud; hay libertad de cultos religiosos; se acepta el matrimonio entre las
distintas clases sociales, se admite el divorcio y se implantan la libertad de enseñanza, de
asociación, de expresión y de reunión. La familia actual venezolana disfruta hoy de todos los
derechos humanos (políticos, sociales, económicos, religiosos) que las modernas leyes conceden
al hombre. Como consecuencia de esto, la Constitución Nacional de Venezuela en el Artículo 73,
declaró:

“El Estado protegerá a la familia como célula fundamental de la sociedad, y velará por el
mejoramiento de su situación moral y económica”. “La ley protegerá el matrimonio, favorecerá
la organización del patrimonio familiar inembargable y preverá lo conducente a facilitar a cada
familia la adquisición de vivienda cómoda e higiénica”

Sin embargo, existen algunas características en la familia venezolana que entorpecen su

formación básica, de acuerdo con los principios morales que han de regir en el seno familiar;
destacándose entre ellas las uniones entre el hombre y la mujer que viven en común, sin contraer
matrimonio, y que al no legalizar su situación, representan un grave problema social.

Cuando el grupo familiar está integrado por los padres y los hijos, recibe el nombre de familia
nuclear, que es la que predomina en los grandes centros urbanos. Y la familia extendida,
integrada por padres, hijos parientes consanguíneos, es mucho más amplia en número y en
grados de parentesco. Este núcleo familiar es característico de las zonas rurales del país.

Relación Familia-Clase

Destacamos que el tipo de familia produce efectos sobre el logro educativo diferentes para
hombres y para mujeres. No es posible profundizar en los motivos de estas diferencias de
manifestaciones, para lo que será necesario compararlas o en tal caso solo nombrarlas.

Se podrá decir que en nuestro país existen 2 tipos de familia

Características de la familia nuclear:

- Tienen mayores ingresos, pero también más egresos.

- La mujer trabaja en la calle para contribuir al sostenimiento del hogar.

- Tienen pocos hijos.

- Hay mayores posibilidades educativas.

- Frecuenta el divorcio.

Características de la familia rural:

- Bajo nivel económico.

- La mujer realiza sólo oficios domésticos.

- Tienen muchos hijos.

- Bajo nivel educativo.

- Numerosos Concubinatos.

El capital familiar sigue siendo un determinante importante en el logro educativo y social de las
familias. El efecto de la clase social sobre el logro educativo de la familia parece más favorable
para las clases altas en tanto que es significativa y positiva la pertenencia a las clases
intermedias.

A una evidencia mixta que lleva a proponer un marco que permita integrar ambas clases sociales.
Por un lado, debemos reconocer los aspectos de cálculo de coste y beneficio implicados en las
decisiones educativas. Pero, por otro, no parece lo más adecuado suponer que las preferencias de
todos los agentes sociales son las mismas. Más bien se augura que pueden estar determinadas por
su posición social, cabe destacar especialmente las diferencias de posición social entre hombres y
mujeres, que se manifiestan en los distintos efectos del tipo de familia, el sexo del sustentador
principal y la actividad económica de la madre.

La Familia

INDIGENA – RURAL – URBANA

Familia indígena
Las poblaciones indígenas o aborígenes son aquellas que estaban viviendo en sus tierras antes de
que llegaran los colonizadores de otros lugares, los cuales al convertirse en el grupo dominante -
mediante la conquista, la ocupación, la colonización o por otros medios - segregan o discriminan
a los pobladores originarios. Cada vez que los pueblos vecinos dominadores han ampliado sus
territorios o llegan colonizadores de tierras lejanas, las culturas y el sustento de los indígenas han
estado en peligro. Estas amenazas han evolucionado a través de los años, sin embargo no han
desaparecido por lo que las poblaciones autóctonas son consideradas como uno de los grupos
más desfavorecidos en el mundo.

Debido a esto, las Naciones Unidas se ocupan de forma creciente en promover los derechos de
los indígenas. Más de 300 millones de personas forman alrededor de 5000 poblaciones indígenas
en 70 países del mundo y han estado sometidas a la opresión, exclusión de los procesos de toma
de decisiones, marginación, explotación, asimilación forzosa y represión cuando tratan de pugnar
por sus derechos. También llegan a ser perseguidos por lo que muchos se convierten en
refugiados.

Actualmente los problemas, las quejas y los intereses de los pueblos indígenas suelen ser muy
semejantes, especialmente en lo relacionado con mantener su identidad y patrimonio cultural.

Familia rural

La familia popular es un proceso de vida en acto que posee sus propias claves de comprensión,
de modo que disecarla en objeto es ya de partida hacer imposible en acceso a su realidad.

La pareja no forma parte del modelo popular de familia. Si seda realmente, y no sólo
formalmente, es una excepción que no invalida el modelo. La familia existe sin ella, como existe
también sin el padre. El padre no tiene ningún puesto en el centro-familia sino como instrumento
indispensable para producirlo, instrumento externo, por tanto. Producida la familia, el padre
permanece fuera. Podrá funcionar con un satélite que la ayuda, pero tampoco es necesario. En
estricto sentido, esta familia se define como matricentrada, porque es la madredad (imposible sin
el hijo) su núcleo estructural y además el sentido completo de la relación madre-hijo que es su
totalidad.

Esta es por tanto una estructura tan sólida como cualquier otra, no carente de fisuras pues
ninguna está libre de ellas. Estructura sólida no significa estática, cerrada a todo cambio. Como
toda realidad cultural, es dinámica y está abierta a posibilidades de cambio. El problema será
calibrar esas posibilidades.

En este modelo de familia se produce un tipo humano, una manera de ser persona, muy distinto
del modelo de hombre considerado como deseable en la cultura occidental. En esta cultura, que
llamamos moderna, el hombre se concibe ante todo como sujeto autónomo, individuo, capaz de
realizarse por sí mismo en un sistema de relaciones personales e institucionales que él mismo
establece y controla una vez constituido en sujeto, después de su infancia. En la cultura popular,
cada ser humano es estructuralmente madre e hijo; la mujer: hija-madre; el varón: hijo-hijo. Esto
durante toda la vida.

Familia urbana

La estructura de la familia venezolana ha variado considerablemente durante el siglo XX

y lo que ha transcurrido del siglo XXI debido al aumento de años en la esperanza de vida del
venezolano y el mayor acceso a la educación.

La composición actual de la familia venezolana es derivada de una variación

demográfica que ha permitido una mejor calidad de vida, índices de mortalidad más bajos y
control de la fecundidad. Esto se puede observar en los resultados del Censo General de
Población y Vivienda 2001, al hacer una comparación con datos previos.

En el período 1950-1970 el promedio de hijos por mujer era de 6,8. Para la época el índice de
analfabetismo era alto, especialmente en las mujeres, las cuales se dedicaban a las labores del
hogar. No se hablaba de divorcio.

Durante los años 1970-1980 baja el índice de fecundidad. En esta etapa aumenta la esperanza de
vida a 68 años y los avances tecnológicos disminuyen drásticamente la mortalidad infantil un
26%. El promedio de hijos es de 4,3. Los ingresos de la actividad petrolera benefician a la
sociedad, la cual cambia su estilo de vida, se satura la fuerza de trabajo, la educación aumenta, lo
cual altera la estructura de la familia. Ahora la madre toma decisiones en el hogar, tiene un nivel
educativo más alto que la generación que le precedió, trabaja y tiene control de su vida.
Aumentan los divorcios, lo que influye en las relaciones entre padres e hijos y en el número de la
descendencia.

Entre 1980 y 2000 la esperanza de vida sube a 73,3 años, el nivel de fecundidad se reduce a 2,6
hijos por mujer y se evidencia un deterioro severo de la calidad de vida de la población. Los
excesos de los ochenta pasan factura y comienza la austeridad. Esto afecta nuevamente la
estructura familiar; en primer lugar por la crisis de la vivienda, que muchas veces obliga a las
nuevas parejas a compartir el techo con sus padres.

El desempleo es otro factor que influye en la disminución de la tasa de fecundidad. La

importancia de mantener un trabajo y de desarrollarse profesionalmente, así como el deseo de
prestar más atención a los hijos, hace que muchas mujeres prefieran postergar el momento de su
primera gestación. Así en esta etapa la maternidad no sólo disminuye sino que comienza a una
edad más avanzada.

Funciones de la Reproducción Social y Económica de la Familia

Las condiciones de reproducción socioeconómica son determinantes para el bienestar social de la
familia, ya que aparte de que los individuos biológicamente se reproducen también quieren
hacerlo socialmente, es decir, quieren mantenerse, mejorar y traspasar la posición social que han
conseguido. Es allí donde se crean los grupos sociales donde las personas consiguen su
reproducción material usando estrategias adaptadas a su situación económica y a la forma como
se accede a los recursos, donde simplemente cumplen la función de satisfacer necesidades en el
marco familiar para conseguir el objetivo de reproducción social que es fruto de variables, que en
el proceso no son controladas.

La Familia Como Consumidores de Bienes

La actividad consumidora puede ser vista como el uso que hace una familia de los bienes y
servicios que producen las empresas para satisfacer sus necesidades. El hogar es la unidad
económica representativa de los consumidores, pues es allí donde se toman la mayor parte de las
decisiones de consumo.

LAS DECISIONES DE LOS HOGARES

Los hogares emplean su ingreso tomando en cuenta las siguientes alternativas:

Consumir o ahorrar.- La decisión de consumo consiste en destinar el ingreso disponible a

adquirir bienes y servicios para satisfacer necesidades en el presente, la decisión de ahorro
consiste en guardar una parte del ingreso sacrificado, un consumo presente por un consumo
futuro.

¿QUÉ DETERMINA EL CONSUMO?

Los elementos determinantes del consumo son principalmente el ingreso monetario de las
familias, los precios de los bienes y servicios y los gastos y preferencias de los consumidores.

Ingreso Del Hogar

El ingreso al hogar está determinado por los recursos monetarios que percibe una familia, estos
pueden provenir de distintas fuentes.

a. Ingresos por trabajo

b. Ingresos por diversas formas de patrimonio

c. Transferencias de ingresos

Los Precios De Los Bienes Y Servicios

El consumo de una familia depende también de cuanto le cuesta los bienes y servicios, que desea
adquirir. Si aumenta los precios, el consumidor va ha comprar menos cantidad de los bienes y
servicios que subieron de precio.

Los Gustos Y Preferencias

El comportamiento de los consumidores refleja sus gustos y preferencias. Tales gustos se

generan dentro de un ámbito social que es afectado por variables socio-económicos como la
edad, ocupación, educación, tamaño de grupo familiar, ubicación geográfica, entorno social,
moda, etc

EL PRESUPUESTO Y LAS POSIBILIDADES DE CONSUMO

Un presupuesto es una estimación de los precios de una unidad consumidora, es una herramienta
importante para los hogares y las empresas pues les permite asignar los productos disponibles
entre los diversos rubros de gasto, según las prioridades que existan.

Una línea de presupuesto es una forma grafica en la que se representan las máximas
posibilidades de consumo de una unidad consumidora.

Aquellos bienes que pueden ser comprados en fracciones son llamados bienes divisibles, la
mayoría de bienes sin embargo tienen que ser comprados en unidades enteras porque son bienes
indivisibles.

