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Galatas Notas estudiante 1.

Semana 6
Día 1
Gálatas 5:1-4

III. __________________
practicamente EL EVANGELIO PRODUCE ____________
santidad Gálatas 5:1 – 6:18

“Cinco obstáculos bloquean nuestro acceso a los beneficios que Dios quiere para nosotros: la
____________,
incredulidad lo que impide conocer a Dios; El _________,
orgullo que nos impide glorificar a
Dios; La ___________, que nos impide estar satisfechos con Dios; La ______
idolatria falta ___
de

________, que bloquea nuestra experiencia de la paz de Dios; El __________, que detiene
oracion legalismo

nuestro disfrute de la presencia de Dios ".


― Beth Moore, Breaking Free

A. La ____________
posicion de Libertad 5:1-12 Lo que es La Libertad Cristiana.
Viviendo sin Ley.
 El apóstol advierte a sus lectores que no deben pensar que podrían satisfacer las demandas de la ley
mosaica, obedeciendo sólo unos pocos de sus ______________.
mandatos

 Sólo el cumplimiento _____________ satisface sus exigencias.


completo

 Pero no somos obligados a cumplir la Ley para ganar nuestra salvación.


 El evangelio verdadero es que La Salvación es por Gracia – que nos libera de la ____________
maldicion de la
Ley.

1. La Libertad _____________
explicada 5:1 “Cristo nos hizo libres”
Problema: Los lectores, principalmente gentiles, estaban en peligro de volver a la esclavitud, no a la
esclavitud de sus pecados paganos como antes, pero a la esclavitud de la ley mosaica.
Los falsos maestros estaban diciéndoles que tenían que someterse a la circuncisión para ser realmente
agradables a Dios.

Pregunta: ¿En qué sentido ha liberado Dios a los cristianos del "yugo de la esclavitud", que es
la ley mosaica? cf. Rom. 10:4; 2 Cor, 3:7-11; Heb. 7:12; Gál. 3:24

Posición nueva: “Estad, pues, firmes en la libertad con que…”


* Dios ha terminado con la ley mosaica por completo, tanto el ceremonial como las partes morales.
Rom.10:4 “porque el fin de la ley es Cristo, para justicia a todo aquel que cree.”
* La quitó como un código y la ha reemplazado con un nuevo código, "la ley de Cristo", Gal. 6:2.
* Algunos mandamientos de la Ley de Cristo son los mismos que los de la Ley de Moisés (por
ejemplo, nueve de los diez mandamientos, excluyendo el mandamiento de guardar el día de reposo).
* Varios códigos de leyes que rige el comportamiento de la gente existía antes de que Dios dio la Ley
de Moisés. Por ejemplo: Génesis 1:28-30; 2:16-17; 3:14-19; 9:1-17.
* Dios incorporó algunos mandamientos específicos de estos antiguos códigos en la ley de Cristo a
pesar de que no eran parte de la Ley de Moisés. Por ejemplo, 1 Tim.4:3; cf. Génesis 9:3.

Punto: “…y no estéis otra vez sujetos al yugo de esclavitud.”


La Libertad es nuestra nueva posición en Cristo bajo "la ley de Cristo", Gal. 6:2,
no la Ley Mosaica = “esclavitud”.
Galatas Notas estudiante 2.
EXCLUIDA
2. La Libertad _____________ 5:2 “si os circuncidáis…”
• La libertad es excluida si uno regrese ala esclavitud de la falsa enseñanza de los Judaizantes,
• que la circuncisión era central para la salvación.

• La esclavitud se centró en la práctica de la circuncisión.


• La insistencia en la circuncisión era una característica central del falso evangelio que los
judaizantes promovían.
• Pablo no tenía objeción alguna en contra de la circuncisión como tal (cp. Hc.16:1-3; Fil.3:5).
• A lo que se oponía el apóstol era la noción de que tuviera algún beneficio o mérito espiritual ante
Dios y que fuera un requisito previo o necesario de la salvación.

• “de nada os aprovechará Cristo.” El sacrificio expiatorio de Cristo no puede beneficiar a alguien
que confíe en la ley y el ritual religioso para su salvación.
EXPLICADA
3. La Esclavitud ____________ 5:3-4 “De Cristo os desligasteis”
5:3 Si se requiere la circuncisión para ser salvo, hay que demandar que guarden todas las leyes para
ser salvo.
Sant.2:10 “porque cualquiera que guardare toda la ley, pero ofendiere en un punto,
se hace culpable de todos.”
El criterio de Dios es justicia perfecta, así que cualquier falla en una sola parte de la ley equivale
a una descalificación total.

