LAS PREGUNTAS DE LA VIDA

Las verdades de la razón

Ensayo
ÉTICA

Aimee May D
Aimee.may.cb@gmail.com
Índice

Introducción ………………………………………………………………….. 2

Desarrollo …………………………………………………………………….. 3

Conclusión …………………………………………………………………… 4

Compromiso …………………………………………………………………. 4

Fuentes ……………………………………………………………………….. 5

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Introducción

¿Qué es la razón? Podemos decir que la razón por definición es la capacidad de la

mente humana para establecer relaciones entre ideas o conceptos y obtener
conclusiones o formar juicios. Pero ¿Cómo es esto posible?
En el siguiente ensayo, analizaremos el capítulo segundo “Las verdades de la
razón”, del libro “Las preguntas de la vida” escrito por el filósofo; Fernando Savater
en donde nos habla acerca de la razón de una manera sencilla, de igual manera
Savater hace una crítica hacia lo escéptico y lo relativo.

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 Las verdades de la razón
El querer saber y el querer pensar es lo que equivale a estar realmente vivo. Vivo
frente a la muerte y no atontado y anestesiado esperándola. Este párrafo quiere
decir que no te tienes que asustar de la muerte, tienes que vivir con ella.
¿Cómo contestare a las preguntas que la vida me sugiere? ¿Cómo lograr
entenderlas mejor? El querer descubrir y aprender, a todo momento, por más
sencillas que sean, es lo que nos hace tener el conocimiento de diversas cosas, por
ejemplo, que el celular tiene diferentes tonos de llamada, o que el control remoto de
la caja del cable también funciona para la televisión, o que el sabor de las croquetas
del gato realmente saben desagradable. Cada una de estas cosas se fueron
aprendiendo gracias a la curiosidad que despertó en uno mismo; cuando el celular
es nuevo, una persona lo revisa y juega con todos los botones, por lo consiguiente,
ahora sabe las funciones que este artefacto tiene. De este mismo modo, es como
uno va ganando conocimiento y experiencia en la vida, desde cosas tan pequeñas
como revisar el celular, hasta a realizar un viaje grande. Pero, el autor hace
referencia a que muchas preguntas no van a obtener respuesta, y que nunca
sabremos todo de la vida.
Una pregunta no puede nacer de la ignorancia. En efecto, se requiere conocer la
existencia de algo para poder dudar sobre él. Conocemos el arcoíris, e inclusive lo
hemos visto alguna vez, podemos decir a simple vista que cuenta con pocos
colores, y porque sabemos de su existencia, es que podemos formular más
preguntas. ¿Cuántos colores tiene realmente?: El rojo, el azul, el naranja, el verde
y el amarillo, ¿Hasta donde llega su final?: hasta el otro lado de la ciudad. Estas
preguntas se responden desde lo que sé, o creo saber, ya sea porque lo he visto, o
me lo han dicho. Uno debe hacer un razonamiento antes de hacer una pregunta,
dudando de la información que ya se tiene. Y claro, una persona no puede hacer
preguntas acerca de algo que no sabe, pues no tiene conocimiento alguno sobre
aquello, por lo tanto, si no lo conoce, no tiene duda.
A este ejercicio de buscar y sopesar argumentos antes de aceptar como bueno lo
que creo saber es a lo que en términos generales se le suele llamar utilizar la razón.
Lo característico de la razón es que nunca es para uno solo. La universalidad
significa que la razón es universal en el sentido de que los hombres la poseen, todos
pueden comprender razonamientos.
El objetivo del método racional es establecer la verdad. Se refiere a que la razón no
es lo que cuentan los demás, sino que es un procedimiento intelectual crítico para
organizar nuestros conocimientos.
Hay distinción entre ideas y creencias, las ideas son aquellas que pensamos y
cuestionamos y la segunda como aquellas que damos por pensadas y ni siquiera
las meditamos. Se puede decir que el objetivo de la filosofía es cuestionar las
creencias, por lo tanto, buscar la verdad de todo.

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Se describe el escepticismo, donde el escritor señala que hay cierta contrariedad
en su practica pues, el escéptico es aquel que duda o desconfía de la verdad, sin
embargo, tienen una verdad, la cual sería el de su no saber, y si para ellos nada es
verdad, ¿no es verdadero el que nada sea verdad?
El relativismo quiere decir que alguna vez podamos alcanzar la verdad por medio
de razonamientos.
Según Kant, lo que llamamos “conocimiento” es una combinación de cuanto aporta
la realidad con las categorías de nuestro entendimiento. Para determinar hasta qué
punto nuestros conocimientos están teñidos de subjetivismo necesitamos un punto
de vista objetivo desde el que compararlos unos con otros, para desconfiar de los
criterios universales de la razón y de la verdad necesitamos algo así como una razón
y una verdad que sirven de criterio universal.
Finalmente, encontramos esa tercera posición que cree en la verdad absoluta e
indiscutible, pero no piensa que el método para llegar a ella sea el razonamiento,
sino que la verdad es una revelación, ya sea mediante Dios, visiones, intuiciones,
sentimientos, etc. Creen que la verdad es incuestionable y es irrefutable, ya que si
no ves la verdad es que no has sido iluminado o lo suficientemente intuitivo.
Razonar no es algo que se aprender solo, sino que, al comunicarse, platicar, e
interactuar con los demás, es un razonamiento social, pues se necesita del dialogo
y compartir diferentes ideas para llegar al razonamiento; la razón es la conversación.

Conclusión
Razonar es parte de nosotros

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Fuentes

https://www.academia.edu/11449720/Las_Verdades_De_La_Raz%C3%B3n_Fern
ando_Savater?auto=download

https://valle2bachfilo.foroactivo.com/t7-fernando-savater-las-verdades-de-la-razon-
trabajo-voluntario

http://blog.educastur.es/arete/files/2012/10/savater-fernando-las-preguntas-de-la-
vida.pdf

https://html.rincondelvago.com/las-preguntas-de-la-vida_fernando-savater_2.html

https://trabajosproyectosyeducacion.blogspot.com/2017/03/analisis-de-las-
verdades-de-la-razon-de.html