La línea de presupuesto es útil porque grafica la restricción presupuestaria cuya principal lección
es que no podemos gastar más de lo que tenemos, además nos indica que las opciones de compra
solo varían cuando se afecta la capacidad adquisitiva (ingreso real) o cuan caros son las cosas
entre sí.
uales son los nexos que unen a la familia

uninotas 30 julio, 2013 Otras carreras y grados universitarios

UNIDAD I

1. Familia: Distintos conceptos. Naturaleza Jurídica. El derecho de familia: Concepto y

ubicación. Caracteres. Contenido. Derechos subjetivos familiares.

Familia. Concepto: La palabra familia tendrá un significado diferente de acuerdo al sentido en

que se la utilice:

a) Familia en sentido amplio: es el conjunto de personas entre las cuales existe un vínculo
jurídico familiar. La familia de una persona estará comprendida por sus parientes por
consanguinidad (ascendientes, descendientes y colaterales) como así también por sus parientes
por afinidad (parientes del cónyuge) y sus parientes por adopción (simple o plena). En este
concepto de familia se incluye también al cónyuge pese a no ser pariente. Este significado de
familia es el importante para el estudio de la materia. b

b) Familia en sentido intermedio: es el conjunto de personas que viven en una misma casa bajo
la autoridad del dueño de ésta. Este criterio era utilizado en el derecho romano clásico.

c) Familia en sentido restringido: la familia estaría integrada por el padre, la madre y los hijos
que viven con ellos o que están bajo su potestad. La familia en este sentido tiene gran
importancia en el orden social. A este criterio se refiere el art. 14 bis de la CN (protección
integral de la familia; defensa del bien de familia; compensación económica familiar).

También se define a la familia con un criterio sociológico y otro jurídico.

Concepto Sociológico: es una institución permanente que está integrada por personas cayos
vínculos derivan de la unión intersexual, de la procreación y del parentesco.
Concepto Jurídico: la familia está formada por todos los individuos unidos por vínculos jurídicos
familiares que hallan origen en el matrimonio, en la filiación y en el parentesco.

Naturaleza jurídica de la familia. Hay distintas posiciones doctrinarias:

La familia como una Persona Jurídica. Los que afirman esta teoría entienden que la familia tiene
derechos patrimoniales (propiedad del bien de familia, asignaciones y prestaciones familiares,
etc.) y extrapatrimoniales (nombre patronímico, derechos que surgen de la patria potestad,
derecho a defender la memoria de los muertos, etc.). En nuestro país son pocos los que aceptan
esta teoría. Los que la rechazan entienden que la familia en sí misma carece de capacidad de
adquirir derechos y contraer obligaciones, y tanto los derechos patrimoniales como los
extrapatrimoniales son adquiridos individualmente por las personas que la conforman, no por la
familia en sí.

La familia como un Organismo Jurídico. Según esta teoría la familia cuenta con una
organización con caracteres jurídicos similares a los del Estado: en un Estado se dan relaciones
recíprocas entre los individuos y sujeción de ellos al Estado; en la Familia se dan relaciones
recíprocas entre los individuos que la conforman y sujeción de ellos a los miembros de la familia
a quienes la ley les confiere autoridad. Esta teoría no ha tenido seguidores en la doctrina
nacional.

La familia como institución. La familia es la institución de que se vale la sociedad para regular la
procreación, la educación de los hijos y la transmisión por herencia de la propiedad. Esta teoría
es sostenida por la mayoría de la doctrina. La institución es todo elemento de la sociedad cuya
duración no depende de la voluntad subjetiva de individuos determinados.

Derecho de familia. Concepto: está integrado por el conjunto de normas jurídicas que regulan las
relaciones jurídicas familiares.

Relación jurídica familiar: es el vínculo que se establece entre las personas que integran la
familia respecto de bienes materiales e inmateriales y que el ordenamiento jurídico protege con
el fin de que la institución pueda alcanzar sus fines esenciales.

Ubicación: Como las relaciones familiares conciernen a situaciones generales de las personas en
sociedad, integra el derecho civil, pero con caracteres especiales que lo distinguen de las otras
divisiones de este derecho.
Caracteres: presenta los siguientes

a) influencia de las ideas morales y religiosas al adoptar soluciones legislativas,

b) los derechos subjetivos otorgados por sus normas implican deberes correlativos,

c) ubica las relaciones de familia puras que organiza la familia por sobre las relaciones
pecuniarias,

d) existe mayor restricción de la autonomía de la voluntad, pues casi todas sus normas son
imperativas.

Contenido: Las partes que comprende son: derecho matrimonial; relaciones jurídicas paterno-
filiales, relaciones jurídicas parentales y Relaciones cuasi-familiares.

Derechos subjetivos familiares: el derecho de familia participa de las características del derecho
subjetivo con la peculiaridad que los mismos tienen como correlato un deber, es decir van
acompañados siempre de un deber. De allí su calificación de derechos-deberes o poderes-
funciones.

2. Parentesco: Concepto. Grados, líneas, ramas y troncos. Parentesco por consanguinidad, por
afinidad y por adopción. Concepto. Cómputo. Efectos Jurídicos del parentesco.

Concepto: está definido en el art. 345 CC:”El parentesco es el vínculo subsistente entre todos los
individuos de los dos sexos, que descienden de un mismo tronco”.

Pero esta definición es parcial, ya que sólo comprende a los consanguíneos y no a los afines ni el
parentesco habido de la adopción. De manera que el parentesco puede definirse como el vínculo
existente entre las personas en virtud de la consanguinidad, la afinidad o la adopción.
Grado: es “el vínculo entre dos individuos, formado por la generación” (art. 347, parte 1ra.); es
decir, el vínculo o relación determinado por la generación biológica; lo cual determinará que,
entre ascendientes y descendientes, haya tantos grados como generaciones, como dice el art. 352
CC.

Línea: es “la serie no interrumpida de grados”, o sea de generaciones biológicas (art. 347, parte
2da.); esta definición peca de incompleta. También, como se verá, la línea se establece por la
relación existente entre consanguíneos determinada por una ascendencia común, aunque cada
cual pertenezca a distintas ramas (caso de los parientes colaterales).

Tronco: es el ascendiente común de dos o más ramas; o sea, aquel de quien, por generación, se
originan dos o más líneas (descendentes), las cuales, por relación a él, se denominan ramas (art.
348, CC).

Rama: art. 348 CC. Las líneas derivadas de un genitor común se llaman ramas.

Clasificación del parentesco. Tomando en cuenta su fuente u origen, se distingue: a) el

parentesco por consanguinidad, es decir, el que vincula o liga a las personas que descienden unas
de otras (padres e hijos, recíprocamente), o de un antepasado común; b) el parentesco por
afinidad, o sea el que vincula o liga a un cónyuge con los parientes consanguíneos del otro, y c)
el parentesco por adopción, existente entre adoptante o adoptantes y adoptado (en la adopción
simple, art. 329 y ss. CC) o entre el adoptado y sus parientes y los consanguíneos y afines de los
adoptantes (en la adopción plena, art. 323 y ss. CC).

Efectos: el parentesco produce efectos civiles (p.ej. es fuente de impedimentos matrimoniales,

genera vocación hereditaria, derecho a deducir oposición al matrimonio, deber alimentario, etc.);
penales (p.ej. como agravante en el delito de homicidio, abuso sexual; como tipificante de
delitos: incumplimiento de los deberes de asistencia familiar y como eximente de
responsabilidad: hurto, defraudaciones o daños, etc.) y procesales (causal de recusación y
excusación de magistrados y funcionarios judiciales).
3. El estado de familia: Concepto y caracteres. Efectos. Título de estado de familia. Posesión de
estado. Estado aparente de familia.

Concepto: El estado es la posición jurídica que las personas ocupan en la sociedad; esa posición
les es dada por el conjunto de calidades que configuran su capacidad y sirven de base para la
atribución de deberes y derechos jurídicos. El estado de una persona puede ser considerado desde
distintos puntos de vista; en particular el estado de familia es la posición que una persona ocupa
dentro de la familia. Esta posición estará determinada por el vínculo jurídico familiar que lo une
con otra persona. En este aspecto, se puede tener el estado de soltero, casado, viudo, separado o
divorciado; y con relación a otra persona determinada, el de cónyuge, pariente o extraño. Dentro
del parentesco, se distinguen los distintos tipos (por consanguinidad, por afinidad y por
adopción; matrimonial o extramatrimonial) y casos (padre, hijo, hermano, tío, sobrino, suegro,
yerno o nuera, etcétera).

Caracteres: el estado de familia es un atributo de la personalidad, y como tal presenta los

siguientes caracteres:

1) Universalidad: comprende todas las relaciones jurídicas familiares, es decir las conyugales
como las parentales.

2) Unidad: el estado de familia debe apreciarse en cada persona individualmente.

3) Oponibilidad erga omnes: puede oponerse contra cualquiera que intente desconocer derechos
y deberes que surjan del estado de familia.

4) Inalienabilidad: no puede negociarse ni renunciarse a sus efectos.

5) Imprescriptibilidad: el paso del tiempo no altera el estado de familia.

6) Intransmisibilidad: no se transmite al morir.

7) Indivisibilidad: la persona debe ostentar el mismo estado de familia frente a todos.

Efectos: El estado de familia produce diversos efectos jurídicos:

a) Efectos Civiles:

Ø es la base de ciertos impedimentos matrimoniales (de consanguinidad, afinidad, ligamen y

adopción);

Ø es fuente de la vocación hereditaria ab-intestato;

Ø es fuente de la obligación alimentaria para los parientes, padres y cónyuges;

Ø otorga el derecho a la tutela y a la cúratela legítimas; etc.

b) Efectos Penales: el estado de familia puede jugar como agravante de un delito, como
eximente de responsabilidad e incluso como elemento necesario para que se cometa el delito.

Ø Como agravante: homicidio, violación, lesiones, privación de la libertad, etc.

Ø Como eximente de responsabilidad: hurto, defraudación o daño entre cónyuges, ascendientes,

descendientes y afines en línea recta. Encubrimiento de parientes hasta 4o de consanguinidad y
2o de afinidad.

Ø Como elemento necesario del delito: incumplimiento de deberes de asistencia familiar.

c) Efectos Procesales: el estado de familia inhabilita para ser testigo salvo que sólo fuera para
reconocimiento de firma.

d) Efectos Provisionales: permite gozar del derecho a pensión.

Título de estado de familia: Es el instrumento público o el conjunto de instrumentos públicos de

los cuales resulta el estado de familia de una persona; y que conforma la prueba legalmente
establecida para acreditar ese estado. Por ejemplo:
Ø Título de estado matrimonial: partida de matrimonio

Ø Título de filiación matrimonial: partida de matrimonio de los padres y partida de nacimiento

del hijo

Ø Título de filiación extramatrimonial: partida de nacimiento del hijo e instrumento en que

conste el reconocimiento del padre o la madre.

Posesión de estado: es el goce de hecho de determinado estado de familia, con título o sin él.
Quien se halla provisto del título de su estado de familia tiene la propiedad de ese estado. Pero
ello es independiente de la situación de hecho que al estado corresponde, que puede existir con
título de estado o sin él, del mismo modo que puede existir título de estado sin posesión, como en
el caso de los esposos que viven separados de hecho o de los hijos que no están bajo la guarda de
los padres.