5:4 “De Cristo os desligasteis” - “separarse” o “cortarse de”


Cualquier intento de justificarse por la ley equivale a rechazar la salvación solo por gracia y
solo por fe.
“de la gracia habéis caído”
1. Para creyentes verdaderos - no quiere decir que se habrían perdido la salvación, si son
creyentes verdaderos. Se han caído fuera del método de la gracia de la salvación si eligen el
método de la ley.
“Pablo estaba escribiendo a las iglesias cristianas que estaban fundadas en las doctrinas de la
gracia, pero que estaban en peligro de abandonar esa sólida base doctrinal por una teología
que solo puede llevar a la ruina.” (New American Commentary: Galatians; Author: Timothy George, Olive Tree)

2. “Quienes fueron alguna vez expuestos a la verdad gratuita del evangelio y después dan la
espalda a Cristo, (Heb.6:4–6) con la intención de justificarse por guardar la ley, se separan de
Cristo de forma irremediable y pierden la oportunidad de ser salvos por la gracia de Dios. Su
deserción de Cristo y el evangelio solo prueba que su fe nunca fue genuina (cp. Lc.8:13-14; 1
Jn.2:19). (Gálatas, John MacArthur, Olive Tree)
Galatas Notas estudiante 3.

Dia 2 Gál 5:5-7A


expandida
4. La Libertad _______________ 5:5-6

5:5 En contraste con los legalistas, los verdaderos creyentes:


“por el Espíritu” y “por fe” - - no por el esfuerzo propio y por las obras
“aguardan la esperanza de la justicia” con anhelo - apekdechometha - utilizado 7 veces en el
NT del regreso de Cristo: Romanos 8:19,23,25; 1 Cor.1:7; Gal.5:5; Fil.3:20; Heb.9:28.
Luego, “la esperanza de la justicia” se realiza plenamente (1 Pedro 1:3-4, 13). En la venida de
Cristo, los creyentes estarán completamente de acuerdo con todos los requisitos de la voluntad
de Dios.
No trabajamos para esto, pero lo esperamos.
Pablo usualmente usó la "justicia" para describir lo que tenemos ahora debido a la justificación,
pero usó la "salvación" para enfatizar nuestra futura liberación.

5:6 A Dios no le importa si un cristiano tiene un cuerpo circuncidado o no.


Lo que importa es que confiamos en Dios porque lo amamos.

“la esperanza de” v.5 + “la fe que obra por el amor”v.6 - - Pablo unió las tres virtudes
cristianas básicas en estos versículos: fe, esperanza y amor.
El Espíritu Santo hace que los tres sean posibles.

Punto Doctrinal - Dr. Bornkamm.:


"Debemos cuidarnos del corriente malentendido en la teología católica (aunque el
protestantismo ya es similar) que la fe se perfecciona en el amor y conduce a la justificación.
Esto representa una grave distorsión de la relación entre la fe, el amor y la justificación. Al
hablar de la justificación Pablo nunca habla de la fe y el amor, pero sólo de la fe como el
modo de recepción. El amor no es, por tanto, un requisito adicional para recibir la salvación, ni
es propiamente un rasgo esencial de la fe; por el contrario, la fe anima el amor en el que
funciona ". (Bornkamm, Gunther. Paul. New York: Harper and Row, 1971, p.153)
experimentada
5. La Libertad ________________ 5:7ª
“Vosotros corríais bien” Los Gálatas habían comenzado bien por el método de la gracia, 5:4
Pablo utiliza una metáfora que le gustaba: la experiencia cristiana de los gálatas como una carrera de
las olimpiadas (cf. 1 Cor.9: 24-26; 2 Tim. 4:7).
Galatas Notas estudiante 4.

Día 3 Gálatas 5: 7b - 12
excluida
6. La Esclavitud __________ 5:7-12
a.) 5:7-10 Regresando a la Ley Dificulta el desarrollo de los Creyentes

5:7b Habían comenzado bien su carrera, pero alguien los había interrumpido, lo que les había
hecho tropezar. Muchos falsos maestros perturbaban a los gálatas, pero aquí la palabra
“quien” es singular – dando referencia al líder de los Judaizantes en Galacia.

5:8 Dios no causó el tropiezo. Él les había llamado a la gracia.