Estado aparente de familia. Hay estado de familia aparente cuando existe posesión de estado
pero no hay título, o cuando éste existe pero es falso o está viciado; en el primer caso, hay estado
aparente de hecho, y, en el segundo, estado aparente de derecho.

a) Estado aparente de hecho: se da cuando hay posesión de estado sin título (p.ej. en el
concubinato).

b) Estado aparente de derecho: se da cuando hay posesión de estado con título falso (p.ej.:
matrimonio viciado de nulidad; reconocimiento de hijo cuando en realidad no lo es). Produce
todos los efectos del estado verdadero, en tanto su poseedor no sea desplazado mediante la
acción judicial correspondiente.

4. Acciones de estado: a) Concepto, caracteres; b) Distinga acciones de estado de familia de las

acciones de ejercicio del estado de familia; c) Clasificación de las acciones de estado: concepto
de cada y ejemplos en cada caso.

a) Acciones de Estado. Concepto: Son las que tienden a obtener un pronunciamiento judicial
sobre el estado de familia correspondiente a una persona. Su finalidad lograr un título de estado
del cual se carece (p.ej. el de hijo extramatrimonial de determinada persona); extinguir un título
de estado falso o inválido (p.ej. el de hijo extramatrimonial respecto de determinada persona,
quién en realidad no es su padre biológico); modificar un estado de familia del que se goza (de
casado a divorciado), crear un estado de familia nuevo (el de adoptado).

Acciones de Estado. Caracteres: a) Inalienables: no pueden transmitirse; b) Irrenunciables: en

principio son irrenunciables, pero algunos autores consideran que este principio tiene
excepciones: cuando la acción se extingue por el transcurso del tiempo (caducidad), etc. c)
Inherencia personal: son inherentes a la persona a la cual le pertenece ei estado de familia. En
principio no puede heredarse el derecho a ejercer la acción, sin embargo en algunos casos se
admite siempre que la acción no hubiera caducado para el difunto. d) Imprescriptibles: son
imprescriptibles; esto no significa que no puedan estar sujetas a caducidad.

b) Distinción con las acciones de ejercicio del estado de familia: estas acciones tienden a lograr
el ejercicio de derechos o cumplimiento de deberes que emanan de un estado de familia (p.ej.
alimentos).

c) Las acciones de estado de familia se pueden clasificar a partir de diversos criterios

Clasificación de las acciones según el efecto de las sentencia:

1. Acciones constitutivas: buscan obtener una sentencia que genere estado de familia nuevo o
ex-tinga o modifique el existente, lo que nunca ocurre en las decla-rativas. Tenemos:

– Acciones de estado matrimonial (acción de divorcio, de separación);

– Acciones de filiación adoptiva (adopción, revocación de adopción).

2. Acciones declarativas: Buscan obtener una sentencia que establezca el verdadero estado de
una persona cuando no concuerda con el jurídicamente aparente. Se subdividen en:
– Acciones de reclamación: tienen por objeto que se reconozca el estado preexistente, persiguen
la obtención del título de estado de familia que se carece; las acciones de reclamación de estado
son:

i. La acción de reclamación de estado matrimonial, que se ejerce para obtener el reconocimiento

de la existencia de un matrimonio cuando falta el acta de celebración.

ii. La acción de reclamación de filiación matrimonial: Se da al hijo del matrimonio cuando su

filiación no resulta de inscripciones en el Registro Civil.

iii. La acción de reclamación de la filiación extramatrimonial: Comprensiva de la reclamación

de la maternidad y la reclamación de la paternidad, se confiere al hijo extramatrimonial cuya
maternidad no está establecida de igual manera ni ha sido reconocido por su madre, o cuando no
ha sido reconocido por su padre.

– Acciones de contestación o impugnación: su finalidad es excluir el estado, o sea, privar del

estado de familia que goza aquel a quien no le corresponde. Persiguen la impugnación del título
existente, son las siguientes:

i. Acciones de estado matrimonial: busca comprobar la inexistencia del matrimonio, su ejercicio

es necesario cuando existe acta de celebración del matrimonio inexistente, con el fin de anularla;
comprende: la acción de nulidad del matrimonio, trátese de nulidad absoluta o relativa, cuya
finalidad es obtener la anulación del matrimonio celebrado, y la acción basada en la
reconciliación posterior a la sentencia de separación, tiene por objeto privar de efectos tal
sentencia cuando la existencia de la reconciliación es negada.

ii. Acciones de filiación matrimonial: comprenden la acción de negación de la paternidad

matrimonial, la acción de impugnación de la paternidad matrimonial, y la acción de impugnación
de la maternidad.

Clasificación de las acciones vinculadas con el titulo de estado de familia: pueden ser:

1. Acciones de emplazamiento: Son todas aque-llas que tienen por objeto emplazar en un estado,
es decir, colocar a una persona en un estado de familia determinado, de manera que la sentencia
es el título del estado de familia

2. Acciones de desplazamiento: las que en lugar de tratar de obtener un título de estado tienden a
destruir el título existente.
Clasificación de las acciones según el vínculo familiar al cual se refieren:

1. Acciones de Estado Matrimonial: acción de nulidad de matrimonio, acción de reclamación de

estado matrimonial, etc.

2. Acciones de Filiación: estas se subdividen en:

– Acciones de filiación matrimonial: acción de reclamación de la filiación matrimonial, acción

de impugnación de la paternidad, etc.

– Acciones de filiación extramatrimonial: acción de reclamación de estado de hijo

extramatrimonial, etc.

– Acciones de filiación adoptiva: acción de adopción, acción de revocación de adopción, etc.

UNIDAD II: MATRIMONIO

6. Matrimonio: Concepto y caracteres. Evolución histórica. Naturaleza jurídica. Fines.

Requisitos esenciales: diversidad de sexo. Consentimiento.

Concepto: La palabra “matrimonio” puede tener tres significados diferentes, de los cuales sólo
dos tienen interés desde el punto de vista jurídico. En un primer sentido, matrimonio es el acto de
celebración; en un segundo es el estado que deriva de ese acto para los contrayentes; y en el
tercero, es la pareja formada por los esposos. Las significaciones jurídicas son las dos primeras:

Matrimonio-fuente es el acto por el cual la unión se contrae.

Matrimonio-estado es la situación jurídica que para los cónyuges deriva del acto de celebración.
Este doble significado tiene importancia, para la determinación de la naturaleza jurídica del
matrimonio. Lo fundamental es que el matrimonio-fuente o matrimonio-acto es el acto
constitutivo del estado de familia de cónyuges y que el matrimonio-estado es tal estado de
familia o vínculo jurídico familiar, trasuntado en un complejo de derechos y deberes que fija el
derecho.

Caracteres: se señalan como caracteres del matrimonio actual la unidad, la monogamia, la

permanencia y la legalidad.

– Unidad: está dada por la comunidad de vida a que se hallan sometidos los esposos como
consecuencia del vínculo que los liga; para fortalecerla, las legislaciones actuales procuran que la
adopción de las decisiones más trascendentes se haga de común acuerdo entre aquéllos.

– Monogamia: implica la unión de (un solo hombre con una sola mujer) 2 personas.

– Carácter permanente (o perdurable, o estable): en el sentido de que se contrae con la

intención de que perdure y de que su estabilidad está asegurada por la ley, la que sólo en
circunstancias excepcionales permite su disolución. Pero permanencia no puede identificarse con
indisolubilidad

– Legalidad: cabe considerarla desde el punto de vista del matrimonio-acto o desde el del
matrimonio-estado. En el primer aspecto estaría dada por la celebración de las nupcias según las
formas impuestas por la ley. En el segundo, porque los derechos y deberes que de él surgen
forman un estatuto legal forzoso, del cual los contrayentes no se pueden apartar.

Fines: la constitución de la familia legítima, la procreación y el cuidado y educación de los hijos.

Evolución histórica: El origen del matrimonio se vincula con el origen de la familia, y a su

respecto existe igual disidencia que con relación a ésta, sobre si en sus orígenes la familia fue
matriarcal o patriarcal. En cuanto al número de personas que lo integran, se distingue el
matrimonio monogámico (de un hombre con una mujer) del poligámico (de uno o más hombres
con una o más mujeres). El matrimonio fundado en el consentimiento de los contrayentes es
relativamente reciente, ya que se presenta claramente sólo en el derecho romano y en cierta etapa
de la evolución.

Requisitos: Para que exista matrimonio válido y lícito es necesaria la reunión de requisitos
intrínsecos, esenciales o de fondo y extrínsecos o de forma. Son esenciales;

Diversidad de sexo: es un requisito tan esencial para la existencia del matrimonio que la
generalidad de las legislaciones se abstiene de enunciarlo expresamente, dándolo por supuesto.
La ley 23.515 incluyó a la diversidad de sexo como requisito esencial del matrimonio en el
nuevo texto del art. 172 CC según el cual “es indispensable para la existencia del matrimonio el
pleno y libre consentimiento expresado personalmente por hombre y mujer. Requisito eliminado
por la ley 26.628.

Consentimiento. Es la voluntad de cada uno de los contrayentes de unirse al otro con sujeción a
las reglas legales a que está sometido el vínculo conyugal. En nuestro régimen legal, es requisito
necesario para la existencia del matrimonio (art. 172 CC). Se manifiesta externamente, como
regla general, mediante la declaración de uno y otro de los futuros esposos de querer tomarse
respectivamente por marido y mujer (art. 188, párr. 3 CC).

Parentesco

La palabra parentesco se emplea en nuestro idioma para definir la conexión o relación existente
entre personas que descienden del mismo tronco o raíz, o que se vinculan por lazos de sangre,
adopción o matrimonio civil o de hecho reconocidos judicialmente «En general, el término
parentesco se refiere a la relación o conexión. es la relación recíproca entre personas por
consanguinidad, afinidad o adopción.

Parentesco

El parentesco por consanguinidad, Estrictamente hablando, implica la idea de consanguinidad o

comunidad de sangre que conecta personas que descienden directamente una de la otra (abuelos,
padres, nietos, etc.) o tienen un ancestro común (hermanos, primos hermanos, etc.).

En el primer caso, hablamos de parentesco en línea recta. Por otro lado, cuando la relación
familiar requiere la búsqueda de un ancestro común, hablamos de parentesco colateral.
El parentesco adoptivo es, en un sentido amplio, el sistema legal que otorga un rango similar al
de parentesco por consanguinidad y al ser derivado de la adopción o del parentesco adoptivo, es
conocido en terminología clásica con el nombre (ahora en desuso) del parentesco civil,
precisamente con la intención de mostrar que el vínculo familiar existente entre los adoptantes y
los adoptados no se deriva de la consanguinidad, sino de la propia regulación normativa de la
adopción que equipara la relación adoptiva con la consanguínea.

El parentesco por afinidad, por otro lado, implica un rol diferente, ya que con ese nombre
históricamente se conoce el vínculo o la relación existente entre uno de los cónyuges y parientes
por la consanguinidad del otro cónyuge ( el suegro o la suegra, el yerno o la nuera, el cuñado o la
cuñada).

El Código Civil no regula sistemáticamente la afinidad, ni ofrece una noción concreta de

parentesco por afinidad. Ante esto, algunos autores consideran la contemplación intrascendente
de esta relación familiar, asumiendo que la afinidad es una mera referencia histórica o una
sociología, si no puramente literaria. Sin embargo, es indudable que nuestro sistema normativo
sigue dando relevancia al parentesco por afinidad.

Desde el punto de vista legal, el concepto se toma en cuenta cuando se llevan a cabo ciertos
procedimientos relacionados con cuestiones de herencia, beneficios sociales, indemnizaciones,
etc. En esta perspectiva, el parentesco se calcula teniendo en cuenta el número de generaciones
que separan a los dos involucrados en este proceso. De esta manera, cada generación se toma en
cuenta como un grado, y la suma de los grados sucesivos, forma la línea de sucesión.

Bibliografía

Conceptodefinicion.de, Redacción

Significado de Adopción

Qué es Adopción:

Se conoce como adopción al acto legal o jurídico mediante el cual una persona toma por hijo a
un niño o niña que biológicamente es hijo de otros padres. Esto quiere decir que la adopción hace
referencia a aquellas personas que cumplen con los requisitos establecidos en la ley para tomar
como hijo a un niño que no es suyo, para desempeñar legalmente las obligaciones que debe tener
un padre para con un hijo.

El acto jurídico de la adopción establece un vínculo legal-parental entre un niño o niña y su

padre o madre lo cual hace que nazca un vínculo entre los padres e hijos aunque estos no tengan
la misma sangre.

El vocablo también es utilizado para hacer referencia a la acción de adoptar, que en algunas
ocasiones funciona no para referirse únicamente al acto jurídico sino para aquellas oportunidades
en las que se quiere expresar el deseo o la acción de tomar algo, como por ejemplo cuando se
dice que el gobierno adoptó medidas económicas erradas, o cuando un país adoptó un tratado
internacional en materia de integración económica.

Adopción Internacional

Es aquella adopción que es realizada por personas que son ajenas o extrañas al país donde nació
el niño o niña, es decir, la realizan personas extranjeras de un determinado territorio, es muy
común y muy frecuente el caso de mujeres y hombres nacidos o pertenecientes a países
desarrollados que se trasladan a naciones más pobres con grandes dificultades económicas donde
adoptan un hijo y lo llevan a vivir con ellos para darle otras oportunidades de vida, como es el
ejemplo de famosos como Madonna, Brad Pitt y Angelina Jolie.

Adopción Monoparental

Es un tema muy controvertido, ya que esta adopción es aquella que es realizada por padres del
mismo sexo, es decir por parejas homosexuales. Esto evidentemente no es autorizado en todos
los países del mundo por lo que para optar por esta opción debe hacerse en un país en la que la
legislación y el ordenamiento jurídico autorice la adopción de un niño por parte de una pareja o
matrimonio de un mismo sexo.

Hay quienes están en contra de este tipo de adopción por lo controvertido del tema sexual y la
posible educación que pueden tener los niños adoptados por una pareja homosexual dicen los
detractores de esta opción, sin embargo quienes la defienden dicen que la educación y vida de un
niño adoptado no depende de la sexualidad de sus padres y que estos niños han sido abandonados
por sus padres heterosexuales.

Requisitos para la Adopción

Se puede decir que existe una gran variedad de requisitos y obligaciones a cumplir para poder
ejercer la adopción de un niño, niña o adolescente y que a su vez estos dependen del país y de la
legislación de este, pero podemos nombrar a grandes rasgos los que son más comunes en los
diferentes ordenamientos jurídicos, dentro de los cuales tenemos:

Edad mínima: es un requisito indispensable, en la gran mayoría el adoptante debe ser mayor de
edad, en algunos casos debe ser una persona con una edad superior a la mayoría de edad, para
garantizar que es una persona madura y apta para adoptar.

Edad máxima: también es aplicable en virtud de la expectativa de vida de una persona que
adopta a un niño, ya que si este posee una edad avanzada el riesgo de muerte es mayor lo cual
hace probable que el niño o niña pueda quedar huérfana.

Plena capacidad del ejercicio de los derechos civiles: es decir no estar impedido por estar preso o
ser un incapaz legalmente.

No ser tutor en ejercicio del adoptado.

Adopción Plena y Simple

La adopción plena constituye un nuevo estado civil e irrevocable donde el adoptado adquiere los
apellidos del matrimonio, el cual debe ser entre un hombre y una mujer, por lo tanto el adoptado
goza de los mismos derechos y obligaciones que la consanguinidad y afinidad, lo que significa
que el niño o niña pasa a tener abuelos y tíos de ser el caso posible.

En la adopción simple solo se establecen derechos y deberes entre el adoptante y el adoptado, lo

cual la diferencia de la adopción plena en la que el adoptado puede tener abuelos y tíos de ser el
caso mientras que en la simple solo tiene padre o madre, ya que este tipo de adopción puede ser
realizada por una sola persona.

Cabe destacar que la primera permite al adoptado la opción de heredar a todos sus ascendientes
en todos los grados, mientras que en la segunda solamente puede heredar al padre o a la madre,
dependiendo del caso, la adopción plena es irrevocable mientras que la simple puede ser
revocada, en la plena la adopción debe ser realizada por un matrimonio o pareja heterosexual,
mientras que en la segunda puede ser realizada por un solo individuo, sea este hombre o mujer.

Fecha de actualización: 06/08/2015. Cómo citar: "Adopción". En: Significados.com. Disponible

en: https://www.significados.com/adopcion/ Consultado: 25 de noviembre de 2019, 11:30 am.

Otros significa

Qué es la filiación?

11 mayo 2015noticias

#Texto actualizado julio 2015

La filiación es la relación jurídica que se establece entre padres e hijos y de la que se derivan una
serie de derechos y obligaciones, como por ejemplo:

Apellidos

Nacionalidad y vecindad civil

Alimentos

Guarda y custodia

Patria potestad

Derechos sucesorios

La filiación puede ser:

Natural: cuando se produce de manera biológica o a través de técnicas de reproducción humana

asistida, diferenciándose entre matrimonial y extramatrimonial.

Adoptiva
Sin embargo, en la actualidad no existe ninguna diferencia legal entre hijos naturales o
adoptivos, matrimoniales o extramatrimoniales.

La filiación se determina por inscripción de ésta en el Registro Civil, por sentencia judicial, por
su reconocimiento ante el encargado del Registro Civil en testamento o en otro documento
público, por posesión de estado, o por expediente de jurisdicción voluntaria según las normas del
Registro Civil.

Acciones de filiación:

Teniendo en cuenta que la filiación es la relación jurídica que se establece entre padres e hijos, se
entiende por acciones de filiación aquellas que tienden, mediante sentencia, a imponer una
relación paterno-filial o a destruir la presunta.

Las acciones de filiación pueden ser:

De reclamación cuando pretenden del tribunal la determinación de la filiación a favor de un

progenitor, que puede ser planteada por la madre, el padre y el hijo o hija.

De impugnación, cuando se pretende desvirtuar la filiación presunta, que corresponde al padre y

al hijo, pudiendo ejercerse de manera independiente o conjunta.

La mujer podrá ejercitar la acción de impugnación de su maternidad justificando la suposición

del parto o no ser cierta la identidad del hijo.

Tanto para resolver tus dudas sobre filiación, procesos de determinación de la filiación y todas
las novedades legislativas que se produzcan al respecto, es importante contar con abogados
especializados en la materia que nos guíen y asesoren, resolviendo todas las dudas legales que
puedan surgir.
El 23 de julio de 2015 con la entrada en vigor de la Ley de Jurisdicción Voluntaria se introducen
modificaciones en el reconocimiento de la filiación no matrimonial y en los procesos de
adopción. Para conocer todos los detalles de estas modificaciones, puedes consultar nuestra
sección de familia, donde encontrarás otras consultas, noticias y artículos jurídicos que te
ayudarán a entender los cambios producidos.

Para cualquier duda sobre maternidad subrogada o filiación, en Legálitas ofrecemos de manera
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La filiación es el vínculo que une al hijo con sus progenitores, relación que despliega una serie
de derechos y obligaciones. Hay que tener en cuenta que la filiación jurídica y biológica no
tienen porqué coincidir.

El estatuto jurídico derivado de la filiación tiene una base moral, en el sentido de tradicional.
Así, los derechos y obligaciones que despliega tal estatuto se enmarcan entre los principios de
protección a la familia. De este modo, los efectos de la filiación varían conforme lo hace la
conciencia social. Buen ejemplo de ello es la igualdad entre los hijos matrimoniales y no,
introducida en la Constitución.

Filiación

La filiación es la relación de parentesco entre padres e hijos que produce una serie de
obligaciones y derechos.

Qué es la filiación

En sentido jurídico, la filiación designa el estatus derivado del vínculo que une al hijo y a su
progenitor. Estrictamente hablaríamos de un estado civil. Como tal, implica el despliegue de una
serie de derechos y obligaciones estables en el tiempo.

El artículo 108 de nuestro Código Civil (CC) determina una tipología para la filiación. Según
esta norma, tal estado jurídico puede nacer:

Por naturaleza. En este caso diferencia entre la filiación matrimonial y no matrimonial.

Por adopción.

Sin embargo, esta categorización solo ayuda a entender que la filiación jurídica no tiene porqué
coincidir con la biológica. Y ello porque todas las formas de filiación tienen los mismos efectos.
No podía ser de otro modo considerando que el artículo 39 de la Constitución establece la
igualdad de los hijos.

Pese a ello, y sin entrar en más detalles, señalaremos que nuestro ordenamiento mantiene algunas
diferencias entre la filiación matrimonial y no. Así ocurre en el caso del usufructo viudal, de las
acciones de filiación y del reconocimiento de determinadas prestaciones de la Seguridad Social,
por ejemplo.

Efectos de la filiación

La filiación determina una serie de derechos y obligaciones que debemos entender en favor del
menor. Y es que nuestro ordenamiento respeta el principio favor filii en todas las relaciones
familiares, especialmente cuando hay menores de edad involucrados. Entre estos derechos y
deberes se encuentran:

La determinación del nombre y los apellidos. Se trata de un derecho de la personalidad de los

hijos, determinante de su identidad. El Código Civil y la normativa del Registro Civil recogen las
normas que regulan el establecimiento del nombre y apellidos. No los detallamos aquí por
resultar una cuestión muy técnica pero comúnmente conocida.

La atribución de la patria potestad. La patria potestad comprende un haz de derechos y

obligaciones orientados al cuidado y protección del menor. Se determina mediante la filiación, lo
que explica porqué es tan difícil privar de la patria potestad a un progenitor tras una crisis
matrimonial.

Los derechos de alimentos y sucesorios. El progenitor está obligado al mantenimiento y cuidado

de sus hijos, por lo que la filiación establece un derecho de alimentos en favor del hijo. Ello
implica que se le deberá prestar la asistencia debida. Respecto a los derechos sucesorios, nuestro
CC establece cierta protección en favor de algunos miembros de la familia. Se trata de la
legítima, que queda fuera de la libertad para testar del causante.

La nacionalidad. Nuestro CC reconoce la atribución de nacionalidad por ius sanguinis, lo que

implica que los nacidos de españoles serán también españoles. Esto se aplica incluso cuando el
hijo nazca en el extranjero o cuando los padres sean extranjeros, siempre que al menos uno de
ellos naciera en España.