5:9 Los maestros falsos los sedujeron a regresar a la ley y su error era como levadura.
El principio - una aparentemente pequeña desviación de la verdad podría destruir todo el
sistema 1 Cor.5:6
El punto - si se hizo necesaria la circuncisión para la salvación, todo el sistema de la gracia
caería.

5:10 Pero Pablo era optimista, confía en que los Gálatas aceptarían su enseñanza.
El Señor será fiel en sustentar a los suyos para que no caigan en la herejía.
Vea Juan 6:39, 40; 10:28, 29.
Pablo confiaba en que el maestro falso principal, cuya identidad era desconocida para Pablo,
sufriría su debido juicio, Judas 24, 2 Pedro 2:2,3,9

b.) 5:11-12 Volviendo a la Ley Elimina lo ofensivo de la Cruz

5:11 Evidentemente, algunas personas estaban diciendo que Pablo defendía la circuncisión.
Pablo pensó que era prudente para algunos cristianos, como Timoteo, ser circuncidados para
el bien del ministerio en esa situación (Hechos 16:3).
Sin embargo, él no enseñó que era necesario para la salvación.

El punto: Si Pablo enseñó que era necesario para la salvación, los judaizantes no le habrían
perseguido.
El evangelio de Pablo era un estorbo por dos razones:
(1) se presentó un Mesías crucificado y
(2) que defendía una forma de salvación aparte de la circuncisión y la ley.

“el tropiezo de la cruz” - En griego puede significar “trampa”, “sorpresa” o “piedra de


tropiezo”. Cualquier oferta de salvación que quita al hombre la
oportunidad de ganarla por sus propios méritos despierta oposición. Rom.9:33 “como está
escrito: He aquí pongo en Sion piedra de tropiezo y roca de caída; Y el que creyere en él, no
será avergonzado.”

5:12 “¡Ojalá se mutilasen los que os perturban!” El deseo de Pablo era que los judaizantes,
que estaban tan interesados en la circuncisión, se mutilaran (dando referencia a la
castración), sí refleja sus profundos sentimientos acerca de la gravedad de su herejía.
*Tal vez la impotencia física resultante ilustra el deseo de Pablo - que ellos sean incapaces de
reproducir nuevos convertidos.
Galatas Notas estudiante 5.

* Mientras que la circuncisión había sido la señal del pacto en Israel, ahora no tenía ningún
significado religioso más que cualquier otro ritual de corte y marcado practicado por los
antiguos paganos.

práctica
B. La ______________de La Libertad 5:13-15 Viviendo sin Licencia

Intro: Pablo instó a sus lectores a vivir sin ataduras a la Ley de Moisés, 5:1-12. También les advirtió que
no usaran su libertad como una licencia para pecar para evitar que reaccionen de forma exagerada.

Barclay: “"La libertad cristiana no es una licencia para pecar por la sencilla, pero tremenda razón de que el
cristiano no es el hombre que se ha liberado para pecar, sino el hombre que, por la gracia de Dios, se ha
liberado para no pecar". (Barclay, William. The Letters to the Galatians and Ephesians. Daily Study Bible series, Saint Andrew Press, 1962, p.50.)
amar
1. Libres para __________ 5:13
“Porque vosotros, hermanos, a libertad fuisteis llamados…”

En el 5:1 Pablo habló de la libertad del cristiano y advirtió contra el peligro de caer en la esclavitud.
Aquí 5:13 el apóstol recordó nuevamente a los creyentes de su libertad en Cristo y advirtió contra su
conversión en licencia.

a. La libertad no es pretexto para hacer lo que la carne quiere:


“solamente que no uséis la libertad como ocasión para la carne”
Específicamente, le ordenó a los gálatas que no usaran su libertad como "una base de operaciones"
para que el pecado se afianzara.
“la carne” - en este contexto, “carne” se refiere a las inclinaciones pecaminosas del hombre caído
(vea la nota sobre Rom.7:5)

b. La libertad motiva al creyente servir a otros en amor


“sino servíos por amor los unos a los otros.”
En lugar de utilizar la libertad para la lujuria, la verdadera meta debe ser el amor. En lugar de estar
atados a la ley o a la naturaleza pecaminosa, los gálatas debían estar atados el uno al otro.
La libertad cristiana no es para la satisfacción egoísta del individuo, sino para servir a los demás.
Cp. Romanos 14:1-15.
cumplir la Ley 5:14
2. Libres para _____________