Otros efectos de la filiación

Aunque hemos señalado los efectos que derivan estrictamente de la filiación, cabe señalar que
este estado civil tiene otras consecuencias jurídicas. Por ejemplo, la relación de filiación está
protegida por la legislación social. Como tal, otorga ciertos derechos al progenitor o al hijo en
situaciones de necesidad. Así:

El nacimiento o adopción de un hijo dan derecho a la correspondiente baja por maternidad,

paternidad o adopción. También existen bajas por cuidado de los hijos, así como permisos y la
posibilidad de solicitar excedencias o reducciones de jornada por conciliación de la vida laboral,
personal y familiar.

Correlativamente, la Seguridad Social ofrece una serie de prestaciones establecidas sobre el

vínculo de la filiación. En este sentido no solo caben citar las correspondientes a las bajas
laborales señaladas, sino también la pensión de orfandad o en favor de familiares. También
existen prestaciones no contributivas de protección familiar para las que la relación de filiación
resultará determinante.

Por otro lado, la filiación puede desplegar efectos penales y cuasidelictuales. Así, puede atenuar
o agravar determinados delitos. Además, hace que la responsabilidad civil por los actos del
menor se extienda a sus progenitores.

Cómo se determina la filiación

La filiación se determina desde que ocurre el hecho generador, teniendo efectos retroactivos. El
hecho generador puede ser el nacimiento, la adopción o el reconocimiento. El documento o
sentencia que reconozca la filiación debe inscribirse en el Registro Civil.

En definitiva, destacan como procedimientos de atribución de la filiación:

El parto, que vincula a la madre y su descendencia.

La presunción de paternidad, que opera en los matrimonios que lleven cierto tiempo casados.

El reconocimiento, que se aplica en filiaciones extramatrimoniales.

La sentencia firme, en los casos en que exista debate.

El acto por el que se aprueba la adopción, en estos casos.

La posesión de estado, en casos límite.

Nótese que en muchos casos la determinación de la filiación no presentará ningún problema. Por
ejemplo, se presume la paternidad en los hijos nacidos en el seno de un matrimonio. En las
filiaciones no matrimoniales bastará con emitir una declaración de reconocimiento.

Sin embargo, en otras ocasiones la determinación de la filiación puede ser más conflictiva. El CC
permite ejercitar acciones de filiación para impugnar o imputar la misma. En este caso será
necesaria la asistencia de un buen abogado de familia, así como recabar pruebas de la filiación.

El Rol de la mujer en la familia y la sociedad. Parte 2 final.

El rol de la mujer en la familia

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Sep 16, 2015 · 17 min read

Si bien hay necesidades que pueden ser satisfechas con la participación del resto de los
miembros de la familia, hay un rol asignado para suplir algunas necesidades básicas de la familia
que únicamente es responsabilidad de la mujer, y nadie más que ella puede desempeñarlo
satisfactoriamente.

El rol de esposa y madre que tiene la mujer en la familia, es un rol existencial irreemplazable de
las mujeres en la lógica divina, que garantiza la seguridad y salud psíquica del ser humano.
Según expresiones repetidas del noble Profeta del Islam (s.a.w.), el rol de esposa fue presentado
como un ÿihâd o “lucha sagrada” que por sí solo equipara a todas las actividades económicas,
sociales, militares y políticas que pudiera realizar un hombre. Y dijo en cuanto al rol de madre:
“El Paraíso se encuentra a los pies de las madres”. Además, en las narraciones islámicas se
transmitió que una persona le preguntó al Profeta del Islam (s.a.w.) con quién debía ser
bondadoso, y el Profeta le respondió: “Con tu madre”. Nuevamente le preguntó: “¿Y luego con
quién?”. Dijo: “Con tu madre”. Por tercera vez esta persona preguntó: “¿Y luego con quién?”. Y
otra vez le dijo: “Con tu madre”, y cuando preguntó por cuarta vez, recién entonces el Profeta le
respondió: “Con tu padre”. Y ésta es la posición elevada que tienen las mujeres y las madres en
el Islam. Es más, se puede afirmar que en realidad, el Islam no ha beneficiado tanto a la posición
del hombre en la medida que ha elevado la posición de la mujer.

Debido a estos roles especiales que la mujer tiene en el sistema de la creación, está equipada con
capitales internos valiosísimos, y la sociedad humana necesita de esos valores para desarrollarse.
Uno de esos capitales internos es “la capacidad de brindar afecto”, que a lo largo de la historia y
en todas las sociedades tuvo muestras magníficas. Aún cuando esta propensión interna que es el
amor, se encuentra, más o menos, en cada persona, sin embargo, a la mujer le tocó una mayor
parte de este regalo divino. Por un lado, esta inclinación y propensión sagrada prepara a las
mujeres para todo tipo de sacrificios en su vida junto a su esposo, y cual lámpara encendida
ilumina el círculo familiar; y por otro lado, acarrea la responsabilidad de la pesada carga de
educar a una generación.

En otras palabras: una sociedad sana necesita de familias sanas; la felicidad y salud de toda
sociedad se cimenta en las familias, y la lámpara luminosa del círculo familiar es la mujer. Es
ella la que, por medio de llenar su hogar de cariño, serenidad, pureza, sinceridad, y confianza,
puede iluminar el espacio intelectual, cultural, religioso y los diálogos políticos y sociales, y a
través de sus hijos y esposo, enseñar en forma práctica a las generaciones futuras la lección del
amor, de la sinceridad, de la renuncia, del fortalecimiento de los sentimientos humanos y del
espíritu, el amor al prójimo, el servicio a la sociedad y el cumplimento de las responsabilidades
individuales, familiares y sociales.

Por lo tanto, como la fuente original de los afectos, la mujer en la familia juega un rol muy
importante, tanto en el fortalecimiento de la familia como en su desarrollo afectivo y moral, y
por medio de desempeñar este importante rol, puede llenar su hogar de cariño y amor, y al
mismo tiempo traer sosiego al hombre y salud mental a los niños. Satisfaciendo a tiempo y de
manera correcta las necesidades afectivas, puede impedir muchas de las anomalías de conducta.

La falta de amor maternal produce desórdenes síquicos como depresión, complejos, inseguridad,
miedo y frustración, lo que conduce a la persona a la drogadicción, al alcoholismo, al juego
pernicioso, etc., y esto es el origen de la mayoría de las corrupciones sociales que se producen en
el ser humano. La raíz de la mayoría de los crímenes, robos, violaciones, suicidios, etc., son el
resultado de no haber recibido un adecuado amor maternal.

Por lo tanto, la mujer desempeña una función trascendental en disponer un espacio afectivo feliz
y placentero por medio de hacer uso de sus capacidades naturales, para suplir la necesidad
esencial del ser humano, por un lado, y por otro, para suscitar en los miembros de su familia
estados afectivos necesarios para atravesar las dificultades e impedimentos. Una sociedad que
carezca de tal espacio afectivo y cálido, es una sociedad callada y un ambiente muerto que a
pesar del posible progreso en algunas áreas materiales, carece del esplendor humano deseado, y
como resultado, será incapaz de suscitar un desarrollo equilibrado en todos los aspectos.

Por supuesto, además de lo que hemos señalado, la mujer también tiene otros roles vitales dentro
de la familia que le son exclusivos e inalienables, como tener hijos, atender al esposo, la crianza
y educación tanto física como espiritual de los niños, la administración interna y económica de la
familia, la salud tanto espiritual como física de la familia, etc. Todos estos quehaceres de la
mujer pueden ser considerados inherentes a ella, y muchos de ellos surgen de la mujer en forma
instintiva; incluso da señales de tender hacia ellos desde su niñez.

Vamos a explicar algunas de estas funciones:

1. Disponer un espacio adecuado para educar a una generación activa y capacitada: Una buena
persona es el eje del desarrollo de una sociedad. Tal persona necesita de un proceso educativo y
continuo que saque a la luz sus capacidades constructivas intrínsecas. Esto no sucede por sí solo,
sino que necesita de un espacio educativo adecuado. Indudablemente, la mujer influye
significativamente en la educación de los individuos, y como lo dice una afirmación popular:
“Detrás de todo gran hombre, hay una gran mujer”.

En el Islam la educación del ser humano goza de una excepcional importancia, y es aquí donde la
familia encuentra su lugar como cuna de la educación del pensamiento, la moral y la elevación
del espíritu humano. La familia es el origen de la manifestación de los sentimientos humanos y el
pilar principal de la sociedad. Sin embargo, entre los roles de los diferentes miembros de la
familia, ya sea la madre, el padre, los abuelos o los tíos, es la madre la que cumple con la parte
trascendental en la educación del niño. Su regazo es la más grande escuela donde se educa el
niño, al punto que nadie más, ni siquiera el padre, alcanza su posición, e incluso el resto de los
trabajadores educativos como el maestro, el profesor, etc., al momento de compararlos con el rol
de la madre, tienen un aspecto secundario, puesto que lo que el niño ve y escucha de su madre es
diferente a lo que escucha del maestro. El fundador de la República Islámica de Irán, el Imam
Jomeini (r.a.), dijo:

“… Vuestras casas deben ser casas para educar a los niños… la educación religiosa, el
refinamiento de la moral. Prestar atención a sus destinos es responsabilidad de los padres y de las
madres. Las madres tienen más responsabilidad, y las madres son más distinguidas. La distinción
de las madres es mayor que la de los padres. Asimismo, el efecto que produce la madre en el
ánimo de los niños es mayor que el efecto que produce el padre…”[1]

Y también:

“… Es en el regazo de la madre que el niño crece; ella tiene la mayor responsabilidad y tiene el
trabajo más noble. El trabajo de criar a los niños, el trabajo más noble en el mundo, es criar a un
niño y entregar un hombre a la sociedad. Es para eso mismo que Dios Altísimo envió a los
profetas a lo largo de la historia. A lo largo de la historia, desde Adán hasta el Sello de los
Profetas (Muhammad –s.a.w.), los profetas vinieron para hacer hombres…”[2]

Según estas palabras, el regazo de la madre es el primer centro de educación del niño, puesto que
la intensa influencia que el niño recibe de su madre, y lo que la madre le inspira al niño, es
mayor que lo que asimila de los demás. De esta manera, debido al efecto dominante que cada
acto, movimiento, gestos y palabras de la madre tiene en los actos y palabras del niño, es
menester que las madres se dediquen a su responsabilidad crucial, que es la misma tarea de los
profetas, es decir, la educación correcta y espiritual de los hijos. Es este rol de la madre en la
formación de la personalidad del hijo el que concreta el dicho: “Es del regazo de la mujer que el
hombre asciende (a los cielos)”[3], o que en la sociedad y la historia surjan mujeres y hombres
grandes e influyentes. Esto convierte a la mujer en la educadora de la sociedad: “La educadora
de los seres humanos es la mujer. La felicidad y desdicha de las naciones depende de la
mujer…”[4]

2. Administrar la economía de la familia: La mujer puede ejercer una gran influencia en la

correcta administración de la economía de la familia, y por medio de una racional organización y
programación puede ayudar al hombre en el manejo de los gastos de la casa, y mediante esto, ser
un adecuado ejemplo para sus hijos.

3. Suscitar una tranquilidad psíquica: Considerando que la mujer es sensible; y en forma natural
tiene sentimientos intensos y a la vez tiernos y delicados, un corazón bondadoso y pacífico,
instintos de protección y de brindar amor, su rol en suscitar la salud mental de su familia es
trascendental. Una mujer, por una sana propensión, le huye a los altercados, las guerras y la
violencia. Es por ello que su sola presencia debería, de manera natural, equilibrar los
sentimientos violentos y belicosos del hombre tanto en el hogar como fuera del mismo. Además,
la mujer puede cambiar el ánimo decaído y desesperanzado en el que los problemas han sumido
a su esposo, o al menos, ser el hombro donde éste se apoya ante sus tristezas y padecimientos; así
como puede también producir un gran efecto en debilitar aún más el ánimo de su esposo, o al
menos irritarlo y denigrarlo, y de esta manera preparar el terreno para el desequilibrio del sistema
familiar.

A causa de esta particularidad que tienen, se espera de las mujeres sanas que produzcan un efecto
tranquilizante en su entorno familiar y lleven sosiego, equilibrio mental y anímico a los
miembros de su familia, y el ámbito de la vida se torne amoroso y apacible; e incluso trasladen
toda esta gran carga de amor desde la casa a la calle y la sociedad. La mujer en el Corán ha sido
presentada como el sosiego para el hombre:

ٍ ‫« َو ِم ْن َءايَاتِ ِه أَ ْن َخلَقَ لَ ُكم ِم ْن أَنفُ ِس ُك ْم أ َ ْز َواجا ً ِلت َ ْس ُكنُوا إِلَ ْي َها َو َجعَ َل بَ ْي َن ُكم َم َودَّة ً َو َرحْ َمةً إِ َّن فِي ذَلِكَ الَيَا‬
» َ‫ت ِلقَ ْو ٍم يَتَ َف َّك ُرون‬

«Y entre Sus signos está el haberos creado esposas de vuestra misma especie, para que os sirvan
de sosiego, y el haber dispuesto entre vosotros el afecto y el enternecimiento. Ciertamente, que
en esto hay signos para gente que reflexiona.»[5]

En esta aleya, suscitar el afecto y el enternecimiento entre el hombre y la mujer se considera uno
de los signos y bendiciones de Dios. Por su puesto, esto es recíproco, y el esposo también debe
originar un tipo de sosiego en la mujer que conlleve a que la mujer pueda desempeñar
plenamente su rol.

4. Crear un ambiente familiar sano: si la mujer tiene éxito en este asunto, puede construir las
bases de una sociedad humana sana, poseedora de autoconfianza, esperanzada en el futuro y
resoluta. De lo contrario, la sociedad será inestable desde el punto de vista afectivo; tambaleante
desde el punto de vista espiritual, y se creará en ella el terreno para difundir la corrupción, la
languidez, y la ociosidad, y poco a poco perderá sus características creativas. Una buena madre y
esposa es un buen soporte para la vida familiar, y esto, a su vez -de acuerdo a los textos
islámicos- garantiza la firmeza y continuidad de una sociedad óptima.

De esta manera, las mujeres como madres y esposas, son el eje de estabilidad de la familia y de
sostenimiento de sus ideales. Es por ello que sus roles tuvieron siempre una proyección universal
a través del tiempo.

Rol de la mujer en la familia

1. Durante mucho tiempo, las mujeres estuvierondominadas por los hombres y relegadas a la
sombra dela historia. Hasta que se casaban dependían del padre, luego delmarido, y si no lo
hacían quedaban al cuidado dehermanos o primos

2. Ser escuchadas OpinarElegir su papel en la familia

3. El hombre La mujer

4. Esta forma de vida ha sido infundida a través delas diferentes generaciones, sin embargo poco
apoco las mujeres han demostrado tener lasuficiente capacidad de actuar en la vida social
yeconómica, logrando excelentes resultados,derivados de la toma de decisiones en el
sectorpolítico, en las entidades económicas y en losimportantes aportes en la ciencia y
tecnología.

5. Es la capacidad de serequitativo, justo y correctoen el trato de mujeres yhombres según

susnecesidades respectivas.Es la justicia necesaria paraofrecer el acceso y elcontrol de recursos
amujeres y hombres porparte del gobierno, de lasinstituciones educativas yde la sociedad en
suconjunto.

6. Se incorpora al mundo El voto femenino en 1951del trabajo luego de la en Argentina2ra

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Cuando escuchamos la palabra hogar, nos imaginarnos un espacio físico, que generalmente es la
casa donde vivimos. Sin embargo, el hogar no se refiere solo a un espacio físico, sino al ámbito
afectivo y espiritual, donde el ser humano es acogido, aceptado y amado por todos los
integrantes de su familia, y es precisamente dentro de la familia, donde la mujer, con su enorme
capacidad de amar y entrega a los demás, es quien, en la mayoría de los casos, logra convertir la
casa en un hogar.

Hay quienes dicen que la realización de la mujer solo puede darse en el ámbito laboral
incorporándose a un trabajo remunerado, pero la realización de un ser humano, ya sea hombre o
mujer, no viene dado por trabajar dentro o fuera de la empresa formal. Sin embargo, la mujer de
nuestro tiempo vive bombardeada por presiones sociales que la orientan, y casi la obligan, a
buscar su “realización” fuera de su hogar y su familia; de lo contrario es criticada e incluso
discriminada por ser ama de casa y más aún cuando decide ser madre y cuidar a sus hijos.

La familia no es una “carga”, y son muchas las mujeres que libremente eligen dedicar buena
parte del tiempo de su vida, al cuidado y educación de sus hijos. Trabajar en la familia no se
reduce a limpiar, cocinar o lavar, estas son tareas que pueden realizar tanto hombres como
mujeres. Trabajar en la familia, consiste principalmente en educar y formar a los futuros
ciudadanos de nuestro país, es dar estabilidad emocional y psicológica a los miembros de nuestra
familia, es acompañar y orientar para lograr estudiantes, profesionales exitosos y buenos
ciudadanos.

La mujer desempeña un papel clave en la sociedad, conjuga sus funciones profesionales con las
de madre y esposa, tiene la oportunidad de desarrollar todas sus capacidades al máximo.

Hoy más que nunca, el mundo necesita de la mujer. Ella, al lado del hombre, es quien le da
estructura a la familia y la llena de amor y cuidados. No puede, ni debe, desperdiciar los dones
que ha recibido, tiene mucho que aportar en una empresa, pero sobre todo, su aportación es
indispensable en su familia. Recuerda que para fortalecer a la mujer ¡en la familia está la
solución!

Vivimos tiempos en que, indudablemente, la mujer se ha visto en la ineludible necesidad de

enfrentar difíciles roles, en unas ocasiones porque está sola y, en otras, porque el hombre no ha
tomado la posición que le corresponde.

Las tareas del hogar y el trabajo, como instrumento de sustento, le han arrebatado la vida
apacible y de quietud que en ella originan los detalles que acompañan las manifestaciones de
amor y, por el contrario, el afán y la prisa abruman sus días.

Gran parte de los hombres tratan de imponer su autoridad ejerciéndola con evidentes
malformaciones, provocadas por un machismo aprendido, que muchas veces degenera en
despotismo y, lejos de ser el compañero anhelado, se convierte en la figura temida. Puede
ocurrir, contrariamente, que la autoridad sea cedida y aquel que es llamado como guía se
convierta en una sombra; liberándose de responsabilidades no toma parte activa en la educación
de los hijos, a lo que puede agregarse, en el peor de los casos, el olvido de los deberes para con
ellos y para con su esposa, además de la preeminencia de su aporte económico en el hogar.
Como respuesta a estas conductas distorsionadas la mujer desarrolla un estilo de vida errado que
la obliga a jugar un papel muy distante al diseño de su Creador.

Conceptos culturales, hábitos y costumbres han sido alimentados por años en la sociedad:
machismo, humanismo, positivismo, religiosidad, los que han capturado nuestras mentes
trayendo como consecuencia graves distorsiones en nuestro entorno.
No obstante a este estilo de vida enraizado en nuestras familias, existen infalibles estrategias que
de practicarlas, la estabilidad, el orden y el gozo serán devueltos. Estas las podemos estudiar en
la Palabra de Dios donde con claridad se nos muestra la necesidad de renovar nuestra mente y
colocar en ella el modelo de Jesús, derribando el sistema de creencias en el cual hemos crecido.

Es El mismo quien nos dice que el hombre debe tratar a la mujer como vaso frágil, no
abandonarla ni esclavizarla, entendiendo que es su ayuda idónea, amiga, compañera y que en él
reposa la responsabilidad de cuidarla y protegerla, trato que, al recibirlo, la llenará de alegría y
ánimo capacitándola para brindar amor a quienes la rodean.

Como cabeza de familia el hombre debe sujetarse a Dios, a sus normas y principios, en El buscar
dirección y fortaleza; la mujer, a su marido ya que a él le fue delegada la autoridad, aunque
sabemos que gran rebeldía se levanta en ella al escuchar hablar de la sujeción, pero si
verdaderamente queremos implantar el orden de Dios, estamos compelidos a dejar a un lado el
“ yo” , los intereses propios y, sin soberbia, entender Su plan, invitando a Cristo a convivir en el
hogar.

Los hijos, creciendo en este patrón de vida coherente, por vía de consecuencia, se sujetarán a sus
padres, con complacencia recibirán su disciplina, amparo y protección.

Por su parte, la madre soltera encontrará en Dios la instrucción para conducir su casa, a El abrirá
su corazón cada día con la certeza de que hallará sabiduría, amor y nuevas fuerzas para seguir
adelante.

Así como el barro es moldeado en manos del alfarero, permitámosle a Dios establecer el plan
que ideó para nuestras vidas y relaciones; con espíritu manso y llenos del amor de Dios dejemos
que realice su operación perfecta para que las virtudes que El colocó en cada hombre y en cada
mujer fluyan sin que el muro que levantamos, producto del afán y la ansiedad, lo impida.
La familia de éxito y llena de paz será únicamente formada si nos apegamos a la Palabra de Dios,
de esta forma la fuerza y el honor serán su vestidura, todos sus miembros vivirán sin temor y se
reirán de lo por venir.

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Por: Sonia Kowalczuk*

No cabe duda de que la mujer de nuestro tiempo se enfrenta cada vez más a un cúmulo de
desafíos y responsabilidades que exigen de ella el deber de escoger entre múltiples opciones de
vida. Existe la oportunidad y la presión de la sociedad actual para desarrollarse y ser exitosa en
muchas áreas. Están las que se destacan en la política, las empresarias, las profesionales, las
policías y militares, las científicas, las astronautas y en fin; ¿en dónde no hay mujeres hoy día? A
esta altura de la historia está bien comprobado que una mujer cuando se lo propone, logra llegar,
desafiando cualquier obstáculo que se le presenta.

Desde el punto de vista cristiano la mujer es una creación especial de Dios, con un propósito
definido y específico. No era bueno que el hombre estuviera solo, necesitaba una ayuda idónea;
por tanto, Dios le presentó a la mujer y juntos constituyeron la célula vital de la sociedad que es
el hogar. Cuando un hogar funciona de manera correcta y normal, unido a otros hogares
normales, se produce una sociedad sana y vigorosa que trae paz y seguridad a quienes la
integran. Los niños pueden jugar y reír a puertas abiertas, los jóvenes inspirados en el ejemplo
paterno son desafiados a estudiar y a trabajar para reproducir el modelo adquirido en su hogar y
formar así una nueva familia normal.