“Más bien, amarás a tu prójimo como a ti mismo. Yo, Jehová.” Lev.19:18, cf Mt.7:12
irritarse 5:15
3. Libres para No ____________
El resultado de los maestros falsos era iglesias divididas y llenas de contiendas.
Pero ya son “libres” para cumplir el sentido real de la Ley (5:14) en el amor (5:13).
En vez de devorarse, 5:15
“Porque todavía sois carnales. Pues en tanto que hay celos y contiendas entre vosotros, ¿no es
cierto que sois carnales y andáis como humanos?” 1Cor. 3:3 (Gál. 5:26)

Aplic: ¿Cómo practicamos la libertad hoy en nuestras iglesias? ¿O individualmente?


Galatas Notas estudiante 6.

A. La Posición de Libertad 5:1-12 Viviendo sin Ley


B. La Práctica de La Libertad 5:13-15 Viviendo sin Licencia

Día 4
PRODUCTO SANTIDAD
C. El ______________ de La Libertad – ___________ 5:16-26

Chafer (Loc.948) "Nuestra libertad consiste no solo en libertad de la ley, sino también en el hecho de que el
Espíritu Santo nos empodera y capacita para la vida espiritual".
MANDATO
1. El _____________ 5:16

a. El qué hacer – “andar en el Espíritu”


Dr. Constable: “Andar por el Espíritu significa vivir momento a momento confiando en el
Espíritu Santo y no en uno mismo.”
Dr. F. F. Bruce: "Andar por el Espíritu significa dejar que su conducta sea dirigida por el
Espíritu.”
Imperativo presente: "sigue caminando." El Espíritu no opera de forma automática en el corazón
del creyente. Se espera que el creyente dependa de Él.

b. El resultado – “no satisfacer los deseos de la carne”


Es un doble negativo - la promesa tan fuerte que en el Espíritu es imposible satisfacer / cumplir /
hacer los deseos carnales / pecaminosos a la vez.
Ningún creyente nunca será enteramente libre en esta vida de los malos deseos que se derivan de
su naturaleza humana caída, pero él no tiene que capitular a ellos, sino que puede experimentar la
victoria por la ayuda del Espíritu.
CONFLICTO
2. El ______________ – entre el Espíritu y la Carne 5:17
Ver la gran lucha de Romanos 7:22-23 “Porque según el hombre interior, me deleito en la ley de
Dios; pero veo otra ley en mis miembros, que se rebela contra la ley de mi mente, y que me lleva
cautivo a la ley del pecado que está en mis miembros.”

La ley de la carne - cuando ande en la carne - gana, y no te deja hacer lo que quieres como Hijo.
Aplicación:
Moore: Gálatas 5:17-18 “Todos los resultados sobrenaturales que surgen de las prácticas bíblicas
provienen solo de Dios. Si una montaña se mueve, Dios la movió. Simplemente nos invitó a unirnos a
Él permitiéndonos exhalar un poderoso aliento del Espíritu. Tener la fe para decirle a una montaña que
se mueva y pedirle a Dios que mueva la montaña no son conceptos opuestos. Como muchas prácticas
bíblicas, no reemplazamos una con la otra. Buscamos ser guiados por el Espíritu Santo y discernir
cuándo implementar ciertas prácticas. Solo Dios debe ser el único iniciador en asuntos de fe."
("Believing God Day by Day" by Beth Moore)

VICTORIA
3. La __________ 5:18 – pero cuando andamos en El Espíritu, la ley del pecado y de los miembros no
tienen poder para ganar - ¡la victoria está en el Espíritu Santo!
Galatas Notas estudiante 7.

Romanos 8:2 “Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del
pecado y de la muerte.”

“Pero si sois guiados por el Espíritu, no estáis bajo la ley.”


En resumen, Pablo enfatizó que una vida piadosa
⇒ No vive bajo las reglas de la Ley,
⇒ sino que es una vida dirigida por el Espíritu.
⇒ Usted puede vivir conforme a la ley que solo puede producir conducta y actitudes injustas,
5:19-21
⇒ o conforme al poder del Espíritu Santo, lo cual trae como resultado una conducta justa
y actitudes espirituales, 5:22-29

J.M. Boice: “Ser guiado por el Espíritu no implica pasividad, sino la necesidad de dejarse ser guiado.
Responder al Espíritu se describe mediante tres palabras de interpretación mutua en
“andar” 5:16 “guiados” 5:18 “vivir” 5:25.”