La mujer es una pieza vital en el correcto funcionamiento del hogar. Dios quiere que éste sea un
lugar donde sus moradores se sientan protegidos, queridos y donde sus necesidades sean
satisfechas. Cuando eso no se logra, no sólo sufren los integrantes de la familia, se altera también
el estado normal de la sociedad. Lamentablemente, en este tiempo que nos toca vivir la realidad
es esta: la familia luchando para sobrevivir a una profunda crisis. En muchos casos ya no existe
un hogar y una familia, sólo pedazos maltrechos de ella.

En nuestras grandes ciudades observamos cada vez a más niños cubiertos de harapos, sucios,
durmiendo en cualquier lugar donde los venció la droga. Nos preguntamos ¿por qué ese inocente
escogió la calle y no su hogar? Bueno, inocente ya dejó de ser, pues la calle y las malas
compañías lo han graduado de delincuente. Movemos la cabeza, lamentamos y nos tomamos
fuerte de nuestras carteras porque tememos un arrebato de nuestras pertenencias. La maldad ya
nos arrebató lo más querido; los niños y adolescentes.

En su plan perfecto Dios creó a la mujer con una sensibilidad y capacidad especial para que en su
rol de madre y esposa pudiera llenar las necesidades de los miembros de la familia. La Palabra de
Dios habla de la mujer virtuosa, aquella que ha comprendido muy bien para qué el Señor le
permitió nacer mujer. Es la que se levanta temprano, da comida a su familia, cose la ropa, limpia
la casa, alarga su mano al pobre. También cuida su propia apariencia y agrada a su esposo. La
Biblia dice que abre su boca con sabiduría y redime el tiempo, ve que vayan bien sus negocios,
trabaja con diligencia para ayudar al presupuesto familiar. Considera los caminos de su casa y no
come el pan de balde. (Proverbios 31)

La tarea de la mujer, como vemos no tiene límites. Algunas pueden quedarse todo el tiempo en
casa, pero la mayoría se ve obligada a salir a trabajar afuera. No es fácil pero es posible encontrar
el equilibrio para lograr algo bueno en su vida de mujer y sentirse realizada en todo sentido. Para
eso, debe poner las cosas por orden de prioridad.

En primer lugar cultivar su relación con Dios porque de Él proviene la sabiduría para saber vivir
correctamente.

Cuando tiene hijos pequeños deberá esforzarse más, porque ellos no son independientes y la
necesitan.

Alguien escribió:
“Id por todo el mundo, dijiste, querido Señor.

¿Te refieres a mi mundo, mi maravilloso mundo?

Mi mundo de manitas que se elevan pidiendo comida,

O para que le besen un dolor,

O simplemente para provocar una caricia,

Cuando llega la noche…

Mi mundo de pañales, mamaderas y biberones…

Yo vivo en un mundo de rodillas peladas,

Narices goteantes, triciclos y palomitas de maíz…

Querido Señor: Dame, te ruego la sabiduría que preciso.

Dentro del mundo de mi maternidad.”

Muchas mujeres se destacan hoy día en nuestras sociedades, las felicitamos y nos alegramos por
sus triunfos, dedicación y servicio. Pero no existe nada que se iguale a la satisfacción que da el
tener una familia sana y unida.
Una familia donde el esposo, la esposa y los hijos encuentran el ambiente y el clima apropiados
para realizarse como personas. La presencia de la mujer en el hogar con su sensibilidad y amor
dados por Dios es vital para que cada miembro se sienta cómodo y bienvenido.

Que Dios ayude a cada mujer a cumplir con el propósito divino en el desarrollo de la familia.

* Sonia Kowalczuk – Coordinadora Proyecto Ana y Mujeres de Esperanza

Proyecto Ana es un ministerio de compasión y estímulo para mujeres. Se expresa de dos

maneras: a través de la oración por las difíciles luchas de las mujeres alrededor del mundo y a
través de la transmisión del programa: “Mujeres de Esperanza.” Con mucha alegría vemos cómo
crece la cantidad de emisoras que están utilizando este programa, dedicado especialmente a la
mujer hispana.

Mientras las mujeres en los países del Tercer Mundo son cada vez más rechazadas, abusadas y
hasta atacadas físicamente por razones de género, un grupo de mujeres creyentes comunica el
mensaje del amor de Dios dándoles esperanza y fortaleciéndolas para afrontar con dignidad el
desarrollo de sus vidas.

“Mujeres de Esperanza” cuenta con un equipo internacional que prepara los programas en
diferentes idiomas. La producción del programa en español se realiza en RTM Uruguay y está
siendo ampliamente difundida.

Importancia de la Planificación familiar

[caption id="attachment_14749" align="alignright" width="300"]

Planificación Familiar.[/caption]

Planificar los embarazos es un derecho de todas las personas para tener una vida saludable y sin
riesgos.
Constituye un factor importante para la sexualidad responsable, en el marco de un acuerdo de
pareja.

La planificación familiar es una estrategia que ayuda a las familias a lograr un mejor nivel de
vida. A través de la planificación, la pareja decide cuantos hijos/as tener y cuándo tenerlos (evita
los embarazos no deseados); posibilita a las mujeres que tengan sus hijos/as a las edades en que
el embarazo ocasiona menores riesgos (entre 20 y 35 años), asegurando de esa manera la salud
de la madre y la del bebé.

Esta medida permite además, el espaciamiento adecuado de un parto a otro (de 2 a 3 años), de
forma a favorecer la recuperación de la mujer de los desgastes ocasionados por el embarazo, y de
ese forma, garantizar el cuidado del recién nacido en los primeros años de vida.

Con este acuerdo, se pueden prevenir también los abortos provocados, que son los que acarrean
mayores riesgos para la salud y la vida de la mujer, y constituyen una de las primeras causas de
muerte materna y de esterilidad.

La elección de un método anticonceptivo es una decisión muy personal que debe realizarse
conforme al estilo de vida, salud, edad, creencia y experiencia anticonceptiva de la pareja, es por
eso que no todas las personas pueden usar cualquiera de los métodos disponibles.

En los servicios de sanitarios del Ministerio de Salud Pública están a disposición profesionales
adiestrados en el área, que podrán orientar cualquier duda, como también, los métodos que
ayudarán a planificar un embarazo feliz. Dentro de estos métodos existen:

Píldora o pastilla anticonceptiva

Inyectable
T de cobre

Condón o preservativo

Ligadura de Trompas

Métodos basados en el conocimiento de la fertilidad

El método más apropiado, debe ser una que reúna las siguientes características: que brinde
protección y seguridad según se necesite, de fácil uso, que no afecte la salud o genere
complicaciones, que no represente un problema para la relación con la pareja, que ayude a que la
pareja participe.

Decidir a planificar ya. Acudir al centro de salud más cercano al domicilio es la mejor elección.
La planificación puede empezarse en cualquier momento. Cuando la pareja considere el
momento necesario para tener un hijo/a, simplemente debe dejar de utilizar el método que eligió.

La planificación familiar engloba a todo el conjunto de prácticas utilizadas por una pareja, mujer
u hombre que tienen como objetivo controlar la reproducción y la descendencia de estos mismos.

Gracias a la planificación familiar, las personas pueden decidir cuál es el momento adecuado
para ser padres, así como el número de hijos que desean tener. De este modo, las relaciones
sexuales se han desvinculado del puro hecho de tener descendencia, es decir, las parejas pueden
tener sexo sin que eso implique conseguir un embarazo.

Dentro de los métodos de planificación familiar, se encuentran tanto los métodos que impiden la
gestación (los anticonceptivos), como aquellos que pretenden aumentar las posibilidades de
conseguirla (los tratamientos de fertilidad).
A continuación tienes un índice con todos los puntos que vamos a tratar en este artículo.

Índice

1.

¿Qué es la planificación familiar?

2.

Importancia de la planificación familiar

3.

Consejos para planificar un embarazo

4.

Métodos de planificación familiar

4.1.

Los métodos anticonceptivos

4.2.

Tratamientos de reproducción asistida

5.

Preguntas de los usuarios

5.1.

¿Qué ventajas y desventajas tienen los métodos de planificación familiar?

5.2.

¿Qué son los métodos anticonceptivos artificiales?

5.3.

¿La histerectomía se considera un método anticonceptivo?

5.4.
¿Cómo puedo planificar un embarazo a los 40 años?

6.

Lectura recomendada

7.

Bibliografía

8.

Autores y colaboradores

¿Qué es la planificación familiar?

Según la definición dada por la Organización Mundial de la Salud (OMS), la planificación

familiar incluye todos los procedimientos destinados a controlar la reproducción. Los principales
objetivos de estas prácticas son los siguientes:

Poder elegir cuándo es el momento idóneo para tener un hijo.

Poder decidir el número de hijos que se desean.

Poder determinar el intervalo de tiempo entre embarazos, es decir, la diferencia de edad entre los
hermanos.

Todo esto se puede lograr con la aplicación de métodos anticonceptivos y tratamientos de

reproducción asistida para tratar la infertilidad.

Imagen: Métodos de planificación familiar

La planificación familiar

En definitiva, la planificación familiar debe considerarse tanto para evitar un embarazo no

deseado como para conseguirlo en el momento en el que la pareja o la mujer lo deseen.

Además, la planificación familiar también incluye otros aspectos como:

La educación sexual
Prevención y tratamiento de enfermedades de transmisión sexual (ETS)

El asesoramiento antes de la concepción, durante el embarazo y el parto

El tratamiento de la infertilidad

Importancia de la planificación familiar

Una correcta planificación familiar aporta múltiples ventajas tanto para las mujeres y su familia
como para la sociedad en general.

En los países pobres, la planificación familiar contribuye incluso a salvar vidas y a mejorar la
calidad de vida.

A continuación, vamos a comentar todos los beneficios que aporta la planificación familiar:

Reducción de la mortalidad infantil

sobre todo en menores de un año debido a problemas de salud en la madre en un momento

puntual o al tener embarazos muy seguidos. El esperar dos años después del parto ayuda a las
mujeres a tener hijos más sanos y contribuye a aumentar la supervivencia infantil en un 50%.

Prevención de riesgos para la embarazada

al limitar el número de embarazos que la mujer va a llevar a término, así como el espacio entre
ellos, la salud y el bienestar materno van a mejorar en gran medida. Del mismo modo, al limitar
los nacimientos a los años de mejor salud del período reproductivo de la mujer, también se
disminuye el riesgo de muerte materna y fetal.

Prevención de la infección por VIH

por una parte, se evita el embarazo no deseado en las mujeres infectadas con VIH, lo cual
disminuye el nacimiento de bebés infectados y huérfanos. Por otra parte, los métodos
anticonceptivos como el preservativo ofrecen una doble protección, ya que evitan el embarazo y
el riesgo de transmisión de enfermedades sexuales como el VIH.

Disminución de abortos peligrosos

puesto que la planificación familiar disminuye la obtención de embarazos no deseados, también

disminuye el número de abortos que se realizan de manera peligrosa, los cuales representan un
13% de la mortalidad materna mundial.
Disminución del embarazo en adolescentes

las mujeres jóvenes corren un mayor riesgo de dar a luz a un bebé prematuro o con bajo peso al
nacer. Además, los hijos de las mujeres adolescentes presentan una tasa mayor de mortalidad
neonatal. Asimismo, también se consigue reducir la tasa de abandono escolar al reducir los
embarazos en adolescentes.

Menor crecimiento de la población

la planificación familiar ejerce un control de la natalidad mundial, lo cual aporta beneficios para
la economía, el medio ambiente y el desarrollo sostenible.

Poder de decisión y una mejor educación

las personas pueden tomar decisiones bien fundamentadas con relación a su salud y bienestar.

Dar a conocer toda la información necesaria para una adecuada planificación familiar es
importante para lograr el bienestar de la pareja, la autonomía de las personas, apoyar a la salud y
mejorar el desarrollo y evolución de la sociedad.

Consejos para planificar un embarazo

Cuando una pareja o una mujer decide quedarse embarazada, será recomendable que empiece a
tomar medidas incluso antes de haberlo conseguido, con el objetivo de tener un embarazo lo más
saludable posible.

En primer lugar, para aumentar las posibilidades de embarazo, es necesario que la mujer sepa
calcular cuáles son sus días fértiles y mantener relaciones sexuales sin protección durante estos
días.

Por otra parte, vamos a comentar algunas recomendaciones relacionadas con la salud y el
bienestar que deberían seguir todas las mujeres a la hora de buscar un embarazo:

Empezar a tomar ácido fólico. Esta vitamina previene las deformaciones congénitas de la médula
espinal, como la espina bífida, y debe tomarse durante todo el primer trimestre.

Llevar una dieta equilibrada, rica en fibra, hierro, calcio, grasas omega-3, etc.

Dejar los hábitos tóxicos como el tabaco y el alcohol. La cafeína también está desaconsejada.
Realizar una visita previa al ginecólogo para hacer una revisión y recibir las primeras
recomendaciones.

Realizar ejercicio físico moderado. Los deportes como el yoga, el pilates, la natación o
simplemente salir a caminar son recomendables.

Es importante tener concluido el calendario de vacunaciones para estar inmunizado y vacunarse

si no lo estuviera.

Cuidar la higiene íntima y extremar las medidas higiénicas en general.

Si no se ha pasado la toxoplasmosis, no ingerir frutas ni verduras sin lavar. Tampoco comer

carnes poco cocinadas a menos que se congelen previamente a -22ºC durante 10 días.

Evitar, en la medida de lo posible, exposiciones a agentes químicos ambientales. Trabajos en

gasolineras o tintorerías pueden ser perjudiciales.

No tomar medicamentos sin consultar con el médico, ni siquiera los que se venden sin receta.

Todas estas medidas adoptadas, sin obsesionarse, por el hombre y la mujer son el primer paso
para concebir un hijo sano.

Imagen: Fecundación

Consejos para planificar el embarazo

Métodos de planificación familiar

Como hemos comentado al inicio de este artículo, la planificación familiar incluye métodos tanto
para evitar el embarazo como para conseguirlo en un momento puntual.

Estos métodos pueden englobarse en dos grades grupos que comentaremos a continuación: los
anticonceptivos y los tratamientos de fertilidad.

Los métodos anticonceptivos

Existen multitud de métodos para la anticoncepción en función del mecanismo que utilizan para
evitar el embarazo, así como su duración y fiabilidad.
Vamos a comentarlos brevemente a partir de la siguiente clasificación:

Métodos naturales

se basan en la identificación de la ovulación y los días fértiles de la mujer, además de evitar la

eyaculación interna durante el coito. Los más conocidos son los siguientes: el coito interrumpido,
el método del ritmo o del calendario, el método Billings o del moco cervical, la medición de la
temperatura basal, etc.

Métodos de barrera

evitan el contacto directo del óvulo con el espermatozoide y, además, algunos previenen el
contagio de las ETS. El más conocido es el preservativo, aunque también existen el diafragma, el
capuchón cervical, la esponja vaginal y el dispositivo intrauterino (DIU).

Métodos hormonales

consisten en hormonas sexuales femeninas que interfieren en el ciclo menstrual de la mujer y

evitan la ovulación. Existen muchos anticonceptivos hormonales que se engloban en los
siguientes tipos: la píldora anticonceptiva, el implante subdérmico, la inyección anticonceptiva,
el anillo vaginal, la postday, los parches anticonceptivos, etc.

Métodos permanentes

son intervenciones quirúrgicas en el hombre y la mujer que suponen una anticoncepción

definitiva. Los más conocidos son la vasectomía y la ligadura de trompas.

Dentro de cada uno de estos tipos, existen muchos más métodos anticonceptivos. Cuando un
hombre y una mujer deciden empezar su vida sexual, lo más recomendable es acudir a un
especialista para que valore el mejor tipo de anticonceptivo en cada caso.

Imagen: Los métodos de planificación familiar

Los métodos de planificación familiar

Tratamientos de reproducción asistida

Los tratamientos de fertilidad que ayudan a las personas con dificultad para conseguir el
embarazo también se consideran métodos de planificación familiar.
Al igual que los anticonceptivos, también existen muchas técnicas de reproducción asistida
indicadas según la causa de esterilidad. A continuación, vamos a comentar las más conocidas:

Inseminación artificial

consiste en introducir el semen capacitado con los espermatozoides del varón directamente en el
útero de la mujer después de inducir su ovulación.

Fecundación in vitro (FIV)

los óvulos de la mujer son extraídos con una punción folicular después de una estimulación
ovárica. A continuación, éstos son fecundados en el laboratorio con los espermatozoides. Los
embriones resultantes se mantienen en cultivo y, finalmente, se transfiere el de mejor calidad al
útero de la mujer para conseguir el embarazo.

Ovodonación

consiste en hacer una FIV igualmente pero con los óvulos de una donante anónima por
incapacidad de utilizar los propios de la mujer, ya sea por enfermedad, baja calidad o baja
reserva ovárica.

Diagnóstico genético preimplantacional (DGP)

es un análisis genético que se hace a los embriones obtenidos por FIV para evitar transferir
aquellos que contengan mutaciones en los cromosomas o si existe riesgo de transmitir una
enfermedad genética al futuro hijo.

Por último, cabe destacar la preservación de la fertilidad como método para la planificación
familiar. Cuando un hombre o una mujer en edad reproductiva decide posponer el momento de
tener hijos, la mejor opción es congelar sus gametos, ya que el reloj biológico siempre corre en
su contra, sobre todo en el caso de la mujer.

Preguntas de los usuarios

¿Qué ventajas y desventajas tienen los métodos de planificación familiar?

Por Zaira Salvador (embrióloga).

En referencia a los métodos anticonceptivos, la principal ventaja es poder decidir el momento

adecuado para tener un hijo, así como poder disfrutar de las relaciones sexuales sin que exista un
riesgo de embarazo no deseado.
Por otra parte, los inconvenientes de los métodos anticonceptivos son los siguientes: los posibles
efectos secundarios que tienen algunos de ellos, que su efectividad no siempre es absoluta y que
la mayoría de ellos no previenen del riesgo de contagio de una enfermedad de transmisión
sexual.

¿Qué son los métodos anticonceptivos artificiales?

Por Zaira Salvador (embrióloga).

Los anticonceptivos artificiales son todos aquellos que no se basan en la anticoncepción natural,
es decir, todos los métodos barrera, hormonales y quirúrgicos que evitan el embarazo.

¿La histerectomía se considera un método anticonceptivo?

Por Zaira Salvador (embrióloga).

La histerectomía consiste en la extirpación del útero de la mujer. Puede considerarse un método

anticonceptivo permanente, aunque no se utiliza como tal. Las mujeres a las que se les practica
una histerectomía suele ser a causa de alguna patología. En cambio, para la anticoncepción
permanente de las mujeres, se utiliza la ligadura de trompas.

¿Cómo puedo planificar un embarazo a los 40 años?

Por Zaira Salvador (embrióloga).

Una mujer que decide tener un hijo a una edad avanzada debe tener en cuenta que las
complicaciones que pueden surgir durante el embarazo y el parto pueden ser mayores. Por tanto,
será necesario cuidarse de manera más estricta y seguir todas las recomendaciones de los
médicos.

Además, es probable que con 40 años la mujer ya tenga problemas de fertilidad, además de un
mayor riesgo de tener un bebé con alteraciones genéticas. En ese caso, lo más recomendable es
acudir a un especialista en fertilidad para hacer un tratamiento como la FIV, el DGP o la
ovodonación.
Para obtener más información sobre este tema, puedes seguir leyendo en el siguiente post:
Embarazada después de los 40.

Lectura recomendada

Como hemos dicho, existen muchas clases de métodos anticonceptivos tanto para el hombre
como para la mujer. Si quieres saber las ventajas e inconvenientes de todos ellos, te
recomendamos seguir leyendo aquí: Los métodos anticonceptivos.

La reproducción asistida es un área de la medicina que cada vez va adquiriendo más importancia
en la vida del ser humano. Para saber todo lo referente a estas técnicas utilizadas para conseguir
un embarazo, puedes continuar la lectura en el siguiente artículo: Técnicas de reproducción
asistida.

Hacemos un gran esfuerzo editorial. Compartiendo este artículo nos ayudas y motivas para
seguir nuestro trabajo.

462

Bibliografía

Preguntas de los usuarios: '¿Qué ventajas y desventajas tienen los métodos de planificación
familiar?', '¿Qué son los métodos anticonceptivos artificiales?', '¿La histerectomía se considera
un método a

Aunque no lo parezca la planificación familiar es algo de vital importancia sobre todo si tenemos
en cuenta la concepción que tienen a día de hoy los jóvenes de todo lo que tiene que ver con las
relaciones íntimas, con el embarazo y con los métodos anticonceptivos. Un claro ejemplo lo
tenemos en el hecho de que no son pocos los que creen que la pastilla del día después es un
método como cualquier otro. De ahí la importancia que tiene la información y la redacción de
artículos como este en el que no solo se deja claro la función que tiene la planificación familiar
sino todo lo que engloba en ella.

Lo primero que tenemos que saber es que no hay que ver la planificación familiar como un
sistema de emergencia. Con esto lo que queremos decir es que no tenemos que acudir a ella solo
cuando ya estemos dentro de una situación de embarazo no deseado. Se puede acudir al centro en
cuestión para recabar toda la información posible sobre algunos temas tan importantes como
pueda ser la anticoncepción. Y es que allí, los profesionales que hay destinados a eso nos van a
recomendar los sistemas que mejor se ajusten a nuestra situación en particular con todos los
beneficios que eso puede conllevar para nosotros.

Dicho esto también es importante remarcar que también vamos a poder acudir una vez que ya se
esté embarazada. En este caso, la mujer o la adolescente puede acudir para pedir todo el
asesoramiento que necesite. A día de hoy el hecho de tener un hijo o una hija no siempre es tan
sencillo como pueda parecer y por ello puede ser muy conveniente tener cerca personas que
tienen experiencia en este tipo de asuntos para que nos ayuden a dar un enfoque mucho mejor en
todo este asunto.

Para terminar, y aunque esto no es para lo que más se utiliza, también se puede acudir para que la
pareja tome conciencia de los nuevos roles que van a tener cuando son padres. Y es que, sobre
todo cuando el embarazo les llega a unas edades muy tempranas a la pareja, puede ser poco
menos que un shock sobre todo en la sociedad en la que vivimos, la cual, siempre nos obliga a
vivir todo lo rápido que se pueda y con una gran cantidad de responsabilidades. Dicho todo esto
lo mejor es quitarse el miedo y actuar siempre en consecuencia.
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