Día 5
4. La _____________ - de seguir la carne y no el Espíritu 5:19-21
- “Y manifiestas son las obras de la carne…”
Nota que los pecados listados son llamados “obras” y vienen en 4 categorías:

i). ___________ 5:19b RV;60. “adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia,”


NTV “inmoralidad sexual, impureza, pasiones sensuales”,
fornicación, impureza, desenfreno….
Fornicación, inmoralidad - Gr. Porneia - todo tipo de relaciones sexuales prohibidas)
Inmundicia, impureza - Gr. Akatharsia - toda impureza moral en el pensamiento, la palabra y
la acción.
Lascivia, sensualidad, libertinaje, indecencia, - Gr. Aselgeia -la exhibición abierta y
descarada de estos pecados.

ii). _____________ 5:20a “idolatría, hechicería” - pecados religiosos:


Idolatría - Gr. Eidololatria - la adoración de cualquier cosa que no sea Dios y las prácticas
asociadas con esa adoración.
Hechicería, brujería - Gr. Pharmakei – origen de nuestra palabra “farmacia”, o drogas.
Es intentar ayudar a los poderes del mal y las prácticas asociadas con eso.

iii). ___________ 5:20b-21 “enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas,


disensiones, herejías, (partidismo, RV2015) envidias, homicidios”
Pablo se enumera 8 males sociales:
1. “enemistades” - el odio - un sentimiento de enemistad entre los grupos.
2. “pleitos” - la discordia - el resultado natural del "odio" y, sin duda, un problema en la
iglesia de Galacia.
3. “celos” - se refieren no a la forma piadosa, sino al tipo pecaminoso y egocéntrico.
4. “iras” - los ataques de ira o arrebatos de mal genio, a menudo se presentan como una
erupción final de celos ardientes.
Galatas Notas estudiante 8.

5. “contiendas” - la ambición egoísta es una actitud auto-engrandeciente que se manifiesta


trabajando para salir adelante a expensas de otros (véase Fil. 2:3).
6. “disensiones”
7. y las “facciones” - describen lo que sucede cuando las personas se pelean por temas o
personalidades, causando divisiones hirientes.
8. “envidia” - es un sentimiento maligno, un deseo ilícito de poseer lo que le pertenece a otra
persona.

La naturaleza pecaminosa es responsable de la ruptura de las relaciones interpersonales


en los hogares, las iglesias y en la sociedad pública.

iv). _____________ 5:21 “borracheras, orgías, y cosas semejantes a estas”


“borracheras” – uso excesivo de licor intoxicante.
“orgías” – komoi – fiestas que involucran comer y beber en exceso. Una referencia probable a
las orgías que caracterizaban el culto a los ídolos paganos. Se refiere en general a todas las
conductas revoltosas, escandalosas y desenfrenadas.
“y cosas semejantes a estas” – otros pecados de clase similar.

d. La _____________ – de seguir la carne y no al Espíritu 5:21 cf. 1 Cor.6:9-11; Ef. 5:5.

“Los que practican” – hacer constantemente, como hábito perpetuo, como actividad natural.
(NTV) “Permítanme repetirles lo que les dije antes: cualquiera que lleve esa
clase de vida no heredará el reino de Dios.”
1Jn. 3:9 “Todo aquel que ha nacido de Dios no practica el pecado, porque la simiente de Dios
permanece en él, y no puede seguir pecando, porque ha nacido de Dios.”

Constable: *Pablo dijo que los que practican estos vicios no heredarán el reino para advertir a sus
lectores cristianos lejos de ellos.
* No creo que las Escrituras enseñan que los cristianos genuinos son incapaces de cometer estos
pecados (cf. Rom.13:13).
* Sin embargo, creo que habrá diferencias en recompensas para los creyentes dependiente de
nuestra fidelidad a Dios (1 Cor.3:10-15).

“No heredarán el reino de Dios.” Mateo 5:3 “Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de
ellos es el reino de los cielos.”
Los no regenerados tienen prohibida la entrada al reino espiritual de los redimidos que viven bajo
el señorío de Cristo, y serán excluidos de su reino milenario y del estado eterno de bendición que
sigue al reino milenario.
Ef.5:5 “Porque sabéis esto, que ningún fornicario, o inmundo, o avaro, que es idólatra, tiene
herencia en el reino de Cristo y de Dios.”

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